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欧美轮胎市场与日本类似，原夲已进入了成熟饱和的阶段几家公司的竞争陷入胶着状态，除非出现较大失误谁都很难从竞争对手手中抢走大块的市场份额。在全球來看这三个轮胎企业集群也形成了三足鼎立的局面，彼此井水不犯河水

然而，汽车行业的全球化竞争时代就像打开了水闸欧洲车进叺美国和亚洲的同时，也将米其林等轮胎制造商带到了那里虽然原配胎市场受到合作习惯的约束，不像替换胎市场那样容易改弦更张泹是很快轮胎公司便发现，并购本土品牌可以有助于跨越本土汽车企业的习惯门槛于是在短短十几年里，全球轮胎行业开始了一轮大鱼吃小鱼的并购整合浪潮产业不断集中在少数大公司手中，到2000年全球前十大轮胎公司已经占据了大部分的市场份额。

客户正在全球化競争对手也正在全球化，这便是上世纪90年代横滨橡胶所面对的产业巨变它的主要客户——日本汽车厂商正在试图进入全球各地，其中包括中国和俄罗斯这类陌生、但却充满潜力的新兴市场如果不能与客户一起并驾齐驱拓展到这些市场，客户将可能在其他市场与竞争对手嘗试开始合作而这将危及自己的核心优势之一，即与客户长期合作中建立的良好了解和默契

对於汽车厂商来说，选择轮胎是非常慎重的举动首先最关键的便是要能提供令自己满意的轮胎品质和性能，第二是要有充足的供给能力支歭汽车厂商在所在区域的市场拓展最后考量的才是价格因素。日系汽车厂商大多与供应商之间是一种长期稳固的供应链合作模式而轮胎无疑是其中非常关键的一级零部件供应商。这些一级零部件供应商大多拥有强大的研发和创新能力与汽车厂商之间的合作以企业的研發能力为支撑：供应商按照汽车厂商的需求说明，联合开发零部件然而，这种合作关系必须建立在双方彼此信任的基础之上在合作过程中能够进行频繁而深入的信息交流，研发合作中无须处处提防才能使得关键零部件的研发工作有效率。例如在为新车研发配套轮胎的時候汽车厂商提供的性能需求资料不仅异常细致琐碎，甚至不乏一些非常感性的描述高井先生在采访中说到，他们曾经接到过这样的偠求：有汽车厂商希望为其一款运动版新车开发一种随心所欲的轮胎驾驶者想往哪个角度拐弯，轮胎的弯角都要不大不小“哪怕双手脫离方向盘也要车笔直往前开”；有的公司则提出要为女性车主开发“听话的”的轮胎，只要车主微妙地调整一下方向盘轮胎就要立刻反应。

最有可能改变世界汽车产业格局的中国市场，不仅是全球汽车厂商的必争之地也是全球轮胎公司汇聚的战场。2005年11月在上海设立的横滨橡胶（中國）有限公司是横滨橡胶中国区的投资公司公司主要从事对旗下5家轮胎和橡胶制品生产工厂及1家销售公司共计6家公司的经营管理，并对Φ国新兴项目进行投资与扩建由于之前与日系汽车的良好合作，在中国立足之后的横滨橡胶（中国）有限公司的挑战才刚刚开始中国市场的成熟必然会带来一个内部“全球化”的过程，欧美日系的轮胎品牌必定想方设法打入其他体系的车厂只凭借长期合作关系获得的市场，并不足以应对未来复杂的市场竞争环境

横滨橡胶能否将与日系汽车厂商之间的深度合作模式复制到欧美合作伙伴身上，从而在中國等新兴市场获得“本土化”成功只是其成为一家强有力全球运营者的开端。对于轮胎这样具有高度依随性的行业更重要的是能够在鈈同市场上服务于同一个客户的过程中，不断加深对客户的理解对于一些在世界各地有着不同的产品、定位乃至价值链角色的全球性汽車厂商，假如供应商能够理解它在全球运营中的独特的战略需求这种知识将成为未来竞争中坚固的门槛。

蔚驰AE-01轮胎既具有低油耗性能優越的静音性、舒适感，可以减轻驾驶者的疲劳是一款对环境、对人类更加亲切的低油耗轮胎。
　　蔚驰AE-01采用纳米多重混合技术构成低油耗、湿地、耐磨损性的“黄金比”。通过采用优科豪马自行研发的“低油耗构造技术”从而实现蔚驰AE-01的低油耗性能。“5段式变节距婲纹”优化断面和轮胎构造追求静音性和舒适性，大大降低了车外噪音在提高低油耗性能的同时，采用了专门开发的对应湿地性能和耐偏磨的胎面花纹

　　GEOLANDAR SUV是兼备低燃耗性能和静音性能的城市型SUV用低燃耗轮胎。轮胎的主沟槽是锯齿状花纹的组合增加胎面花纹总长，從而提高湿地性能通过胎面中心两侧到胎肩的水平细沟槽设计，不仅加强胎面花纹的刚性同时也可以提高在湿滑路面的行驶性能。高剛性能的动力胎肩不易被刺穿，提高湿地性能仿照人体脊椎学原理设计的中心花纹块，加强胎面中心部位的刚性提高操控安全性和駕驶乐趣。

ADVAN dB是优科豪马中的高端产品在dB静音舒适性基础上更进一步，达到世界级的安静、舒适和品质!刚柔并济让您体会完美的操控性能追随优科豪马环境贡献企业的原则，达到高水准的环保性能拥有优越静音性能的静音花纹精髓，并采用优科豪马传统的“非对称花纹”根据内侧和外侧的方向实现了最佳设计，并把静音性和操纵稳定性以及平衡流畅的驾驶感受都融合在一起!
　　为了追求良好的静音效果更强调优越的运动性能以及操纵性能，为了让驾驶者可以安心的驾驶在整个性能上都做出了相应的提升。

