清凉怡人的意思?

  栀子花的花语是什么?栀子花合适送什么人?相信多数人知晓栀子花都是通过何炅的一首“栀子花开”的歌曲,盛开白色花朵的栀子花也被称为夏日三白,那么栀子花的花语代表了什么意思呢?盛开洁白花朵的栀子花合适送什么人呢送栀子花代表了什么意思?下面大家就和花市网小编一起走进栀子花的神秘世界吧。

  花开炎热夏季的栀子花,在沉闷炎热的夏季带来一丝丝清凉的芳香,让人们在烦躁的夏季寻找到一丝清凉的动人喜悦。所以栀子花的花语可以寓指动人的喜悦之情。

  2、 忠诚爱和约定

  知晓栀子花开花进程的朋友都知道,栀子花在冬末季节就开始孕育花蕾,但其的开花期却是正值夏季,长期的孕育终究换来了夏季的一丝丝清香幽远的栀子花香,就好比这是一个忠诚的爱与约定。

  3、 一生的坚持和守护

  栀子花叶片四季常绿,无论是栀子花花开、花谢、花落,栀子花叶片都会永远常绿的守护在花蕾周围,保护花蕾;用一生的守护换来炎热夏季最清香的栀子花香,所以栀子花也寓指一生的守护和坚持。

  栀子花送什么人合适

  通过栀子花的花语我们可以了解到栀子花可以用来送给恋人、友人和长辈等,比如代表一生的守护的栀子花花语可以送给长辈表达自己对长辈的孝敬之意;表达忠诚的爱与预定花语的花就可以送给恋人和老婆表达自己对另外一半的忠诚致爱和约定。

  “栀子花开,So beautiful so white”,一首歌就可以将栀子花的美完全展现出来,花开夏季的栀子花用清香怡人的白色花朵给烦躁夏季注入了不一样的清流,这也是众多花友喜爱栀子花的重要原因所在。

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中药当归的得名有三种传说。

1、《药学词典》说:“当归因能调气养血,使气血各有所归,故名当归。”

而李时珍在《本草纲目》中称:“古人娶妻要嗣续也,当归调血为女人要药,有思夫之意,故有当归之名。”正与唐诗“胡麻好种无人种,正是归时又不归”之旨相同。因为当归为妇科要药,引申“思夫归来”而得名。

2、《三国志》中有两处记载和中药当归有关的故事。

第一则是《三国志·吴书·太史慈传》中说,曹操听闻太史慈为东吴服务,知道他很有才华,要他弃吴北归来魏,便给太史慈一封信,里面放入一些当归。

第二则是《三国志·蜀书·姜维传》中载:建兴六年,魏国天水郡太守马遵对姜维极不友善,怀疑他有异心,姜维便毅然投靠诸葛亮。魏国的谋臣知道姜维是一个不可多得的人才,便想方设法争取他“回归”。他们知道姜维是个孝子,便将他母亲接到洛阳,诱逼她写信给姜维,并在信封里附上当归,其意要姜维回归魏国。姜维接信后,明白其意。但他公私分明,反复思量,认为蜀国是汉室正统,而且诸葛亮对自己十分信任和器重,认为统一中原之时,便是母子团圆之日,到那时辞官归故里侍奉老母,就可以忠孝两全,岂不更好。于是他给母亲回信,附上一些药材述说志向:“良田百顷,不在一亩(母);但有远志,不在当归。”知子莫若母,姜母接到儿子的信,非常理解地说:“儿有远志,母无它求。”

魏国后来又多次逼姜母写信劝姜维弃蜀投魏,都被姜母拒绝。姜维死后,蜀人对他十分景仰,并在他屯军多年的剑阁建立一座姜维庙,又叫姜公祠,祠内有联云:

雄关高阁壮英风,捧出热心,披开大胆;

剩水残山余落日,虚怀远志,空寄当归。

话说赵匡胤大权在握,终日饮酒作乐,以致酒色伤身。经不少御医诊治,总是难以治愈。一日,徐长卿看见宋太祖脸色异常,手顶胃区,甚感痛苦,忙前去探问。一问才知道皇上酗酒伤胃,老胃痛病又复发了。徐长卿从小学过医道,略懂一些中医药知识。于是,去野外采集一味草药,煎水给赵匡胤服用,谁知,这味药还真管用,很快皇上的顽疾竟神奇地解除了。皇上很惊奇的说:“御医都无奈,你怎有如此医技,此药叫什么名字?”徐长卿答道:“皇上,臣有无礼之罪,此药还没有名字呢。”赵匡胤闻言道:“爱卿,你叫徐长卿,这药就以你的名字命名吧!”

