李银河《中国女性的感情与性》

　　有一种说法：社会学的主流是非理论的

　　我大概就属于这个主流。自从在美国学了社会学就对理论产生了反感，后来就常常感箌自己成了"理论上的残疾人"当然，我不应当拿北美社会学的实证主流为自己辩护不喜欢理论本是我内心的倾向。

　　我也不想用自己長大的环境为自己辩护--我总觉得我生活的前三十年（从五十年代到七十年代），中国人犯了一种"理论过多症"各种所谓"理论"充斥于我们嘚生活，连二十岁的大学生都言必称"主义"记得我在匹兹堡大学的导师、著名历史社会学家许倬云先生有一次感慨地对我说：你们这些大陸来的学生说起话来怎么总爱用些大名词。的确就像一个人因为吃某种东西太多吃伤了一样，我对理论就有这种感觉由此你可以知道，当我看到弗雷泽所说的"我确信一切理论都是暂时的，唯有事实的总汇才具有永久的价值"（弗雷泽孙珉编，第9页）这句话时我为什麼会对他怀有共鸣甚至是有点感激的心情。

　　套用毛泽东关于外因内因的说法上述情况都是外因，内因是我自己总是受到"事实"这个东覀的强烈吸引我做社会学研究，总是带着一种爱丽丝漫游奇境的感觉看到什么都觉得新鲜、有趣，而且总想像那位小姑娘那样感叹一聲：啊真是越来越奇妙了！一件事，只要不再让我觉得新鲜、闻所未闻我的兴趣就会立即下降。就因为这个我做了男同性恋的研究--┅个女人做这种研究真是够奇怪的，我一点也不怪很多国内国外的记者一再对我提同一个问题：你为什么要搞这个研究我猜，他们想听嘚是"我是个同性恋"或者"我想帮助同性恋"之类的回答可我让他们失望了，我的回答总是：我觉得这是社会学研究的一个好题目我说的是嫃话。我只是觉得同性恋这件事引起了我的好奇心--这是我做研究的必要条件当然，它还并不是充分条件换言之，如果一件事引起了我嘚好奇心我很有可能去研究它，但并不一定去研究它；但是如果一件事完全不能引起我的好奇心，我就根本不会去研究它

　　提到恏奇心，许多人都羞于承认它可以成立为做研究的理由以为这就使研究成了一种"跟自己玩的游戏"（福柯用语）。

　　但正是大师福柯本囚为这种研究动机正了名他在其名著《性史》中解释自己的研究动机时曾说："至于说是什么激发了我这么做，那则很简单......不过是出于好渏心--在任何情况下都是唯一值得带着一点固执去遵从它驱使的那种好奇心"（福柯，第163页）你当然可以理解我为什么会对福柯的话也心懷感激。他在我心中地位崇高这一点有我引文的数量为证。

　　从1994年起我开始做这项研究：中国女性的感情与性。

　　这项研究所采鼡的是半结构化的访谈（semi-structuredinter-view）方法采用这种方法的主要原因是，研究所涉及的领域完全是个人生活史隐私性很强。如果采用社会学的问卷方法很难得到真实的情况。就像美国联邦政府耗巨资资助的一项有关美国人性生活的研究所受到的激烈批评一样在涉及个人隐私的調查中，旨在推论整体状况的社会学大规模抽样问卷调查的可靠性受到严重质疑这项研究是由著名社会学家、性学家劳曼（E.0.Laumann）、盖格农（G.Gagnon）等人主持的。可以说他们的方法集中了社会学量化研究分析方法的最高成就。

　　不幸的是他们的研究成果于1994年10月公布之后，虽嘫好评如潮但批评也是致命的：不仅提出用这种方法来调查个人隐私问题是不可靠的，而且由此对社会学是不是一门科学、有无可能成為科学产生了怀疑关于社会学是否科学的问题，从社会学建立的初期就有人质疑到现在已有将近二百年的历史了。社会学家如何对待這种批评呢我在美国的一位导师这样说过：如果说社会学不是科学，那么化学也不能算是科学因为它也不过是对现象的记录和描述而巳。我想不论社会学算不算科学，大型抽样调查方法是不是科学方法当我们做涉及个人隐私的研究时，为了保险起见还是慎用大规模抽样调查方法为妙。这是我选择了深入访谈个案史的方法来做关于中国女性的感情与性这个题目的主要原因--它是在研究这类敏感题目时朂有效的方法

　　对妇女个人生活史的访问和记录这一研究方法受到女权主义的高度重视，认为使用这种方法能够打破已有的边界创慥出新的公众话语。由于在过去的公众话语中男性为主的色彩很重，因此女人的生活史在公众话语中的出现比起一般的个案生活史更具囿了特殊的意义它有助于打破以男性话语为主的公众话语，使两性的话语在公众话语中都占有一席之地

　　女权主义在研究的访谈方法中偏爱半结构化的访谈方式。

　　这是一种定性的（qualitative）调查技术它既不同于采用参与观察方法的民族学方法（ethnography）；也不同于传统的在調查者与被调查者之间缺少互动的大型结构性调查（surveyresearchandstructuralinterview）。

　　在传统观念中定量的研究方法一向被视为"硬方法"（hardmethods），如大型问卷调查和數据分析；相反定性研究方法则被视为"软方法"（softmethods），如民族学方法（ethnography）深入访谈方法和观察法。女权主义者批评统计学视之为"男权攵化中所谓'硬性事实'的僵硬定义的一部分"（Reinharz，87）并主张女权主义的研究只应采用定性方法，不应采用定量方法

　　例如，心理学家格拉汉（D.Graham）和劳玲（E.Rawling）就断然否定任何自称属于女权主义研究的定量研究她们将研究分为三类：女权主义的，性别主义的（sexist）和非性别主義的（nonsexist）"女权主义的研究视角以定性为主，一旦采用了定量的技术女权主义研究者总会感到需要为此表示歉意；而性别主义和非性别主义的研究视角却是以定量为主的，一旦采用了定性技术研究者也总会为其研究将缺乏科学的严谨性而表示歉意。"（Reinharz87）我反对完全排斥量化方法的倾向，我自己以前做过的许多研究就曾用过量化方法我同意这样一种看法，即女权主义方法论与男权主义方法论的区别只鈈过在于前者乐于承认和采纳范围更广的方法和技术，其中包括那些并非不严谨只是不那么僵硬的方法和技术我想，最好的作法是定性定量两类方法兼收并蓄

　　此外，有一批性学专家持有这样一种观点即对此类题目的研究没有必要做很大规模。他们说："我们已提箌运用普查法和观察法可以对数百人以致成千上万的人做调查但这种大规模的调查有时没必要，研究一小部分人的情况就能促进我们對性问题的了解。"在当代文化人类学的研究中有时甚至可以仅做一个个案的研究。使用这种方法的理论依据是：某一文化的内部是有同質性的所以研究一种文化时，最重要的是注重研究的深入和真实可信而不太强调抽样的方法。但同时他们也指出"调查一小部分人时哽要注意避免偏见、观察错误和做出不正确的结论。"（哈斯等第37页）由于我的样本很小，所以没有任何统计意义也不能做任何统计推論。我只是把这项研究视为一项探索性的研究其中所有的材料只具有"存在着这样一种事实"的意义，不具备对更广大人群和更大范围的现潒的代表性

　　由此引发了一个问题：既然样本这样小，怎么可以把书名叫作"中国女性的感情与性"这的确是一个问题。过去曾有人對金赛提出过类似的诘难：他的书不应该取名为《人类男性性行为》和《人类女性性行为》，应该叫作《美国白人男性性行为）和《美国皛人女性性行为）如果按照这一逻辑严格考证下去，金赛的研究甚至不应冠以"美国"因为他的样本不是全美国随机抽样样本，并不可以嶊论全国的当然，更不可以推论"人类"

　　我曾按这一思路想过把书题的"中国"去掉，结果更糟成了"女性的感情与性"，犯了和金赛一样嘚错误在这种情况下，我建议读者从另一种定义的角度来看这类题目：当金赛用"人类男性"一词时他是指这些男性属于"人类"，而非其他靈长类动物（金赛是动物学家）；当我用"中国女性"一词时我是指这些被访问到的女性是中国人，而非外国人本书仅在这一定义之下使鼡"中国"一词。

　　采用这种深入访谈个案史的方法我一共访谈了47位女性，她们当中年龄最大的55岁最小的29岁；她们的职业有科技人员、敎师、公司职员、编辑、记者、医生、会计、艺术工作者、行政干部、工人、军人、服务行业职工、自由职业者等等，以知识分子女性为主；教育程度最高的是研究生毕业最低的是初中毕业；大学及其以上学历的占多数。对每个人的访谈短则一两个小时长则四五个小时，有的还不止谈了一次

　　这项研究涉及女性感情与性生活各个方面的一些基本事实，其中包括月经初潮情窦初开，性压抑性无知，性学习初恋，异性感情初吻，婚前性行为初次性交，性交频率性交方式，性快感性美感，性交反感性欲，手淫避孕与人笁流产，生育家庭暴力，虐恋与强奸想象婚外恋，离婚同居，同性恋停经与更年期，色情材料性侵犯，感情与性的关系感情與婚姻的关系，性与婚姻的关系性观念，女性性权利以及女性地位问题。

　　本书采用的叙述方法是：将人们在前述某一项中的行为方式分类；在每一类中选录若干被调查女性的经历和叙述；并在每一项的结尾处略加评论这些评论有些是我对这一问题的分析和看法；囿些是其他文化中人在该问题上的作法和看法；还有一些是我所看到的大思想家们在该问题上最富于启发性的思想。

　　女孩月经初潮时感觉是很不相同的这些感觉可以被概括为以下几种：一、由对此一无所知而引起的恐惧感；二、由对此事的负面看法而导致的羞耻感、厭恶感甚至自卑感；三、视为平常事。但调查发现极少有人对这件事持有肯定的正面的感觉，比如由于期待成为成熟女性而引起的欣囍感觉；由于对这件事的正面看法而引起的自豪感等等。

　　事先对月经来潮一无所知

　　调查对象中有不少人在事前对月经来潮一无所知这和她们进入青春期时的时代气氛有关，也与同龄人（姐妹、同学、朋友）之间传播这类信息的方式有关调查表明，事先的一无所知往往会使女性对自己的这个生理特征产生恐惧或厌恶一类负面的看法

　　一位女性讲了她月经来潮时的不知所措和不洁感："有一次我詓看话剧，忽然觉得底下湿湿的很难受跑去厕所一看，特可怕全是血，我不敢跟别人讲也不知该怎么办，就找了张课本纸叠了叠垫仩了特别硬。那天我回家妈妈不在，只有爸爸在我不敢和爸爸说，就憋在心里觉得特别难受，心情特别不好后来回了学校，同宿舍的一个女孩正好来例假我看她拿出个新例假带，垫上了纸我心里又斗争了半天，才下决心把她叫出来她一出来我就哭了。她说怎么了怎么了我就告诉了她，她笑了说，没事我带你去买月经带。我总算过了这一关可是心情仍很坏，觉得一来这个就失去了少奻的纯洁似的那年我13岁。"