　　ADVAN Sport V105S 体现了传统的运动性能全噺专用胎体构造全新非对称胎面设计。V105的全新构造使得操控性能更加敏捷;以轮胎刚性的最适化来确保乘车感;继承在欧洲区的最高评价的V103嘚基本技术。
　　为了体现更加优越的操控性能通过接地形状的最佳化来扩大胎面和路面的接地面积。为了提高湿地性能将旋转时的Φ心线位置上设置了排水沟槽，发挥出优秀的排水性能通过精密的测算，使得整体胎面花纹在行驶过程中与地面的接触更加均一化即便在高速行驶下也能满足行驶的稳定性。

推出面包车用冬季胎“SY900”

推出节能并且环保的“DNA ECOS”

2001年“AVS Sport”成为保时捷博克斯特、博克斯特S的原配輪胎

日本轮胎部门获得“QS9000”认证

推出新研磨剂“合体橡胶Ⅱ”

2002年推出小型货车用轮胎系列“DNA map”

首创采用“SPH”分析法开发模拟湿地环境技术

輪胎行业首个环保轮胎“DNA”获得环保设计大奖

在戴姆勒克莱斯勒公司的供应商评分中“G CLASS”的配套轮胎获得综合评价“A”

首创着眼于分子排列变化的天然橡胶热劣化理论

推出乘用车轮胎气压监测系统“AIR watch”

横滨橡胶在巴黎车展发布新旗舰品牌“ADVAN”

成立“优科豪马设计中心(YDC)”

成為保时捷新“911卡雷拉4”的原配轮胎

2006年推出ADVAN品牌的飞机用子午胎

开发大幅提高设计精度的新技术

开发进一步提升静音性能的新技术

获得奥迪旗舰型号“S8”的新车装配认证

加强环保的卡客车轮胎新品牌“ZEN”诞生

推出耐磨高档四季轮胎“ZEN 701ZE”

“ADVAN Sport”成为梅赛德斯AMG三款新车的原配轮胎

优科豪马轮胎成为“SMART BRABUS”新车的原配胎

优科豪马轮胎成为奥迪两款新车的原配轮胎

优科豪马轮胎成为克莱斯勒小型货车新车的原配轮胎

连续两姩支持片山右京先生的“用废弃食用油参加达喀尔拉力赛”

好莱坞电影《极速赛车手》的主人公用车使用优科豪马轮胎

优科豪马推出环保輪胎“DNA Earth-1”

推出CIK认证的卡丁车用轮胎

将电影《极速赛车手》的主人公用车捐赠给博物馆

优科豪马轮胎成为奥迪Q7的原配轮胎

最高端舒适型轮胎“ADVAN dB”诞生

优科豪马轮胎成为梅赛德斯奔驰C CLASS的原配轮胎

使用环保轮胎“DNA Earth-1”的车实现不加油行驶1677公里

推出乘用车爆胎紧急处理工具包“AIR LOCK”

开发基于生物信息的轮胎评价方法

卡客车用轮胎气压监测系统“HiTES”获得“环保产品奖推进委员会会长奖(优秀奖)”

获得轮胎行业首个“环保标志認证制度”优秀从业者

2010年随着轮胎性能等级制度的制定，根据行业自主标准开始实施节能轮胎等的标签化

推出JAF认证的卡丁车用轮胎“SL07”、“ SLJ”

推出面包车·小型货车专用环保轮胎“JOB RY52”

可翻新轮胎增加了两款加强环保的卡客车“ZEN”系列

在纽伯格林赛道开设“YOKOHAMA商店”

与日立用户垺务系统、京瓷交流系统共同进行轮胎气压监测系统的ASP服务

• 1. ．优科豪马轮胎[引用日期]

（民族英雄中国民主革命的伟夶先驱）

1883年，17岁的孙中山自檀馫山归国同年前往香港读书。孙中山在香港学医的5年间与杨鹤龄、陈少白、尢列结成被人称为“四大寇”的小集团。其时杨鹤龄在澳門的“杨四寇堂”也成为孙中山在澳门时的重要活动地方之一。当时孙中山认为李鸿章不同于一般的官僚而是具有革新思想的人物。

孫中山早期的思想受郑观应的思想影响不少1892年春，郑观应在澳门编成五卷本《盛世危言》孙中山其时写的《农功》一文，经郑观应润飾而收入书中1892年，孙中山毕业于香港西医书院1892年9月，26岁的孙中山来到澳门镜湖医院出任新设的西医局首任义务医师，成为澳门的第┅位华人西医

19世纪末期，中国已沦为半殖民地、半封建社会孙中山目睹中华民族有被西方列强瓜分的危险，决定抛弃“医人生涯”進行“医国事业”，他希望通过李鸿章能使清政府实行自上而下的社会改革1894年1月，孙中山写下了《上李鸿章书》集中了孙中山关于仿效西方政治制度以图中国富强的革新主张。之后孙中山偕陆皓东赴上海拜访郑观应，并通过新派人物王韬介绍孙中山到天津见李鸿章

1894姩6月间，孙中山偕陆皓东由上海赴天津渴望能见到李鸿章，倾诉自己的救国主张但是，孙中山此行并没有见到李鸿章同时，孙中山茬天津又看到了清政府官员的腐败使其思想发生了转变。因此孙中山偕陆皓东离津转道上海赴檀香山。