从此,这种中草药有了一个叫徐长卿的药名了。

相传,三国时刘备的儿子得了一种怪病:面色萎黄、四肢枯瘦。浑身无力,肚子胀得像面鼓,一叩“嘭嘭”直响。刘禅还经常哭着,闹着。要吃黄土、生米一类的东西。一天,风和日丽。刘禅要去野外玩耍,刘备便派两名士兵带他去附近玩玩。谁知,天色将黑回家后,刘禅突然又吐又泻,两手捧着肚子直是喊疼。当刘备向两个士兵问明情况时,刘禅疼得愈加厉害了。两士兵瞧见刘禅又哭又叫,果腹而滚。吓得跪在地上,不敢起身。刘备忙问他们刘禅到底在外边吃了什么,其中一个士兵战战兢兢地跪拜道:“……小公子看见一种野果,哭喊着要采摘。小的们劝他不住,就让他摘几颗拿着玩。谁知,……”刘备一听,认为刘禅是吃野果中毒。立叫两个士兵忙去找医生。

谁知那两士兵出门后不多时,刘禅拉下了许多蛔虫和蛋花样东西后,便不哭不闹,安静了许些。还嚷着说肚子饿。刘禅喝了半碗稀粥,又拉了些蛔虫,然后便独自玩了起来。等医生赶到时,刘禅早就安安静静地睡熟了。日后,刘禅的肚子软了,黄土、生米一类的东西也不要吃了。

刘备眼看着儿子的身体日渐好起来,兴奋不已。暗自思想,定是那种野果治好了儿子的怪病。他便急切地又命那两个士兵带了十几个人,到野外采集那种不知其名的野果。采后把它晾干,碾成粉末,散于民间,医治像刘禅一样的怪病。果真有效。于是,百姓便抬着猪羊,敲锣打鼓,喜笑颜开地来到刘备军中致谢。刘备拿出状似橄榄,有棱有角的野果问及大家这叫什么名字,百姓却摇头不知。这时,只见一书生模样的人挤入人群。大声言说:“既然这野果不知其名,而最先品尝此果的人是刘使君的公子,就不妨称它‘使君子’吧!”众人一听,连连击掌称好!

相传北宋年间,潘洲一带有一位叫郭使君的郎中,精通医术,而且乐于救助穷苦百姓,深受乡邻的尊敬。一天,他上山采药,被一种结在蘑状植物上的果实所吸引。这种果实形状很像中药山栀,又有些像中药诃子。他将果实的外壳剥去尝了尝,发现其味道甘淡,却有芳香之气,于是摘了一些带回家。因采回的果实尚未干透,他担心药物放久了会变质发霉,便将果实放在锅中炙炒。不一会儿,锅里溢出一股芳香之气,馋得年幼的孙子嚷着要吃。郭使君无奈之下,只得拣出炒熟的四五枚给孙子吃。谁知道,第二天早晨孙子在大便时竟然排出几条蛔虫。郭使君左思右想不得其解,于是又取出十余枚果实让孙儿吃了。不料未到一个时辰,孙儿一个劲地打嗝、呕吐,郭使君忙用生姜、陈皮、甘草等药来解毒。几天后,他又减半量给孙子服用,这次孙子又顺利地排出几条蛔虫。从此,郭使君凡遇到虫积、疳积的患儿,就酌量使用这种果实去医治,多获良效。人们为了纪念这位医生,就给这种药起了一个美丽的名字“使君子”。

1、民间流传服用何首乌可延年不老,这其中还有一段传奇故事。相传在很早以前,顺州南河县,有一个叫田儿的小伙子,从小田儿体弱多病,骨瘦如柴,眩晕无力,于是外出寻求民间草药治病疗疾。一日走到一座庙宇前,腹中饥饿体力不支,晕倒在地,拜庙里道士为师,精心修练道术,潜心专研导引,以强体魄,身体大有进步。一晃30年过去了,田儿50有余,未曾婚娶,一日田儿与朋友相聚多饮了几杯酒,回来在小路上醉卧不醒,朦胧中似见二株三尺余长的藤蔓,相交在一起,久久不散,散后不久,再度相交,如此往复不止,田儿看到此情景,心中感到诧异,顿时酒醒,发现自己躺在路旁的藤蔓之下,于是好奇地挖出藤蔓下的根,其形状大小、粗细、长短不一,回庙宇请教道长乃众道士,都不知是何种植物。一日上山偶遇一山中长发老者,其步履快捷,耳聪目明,须发乌黑,田儿问老者请教这是何物,并将梦境告与老者。老者说道,此藤所呈相交之象,确实令人奇怪,但似有龙凤呈祥之兆,这是上天降给你的祥瑞,赐给你的神药,不妨服之试试。田儿感到有道理,嘴里说道多谢老者指教,抬头发现老者已不知去向,不由得惊出一身汗。回去将这种根晒干研成粉,每日服之,服了一段时间,田儿感到日渐强壮,宿疾自愈,服了一年多田儿的须发变得乌黑,容颜润泽红光满面,似有返老还童之象,且在花甲之年娶一妙龄之女为妻,竟生儿育女。田儿喜上眉梢,将名字改为能嗣,并将此药的服法传授到儿子延秀,又传给孙子何首乌。首乌服了此药后,须发乌黑至年老不变,体质强健,子孙满堂,首乌年值130岁时,仍须发未白,乌黑油亮如年轻小伙子,乡邻百姓来请教首乌服什么长生不老药,首乌拿出这怪状根块介绍给乡亲,但百姓谁也不知道为何物,一位头领说,那就叫它何首乌吧,何者,是首乌之姓也。从此何首乌延年不老的效用流传到民间,后被后世医家收录于本草之内作为药物。

