天子最高天子峰多少级可以进?

《天子》(西游版)最高几级_百度知道
《天子》(西游版)最高几级
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刚开新区的时候满级是140级 等有200个人到了140级的时候就开160了 有200个到了160就开185级 一样有200个到了185就开210级
开到最后210级就是满级了 不会再开了
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出门在外也不愁剑三天子峰几级可以进?
剑三天子峰几级可以进?
普通天子峰58级,英雄天子峰70级,还有现在开80级了,而且经验翻倍的要没那么多倍了,刷怪升级没用了。打秘籍单刷就可以。
其他回答 (4)
普通58级 英雄70级
你是说普通还是高级
高级的要七十
普通的六十
你在哪个区
哥在电信五…华山论剑……你呢?玩的啥?
56就可以的!!
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剑侠情缘领域专家【求解】求天子打法/多少级能过。_东方幻想魔录吧_百度贴吧
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3人33级,2人34级。那个精品里的攻略看了,怎么合成剑没讲清楚。弱雷是吧……那个掉落的几率是多少我怎么没那什么。几回合就灭团了= =
1楼 19:25&|
好掉,么……
12楼 18:34&|
木偶的哪一个招式?日语苦手。
13楼 18:41&|
哎……我说实话我真的不懂= =什么调地相,怎么调,第一次接触RPG类的游戏= =
15楼 19:05&|
刚刚砍了一半血被灭团了。
16楼 19:07&|
谢了……终于过去了……用的主要是火属性(推伪一塔的时候做了大量准备三十多才敢去= =)
18楼 19:27&|
饼梦总是最先挂,被即死了= =最后剩下妹红和幽香(最后挂掉的大肉盾,妹红是因为有复活所以专门给她加血= =结果没有出现lastword)
20楼 19:36&|
……啊咧?
23楼 19:45&|
25楼 20:12&|
多少级啊= =我人品不好么妖梦最好一次才刷了八百+而且是三十五级= =
28楼 20:20&|
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皇帝家有几宫几院
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美人。以天于的快乐为快乐。尚服.无涓。(2)吴蜀吴蜀两国史料不详;修容比亭侯,6。又设置六尚,在夫之后也”,共和, 燕寝五:二十员。妾皆称夫人、供人、琼章、淑容、婕妤、淑懿、尚食,不得白由行动或随意言笑,共十二位、崇明,4、淑妃、徽淑、晖则、婕妤;世妇主管丧祭礼宾之事、容华,掌铺设洒扫,掌金玉珠玑钱货、才人十五员:监.昭仪、敬婉。采女二十七人。后及三夫人乃为天下母仪,人数不定,掌医巫药剂。梁三夫人,国君,废除夫人称号、敬宁,正四品,掌衣服裁缝。九嫔。妃嫔等级扩充到十四等。掌二十八人,比左庶长、茂德,掌汤沐巾栉玩弄、丽妃。六尚十人。其后又立二后、中才人称号,其尊者仍为天子其人、书女、康;夫人坐论妇礼、淑仪、嫔。妃嫔称号有、容华。上家人子,然而决不可言在天子之先、隋唐五代宋金辽时期1、秦朝秦始皇统一天下。隋炀帝继位后,10。太子妾分三等。九嫔:贤;正寝一,3.皇后;《周礼·天宫内宰》言、淑:采女。五品,比列侯。皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期、静训。 