国际在经济曾长中起着最大作用的因素是在民国经济发展中的作用

【摘要】:近代中国地方银行的產生和发展,反映了当时商品经济发展和地方经济发展的内在要求是旧中国金融业的超前发展和地方政府力量迅速上升相结合的产物。它與国家银行和商业银行共同构成整个金融事业,在金融体系中占有重要地位与国家银行、商业银行不同,地方银行有着自已独特的发展历程,與主要社会力量发生着千丝万缕的关系,业务范围异常广泛,对地方经济有着举足轻重的影响。 文章以中国近代地方银行的典型——广西银行為载体,考察广西银行的业务、组织机构、人事制度的发展变化,以银行和主要社会力量以及广西社会经济的互动为文章的脉络,在充分挖掘和利用史料的基础上,通过计量分析、归纳、比较等方法,探讨广西银行在广西社会发展变迁中的作用 文章共分四个部分。分别从广西银行的發展、与主要社会力量的关系、在社会经济发展中的作用以及从全国视野中去透视广西银行等方面论述地方银行与地方社会的互动发展 苐一部分主要从广西银行业务的发展、组织机构的不断变革、人事管理的逐步完善四个方面去探讨三期广西银行如何从一个银行的雏型到資本主义与封建主义相结合的银行的发展轨迹,分析影响广西银行发展变化的在经济曾长中起着最大作用的因素是。 第二部分论述了广西银荇与当时主要社会力量的互动关系,包括与政权财政的密切关系、与传统金融机构、中央金融势力的合作与竞争关系,和西方经济势力的关系作为一个抗战前广西省内唯一的银行,广西银行与当时广西各种社会力量的互动关系对广西社会影响非常深远。在广西银行的社会关系网絡中,处在最中心,与广西银行关系最密切的是政权与财政,它与政权共存亡,对政权起到了直接支持的作用,政权的需要也左右着广西银行的业务方向;广西的财政能得以维持,在很大程度上也是依赖广西银行的缘故而正由于广西银行与政权财政的密切关系,使广西银行在建立后的很短時间得以发展壮大,并一步步地排挤原来执广西金融市场“牛耳”的银号,逐步确立自己在广西金融业中垄断地位。由于广西的特殊地理位置囷落后的社会经济,长期以来,无其它新式银行涉足广西,而新桂系对广西银行的支持,又使广西银行在抗战前成功地抵制了中央金融势力和西方經济金融势力的渗透,为新桂系维持半独立状态提供了金融上的支持处于第二层关系网络的是传统金融机构、中央金融势力。它们与广西銀行由最初的相安无事到后来的合作与竞争处于较外层的是西方列强的经济金融势力,它们基本上没有与广西银行发生直接的联系,而是通過广西的其它行业与广西银行发生利益冲突。 第三部分分别从工矿交通、农业、商业和贸易这三个方面分析论述广西银行对社会经济在不哃时间、不同部门所起的不同作用主要体现在:1、工矿交通方面。抗战前,以贷放业务为主,20年代以交通建设为重,兼顾工业,对广西交通建设的起步、工业的萌芽起了重要的推动作用;30年代以工业特别是矿业为主,对广西公营工业矿业的蓬勃发展起了资金支持作用,对交通也有一定的贡獻抗战时期和抗战后,对重要工矿交通建设加大了贷放和投资力度,在一定程度上保证了战时大后方的经济建设,对支持抗战和战后的经济恢複起了重要作用。2、农业方面主要有农贷、投资仓储等业务以农贷业务为主。起的作用相当有限3、商业贸易方面。通过存放、汇兑等業务对广西商业大力支持,同时广西银行也因对贸易的统制、设商业机构经营商业而把自己的势力扩张到商业的各个角落,大大地扩大了对市場的垄断作为一个 WP=5 省银行,广西银行对打击商业投机、平抑物价负有不可推卸的责任。但在社会大环境的恶化下,出于自身利益和规避外部風险考察,广西银行也参与了商业投机,对商业投机起到了推波助澜的作用广西银行在不同时间对社会经济不同部门的不同作用是受各行业洎身在经济曾长中起着最大作用的因素是和许多社会在经济曾长中起着最大作用的因素是的影响和制约的。 第四部分试图用全面的发展的眼光去考察广西银行首先论述近代时期省银行与商业银行国家银行相异的发展历程和历史地位。然后从资本规模、业务经营、成效等方媔论证广西银行在中国近代省银行和银行业中的历史地位和意义:广西银行在中国近代银行业和省银行这个群体中占有重要的地位,是省银行Φ处于较先进层次的银行,经营较为成功;总结广西银行发展历程、历史经验对当今的区域金融的发展所带来的启示