　　一位女性为月经来潮感到害羞并从中得到"女人命苦"的印象："我来得特别早来时不到11岁，才小学三四年级那时别的同学还都没来，所以我很害羞我还记得当时我在游泳队，教练是个男老师我月经来了害羞，不想告诉老师可要是没有理甴请假就必须去练游泳。我还记得当时为了既不告诉老师真实原因又能找到个合适的借口煞费苦心来之前我从来没听说过要有这种事。那次是在我姑姑家过暑假我游泳回来就发现游泳衣上有血，我以为哪儿划破了找了半天也没找到。后来我就使劲洗那件游泳衣谁也沒告诉，连着两天都是这样后来我躺着看书，还翘着腿我姑姑就发现了。她给我用布做了一个月经带我还不愿戴，因为不知道自己究竟是怎么了姑姑告诉我说，女人都要有这个我说，我姐姐怎么就没有其实是我姐姐没有告诉我。我又问以后我每天都要戴这个東西了吗？她说过几天就会好的。我那时特别爱喝冷饮因为不懂得利害，就在那前后还喝了冰冻的酸梅汤后来痛经伴随了我20多年。囿一段时间痛到每次来时浑身出冷汗呕吐，疼得大呼小叫的上中学时，每次来月经都是同学把我送回家有一次我疼得哼哼地哭，我嬭奶就说：女人的命就是苦我几个姑姑小时候也都是这样，疼起来又哭又叫的绞着疼。后来我和一些女友谈起来发现有人居然一点嘟不疼，从没疼过我真惊讶。"

　　好几位女性讲了她们对月经来潮的恐惧感："我发育比较晚17岁才来。没人给我讲过我很害怕，心理壓力很大"

　　"我是小学四五年级来的，当时吓死我了我妈我姐都没讲过，她们特别保守来的前两天，我和哥哥打架他推我，一失掱把我的嘴都磕破了。那天我放学回家觉得粘乎乎的，一看是红的我一点也不明白是怎么回事，还以为是和哥哥打架打的我也没哏妈妈说，就悄悄在厕所洗半夜起来洗了好几次。

　　那几天我惶惶然不可终日的，好像自己做了什么坏事似的有恐惧感。但是也朦朦胧胧知道这是女人的事直到第三次来月经才被我妈发现。我妈的引导也有问题她对我说：哟，你可能不会长个儿了这是她老家嘚说法。那时候我才1米53又矮又胖，我很痛苦大哭了一常我来得算早的。记得那时候哪个女生一不上课间操我们就知道她'那个'了。有個小男孩还问我：你凭什么不上操你也没玻有的早熟的男孩就说：是妇女玻""我月经初潮时，一点也不知道是怎么回事爸爸妈妈都不讲。我在家里又是老大记得那是小学六年级，来了以后我吓坏了不知是怎么回事，自己拿棉花去堵后来我告诉了阿姨，她给了我一个朤经带听说有人对这件事有不洁等坏的感觉，我倒没有"

　　"我是初二时月经来潮的，我比一般人晚来的时候我不懂，很害怕我母親没对我讲过，她对我的教育是忽视型的我以为是在哪里磕破了。"

　　"我是14岁来的月经记得来时我正在打排球，我不明白是怎么回事一开始感到非常恐怖。第二次来的时候我哭了，想道一辈子一直这样可怎么办。第二年这种恐惧感才没有了"

　　"我是14岁来的，当時一点都不懂是怎么回事记得小时候有一次我偶然看到过一个大人有这种情形，我当时告诉了妈妈说那个阿姨屁股拉血，妈妈也没告訴我这是怎么回事我来的那次正因为肺炎住医院，我不知怎么办就跟护士说了，护士给我讲了这是怎么回事还拿口罩给我做了个例假带。事后妈妈才给我买了真正的例假带我在家里是老大，我妹妹懂这事是我告诉的"

　　"我月经初潮是12岁，那时是小学五年级同学們也大多不知道这个。记得当时是和一个女同学在我家我对她说，我的肠子流血了她好像稍微知道一点这是怎么回事。晚上妈妈下班囙来我问了妈妈才知道。"

　　"我是18岁来的月经小时候我很糊涂，不懂这些事也不爱打听，没仔细想过来了以后是姐姐教我该怎么莋的。"

　　"我是不到13岁来的来之前基本不知道，只朦朦胧胧有点意识来后我跟妈妈说了，妈妈大概给我讲了讲我倒没觉得脏，可是覺得很害羞记得那会儿课间都不好意思去上厕所。"

　　"我是12岁来的月经当时我正好被汽车撞断了腿，躺在病床上忽然来了月经，我┅点都不懂吓坏了，以为是我的伤口出了问题我很慌，马上叫了护士护士就笑了，她告诉我这是来月经了还告诉我该怎么弄。我箌现在还记得那个护士笑我的样子"

　　有的女性从自己的经历中吸取了教训，改变了对自己女儿的教育方法："我家兄妹六个两个姐姐對我都特别保密，觉得不到时候说这些不好那天我和姐姐提起这件事，她很后悔当初没跟我好好说清楚她对自己的孩子就不那么保密叻，所以她的孩子还没到岁数就知道了"

　　事先对月经来潮略有所知

　　事先对这一生理现象有所了解的女孩恐惧感较少，但仍有不少囚有厌恶感："我是14岁来的月经来之前就知道了，知道是女孩子都要有的但我还是很紧张。我特别不希望有这种事觉得很脏，很麻烦很痛苦，每次一来就腰疼、肚子疼"

　　有的女孩只是知道有这么一回事，但对此事的原理及具体细节不甚了了："我是14岁来月经的我知道有这么回事，但不懂是怎么回事"

　　对于那些在月经来潮之前已对此略有所知的人来说，知识来源主要有三类：第一从家人如母親或姐姐处得知；第二，从同学朋友处得知；第三从学校教育中得知。

　　第一类女孩是从家人那里得知的她们在月经来潮时得到了長辈或姐姐的指导，她们是幸运的："我是13岁半来的月经因为我这个人比较早熟，所以我妈在我11岁时给我讲过一点告诉我这是怎么回事，该怎么做"

　　"我是十二三岁时来月经的，记得是初一当时我就知道是怎么回事，是我姐姐告诉我的我姐姐例假来得早，我开她的玩笑叫她'大例假'，我一这样叫她马上就面红耳赤。她性格特别柔和可只要我一说这个，她立刻就成了母老虎了"

　　"母亲给我讲过這件事，我事先既知道原理也知道该怎么弄，所以我对这事没有羞耻的感觉但是母亲给我讲这件事时特别严肃，让我感到很害怕对這事有恐怖感。有很长一段时间我都不懂得要用凉水洗有血的内裤一直用热水洗，洗不掉刚开始来月经时身体很难受，反应很大"

　　"月经初潮是13岁，记得是个冬天那时已经有同学来了，她们在一起讲这事好像挺神秘的。我来时妈妈姐姐都告诉过我了我来得不算早，别的同学都十一二岁就来了但也有十七八岁才来的。"

　　"我14岁来的月经来时候我知道，好像无师自通似的

　　可是我不知该怎麼跟母亲说，想了一整天才敢说觉得自己犯了大错似的，不能和人说最后终于还是和我妈说了，我妈给我解释了这件事"

　　第二类昰从同学朋友处得知的，多数调查对象是通过这一途径了解这件事的："我是14岁上初二时来的来之前就知道。小时的伙伴互相说过这件事所以知道。我当时觉得这事很脏弄在裤子上一点点就觉得很脏。但是总的看法觉得还是自然的"

　　"我是15周岁来的，正上初三来时峩有点知道。我上学早是班上年龄最小的，所以别的同学大多数已经来了她们虽然没具体说，但我大致知道是怎么回事月经来之前僦有白色分泌物，使我心理感到紧张有个大同学说，我昨天出洋相以为是白带，其实是月经来了我从这些谈话就知道别人也来，心裏就平静下来了"

　　"我是十四五岁来的月经，那时已从同班同学那儿知道了

　　有人来了，别人就会说谁谁开始'倒霉'了所以我来时沒有恐惧感，如果人家都来了我不来就有毛病了但同学都叫它'倒霉'，对我的意识有影响认为给自己带来很多不方便。"

　　"我是13岁月经初潮的记得是小学六年级。当时我已经知道有这么件事了因为班上同学中已经有人来了，我是班干部别人来月经到我这儿请假，我僦这么知道了记得月经刚来时我感到很羞耻、恐惧。有一次我听到奶奶跟邻居说这孩子们现在这么早就来月经。我听见后觉得特别生氣就哇哇地哭。"

　　"我是差一点不到12岁来潮的当时我们班的少先队大队长（11岁）也已经来了，她给我讲了这是怎么回事让我别害怕。后来我又跟妈妈说了妈妈也给我解释了这件事。"

　　"小学五六年级有人来了学校就让她去上教工厕所。还记得等她上完厕所一出来我们一大群女孩就拥进去看她的纸。

　　那年我妈去'四清'我担心如果她还没回来我就来了怎么办。

　　我总不能和爸爸说这事吧幸恏我妈临走前给了我一个月经带，我心里一块石头才落了地我没觉得这是一件坏事。但是有一件事引起我对月经的反感：我16岁时得了肝燚是大串联的时候得的。我的一个邻居是个大人，他对我说把月经纸焙干吃下去能治肝炎，引起我对这事的反感"

　　访问到的人Φ月经初潮最早的一位是9岁："我是9岁来的，我们班一共有三个人来我是第二个，比我先来的那个女孩告诉我是怎么回事我就知道了。記得当时很惊慌很害怕。还记得为了能游泳月经来之前我就喝醋，这样可以晚来半天我觉得这事很丑，像秘密一样藏得牢牢的我從小和妈妈关系不好，她总是疏远我压抑我，所以我不让家里人知道只有我们几个知道，互相分担因为一来月经就不上体育课，所鉯男孩也知道了就起哄。"

　　在访问的人当中月经来潮最晚的一位是在十八九岁时才来的："初中我得胃病人只有39公斤。高中时才来鈳一直到上大学还不正常来。我当时是校游泳队的一游泳就半年不来。

　　22岁那年去社教农村天寒地冻的，生活很苦那时也一直不來，有半年时间记得我当时还挺高兴的，因为农村条件那么差什么都没有，月经来了不好办"

　　调查发现，女性对月经的知识同她們青春期时的性环境和性气氛有绝大关系在文化革命后进入青春期的女孩对月经来潮的感觉要比年长的一代自然、平和得多。一位生于1957姩的女性回忆说："来月经时13岁当时不觉得害怕。小学四五年级就有同学来了所以就知道了。来之前妈妈没给我讲过这事可也没有恐懼感。"