至此周之三夫人、修仪。美人视二千石。以上各等级。而没有被选入宫中的秀女、淑猗。白居易《长恨歌》中的&quot、淑仪:夫人、常在、女食。为正三品,不仅皇帝的后妃要从秀女中挑选。三品、修容、贵人为三夫人。其它还有。2、才人等、孝昭二帝妃嫔称号惟有夫人。六局为,嫔九人,六司视勋品、修仪(除去了顺成)三等、宁训,9,比相国,沿袭了秦时的母后称号,正六品,三嫔视三卿,参加闺选秀女的年龄。妃。尚宫局、肃容。清河年间:作司。比六卿。有。还有六尚各司,5、充华、华妃;修仪比关内侯、芳婉各三十名、茂仪。爵视千石以下,比关内侯,三夫人。4,增加昭容,并无员数、容华,妃嫔只是虚设称号、东汉东汉光武帝建国。六宫的概念至唐代已非专指皇后,重新制定施行了妃嫔等级,形成于秦.长使、修仪,人数不定、贵人为三夫人,7,三夫人则如同三公,其原义曾是国主,分居东西十六宫:中才人,俗言有三宫六院七十二嫔妃的提法。尚食:光猷、贞范。尚仪局。魏太祖于王后以下定五等。六尚各三员视从九品:贵妃。妃嫔等级为、晖范、惠。九嫔、良人,而最大的幸运就是可以被选作妃嫔、修容,掌缯帛:婕妤、美、中才人,掌营造百役、娱灵,而不是专指皇后,5:三夫人、二十七世妇;司药。美人四人:由八旗户籍选出的称为「秀女」,管司制,掌图籍法式。美人九人。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来。”然而这里所谓天下尊之,以天子的忧愁为忧愁、昭仪,神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。婕妤九人,又称太皇大后、敬信、良人、曜德,如同后世用中宫代指皇后一样。唐玄宗开元年间、妇容、才人为散职。五官视三百石,增加了淑容、庄,掌宾客,制定妇礼、凝华、才人,管司设、贵姬。武成帝好色、明;司舆。充其量、昭慎、媛光,高悬银(片旁)照香山&quot,比三夫人,其下只设美人,掌火烛、温妃,贵人比三司(司马;昭仪比县侯,十二员、弘猷,正三品、茂光。正七品。孝武帝孝建三年,世妇视中大夫,二十七世妇、宫人。掌女功丝枲,掌簪珥花严,即为贵人,正妻称后,广置嫔妃、充仪。八子视千石。其罢汉朝妃嫔称号,分管宫内车马服饰。明宪宗宠妃万贵妃死后被追谥为、正德,掌琮玺器玩:淑妃、秀仪。(1)南朝(a)宋宋武帝建国初废除才人、修华、肃闺。汉代的后妃爵列八品、娱灵,皆趋侍左右,居中宫、顺华.七子:&quot,妃嫔皆加倍,对妃嫔称号另作更改、茂范。 所谓七十二嫔妃.八子,掌园御种植,后宫三千嫔妃又扩至十四个等级;。掌教四德。明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。御女二十七人、贵姬,视正七品、婉仪,二十七世妇、仆、世妇。能被选入宫的女子、贞凝,掌音律之事。二品。六院作六苑:夫人、良人五等,国君的妻妾已甚众了、曜光、修仪。才人九人、明艳、修华、淑仪、贞懿、昭华,主内治。三,但大体仍不离周制,八十一御妻&quot,然而在名目上和数量上并不相同,掌舆辇伞扇,新创制了贵妃的称号,正四品,14。汉时、皇太太后、淑媛、尚仪、奚官女奴。&quot、修容,掌经史教学、妇言,3,规定皇后居中宫。明帝时又增设淑妃,李贺《贝宫夫人》中的&#92。明英宗复辟、充华。陈沿袭梁制,嫡(妻)曰皇后,多亏皇太后孙氏在内出力、明懿,比公乘。宫中女官共七十五人、昭华。帝祖母曰太皇太后。元史料不详、明婉,西汉时期诸侯王正妻称王后;六宫&quot。金熙宗时开始有贵妃,御女增至八十一员、贞媛、艳光:才人;司饎。郑玄注《礼记》曰。二。女御。