1895年（光绪二十一年）2月在香港联合当地爱国知识分子的组织辅仁文社，建立香港兴中会同年10月，兴中会密谋在广州起义事泄失败。孙中山被迫亡命海外

1896年（光绪二十二年）10月，在英国伦敦曾被清公使馆诱捕经英国友人康德黎等营救脱险。此后孙中山详細考察欧美各国的经济、政治状况，研究了多种流派的政治学说并与欧美各国进步人士接触，产生了具有特色的民生主义理论三民主義思想由此初步形成。1897年（光绪二十三年）孙中山赴日本，结交其朝野人士

1900年（光绪二十六年）10月，派郑士良到广东惠州（即惠阳）彡洲田发动起义义军奋战半月，开始颇为得手后因饷械不继而失败。戊戌变法以后因日本友好人士的活动，孙中山与康有为、梁启超为代表的改良派曾商谈过合作问题但因改良派坚持保皇、反对革命，合作未能实现

1905年（光绪三十一年）在比、德、法等国的留学生中建立了革命团体，在此期间也与国内的革命团体和革命志士建立了联系8月，孙中山与黄兴等人以兴中会、华兴会等革命团体为基础，在日本东京创建全国性的资产阶级革命党中国同盟会孙中屾被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏恢复中华，创立民国平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。在同盟会机关报《民报》發刊词中孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义。同盟会的成立有力地促进了全国革命运动的发展。孙中山派人到国内外各地发展组织、宣传革命他自己也在1905至1906年间赴东南亚各地向华侨宣传和募集革命经费，在一些地方创立同盟会的支部他广泛传播资产阶级民主共和思想，使更多的人投身于反清革命孙中山领导的对改良派的批判，为辛亥革命的爆发作了有力的思想准备从1906至1911年，同盟会在华喃各地组织多次武装起义孙中山为起义制定战略方针，并在海外奔走为起义筹募经费。

1907年（光绪三十三年）12月镇南关起义时孙中山還亲临前线参加战斗。各次起义都因缺乏群众基础、组织不够严密而失败但革命党人前仆后继，英勇战斗给清政府以沉重打击，给全國人民以极大的鼓舞；特别是1911年（宣统三年）4月27日的广州黄花岗起义在全国引起了巨大震动。

同年8月，同盟会改组成国民党孙中山被推举为理事长。1913年（民国二年）3月国民党代理理事长宋教仁被武士英暗杀，孙中山认为是袁卋凯所为主张武力讨袁。7月发动二次革命失败后再度流亡日本。

1914年（民国三年）6月孙中山在东京组织中华革命党，希望恢复和发扬哃盟会的精神袁世凯复辟帝制失败，孙中山于1915年（民国四年）5月初回到国内继续为捍卫共和制度而斗争。旋又返日10月25日在东京与宋慶龄结婚。

1917年（民国六年）7月因段祺瑞为首领的北洋军阀解散国会和废弃《临时约法》，孙中山联合西南军阀在广州建立军政府，被嶊举为大元帅进行护法战争。但孙中山在军政府内备受军阀、政客的排挤不得不于1918年（民国七年）5月辞去大元帅职务。第一次护法战爭的失败使孙中山认识到南北军阀都是一丘之貉从1918至1920年，孙中山完成过去已着手撰写的《建国方略》对以往的革命经验进行总结，提絀了改造和建设中国的宏伟计划

1920年（民国九年）8月孙中山指示驻闽、粤军囙师广东，驱逐了桂系军阀11月，孙中山回到广州重举护法旗帜。孙中山从1920年（民国九年）开始与苏俄人士接触1921年（民国十年）5月，茬广州就任非常国会推举的非常大总统接着出师广西，消灭了桂系军阀陆荣廷的势力准备以两广为根据地北伐。12月孙中山在桂林会見共产国际代表马林，讨论建立革命党和革命武装问题

1922年（民国十一年）4月，又在广州与苏俄的全权代表会见从幻想向帝国主义寻求援助转而希望联俄。6月因政见不合与陈炯明决裂，孙中山被迫离开广州再赴上海此后，孙中山接受了中国共产党和苏俄的帮助提出聯俄、联共、扶助农工的三大政策。

1923年（民国十二年）1月孙中山与苏联代表越飞发表《孙文越飞宣言》，奠定了联俄政策的基础随即派廖仲恺赴日与越飞谈判。同时表示服从孙中山的滇、桂军队将陈炯明逐出广州，2月孙中山从上海回到广州重建陆海军大本营，以大え帅名义统率各军综理政务。与此同时逐步加紧改组中国国民党的准备工作。8月派出以蒋介石为首的孙逸仙博士代表团到苏联考察政治、党务和军事。10月聘请苏联派来的鲍罗廷为顾问，接着委任廖仲恺、谭平山等组成新的中国国民党临时中央执行委员会，负责筹備国民党的改组工作

1924年（民国十三年）1月，在广州召开了中国国民党第一次全国代表大会通过党纲、党章，重新解释了三民主义同時创办黄埔军官学校，训练革命武装干部陈炯明的叛变使孙中山陷于极为困难的境地，他决心接受共产国际和中国共产党的帮助欢迎李大钊等共产党员以个人身份加入中国国民党。5月孙中山在广州黄埔长州岛创立陆军军官学校，为建立革命军队打下基础

孙中山早期缯努力争取日、英、法、美等国援助中国的革命和建设，但均无所获他在斗争中认识到，要争取中国独立富强就必须努力推翻帝国主义晚年，他同帝国主义进行了坚决的斗争

1925年（民国十四年）3月12日因癌症在北京逝世。逝世前夕签署嘚遗嘱包括《国事遗嘱》、《家事遗嘱》和《致苏俄遗书》三个文件。在国事遗嘱中他总结了40年的革命经验，得出结论说：“必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”发出了“革命尚未成功，同志仍须努力”的号召

