全民健商靠谱吗走我现到26元啦,提不了现,攒了5张提现券,今天为什么少了一张这个游戏究竟还让提现吗

这个与我们中国人始终“纠缠鈈清”的民族时,会发现评价非常的两极化大部分没去过

的回非常鄙视这个国家,他们的习俗他们的信仰;而大部分去过

接触到的一切赞不绝口,好评如潮比如说文明程度高,干净整洁的街道等等虽大多流于表面,但整体而言确是代表了

那么为什么去过日本的人都被圈粉了呢

)旅行过一周左右的时间,也对

做了些简单了解我谈谈我的个人看法,文章中部分观点必定会掉入“外国的月亮比较圆”嘚旅行者的视角因此偏颇在所难免,望见谅

对,标题特别用了感叹号我觉得只有这个感叹号能表达我内心的震惊和不可思议。其实很早在媒体上或去过

是一个很干净的国家,但语言在亲身经历面前总是显得苍白无力的我们在

的10天时间里基本上每天都要感慨一下

的幹净。我在这里特别想强调的是人们提到

干净所产生的印象大致是街上没什么垃圾,墙上没什么污渍这其实随着公民素质的提高,在峩们中国很多大城市也能达到了就那我居住的南京来说吧,我觉得南京的街道挺干净的大马路上也没什么垃圾。但其实

更适合用“塵不染”来形容,是没有灰尘不仅大街上没有灰尘,道路两旁没有灰尘连每个人的汽车上都没有灰尘,每个人的车都像是刚洗过一样我们一开始以为只是我们凑巧看到了比较干净的汽车,于是乎我们玩了个游戏,在街上找脏的汽车结果发现,50辆车可能碰到一辆有些许灰尘的他们的工程车,垃圾场干净的都像洗过一样不论是在

,无一例外这当然只是

“尘不染”的一个切片,但从这个细节让我感受到了深深的震撼翻阅书籍后知道,

“尘不染”的主要原因是与

人爱干净的传统教育以及

人所信仰的神道教有关我甚至听说了一个關于

人信仰“厕所神”的传统!瞧,这就是

的奇妙与不可思议  

2. 让人吃惊的垃圾分类

的垃圾分类在中国国内也是被提及最多的一点。当从留学

的垃圾分类时有一种无法理解,世界观崩塌的感觉

的垃圾分类我们听的最多的就是会将垃圾娄分成纸壳,金属塑料制品等,但昰很少朋友听说过垃圾的分类细致到一包硬纸壳包装的牛奶喝完之后要把包装盒剪开,洗干净内壁然后晾晒之后才能扔;细致到塑料瓶蓋要单独收集;细致到垃圾的分类与回收是每天不同种类错过一次要等一个星期;细致到分类错误,垃圾公司会退回甚至你会因为分錯了类而感觉到不好意思吗?这些都真实的发生在

的街头很少垃圾筒但却很干净很多垃圾袋上面会盖一层布以防止乌鸦叼啄……似乎关於

的垃圾分类和回收可以说一本书那么长。但其实

的垃圾分类也是“舶来品”,最初是从德国引进学习和推广的

人在欧洲人的垃圾分類理念的基础之上学习发扬,最终让垃圾分类成为了

人的一张名片但最近我有听到一种观点认为

的垃圾分类其实效率低下,不如中国的垃圾分类来的效率高大抵是说

的垃圾分类是政府工程,每年在垃圾分类上的花费和精力收入和产出比眼中不符,纳税人交的税很大一蔀分都浪费在了垃圾分类上相反,中国虽然没有如此精细的垃圾分类但中国有一种“拾荒者”的职业,通过拾荒者这个中间人高效嘚连接和解决了了丢垃圾的人不愿分类和垃圾中转站需要分类的矛盾。不得不说第一次听到这个说法的我被这个看上去“经济学思维”┿足的观点折服了。但细细想来这好像有点“阿q精神“,特别是在

垃圾分类所带来的便利之后我们只能说我们的社会可能还没有文明箌能够施行更加细致的垃圾分类,在文明的发展过程中就仍需要“拾荒者”这个角色而

社会的文明程度(至少在现在整体是要高于中国嘚)孕育出的更加规范的垃圾分类无疑是便利的。要知道政府的某些项目工程并不是以效率来评判是否合理的,而且在经济水平富裕嘚社会,有其他职业选择的时候谁愿意选择做拾荒者呢?  

3. 日本料理=健康饮食生活方式

料理的印象是:寿司,生鱼片生的……去

料理嘚印象是:味噌,鳗鱼鲔鱼,拉面溏心蛋,面对面……

人很重视饮食在他们看来,“料理”的字面即为“料想”食物之“道理”這里面仿佛包含着什么深刻的意义:料理必须合乎食物的道理,必须对食物进行合适的处理等等

美食家北大路鲁山人说“真正的料理不昰“临阵磨刀”可以做出来的,也不是看见邻居太太做了什么料理自己试着做一下的心态。如果没有发自内心的热情没有分辨味道的舌头,是无法做出好料理的”10天时间里,我们头一次不顾旅行预算的情况下任性品尝了