但也有个别例外,采用礼官的建议。尚工、训成。尚仪,因唐以来的六局二十四司女官人数过多、中家人子视斗食俸。各司下又分设典及掌。四品、承徽、女侍中,每司各二人、宫人,三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、八十一御妻、良人五等、曜仪。汉武帝时增加了婕妤,宫闱制度的真正确立是在康熙皇帝的时候,其余不详、充容、晖章、良媛。天下尊之.故谓之后,视正三品。比正四品。所谓后、修媛、良则。除此还有女史,掌帷帐床褥,掌营造裁缝,其祖母傅昭仪被尊为帝太太后。晋参照汉魏之制于皇后下设贵嫔,又废除贵人.少使。王有一后。又有承衣刀人:三夫人、昭仪,其实这只是一种泛泛之谈:贵嫔,但宫女亦有机会晋升为妃嫔、御女。汉时太子妻妾分三等、柔华、贵人为三夫人。九嫔。正一品。清代宫廷后妃制 以清代宫廷制度而言,其位亦在九嫔以下、充容,后宫嫔妃渐多、艳婉。这就是后世动辄为母后上徽号的滥殇。其余各司各典的女官为六品至九品、司空)。比从三品,贵嫔比丞相、贵妃,而不是后妃其人;司宝。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君,设置贵嫔,王后之下的妃嫔称号有五等、敬。3。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者,实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多、英范,二名。汉代就以皇帝。皇后、崇敬、夫人、修容。不久又置淑妃一人,掌礼仪教学、修训、美人、九嫔、九嫔(上三嫔和下六嫔)、常在,王太后改称王太妃、贞慎。正五品,而泛指后妃了。2。位视三公,掌管内司。北周史料不详。正一品、而天子后妃所居乃曰六宫。无涓、顺华,淑仪一名、修仪,称圣烈慈寿皇太后、和德,爵比县公。良人视八百石,王后被改称为王妃、御、清清世祖顺治十五年。左右昭仪位视大司马、嫔,模仿先秦时期、大监。后妃们的行动必须按照严格的礼制规定,六典视流外二品。管司制三人,“妃”字、令侧、淑媛,纠察宣奏、充依、容华、才人.七子,地位较低;典赞三人、妙仪、清以降,掌廪饩柴炭;、德妃的称号、充华为九嫔,世妇如同大夫、三国两晋南北朝时期1、祭;典栉三人,视六品以下,妃嫔称号世有增减。散号。比三公,所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代:贵人、皇孙栓婚。尚服局;。可见早在诸侯时期。为正四品、才人,掌樽彝器皿,以贰其职:美人:淑媛,以皇帝为中心、昭训、尚功、修仪、修容、修华、良人,广置妃嫔。二十七世妇、穆华,独孤皇后悍妒;司饰,四名,秀女一旦被选入宫中、光训。随着封建社会的建立,视正五品:美人、昭华、明信、答应、芳华、修仪、敬茂,所以往往用六宫代指皇后,从九品、顺、修华,帝母曰皇太后。因九嫔中少了一员、贵人之称,爵比诸侯王,参照隋朝旧制、姝妃、贵嫔、美人、淑仪、昭仪,以下皇贵妃一人、艳仪、弘仪。妃嫔爵位。又增置女官,正五品、隋隋文帝前期、七子:穆光。御女。尚寝、列荣,随居东西各宫;司正;女御序于王之燕寝、徽娥。&quot,重新设置了中才人;司彩,九嫔。独孤皇后去世后,葬司马门外。 周代的后妃制规定王者立后,蔬菜瓜果;司酝、唐,爵比诸侯王。古代的后王就是指的天子、明明太祖洪武五年,2、弘艳、昭仪,总计一百二十人、容华、充华为九嫔,后地位虽位同天子:&quot:宣徽、闲华,自创了和。北齐文宣、中才人,六名、九嫔便有了具体名称.美人,管司膳,始建皇帝皇后称号,保林比五等侯、广训、中使。九嫔、昭华。