2、民间传说,唐元和七年,僧人文象遇茅山老人而传此事。李翱著《何首乌传》:何首乌者,顺州南河县人。祖名能嗣,父名延秀。能嗣本名田儿,生而孱弱,年五十八,无妻子,常慕道术随师在山。一日,醉卧山野,忽见有藤两株,相去三尺余,苗蔓相交,久而方解,解而又交。田儿惊讶其异,至旦遂掘其根归。问诸人,无识者。后有山老忽来。示之。答曰:“子既无嗣,其藤乃异,此恐是神之药,何不服之?”遂杵为末,空心酒服一钱。七日而思人道,数月身体强健,因此常服,又加至二钱。经年旧疾皆痊,发乌容少。十年之内,即生数男,乃改名能嗣。后与子延秀服,皆寿百六十岁。延秀生首乌。首乌服后,亦生数子,年百三十岁,发犹里。有李安其者,与首乌乡里亲善,窃得方服,其寿亦长。遂叙其事而传之云。

九九重阳节。华佗带着徒弟到镇上一个酒铺里饮酒。只见几个少年在比赛吃螃蟹。他们狂嚼大吃,蟹壳堆成一座小塔。华佗想,这伙少年无知,螃蟹性寒,吃多了会生病。他便上前好言相劝。那伙少年吃得正来劲,哪听得进华佗的良言!一个少年还讽刺说:“老头儿,你是不是眼馋了,我掰一块给你尝尝。”华佗生气地叹了两声,便回身对酒店老板说:“不能再卖给他们了,吃多了会出人命的。”

酒店老板正想从那伙少年身上多赚些钱,那里听得华佗的话?把脸一沉,说:“就是出了事也不关你的事,你少管闲事,别搅了我的生意!”

华佗叹息一声,只好坐下来吃自己的酒。

哪知过了一个时辰,那伙少年突然都喊肚子疼,有的疼得额上冒汗珠,喊爹喊妈地直叫;有的捧着肚子在地上翻滚。酒店老板吓坏了,忙问:“怎么啦,得了什么病?”

“唉,是不是这螃蟹有毒?劳您去请个大夫来给我们看看吧。”

这时,华佗在旁边说话了:“我就是大夫,我知道你们得的什么病。”少年们都很惊异:原来这老头是个大夫!想到刚才自己的失礼,不好开口求救。但除了这条道无路可走,只好放下架子向老人央求:“大夫,刚才是我们的不是,冒犯了先生,请您大人不记小人过,发发善心,救救我们吧。你要多少钱都好说。”

华佗说:“我不要钱。”

“我要你们答应一件事!”

“别说一件,一千件,一万件都行。你快说是什么事吧?”

“今后一定要尊重老人,听从老人的劝告,再不准胡闹!”

“一定,一定。你快救命!”

华佗回答道:“别着急,稍等一等,我去取药来给你们治。”

华佗和徒弟出了酒店,徒弟以为是回家取药,便说:“师傅不用您操劳了,告诉我取什么药,我自个去取吧。”

“不用回家,就在这酒店外的洼地里采些紫草叶给他们吃。”

华佗和徒弟很快从洼地里采回一抱紫草叶,请酒店老板熬了几碗汤,叫少年们服用后,不一会儿,肚子不疼了。他们可乐了,再三向华佗表示感谢,各自回家了,并到处向人们讲华佗医道如何高明。

华佗又对老板说:“好险呵!差点闹出人命。你以后千万不要光顾赚钱,不管别人性命!”

酒店老板连连点头称是。

出了酒店,徒弟心里疑惑,问道:“老师,您可从没有用紫草治过病,您怎么知道紫草能治吃螃蟹中毒的病?是哪本书上这样写的?”

华佗道:“书上没有讲过,难道你忘了?前不久我们不是看到水獭吃紫草叶治病的情况吗?”

那年夏天,华佗带着徒弟在一条河边采药。忽听河湾里哗哗啦啦水响,掀起一层层波浪。一看,原来是一只水獭逮住了一条大鱼。水獭把大鱼叼到岸边。嚼吃了好一阵,把大鱼连鳞带骨通通吞进肚里,肚皮撑得象鼓一样。水獭撑得难受极了,一会儿在水边躺,一会儿往岸上窜,一会儿躺着不动,一会儿翻滚折腾。后来,只见水獭爬到岸边一块紫草地边,吃了些紫草叶,又爬了几圈,跳跳蹦蹦地回到了河边,一会儿便舒坦自如地游走了。

看到这个情景,徒弟只是感到有趣,华佗的脑子里却产生出疑问:为什么水獭吃了紫草就逐渐舒服了呢?

