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&lt;h3&gt;甘熙宅第位于南京市秦淮区，又称甘熙故居或甘家大院，始建于清嘉庆年间，俗称“九十九间半”，是中国最大的私人民宅，与明孝陵、明城墙并称为南京明清三大景观，具有极高的历史、科学和旅游价值，是南京现有面积最大，保存最完整的私人民宅。甘熙故居并非徽派建筑，也不是完全的苏式建筑，而是和南京高淳、六合等地一样，有着南京自己的建筑风格，整个建筑反映了金陵大家仕绅阶层的文化品位和伦理观念。建筑的布局严格按照封建社会的宗法观念及家族制度而布置，讲究子孙满堂、数代同堂，致使宅第的规模庞大、等级森严，各类用房的位置、装修、面积、造型都具有统一的等级规定。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;甘熙宅第现已开辟为南京民俗博物馆，2006年列为全国重点文物保护单位。&lt;/h3&gt; &lt;p class="ql-block"&gt;中国最大的宫廷建筑是故宫，号称“九千九百九十九间半”，最大的官府建筑为孔府，号称“九百九十九间半”，而民居则最多不过
“九十九间半”了，这半间既表示没达百间的谦虚，又有仅半步就到目标的得意。甘熙故居其实总共有房间162间。甘熙是甘福的次子，为晚清著名文人，曾经中过进士，生平著作甚丰。相传甘氏为金陵望族，甘氏父子曾遍访吴越，收集书籍十万册，建藏书楼，名津逮楼，并因此留名青史。金陵甘氏是江南望族，其祖先最早可追溯到战国的秦丞相甘茂，其后甘罗、甘宁、甘卓等都是著名人物，今世甘贡三和他的儿子甘南轩、甘涛、甘律之也是南京文艺界的名人。著名影视演员海清的妈妈甘娟当年就住在这里，现为“老茶馆”所在地，而“甘氏后人”海清也是在此出生的。海清的外公甘汝敏擅长国画，爱好京昆，海清也继承了外公身上的艺术细胞。甘熙宅第被辟为南京民俗博物馆后，性格活泼的海清还经常回到这里看木偶剧、皮影戏、听白局，还学会了玩斗嗡。&lt;/p&gt;
&lt;h3&gt;甘氏后人影视演员海清&lt;/h3&gt; &lt;p class="ql-block"&gt;海清母亲甘娟，其父甘汝敏是金陵美专的学生，擅画国画，爱好京昆。当年甘娟的母亲就住在甘家大院第一进，如今的“老茶馆”所在地。 1978年，甘娟和父亲离开南捕厅时，甘娟20多岁，而海清才刚刚出生。&lt;/p&gt;
&lt;h3&gt;另一位有名气的甘氏后人便是濮存昕。他的父亲苏民是北京人民艺术剧院著名话剧艺术家。而苏民先生的妈妈正是清朝同治年间江苏溧阳县令甘知县的女儿，乃甘氏后人。这样算来海清和濮存昕可谓是表亲。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;大院为何以甘熙命名呢？甘家历史上名人辈出，战国时秦丞相甘茂，秦上卿甘罗，三国时东吴折冲将军甘宁，晋时于湖敬侯甘卓均为甘家先祖。而名闻南北的拳术家甘凤池、“孝义先生”甘福的名字等也是如雷贯耳，为何单单以“甘熙故居”对外宣传呢？据有关资料介绍&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;，“甘熙是保护南京风貌的功臣”。据考证，清道光中期，南京发生水患，很多人都认为应该开后湖（即玄武湖）通长江，甘熙坚持不可这样，他经多方勘察、考证，认为如果通江，后果将不堪设想，他还特地撰写了《后湖水利考》来制止这件事。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;“甘熙不仅是晚清南京著名藏书家，还精通历史地理。他在《白下琐言》中破解了南京很多历史遗案，比如南唐故宫西护龙河的位置在张府园裕民坊一带，正与今人建张府园小区时的发现相吻合；是他考证出三山、聚宝、通济三城门始建于杨吴，明初在旧址重建；如考证乌衣巷旧址在今剪子巷，谢公墩原址不在王安石半山园……”所以，以‘甘熙’为甘氏家族故宅命名是经过慎重考虑的，他在历史上，特别是对南京历史文化的贡献是无可替代的。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;池塘对面的“津逮楼”建成于清道光十二年，甘氏父子当年曾遍访吴越，购古籍善本十余万卷收藏于此。太平军攻占南京时，楼中藏书大半尽毁，1951年，甘家后人将楼内遗存藏书捐献给了南京图书馆。