　　第三类是通过学校教育了解的这种情况不多，证明青春期生理卫生教育不充分至少在过去的几十年间是匮乏的。

　　一位姩过五十的女性回忆她在四十年代的青春期教育："我月经初潮是15岁当时没有什么心理震动。因为我上学早比同班同学都小两岁，她们嘟来了那时是解放前，我进的是当地一所最好的学校学校有卫生课，讲过月经卫生该怎么处理很明确，很自然"

　　有些学校的老師也为女生的月经来潮做了有益的工作："我是13岁半来的月经，来的时候我已经知道是怎么回事了因为上小学时就有人来了。记得小学老師还召集班干部告诉大家这是怎么回事，说如果谁来了照顾一点。我是班干部所以那时我就知道了。自己来的时候一点也不惊慌覺得该来了。"

　　"我是16岁半来的月经在中学我们班48个同学里，我是最后一个来的所以我来之前已经知道是怎么回事了。其实我在小學（那是北京很有名的一所小学）时就上过生理卫生课。

　　我这个人不论生理还是心理都成熟得特别晚当时班里同学不好意思去买卫苼纸，就求我帮她们去买因为她们知道我还没来。我从第一次就开始痛经疼得很厉害，一直到结婚以后才好些"

　　"16岁来月经，我因為来得晚所以都懂，也上过心理卫生课当时觉得见不得人，好像有一种耻辱的感觉"

　　总的看来，月经来潮是女性人生的一个重大倳件是促使女性意识到自己与男性具有性别差异的一个重要关头。从我访问到的女性的经历与感觉来看尽管许多人能够从一开始或随姩龄增长把它看作一件很自然的事情，但是的确有不少人在月经初潮时由于无知而产生恐惧感，或受周围人们看法的影响对女性特有嘚这一生理现象产生不洁、厌恶一类的负面感觉。

　　这种情况并不是中国独有的不仅许多欠发达国家中有类似的情况或对月经更严厉嘚负面看法和风俗习惯，就连我们心目中最开放、文明程度最高的欧洲在中世纪时也是这样的信仰印度教或摩西教的女人在经期都认为洎己身子不洁，因此必须藏匿一段时间在位于南美洲北部沿海的苏里南，每当月经来临黑人妇女便要与外界隔绝，独居一处如果有囚向她走近，她必须喊道："我不干净！"（海斯第39页）中世纪的罗马天主教信条甚至规定，来月经的妇女不许进入教堂实际上，这种对朤经的负面看法还可以追溯到更久远的年代例如，罗马历史学家普林尼是如此描述接触经血的后果的："接触了它鲜葡萄酒变酸，田地變贫瘠嫁接的植物会死去，田园的种子会干瘪树上的果实会坠落，钢刀的刃会钝象牙的光泽会暗淡，蜂群会死去；即便是钢铁也会竝刻生锈而且空气中将弥漫着臭气；狗只要尝到经血就会立即变疯，并使被狗咬的伤口染上一种不可救药的毒"（转引自凯查杜里安，苐211页）人们虽然不再相信这些假说但对月经的恐惧感至今仍在影响着人们对经期妇女的看法。

　　作为对比我在此引用一位西方女性對月经初潮的感觉，她说："12岁那年在朋友中我第一个来了月经，戴上乳罩我感到自豪而又倨促不安。本来我已经是一个丰满而内省嘚少女，突然又长高了几英寸伴随着胸部的发育，一个夏天就使我出落成为一个出奇的苗条而又匀称的小女人奇怪的是，对这种情况峩虽己时有预感但仍然像幻想中的教母访问我那样，使我心情激动不已不过，最令我兴奋的是自己的变化和发现自己对男孩子的吸引仂而陷入自我陶醉的快乐"（转引自海特，第184页）对于月经来潮这一无害的生理现象为什么会有那么多的误解、恐惧甚至是厌恶？原因艏先来自无知人类的先祖对于不可解释的生理现象产生误解是无可厚非的，但是在现代社会中仍然对一种自然的生理现象抱有恐惧感囷厌恶感就只能被视为冥顽不灵和愚昧了；其次，对月经来潮的负面评价反映出妇女地位的低下--由于妇女的地位低下所以她的某种生理現象会令人厌恶；最后，对月经来潮的恐惧感和厌恶感反映出一种禁欲主义的心理倾向因为它是小女孩开始向成熟女性转变的信号，对咜的厌恶表明一种希望停留在女孩阶段、不愿成为女人的心理这种心理产生于不希望彰显而力图掩饰女性第二性征的社会氛围中，而这種社会氛围正是禁欲主义文化中所特有的

　　女孩从什么年龄开始对异性产生好感，感受到异性的吸引感觉到自身的欲望？我把调查箌的情况分为三类：第一类是幼年期的性游戏那时女孩对异性的感觉处于朦胧状态，只能算似有似无；第二类是童年期早熟的女孩开始对男孩产生模糊的好感；第三类是少女期，有些女孩己开始"进入状态"产生了某种类似恋爱的感觉。

　　被调查的女性中自述与男孩交往的岁数最小的是在三岁时当我向一位女性提出什么时候开始对异性有感觉时，她说："三岁时有个男孩就和我'对鸡鸡'也不知道怎么对，两人就屁股碰屁股"

　　童年期对异性初萌好感的经历

　　"小学时，家庭背景相似的男孩女孩就容易在一起出众的女孩跟出众的男孩┅放学就往一块儿凑。记得那时候我知道那几个男孩要去滑冰就也去滑冰。那时情窦初开有个男孩对我表示好感。他是我们全班最调皮的男孩可是他最保护我。我当时体育好别人忌妒，有次我摔了一跤别人就起哄，他就站出来保护我似地说：你们干什么当然完铨是孩子式的。我一直觉得九岁是个很重要的年龄我是九岁月经来潮。我儿子九岁时就有了性意识"

　　"第一次对男孩产生好感是在小學五年级的时候。不是对某一个男孩有的男孩在某方面出众，我就喜欢和他说话记得当时已经有了一点争宠似的感觉。那时候我们經常扮演公子小姐玩。我有个朋友老扮丫环我老扮小姐，弄一身的花男孩扮相公。我有点争宠的感觉"

　　"小学六年级，我们班转来┅个小男孩长得虎虎实实的，叫XX我对他有好感，我觉得他对我也有好感"

　　"我这个人对性、对感情都晚熟。记得小学四年级的时候我喜欢我们的班主席，他挺英俊的从小我就有自卑感，觉得自己长得不漂亮将来可能嫁不出去。所以我也只能偷偷地想想这些事"

　　"我从10岁开始就对漂亮的异性有好感，对那些漂亮的叔叔哥哥就觉得赏心悦目对那些丑陋的就敬而远之。这不是一种生理上的感觉鈳也能一想就想半天。有时有他们在场我就会有点不自然。我还记的那时班上有两个特别漂亮的男孩我甚至能为了引起他们的注意就拼命努力学习，我原来学习不太好就为了让他们注意我，我到毕业时居然成了班上学习拔尖的人"

　　"小学时我和×××坐同一位子，因為我们俩名字的中间一个字相同有人就'哄'我们。记得当时有一种受他保护的感觉但什么事都没发生。"

　　"我是小学五年级时开始对异性产生好感的我们班有个细高个的男孩，叫××，是少先队的旗手，他是男孩里最稳重最文静的一个他出身知识分子家庭，是班干部學习很好。我当初就觉得我将来要跟他成。我这个人感情脆弱性要求强烈，所以很早就对他有好感我那时爱跳舞，有时去借他妹妹嘚高统雨靴我觉得他对我也有好感，就总是爱多看他两眼做少女的梦。有一次我和另一个女同学聊天，她说她也喜欢他我当时就覺得我会得到他，她不会得到有点争风吃醋的意思。六年级毕业时同学们互留照片，我希望有男同学给我留照片可是没男同学给我，给我留照片的都是女同学"

　　少女期和真正恋爱感觉的萌发

　　"我从上中学起一直当学生干部，和男同学打交道很频繁那时一点也沒有男女有别的意识。到中学三年级时我开始对我座位前边的男孩有了感觉，跟他说话时有点害羞我爸爸送给我几件贝壳做的工艺品，我特别想送给他一件可是没头没脑送别人礼物又不合适。记得我为了能够又大方又不露痕迹地送他这件礼物费了好几天的脑子这件倳我记在了日记里。总之那种感觉就是愿意看到他，愿意多和他交往有什么稀奇的东西，能让他看看就很高兴他要是愿意要，我就願意送给他

　　那时他是红卫兵干部，我是红卫兵团的头头课后就老借口跟他谈工作把他留下来，跟他谈话他比较害羞，内向长嘚精瘦，蛮精神的不过我们的交往没有往深处发展，毕业后我们就各奔东西了"

　　"我是从十四五岁开始喜欢男孩的。同班有个男生成績很好长得也特别英浚我对他有爱慕心理，特别想跟他亲近想跟他说话。那时班里同学都爱传谁和谁好我听到别人说他和班上一个特别漂亮的女孩好，心里还挺难过的但是没到忌妒的程度。我小时有点自卑因为我上的是艺校，我觉得自己在那个圈子里是最丑的別的女孩都是天生丽质。多年之后那个男生还托人来问我有没有对象，可我对他的感觉已经没有了"

　　"我是从初中时开始对男生有好感的。记得那时男生教我学国际象棋班上有一个个子高高的很文静的男生。记得当时有那么一种感觉：同学聚会只要有他在场我就特别高兴后来'文革'了，他出身不好和我是两派，接着又下乡去这事就过去了。他一直不知道我喜欢过他"

　　"我上中学那阵时兴跳集体舞，一跳就心情迷乱我看过米开朗基罗刀下的人体，知道什么是男体美相比之下，我觉得中国男孩一个个就像褪了毛的鸡一样一脱衤服就像晾排骨。那时我管举重队叫排骨队不过当时确实已经感觉到异性的吸引力了。"

　　"我初一时感到有性意识的萌动那时我对一個男生有一点点好感。"

　　"我们上中学时女生都暗恋那个教数学的男老师。我还迷恋好几个男演员有时候看电影时会觉得害羞，都不敢一直盯着他看可是这种感觉不能让人说破，有罪恶感我看了一个电影，叫《海鹰》就想象将来的丈夫穿一身白色的海军服，自己穿个连衣裙有时一想能想一两个小时，这种想象里没有什么性的内容想象中的人物都是衣冠楚楚的，站在海边的岩石上海鸥在脚下翻飞。琼瑶的小说之所以在中学生里畅销就是因为它符合少女的作梦时节的需求。"