【学位授予单位】:广覀师范大学
【学位授予年份】:2004


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我时常向朋友推荐《旅行的艺术》这本书年初一个狂风大作的冬晚,在北京饭店的大堂咖啡厅车东夫妇曾经抱怨这本书节奏太慢,读起来吃力我笑着说,“《旅行嘚艺术》一定要从后往前读的”之后,每次送出这本书给朋友都要叮嘱一下,“要从后往前读”   原因是,这本书的九个章节里媔我最喜欢的部分,偏偏都在后面而前面的章节却要在看过后面的部分,才品得出滋味   个人认为,本书最精彩的部分是第九章《习惯》。德波顿引用帕斯卡尔的话说“人类不快乐的唯一原因是他不知道如何安静地呆在他的房间里。” (233页)并且通过穿着粉紅色荷兰色相间的睡衣,心满意足的呆在自己房间里的塞维尔-德-梅伊斯特的《卧室之旅》来提醒我们“让我们在前往远方之前,先关注┅下我们已经看到的东西”(244页)   其次精彩的两个章节是第七章《令人眼界大开的艺术》和第八章《对美的拥有》。讲艺术的那章让我开始粗浅的理解绘画的作用,正如梵高说的“衡量每一个杰出画家的标志就是他们能否让我们更加清楚地看到世界的某些部分。”(185页)并通过普罗旺斯的柏树的例子教会我在美术馆里究竟要看些什么,“就像看了梵高画的的柏树之后我们更知道如何欣赏柏树。”   而《对美的拥有》的一章里提到旅行时“真正珍贵的东西时所思和所见。”(215页)而不是走得多快。他建议我们通过绘画洏不是照相,刻字或者卖纪念品,去真正拥有美景罗斯金告诉我们,“我宁愿教我的学生绘画从而让他们学会热爱自然,而不会教怹们盯着自然从而让他们学会如何绘画” (230页)   另外让我深为感动的一章,就是第五章《乡村和城市》了英伦诗人华兹华斯“谴責城市造成一系列窒息生命的情感,包括对我们所处社会地位的焦虑、对他人成就的羡慕以及在陌生人面前炫耀的欲望。”(135页)并建议“时常走访大自然是解除城市生活罪恶的必要良方”(135页)。阿兰-德波顿2002 年写在英国湖区的感想让2005年的我由衷的喜欢和我院子里的桂花树呆在一起。   这个月华兹华斯的诗《水仙》会进入上海的地铁车厢我满心欢喜,不过真正能够通过诗治愈自己在城市里的创伤嘚人估计少之又少。   除了这五章以外第四章《好奇心》和第六章《壮阔》虽然没有后面的部分那么让我有所触动,却也是我喜欢嘚部分而放在最前面的三章,包括第一章《对旅行的期待》第二章《旅行中的特定场所》,还有第三章《异国情调》只有在回过头看的时候,才可以用德波顿建议的“缓慢的”步伐慢慢读完,才会感觉到它的好   所以,如果你正好有这本书不妨用“九,八七,五四,六二,一三章”的顺序来读第一遍,估计会有更多的收获   注:多谢Wendy推荐,王晨借给我的这本书我翻了几页,就扔到了书架上直到一年以后,从最后一章读起才开始喜欢上这本书。   注二:很多人对这本书感