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;津逮楼是清代甘家建造的一座藏书楼。甘家人仿造天一阁式样，在大板巷盖了一座上下各三楹，坐南朝北的藏书楼，起名“津逮楼”，楼为全木质，是历史上南京最大的私人藏书楼。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;津逮楼最初的主人为甘福，甘福去世后，津逮楼藏书皆传于甘熙，甘熙也是嗜书之人，还搜罗大量金石彝鼎。当时“津逮楼”所藏书籍、字画、金石彝鼎经甘国栋、甘福、甘熙祖孙三代的搜购，已相当可观。遗憾的是，1853年，太平军攻占南京，津逮楼与后花园毁于兵火，津逮楼只存在了21年，大量的藏书化为灰烬，楼中所藏宋元旧刻及外世难得复本的秘笈自此销声匿迹。津逮楼虽毁于兵焚，但甘氏其他各室仍有不少藏书和各类线装书，连同甘氏自刻木版与刻有“津逮楼藏书”字样的柏木书框，全部捐赠给南京龙蟠里国学图书馆（即今南京图书馆古籍部）。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;庭院内小桥流水，树木成荫，处处体现了儒家清静淡泊、内敛含蓄的文人思想。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;宅院内亭栏楼阁皆为木雕，修建有大小天井35个，水井、窨井32个。这些水井或在天井中、或在檐口下，很好地解决了房屋的通风、采光以及上下水等问题。屋檐下的水槽让雨水流向院内天井，起到“四水归明堂，肥水不外流”的作用。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;　“友恭堂”是甘氏的堂号，也是整个宅第、家族的共同称谓。 “友恭”二字源于“三字经”。 “友恭”的意思是家族之中、兄弟之间应上友下恭，兄应爱其弟，弟则敬其兄，延及父子长幼之间同样如此，这样便能父慈子孝、兄弟和睦、从而产生家族凝聚力。
“友恭”的根本是儒家的“孝”，两百多年来，“友恭”精神被甘氏家族历代先祖奉为治家、处世的灵魂和准则。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;甘熙宅第友恭堂是主人进行重大活动的场所，内部构造最精巧，装饰最华贵，连厅内上端的梁架都进行了雕花工艺加工。整个大厅又高又正又宽敞，屋宇轩昂，充分显示了主人的财富、气势和地位。在大厅后面的过道左墙有两块保存完好的
&lt;h3&gt;　　中国绳结艺术历史悠久，它已成为中华民族传统文化艺术中的典型符号，它编织了中华民族对美好生活的向往和吉祥的千年情结;它以绚丽多姿的艺术造型和色彩语汇，以小见大、以形表意的手工技艺来传达深远的民族历史文化意蕴。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;布贴画原名宫廷补绣，俗称布贴画，又叫布堆画、布贴花、布摞花，还叫拨花。该画色彩丰富鲜艳，剪贴的边线明朗整洁，富有木刻版画的刀木特点，是中国民间常见的手工艺术之一。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;空竹坊
空竹一般为木质或竹质，中空，因而得名，是一种用线绳抖动使其高速旋转而发出的响声的玩具。空竹一般为木质或竹质，中空，因而得名。抖空竹原是庭院游戏，后经加工提高，有了竞技性质，并成为传统的杂技项目。分双轴、单轴；轴，轮和轮面用木制成，轮圈用竹制成，竹盒中空，有哨孔，旋转发声，中柱腰细，可缠绳抖动产生旋转。玩的人双手各拿两根两尺长的小竹棍，顶端都系一根长约五尺的棉线绳，绕线轴一圈或两圈，一手提一手送，不断抖动，加速旋转时，铃便发出鸣声。抖动时姿势多变，绳索翻花，表演出串绕、抡高、对扔、过桥等动作，称作“鸡上架”、“仙人跳”、“满天飞”、“放捻转”等。也有用壶盖、酒瓶等器具代替空竹的。&lt;/h3&gt;