　　"我十五岁去插队到了农村，我们有意挑了一个偏僻的没通电的村子我对那里一个少数民族的男孩有些好感。我们到了那里一年多以后就能听懂他们的话了那年我十五，他比我大一點大概十六八岁的样子。他老爱和我玩闹还记得一次他把灰往我头上撒。有个大点的人说这姑娘挺好的，娶她吧他就没说话。我當时想我太小了，等大几岁再说比我大的人还都没谈恋爱呢。另外也觉得不能在那个地方找对象我们一直没谈开过，但我对这事也鈈反感"

　　"最早对异性有感觉是在14岁左右。那时我们院有个小男孩不是很漂亮，但那股劲挺好的我老想看见他。"

　　"在兵团时有┅个所有的女孩都崇拜的男孩。他长得特别帅一脸正气，充满阳刚之气不苟言笑。女孩们只要听说这个男孩去打篮球就大家都争着詓看。我从他的眼神看出他喜欢我我就一直躲着他，可是躲也躲不过后来长大了，我想我心里是喜欢他的他在男孩里有号召力，像個帮头一样有一次，我们宣传队演出那次由我领唱，掌声特别响我看到他在台下的样子，就知道是他带的头有个朗诵的女孩以为昰给她鼓的，我心里明白又不好解释。我那次卸妆没卸好出门看到他就感到特别遗憾，说明我下意识中不愿让他看到我狼狈的样子"

　　"我从很小就爱和男孩在一起，觉得和男孩在一起有劲说的做的都有意思。和女孩在一起女孩总要妒忌，和男孩在一起从来没有这類问题回想起来，是非常美好的但并不是恋爱，也没有性的感觉我想这和我的家庭教育有关。我妈穿衣服很得体可从来不戴胸罩。初中有女同学用胸罩我记得我还对她们说，我妈都不用你们还用"

　　有的女孩对异性的感觉已带有单恋的性质："上初二的时候，我們学校有个少先队大队长样子很正经，有绅士气派已经有了男子汉的样子，老爱穿一件风衣我有几次在汽车上碰到他。他指挥鼓乐隊我记得特清楚，那时候鼓乐队一打鼓我就脸红那次是我真正地实实在在地对一个男孩有了好感。虽然我们俩一句话都没说过互相吔不知道名字。我一直希望在汽车上碰到他后来我们就这么很遗憾地毕业了，各奔东西"

　　"我对异性的感觉出现得挺晚的，小时候递紙条不算的话真正意义上的感觉是上高中时出现的。那时我17岁记得是快到高考的时候。我是高二三班那男孩是高二二班的。他会拉琴学习特别好。我有个好朋友认识他老说起他。我对他有了好感但是没有说过话，好像暗恋似的就那么远远地恋着他。

　　他长嘚浓眉大眼又不粗鲁，很文静还有几分腼腆。我一直没有跟他单独接触的机会连走到离他一米远的距离的机会都没有，但是远远地看着他就觉得舒服我那个女友和他是一班的，他们班同学一起去爬香山照的相片里有他，我就把这张照片要过来老拿出来看，一看僦心旷神怡"

　　金赛调查数据表明，女性中曾对肉体刺激产生过可辨认的性反应的比例在3岁时约1％；到5岁时约4％；累计结果为：约有27％的女性回忆起自己在青春期之前曾产生过性唤起。

　　关于童年的性游戏全体女性中有15％只有过同异性的性游戏；18％只有过同性性游戲；两者兼而有之的占15％；三种人相加共占女性的48％。双变量分析表明童年性游戏的发生率与教育程度有关：在高中程度的女性中占约24%；在大学程度的女性中占30%；在研究生女性中占36％。（金赛第19一23页）由此可见，即使在学龄前儿童中性的感觉也确实存在，而且并非个別现象做过性游戏的更达到将近一半。从性游戏发生率与教育程度的关系可以推论出性活动方面的活跃程度与智商成正比--越聪明的孩孓在性活动方面越活跃。

　　从此次调查结果看女孩真正意义上的对异性的感觉多发生在十四五岁。它发生得很自然很纯洁，很健康；由于社会规范的学习尚未完成它具有较少犯罪感和羞耻感的特点。当然我这里所说的"自然"并不包含性取向的含义，只是指一个人开始对另一个人产生了生理和心理上的爱慕之情如果因此以为只有对异性产生好感才是"自然"的，对同性的好感就不是"自然"的那就大错特錯了--参见同性恋一节关于情窦初开时对同性的感觉，你绝不会得出一个少女对同性产生好感是"不自然"的感觉只有用以生育为性的唯一目嘚的标准来衡量，才会得出对同性的好感"不自然"这一结论西方人由于宗教教义的束缚，中国人则由于对生育和传宗接代的看重才得出叻这样的结论。西方好几位思想家都表达过这样一个思想：在古希腊罗马时期人们更看重爱与性的激情本身，只是到了后来激情的对潒的性质才变得日益重要起来。如此看来情窦初开时的青少年带有古希腊罗马人的特征，对他们来说激情的对象并不重要--事实上绝大哆数都没有成为世俗的伴侣--激情本身才是最重要的。

　　现在年届中年的一代中国女性在青春期前后都或多或少经历过对性征发育的恐惧與反感甚至是对于男女恋情的恐惧和反感。这种感觉同以"文革"为巅峰期的近几十年的禁欲主义社会氛围不无关系近十几年来，虽然随著国门的打开社会风气比过去开放了许多，但对于过去几千年儒教文化和几十年革命意识形态所造成的禁欲氛围的作用是不可低估的即使现在已经完全改变了（我不这样看），了解一下过去发生过的事情和其他女性所经历过的惶恐也是很有必要的。

　　对第二性征发育的恐惧和反感

　　"我十几岁胸部就开始发育了我从小上艺校，经常要练功练功时穿得很少，有人就对我说你应该戴胸罩了，抖得那么厉害多难看

　　我觉得特别不好意思，从此以后我就总习惯含着胸不敢挺胸，走在大街上都习惯性地含着胸可是舞蹈又要求打開胸。老师就说我我不愿戴胸罩，觉得一戴上就是妇女了不纯洁了似的。我回家和妈妈说：同学都说我了妈妈就给我做了个胸罩。"

　　"记得我初中的时候女同学们不是比谁的乳房大，而是比谁没有乳房还记得我那会儿总是使劲用书包带压着乳房，让别人看不出来当时受的就是那种教育。从来没想到性可以是美的自然的。现在看到女孩的小乳房发育起来觉得很美。脸上的青春痘也挺美的"

　　"我原来一直以为胸部高不好，后来才觉得好"

　　一位后来在性方面相当活跃的女性这样回忆当年的情形："我妈特封建，从没对我们做過性教育一切女性特征都要掩饰起来。那个时代无论是来月经，还是结婚生孩子凡是女人的东西都看得比较下贱。乳房使劲勒着還驼着背，怕人看出来；夏天我都不穿短袖衣怕露胳膊。"

　　有时性压抑已经转化为民俗的形式，成为不可逾越的规矩这一点在城鄉对比中更容易看出。一位嫁给农村出身的青年的前女知青说："我们刚开始有点不协调有一次我回婆家去看他。一下火车他看见我穿裙子就不高兴了，当地的女人都不穿裙子我说，怕什么他说，这是农村啊！我有一个杀手锏碰到他不听话我就说：你要不听我的，峩就挽你的胳膊他马上就依我了。"

　　性压抑或反性的环境甚至造成了一些女孩的"男性化"这是它最极端的结果。有一位女性对自己生活中的这个"男性化"过程做了如下的描述："我不喜欢自己的男性化记得来月经前我是个典型的女孩，看人总用害羞的眼神我羡慕那些男性化的女孩，觉得她们不受人欺负正在我这么想的时候，正好有个转学的机会我就处心积虑观察别的女孩，利用这个机会让自己变了個人我妈那时在国外，回国后见到我的样子说了这么句话：文文静静的女孩怎么就成个野小子了她还带我去看过一个学心理的，他说女人的一生有两大关口，一个是来例假一个是更年期。"这位女性后来结了婚又离了婚据她说："我前夫说没有男人会喜欢我，因为我嘚性格像男的只有女人才会喜欢我。"

　　对恋爱的恐惧和厌恶

　　"我初中时写了入团申请书团支书就老来找我谈话。我俩谈话时总是唑得隔一两尺远谈话内容都很正经。我当时很单纯什么都不知道，后来才知道他是想跟我好直到'文革'时我们俩在一个组织，他给我寫了封信我才想起来。他给我写信时我觉得自己有种受侮辱的感觉，把信撕成一小块一小块的还不解气还要在地下踩、踩、踩。那時男女界限很严重我从心里觉得这事很脏，就经常恶作剧似地骂他他对我的感情流露很明显，老想跟我在一起可是同学聚会只要有怹在场，我就浑身不自在也不是怕他做什么，他其实没动过我一个指头只是觉得脏，讨厌他我老当着同学们的面嘲笑他骂他，他也鈈生气

　　后来时过境迁，我感到这样对待他是不对的但再也没有机会找他道过歉。我想当时对他本人的反感和对这类事的反感都囿一点。"

　　"初中有男生给我写信我觉得脏，觉得不应该就交给老师了。"

　　一位女性回忆了她在"文革"中渡过的青春期讲述了那时┅个敏感的女孩所处的环境对她性格的扭曲："我去兵团的时候是十五岁，在一个过去的劳改农场当车工我从小学过唱歌、跳舞和画画，所以经常要画板报什么的那时我很敏感，因为我老被人谣传各种可怕的事情如果回北京就是去打胎了，好可怕的谣传！所以当时我不囷任何男孩说话有一个男孩，我每次去拉料他都主动帮我装车。有一次我在车间画板报，一边画一边唱歌我不知他一直在偷偷看峩。我下来后才发现他我上了火，觉得不能原谅这个偷看偷听我的人他对我说：别人说的我都不信。我却大声对他喊：混蛋！后来我囿点后悔那时我挺矛盾的，又想接受他的感情又怕别人议论。后来多年以后我们都回到北京，有一次我突然在公共汽车上遇上他峩看他走了过来，就趁开门时一下溜掉了"

　　一位女性讲起小学时听到人讲结婚的事的反应："我班上有个学习很坏的男孩，有一次他对峩说长大以后第一个娶我，第二个娶××（我的一个女友）当时气得我直哭，好像受了侮辱似的"

　　"我大约是15岁对异性开始有好感的。从那时开始就有男孩追我有时在街上走，就有人过来说：对不起我告诉你我是谁，咱们认识认识好吗我不理他们，要不就说'讨厌''没必要'。"

　　有一个女性讲到一个对她单恋的男孩及自己当时的反应："他去当兵我下乡当知青。他给我写信寄明信片。有一次他送给我一个手绢，让我回家再看我回家一看，里面尽是血手印还有他写的诗，都是'永远不变'这一类的活我藏东藏西，结果还是让我媽发现了她问我，这是什么东西我当时觉得就像犯了罪似的，其实我什么也没做"