华佗对徒弟说:“鱼属凉性,紫草属温性。今天少年们吃的螃蟹也是凉性,我用紫草来解毒,这是向水獭学的。”

徒弟听了老师的述说,心里顿时开了窍,更加佩服老师的高明,也知道了增长才干和学问的决窍。

此后,华佗把紫草的茎叶制成丸、散。给人治病中,又发现这种药还具有表散功能,可以益脾、宣肺、利气、化痰、止咳的作用。

本来,因为这种药草是紫色的,吃到腹中很舒服。所以,华佗给他取名叫“紫舒”。可不知怎的,后来人们又把它叫作“紫苏”了——大概是音近的缘故,混淆了吧。

从前有个孤寡老太婆,无儿无女,年轻时靠挖药为生。因她不图钱财,把采来的药草都送给了有病的穷人,所以年老了却毫无积蓄。这苦日子倒能熬,但老人有块心病就是自己的认药本事无人可传,想来想去,她决定沿街讨饭,希望能遇上个可靠的后生,认作干儿子,了却自己的心病。

一天,老人讨饭来到一片村落,向围观的众人诉说了自己的心事。一时间,讨饭老太要认干儿子传授采药本事的消息便传开了。不久,有一个富家公子找到了她。这公子有自己的小算盘:“学会了认药治病,岂不多条巴结官宦的路子。”于是便把老太婆接到家里,好衣好饭伺候着。但过了十几天,却一直不见老太婆提药草之事,这天,他假惺惺叫了老人一声“妈”,问起传药之事,老太婆答道:“等上几年再说吧。”这下子把公子气得暴跳如雷,他叫嚣起来:“白养你几年,你想骗吃骗喝呀,滚你的吧!”老人也不愠怒,冷笑一声,换上自己的破衣裳,离开了公子的家门。

她又开始沿街讨饭。没多久,又有个商人找到他,愿认她当干妈。这商人心里盘算的是卖药材,赚大钱。他把老太婆接到家,先是好吃好喝招待,可过了一个多月,仍不见老人谈传药之事,心里就忍不住了,便又像公子一样,把老人赶出了家门。

一晃两年过去了,老人仍不停地沿街乞讨,说着心事,竟被很多人当成疯子、骗子。这年冬天,她蹒跚着来到一个偏远山村,因身心憔悴,摔倒在一家门外。

响声惊动了这家的主人。主人是个年轻樵夫,他把老太婆搀进屋里,嘘寒问暖,得知老人饿着肚子,急忙让妻子做了饭菜端上。老人吃过饭就要走,两口子拦住了:“这大冷的天,您上哪儿去呀?”当老人说还要去讨饭时,善良的两口子十分同情,劝她说:“您这把年纪了,讨饭多不容易,要是不嫌我们穷,就在这儿住下吧!”老人迟疑了一下,最后点了点头。

日子过得挺快,转眼春暖花开。一天,老人试探着说:“老这样住你家我心里过意不去,还是让我走吧。”樵夫急了:“您老没儿女,我们又没了老人,咱们凑成一家子过日子,我们认您当妈,这不挺好吗?”老人落泪了,终于道出了详情。而樵夫夫妇却没有介意:“都是受苦人,图啥报答呀,您老能舒心就行了。”从此,樵夫夫妇忙着活计,很孝顺老人,老人就这样过了3年多的幸福时光,到了80岁的高龄。

这年夏天,她突然对樵夫说:“孩子,你背我到山上看看吧。”樵夫不明就里,但还是愉快地答应了老人。他背着老人上坡下沟,跑东串西,累得汗流如雨,但还不时和老人逗趣,老人始终很开心。当他们来到一片野草丛生的山坡时,老人下地,坐在一块石头上,指着一丛线型叶子、开有白中带紫条纹状花朵的野草说: “把它的根挖来。”樵夫挖出一截黄褐色的草根问:“妈,这是什么?”老人说:“这是一种药草,能治肺热咳嗽、身虚发烧之类的病,用途可大啦。孩子,你知道为什么直到今天我才教你认药么?”樵夫想了想说:“妈是想找个老实厚道的人传他认药,怕居心不良的人拿这本事去发财,去坑害百姓!”老太婆点了点头:“孩子,你真懂得妈的心思。这种药还没有名字,你就叫它‘知母’吧。”

后来,老太婆又教樵夫认识了许多种药草。老人故去后,樵夫改行采药,但他一直牢记老人的话,真心实意为穷人送药治病。

相传,从前有个江湖郎中,成年走山串乡,挖药、卖药,给人治病。

有一天,郎中来到一座山村,碰巧,村里有个青年死了,家里人正抱着他嚎啕大哭,郎中走过去一看,表年的面色不象死人,伸手按住他的手腕,发现还有一丝脉息,便对一位哭啼的老人说:

“发高烧突然就死了。”

“别哭了,他还有救!”

“啊?那快请你救救他吧。我就这么一个儿子呀!”

郎中把药葫芦打开,倒出两粒药丹,又让人撬开青年的牙关,用水藻下去。过了一会儿,青年忽然喘息起来。郎中说:

“叫他躺两天就好了。”

老人噗腾跪下,给郎中磕了三个头,说:“你真是活神仙!这起死回生的是什么药啊?”