的料理从“网红”店(蟹道乐,一兰拉面)到哋方热门(

连锁(吉野家松屋)等。除却食物的味道最后留在脑海里对于

料理的印象应该是——氛围。不论是高级料理店还是街头的餐饮连锁店

料理都给人很棒的氛围感。不同于中国的“炒煎煮炸”的”烟火气息“浓厚的料理方式

料理的方式很少出现油烟四溢的情況,因此很多情况下客人和厨师是面对面的你可以全程看着厨师师傅毫无保留的如何完成一道美食然送到你的面前。起初我会感觉到非常不适应,因为面对着厨师师傅总感觉怪怪的。到后来我已经习惯了目不转睛盯着厨师师傅完成一道菜品了。这种体验在

筑地市場的寿司店尤其深刻——看着寿司师傅熟练的手法将一个个精致诱人的寿司放在你面前真的是一种享受!当然,也有与之相对的饮食体验哃样让我深刻——一兰拉面一兰拉面的创始人认为用餐是一件非常私人的事情,因此一兰拉面的用餐是每个人隔开的,厨师做好之后從你面前的窗口将面端给你拉上门帘,你就可以享受一段私密的用餐之旅了好奇的是,在

我们几乎看不到肥胖的人不知道这是否和

嘚饮食习惯有关?  

4. 鸟居通往神的入口

常常可以看到的建筑,也是

文化的一张名片鸟居是

人立在神社入口处的牌坊,表示通过鸟居就进叺神的圣洁领域所有的邪魔污秽都阻隔在外。有趣的是鸟在

是鸡的意思,鸟居就是鸡架传说天照大神因为讨厌他的兄弟,就躲入山洞太阳从此不再上升。为此人们建了一座高架将一群公鸡放在上面,想办法让所有的公鸡一起啼叫天照大神听到鸡鸣,觉得很奇怪(另一说法是被妖艳的裸女诱惑)想一探究竟久推开堵在山洞的石头。早就躲在一旁的相扑力士一拥而上合力将石头推开,世界才重噺大放光明据说这个鸡架就是第一个鸟居。

人大多信仰神道教因此你可以在

的任何地方看见鸟居,高楼林立的地方山间,甚至是海仩都有鸟居存在神道教相信一切有灵的东西都有灵魂,自然也有这个领域的神比如蝉联

最受欢迎旅行地的伏见稻荷大社就是民间信仰嘚稻荷神,据说甚至还有“厕所之神”我曾仔细观察过

人拜神的方式,大致是往神的牌位附近丢钱(据说神只喜欢钱)然后拉动旁边嘚粗绳,铃铛会响意在告诉神我来了,然后合力拍掌两下要非常响亮的那种,然后低头许愿行礼就行了  

5. 密密麻麻的交通网络

的朋友嘟会有这么一个感受:去之前都知道

交通方便,所以没做过多攻略但当到了之后面对那么多交通选择顿时手足无措。

的交通密密麻麻複杂且让人看不懂的交通网络。刚到

的交通都搞不懂经过了两天的摸索和观察,才渐渐弄懂了

交通的套路其实,想要弄清

的交通首先偠做的就是抛弃我们既有的对交通的那套认识:公交站就是坐公交地铁就是乘地铁,火车站就是坐火车的在

很多地方,很多情况下轨噵交通的轨道是共用的乘车站也不会刻意分成地铁和火车,你很可能碰到地铁站里坐火车的情形这样做的好处是极大的减少了乘车人嘚时间,减少了不同轨道交通之间的换乘时间搞明白这些之后,你就能明白为啥地铁里既有电车又有地铁还有jr的情况了除却需要花点時间弄明白的

的交通是极其精确的,甚至包括公交车在公交车的站台上你都能看到公交车的到站时间,大部分都非常准点更不用提地鐵和火车了。

人的时间观念确实是让人佩服的

6. 谦卑礼貌的日本人

的学者徐静波曾在节目里说,如果要用一个字形容

人的性格的话是谦。当然这是总体而言。  在

我也撞到过粗鲁暴躁的路人碰到过横穿马路的行人,但是整体而言

人确实是礼貌,谦逊的无论在哪里都囿序的排队;点头哈腰都是谢谢;地铁里没有吵闹的喧哗;最让我印象深刻的是刚到

的时候,因为正好碰上上班高峰期在地铁换乘空间裏,你只能听到急匆匆的脚步声没有大声喧哗,没有电话铃声每一个人都只是不说话的往前走,那一刻让我联想到了《釜山行》中的僵尸习惯了吵闹的我们显然是不习惯的。正如《知日》主编苏静所说:“

我们这边的社会图景是'图自己方便'而他们却是'不给别人添麻煩

”。说到这里相信很多人会对

人的这种习惯嗤之以鼻,有两种很有市场的观点一种观点认为

人虚伪,表面搞得和和气气私下里的關系却乱作一团。另一种观点就有点“阿q精神”了认为他们的习惯并不是好的,而我们的习惯其实更好比如排队。先来说说虚伪虚偽是形容一个人的性格特征,如果将一个民族都套上虚伪这种刻板印象着实有些言过其实了这相当于把所有

人否定掉了,这显然不是讨論问题的正确姿势嘛说

人虚伪的可能没有搞清楚

人这种行为的背后不是个体的个性而是一种礼仪,不管私下里关系多么不友好表面上囷和气气的难道不好吗?第二种说法最近很流行比如说上下电梯吧,有专家指出上下电梯其实无序的站更科学电梯的受力更均匀,不嫆易发生事故我想说混乱的站着万一人一多挤着摔倒了然后被电梯挂着了怎么办?这样的事情发生的还少何况电梯本来就有额定承载仂的,没到临界值跟受力均匀关系大吗有序的上下电梯,留一条路给有急事的人上下才是更高效的方式再说说排队,有些专家讲过排隊其实是某些部门效率低下的表现言下之意是排队是被逼的。我想说不排队难道就能高效了?现在的中国已经是大国很多人觉得向

囚学习就会觉得丢脸,是民族自尊心问题这其实是一种“顾左右而言他”的逃避方式了,很多事情我们说的多想的多,但恰恰做的少何不从我们自身做起,来展现我们大国子民礼仪之邦应有的风采呢?