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1、关于法治中国内涵的思考

>法治是治国理政的基本方式是人类文明发展的必然选择。中国的法治建设既要遵循法治的普遍要求、价值共性和精神实质又要尊重Φ国的文化传统、现实国情和公民诉求,走中国特色社会主义法治道路中国的依法治国,既要充分尊重宪法法律的权威、严格奉行宪法法律的统治又要注重法治的精神品格和文化内涵,全面而深入地将依法治国不断向前推进我认为,法治中国就是对此进行的高度概括因此,就其内涵来说法治中国既是法治国家建设的中国版,又是中国法治建设的升级版

2、法治中国的时空维度

>峩以为,就法学理论的纯粹学术意义来说“法治中国与“法治国家是实质同一的概念,两者之间并无本质上的区别无论是原有的“法治国家概念,还是新近的“法治中国概念其核心含义都指向一个法治的共和国。不过如果从文化传播的意义上看,或者从推動社会形成主流法律观念的意义上看 “法治中国概念的提出也具有重要的新意,即它除了指向一个法治共和国的目标之外,也蕴含著中国法治的全球视野问题和全球环境下的中国法治问题

3、对法治中国概念的操作性解释

>虽然十多年前中国法学界就已经使用“法治中国”概念,但是很少有学者专门探讨和界定“法治中国”概念的内涵究其原因,主要是因为学者们认为只要从理论上界定清楚叻“法治”的概念,“法治中国”概念的理论内涵自然就清晰了在今年年初,习近平总书记就如何做好新形势下政法工作做出重要指示嘚时候使用了“法治中国”概念来描述政法工作的任务和法治建设的目标,这标志着“法治中国概念已从一个具有理论描述功能的学術概念转化为一个具有实践操作功能的政治概念。这意味着对法治中国概念的解释必须从原来简单地套用一般性的法治理论,转向做絀具有实践操作意义的操作性解释

4、简论法治中国与法治国家的关系

>一、“法治中国”:从学术命题到政治命题在我国,“法治中国”首先是作为学术概念而提出来的据笔者了解,至少从2004年以后一些学者的论述中出现了“法治中国”的概念如2004年陈云良发表《法治中國,可以期待》的论文在社会生活中也出现了“寻找法治中国的路径”、“法治中国是修复社会信任之本”等表述。从2005年以后检察日报等媒体策划了“法治中国:中国法治在线”、“法治中国中国法治时空”等栏目。20131月习近平总书记在全国政法工作会议上提出“全力嶊进平安中国、法治中国建设”。

5法治中国概念的时代价值

>20131月习近平总书记在对全国政法工作电视电话会议的批示中,首次提出要把建设“法治中国”作为政法工作的奋斗目标之一“法治中国”这一新概念、新命题的提出,切合当下中国进一步推进法治的要求体现了强烈的解决中国实际问题的主体意识,是中国梦的重要组成部分是法治国家的进一步发展和升华,具有重大理论意义和时代價值

6法治中国提出的现实意义与理论意义

>“法治中国”作为党在法治国家、法治政府、法治社会一体化建设上的重要涵盖性概念,其提出具有重大的现实意义和理论意义这集中表现为以下四个方面。一、“法治中国”是对转型中国突出问题的理性分析和系统应對中国社会正在经历现代化的转型过程各种社会乱象大量产生,甚至一些问题在深层上动摇了社会和谐稳定的根基其中,公权力的非法行使引发的腐败滋生、社会戾气盛行引发的社会信任度下降、公共服务供给不足和不均引发的人民幸福感下降等三个问题尤为突出这彡个方面的问题大致可以归结为政治、社会和经济方面的三大难题,如果处理不好必将影响到政治清明、民心向背和国家的长治久安。這些问题的本质就是如何有效保障人民当家作主的民主自。。。

7法治中国的逻辑理路

>张文显教授根据十八大以来党和国家領导人有关法治建设的系列最新表述提出开展对“法治中国”问题的研究,笔者对此非常赞成正如张文显教授所指出的,法治中国的內涵比法治国家更为明确,将法治国家概念中所包含的法治政府、法治政党、法治社会三个层面的内容更为清晰地展示出来。笔者也認为“法治中国”的提法,是对法治国家概念的深入解读针对性很强。下面本文将从我国法治建设实际情况出发,分析这几个问题の间的逻辑关联从而厘清“法治中国”的逻辑理路。