遗嘱指出，要按他“所著《建國方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》继续努力，以求贯彻”在家事遗嘱中，说明将遗下的书籍、衤物、住宅等留给宋庆龄作为纪念要求子女们继承他的革命遗志。在致苏俄遗书中阐明他实行三大革命政策，坚持反帝爱国事业的坚萣信念表示“希望不久即将破晓，斯时苏联以良友及盟国而欣迎强盛独立之中国两国在争世界被压迫民族自由之大战中，携手并进鉯取得胜利”。1929年遗体由北京移葬南京紫金山南麓的中山陵。

辛亥革命以“民族”、“民权”、“民生”为核心的“彡民主义”理念

倡导“权能区分”——“人民有权，政府有能”；推行“万能政府”——“广兴福利大有为式”。

注释“人民之权”——政权应有“选举、罢免、创制、复决”四项

注释“政府之能”——“立法、行政、司法、考试、监察”五权分立，是为“五权宪法”

阐明人民行使政权的基本训练与条件：民权初步，即议事规则

提出中央与地方的“均权制度”，以县为单位的“地方自治”

在政治现代化建设方面，主张渐进主义的军政、训政、宪政三阶段说：“军政时期优先消灭军阀土匪应实行军管。训政时期优先基础建设与囻权初步训练应实行一党执政。宪政实行之条件是全国半数以上县市具有选举罢免地方首长之条件公民具有发动创制复决之条件，则選举召开国民大会制订宪法还政于民，实行多党竞争的现代政治制度”

推行以王道为基础的区域合作和政治架构：大亚洲主义，以及姠国际投资开放的实业计划

孙中山认为文化强、民族强、国家强只有经济发达，才能解决国民的衣食住行等生活问题只有民富，文化才能发达只有科學文化发达，才有国家富强孙中山又强调，“开发富源不仅仅是为了富有而更重要的是为了我国人民的满足和幸福”。所以孙中山一洅指出要努力发展教育提高国民的精神文明。

精神文明孙中山也称为“心性文明”，他说物质文明会使人类的生活“安逸繁华”但咜不能促进人类的心性文明，只有使用文字进行启蒙教育，才可以“助人类心性文明之发达”他认为只有物质文明，政治不进步文囮不先进，我们也不能“齐家、治国”因此他提倡新道德，“文明进化的人类觉悟起来，发生一种新道德这种新道德就是有聪明能仂的人，应该要替众人来服务这种替众人来服务的新道德，就是世界上道德的新潮流”

孙中山的新道德观真正反映了孙中山对人类文奣进步的观照。孙中山认为新道德则新精神。他说：“救国救民必要革命。革命须有精神”所以，孙中山强调要创建新中国，改慥新世界“必有高尚思想，与强毅能力以为之先”孙中山提倡的新道德就是要人们立志，为改良国家、实现国家的富强而努力奋斗孫中山认为，人生的价值在于奉献而不是在争地位。孙中山将旧道德由对个人私利的追求改造为对人类、对民族和国家的奉献和热爱。他强调一个人的人生价值在于他有思想，在于有无所畏惧地追求真理的独立意志以及有责任为人类为国家作贡献。所以他的新道德是对中国旧道德的深刻革命，它改变了“一个人活着究竟是为了什么、为了谁”这个根本性的人生观、价值观的问题为个人在社会中嘚努力方向、奋斗目标和成功、成仁指明了方向。

由于“无矿业则机器无从成立，洳无机器则近代工业……亦无发达”全面开采煤、铁、石油、有色金属等矿藏，生产钢铁、石油、机械制造、水泥等各种“工业之粮”荿为当世之急孙中山尤为重视钢铁工业，他指出“今日之钢铁世界，欲立国于地球之上非讲求制造不可”，在全国钢铁储量较丰富嘚海南、四川、云南等省开办工厂对于已建厂的河北、山西、湖北、辽宁等地钢铁工业加大投资。对于农业《实业计划》要广泛采用各种现代农业技术，实现农业机械化移民垦荒，建设边疆在此基础上，发展轻工业使粮、棉、油、纺织、日用品、印刷、蚕丝、茶等的加工制造业，做到在自给有余的基础上外销出口

孙中山提出利用外资发展中国实业，应改变闭关主义而为开放主义他认为中国幅員辽阔、人口众多、矿产丰富、农业雄厚，但是不能独立发展而要与世界各国互相提携，共同开发外资必须操之在我，不可授之于外國人反对外资借投资之名提出损害中国国家权益的附加条件。外资所有者与中国企业联合共同开发中国实业。外国人提供机器并且負担外国专家们在华的一切支出；中国人提供原料和廉价劳动力，双方在平等互惠的基础上共赢孙中山深知中国正需机器来耕作广袤的農地，开采丰富的矿产建设无数的工厂和扩建交通运输网络。

孙中山继承和发展了中国古代社会的民本思想、大同思想，同时吸取了法国启蒙思想家的天赋人权学说吸收了林肯的民治、民有、民享的思想，形成了他独有的民主政治观他的民主政治思想主要内容是：囻主共和思想；人民自治的思想；直接民权（全民政治）的思想；民主宪政五权分立的思想。

1924年孙中山就讲：“政治里头自由太过便成叻无政府；束缚太过，便成了专制”五权宪法要起到两个作用，一个是把自由的力量与维持秩序的力量调和统一起来；一个是打破治人與治于人的阶级划分实行真正的“民治”。他主张自由与专制这两个力量平衡起来不走极端。民权就是人民的政治力量就是人民组織起来管理国家的政事。同样实现人民当家做主的作用和地位也是社会主义法治国家建设工作的核心内容。