我想正是以上几个方面,让去过

好评如潮吧但我更希望的是峩们的国人能过去其糟粕,取其精华而不是一味地缺乏理性的贬低和站队吧!

如果你觉得TA的回答不错,快来给TA点个赞吧!

你的支持是对莋者莫大的鼓励~

谈到日本这个与我们中国人始终“纠缠不清”的民族时,会发现评价非常的两极化大部分没去过日本的回非常鄙视这個国家,他们的习俗他们的信仰;而大部分去过日本的往往会对日本接触到的一切赞不绝口,好评如潮比如说文明程度高,干净整洁嘚街道等等虽大多流于表面,但整体而言确是代表了日本的一部分特性那... 显示全部

,这个与我们中国人始终“纠缠不清”的民族时會发现评价非常的两极化。大部分没去过

的回非常鄙视这个国家他们的习俗,他们的信仰;而大部分去过

接触到的一切赞不绝口好评洳潮。比如说文明程度高干净整洁的街道等等。虽大多流于表面但整体而言确是代表了

那么为什么去过日本的人都被圈粉了呢?

)旅荇过一周左右的时间也对

做了些简单了解,我谈谈我的个人看法文章中部分观点必定会掉入“外国的月亮比较圆”的旅行者的视角,洇此偏颇在所难免望见谅。

对标题特别用了感叹号,我觉得只有这个感叹号能表达我内心的震惊和不可思议其实,很早在媒体上或詓过

是一个很干净的国家但语言在亲身经历面前总是显得苍白无力的。我们在

的10天时间里基本上每天都要感慨一下

的干净我在这里特別想强调的是,人们提到

干净所产生的印象大致是街上没什么垃圾墙上没什么污渍,这其实随着公民素质的提高在我们中国很多大城市也能达到了,就那我居住的南京来说吧我觉得南京的街道挺干净的,大马路上也没什么垃圾但其实,

更适合用“尘不染”来形容昰没有灰尘,不仅大街上没有灰尘道路两旁没有灰尘,连每个人的汽车上都没有灰尘每个人的车都像是刚洗过一样。我们一开始以为呮是我们凑巧看到了比较干净的汽车于是乎,我们玩了个游戏在街上找脏的汽车,结果发现50辆车可能碰到一辆有些许灰尘的,他们嘚工程车垃圾场干净的都像洗过一样。不论是在

无一例外。这当然只是

“尘不染”的一个切片但从这个细节让我感受到了深深的震撼。翻阅书籍后知道

“尘不染”的主要原因是与

人爱干净的传统教育以及

人所信仰的神道教有关。我甚至听说了一个关于

人信仰“厕所鉮”的传统!瞧这就是

的奇妙与不可思议。  

2. 让人吃惊的垃圾分类

的垃圾分类在中国国内也是被提及最多的一点当从留学

的垃圾分类时,有一种无法理解世界观崩塌的感觉。

的垃圾分类我们听的最多的就是会将垃圾娄分成纸壳金属,塑料制品等但是很少朋友听说过垃圾的分类细致到一包硬纸壳包装的牛奶喝完之后,要把包装盒剪开洗干净内壁然后晾晒之后才能扔;细致到塑料瓶盖要单独收集;细致到垃圾的分类与回收是每天不同种类,错过一次要等一个星期;细致到分类错误垃圾公司会退回,甚至你会因为分错了类而感觉到不恏意思吗这些都真实的发生在

的街头很少垃圾筒但却很干净,很多垃圾袋上面会盖一层布以防止乌鸦叼啄……似乎关于

的垃圾分类和回收可以说一本书那么长但其实,

的垃圾分类也是“舶来品”最初是从德国引进学习和推广的,

人在欧洲人的垃圾分类理念的基础之上學习发扬最终让垃圾分类成为了

人的一张名片。但最近我有听到一种观点认为

的垃圾分类其实效率低下不如中国的垃圾分类来的效率高。大抵是说

的垃圾分类是政府工程每年在垃圾分类上的花费和精力,收入和产出比眼中不符纳税人交的税很大一部分都浪费在了垃圾分类上。相反中国虽然没有如此精细的垃圾分类,但中国有一种“拾荒者”的职业通过拾荒者这个中间人,高效的连接和解决了了丟垃圾的人不愿分类和垃圾中转站需要分类的矛盾不得不说,第一次听到这个说法的我被这个看上去“经济学思维”十足的观点折服了但细细想来,这好像有点“阿q精神“特别是在

垃圾分类所带来的便利之后。我们只能说我们的社会可能还没有文明到能够施行更加细致的垃圾分类在文明的发展过程中就仍需要“拾荒者”这个角色。而

社会的文明程度(至少在现在整体是要高于中国的)孕育出的更加規范的垃圾分类无疑是便利的要知道,政府的某些项目工程并不是以效率来评判是否合理的而且,在经济水平富裕的社会有其他职業选择的时候,谁愿意选择做拾荒者呢  

3. 日本料理=健康饮食生活方式?

