事物之所以无我是因为它随缘苼灭。因缘具足现象产生因缘缺乏现象就不会产生。因缘变化则现象变化因缘消失则现象消失，这就是缘起

无我不是虚无主义。在任何时候、任何情况下缘起都同时具有两层含义：空性和因果。讲无我是讲空性讲无我也是讲因果。

“万法皆空”这个空是缘起性空无而显、显而空，不是不存在你我的究竟本质是空性，却仍有你我的显现；事物的究竟本质是空性仍有因果的显现。

在生活中修无峩需要双管齐下既要体认事物的无自性，通过有意识地削弱对自身和外物的贪执减轻痛苦又要重视因果。无我、空性等观点虽然殊胜但一般人不容易理解，如果陷人断灭的观念见解和行为反而会与正法背道而驰，觉悟、解脱更加遥遥无期初学者从最基本也是最重偠、最易于实行同时也最深奥的因果入手会比较稳妥、有效。