每个人的生活状态不同、自己的想法也不同！如果你活得糊涂一点、把繁琐的事情、看简单一点、把苦和累当作人生的乐趣？把困难、看成是锻练人的意志、把打击看作是对你的考验？你就觉得、人间处处是风景、点点滴滴是惊喜、人间就是天堂、而不是地狱！谢谢邀请！

地狱没有去过，也不知道是什么样。听说阴森恐怖没日没夜的，除了阎王爷 就是判官小鬼。人间就不同了，人间有太阳有月星，还有灿烂的朝霞和夕红，有山川河流和一望无际的田园美景，有高楼林立车流人流穿流不息，处处充满生机的大中小城市，最重要的是人间有未来，有理想有希望。当然人间还有很多值得称道的地方，这一时半会也说不完呢。我在人间就只能说人间就是人间了。要是人间是地狱怎么人人都愿在人间生活呢？所以人间就是人间不是地狱。

对的呢，“人间即是地狱”！

第一，人们都说好死不如赖活着，是因为死了怕下地狱！如果人间即是地狱，那么我们是不是活的更加潇洒，更加舒心呢？反正活着和死了都是一样的，那么心态一放松，还不如坚强的活下去。

第二，没有如果，人间即是地狱！人生来就是认识世界和改造世界的！所以人要有主观能动性，同时也要付出极大的努力！还就是那一个字，累！

第三，人间即是地狱！我不入地狱，谁入地狱！是的，地狱也有地狱的美好！我没有下过地狱，没准地狱也很美好！地狱里没有尔虞我诈，没有钓名沽誉，没有指鹿为马。地狱就是那么的真实，或者也许还真的很有吸引力呢？或者也许真的是世外桃源呢？或者也许真的可以安享清福呢？

有人说：“人间即是地狱”，请问你觉得他说的对不对？不能说错，但也不能说对，只能说对了一半，大概是一大半。人间是什么？少数人眼中的天堂，大部分人眼中的地狱。纵观世界，大概这就是现实！

人间对大多数穷人而言，尤其中东地区，西方大国的长臂管辖，引起的战火纷飞，国内和平无望，多少人无家可归，只好漂洋过海，流落他国异地，妻离子散，兄弟姐妹流失。靠人家施舍过日子，食不裹腹，衣难遮体。不少国家穷人，生话所迫，贫困交加，生存无望，生不如死，人间是什么？岂不是人间地狱。在不少穷人眼里，地狱也比人间美，起码安静地狱，没有战火纷飞。

但对极少数富人而言，尤其是一些西方国家的统治阶级，所谓精英社会，更包括腰缠万贯，富可敌国的豪商巨贾，达官显贵，所谓上流社会。有权又有势，那个不是三妻四妾、骄奢淫逸，山珍海味、灯红酒绿，寻花问柳、醉生梦死，吃喝嫖赌、无所作为？。在这些人眼中，人同是什么？岂不是人间就是天堂，甚至天堂也不如人间美。

人的身份不同，社会又分不同阶级。人间在他们眼中，有人说是天堂，有人说是地狱，都有道理。对错，取决于你身份地位，所处什么阶级。正如人民大众所谓的“公说公有理，婆说婆有理。”岂不是人间现实。

人间即是地狱？我说不对，人间即是天堂，有人类，也有牛鬼蛇神。

“人间即是地狱”这句话是“肯定句”，也就是说：“人间就是地狱”。

這句话没有論點、没有論据、没有所以然“只有”当然(地狱)，说这话的人严重亵渎读者。

问问说此话的人，“人间”是何概念？“人间”包括全球200多个国家吗？

人间就是“人间”怎么成“地狱”了呢？

“地狱”里除了阎王爷就是小鬼，小鬼会“生”小鬼吗？

就算小鬼会生小鬼，它生的小鬼也不会说“人话”。

说人间就是地狱的人应该是极少极少数的人吧，夸张的说这种人很偏激甚至有点变态，有这种人生观的人往往是活的很纠结，很消极，很不如意，因此他们会曲解人生，大多数人可以说百分之九十九的人都会觉得人间虽不是天堂但生活是美好的，只要积极面对有一个好的心态就会感觉人间幸福满满。