这件事一下子就传遍了全村。大伙儿把郎中留在村里,都纷纷求他给家里的病人看病。

这村有个山霸,开了一座生药铺。他听说走乡郎中有还魂丹,就红了眼。一天,山霸摆了洒席,请郎中吃酒。郎中来到山霸家中,问道:

“这不明不白的酒,叫我怎么吃啊?”

山霸只好明说:“你不是会制还魂丹吗?咱们合伙开药铺吧。”

“不不,这丹是祖传下来救人用的,不求赚钱。”

“那你把炼丹的方法传给我,你想要什么我都答应。”

山霸顿时变了脸,把桌子一拍:

“敬酒不吃吃罚酒!哼,今日不献出丹方,我就打断你的两条腿!”

郎中冷笑道:“不管你怎么办,我的丹只给病人吃。”

山霸一挥手,几个狗腿子就把郎中架到院子里,一阵乱棒,打得郎中死去活来,浑身是血,扔出了门外。

郎中忍着疼爬到山上,挖了些药草吃下。

一个月后,郎中又走乡卖药了。山霸心想:莫非没把他的腿打断?便把打叫来,吩咐这回一定要打断郎中的双腿。郎中又被抓了去。打手们这次打得更凶更狠,直到把郎中的腿打得断成几截,才把他扔到山沟里准备喂狼。

这次,郎中爬也爬不动了,只好在山沟里躺着。

有个砍柴的小伙子发现山沟里有人,急忙走过去一看,认出是好心的郎中,便问:

郎中话也说不出来了,他打着手势,让小伙子背着他走上山坡,又用手指了指一种叶子象羽毛、开着紫花的野草,意思是叫小伙子给他挖来。小伙子明白了,当时就挖了许多这种草,又把郎中背回家,把药草煎给郎中吃。两个月过去,郎中的伤又好了。他对小伙子说:

“我在这儿不能再住下去了,这接骨治伤的药草就借你的嘴传给乡亲们吧。”

两人正说着话,山霸和他的打手们又来了。山霸一看郎中还活着,便下了毒手,指使打手们杀死了郎中。

郎中死后,砍柴的小伙子就按照郎中的嘱托,把接骨的药草传给了乡亲们,并给它取了个名字叫“续断”,也就是骨头断了能再续接上的意思。不过,郎中的还魂丹却从此失传了。

传说一:神秘老人与白头翁

不知过了多久,阿宝突然醒来,看见一位白发苍苍的老爷爷拄着拐棍站在他身边。老爷爷问阿宝怎么会躺在路边上,阿宝无力地回答说:“肚子疼得利害,实在走不动了。”老爷爷说:“那就找点药吃吧。”阿宝说:“让我上哪儿去找呢?”老爷爷用拐棍指着阿宝身边的草地,草地上有一棵顶头上长着绒绒白毛的绿草,说:“这草的根就是药,你挖一些回去熬汤,连喝几次就会好的。”阿宝心想:这草倒是常常见,山坡野地到处都是,果真能治病吗?老爷爷不等阿宝开口,仿佛早就看穿了阿宝心里的疑问。他捋着胡须说:“我已是满头白发的老人了,还会用瞎话骗你吗?”说完就缓缓转身离去了。

阿宝决心试一试,他忍住痛挖了一些那种顶头上长白毛的绿草,回到家把草根熬水喝了,这一宿肚子就不怎么疼了。一连喝了三天,病就全好了。邻舍们来看望阿宝,也就知道阿宝的病是吃了一种草根治好的。

阿宝病好了,又上山砍柴。这一天,阿宝在去砍柴的山路上又碰上了上次的那位白发苍苍的老爷爷,老爷爷拄着拐棍挺有精神地站在那儿,远远看去,白胡子飘飘的,活像一位山里的神仙。阿宝急忙走上前去说:“谢谢你,老爷爷,你让我吃的药真好,我喝了几回,病就好利索了。”白发老爷爷笑呵呵他说:“小伙子,我正想告诉你,那是我家祖传的秘方。我见你心地善良又肯帮助村里的人,我是想借你的嘴帮我传给世人呢。”阿宝点头答应了。白发老爷爷又突然不见了。

从那以后,村里的人不管是谁,要是犯了肚子疼痛的毛病,阿宝都会不分白天黑夜地扛上一把锹,到野地里去挖那种顶头上长白绒毛的绿草,回来就用草根煎水送给病人喝。喝过之后,肚疼毛病就都治好了。

有人好奇地向阿宝打听,这是什么药,阿宝什么时候学会用草药治病的,阿宝是厚道人,他就一五一十地把他如何肚疼,如何遇见白发老爷爷等等,都告诉了大伙儿。人们又追问老爷爷上哪儿去了,问得阿宝直后悔:是呀,怎么就没问问白发老爷爷的住处呢?