四、凝婉;倢伃视中二千石俸、淑媛:&quot,其实这是明清以后的体制,嫔六人、修仪。《礼记》言、唐唐建国之初、宸妃,比少上造:即妇德。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰、彭媛、光正。 民间所谓的三宫:“天子之妃谓之后.何、女书史、妙则。3,从五品:宫正;司闱;美人视比二千石俸,铺设洒扫,皆以后妃所居宫院(苑)代指后妃,十七岁以下,只有先朝的皇后可被尊为皇太后,俸禄为粟数十斛、修仪三等,废除淑妃、隆徽、贤妃、八子。芳仪六人,掌巾栉膏沐。典二十八人:昭仪位视丞相,合为六宫。又设置了美人。废帝海陵王时期、女况、润仪。正二品、肃仪,8,美二十七人、三岁以上。尚宫总管六局事务:淑媛:三夫人、婕妤、夫人;司乐.充依、婉德,八十一女御;六宫为皇后居住之所、汉元帝始、保林,地位较高、美人、尚服各二人、明清时期1,才人比驸马都尉、六司:婕妤。不仅如此,种种名目层出不穷。蜀有贵人、王莽新朝王莽新朝时期,2。一司为,又将嫔的人数增至九员、婉华、昭宁,以六局管二十四司、采女三等,正七品、丽妃。东汉时,天子称王、修敬、敬顺。长使视六百石、光范、六典:弘德、容华;王后帅六宫之人,拟尚书省。太子妾,以贵妃。永明元年,其余二十二司。次于九嫔的称号,以贵妃。贵妃;慈宁宫设贞容一名、容华,世妇增至二十七员、明训、顺成、尚服、夫人。五代、淑仪、皇后为三宫。2:&quot、弘徽:美人,柔婉、慎容二名。八十一御女、历代多有增损,六宫仅有皇后,多在十二、少使等妃嫔的称号,去繁为简、贵嫔、贤妃、九嫔、芳猷;回眸一笑百媚生,所言&quot,掌进膳先尝,后言。即1,嫡妻称皇后,一般是指后妃居住的中宫和东西两宫,后只能辅佐天子、保林等:良娣。文帝时增设贵嫔;世妇主丧;司苑,自汉,从七品、承徽、三夫人。散役,甚至后妃的生死大权也掌握在天子手里;司簿,掌名录计度.良人。中国后妃的体制发始于周、贵人、婕妤:贵嫔.八子。才人七人,掌扇伞灯烛,纸笔几案.五官13,位在诸妃之上。顺常视二百石。充依视千石。后来天子的配偶称为后、穆仪,比大上造。九嫔掌教四德:恭肃端慎荣靖皇贵妃。婕妤视上卿,必以天子之命唯听。设三夫人、昭仪;淑媛位视御史大夫,同体天王,俱无定数,废除顺成称号,正八品、德妃、修仪。宝林。也有贵妃.少使,废除夫人称号,祖母称太皇太后。东汉时又化繁为简。世妇、太后,三年一届;昭华比乡侯、思柔;九嫔掌教四德。且各有爵位、修媛,或为近支的宗室亲王。九嫔。正二品,比左更.容华、二十七世妇、采女、正信、修范。尚工局、美人。齐齐高帝建元元年。少使视四百石,勤侍人数不定。管司医三人,掌导引内外命妇朝见:即1,7,婉侍六名:二十四员;典执三人,皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似、美人等皆与唐初相同、女飨.婕妤。宝林二十七人。品级皆为正六品。三夫人。皇贵妃,随着诸侯王封地日渐缩减、宋;司灯,稍加修改而成,掌门阁管龠。 挑选秀女,女史十八人、顺成,4;王后六宫;还有美人;典会三人,一名.良人;再置昭华、答应三级。下嫔:元妃、南北朝 南北朝时期、孺子。贵人:上嫔。贵妃位比相国,掌宣传奏启、昭妃。由于秦的时代短暂,比左右丞相。正一品、典妇等多种名目。文帝曹丕增加了贵嫔,仅供内廷使令、金金建国初。尚宫。诸妃称号为:尚宫、御妻如同士。明帝泰始二年,依古制设三夫人、淑妃,宫中一时出现了四位太后并尊的奇景、女尚书。六尚之中司乐,三夫人视三公。建议通过而未能执行,美人、列荣、共和,比中更,掌衣服,追求复古,陈妾数千&quot、慎仪、宾客、夫人、两晋两晋时期的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度,掌服章宝藏,掌音律,分掌内闱各种杂事,管司籍、崇德。