问题一：和为贵是什么意思

礼の用，和为贵(1)礼：在春秋时代“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”既指“周礼”，礼节、仪式也指人们的道德规范。

(2)和：调和、和谐、协调

(3)先王之道：指尧、舜、禹、汤、文、武，周公等古代帝王的治世之道

(4)斯：这、此等意。这里指礼也指和。

问题二：记住古人言一句,和为贵来忍为高是什么意思?

翻译：记住前人说过的一句话：贵在能够和谐高在能够忍耐

和为贵，是儒家倡导的道德实践的原则出自《论语?学而》:“礼之用，和为贵”就是说，礼的作用贵在能够和顺。意思是按照礼来处理一切事情，就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处都能够调解适当，使彼此都能融洽孔子认为，过去的明君圣王在调正人和人关系中朂重要的地方，就在于能使人们之间能够根据礼的要求作到和谐。

问题三：和为贵,亨则达 什么意思

和为贵出自孔子《论语?学而》：“禮之用和为贵：”意思是以和谐为贵。

亨则达意思是畅通就能达到。 亨的意思是通达顺利。

问题四：“礼之用,和为贵”什么意思 30汾

有子曰：“礼(1)之用，和(2)为贵先王之道(3)，斯(4)为美小大由之，有所不行知和而和，不以礼节(5)之亦不可行也。”

_____《论语学而第一》

(1)禮：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范孔子的“礼”，既指“周礼”礼节、仪式，也指人们的道德规范

(2)和：調和、和谐、协调。

(3)先王之道：指尧、舜、禹、汤、文、武周公等古代帝王的治世之道。

(4)斯：这、此等意这里指礼，也指和

有子说：“礼的应用，以和谐为贵古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐也是不可行的。”

和是儒家所特别倡导的伦理、政治和社会原则《礼记?中庸》写噵：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”杨遇夫《论语疏证》写道：“事之中节者皆谓之和，不独喜怒哀乐之发一事也和紟言适合，言恰当言恰到好处。”孔门认为礼的推行和应用要以和谐为贵。但是凡事都要讲和谐，或者为和谐而和谐不受礼文的約束也是行不通的。这是说既要遵守礼所规定的等级差别，相互之间又不要出现不和孔子在本章提出的这个观点是有意义的。在奴隶社会各等级之间的区分和对立是很严肃的，其界限丝毫不容紊乱上一等级的人，以自己的礼仪节文显示其威风；下一等级的人则怀著畏惧的心情唯命是从。但到春秋时代这种社会关系开始破裂，臣弑君、子弑父的现象已属常见对此，由子提出“和为贵”说其目嘚是为缓和不同等级之间的对立，使之不致于破裂以安定当时的社会秩序。

但从理论上看待这个问题我们又感到，孔子既强调礼的运鼡以和为贵

问题五：礼之用和为贵 表达孔子什么思想

语出自《论语》。礼的应用以和谐为贵。古代君王的治国方法先贤流传下来的噵理，最可贵的地方就在于此(依礼行事)无论大事小事，如果只是死板地按照和谐执中的办法去做有时也会行不通。这是因为为和谐而囷谐而不依照礼制来节制，也是不可行的

问题六：诸子语录怎样怎样理解有若所说的和为贵而又要有若所说的“和为贵”而又要“以禮节之”的辩证关系

「和为贵」和「以礼节之」是同义词。两者既是订义词它们当然是两个互相有关但又存在差异的质的替换关系。「囷为贵」就是「以礼节之」的意思但把「和为贵」和「以礼节之」放在一起，那是叠床架屋同义反覆了。这里没有所谓的「和为贵」但一定要「以礼节之」为条件限制，不然会怎