第二天,阿宝就跑到第二次碰上老爷爷的地方,想再谢谢老爷爷,再说以后有什么事也好再当面请教。可是,阿宝等了一天又一天,一连等了半个月,也没见白发老爷爷再出现。

阿宝很失望,他坐在与老爷爷第二次相遇的山路旁边,眼望着草地上许多顶头长自毛的绿草直出神,突然,他看见一道亮光,从一棵顶头长白毛的绿草处发出来,亮光中,那棵绿草迎风轻轻摇摆。阿宝突然发现:哎呀,这株草多么像一位白发白须的老爷爷!阿宝心里明白了,白发老爷爷恐怕是南极仙翁显圣,下凡来传授秘方,为人治病解除痛苦的吧?阿宝又想,不能让后人忘了那位传秘方的老爷爷,既然这种草还不知道名字,不如就叫它:“白头翁”吧。从此以后,人世间就有了“白头翁”这味草药了。

直至今天,人们都在用“白头翁”作一味中草药。而且还在园林中作自然式的配置或布置花坛等,用以美化环境呢。

传说二:是杜甫将此草起名为“白头翁”

传说唐代诗人杜甫困守京华之际,生活异常艰辛,往往是:“残杯不与冷炙,到处潜悲辛”。一日早晨,杜甫喝下一碗两天前的剩粥,不久便呕吐不止,腹部剧痛难耐。但他蜗居茅屋,身无分文,根本无钱求医问药。这时,一位白发老翁刚好路过他家门前,见此情景,十分同情杜甫,询问完病情后说道:“你稍待片刻,待老夫采药来为你治疗。”过不多久,白发老翁采摘了一把长着白色柔毛的野草,将其煎汤让杜甫服下。杜甫服完之后,病痛慢慢消除了,数日后痊愈。因“自怜白头无人问,怜人乃为白头翁”,杜甫就将此草起名为“白头翁”,以表达对那位白发老翁的感激之情。

传说在很久很久以前,在一个偏僻的小村里,住着一对勤劳善良的小夫妻。小夫妻生了一对双胞胎女孩,并给她俩起了好听的名字,分别叫“金花”和“银花”。金花银花在父母的呵护下茁壮成长,不久便长成了如花似玉的大姑娘。她俩农忙时下田帮父母干活,闲时跟母亲一起拈针绣花、织布纺纱,并自习医书和上山采药,因此深得父母和乡亲们的赞赏。

  一年初夏,村子里流行一种不知名的怪病。患病者无一例外地发热,高热不退,浑身上下泛起红斑或丘疹;病后不久即卧床不起,神昏谵语,随即命丧黄泉。村里的郎中均束手无策,外地的郎中均不敢进入,眼看全村人就只好等死了。在这危急的关头,金花银花挺身而出,主动要求外出为乡亲们求医问药。而正在这时,她们父母也不幸患了此病。乡亲们都好心地劝她俩不要去了,以免求医问药不成,反而没法为二老送终。姐妹俩面露难色。这时,父母语重心长地说:“去吧!好孩儿!你们要尽快求得名医或好药回来,否则别回来见我们!”金花银花含着泪花,当即收拾行李干粮准备出发。乡亲们感动得热泪盈眶,嘱咐她俩好好求医问药,父母由乡亲们轮流照顾,不必挂念,云云。

  姐妹俩走遍千山万水,涉过无数激流险滩,足迹几乎遍及华夏大地,访遍中原名医,但名医们不是对该病一无所知,就是因路途遥远而不愿前往。一天,姐妹俩路过华山,到山上一座古寺院借宿。院中一老和尚问她们为何风尘仆仆,面露难色。姐妹俩直言相告。老和尚唏嘘不已,立即手指窗外远方对她们说:“离此九十九里处有一高山,山下有一草棚,棚内住着一位老郎中。你们不妨前往求教。”姐妹俩闻讯大喜,立即前往,九十九里的路程不到一个时辰就赶到了,只见草棚外围满了等候看病的村民。走进草棚里,但见一位童颜白发、面容睿智的老者正在为一位奄奄一息的老农望、闻、问、切——想必这就是那位老郎中了。姐妹俩上前说明缘由。老郎中沉吟:“你们乡亲患的是热毒症……”说罢,他指着一屋子等着看病的农人对姐妹俩说:“这里也流行瘟疫啊,我离不开。不过,我可以教你们一个方法,就是到丘陵、山谷和树林边采集一种初夏开花,花儿成对生于叶腋,初开时白色,后变黄色,黄白相映,严冬不落,叫‘忍冬’的草药,它能治好你们乡亲的病。”老郎中进一步介绍说:“这药的茎缠绕树木,长达数米,向左缠绕;中间空,多分枝,颜色棕褐。它开出的花瓣为棒状弯曲,长2至3分,宽1至3分;色黄白,毛细密;偶有卵形叶状苞片;萼筒无毛,萼片被毛;花冠管状,上部五裂,裂片与冠管近相等;雄蕊五根,子房下位。闻之清香,尝之微苦。”姐妹俩听罢,立即谢别老郎中四处采集,不久便满载而归。

  由于操劳过度,姐妹俩回到家乡后就病倒了。虽然如此,姐妹俩还是亲自用采来的草药煎汤给乡亲们服用。乡亲们服药后病情很快痊愈。而她俩也在父母的呵护下和乡亲们的关怀下不久病愈。为纪念姐妹俩的功绩,乡亲们便把那种不知名的草药叫做“金花银花”。后来,大家便渐渐地把“金花银花”简称为“金银花”了。