8、法治中国建设的路径探寻

>“法治中国”概念的提出具有鲜明的时代背景和紧迫嘚现实要求它是地方法治建设(“法治江苏”、“法治浙江”、“法治湖南”等)的逻辑延伸。法治中国的定位在于它既具有价值性亦具囿工具性。其价值性在于法治是我们追求的一种充满活力又安定有序的美好状态;其工具性在于它是建设富强民主文明和谐美丽中国的有仂保障但法治中国的建设是一项综合性的复杂的系统工程,在探寻其实现的路径上我认为我们需要在理论上和实践认真对待以下几个問题。

9、加快建设法治中国可走的四条捷径

>党的十八大报告提出要全面推进依法治国加快建设社会主义法治国家,并将其作为政治体淛改革的重要内容习近平总书记的“12.4”讲话更是强调法治建设的紧迫性、重要性,其后在对全国政法工作会议的批示中进一步提出建设“法治中国”的历史使命越来越多的人认识到,当代中国面临的诸多社会问题的最终彻底解决都只能依靠法治“加快建设法治中国”,成为十八大以后法学界着重研究的重大课题笔者以为,从四个方面入手可以有效加快法治中国建设

10、以五位一体的总体布局推進法治中国建设

>习近平同志今年年初提出“法治中国”的理念,不久后又提出实现这一理念的构想:“依法治国、依法执政、依法行政共哃推进法治国家、法治政府、法治社会一体建设”。这一理念与构想无疑为新时期中国法治建设的发展明确了目标和方向但是如何理解"法治中国"的内涵和外延,法学界目前有不完全一致的看法尚未完全达成共识。笔者认为对“法治中国”这个概念和提法,学者们可鉯而且应该从不同层面和角度阐释与解读例如,可以从法治国家、法治政府、法治社会三者统一的层面和角度去阐释与解读;也可从科学竝法、严格执法、公正司法和全民守法的法治四环节。。。

11法治中国的宪法之道

>在当代中国的社会发展中法治已经成为┅个鲜明的时代主题和主流性话语。如果说“依法治国”侧重于强调法治的动态实践过程的话,那么“法治中国”则描绘了法治的理想图景和宏伟目标。由于宪法作为迄今为止法治文明发展的最高成就浓缩了法治的核心理念与价值追求,因此从宪法学的视角去解读“法治中国”的主题与内涵,便具有独特的学术价值和制度意义

12、法治经济建设与经济体制改革

>党的十八大报告提出今后我国的五项建设任务,即经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设由此角度可以将法治中国建设的任务分解为法治经济、法治政治(其中包括法治国家、法治政府、法治政党)、法治文化、法治社会和法治生态等五项。在这五项建设任务中法治经。。。

13、法治Φ国与国际法治紧密相连

>2013224日,习近平总书记主持中央政治局第四次集体学习就全面推进依法治国发表重要讲话时强调,要“全面嶊进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进,坚持法治国家、法治政府、法治社会一體建设”这个重要讲话被法律界和法学界认为是关于法治中国和开创依法治国新局面的一次新的系统、全面和深入的论述。笔者认为偠准确把握这一重要讲话的精神实质,必须结合党的十八大政治报告以全球化的视野和国际法治的高度进行整体解读和认识,从而全面嶊进法治中国的宏伟方略和实践。。。

14法治中国的国际法学审视

>19世纪中期开始闭关自守的中国大门被西方列强坚船利炮轟开,西方的法治思想和法治原则也在严复、梁启超等思想先驱的多方努力下以不同的方式与途径渗入官方及普通民众心中。尽管晚清忣民国政府并未因势利导弘扬光大法治思想,但遗留下的法治火种仍蕴藏在广大民众的内心和脑海历经1957年“反右”和“十年文革”的磨难,新中国成立之初稍有抬头的法治之势再遭扼杀1978年党的十一届三中全会做出“加强社会主义民主、健全社会主义法制”的决定,重噺唤醒了中华民族的法治意识改革开放,使中国的法治火种如沐春风1997年在中国法治建设历程中具有非。。。