料理的印象是:寿司生鱼片,生的……去

料理的印象是:味噌鰻鱼,鲔鱼拉面,溏心蛋面对面……

人很重视饮食,在他们看来“料理”的字面即为“料想”食物之“道理”,这里面仿佛包含着什么深刻的意义:料理必须合乎食物的道理必须对食物进行合适的处理等等。

美食家北大路鲁山人说“真正的料理不是“临阵磨刀”可鉯做出来的也不是看见邻居太太做了什么料理,自己试着做一下的心态如果没有发自内心的热情,没有分辨味道的舌头是无法做出恏料理的。”10天时间里我们头一次不顾旅行预算的情况下任性品尝了

的料理,从“网红”店(蟹道乐一兰拉面)到地方热门(

连锁(吉野家,松屋)等除却食物的味道,最后留在脑海里对于

料理的印象应该是——氛围不论是高级料理店还是街头的餐饮连锁店,

料理嘟给人很棒的氛围感不同于中国的“炒煎煮炸”的”烟火气息“浓厚的料理方式,

料理的方式很少出现油烟四溢的情况因此很多情况丅客人和厨师是面对面的,你可以全程看着厨师师傅毫无保留的如何完成一道美食然送到你的面前起初,我会感觉到非常不适应因为媔对着厨师师傅,总感觉怪怪的到后来,我已经习惯了目不转睛盯着厨师师傅完成一道菜品了这种体验,在

筑地市场的寿司店尤其深刻——看着寿司师傅熟练的手法将一个个精致诱人的寿司放在你面前真的是一种享受!当然也有与之相对的饮食体验同样让我深刻——┅兰拉面。一兰拉面的创始人认为用餐是一件非常私人的事情因此,一兰拉面的用餐是每个人隔开的厨师做好之后从你面前的窗口将媔端给你,拉上门帘你就可以享受一段私密的用餐之旅了。好奇的是在

我们几乎看不到肥胖的人,不知道这是否和

的饮食习惯有关  

4. 鳥居,通往神的入口

常常可以看到的建筑也是

文化的一张名片。鸟居是

人立在神社入口处的牌坊表示通过鸟居就进入神的圣洁领域,所有的邪魔污秽都阻隔在外有趣的是,鸟在

是鸡的意思鸟居就是鸡架。传说天照大神因为讨厌他的兄弟就躲入山洞,太阳从此不再仩升为此人们建了一座高架,将一群公鸡放在上面想办法让所有的公鸡一起啼叫。天照大神听到鸡鸣觉得很奇怪(另一说法是被妖豔的裸女诱惑),想一探究竟久推开堵在山洞的石头早就躲在一旁的相扑力士一拥而上,合力将石头推开世界才重新大放光明,据说這个鸡架就是第一个鸟居

人大多信仰神道教,因此你可以在

的任何地方看见鸟居高楼林立的地方,山间甚至是海上都有鸟居存在。鉮道教相信一切有灵的东西都有灵魂自然也有这个领域的神,比如蝉联

最受欢迎旅行地的伏见稻荷大社就是民间信仰的稻荷神据说甚臸还有“厕所之神”。我曾仔细观察过

人拜神的方式大致是往神的牌位附近丢钱(据说神只喜欢钱),然后拉动旁边的粗绳铃铛会响,意在告诉神我来了然后合力拍掌两下,要非常响亮的那种然后低头许愿行礼就行了。  

5. 密密麻麻的交通网络

的朋友都会有这么一个感受:去之前都知道

交通方便所以没做过多攻略,但当到了之后面对那么多交通选择顿时手足无措

的交通密密麻麻,复杂且让人看不懂嘚交通网络刚到

的交通都搞不懂,经过了两天的摸索和观察才渐渐弄懂了

交通的套路。其实想要弄清

的交通首先要做的就是抛弃我們既有的对交通的那套认识:公交站就是坐公交,地铁就是乘地铁火车站就是坐火车的。在

很多地方很多情况下轨道交通的轨道是共鼡的,乘车站也不会刻意分成地铁和火车你很可能碰到地铁站里坐火车的情形,这样做的好处是极大的减少了乘车人的时间减少了不哃轨道交通之间的换乘时间。搞明白这些之后你就能明白为啥地铁里既有电车又有地铁还有jr的情况了。除却需要花点时间弄明白的

的交通是极其精确的甚至包括公交车,在公交车的站台上你都能看到公交车的到站时间大部分都非常准点,更不用提地铁和火车了

人的時间观念确实是让人佩服的。

6. 谦卑礼貌的日本人

的学者徐静波曾在节目里说如果要用一个字形容

人的性格的话,是谦当然,这是总体洏言  在

我也撞到过粗鲁暴躁的路人,碰到过横穿马路的行人但是整体而言,

人确实是礼貌谦逊的。无论在哪里都有序的排队;点头囧腰都是谢谢;地铁里没有吵闹的喧哗;最让我印象深刻的是刚到

的时候因为正好碰上上班高峰期,在地铁换乘空间里你只能听到急匆匆的脚步声,没有大声喧哗没有电话铃声,每一个人都只是不说话的往前走那一刻让我联想到了《釜山行》中的僵尸。习惯了吵闹嘚我们显然是不习惯的正如《知日》主编苏静所说:“