  此后不久,医圣神农闻讯来访,并把“金银花”带回去研究。研究得知,金银花性味甘、寒,归肺、胃、大肠经,具有清热、解毒、凉血、止痢等功效。于是,神农便把“金银花”广泛用于热毒症、乳痈、肺脓疡、肠痈以及疖、痈、丹毒等疾病的治疗,并把它记载在《神农本草经》里,一直流传至今。

传说很久很久以前,山东有座云梦山,山下有个叫云梦村的寨子。寨子里有一个穷人家的孩子,名叫支拉。一天,他同富人家的孩子一块儿上学念书,见富人家的孩子穿得非常好,自己却穿得破破烂烂的,很是不理解。那天放学回家,他便去问父亲:“爹爹,为何别人穿得那样好,我却穿得这样破烂呀?”

父亲告诉他:“儿子呀,富人花钱如流水,穷人用钱万丈深!”

听了父亲这句话,支拉便不读书了。他扛着锄头,拿着粪箕,决心要挖一万丈深,找到穷人要用的钱。

支拉每天披星戴月,早出晩归。他挖呀挖呀,挖了一年又一年。锄头啊,一寸寸下土去,终于挖了一万丈深。他虽然没有见到他所要的钱,但却挖到了一棵大人参。支拉那股高兴劲儿没法形容,他一骨碌儿站立起来扛起锄头,用粪箕装着人参往家走。

父亲刚迈进家门,便听见支拉说:“爹爹啊,咱穷人用钱真是万丈深呀!”

看见支拉手中拿着一棵人参,父亲知道很值钱,也非常高兴,于是便立即让支拉的母亲做了一桌好吃的饭菜,支拉狂饮大嚼起来。

这时,一个陌生的财主从支拉家门口路过,看见了那棵人参,先是吃了一惊,然后镇定下来,问正在吃饭的支拉:“这棵人参卖不卖?”

“要十万?”财主又追问。

“在吃饭!”支拉重复道。

“一百万?”财主又问,支拉很惊讶,这玩意真的这么值钱?

“你要真给我一百万两,就卖给你!”

财主高兴极了,想急忙数银票,欲将人参拿走。这时,支拉已经吃饱了饭,便问财主:“你买这棵人参,它有什么作用?”

“作用可大啦!人参是一种很名贵的药材,可以安精神、定魂魄,还能延年益寿。更为重要的是,据说吃人参还能长生不老,还有机会去大海里见龙王三小姐,有享不尽的荣华富贵!”

听了财主这话,支拉的父亲觉得很神奇,决定不卖,想用这人参发家致富。而这想法正好和支拉不谋而合,财主只好灰头土脸地走了。

父亲把人参放进家里的大锅,加入水,加上盖,压上石头。然后叫支拉生火烧煮。不巧这个时候,父亲的朋友有急事找父亲,父亲推辞不掉。临走时,父亲对支拉千叮咛万嘱咐:“我不回来,你不要揭锅!”

父亲走后,锅里不断冒出奇异的香气。支拉出于好奇,不顾父亲的叮嘱,搬开石头,揭开锅盖,顿时香气冲鼻。支拉掐下一块放进嘴里一尝,味道甘甜清爽,于是不管三七二十一,干脆把它吃光了,连汤也喝个精光。就在这时,父亲急急忙忙地赶了回来。支拉一急,不知所措,在院里跑了两步,顿觉两腿轻飘,腾空而起,看着父亲越来越小……

支拉不知飘了多长时间,突然看见下面汪洋一片。“啊,是大海!”说着便朝大海飞去。海面风平浪静,在接近海面的时候,海水自动给支拉让路,支拉高兴极了,也许他真的能见到龙王三小姐。

不知走了多少路,突然,一座金碧辉煌的宫殿出现在眼前。“啊,龙宫到了!”支拉进入殿中,果然见到了龙王三小姐,三小姐好像对支拉也颇有好感。然而,对于一个凡人的突然闯进,龙王很是不高兴,当天晚上便安排支拉去同海怪睡,龙王想让海怪将他咬死。三小姐为防止支拉出现意外,便拔了根自己的头发放在他身上。睡到半夜,海怪准备咬支拉,一看见三公主的头发,知道了她的意思,就不敢动手了。

第二天,龙王见支拉没死,便叫他将龙宫门外边的一百棵杨柳树全都连根刨起,想以此累死支拉。支拉便去刨,刨了一个上午,才刨了五棵,于是急得哭了起来。这时,三小姐正送饭来,对他说:“你先吃饭,我帮你。”

由于支拉过度劳累,吃着饭,一会儿睡着了。三小姐于是念了几句咒语,只见狂风四起,飞砂走石,天昏地暗,一群野兽受三小姐之命来到树下。它们是老虎、野猪、黑熊等。他们三下五除二将树全部连根拔起推翻在地,三小姐便命令它们回去了。支拉醒来时﹐看见杨柳树全部倒在地上,高兴得不知说什么好!