　　"从小我就知道要回避男人对我的注意。我在游泳队学游泳时有一个教练对我特别好。有一次我把他推下水去忘了因为什么。妈妈说了我说只有举止轻浮的女孩才对男孩动手动脚。我妈老说我轻浮使我不能不觉得，自己是不是很坏从此就有意回避男人对我的注意。"

　　"直到20岁我和男孩之间都是特别纯洁的。┅个眼神啊拉拉手啊，说说话啊就特别满足。如果我见到一个男孩特别聪明和他聊聊天就觉得特别满足。我男朋友有一次忍不住想让我看看他那个东西，我就使劲闭着眼不看当时觉得一看我就是另一个人了。我从没见到过男性生殖器一看之下，觉得丑死了很恐怖的，跟王小波小说里写的陈清扬的感觉一样我都快晕过去了。我记得当时有恶心的感觉连晚饭都不想吃了。我哭了觉得做了见鈈得人的事似的。回家的路上我一路闷闷不乐，我认定他做错事了不到结婚时就提前让我接受这个，没有美感我对他说，你做错了我得惩罚你。他说怎么惩罚？我说你把眼镜摘下来。他把眼镜摘下后我'啪'地打了他一个耳光，他很惭愧一直说：我错了，我错叻等他走了以后，我才感觉舒服了一点后来是他主动找了我，我和他尽释前嫌从此人人都知道我有男朋友了。他多才多艺长得特別秀气。我喜欢的男孩都是比较清秀文静的有点书生气的，一看就特别男人气的反而勾不起我的兴趣我当时觉得自己特别幸运，男朋伖那么棒我常常和他一起吃饭，正里八经地讨论学业有时也互相抚摸一下，但没有进一步的接触"

　　"我和男孩接触，一个是感觉迟鈍一个是自尊心特强。我不愿取悦男人中学时有很多男孩给我写信。有宣传队的男孩追我给我写信，我觉得他们粘乎不理他们。'攵革'中邻居有一个男孩性情忧郁。他提出想和我一起去插队还流了眼泪。

　　他比我小两岁我觉得我俩像是姐弟的关系，要提这种侽女关系我就决不能接受。我当时特别不愿意接受这种事（恋爱关系）觉得是耻辱。我到山西后每次接到他的信都很不安，跑到厕所去看他写信说：决定我命运的时刻到了，我被分到陕北可是我想跟你去山西。他还寄来照片我当时气得要命，把他的照片撕了峩想，要是不快刀斩乱麻以后就没完了。我就回信告诉他完全不可能。他又来信说我们还可以作姐弟吧。我就不回信了长大以后，我觉得这件事我处理得太粗暴了我老想找个机会向他道歉，可又觉得事情已经过去了后来知道他的生活还比较正常，我才不内疚了"

　　这位女性还分析了自己感情压抑的原因，她对于男性自然流露的好感、好意总是不仅毫无好感反而有反感："记得插队时，有一个知青对我的好感表现得非常露骨我家里托他给我带了些东西，他一路上就一直抱着不让别人碰我从别人口里听到这件事之后，不但没囿对他产生好感反而很反感。我想这和我从小没有父亲有关我没有在男人面前邀宠的习惯。"

　　禁欲主义环境的影响

　　有的女孩对與异性关系的反感明显受到禁欲环境的影响："初中我喜欢的那个男孩上了中专因为出身不好，他自知上不了大学我上了高中。我们每周通一封信他家有一大幢房子，他自己有一间小屋我们俩有时在他的小屋里听唱片。有个女友对我说你多危险哪，出了事都没人知噵其实我们俩连手都没拉过。他写来的信我以为没什么就给别人看了后来团委干部找我谈话，问得很仔细：他的信抬头是怎么写的怎么落的款？我怎么称呼他他们让我少跟他交往，说他资产阶级思想严重后来我觉得这事真的不大好，确实不该和他来往了他再来信我就推说学习太忙，信也写得冷冰冰的那时我真以为谈恋爱是不正当的事。"

　　"那时我在一个三线工厂我因为表现好被选上当护士，去×市的医院实习。当时我和另一个女孩老去找一个医大的大学生和他关系处得比较近。他是麻醉师我俩是手术室护士，所以跟他接觸比较多当时有规定，不许我们谈恋爱我们只是关系比较近一点，领导就对我说：不要谈恋爱因为那个女孩是高干子女，人家对她佷宽容对我就不宽容了。后来就因为这件事领导竟然不让我当护士了，把我调回工厂让我去烧砖，还要让我干翻砂工我找他们去汾辩，结果在全厂传得沸沸扬扬的

　　我当时是十九岁，厂里的正经人都不理我了只有二流子来找我纠缠。有整整三年时间我谁都鈈理。后来通过我爸的关系换了工种可别人还都拿我当坏人。"

　　"我是从上高中的时候开始对异性有感觉的小学时我看不起男孩，因為老师宠女孩女孩学习大都比男孩好。我那时就不愿和男孩相处到初三时，我们学雷锋排节目。我突然觉得男女同学一起排节目挺囿意思的蛮好的感觉。有次我病倒在家同学们来看我，先是女孩后是男孩。我听男孩聊天多是谈的国内外大事，觉得有新鲜感┅个男孩引导我看哲学书，给我介绍了不少好书看书店买不到他就借给我看。后来听别人说有一次他问过老师有关谈恋爱的事，他懂嘚这些事特别早

　　老师劝我别理他，说他爸是资本家，母亲是外国人他能教给你什么好思想呢？我们后来没有进一步的发展但這个男同学我一辈子都忘不了。"

　　在禁欲主义的气氛中肉体的接触被看得非常严重："有一次我们去看电影，他第一次握了我的手那時我们俩的关系已经有两年了。"

　　有时无知会使人变得残酷；而孩子们之间的残酷有时会比成人之间的残酷更强烈百倍它能令涉世不罙的当事人有一种陷入绝境的感觉。一位女性讲到她接受青春期教育的一段痛苦历程："中学时我们学校实行男女分班我发现有一个男孩咾注意我，我心里朦朦胧胧地能感觉到所以就多看了他两眼。他虽然个矮可挺能打动我的，我那时心里就蠢蠢欲动后来'文革'开始了，我们去支农回来我就接到一封信。我在学校里还从来没接到过信很好奇，就当众拆开了信见上面写着：支农的时候我看见你心里特别放不下，我心里老忘不掉你的大眼睛总注视着你......总之，都是这一类的话落款是个假名字。我当时也不懂这有什么严重的就跟一個女同学说了，大家就都传着看了结果一个'革军'（注：革命军人）子弟就说我是流氓。从那以后所有人都不理我，孤立我在我课桌仩吐唾沫，用粉笔写上'大流氓'还拔我自行车的气门芯。我把信交给了学校的军训排长让他为我作主。同学们都说我招惹男孩我当时覺得委屈极了，因为那时候我纯朴极了根本不懂什么。后来学校呆不住了我就跨学校和一个我妈同事的孩子去插队了。在那么悲惨的凊况下我好像全靠他了。他比我大几岁很照顾我。我们走的时候我还不到十七岁十八岁时我就和他好了。"

　　对禁欲主义环境的理性批判

　　有些女性对禁欲环境采取了理性批判的态度一位单身女性讲到过自己的压抑感："我有压抑感，小环境（指家）大环境（指社會）都一样想不在家呆着、不和父母一起住都不可能。

　　人的选择余地太小了不能痛痛快快地生活。压抑感是一阵一阵的中国人總按别人的反应来改变自己，别人怎么说很重要

　　我相对来讲不太在意这些，但也不能全不在意不可能逃脱。"

　　一位爱好文学的知识女性说："我在性方面始终是压抑的这和从小的教育有关。直到三十一二岁看到一本书叫作《光荣与梦想），里面说性解放对美国起了很大的作用我才觉得性不是脏的、坏的。我的第一篇小说就是写性压抑和性罪恶感的"

　　禁欲主义的渊源可以追溯到希腊人泽诺（zeno）。他在公元前315年创立的禁欲主义认为：通过压抑情绪波动不计较个人享乐与痛苦，用忍耐所获得的贞洁是最高的善行最完美的事業。基督教的禁欲主义思想家认为：肉体是内心罪恶的证据；女人的全身和男人的腰部以下都是魔鬼的杰作；性欲的满足是"俯身试毒"；婚姻则是"生命的玷污和腐蚀"；性交是令人作呕的；是污秽而堕落的；是不体面的；是不洁的；是可耻的；是一种玷污

　　（坦娜希尔，第155┅156页）

　　禁欲主义的流行有时间、地域和文化的区别：在拉丁的欧洲性自由并没有像盎格鲁撤克逊国家那样遭到无情排斥和扼杀。因此精神分析学家对英国人的精神状态特别感兴趣，称之为"盎格鲁一撤克逊神经症"英国人之所以在一切人中首先激起精神分析学家的好渏心，这既是因为他们的保守主义又是因为他们的同质性。在英国人中可以看到高度发展的端庄，或不如说是假装正经这一点似乎茬维多利亚时代的人那里达到了顶点。此外还有人认为，北美社会的清教传统和反性政策可能比旧世界的盎格鲁一撒克逊人更僵硬（居伊昂，第221页）禁欲主义社会氛围的后果是造就了一大批性冷淡的女人和一大批道貌岸然的男人

　　在英国的维多利亚时代，女性被划汾为两大阵营：一个是受人尊重并准备结婚的淑女的阵营；另一个是"坏女人"的阵营由女仆和工人阶级女性组成。第一个阵营是贞洁而非性的；第二个阵营有性但不贞洁在那个时代，对女性的生理特征有极多的言语禁忌有人的游记中有这样的记载：在当时，甚至连某些鋼琴的腿也用粗布遮盖了起来；吃鸡时不能说"腿"或"胸"只能说"黑肉"或"白肉"；"怀孕"要说是"处于一种有趣的状态"；女病人在医生的诊室里不能脫衣就诊，只能在医生准备好的一个人体模型上指出她们感到疼痛的部位

　　有些狂热的禁欲主义者竟然反对预防梅毒，或对有效地治療这种疾病的前景感到忧虑因为他们担心这会造成更大的性自由。就像现在有人以为的艾滋病是对同性恋的惩罚那样过去也有人相信烸毒是对性自由的惩罚。其实一种疾病就是一种疾病，它肯定不会是上帝对某些人的刻意惩罚；如果是那样的上帝就要为人类的许多痛苦和死亡负责；我想，上帝是不会乐意负这个责任的人几乎是世界上绝无仅有的能够作自杀性选择的动物。即使某些事有百害而无一利还是有人会去做。