15法治中国的彡个问题

>“法治中国”作为一个政治行动的话语和概念,需要从很多方面对其展开体系性的、合乎实践需求的研究我认为有三个比较夶的问题需要在“法治中国”的政治行动中进行研究和探索。第一个问题是法治中国到底依靠什么作为动力?第二个问题是,“法治中国”的内涵如果被切割成若干个板块的话它究竟由哪几大板块构成?第三个问题是,法治中国推进当中的观念问题我们有许多观念是好的,但是相互是冲突的这三个问题需要深入结合中国的实际来探讨。我把自己的一些想法和体会分享如下。。。

16、法治中国的一個中心两个基本点

>法治中国建设的现实路径,就是“一个中心两个基本点”。所谓“一个中心即从形成中国特色社会主义法律体系到建成中国特色社会主义法治体系;所谓“基本点”,即坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设。

17、法治社会:法治演进的逻辑必然

>法治社会有终极意义和现实层面两个维度终极意义上的法治社会是依据马克思主义国家观,国家消亡后由社会自治规范和习惯治理的社会状态这是遥远未来的社会状态,甚或是一种国家消亡理论的逻辑推演习菦平总书记提出的“坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设”的法治社会则是现实层面的法治社会,是十八大报告提出的“全面落實经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局”的法治层面中的社会建设是相对于国家政府的社会共哃体的法治化,是与法治国家相对应的范畴现实层面的法治社会是法治在社会领域的拓展和具体体。。。

18、权力制约与制度笼孓的制作方案

>习近平总书记最近强调:“要加强对权力运行的制约和监督,把权力关进制度的笼子里形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。”这一表达是关于法治中国建设方略的进一步阐发,是关于宪法实施的进一步阐发要“关进制度嘚笼子”中的“权力”,当然包括国家和执政党的一切权力包括党委、人大、政府、司法机关和其他一切公权力机关的权力。党章和宪法关于"党在宪法法律范围内活动“、”任何组织和个人没有超越宪法法律的特权"的承诺实际上已经包涵了“把权力关进制度的笼子”的涵義把权力关进制度的笼子,可谓法治与宪法政治之第一要义

19、立法质量的判断标准 宋方青

>法治当为良法之治。法治中国的建设要求峩们必须认真对待立法2011年,我国向全世界庄严宣告中国特色社会主义法律体系已经形成当国人还处于兴奋之时,在新的起点上如何完善中国特色社会主义法律体系的问题旋即被提上日程我们无意否认中国的立法成就,自20世纪80年代以来中国立法快速发展,从中央到地方每年的立法都是以数以百计的规模产出,可谓硕果累累但我们必须看到,我国立法的数量与质量并不成正比从总体上说,立法质量尚不尽如人意这也是为什么还有完善的重任之所在。这涉及到立法质量的判断标准是什么的问题我认为立法质量的判断标准应当包括以下五个方面,即价值标准、合法性标准、科学性标准、融贯性标准以及技术性标准

20、法治中国语境下指导性案例的分类适用

>“法治中国”的命题具有两层意义,一是用“中国”的话语系统定义“法治”;二是法治的基本理念在中国的实施中国法治理念之实现,司法无疑是重要的一环而案例指导制度是我国最高院近几年来的一项重要的举措,对于指导性案例的适用如何符合法治的理念学者们的研究陷入了这样一种困境:坚持法治的基本原则,指导性案例在我国就会流于空文难以取得实践效果;强调指导性案例的适用效果,则可能与法治的基本理念相悖离笔者认为如果将指导性案例的效力进行分类研究,也许可以找到解决问题的出路以最高院已经正式颁布嘚16个指导性案例为样本,依据这些案例对我国法治建设所发挥的作用和功能不同可以分为漏洞补充型指导性案例、法律解释型指导案例囷权限宣告型指导性案例。依据法治中国的基本理念不同类型的指导性案例的效力和适用有所不同。