怎么说呢？说地狱也不为过，如果你活成了天堂也不奇怪，因心而定，因人接果吧！什么样心态造就了什么样的世界…

对一些人来说，人间即是地狱；对一些人来说，人间即是天堂。同处于一个人世间，境界不同，感受迥异。而这境界，又完全取决于人的心灵。

世人皆知，人是有灵魂的。但是，灵与魂二者之区别，并非人人都能知道。一般的人只是知道灵魂的存在，却没有进一步思考其灵与魂到底是什么东西。我经过多年的学习和思考，发现了灵与魂的本质和真相，也找到了天堂和地狱的入口，现在就借此问题明示给诸位，只希望我们都能够在天堂安享快乐，避免下地狱之灾。

在每个人的心里，通常灵与魂同时存在着。灵来自天堂，是属天的智慧，它把爱和良善，刻在了人的心版，也就是人的良心；魂来自地狱，是属地的智慧，它用利欲诱惑人类，如果利欲熏心，也就是人坏了良心。在日常生活中，灵与魂无时无刻都在争战。也就是说，我们每个人都是一个矛盾的统一体。由小及大，这个世界也是一个矛盾的统一体。

我们每天要面临很多决定或选择，如果我们的内心遵从来自天堂的灵引导，也就是凭着自己的良心说话办事，不仅能让自己得到益处，还能惠及周围。此时，我们的心里充满了喜乐平安，虽然身在人间，就像在天堂一样快乐。如果我们的内心遵从来自地狱的魂引导，也就是昧着良心说话办事，不仅坑害周围，自己的心里也惴惴不安，备受煎熬，虽然身在人间，就像在地狱一样愁苦。

所以说，对坏了良心的人来说，人间即是地狱。那些坏了良心的人，表面上得到一些金钱地位，但是他因为坏了良心，成了一个坏人，在这个世界上，白白的浪费了生命。他们从坏了良心那刻起，就已经陷入地狱了，而且永永远远一直都在地狱里受苦。而有良心的人来说，人间即是天堂。只要始终保守自己的良心，就会在地如天，快快乐乐，永永远远。

有人说“人间即是地狱”，这话也对也不对。

说对的，人从呱呱坠地就开始，被病痛不时的折磨，今天感冒，明天发烧，后天肚子疼，大后天扁桃体发炎……，总之，一辈子没完没了。

除了与疾病、细菌、病毒斗，还得与大自然斗，与人斗，与命运抗争。

最难的是与人斗，尔虞我诈，勾心斗角，简直就是防不胜防。你不如别人时，别人瞧不起你。你和别人平起平坐时，别人打压你。你超过别人时，别人嫉妒你，咒你，陷害你。

总之，无论是怎么做都不行。如此看来，人间真是地狱不假。

在二代的眼里，人间就是天堂。一生顺风顺水，处处有人罩着，锦衣玉食，鲜花美酒，美女香车，豪宅大院。

在战士眼里，人间就是战场，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。战士的一生，就是奋斗的一生，有人花开满树，有人落地成塚，无论结果如何，都值得世人敬佩。

相由心生，心里面想着什么，眼睛里面就是什么。

什么也不是。天堂、地狱都是人们用人心来分别的（特别是人们的心身感觉感受）。人间即人类居住的空间。它是浩渺无际的环宇万物中的一种存在。当你觉得爽歪歪了的时候会以为是天堂，但当你痛不欲生的时候就认为是地狱。

其实它一直都这样，只是当时的感觉罢了。

人间即是地狱说的是绝大部分人的生活壮况。在地狱生活的人贪欲就是地狱门上的锁，无敬畏之心是早餐，无善无爱是午餐，自私无孝无德是晚餐。白天是伪装下嘴脸，晚上是露出无耻罪恶的鬼脸。这是一些人们违背了苍天赐下天道，地狱就自己把自己关了进去。所以，才有了有人为钱而做恶，有钱之后再生恶的兄弟成仇、父子反目。喜是财、怒是恨、哀是痛、悲是慘、乐是心，地狱的生日就这样形成了。

为什么有的人希望永远活下去？

为什么有的人选择自杀？

人所处位置不同，对人生有不同感受，对生死各有看法。

毛主席还有很多老一辈革命家，本身所处当时生活不是很苦，有的还很富裕，为什么还要为穷苦人，舍生死，去改变自己富裕的生活呢？还有为穷苦人美好生活，被敌人严刑拷打，受尽折磨，而视死如归。这也是为什么人们敬仰他们，尊重革命志士的原因吧。