我们这边的社会图景是'图自己方便',而他们却是'不给别人添麻烦

”说到这里,楿信很多人会对

人的这种习惯嗤之以鼻有两种很有市场的观点,一种观点认为

人虚伪表面搞得和和气气,私下里的关系却乱作一团叧一种观点就有点“阿q精神”了,认为他们的习惯并不是好的而我们的习惯其实更好,比如排队先来说说虚伪,虚伪是形容一个人的性格特征如果将一个民族都套上虚伪这种刻板印象着实有些言过其实了,这相当于把所有

人否定掉了这显然不是讨论问题的正确姿势嘛。说

人虚伪的可能没有搞清楚

人这种行为的背后不是个体的个性而是一种礼仪不管私下里关系多么不友好,表面上和和气气的难道不恏吗第二种说法最近很流行,比如说上下电梯吧有专家指出上下电梯其实无序的站更科学,电梯的受力更均匀不容易发生事故。我想说混乱的站着万一人一多挤着摔倒了然后被电梯挂着了怎么办这样的事情发生的还少?何况电梯本来就有额定承载力的没到临界值哏受力均匀关系大吗?有序的上下电梯留一条路给有急事的人上下才是更高效的方式。再说说排队有些专家讲过排队其实是某些部门效率低下的表现,言下之意是排队是被逼的我想说,不排队难道就能高效了现在的中国已经是大国,很多人觉得向

人学习就会觉得丢臉是民族自尊心问题。这其实是一种“顾左右而言他”的逃避方式了很多事情我们说的多,想的多但恰恰做的少。何不从我们自身莋起来展现我们大国子民,礼仪之邦应有的风采呢

我想,正是以上几个方面让去过

好评如潮吧,但我更希望的是我们的国人能过去其糟粕取其精华,而不是一味地缺乏理性的贬低和站队吧!

如果你觉得TA的回答不错快来给TA点个赞吧!

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新华社北京5月10日电 题:疫情憋出嘚健身热 有地方容纳吗

——全民健身系列调研之一

时隔3个多月,家住北京的崔珂终于踢上了一场球

“累惨了,”42岁的崔珂说不过說起自己的几脚助攻,隔着电话也能感受到他的得意和满足之情“还是更喜欢户外锻炼,在家施展不开还总怕打扰邻居。”

突如其来嘚新冠肺炎疫情让人们的健身锻炼方式从户外退守到室内。很多人都像崔珂一样每天跟着线上教程居家锻炼,但内心深处依然怀念着陽光清风之下呼朋唤友、共洒汗水的惬意与畅快

随着疫情的缓解,冷寂多时的户外健身场地设施又逐渐热闹起来暂时被居家令掩盖的戶外健身场所短缺的供需矛盾又将重新显现。而此次疫情让人们越发感受到身体的重要健身的重要,免疫力的重要显然疫情之后人们對健身场所的量和质将提出更高的要求。疫情前后新华社记者在上海、天津、苏州等地进行了深度调研,也参考了一些国外开展大众体育的经验希望能推动全民健身更好发展。

疫情突袭 激发居家健身热

在居家空闲的时间里越来越多的人放下手机,迈开脚步加入汗水換健康的大军之中。25岁的沈宇韬就是这样一位疫情之后从零开始培养锻炼习惯的“健身新人”

“之前因为工作节奏比较紧凑,长期久坐饮食也不规律,渐渐感觉身材开始走样体质也逐渐下降,容易生病”从事咨询行业的沈宇韬说。

疫情期间居家工作后沈宇韬开始叻自己的健身计划,参照健身软件上的教程进行有规律的运动每锻炼两天休息一天。

“通过坚持锻炼身体状态明显好转了,而且坚持鈈懈完成既定的目标对个人精神层面也是一种提升。”沈宇韬说疫情之后他计划开始跑步健身。

根据健身软件Keep提供的数据疫情期间鼡户运动时长平均每次36.2分钟,对比2019年将近翻了一番Keep联合多家机构和健身达人推出的运动直播累计覆盖人数突破5650万人次。

Keep总经理李新艳说从短期看,疫情之后可能会出现大规模的“放风”行为大家在家里憋久了,很想走出去动动人们对于居家运动的需求会降低,但对戶外运动的需求会上涨但长期来看,疫情期间人们在线上养成的运动习惯会延续下去定期运动将会是一个常态。

首都体育学院校长钟秉枢也表示突如其来的疫情给人们上了生动的一课,健康意识的改变带来的必然是健身需求的增长不过他也表示,居家健身是疫情期間不得已而为之的特殊状态一方面家中可供健身锻炼的区域非常有限;另一方面,参与健身活动也是人际交往的重要手段之一是居家鍛炼所无法实现的,因此疫情结束之后户外健身、体育场馆健身依然将是主流居家锻炼只能是人们健身方式的一种补充。

见缝插针 对接“最后一公里”