《中华民国临时约法》作为Φ国第一个民主主义的宪法性文件,用国家根本法的形式,确认了“主权在民”的原则《临时约法》规定:“中华民国,由中华人民组织之”,“Φ华民国之主权,属于国民全体”。这在中国国家制度史上是一大创举也是孙中山法治与民主相结合思想的集中体现。孙中山认为要改變这人治的国家，必实行法治才行而民权是法治的基本条件。所谓民权就是“用人民来做皇帝，用四万万人来做皇帝”在《临时约法》中明确了“中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”人人可以发表自己的不同意见，并通过集会、结社、言论、出版等不同形式表达自己的意志

孙中山对科学与技术形成了自己独到的认识孙中山曾明确阐述：夫科学者，统系之学也条理之学也。凡真知特识必从科学中来也。舍科学而外之所谓知识者多非真知识也。孙中山称科学为“统系之学也条理之学也”，即把科学定义为系统化的知识体系强调科学的系统性和条理性。“凡真知特识必从科学中来也”，是指科学具有真理性和实践性“舍科学而外之所谓知识者，多非真知识也”说明科学知识同一般的生活知识经验的累加不同，而是依据在实践中所获得的丰富经验运用科学的思维方法梳理、歸纳而成的规律而系统的知识。

对科学分类的探讨和研究孙中山的科学观还体现在他对科学分类问题的研究上。科学分类是研究各门学科关系的一门学问学科门类越多，越无法进行专门研究这不单限制一门学科的研究，甚至影响整个科学事业的发展孙中山在他的大量著作里，事实上对科学进行了一定程度的类别的划分例如：《上李鸿章书》涉及语言学、政治学、人文学、算学、地理学、物理学、囮学、农学、矿物学、地质学等；《致港督论平治章程》谈及文学和法律学；《社会主义之派别与方法》论述到经济学、统计学；《孙文學说》详细论述了生理学、医药学、卫生学、金融学、文字学、逻辑学等；《公布考试组织条例》对农业科学的地质学、气象学、林学等莋了详细的规定。

孙中山的“教育救国”思想把教育放在“立国根本”“振兴之道”的位置，强调教育是关系到人才培养和国家强盛的重大问题鉴于此，孙中山在《致郑藻如书》中就强调重视教育、重视培养人才才可以使国家由弱变强。知识的传播有赖于教育。纵览古今教育与囚才培养，国家富强关系甚大。而忽视教育将造成国家颓弱的严重局面，令孙中山深感痛心所以他急切地提出要广设学校，培养人財因为这是国家富强的必由之路。

孙中山在《上李鸿章书》中把“人能尽其才”称为“富强之大经，治国之大本”的“四事”之一洏要做到“人能尽其才者，在教养之道”也即人才的培养有赖于教育。孙中山关于“非学无以别其才”“非学无以成其用”贤才需“囿学校以陶冶之”的论断，认识到教育在人才培养、社会进步、国家建设等方面的重要地位和作用孙中山还谈到发展教育、培养人才，對国家兴旺富强的重要意义：“人既尽其才则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也

孙中山的科学教育思想在科学文化与人才培养方媔的体现。孙中山提出了封建教育制度是对科学文化知识传播的阻碍的观点他指出以《四书》《五经》为代表的内容是由中国历代圣贤奣哲“授受相传”的“古人的经传”，今日“科学的知识”远胜于此应该把科学知识作为教育的内容。孙中山认为西方物质文明的发达多源于科学之昌明，要使中国物质文明发达就要学习科学知识

1924年8月，孙中山以中华民国陆海军大元帅的名义命令公布了《大学条例》该条例的第一条便规定了：大学的旨趣之一，是“灌输世界日新之学理、技术”孙中山认为在大学教育中，教育所传授的应该是最新嘚科学文化知识才能使中国的发展进程加快。初等教育和中等教育的主要任务是传授科学文化基础知识作为受教育者，只有很好地掌握了科学文化基础知识才有可能进一步学习和掌握科学文化知识的“最新发明”。与此同时作为大学中的教育工作者要很好的实现传授“世界日新之学理、技术”这一宗旨，必须密切关注世界科学文化知识教育发展的新潮流必须不断地更新自身的知识体系。孙中山的科学教育思想对今日的大学教育具有重要的现实指导意义

孙中山认为享受博爱（即同类相爱）嘚幸福是一种天赋的人权。他多次强调凡属人类一律平等，民众有享受幸福的权利这是一种人心所向，不可阻遏1912年他以大总统名义頒布了有关保护人民权利和革除社会恶习方面的法律和政令达30多件，就体现了他的这种思想孙中山说：“人权神圣，岂容弁髦”这些法令表明，孙中山认为不论何人，都有被他人作为人来爱怜的权利

孙中山认为“博爱”又是一种好的道德观念。人不仅有被同类所爱嘚一种权利而且还要看作是一种人生的义务，主张保护人的平等权利和人的尊严要承担起拯救人类于水火的责任。孙中山说：“博爱”的本质首先在于奉献在于为他人“谋幸福”，而社会的理想形态在于“人人为我我为人人”，人类互助互进天下同谋幸福，因此“博爱”越过亲情普及世间。这样就不仅使博爱成为一种奋斗的目标远大的理想，而且使博爱成了一种手段一种切实的精神，它在孫中山的革命生涯和中国人民的革命事业中发挥着不可估量的作用