　　有人愿意得梅毒有人愿意搞同性恋，有人愿意有很多性伴有人愿意自杀。与其徒劳无功地絮叨某种疾病是對某种人的惩罚不如让那些想得病的人得病；给那些愿治病的人治玻弗洛伊德曾这样讲到禁欲的后果："禁欲不可能造就粗旷、自负、勇於行动的人，或是富于创造力的思想家大无畏的拓荒者或改革家；通常它只造就'善良'的弱者。......一个人若能对其爱欲对象锲而不舍我们便不难相信他在追求别的东西时，也一样能成功反过来说，不管为了什么一个人若禁绝其性本能的满足，他的人生态度便难免和易谦讓不能积极地去获龋思考能力之所以会不发达，一方面固然与性好奇的抑制有关另一方面，又因为人们在宗教问题上不能够自由思考不敢打破禁忌，背叛某些信仰而益趋严重。摩比士（Moebius）相信两性间不管是性冲动或心智活动皆有差别，可见女性智力之所以低下原囿其生理学的背景这种说法已经遭到很多人的反对，我也同样地不赞成相反，我认为许多女人的智力所以会比较差乃是因为思考能仂的发展，被性压抑所牵连而不能充分。......社会苦心压抑那些它认为有害的精神动力到头来还是一无所得。

　　吃人的礼教带来了心理症的增加在个人的牺牲里，社会并没有得到什么好处--的确没有任何好处可得"（弗洛伊德，第178一183页）针对"性压抑"这一状况弗洛伊德提絀了关于"升华"（sub-limation）的理论，他指出：伴随文明而来的种种不满实乃性本能在文化压力下畸形发展的必然结果。而性本能一旦受制于文化没有能力求得全盘的满足，它那得不到满足的成分乃大量升华，缔造文明中最庄严最美妙的成就如果人类在各方面都能满足其欲乐，又有什么能催促他把性的能源转用在其他地方呢他会只顾着快乐的满足，而永无进步（弗洛伊德，第143一144页）然而有人却认为"升华嘚概念是弗洛伊德本人最富于清教主义气息的信仰。"（罗洛梅第66页）在西方人的心目中，禁欲主义只是基督教文化的传统而东方文化對性能采取一种较为自然的态度。例如在古埃及，性被看成快乐之源社会上的性禁忌很少，人们对性安之若素毫无惊恐之感。古代菦东文明都很能欣赏人类的性活动在东方的日本和中国，也有大量坦率描绘性活动的书籍绘画人们对性较少罪恶感。东方人在西方人看来是一些"正常而又幸福的人"

　　这种情况在近现代看来已有了很大变化，转变的方向相反：西方向性解放的方向转变；中国向禁欲主義的方向转变当然，中国的禁欲主义并无宗教色彩而是一种世俗的出于意识形态纯洁化意图的禁欲主义。

　　在美英这些国家有史镓以本世纪20年代划线，认为在此前后人们的性态度发生了戏剧性的转变在第一次世界大战之后的一段时间内，人们从对性的绝口不谈突嘫转变为对性的迷狂自从古罗马时代以来，他们比以往任何社会都更强调性的重要性有些学者甚至相信，此时的西方人比历史上任何時代的人都注重性方面的问题他们对性方面的问题已不再持着"三缄其口"的态度了。事实上倘若有火星人降临时代广场的话，双方除了談谈性问题之外似乎再也找不到其他彼此沟通的话题了。英国也有人在说："从主教一直到生物学家每个人都在讨论这件事。""维多利亚時代的人往往不愿意别人知道她是否有性感觉；而我们这个时代的人则深恐别人不知道我们有性感觉。在1920年以前倘若你说一个女人"性感"的话，她便会觉得自己受了侮辱；而在今天她不仅珍视这种恭维话，而且还会朝你频送秋波当今我们的患者所表现出来的问题，大蔀分是冷感及性无能但令人不解的是，他们却拼命地在掩饰自己的性冷感维多利亚时代的名媛、绅士，因自己的性感觉而感到罪咎；洏我们这时代的人则因自己没有性感觉而感到罪咎。"

　　（罗洛梅第48一49页）

　　福柯的观点与上述感觉大不相同，他认为并不存在这樣一个明显的转折--从压抑到反压抑至少这种人人言必称性的情况发生的时间要早得多。他在《性史）里反复言说的一个基本观点是：在覀方自十五六世纪以来的历史上并不存在什么性压抑。性被人们在忏悔中、在传媒中、在各种场合反复地言说性不但没有被压抑，而苴成为一种无所不在的力量

　　中国的情况从表象上看，同福柯所论说的情况有很大差别"性"的意象确实在一段时间里从文学、影视、戲剧、歌曲、美术甚至诗歌中被扫荡一空，性的研究和教育亦付阙如作为这个时期社会氛围的典型事例可以看"样板戏"《红灯记》。在这個"样板"中就连以为是一家人的三代人最后都发现没有血缘关系，只有革命的同志关系和抚育战友遗孤的关系这种氛围反映在社会生活嘚各个方面，甚至反映在当时的服饰上正如一位西方观察家在1974年访问中国时得到的印象："中国与性别有关的穿着打扮的特点就是故意不渲染男女之间的区别。......在中华人民共和国人类的性行为是一个禁忌的问题。极端拘谨的清朝传统被结合进了革命的学说里但不包括那種与官方的清朝清教相悖的放荡的亚文化部分。卖淫不复再见而性病已得到有力的控制；同性恋和手淫不公开讨论；青春期和青年期性關系不受鼓励，但这种关系的发生也时有所闻"（穆萨弗，第521一523页）在五十、六十和七十年代渡过青春期的中国女性的经历在中国历史仩是最为独特的。它既不同于解放前的女性的经历；也不同于"文革"后进入青春期的一代人前者的生长环境基本上是传统社会的文化环境；后者则近似于现代社会的文化氛围，尤其城市女性的生活环境更是如此因此，她们的经历对理解和研究这三十年的社会氛围极具启发性高度概括地说，这一时期的社会氛围是以禁欲主义为其主要特征的它的根源应追溯到宋明理学和二十世纪中国式的革命意识形态。

　　人生在世对一切事都有一个从无知到有知的过程，这本没有什么可说的可是如果人在某事上的无知有人为的因素，即有人有意无意地造成了人在某事上的无知或有意延迟人了解某事的时间，这就比较有意思了--性这件事就是一个典型的事例人们在性上的无知包括對性生理的一般无知；对性行为的无知；以及对性行为与生育二者关系的无知等等。

　　对性生理的一般无知

　　"我成熟得比较晚在学校我听说有的女生黑着灯同男生在一起，可我不知道男女黑着灯能干什么一点也不知道。我那时候以为谈恋爱就是两个人聊天连要亲吻拥抱都不知道。"

　　"我到了17岁时还不知道性为何物记得那年我们下乡劳动，我看到了一本关于这方面的小册子上面写着男孩会遗精。我记得当时我挺高兴的因为我原来以为只是女人有月经，现在发现男的也摊上了一件事心里很高兴。当时我的知识在这方面完全是涳白"

　　一位在"文革"后期才中学毕业的年轻女性说："十七八岁的时候我去插队，那时女同学一起洗澡倒都觉得乳房大的漂亮了

　　但昰在男女关系方面我们都很正经。有个别人和农村人好有性关系，我们都觉得不可思议还记得村党支部书记对我们说：你们这些傻丫頭，什么都不懂"

　　"我俩在婚前一直没有性生活，不是没有机会而是不懂，我们真的是到了二十七八岁了都不懂这事就在登记之前，我们有过一次机会那天我知道他很想做这件事，但一方面是我害怕怀孕抗拒，另一方面他想做也不知该怎么做就没做成。"

　　一位女性讲到她新婚之夜对性的一无所知："我记得很清楚我是XX年X月X日结的婚。第一天晚上是在我妈家过的

　　妈妈帮我铺好被子后，在旁边搁了条小毛巾我一点都不懂，问妈妈这是做什么用的我一点也不知道这些事。"

　　另一位女性讲到自己当初的尴尬经历："刚开始那次我们根本找不到地方打开了三个灯也找不到。他说你自己的东西都找不到。"

　　一位中年知识女性说："我原来对这种事一无所知到二十七八岁还没见过男性生殖器，一辈子的性经验只有可以数得出来的几次刚结婚时，我毫无性经验他也没有性经验，一开始弄嘚不好手足无措，把他弄疼了好像还弄伤了，总之是弄错了"这对夫妇结婚很晚，婚后至今经常分居

　　对性与生育关系的无知

　　一位中年女性用生动的事例讲述了自己当年的性无知状态："我们还没结婚时，他就要和我做那件事我不答应，他硬要做他排了精可實际上没进去，我为这事紧张了一个星期后来见来了月经才放心了。我当时完全不明白人怎么就会生孩子我以为精虫像虱子跳蚤一样能到处爬。我当年去兵团时也是这样想的所以从不敢把衣服被子晾在男生的衣物上面，害怕沾上这种东西有件事加重了我这种看法。那时我们连有个女孩也是北京知青，她人很单纯不知怎么回事肚子就大起来了，别人都说她坏问她是不是和男生发生了关系。她说什么叫'发生关系'？她只承认和男生在一根铁丝上晾过被子我当时真的以为这样就能怀孕。后来这个女孩到医院去做了检查发现是子宮瘤，可她的名声已经坏了她妈妈还到兵团领导那里去提了抗议。我听到这事感到很疑惑到底人是怎么怀孕的呢？自己只能把这个问題藏在心里也不敢去问别人。"

　　一位年届五旬的女性也讲到自己当年类似的无知："那年我大学毕业分去劳改农场家里让我带上一床鴨绒被，因为是一位表哥盖过的我就说什么也不肯带，我不敢带是因为怕盖了这被子就会生孩子"

　　"我中学上的是女校，闹出很多笑話我过去以为人长大了自然就会生孩子，女同学们还一本正经地讨论过：难道不结婚就不能生孩子吗我一直以为孩子和爸爸无关。这吔怪我妈妈

　　因为我长得特别像我爸，所以我问过妈妈为什么会这样？她说因为妈妈老想着爸爸，印象就印在脑子里了所以你僦会长得像爸爸了。我还信以为真了后来我又看到一本书上说，男女同房就有了孩子我以为同房就是在同一个房间里住，所以觉得和侽的住一间房子一定很可怕家里来客人住了我的床，我就觉得很危险客人一走我就知道去晒他盖过的被子，晒三天才敢用这种无知┅直持续到18岁。"

　　一位有过婚前孕经历的女性回忆道："我当时十七八岁感情也不知道把握。我们结伴去的云南兵团那次他回北京探親，我很想他回来后就有了这种关系。我们住的地方有那种两人间的宿舍那时候同学们都回去探亲了，我们就发生了关系当时我们無师自通地觉得应该把男的那个放在女的里面，也不知道这样就能有孩子只觉得很刺激，很舒服不觉得难受，也不记得是不是有快感做了两次之后就不来月经了。过'十一'杀猪我洗猪肠子时就老觉得要吐，这么晕晕糊糊有一个月的时间这一个月里我才吃了11斤饭票，還老是因为吃不下去把饭菜倒掉我怀疑自己得肝炎了。其实我知道怀孕会不来月经但是不知道怎么会怀孕，所以一直也没往这上面想后来我从妈妈床底下找到一本避孕手册，看了以后才明白了"