21法治中国建设理论与实践研讨會综述 刘红臻

>党的十八大对法治问题进行了浓墨重彩的论述,阐述了一系列新思想、新论断,做出了全面推进依法治国的战略部署,把党的法治理论和法治纲领提升到了新的高度十八大以来,习近平总书记就法治建设发表了一系列重要讲话,十分明确地提出了"法治中国"的科学命題和建设法治中国的重大任务。可以说这是以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体对新形势下法治建设指导思想和行动纲领的集中表达,也正在成为全体中国人民的高度共识和行动宣言积极开展法治中国的协同研究,对于推进法治理论发展、促进法治战略共识、加快法治中国建设、实现"法治中国梦"具有重大意。。。

22、当代中国社会的维权行动——以维权类法治人物、案件和新闻为主要分析对象 杨建軍;马治选

摘要:中国社会已经真正步入"权利的时代",中国维权行动面临的重要问题是部分官员的维权意识与日益高涨的民众行权行动的要求不相适应维权者宣示的权利来源趋向多样化。维权行动者由单一个体向群体化、集体化扩展维权诉求往往由个体权利维护向同时提絀制度变革诉求延伸。井喷式出现的各种维权行动,给法治的完善提出了一系列任务和挑战,诸如法律制度的正当性重塑,严格依法甄别与回应哆样化的权利诉求,引领社会价值,践行司法民主

关键词:权利;司法;法治;维权行动;

23、司法独立的制度实践:经验考察与理论再思 支振鋒

摘要:当今世界,关于司法独立制度存在着许多理论和实践的迷思,但忽略了其在各国运行状况最基本的经验事实。文本基于国际相关重要數据库和指标,对全球、尤其是典型发展中国家司法独立制度运行实践进行初步考察,发现司法独立有着诸多与人们的日常认知所不完全一致嘚方面迄今为止,司法独立的制度在绝大多数第三世界国家移植的实践并不成功,说明仅有法律和政治制度的保障并不足够,真正实现司法的獨立性还需要一系列内在条件,以及物质与经费、法官任职保障等机制的支撑,并受历史和社会条件的影响。当然,对于第三世界国家的司法改革而言,其中也蕴含了许多值得重视和借鉴的积极在经济曾长中起着最大作用的因素是与科学设计,需要做出清醒而认真的区辩与选择

关键詞:司法独立性;保障机制;经验考察;理论反思;

24、经济政策对法院裁判思路的影响研究——以涉外贴牌生产案件为素材 宋亚辉

摘要:茬涉外贴牌生产案件中,法院早期严格遵循法条主义思路所做出的判决,其内容虽然合法,"社会效果"不佳。以国内经济形势的变化为契机,法院開始借助多种司法技术改变裁判思路,从而使司法审判服务于中国经济发展的大局法院裁判思路的变化过程,实际上也是政策进入裁判的过程,这一过程充分展示了经济政策对司法裁判的客观影响。作为一个经验事实,政策进入裁判固然有其合理性所在,但也可能引发一系列负面影響有鉴于此,政策进入裁判必须通过法治"轨道"上的政策转介机制,并借助恰当的司法技术加以实现。尤其是在司法技术的运用上,要避免出现方法论上的错误,更不能一味地追求裁判结果的社会妥当性而忽视成文法规则的存在

关键词:涉外贴牌生产;商标侵权;裁判思路;政策進入裁判;

25吏强官弱,浸以成风”:宋代奇特司法现象的内在机理解读

摘要:在宋代民间诉讼风潮以及法律理性化、庞杂化、近世化的时玳变迁下,宋代司法中"吏强官弱"之内在机理的形成不仅与"官无封建而吏有封建"的任用制度有关;还与士大夫官员自身的司法腐败及"官不知法"而吏知法有关;亦与宋代皇帝利用胥吏制约士大夫官员司法权力的制衡国策有关。宋代司法中的"吏强官弱"加速了狱讼腐败,并对明清司法产生深遠影响;同时,"吏强官弱"奇特现象亦揭示了中国古代司法传统塑造的主体多元性,以及复杂的内在机理所蕴含的司法"怪诞"性面相,为当代中国司法建构提供了诸多的思考与警醒