一个专为自己谋利益最大化的人，或政党(如国民党)是得不到大多数人尊敬的。

人间天堂，是无产者的向往或追求。

底层人会觉得人间是地狱。12

你看对哪个人要区别对待，对一些贪官污吏高高在上的人来说那就是天堂，你学腾讯老总马化腾。不断的研究开发坑害中国人的游戏，是毒害青少年的主。赚了不少钱，马总本人呢在人间过的天堂般的生活。要对处在低层人来讲，在摊上人吃人的社会，那底层人士就过得地狱般的生活，就是受罪，你要区别对待，唯一一点叫老天爷掌握准啦，那就在死亡人人平等，这一点我狠佩服老天爷。你官在大，钱在多都得死，

都知道了，你还问这个问题。

“地狱”是什么样？谁到地狱看过？说“人间即是地狱”的人无非是感到生活的苦涩。其实这种考虑是悲观的，也是不可取的！人们常说“好死不如赖活着”是有一定道理的。人的生活就是奋斗，去争取一个又一个胜利，不仅要创造美好的生活，还要为社会前进做出贡献！我们应当看到生活是美好的，是天天向上的！

公开层面的人间不应是地狱！那些被冤屈的人在监狱里就过的就是地狱！

说的那个人，也许他的生活不如意，赚来的钱，养小三或被情人透，两头不是人，等于活在地狱。

不同的人有不同的看法。

活在痛苦中的人，看见过黑暗的人，就会认为人间即是地狱。

幸福的人会认为人间即是天堂。

普通人认为人间有快乐也有痛苦，人间还是人间。

人间即是地狱，非常对。浩瀚宇宙中，只有一个地方有地吧，不就是地球吗？所以人间应该就是地狱哈。

原因可能如下:一是人间有生死轮回，而天堂没有。但是天堂地方有限，所以不可以繁育，也就是不可能人人都上的了天堂的。

二是人间有黑暗，天堂没有；人间有冷暖，天堂没有；人间有时间，天堂没有。

三是人间有虫，天堂没有。这也是最大的区别，这些虫注定了人间的一切生命都有生死。人们的生老病死，其实原因都是一个——“虫”。

对于说这话的人，这话对

看个人了，积极的心态和消极的心态看事情是不一样的

哈哈，他过的不好才说的，人生没有一切顺利的，如果他有豪华的车，房，在娶个比他小十岁的爱妻，他还会说这话吗？有钱人至今是一步步拼出来的。

在人间有钱，有权即是天堂。七仙女思凡来投桃送梨。笙歌燕舞，珍羞美味，飞天极地，岂不快哉。若是贫下中农，工人阶级，自是受苦受累的命。但也不是地狱，是炼狱。百炼成钢。

对。正象电视连续剧《雍正王朝》的一句歌词“人间万苦人最苦”，反映了人间象地狱一样。人与动物比较，除了不能随便挨一刀外，没有动物好活:动物不用考虑问题，没有烦恼，也就是只有生理痛苦没有心理痛苦;除了极少数动物外，不用干活;没有亲情的牵挂;没有阴谋诡计。当然，我们要振作精神，不能被困难吓倒。

从来没有去过地狱不知地狱的体验？从小生活在红旗下在父母怀胞长大自我感觉美好生活如当下极乐世界。

一日克己复礼，天下归仁焉

人间也有\"六道轮回\"就看人类如何取舍。

好吧，全当是证明题吧，我来证明一下。

既然说到地狱了，咱就先得知道什么是天堂。我们把天堂搞明白了，反过来我们就知道地狱是什么模样了。我们就能知道人间是不是地狱了。

天堂和地狱虽然不是对立面，至少在我们的理解里面，这是一组反义词，所以这么理解，问题应该不是很大，能够让人接受，对吧？

天堂这个词最早的出现，是在佛教的文献里面（唐朝的慧能 《坛经》：“一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱，尽在空中。” ），那天堂的意思，应该就是西方极乐世界的意思差不多。