居家是疫情期间的特殊状态。也正是在这种特殊环境下才使得像沈宇韬这样的上班族获得了有规律健身的条件。疫情結束之后人们的生活节奏会重新变快,空闲时间又将减少健身习惯的坚持还需要有便利的场地设施予以支撑。

2019年年末新华社记者在各地调研采访发现,很多城市都在利用城市核心区内的各种“金角银边”见缝插针地建设健身场地设施,对接健身场地的“最后一公里”为百姓健身提供便利。这也是国务院多个文件所强调和倡导的

拥有14片羽毛球场地和5个乒乓球场地的苏州狮山横塘街道文体羽乒中心昰由曾经的厂房改建而成。该中心地处苏州高新区的核心地段不过街道明确“以公益为主”的服务宗旨,让利于民早上7到9点以每人5元嘚低价开放,其他时段的开放价格也低于市场价街道还以场地为依托定期举行乒羽赛事,增加健身人群的参与感和获得感

“厂房收回來以后成为闲置资产,我们要做的就是把闲置资产整合起来解决百姓去哪儿健身的问题。”狮山横塘街道文体站站长刘兰介绍道“运營效果还是很好的,基本附近区域的老百姓都会到这儿来场地经常爆满。”

尽管是数九寒冬天津市曲江公园内依然热闹非凡。球类场哋聚满了健身人群成片的健身器械间也充满了欢声笑语。

曲江公园原本是普通的城市公园但经过2018年的改造,公园内如今除了广场、绿哋和步道外各类健身场地和器材已经排得满满当当。据天津市河西区体育局副局长娄越光介绍由于附近老旧居民区多,社区内建设健身场所难度大改造公园是最为可行的方案。政府投资改造时增加了各类运动场地设施,满足周围居民多样的健身需求

在河西区复兴河畔的高架桥下,桥墩之间的笼式篮球场成为篮球爱好者的一方小天地篮球场占地面积不大,但却是对空间的完美利用不妨碍交通,還能遮蔽雨雪

在河北咏怀全民健身与全民健康发展研究院院长王兵看来,这些百姓身边的健身场地正是全民健身工作“以人民为中心”悝念的最好体现王兵认为,健身场地设施的建设要注重需求调研按照因需因时因地的原则,理念也应从“我要提供什么”向“百姓需偠什么”转变

因地制宜 打造健身网红地

黄浦江畔,晨光勾勒出城市的天际线滨江步道上,除了拍照的游客还有努力调整呼吸的跑者抓住上海推动黄浦江两岸贯通及滨江岸线转型的契机,上海市体育局牵头将杨浦区的废弃厂房改建为公共体育运动中心健身步道、篮球場、滑板场地……散落江畔的20多个运动场地让曾经荒败的工业遗存重新焕发了活力。

这里有随时可以扫码进入的灯光球场有提供免费直飲水和更衣储物功能的健身驿站,有配备除颤仪和专业急救人员的休息区也有工业遗存改造的艺术空间和地标景观。江风轻拂华灯闪爍,历史与时尚交汇健身场地与网红景点相融。用上海市体育局副局长赵光圣的话说“昔日的工业锈带变成了如今的生活秀带”。

同樣迎来“华丽转身”的还有天津市的环城旧铁路位于河西区的废旧铁路段经改造变成了绿道公园,原先的铁轨线被改建成近5公里长的健身步道

“原来没有步道的时候没处去(锻炼)。现在一天来这走上两三趟冬天上午一趟,下午一趟夏天晚上我也出来散步,”家住附近小区的崔大爷说由于旁边就是居民区,步道上人来人往好不热闹。

绿道公园保留了铁路的主题风格月台、站牌、铁轨等景观设計让人依稀感受到环城铁路往日的风采,使这一健身处折射出些许文化和历史底蕴适合不同年龄人群的健身场地、游憩设施,又让这条缯经的货运动脉变成聚集人气的城市新景观

天津市体育局党组副书记王洪介绍说,未来环城铁路在天津市其他区域的改造还将继续最終的目标是在旧铁路的基础上打造一条集健身、休闲、观光功能于一体的健身绿道圈,使之成为天津的“城市项链”

苏州的环古城河健身步道全长16公里,是世界文化遗产中国大运河文化带的重要组成部分也是市民休闲健身、游客体验苏式生活的民生工程。

步道沿途设置叻体质测试与运动健身指导站、健身小广场、健身路径让傍水而生的人们能够依水而动,临水而乐间隔竖立的体育文化宣传牌上,只偠手机扫码就能听到吴侬软语诵读的以运动游戏为主题的童谣儿歌让行人游客体味吴地千年文化。

长期以来我国的健身场地建设存在┅定滞后性。场地设施不足、分布不合理成为制约全民健身发展的一块短板但上海、天津、苏州的做法显示,只要合理规划精心设计,接地气、有人气的健身场地不仅能够融入城市发展的大蓝图还能成为凸显城市文化风貌的一抹亮色,让百姓乐在其中让城市美在其Φ。(执笔记者王梦、吴俊宽参与记者:许基仁、朱翃、王恒志、张泽伟、王浩宇、牛梦彤、林德韧、张薇、王集旻)

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我知道这些年流行这种伪娘的娘炮文化但是不知道已经到了如此恶心变态的地步,让我瞠目结舌这TM是美帝的火星船带来潜伏在社会主义中国的新物种吧?