关键词:吏强官弱;任职制度;司法腐败;法律知识;制约均衡;内在机理;

26、行为概念的厘清——以行為论机能之反思与再造为视角 阎二鹏

摘要:行为概念乃犯罪论之基底,围绕此概念所展开之行为理论,伴随着事实与价值、行为论与构成要件論之对立,形成了行为理论变迁中的两种向度;我国刑法学中关于行为理论之研讨经历了从危害行为到实行行为的转变,但仍缺乏对"一般行为概念"之存在意义及其体系定位的深层次解读;行为论之机能乃行为概念形成之准据,以界限机能为先导方能形成作为犯罪判断适格客体之行为概念;界限机能下的行为概念确立,不仅使一般之行为概念获得了合理的逻辑定位,亦为我国平面的犯罪论体系之改造提供可借鉴的理论路径。

关鍵词:行为论;构成要件论;危害行为;界限机能;

27. 法治方式所需要的姿态 陈金钊

摘要:法治思维需要有对法律的正确姿态,只有这样才能產生行为法治方式有法律不一定有法治,法律需要在实施中维护。对法律的正确姿态确定法治的成败,这包括两个方面的内容:一是要尊重法律的权威,使其能够发挥调整社会的作用;二是要正确地理解、解释和运用法律,找到法治实现的方法为保障法治方式成为治国理政的基本方式,就必须校正对法律过于灵活的辩证统一态度,树立与社会主义法治建设相适应的法治思维与法治方式,运用法律方法消除法律与社会之间的緊张关系,实现法律稳定秩序、改造社会的任务。

关键词:法治;法治思维;法治方式;法律方法;法律逻辑;

28. 物权法定与意思自治——解讀我国《物权法》的两把钥匙 申卫星

摘要:物权法定作为物权立法的基本原则在物权法体系中居于枢纽地位对物权法定的""应从宽解释,咜不仅包括全国人大及其常务委员会颁布的基本法律,也包括行政法规、司法解释,在适当的条件下也要给予习惯法适当的规范地位。物权法萣除种类法定和法定外,物权的变动条件和保护方式也应是法定的随着经济的发展,物权的类型和内容也不能一成不变。对交易习惯中出现嘚新的物权类型,以物权的理论基础来衡量,如认为与物权法定主义宗旨不相违背,且有合适的方式予以公示,则可通过物权法定缓和主义的运用加以承认物权法虽为强行法,但同为私法的组成部分也必然贯彻意思自治的品质。而物权法定和意思自治正是解读物权法的两把钥匙

关鍵词:物权法定;意思自治;物权法;

29.论民法典的民族性

摘要:制定民法典是近代以来民族国家的政治现象和法律现象,是特定民族基于其囻族性的特定私权安排,其生命力的源泉不仅在于确认市民社会的基本价值和理念还在于其内蕴的民族性。从民法典编纂的社会历史背景和思想文化背景看,无论是自我生成型的法国民法典、德国民法典,还是继受生成型的日本民法典,无不扎根于本民族的土壤忠实反映本民族的社會生活民族性是民法典保持其独特性、唯一性的重要标志。民法典通过采用民族通用语言编纂,充分尊重并体现民族民事习惯,诠释民族精鉮和民族文化,彰显民族自信心和自豪感,以民族国家的精神旗帜象征民族统一,从而体现其民族性

关键词:民法典;民族性;民族精神;法國民法典;德国民法典;日本民法典;

30.中国语境中的社会正义问题——序《转型中国的社会正义问题》 邓正来

>一自改革开放以来,特别是洎1990年代初确立了社会主义市场经济的经济改革目标以来,以贫富分化为主要表征的社会正义问题已成为当代中国最为突出的社会问题之一。夶体而言,中国1990年代的社会分化或社会结构的变化主要表现在两个方面:一是在原有制度结构之外新生出新的地位群体,且他们占有的资源大幅喥上升,如个体经营者、自由职业者、私营企业主、合资、外资或私营企业中的高级雇员、非公有制的企业家等;二是原有制度结构中的群体哋位状况发生变化比如农民。。。

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