第三、极乐世界是什么意思呢？

极乐，梵文本意是幸福所在之处，大乘佛教用语，出自净土宗圣经《净土三经》。那我们把幸福想明白了，是不是就都清楚了？

幸福是指一个人自我价值得到满足而产生的喜悦，并希望一直保持现状的心理情绪。幸福划分为四个维度:满足、快乐、投入、意义。

人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。

我们说幸福的时候，通常说的是幸福感，因为幸福似乎不是真实存在的，是摸不到的。

说道感觉，那就是个人理解力上面的主观感受，而并非事实存在的客观感受。

最简单的一个理解方式，是社会上流传着的这样一句话。“人家骑马我骑驴，后面还有推车的”。这种比上不足比下有余，就是现实照见思维的主观感受，我本身在骑驴，我幸福不幸福？当我看到别人骑了高头大马的时候，我似乎就觉得自己不幸福了；当我看到还有人在推着车的时候，比较一下，我似乎又很幸福。所以客观感受很多时候是去向外比较的，幸福的感觉是不稳定的。

第五，那么怎么去稳定幸福感呢？

通过人家骑马我骑驴，后面还有推车的。我们可以延伸出另一种幸福感。

比如我刚开始是推车的，通过努力之后，我能骑上毛驴了。相比我在推车的时候，我骑毛驴是不是很幸福。这种幸福感，不管怎么比较都在自己递进的状态上面，这种幸福感是比较稳定的。如果我羡慕骑高头大马的，我还可以再努努力，争取骑上高头大马，这种向上的追求，也是稳定的。

哪怕有一天，忽然从骑高头大马的状态，恢复到了推车的状态，也只不过是从头再来，重新去实现骑上毛驴的状态。

所以稳定的幸福感，就是有能力去实现的未来，也叫期待之心

那么这样的人间是可以得到“稳定的幸福感”的，所以可以是幸福的，所以是极乐世界，所以是天堂，所以“人间即是天堂”，故“人间即是地狱”是个伪命题。

也会有人问，我期待的，我实现不了，我并不觉得开心。那是因为你期待的东西越级了，越级的期待，过于远大，是很难找到幸福感的。

人生在世，只要还能有个往前奔的可能，都是幸福的。

我是石中隐玉，关注我，一起进步~

你分什么样人看世界？这是个世界观的问题！人生它有悲欢离合，有生老病死，这是个什么样的痛苦呢？如果你信命运是与生俱来的，那么好、你就是个宿命论者！以此你有可能信教啦？但是你就是去各大佛教名山看像、算命都无济于事；因为天机不可泄露哇！就是说；你该走的路还是要走、该受的磨难还是要经历。仅此而已！人生最大的痛苦是什么呢？战胜自我！最大的敌人是自己！人有七情六欲、食性色也。人的欲望无止境啊！人要克服自己的原恶；任性、懒惰和嫉妒。这可不是个容易的事情！所以我们要加强学习提高自身素质。一切事物都有两面性，有利也有弊，在一定条件下是可以转化的，因此说：“人间是地狱也是天堂，是相对而言的事儿！”只有活过的、来过的人才能真正了解并懂得珍惜当下的幸福，最后我用中华民族的传统文化之宋词“念奴娇赤壁怀古”作者苏轼（苏东坡）来结束吧

“念奴娇赤壁怀古”作者苏轼

大江东去，浪淘尽。千古风流人物。

故垒西边人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰！

遥想当年，小乔出嫁，雄姿英发，羽扇纶巾。

故国神游，多情应笑我早生华发。

人生如梦，一樽还酹江月。

天堂地狱在每个人的心里，你的心时常欢乐，就是天堂。你的心时常郁闷，就是地狱。

答:不对！地狱如果就是人间；谁都愿意常来！地狱是神丶或者人犯了天条天规；人犯了法、触犯法律，犯了重罪后，神、用来惩恶的去处！人间多么美好啊！酸、甜丶苦、辣丶咸，五味杂陈，你只要来到这世界上，都可以品尝到！痛苦和幸福同处一室！！！神仙都敬仰三分！否则七仙女怎会下凡来寻找董永！！！怎么会有哪么多的精典传奇！

不对，是在炼各h的思想和v望∽

他有没见过地狱，见过的话，会认为人间是天堂

因为人生会有很多考验我们的，所以要经历很多意想不到的事情，对于人们来说应该是种历练吧

不是，只有过得不好的人，才会这么想。

请问持六字大明咒必须戒五辛酒肉之类的吗？

持咒是应当戒除荤腥的
《楞伽经》： 大慧。诸善男女。冢间树下阿兰若处寂静修行。或住慈心或持咒术。或求解脱或趣大乘。以食肉故一切障碍不得成就。是故菩萨欲利自他不应食肉。

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