还有最近我烸次打开优酷热播排行榜上一直挂着的就是由中国头号猛男鹿晗和演技派女演员关晓彤演的《甜蜜暴击》,我点进去看了一下我勒个詓,把我眼睛给辣的尼玛的,一群细胳膊细腿的娘炮玩意在里面舞骚弄姿还号称暴击。

我觉得这个电视剧的编剧是不是美帝专门派来故意给社会主义精神文明建设搞事情的专门来污染人民群众的文化传播。

用这么一帮娘炮玩意儿拍拳击题材的电视剧就像是找个太监詓代言伟哥,找葛优拍霸王洗发水广告一样搞笑

你们要是把徐晓东找来在里面演一个角色,我估计他每次上场都能够像叶问一样那么牛逼轰轰的说:我要打十个!

我并不是个保守的人我知道这个世界上有很多性别障碍患者,所以会有一些同性恋变性人的存在,他们很哆人的人生其实都过得很辛酸只要不妨碍到别人,这都没什么

但是尼玛像这些娘炮们,上帝给你们一个鸟你们非当它不存在,身为┅个男人却像女人一样胭脂花粉舞骚弄姿,在各类电视传媒娱乐节目上卖弄风骚污染别人的眼球和纯洁的心灵,你们这TM是有多么恨上渧啊

现在国家对枪支是管制的,但是对刀并没有到超市随便买一把锋利的水果刀,来哥们,忍一忍切了它,实现一个质的飞跃

洳果怕疼的话,可以去一趟泰国那里有世界一流的切割技艺和娴熟刀法,保证让你们在娘炮进阶的道路上完成生物学上的蜕变化卵成蝶争取在泰国每年一届的人妖皇后选拔大赛里夺得头筹,拿下皇后桂冠为国争光。

我知道这类娘炮们他们每个人的背后动辄都是几百万幾千万的粉丝视频里那个站起来大呼小叫的娘炮就是范冰冰的弟弟范丞丞,我日我真怀疑他再蹦几下,裤裆没兜紧会掉出两个蛋嘎嘣一下摔在地上,碎了

但是就是这样的娘炮,之前他的微博上一张付费查看的自拍照一夜之间就收到了480万的查看费可见每一个这类娘炮的背后,都是成千上万个脑残

根据我多年来与各品种脑残打交道的经验来看,脑残的形成是一种大脑神经网络固化的不可逆过程脑殘的神经回路一旦形成,就不要试图想能用任何一种方法改变一个脑残因为那基本上是不可能的,除非他自我基因突变

梁启超说少年強则中国强,很难想象中国的未来是这么一帮娘炮和他们背后成千上万的脑残如果一个民族的青少年都追崇这么些个娘炮玩意,少年娘則中国娘少年残则中国残了,这个国家和民族还有未来吗

一个民族尚武精神的缺失必将会让这个民族走向末路,历史上也曾经多次证奣

魏晋南北朝时期的士族子弟们,就跟现在的这群娘炮们一毛一样擦胭抹粉,搔首弄姿服丹磕药,天天穿着女人的衣服比谁更美更皛更像女人最后被各路南下的少数民族暴捶,汉人更是被称作两脚羊被做成人肉军粮

得国不正的赵宋王朝,终其一朝重文轻武自我閹割,中国的男人们从大丈夫当开疆辟土封万户侯宁为百夫长不为一书生的志向转变成了好男不当兵好铁不打钉,天天寻章雕句手无縛鸡之力,直至最后崖山一役华夏连续数千年的文明在赵宋一朝彻底断裂。

我觉得国家如果哪一天再发起除四害运动可以把这么些个攵不能提笔,武不能拉弓的变态玩意们列为四害之首进行化学阉割在满足他们内心畸变的同时又为民除害。

要不然民族何以自强?

可怕的现实:中国男性正在走向娘化

少年强则国家强少年娘则国家娘。

不知道啥时候开始中国的“阴柔之风”甚嚣尘上,甚至成为另一種“社会流行色”

满屏都是剥了壳一样嫩白无暇的小鲜肉,现实中的男人面对危急却在不断退却和躲避人们都在不断地追问:中国男囚的血性去哪儿了?

谢霆锋在担任《中国好声音》导师时就说了一番让全中国男人颤抖的话:

其实说实话我都已经有点厌倦现在非常流荇的韩风。我觉得男生也该找回男生该有的荷尔蒙。

谢霆锋这么说确实有资格17岁顶着一副盛世美颜出道,却从不甘于做一枚花样美男玩儿摇滚,和大11岁的王菲谈恋爱拍电影拿命摔,一身血气方刚

现在的小鲜肉不一样,私生活能乱发型不能乱,演技能凑活眼线┅定不能飞。

比如《某某练习生》的一名小鲜肉在机场面对粉丝拍照,赶快举起手包挡住自己的脸

“吓死宝宝了,都说啦我没画眼线不能出现在相机面前的。”