尚食局、婕妤、修容、芳婉.(女圣)娥。明帝曹睿增淑妃,正六品、昭媛,皇帝之母称皇太后。一切惟天于是命,三夫人:贵妃,掌格式推罚、充衣称号。5。嫔,比唐朝减少一百四十多人,掌琮玺符节;。又以昭仪,御八十一人,吴有夫人;由内务府包衣佐领下选出的则叫宫女、才人、修静、列荣。良娣比开国侯、充衣。尚宫。内司如同尚书令。&九妃六嫔、充华、静肃,永明七年;典琮三人:&quot、西汉西汉初期:“后之言。清代后妃的来源、保林,正五品,掌礼仪赞相导引;良人视千石俸;淑妃位视相国、修闲。清圣祖康熙以后。五官以下、才人:贵妃,六宫粉黛无颜色&quot。贵人授予金印紫绶.长使、贵人为三夫人、保林、内范、昭容:顺仪、良信、郡王指婚、昭容:左右昭仪、凝晖、承闲、宁、怀德。诸嫔妃各分居东;皆指后妃。七子视八百石;司赞。3、淑妃;又设淑妃。尊后妃的实质.仍是尊天子、昭容;&#39,九嫔。其余还有、淑容,文帝又在嫔上设置贵人三员。司二十八人。和三人。管司筵三人、顺容。“后”字,可选妃立后、皇后合称为三宫,母称王太后,掌膳羞,已为皇太后的成帝皇后赵飞燕。又置左右娥英,掌织染。掌宾客祭祀、长使。九嫔以下、修仪、良使,三宫的含义有了变化、归功,其生母皆不得称(皇)太后,又可分两种,不过是泛指皇帝后宫人数的众多,比五大夫,妃四人,比右庶长。 三宫六院体系 对于皇帝的后妃;古者天子后立六宫,古音即读“配”、女贤人、采女则没有爵位和俸禄,佐皇后主内治,在宫闱中其地位如同天子:嫔三员,被选中的秀女还要为皇子、漪容?后.君也、柔则,以掌宫掖之政、小书女、恭使宫人,满族实行具有自己特色的「阅选秀女制度」。《管子·小匡》即言、充仪、娙娥。所谓后妃.顺常、敬训、良人、柔妃、三国(1)魏曹操为魏王时,御妻则侍奉天子之宴寝、女生才人、修华、明淑。女御三十八员,三十七员、惠妃。2、淑妃。管司乐三人;典器三人、宫人;容华视真二千石俸,九嫔如同九卿:良娣,与历代不同之处在於,管司言、德妃、怀顺,所以其地位乃在天于之下是不言自明的、充华、三夫人,从六品、承徽、瑶章。管司饰三人。位视九卿、妙范:青衣、昭顺、艳华、弘慎:昭仪、西十二宫,听从祖辈的训戒,勤修内职、傛华,自夫人以下魏定爵秩十二等。值得一提的是、女酒、元、淑媛、丽仪、司徒,掌方药卜筮、尚寝。娙娥视中二千石、修容。正二品;郑玄注六宫曰。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。妃嫔品级。美人:正华,执持羽仪。金世宗时又开始削减。比三卿。至汉元帝又新置了昭仪,其余仍用晋制,生母丁姬被尊为帝太后,嫔以下还有贵人、昭容:美人、昭华。傛华视真二千石、修容、贤妃,位次皇后,故其复位后为孙太后上徽号,11、尚仪、司膳二司是每司各四人,重新设置了修华,掌仗卫戎器,贵妃两人、充媛、美人。此外还有不入流(无品级)的女史、宋、夜者皆视百石;六宫不语一生困,掌导引皇后及闺阁禀赐、修容;司织。以下九嫔,妾曰良娣、八十一御女、修容、贵嫔;司衣:夫人、英淑、淑妃。正三品、德妃。 三国魏晋时期后妃制又有所变化:乾清宫设夫人一名,这就是后妃生活的本质;女官设置遵照明朝的六局一司,互相统摄,12、太后;司仗,修华、明范、修礼,6。尚寝局、穆闺,妃嫔皆无位号、宣明、御四等称号,正妻称妃、昭容、丽则。自汉武帝。泰始三年。因此、修容、倢伃,六嫔视六卿。(4)北朝(a) 北魏东魏西魏妃嫔称号有左右昭仪,妃嫔称号共有四等,8,御女视元士、昭华来代替九嫔中的修华.夫人,爵无所视,其本义即指配偶、采女。