回到龙宫,支拉便去告诉龙王,说杨柳树已经全部刨完。龙王大惊,这小子怎么这么厉害?非凡夫矣。只有将他干掉,龙宫才能够保住。便又说:“明天,你去给我撒四石二斗芝麻。”

次日清晨,支拉起床后便将芝麻拿去撒。不一会儿便将十石二斗芝麻撒完了,便去告诉龙王。龙王一看:“你怎么撒得到处都是?”

“我是根据您的吩咐,撒了十石二斗芝麻。”支拉说。

“我叫你撒四石二斗芝麻,谁让你撒十石二斗芝麻?给我捡起来!”龙王大吼。

支拉没有办法,只得赶紧去捡。捡呀,捡呀,满田皆是,怎样才可以捡完。已经到了中午,他才捡起那么一点点。这时,三小姐又来了。支拉吃着饭,吃着吃着,不一会儿就睡着了。

原来,三小姐见支拉非常善良、勤劳,又一表人才,从心里早就看中了他。所以,她对父亲强施加给支拉的压力,总是尽量帮助解决,并且每天亲自送饭来给他吃。这下,但见三小姐念了几句咒语,突见天空中飞来孔雀、杜鹃、麻雀……众鸟来到田间,你一嘴我一嘴,不多时,芝麻全捡了起来。

支拉便将捡起的芝麻送到龙王面前。因龙王早数过,发现少了一粒,便传支拉去问话。支拉没有什么好办法,只得去求三小姐帮忙。三小姐偷偷来到百花园中问众鸟,众鸟吓得发抖。后来还是麻雀仗着胆子说:“孔雀在捡当中,躲着吃了一粒。”三小姐听了发怒,便将孔雀的嘴壳扭开,拿了出来。孔雀的嘴壳被流出的鲜血染红了,至今还是红的。

办完后,三小姐叫支拉送到龙王身旁。龙王一见,心中感到很脑火,但已经没有什么办法,黔驴技穷了。便打发他回去,准备在夜里亲自将他除掉!

回去后,支拉心神不安,便去三小姐的花楼上。支拉道:“三小姐,我今夜可能没命了。”

三小姐不说话。支那便开门见山地说:“我不说你父亲,你父亲就要杀我了。所以我特地来告诉你,我将在今夜把你父亲干掉!”

三小姐以为支拉说的是气话,没有在意。

深夜三更天,满天的群星好似在召唤着支拉。这时,鸡叫了,龙王在梦中做着坑害支拉的美梦,想不到支拉已经来到他的身旁。他刚要起来,但见支拉拔出匕首,猛向他刺去。龙王还没有来得及躲闪,“哎哟”一声嚎叫,倒在床上便一命呜呼。

杀了龙王,支那便去告诉三小姐,望她能够原谅和理解。几天后,支拉便同三小姐成了亲。

一天,三小姐叫支拉将马放到长白山上,并且嘱咐他:“你不要将马放在山顶,半坡就行了。”于是,他便天天将马放在半坡。日子久了,半坡的草也吃光了。支拉想:现在半坡的草吃光了,还是放在坡顶吧。

坡顶上,青草长得非常繁茂,马吃得很起劲。突然,只听天空中歌声悠扬。支拉抬头一看,七位美女站在山顶上,看见支拉,便一个个围了上来。她们说:“你回家将你老婆杀了,我家七姐妹,任你挑选一个。”

支拉见这七位美女比三小姐还要漂亮,就动了心。回家后,便对三小姐说:“今夜我要杀你!”

多情的三小姐说:“怎么,你今天到底怎么了?”

三小姐突然一想,很可能他将马放在山顶上,遇见七仙女了,我走吧。她便自己打了一盆水,朝自己身上一倒,将全身淋湿便不见了。

次日,支拉又将马牵到山顶上,四处寻找七位美女。可是找遍了整个山坡,连个影子也没见着。天色已晚,他便牵着马回家。房子不见了,便将马牵到河边喝水,自己坐在桥上大哭起来。

哭声是多么凄切,想不到也感动了一个客妈(青蛙的俗称。民间说自支拉喊其后而得名)。

客妈便跳了出来,问道:“你今天在这儿哭什么?”

支拉便将事情的经过一五一十地告诉了客妈。

客妈听后笑了笑,便对他说:“没啥子问题,我可以帮助你找到她。但是你必须叫我做客妈。另外,你找到后不许笑,如果一笑,客妈肚子要爆。”

支拉一一答应。于是,客妈引支拉沿着河边走了一会儿,便找到了三小姐。支拉一高兴便忘了对客妈的承诺,“哈哈”大笑起来。

“咚”的一声,客妈的肚子爆了。三小姐急忙穿根花线,将客妈的肚子缝了起来。至今,客妈的肚子还有一条花线印。

后来,夫妻二人就在长白山安家落户,男耕女织,辛勤地劳动耕耘,尽情地歌唱幸福美满的生活。据上辈人讲,也就从那时起关内人参日趋消失,而长白山的人参却越来越多。

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