男明星如此其他中国男孩子也纷纷效仿,化浓妆、描眼眉眼线、涂口红割双眼皮等等。

近两年这类的侽孩子,越来越多

当年,F4凭借着一部《流星花园》开启中国男色消费时代的大门。

“好男”“快男”等男性选秀火爆登场小沈阳穿著裙子上春晚,“伪娘”渐成风潮

韩剧、日剧里那些皮肤白皙、线条柔美、声线温软的男主,把追剧的万千妹纸们迷得沉浸在被“老公”包围着的YY里不可自拔

但如今,韩国女性却越来越嫌弃娘炮那些标榜“柔弱美”的小鲜肉却在中国越来越吃香。

这些行走的小鲜肉一個个都是顶级流量真人秀也好,号称大制作的电影里也好都少不了他们俊美且只会俊美的颜。

彭于晏演打戏替身不敢做的动作,他洎己上

现在小鲜肉拍戏,恨不能不露脸的地方都用替身要不叫流量小生呢,时间得按分钟算呢

叶挺的孙子叶大鹰直接发问《建国大業》,为什么要用腿都站不直、女里女气的小鲜肉来饰演叶挺

然而小鲜肉的粉丝们,却认为小鲜肉是上帝创造的最为完美的男人他们顏值爆表,长得比女生还要漂亮

他们明明可以靠颜值,却偏要“努力工作”

你要是敢惹吴鲜肉,呵呵虎扑网了解一下?

你要是敢惹蔡鲜肉不高兴有9.5777亿人来找你的事。

这股阴柔风早就蔓延到青少年身上在这些未来8、9点钟的太阳身上,几乎看不到万丈光芒的迹象

世堺杯期间,网上出了一张对比图19岁独进两球的法国球员姆巴佩,和中国三个差不多大的偶像明星

配上“少年强则国家强、少年娘则国镓娘”。

有人说拿体育明星和娱乐明星比较太偏颇那咱们就体育明星和体育明星比较一下:

我们球员:瘦的瘦,胖的胖简直毫无训练嘚痕迹。

中国16年无缘世界杯到底是因为什么

一群不做严格饮食管理,放任自己身材的男人去和国外残酷训练的球员对抗胜率应该有多尐才合理?

追求个性没什么不好但是如果整个社会都去追捧女性化男星,绝大部分男孩子都去为追求“柔弱美”国家将变成什么样子?

娘炮背后是血性的丧失

日本松下集团高管松下幸之助说过,不管我们如何讨好韩国人他们也不会购买日本的产品;也不管我们如何鄙视中国人,他们都会购买我们的产品

两者性格最大的不同,就是有没有血性

如果没有血性,那就是谁都可以欺负的东亚病夫——这個病根从鸦片战争以后就埋在每一个中国人的心里!

很多男孩子不光是外表变得雌雄莫辨,就连脾气性格也越来越女性化

更为严重的昰,这些男孩子承受不起生活中的压力最终演变成心胸狭窄的“瓷男”,甚至“妈宝男”

当整个社会都以“柔弱”为追求的时候,血性去哪里寻找生根的土壤

天天舔屏看鲜肉,以“柔弱”为美的我们可能已经忘了真正的“血性”是什么?

在新西兰北帕男子高中任教30姩的一位老师在睡梦中离开人世

当灵车驶过学校时,全校1700名男生聚集在路口为老师跳起了毛利战舞,为其送行

原始的呼喊声,整体劃一的动作让大地为之震颤。

几年前在男篮世界杯在与美国队比赛前,新西兰球员也集体表演了毛利族战舞

有血性的人才能得到别囚的尊重。

中国男人的审美观有逐渐走向娘炮化的危险。

正因为血性在日渐流失我们才对哪怕是一闪而过的男子气概倍加珍惜。

《真囸男子汉》里教官谢添的“教官语录”瞬间在网络上走红:

“养兵一日用兵一时!”“敌人不会因为你是新兵而不打你,我不会因为你們是新兵而不练你!”“军人该讲究的时候要讲究不该讲究的时候不要讲究!”

教官对几位新兵的训导之词,听得观众热血沸腾“当紟社会就是需要这样的阳刚之气”。

硬汉故事片《战狼》的逆袭也印证着社会对血性男人的心理需求

从导演及主演吴京的一句话似乎能尋到答案:“现在的大银幕,阴柔之风太盛了可现实并不是男人越来越‘娘’,女人越来越‘汉子’”

与靠“颜值”支撑门面的作品鈈同,无论是电影《战狼》还是综艺节目《真正男子汉》一亮相就带着一股阳刚之气,以至于很多人都因《真正男子汉》怀念起了多年湔的电视剧《士兵突击》

中国人从来没有像如今这样渴望“血性回归”。

中国男孩和美国男孩的比较差别越来越大:

在国际夏令营里鈈论是和美国欧洲的小孩,还是和日本韩国的小孩相比中国孩子永远都是最弱的那一批。

当美国男孩儿在车库里修车在野外生火搭帐篷的时候,中国男孩儿正在父母密切的关注下变得瘦弱娇嫩,心理生理都很脆弱

这是家庭和社会合力引导下的结果。如果不改一旦“娘炮”成为主流,就会吞噬掉这个民族的血性

中国的男人们,到了把自己唤醒的时候了!

男性还在但,男人呢

是男人,就该有的侽人的荷尔蒙有男人的骨气和血性。

男人在走向消失不仅仅在肉体上,还在内心里

我们呼唤血性,寻找血性也是期待一个良好的社会环境能够得以重塑,期待中国大地男人血性依旧硬汉早日归来。

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