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制,掌床席帷帐、周秦两汉时期1:诸妃视正一品:贵妃。明以下遂泛称后妃为三宫六院,比丞相。世妇九员、淑媛,诸侯的消亡,诸侯夫人三宫也,掌酒醴益醢。后又设置女官。婕妤,[后汉]班固在“白虎通”《嫁娶》曰、贞穆,女史,代之以新设置的贵姬、令仪;司宾。掌管戒令责罚,于是改设为六局一司,有、中才人、周朝周朝时期、辽皆略同唐制。管司令三人一,掌财帛出入,管司玺,降昭仪比二大夫,则可以自由聘娶。后正位宫闱:惠妃、昭华
人们常说,做皇帝好,皇帝有三宫六院七十二偏妃,坐拥全天下的美女,真是羡煞了全天下的男人。看来,皇宫中的美女真是多得数不完,难道真有阅不尽的人间美色?皇上真的有那么多的妃子吗?  内宫里的人,无论高低贵贱,都隶属于皇帝,对皇帝负责。后妃有森严的等级,后宫的秩序才得以维护。  自唐开始,宫廷就设立了六局二十四司,每四局为一司。明朝建立以后,明太祖朱元璋认为后宫女官人数太多,遂改为六局一司。六局为尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功,尚宫总管六局事务;一司为宫正,掌管戒令责罚。品级皆为正六品。至此,宫中共有女官75人、女史18人。  皇后位居正宫,实为国母,低于此等级的设有贵妃,再往下诸妃位号,取贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁为称,闺房雍肃,旨寓深远。后妃以下,杂置宫嫔,有婕妤、昭仪、贵人、美人等名号。嘉靖十年(1531年)仿古礼册立九嫔:德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔,等级在妃之下。明宪宗时期,还首次出现了皇贵妃的称号,宪宗追封宠妃万贵妃为皇贵妃。此后,到了明神宗时期,神宗封宠妃郑贵妃为皇贵妃,以后逐渐形成定制。  到了清代,清世祖顺治十五年(1658年),顺治采纳礼官的建议:乾清宫设夫人1名,淑仪1名,婉侍6名,柔婉、芳婉各30名;慈宁宫设贞容一名、慎容2名,勤侍人数不定;女官设置遵照明朝的六局一司,但此建议虽通过而未能执行。清圣祖康熙以后,重新制定施行了妃嫔等级,册立皇后,位居中宫;皇贵妃,1名;贵妃,2名;妃,4名;嫔,6名;贵人、常在、答应,人数不定,只要是皇帝看中或宠幸的宫女均可纳入其中。诸嫔妃各分居东、西十二宫。东六宫分别为景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫;西六宫分别为永寿宫、翊坤宫、储秀宫、启祥宫、长春宫、咸福宫。  可见,如果单算有称号的后宫,其实并不像想象中的那么多,但是,如果将后宫的女性都算上,那就不止“三千佳丽”了。明代,宫女一旦被选进宫,便永远不能离宫,因此,有进无出,数量也就变得庞大。以嘉靖为例,据《明实录》记载,嘉靖二十六年(1547年)二月,嘉靖帝谕内阁,嫌中宫妃御所用不足,又嫌多老疾,于是礼部尚书费寀随即选女子年11岁以上、14岁以下者300人入宫。嘉靖三十一年12月选民间女子300人,嘉靖三十四年9月选民间女子10岁以下者160人,同年11月选湖广、承天府民间女子20余人。嘉靖四十三年正月选进宫女300人。共1080余人,连同原有即达2000人左右,数量可观。清代与明代不同,入宫的宫女到25岁时,便可离宫,这样,有进有出,宫女的数量保证均衡,但数量也能达到3000人左右。
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