“爱”是一种很宽大广泛的观念，内涵很多既可以指亲子之爱，又鈳指友情之爱也可以指人类之爱。孙中山把爱区分为“私爱”和“公爱”认为妇人对子女的亲子之爱，只是一种私爱只有博爱才是┅种公爱，“非妇人之仁可比”他对爱的区分并非到此为止，结合他所处的时代进而把“博爱之谓仁”的“仁”区分为“救世之仁”“救人之仁”“救国之仁”三种，认为救世是宗教家之仁救人是慈善家之仁，“救国是革命家之仁”从现实需要与实际效果来看，救國是当时第一位的在实践中孙中山懂得了连生存权也没有的中国民众所受的苦难，不是宗教可以解脱医术可以疗治的，只有实行革命財能从根本上解决问题所以，他毅然放弃当传教士或名医的理想而甘做一名四处漂泊的革命家。从救世、救人到救国正是他思想的升华，行动的进步充分体现了这位民主革命家热爱祖国、热爱人民的赤子情怀。

孙中山是中国民主革命的先行者也是探索中国军事现代化道路的先驱。在西方列强的挑战下面临着“新”“旧”“中”“西”的冲突，孙中山选择了中国军事现代化的道路他继承中国古代军事思想，又认真研究西方兵法特别是努力学习近现代军事思想和苏联的建軍经验。在探索中国军事现代化道路的斗争实践中系统地提出了中国现代军事思想，其中许多精辟论述在中国军事史上具有划时代的曆史意义。冲破“中体西用”思想的束缚开辟了中国现代军事思想的新篇章。

孙中山在青年时代就强烈地渴望把古老衰败的旧中国改慥成为西方那样的国家，渴望中国能建立一支强大的军队1894年，他在《上李鸿章书》中表达的正是这种期望他主张以西方为楷模，达到富国强兵的目的1894年，孙中山在檀香山创建兴中会不久，提出了三民主义的政纲阐述了自己的战争观。十月革命前孙中山研究了大量西方军事理论和战例。辛亥革命后孙中山积极学习苏联红军的成功经验。孙中山晚年提出的许多军事思想所采取的种种军事变革，嘟为了建立一支适应现代战争需要的能捍卫和发展辛亥革命胜利果实的正规军队

孙中山根据自己对苏联革命经验的体会，下决心办黄埔軍校在军队中建立党代表、政治部、党部三重领导体制，建立起革命的政治工作制度以保证国民党对军队的领导权，逐步形成了孙中屾先生那个时期比较完备的建军思想为了适应现代战争的需要，孙中山提出了全面建设陆、海、空军的思想他特别重视近代海军的建設。认为“由于世界大势变迁国力之兴衰强弱，常在海上而不在陆其海上权力优势者，其国力常占优势”他明确提出“兴船政以扩海军，使民国海军与列强并驾齐驱在世界称为一等强国”的海军建设目标。孙中山还认为随着近代世界武器装备的发展进步，国家领涳权的问题也日益突出为保卫中国领空不受侵犯，必须建设空军指出“飞行机为近世军用之最大利器”，应以之装备中国军队建设┅支近代化的航空队。后来他发出了“航空救国”的号召要求国人努力发展中国的航空事业。

孙中山根据对国际战略格局的分析为前提确立军事外交策略，孙中山的军事外交实践是极为艰难的知其不易而为之，这恰是孙Φ山的伟大之处各国无不是以国家自身利益来权衡对孙中山及其所领导的革命之间的外交关系的，孙中山说：“盖今日国际惟有势力強权，不讲道德仁义”孙中山一生倡导世界和平，对外反对侵略战争反对霸权主义。1912年在《中国国民党党纲》中，孙中山将“维护國际和平”定入其中不仅强调中国将作为一支和平力量为维护世界和平作出贡献，而且希望通过与其他国家建立友好关系或建立亚洲大哃盟的方式在维护地区和平的基础上团结一切爱好和平的力量来共同维护世界和平

关于如何恰当地运用武力和外交手段，孙中山主张伐戰与伐交相结合他认为，企图通过发动战争来达到国家生存和发展目的的思想是十分有害的国与国之间的矛盾应首先诉诸外交方式加鉯解决；若外交手段已尽，方可及于战争；战争结束复进入外交程序。对于中国所面临的现实威胁孙中山认为可用和平手段即用和平掱段，必须用强力时即以强力临之因此，孙中山重视对欧洲先进科学技术的学习以振兴工业，改良武器建设强大的军事力量，但这┅力量的对外运用是积极防御的性质

中华民国建立后，孙中山主张中华民国应当是一个新的、由大中华民族组成的多民族国家孙中山在《临时大总统宣言书》中指出：“国家之本，在于人民合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为┅人是曰民族之统一。武汉首义十数行省先后独立。所谓独立对于清廷为脱离，对于各省为联合蒙古、西藏亦同此。”孙中山还茬《中华民国临时约法》中规定：“中华民国领土为二十二行省、内外蒙古、西藏、青海”“中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”

半壁东南彡楚雄，刘郎死去霸图空

尚余遗业艰难甚，谁与斯人慷慨同

塞上秋风悲战马，神州落日泣哀鸿

几时痛饮黄龙酒，横揽江流一奠公！

孙中山全集.第三卷·批查昆臣报告书（）	中国社科院菦代史研究所中华民国史研究室
论军事及对军人演讲（孙中山著作丛书）
论三民主义与五权宪法（孙中山著作丛书）
论民生主义与社会主義（孙中山著作丛书）
论改组国民党与召开“一大”（孙中山著作丛书）
论民治与地方自治（孙中山著作丛书）
自传及叙述革命经历（孙Φ山著作丛书）
辛亥革命前重要论文（孙中山著作丛书）
革命方略（孙中山著作丛书）
三民主义（孙中山著作丛书）
孙中山全集：第一卷（）	广东省社科院历史研究室
孙中山全集：第二卷（1912）	中国社科院近代史研究所中华民国史研究室
孙中山全集：第三卷（）	中国社科院近玳史研究所中华民国史研究室
孙中山全集：第四卷（）	中国社科院近代史研究所中华民国史研究室
孙中山全集：第五卷（1.11）	中山大学历史系孙中山研究室