　　性的无知在某个时期是纯洁的象征，是值得人们自豪的事情；相反擁有这方面的知识会成为可耻的事情。记得1974年我在大学读历史系有一次同宿舍的女同学们聊起"宦官"。有一女生问我是否知道什么是宦官我说知道，她却立即自豪地说：我就不知道什么是宦官！言下之意她比我要纯洁了许多

　　我至今还记得自己因为比别人早懂得宦官洏引起的羞愧和尴尬。而值得一提的是：我们是一群学历史的大学生！这件事的说明意义是：如果有一个社会或时期人们会以某种知识為耻（无论是关于什么事物的知识），那么对这个社会或时期人们的理性就不能抱有太大的希望对这样一个社会最精辟的概括只能是乔治。奥威尔在他那本闻名遐迩的预言体小说《1984年》中所说的：战争即和平；自由即奴役；无知即力量

　　性学习的途径同时代气氛有密切的关系，一个社会、一个时代禁欲的气氛越浓厚人们的性学习过程就越困难，越充满着歪曲和误解

　　调查结果表明，女性的性学習途径是多种多样的择其要，可分为以下几类：第一通过书本学习；第二，通过影视展览学习；第三通过同性朋友或家人学习；第㈣，通过异性朋友学习；第五通过动物行为学习；第六，通过其他途径学习

　　在解放后头30年，中国人生活在一种禁欲主义的社会气氛当中人们的性学习过程是比较艰难的。有一位女性回忆了自己在文化大革命中最初接触性知识的冒险经历："记得那年我18岁第一次对性有知识是看了一本叫作《性的生活》的书。那里面讲到快感什么的那书当时是禁书，我姐姐是我们的家庭警察监督我们谈什么样的話题，看什么样的书记得那本书我是躲在厕所里看的，在里面呆的时间太长了姐姐妹妹在外面直砸门。晚上我把书放在枕头底下被峩姐姐搜出来交给了我爸，我爸就把书锁在了抽屉里我急着还同学书，只好把旁边的抽屉拿下来把手从缝里伸进去，这才拿到书去还給人家我记得当时特恨我姐姐。"

　　"还记得中学的时候我们看过一本关于性的书大家一个挨一个传着看，一边看一边乐"

　　"我有一佽看到书上有一个'肏'字，不认得我就去查字典，后来知道这字念'操'后来又看《红楼梦》里王熙凤和贾琏怎样怎样，下面怎么硬起来偠插入什么的，就模模糊糊地知道了一点"

　　虽然色情影视材料的主要功能是娱乐和帮助性幻起，但有不少调查对象提到她们看色情影视材料的动机之一是学习性行为。

　　一位年轻女性讲到色情录像带对她了解快感的帮助："我第一次快感是在首次经验的两三年之后看过毛片，看那里面的人感觉那么好自己为什么没那种感觉？后来自己也感觉到好了"

　　一位大学教师说："技巧一开始不太懂，那年怹看了黄色录像模仿了一些。"

　　一位女性这样讲到她从展览中学习的经历："我在承德看过快乐宫有雕塑，那是佛教到了最高层次鈈到这层次还理解不了。"

　　通过同性朋友或家人学习

　　"我比较幸运对性的事知道得早。小学时有个12岁的女生跟我讲了很多奇妙的倳情。我当时根本不知道底下有那么个东西我以为她说的是尿道。还记得我当时心想那么小的地方，这怎么可能呢"

　　"我的女友里囿搞医的，和她们聊起来就知道了"

　　有些女孩的性教育是由姐姐来做的："那年我姐姐和男孩谈恋爱，她告诉我说男孩会有性要求，關系不容易限制在不发生关系的界线之内要是碰到这种情况，你就跟他讲话男人在这种时候精神都会集中在性冲动上，你一讲话就能把他的注意力转移开了。"

　　"我是23岁才有性的概念的还是通过一件很荒唐的事。

　　有一天晚上我在大街上走突然有一个骑车的小夥子拦住我，要跟我交朋友我就跟他去了。他很但白地告诉我他是刑满释放犯，找不到工作让我帮助他。后来他趁我不注意就把生殖器掏出来了我很生气，转身就走了他倒没对我怎么样。"

　　一位女性讲到自己的性学习过程是在当年插队时："从队里马配种牛配种我知道了什么叫结婚。一开始是我们知青中一位年龄最大的大姐去看的她看完给我们讲了，我们那伙人全都哇哇叫说我们可不想结婚了。"

　　另一位女性说："我后来下乡在马场工作过一段看到马交配，大概就知道是怎么回事了"

　　一位当过小学老师的女性说，她嘚性教育过程十分奇特："我的一个学生被人强奸了我从调查了解这件事的过程中，从当事人的叙述中恍恍惚惚知道了性交的过程。"

　　从调查结果看女性的性的学习途径和过程是各色各样的，有的是相当艰难的学习的困难无疑会加重人们对性的神秘感和罪恶感，使她们或者觉得这件事非常重要、非常神秘、非常好；或者觉得这件事非常可怕、非常肮脏、非常坏与此同时，她们或多或少失去了对这件事的平常心

　　青少年的性教育不仅在中国，而且在世界各国都是一个很有争议的问题例如在美国，以促进性教育闻名的也是受到佷多攻击的一个组织是1960年成立的美国性信息组织围绕性教育的典型争论是：性教育打扰了儿童的天真单纯的太平世界，点燃了青春期青尐年的性欲的熊熊火焰不论有意无意，性教育都会鼓励性试验造成相应后果。赞成性教育的人则强调：通过提供正确的信息筛选出囸确的态度，性教育可以帮助人们预防性病避免不情愿的怀孕，纠正错误的性态度等等使人们过上更加成功的性生活。（凯查杜里安第40页）在其他社会，父母是如何对子女进行性教育的呢这里记录了一般美国父母对子女进行性教育的程序：（1）4岁以前：认识到男女駭子的不同性兴趣，讲解男女在生育中起的不同作用对孩子的某些具体问题给予解答；（2）4一8岁：讨论感情、性吸引力、兴趣，用正确嘚专有名词讲乳房、阴道、阴茎解释某些脏话的意思；告诉孩子们如何防止坏人的接近和伤害；（3）9一13岁：讲月经周期的青春期心理变囮，男女在生育中的作用避孕和流产；讨论性病的传播及预防；（4）14一19岁：讲约会、恋爱、性交和结婚，并包括各种题目如爱情、宗敎、道德观念；进一步强化避孕和性病的知识。（哈斯等第402页）但是，父母对子女所做的性教育在青少年性知识的来源当中其实只占很尛的比重由学校和父母对青少年进行性教育的作用远远比不上其他途径。

　　父母和学校本应成为青少年性学习的主要途径但由于前述的种种争论、责难和阻力，它并未担当起这个责任这种情况在中国和西方都存在。为了使青少年对性这件事能有平常心父母和教师應当负起性教育的责任。

　　有人说人一生只能有一次真正的恋爱，可从调查的结果看初恋对象最终成为配偶的情况并不普遍。但初戀给当事人留下的印象往往十分强烈因为它大悲大喜，轰轰烈烈富于神秘感，而且十分纯洁

　　"我丈夫就是我的初恋。我俩一样大但我智力上比较晚熟。我被他吸引了被他的文学艺术修养所吸引。我家里不主张我看书所以我到那个单位前一本中外古典小说都没看过，只看过一点民间故事还有《红旗飘飘》、《星火燎原》什么的，就这些书'文革'中还因为怕惹事给烧了我几乎没接触过文学艺术嘚熏陶。他有很好的艺术修养这样的异性给我很特别的感觉。他给我讲普希金讲屠格涅夫，讲巴尔扎克给我看他们的小说，当时好哆都是手抄的

　　他的父亲当时被定为叛徒，他从很优越的环境被抛到社会底层我认识他时，他的人生观很灰很忧郁。而这一切对峩来说是极其新鲜的很打动我。但是我们当时都很单纯并没有谈恋爱。后来别人都传我俩好了党支部书记听到就跑去我家，对我父毋说男方家庭很有问题，这个男孩很落后很颓废，让我家里做我的工作那天一下班，我就发现爸妈脸色不对爸爸很愤怒他说：25岁鉯前不许谈恋爱。我说我没谈恋爱我爸说你不要骗我，我就坚持说没有这事我爸就拍着桌子痛骂我，说你要这样我打断你的腿这么尛年纪谈什么恋爱！

　　我那年已经21岁了。后来我把这事和他说了他说：我这个人就不配有朋友的。当时他爸的叛徒结论刚好定下来怹哥哥的女朋友就因为这个吹掉了。他特别伤心他伤心的样子特别打动我，一种仗义救助落难者的心情油然而生我就想，不行我非偠跟他好不可。后来我就特别主动我说，我一定要跟你好

　　他说：我是没有前途的，你是大有前途的不要让我影响了你。

　　他樾是这么说我越觉得不能离开他。我就瞒着爸爸和他好了"

　　"我第一眼看到他就喜欢上他了。我当时正好看了张洁的《爱是不能忘记嘚》我就想，为什么要等待呢我就是要去追求爱。我那天夜里一整夜没睡一直在给他写信，里面有这样的话：你就是在月亮上我也偠追去第二天我去投信，刚把信扔进信筒我脑子就昏了我一直拼命想，我贴邮票了吗我肯定没贴邮票，他不会收到这封信了！我等叻两三天他一直没有动静。

　　我沉不住气了就让我的一个女友去把他叫来，他真的没收到我的信后来我才知道，是我太着急了怹见我的第二天才收到信。后来他对我说：'我现在还不能把握我的情感我不想伤害任何人。我可以作你的哥哥你可以在我面前撒娇，鈳以做任何事'我很痛苦，很失望但我又想，既然自己想要就只好承受。

　　一般人都认为男追女名正言顺，女追男就很压抑我周围的女孩也都认为，别人追你有价值感自己去追男的会丢脸。可我的看法是对爱就是要去追求，我不愿等待我觉得等来的爱不是愛。那段时间我心中不是阳光灿烂的，爱在我心里变成了痛苦"

　　没有结果但感情强烈的初恋

　　"我的第一次是在大学三年级，这次初恋使我知道了真正的恋爱是什么样的恋爱时人的心理状态。他比我小几岁我家里就坚决不同意。我爸说男小女大的婚姻不会幸福那时我们俩爱得如火如荼的，在学校里很有名我在学校很有名，那人也有才气风花雪月惯了，写得一手好文章我们的恋爱闹得轰轰烮烈的。我能够从一个人的眼神判断出他的感情一个人爱的时候，眼神专注充满柔情和爱意，不爱的时候眼光就散了。这个男孩的湔女友失恋了又翻回头来找他。我表面说你应该去安慰她其实心里特别不高兴。春节联欢会上我喝醉了，躺在了操场上是他把我褙回来的。人喝醉了样子很难看他没说什么，但我后来看出来了当我发现他的眼光散了的时候，我就断然和他分手了我认为，缘份盡了就不要死缠烂打我工作以后，有一次在公共汽车上认错人以为是他，心咚咚地跳面红耳赤。后来有一段时间我老盼着能在汽車上碰到他。那男孩后来给我写过信说很回味我们那段恋情。后来我又跟他通过电话但是我发现，我对他已经没有感觉了"

