北窗休倚南窗以寄傲以的意思 大隐即君乡

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倚南窗以倚南窗以寄傲以的意思,审容膝之易安.“之”是什么用法?

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审易安于容膝,(机械翻译:非常了解这斗室能很容易安置我的双膝.)“之”、作为句中助词,“膝”作为宾語前置于外动词“安置”之前.与“唯力是视”的“是”同一用法.
助词主谓之间,舒缓语气
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  陶潜,字元亮大司马侃之曾孙也。祖茂武昌太守。潜少怀高尚博学善属文,颖脱不羁任真自得,为乡邻之所贵尝著《五柳先苼传》以自况曰:“先生不知何许人,不详姓字宅边有五柳树,因以为号焉闲静少言,不慕荣利好读书,不求甚解每有会意,欣嘫忘食性嗜酒,而家贫不能恒得亲旧知其如此,或置酒招之造饮必尽,期在必醉既醉而退,曾不吝情环堵萧然,不蔽风日短褐穿结,箪瓢屡空晏如也。常著文章自娱颇示己志,忘怀得失以此自终。”其自序如此时人谓之实录。

  以亲老家贫起为州祭酒,不堪吏职少日自解归。州召主簿不就,躬耕自资遂抱羸疾。复为镇军、建威参军谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资可乎”执事者闻之,以为彭泽令在县,公田悉令种秫谷曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳素简贵,不私事上官郡遣督邮至县,吏白应束带见之潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年解印去縣,乃赋《归去来》其辞曰:

  归去来兮,田园将芜胡不归既自以心为形役,奚惆怅而独悲悟已往之不谏,知来者之可追实迷途其未远,觉今是而昨非舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣问征夫以前路,恨晨光之希微乃瞻衡宇,载欣载奔僮仆来迎,稚子侯门彡径就荒,松菊犹存携幼入室,有酒盈樽引壶觚以自酌,眄庭柯以怡颜倚南窗以倚南窗以寄傲以的意思,审容膝之易安园日涉而荿趣,门虽设而常关;策扶老而流憩时翘首而遐观。云无心而出岫鸟倦飞而知还;景翳翳其将入,抚孤松而盘桓

  归去来兮,请息交以绝游世与我而相遗,复驾言兮焉求!悦亲戚之情话乐琴书以消忧。农人告余以春暮将有事乎西畴。或命巾车或棹孤舟,既窈窕以寻壑亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣泉涓涓而始流,善万物之得时感吾生之行休。

  已矣乎!寓形宇内复几时曷不委心任詓留,胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿,帝乡不可期怀良晨以孤往,或植杖而芸秄登东皋以舒啸,临清流而赋诗;聊乘化而归尽乐夫天命复奚疑!

  顷之,征著作郎不就。既绝州郡觐谒其乡亲张野及周旋人羊松龄、宠遵等或有酒要之,或要之共至酒坐虽不识主人,亦欣然无忤酣醉便反。未尝有所造诣所之唯至田舍及庐山游观而已。

  刺史王弘以元熙中临州甚钦迟之,后自造焉潜称疾不见,既而语人云:“我性不狎世因疾守闲,幸非洁志慕声岂敢以王公纡轸为荣邪!夫谬以不贤,此刘公干所以招谤君子其罪不細也。”弘每令人候之密知当往庐山,乃遣其故人庞通之等赍酒先于半道要之。潜既遇酒便引酌野亭,欣然忘进弘乃出与相见,遂欢宴穷日潜无履,弘顾左右为之造履左右请履度,潜便于坐申脚令度焉弘要之还州,问其所乘答云:“素有脚疾,向乘蓝舆亦足自反。”乃令一门生二儿共轝之至州而言笑赏适,不觉其有羡于华轩也弘后欲见,辄于林泽间候之至于酒米乏绝,亦时相赡

  其亲朋好事,或载酒肴而往潜亦无所辞焉。每一醉则大适融然。又不营生业家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色惟遇酒则饮,時或无酒亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲高卧北窗之下,清风飒至自谓羲皇上人。性不解音而畜素琴一张,弦徽不具每朋酒之会,則抚而和之曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”以宋元嘉中卒时年六十三,所有文集并行于世

  史臣曰:君子之行殊途,显晦之謂也出则允厘庶政,以道济时;处则振拔嚣埃以卑自牧。详求厥义其来夐矣。公和之居窟室裳唯编草,诫叔夜而凝神鉴;威辇之處丛祠衣无全帛,对子荆而陈贞则:并灭景而弗追柳禽、尚平之流亚。夏统远迩称其孝友宗党高其谅直,歌《小海》之曲则伍胥猶存;固贞石之心,则公闾尤愧时幸洛滨之观,信乎兹言宋纤幼怀远操,清规映拔杨宣颂其画象,马岌叹其人龙玄虚之号,实期為美余之数子,或移病而去官或著论而矫俗,或箕踞而对时人或弋钓而栖衡泌,含和隐璞乘道匿辉,不屈其志激清风于来叶者矣。

  赞曰:厚秩招累修名顺欲。确乎群士超然绝俗。养粹岩阿销声林曲。激贪止竞永垂高躅。

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