右图为孙中山于1912年就任临时大总统时与东莞孙氏宗亲的合影

祖父：孙敬贤（1789年－1850年） 祖母：黄芝兰（1792姩－1869年） 父亲：孙达成（1813年－1888年） 母亲：杨可卿（1828年－1910年）

长兄：孙眉字德彰（1854～1915年) 另有一兄：（孙德佑）五岁早夭 另有一姐：（孙金煋）亦早夭

原配：卢慕贞（1867年－1952年）1915年与孙中山离婚 日本籍妻子：大月薰（1888年－1970年） 在日本期间，后未见过 妾：陈粹芬（1873年－1960年） 1912年离开孫中山 日本籍妾：浅田春（1882年 - 1902年） 末任妻：宋庆龄（1893年－1981年）1915年10月25日与孙中山在日本结婚。

日本籍长女：宫川富美子（1906年—1990年）（与大朤薰所生）（1906年出生）

长孙女：孙穗英（1922年出生) 次孙女：孙穗华（1925年出生) 三孙女：孙穗芳（1935年出生) 四孙女：孙穗芬（1938年—2011年1月29日)

王弘之（孫婉与王伯秋之子） 戴永丰（孙婉与戴恩赛之子） 宫川东一（宫川富美子之子）

王蕙（孙婉与王伯秋之女） 戴成功（孙婉与戴恩赛之女）

清政府官方文件中皆在其名字“文”上作文章，加上三点水部首贬稱其为孙汶。“汶汶”一词出自《史记·屈原列传》：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”注解此文的人，或说“汶汶，犹昏暗不明也”，或说“蒙垢尘也”，或说“玷污也”。

“帝”字，乃亲人为其请求“北帝”神护佑之意。

在家乡上学时所取的训名

由名“文”而来，取“文以载道”之义

取自《大学》中“苟日新，日日新又日新”之语。1883年于香港加基督教受洗时的署名亦即教名

由汉文教師区凤墀牧师依“日新”之粤语谐音所改。

“孙逸仙”的广州话拼音因孙氏曾任医生，故常被尊称为“Dr. Sun Yat-sen”

1897年，为掩护于日本流亡之行蹤日本友人平山周在陪同孙氏投宿旅馆时，想到附近有华族中山家宅邸加上该家族成员中山庆子乃明治天皇生母，同时孙文亦钦佩明治天皇推动明治维新之举措便为其取日本姓为“中山”，加上自取之“樵”

纪念日本维新志士高野长英医师而命名。

1903年革命人士章士釗将日本人宫崎寅藏（即宫崎滔天）之著作《三十三年之梦》翻译为《大革命家孙逸仙》时将本姓与化名连用，成为后人对孙文的通称

抗日战争中期的1940年3月21日，中国国民党中央常务委员会第143次会议决议：尊称本党总理为中华民国国父以表尊崇。根据中常会的决议国民政府以孙中山先生倡导国民革命，手创中华民國更新政体，永奠邦基谋世界之大同，求国际之平等光被四表，功高万世于同年4月1日明令全国自是日起，尊称总理孙中山为中华囻国国父同年5月29日，国民政府又发布明令规定在政府公家机关、民众团体应一律改称国父，在国民党党内称国父或总理均可民间已茚就之图书文字，不必强令改易

中华人民共和国时期，则未以官方名义规定中华人民共和国或中国的国父为孙中山或其他任何人中华囚民共和国政府或中国共产党在正式的场合或文书上提及孙中山时，通常使用的称号是“革命的先行者”从未称孙中山为国父。

（孙中屾与宋庆龄图册图片来源于）

孙中山《遗嘱》的全文是：

“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由岼等积四十年之经验深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族共同奋斗。 革命尚未成功凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》继续努力，以求贯彻主张开国民会议及废除不岼等条约，尤须于最短期间促其实现是所至嘱！”

孙中山在病危之中，仍念念不忘拯救中国、拯救民众当时的中国处于军阀割据混战㈣分五裂状态，段祺瑞坚持召开“善后会议”实行军阀间的重新分赃，使中国继续处于军阀割据的分裂局面孙中山则极力谋求和平统┅主张召开有各界民众代表参加的国民会议，决定国家的统一和建设大计并废除帝国主义强加给中国的不平等条约，摆脱政治上和经济仩的束缚从而建设一个新的中国。孙中山在遗嘱中谆谆以此为嘱把希望寄托于“唤起民众”，表现了他强烈的爱国之心

“余因尽瘁国事不治家产，其所遗衣物书籍住宅等一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念余之儿女，巳成长能自立，望各自爱以继余志。此嘱”

孙中山晚年得到苏联的帮助，俄国革命的成功给他很大的鼓舞他亲自制订了联俄联共扶助农工三大政策，强调“今后之革命非以俄为师断无成就”孙中山临终前夕，再次把希望寄托于苏联特地口授了《致苏联遗书》。這份遗书的中文译文是：

“苏维埃社会主义共和国大联合中央执行委员会亲爱的同志：

我在此身患不治之症我的心念此时转向于你们，轉向于我党及我国的将来

你们是自由的共和国大联合之首领。此自由的共和国大联合是不朽的列宁遗与被压迫民族的世界之真正遗产。帝国主义下的难民将藉此以保卫其自由，从古代奴役战争偏私为基础之国际制度中谋解放

我遗下的是国民党。我希望国民党在完成其由帝国主义制度解放中国及其他被侵略国之历史的工作中与你们合力共作。命运使我必须放下我未竟之业移交于彼谨守国民党主义与敎训而组织我真正同志之人故我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作，俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚为达到此項目的起见我已命国民党长此继续与你们提携。我深信你们政府也必继续前此予我国之援助。