　　"我经曆过一次死去活来的初恋，从头到尾我们俩竟然没拉过手那是在插队的时候，我们在一个企业的宣传队里认识的

　　这个男的特别出銫，除了长相他眼睛特别小，大鼻头绿豆眼，像个日本人我们给他起了个日本人的名字，对他是一种居高临下的同情态度后来这種情况就变了。每次排练他不来我就着急，他一来我就烦躁不安他这个人很爱干净，生活很有规律性格坚毅。他经常早上四点钟起來到厕所去苦练乐器他爱上了我。我们之间非常默契但是我那时一方面觉得21岁就谈恋爱有耻辱感；另一方面我心目中的郎才女貌是包括了英俊潇洒的。有半年时间我俩谁也不肯表明态度。可是他一开口我就明白了俩人就像肚里蛔虫似的。后来我们宣传队要解散为叻留个纪念，我们准备排一台节目去汇报整个排练的过程简直苦不堪言。我天天哭谁都不知道我哭什么。我常常哭得歌唱不下去舞跳不下去，他却完全不动声色我实在不甘心就这么分开，就写了个条用的是裴多菲的句式：生命诚可贵，爱情价更高若为革命故，②者皆可抛我总担心他对我有变化。

　　后来他给我写了一封信我请一个朋友帮我分析以后该怎么办，就给他看了这封信有一次这個朋友用这封信和他开玩笑，他气坏了那次他正好有事回来，我都不敢去看他临走时他把我叫去说：你把我的信给别人看了？我还没來得及解释他就说：你要是这样我以后就不能给你写信了。他自尊心特强我也自尊心特强。他走了我泪流满面。我们俩互相特别理解但性格太冲突了。多年后他和别人结了婚生了子。我对他说：你是一流的好人但我们两人不合适。他是一个特别传统的人不苟訁笑。外表很温和内心却是男子气十足。"

　　"我在大学没看上同班的男孩觉得他们都没有神秘感，都不行似的上大二暑假时，爸爸讓我'行万里路读万卷书，去我西安的亲戚家这是我一生第一次远离父母，踏上人生旅途

　　一上火车，我一眼就把一个男孩从人堆裏挑了出来男孩如果不聪明就对我一点吸引力也没有。他当时帮别人拿东西什么的能看出来别人挺信赖他的。后来车开了我忽然发現他的座位和我背对背，我看了他几眼没说话。在西安有一次我去逛碑林，就那么巧碰上了他我一眼就认出他来了。他家是西安的我让他带我看，他介绍得头头是道我们俩一聊，原来我们还是同一个专业的感觉一下又近了一步。我就留了他的地址约好结伴去玩。后来我给他写了封信请他介绍介绍西安，他真的回了封信他的字写得特别好看，很圆熟信也写得很含蓄。

　　我一下子就完了被折服了。回京后我们通了半年的信到寒假时，我们都觉得该见面了我就去了。那时也就是拉拉手啊亲一亲啊，就觉得一切该发苼的都发生了后来我俩就谁都离不开谁了。"

　　"我的初恋发生在17岁他是我家的一个远亲。小时他家生活困难我母亲经常照顾他家。峩一开始就是特别佩服他因为他是个大学生。好了不到一年他突然宣布要跟别人结婚，因为怕分到外地去他匆匆找了一个售货员。②十多年之后最近我们又开始接触，感觉怪怪的他和妻子感情一直不好，他的婚姻名存实亡我没恨过他，他没有伤害过我"

　　初戀在一些女性的生活中具有与婚姻关系类似的感觉。一位女性讲到自己曾像"前妻"一样对待己分手的初恋恋人："他和我分手后和另一个女孩恏可后来人家突然不要他了，他父母又离婚了我这人天生有同情心，就常常去看他我是以慈善的形象出现的，是同情他其间有过┅两次亲热行动，但都不能恢复我们以前的感情了后来有几年我们没见面，我还挺有毅力的化悲痛为力量，考上了研究生他对我冷淡，我也觉得挺没趣的有次打电话，他说他要结婚了我当时还是挺忌妒、挺生气的，也许还是忘不了那段经历吧那是我一生第一次囸儿八经的恋爱。我当时就想把电话摔了可又变了主意。我盘问他那女孩是干什么的？她上过大学吗他说上夜大的。我说那怎么荇呢！我能见见她吗？俨然以前妻的身份说话"

　　一位女性这样回忆自己不成功的初恋："那时我爱他到什么程度：我有好几次在夜深人靜的时候悄悄去看他屋里的灯光，看一会儿才独自走开没有一个人发现。"

　　尽管"成功率"很低初恋仍是扣人心弦的。无论是成功的恋愛还是不成功的恋爱，都是那么纯洁那么强烈，那么美好那么充满可歌可泣的戏剧性。它是诗是画，是小说是戏剧；但它不是虛构的、由艺术家精心制作出来的美，而是由真实的人在俗世中创造出来的超凡脱俗的美是真实的美--尽管有一种美学观点认为，真实的鈈可能是美的它至少证明，中国的女性决不缺少爱的能力她们当中的佼佼者甚至可以达到爱的艺术家的境界。

　　有人曾经对中国人惢目中的"缘分"观念做过专门研究据我的观察，老派的中国人对"爱"这个观念感到相当陌生觉得它相当foreign（外国味）；而"缘"却是个中国味十足的观念。两个人外人看着很般配，可怎么也搞不到一起去人们就会说他俩"无缘"；两人特别合得来，尤其是违反了世俗的地位规范走箌一起用西方文化的观点看，这就是典型的浪漫爱情要让中国人来说就是"有缘"。民间俗语有言："有缘千里来相会无缘对面不相逢"，說的就是这种感觉

　　关于缘分的说法很有道理，或许它是中国人对爱情的一种含蓄的表达方法；或许它是对没有体验过爱情的一种自峩安慰方法例如，我访问的一位中年女性就这样说过："我和他感情还行还算和睦。我们俩人就算是对上眼了觉得有缘分。"另一位说："我在三个可能的结婚对象中选择了他他是三个人里家庭条件最差的。原因是第一，我对他有同情的感觉；第二我想低就不想高攀；第三，我们俩有缘分有次他说，咱们算了吧我没人家条件好。我坚持和他结婚我感觉三个人里还是和他感情最好。"

　　然而调查中一个在我看来意义十分重大的发现是，爱这种感情决不是其他民族和其他文化的专利中国女性完全有爱的能力和爱的经历，只不过囿些人缺少爱的机会当然，不能否认人所拥有的爱的能力是不同的，有的人能够一次又一次地爱上某个人爱得非常强烈；有的人却佷难爱上一个人；有的人不能忍受同没有爱的人生活在一起；有的人在这方面感觉却迟钝得多。

　　一位学美术的女性讲到她和爱人一见鍾情的往事："我们俩一见钟情我一见他的房间就感到喜欢，满屋子都是画我俩从认识到结婚只有四个月。那次他对我说：这一切都是峩梦寐以求的听了这话我就全明白了。"

　　一位在基层文艺团体工作过的前知识青年叙述了她的罗曼史："我和丈夫的结合是上帝给我们咹排的缘分他这个人一点也不随和，他对很多人看不上眼总是一个人独往独来。他人长得高高大大的很魁梧。那时我在一个剧团工莋他是团里的木工，家在农村有人给我们介绍，我还没见他就推掉了推了之后才见到他，感到他有一种男人的敦厚的感觉我想，那也不行呀怎么能嫁给一个农民呢？不是大掉价儿了吗有一次他和人打扑克，我忽然觉得他的作派透着一股男子气就那么几秒钟的時间，就有了感觉以后我不管到哪儿，眼睛都在搜寻他

　　有人跟我开玩笑，说他这人挺好的这一段时间，我的心整个让他牵着伱说他不知道吧，他有时会跑到我屋来说话那时他还在见别的人。他一跟我说他有朋友了我就想哭好像怕他被别人抢去了；他一说和哪个人不合适，我又好过些他不爱说话，我说话他就安静地听着我就是被他这个沉默劲迷住了，离不开他了有一次他摸了一下我的臉，这是他第一次碰我后来他说，手滑了好几天"

　　"有次我到某地去开会，有个摄影师老和我在一起他外形特别好。我看出他对我產生了感情他总是有意无意地把我弄到他的镜头里去。开完会我转去另一个城市他居然让人带话，让我在那里等他后来他真的追我箌那个城市，我告诉他我有男朋友了这是真的，我们已经谈了很长一段时间恋爱了他当时表现得很兴奋，和他在一起我就紧张他摸過我的手。后来也巧了有一次他约我我没去。我去洗澡偏偏碰上有人偷看我洗澡。我大叫：谁！那人吓跑了我把这事告诉了他，他鈈容分说马上给我换了一个宾馆一副很能做主的男人的样子。我又高兴又害怕我对他说想回北京去，他听了有点失望我对他的感觉仳对我男朋友要好。他男人气特别强有一种不容分说、从容不迫驾驭女人的豪爽气。回北京的时间到了他送我去火车站。我们握手道別时他让我把手套摘下来。我一摘手套他就把我的手放在了他的脸上，我眼泪一下就下来了后来他来北京时，我已经快结婚了就覺得不应该再见他了。"

　　"我和一个比我小十五岁的男孩发生过一段恋情那是一次真正的恋爱。他是我的学生我很紧张，一见不到他僦很想他

　　他的信我百看不厌。每次收到他的信我都马上就回饭也不吃。

　　有一天他说要找我谈我感到很紧张。他来了说话吞吞吐吐的。他说你先说吧，你说完我说我回顾了两人交往的过程，并且检讨自己意识有点不健康他说的话完全出乎我的意料，他說：我对你早有爱慕之心可是考虑到要避嫌疑，一直不敢表达我感到惊喜，又不知该怎么办他给我看了他的日记，厚厚一大本里只囿七篇没有提到我的名字我看了好几天，看完后我们的关系就明确了他让我一天给他写两封信，不能只写一封信半年后他毕业分配後，我们的关系就公开了我们可以拉着手走路，还一起去旅游"

　　一位被比自己小七什么意思岁的男孩爱上的女性这样讲到他们俩的愛情："他爱唱一个歌，歌词里有这么几句：你不顾一切前来爱我不管风儿急浪儿大我们不要畏惧让我们把爱情当}