伤寒学派经历了孕育 、成长 、 蓬勃兴旺的几个发展阶段，大大提高了中医学的临证水平伤寒学派的历史昰中医史的主要组成内容。

　　伤寒学派 是以研究、阐发《伤寒论》的病、机、论、治为主的历代医家形成的一大医学流派伤寒学派的諸多医家是从收集《伤寒论》散在旧论，订正校勘继而在学习过程中阐发学习心得和学习方法，并同时进行医疗临床实践的过程明末、之后，对于温病学的概念和辨析及证治形成了较为完善的体系由于这些医家的实践内容多以温热病而因此有所区分，遂有伤寒学派之稱

　　一、《伤寒论》所具有的理论和实践意 义

　　二、《伤寒论》由西晋太医令整 理编辑成十卷

　　三、辨证论治原则所具有的普遍意义

　　末年，南郡涅阳(今河南南阳)人生平大约在西元150-219年 。

　　《名医录》云：“南阳人名机，仲景乃其字也举孝廉，官至长沙太垨始受术于同郡张伯祖。时人言：识用精微过其师”

　　余宗族素多，向馀二百建安纪年以来，尤未十稔其死亡者，三分有二傷寒十居其七。感往昔之沦丧伤横夭之莫救，乃勤求古训博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎臚药录》并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源若能寻馀所集，思过半矣

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