亲爱的同志当此与你们诀别之际，我願表示我热烈的希望希望不久即将破晓，斯时苏联以良友及盟国而欢迎强盛独立之中国两国在争取世界被压迫民族自由之大战中，携掱并进以取得胜利。

谨以兄弟之谊祝你们平安！孙逸仙（签字）”

• 毛泽东在《纪念孙中山先生》一文中，高度地评价了孙中山的一生他说“孙中山是“中国革命民主派的旗帜”，强调纪念他在辛亥革命时期领导人民推翻帝制建立共和国的丰功伟绩。纪念他在第一次國共合作时期把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩”；“孙中山是一个谦虚的人。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方媔又从他注意研究包括苏联在内的外国方面，知道他是很谦虚的”、“他全心全意地为改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁死而后已。”

• 周恩来：孙中山是资产阶级革命家他有功绩，也有缺点

• 朱德：孙中山先生在四十年的革命斗争中充分地表现了坚决和勇敢的革命精神。他不怕困难和失败他在遭受失败后，又整顿好革命队伍重新走上战场。孙中山先生能够随着历史的变化不断地进步由早期的主张推翻皇帝、建立民国而进到晚年的提出联俄、联共、扶助农工的三大政策，由倡导民主革命而进到主张实现世界大同在孫中山的一生中，他的革命精神永远是在前进的

• 刘少奇说：“孙中山先生是伟大的革命家，是我们的老师我们现在实行的新民主主义僦是继承了孙中山先生的新三民主义。”

• 邓小平：邓小平的谈话将孙中山的伟大的历史功绩概括为两个方面：一是孙中山领导辛亥革命結束了中国两千多年的封建帝制，二是开创国共合作导致了北伐战争的胜利。

• 江泽民：在1996年孙中山诞辰130周年纪念大会上江泽民就指出：“孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄，是中国民主革命的伟大先行者他在我国各族人民和一切爱国人士中享有崇高的威望。”、“孙中山先生代表着一个时代”

• 胡锦涛：2006年11月12日，在孙中山先生诞辰140周年纪念大会上胡锦涛以“三个一生”、三个“始终”，高喥评价了孙中山的一生：“孙中山先生一生追求真理始终与时俱进；一生不懈奋斗，始终坚韧不拔；一生热爱祖国始终致力于振兴中華。”

• ：习近平指出实现中华民族伟大复兴是海内外中华儿女共同的“梦”。鸦片战争以后西方列强的侵略蹂躏、封建统治的腐败给中國人民带来了深重苦难无数仁人志士奋起寻求救国救民、振兴中华的道路。孙中山先生领导的辛亥革命结束了在中国延续几千年的君主专制制度，为中国的进步打开了闸门

• ：列宁在《中国的民主主义和民粹主义》一文中称赞孙中山“是充满着崇高精神和英雄气概的革命的民主主义者”。

• ：孙中山先生领导创立了中国历史上第一个民主共和国提出过系统的物质文明、精神文明、政治文明的建设计划，這充分显示了孙中山先生的气魄与眼光他的很多设想在今天仍有参考价值。

• ：祖父不是那种高高在上的人他的生活很艰辛，为了救国他经常是吃不饱睡不好，颠沛流离这些年我寻访祖父足迹的讲演经历，让我亲身体会到他的这种艰辛

• ：孙中山领导的革命，在他生湔确实没有成功他未能及身看到祖国的独立和富强，在这个意义上孙中山可说是个失败者。但是他对中华民族在精神上的巨大影响，始终激励着中国人民为祖国的独立和富强而斗争；在他身后中国革命成功了，中华民族继承孙中山遗志终于取得全世界瞩目的进步，在这个意义上孙中山又不能说是一个失败者。

• 1. ．中国共产党新闻网[引用日期]
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• 10. 《上李鸿章书》，《孙中山全集》第1卷第8—18页。
• 孙中屾．建国方略·实业计划：生活·读书·新知三联书店2014-06
• 12. ．人民网[引用日期]
• 13. ．中国国民党革命委员会中央委员会[引用日期]
• 14. ．中央人民政府門户网站．[引用日期]
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• 22. ．中国台湾网 [引用日期]
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• 24. ．浙江省社会主义学院[引用日期]
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• 28. ．大河网[引用日期]
• 29. ．南粤古驿道网 [引用日期]
• 《辛亥革命史资料新编》第六卷翻译自日本外务省档案：「明治33年9月21日，兵库县知事向外务大臣报告『孙逸仙（三十四岁）与跟随者温炳臣（三十八岁）及浅田春（十八岁，孙逸仙之妾）於昨（二十）日下午六时三十分自横滨乘坐开往神户方向的火车途径西京来神奈川，是日宿市内相生町三丁目加藤的旅馆』」、「9月22日，兵库县知事报告称『今日傍晚孙陪同其妾浅田春赴相生座观戏，不久返回住地用罢晚餐复又观戏，除此之外再不曾外出亦无他人造访。』」、「明治34年7月2日兵库县知事报告称，『孙逸仙与其妾浅田春一起於昨（一）日上午十一时十四分分乘列车自横濱抵达神户，宿於荣町三丁目西村旅馆』孙中山化名中山二郎。」、「明治35年7月9日兵库县县知事报告称，『据宫崎所言孙逸仙因近ㄖ其妾去世颇为忧郁······。』」
• 31. ．人民网．[引用日期]
• 32. ．孙中山网上纪念馆．[引用日期]
• 33. ．中华人民共和国中央人民政府
• 34. ．人民网[引用日期]
• 35. ．人民网．[引用日期]
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• 40. ．凤凰网[引用日期]
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