木雕是雕塑的一种，在我们国家常常被称为“民间工艺”。木雕可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类。木雕是从木工中分离出来的一个工种，在我们国家的工种分类中为“精细木工”。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;以雕刻材料分类的民间美术品种。一般选用质地细密坚韧，不易变形的树种如楠木、紫檀、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等。采用自然形态的树根雕刻艺术品则为“树根雕刻”。木雕有圆雕、浮雕、镂雕或几种技法并用。有的还涂色施彩用以保护木质和美化。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;2008年6月7日，木雕经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录&lt;/h3&gt;
根雕是一种雕刻方法，是中国传统雕刻艺术之一，是以树根（包括树身、树瘤、竹根等）的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。根雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术，根雕工艺讲究“三分人工，七分天成”，意为在根雕创作中，应主要利用根材的天然形态来表现艺术形象，辅助性进行人工处理修饰，因此，根雕又被称为“根的艺术”或“根艺”。&lt;/h3&gt;
布艺即指布上的艺术，是古时期中国民间工艺中的一朵瑰丽的奇葩。中国古代的民间布艺主要用于服装，鞋帽，床帐，挂包，背包和其他小件的装饰（如头巾，香袋，扇带，荷包，手帕等），玩具等。以布为原料，集民间剪纸，刺绣，制作工艺为一体的综合艺术。如动植物身上的装饰性花卉等，都是通过剪和绣的工艺制作而成。布艺品的分类方法有很多，如按使用功能、空间、设计特色、加工工艺等分类。不管用什么材料和加工工艺制作的布艺品，最重要的是用在什么地方和做什么用，所以我们通常把布艺品按照使用功能和空间分类。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;风筝坊 风筝古时称“纸鸢”、“纸鹞”，后称“风筝”，为南京传统民间手工艺术之一。2014 年，南京风筝入选南京市非物质文化遗产代表作名录。南京风筝的历史至少可追溯到南北朝时期。史载风筝起初是20 世纪20
年代，夫子庙卖风筝艺人作为军事或运输之用，《南史·侯景传》中有“梁王纸鸢载诏求援”之事。唐代以后，随着社会发展特别是造纸技术的普及，风筝逐渐演变为普通民众的娱乐玩具。明清两代是风筝发展的鼎盛时期。清明节前后放飞风筝成为各地民俗活动的重要内容。南京民间也流传着“ 正月灯、二月鹞”、“清明放断鹞”等歌谣。民国时期，南京制售风筝的民间艺人大多集中在夫子庙和中华门一带。1986
年南京成立了风筝协会，书画名家武中奇、喻继高曾先后担任协会主席。南京涌现出一大批风筝制作高手，如李焕臣、孙叶青、周学义、李子南、曹真荣、陆有昌、戴玉兰等民间艺术家，他们为南京风筝手工艺术的发展做出了努力。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;黄梅戏表演艺术家严凤英和甘熙宅第也有段渊源，1948年她在这里和京昆名票甘律之相识，并由梅兰芳证婚，结为伴侣，成为甘家的儿媳。如今伊人虽早已作古，她的起居卧室仍干净整洁如初。&lt;/h3&gt; &lt;h3&gt;金陵竹刻
是中国传统竹雕艺术的重要艺术流派之一，与嘉定派并驾齐驱，成为中国竹雕艺术的双璧。金陵竹雕以浅刻、简刻风格著称于世，这种技法雕镂不深而层次不减，表面略加刮磨，廖廖数笔却意境深远。同时，金陵竹雕对圆雕运用颇为讲究，材质选择甚严，雕刻时善于因形取势，不多做人工修饰而古朴淡雅。金陵派擅长竹刻书法，使中国传统竹刻平添了浓郁的人文气息，金陵竹刻在历史上技艺精湛，名家辈出，在中国工艺美术史上独树一帜。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;绒花又称“官花”、“喜花”，以蚕丝染色成绒，再经铜丝钩调成型，工艺精巧，于唐代进入宫廷，谐音荣华，是中华富贵文化的代表。唐代即为贡品，明末清初流入民间，主要在春节、端午节、中秋节及际逢婚嫁喜事时佩戴绒花。二零零六年，南京绒花被列为江苏省非物质文化遗产。二零一零年在南京举行的第二届民间艺术国际组织世界青年大会上，南京绒花荣膺组委会荣誉大奖和世界青年眼中的最美中国手工艺。&lt;/h3&gt;
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