那些开局直接挂起寿衣裁缝的人到底是什么思维...

【乡村怪谈】之狐说八道吓死人
  那天回家以后,我的腿一夜之间就奇迹般的好了,以后对鬼旋风一类的尽量避而远之。话接着说回来,张财主的爹出殡这一天变了天,到了棺地发现那里,就看见八股小旋风在那里呼呼的转着,隐隐约约的听见有鬼哭之声。  这时老管家过来说;“东家我看今天老爷的阴宅邪乎,你看看咱是不是给老爷重新找一个阴宅、”  张财主这时也看见了这诡异的情景,心里虽然害怕,但实在舍不得这个宝地,就眼睛一竖,把自己憋了半天憋出的眼泪擦掉说:“不行,今天就葬在这里,抬出来的棺材岂有抬回去的道理。”  大家正说着话,就见张财主的老婆嘿嘿冷笑,一边笑一边脱孝衣,张财主等着母猪眼看着自己的老婆,嘴里骂道;“你个臭婆子,这是干什么?你赶快把孝衣穿上,别在这里丢人。”  张财主的老婆说:“滚开,你这个长得和猪一样的下人,少在我面前晃悠。”  张财主一下子愣住了,自己也是个土财主,平时老婆对自己服服帖帖的,不知道今天怎么了。扬起巴掌说;“我打你个臭娘们?”  张财主高高扬起的手,没有敢落下来,因为张财主看着自己老婆的眼睛胆寒了,张财主老婆眼里是让人胆寒的冷光,深邃而冷傲,好像有一种令人不可侵犯的威势,张财主一下子打了一个寒战,这个眼神可不是自己老婆的眼神,到底是怎么回事?
  正想着的时候,只见张财主的老婆忽然起身三步两步的一下子窜到棺材上,稳稳的坐在棺头上,冷傲的看着这群送葬的人,由于忽然上去一个人,这个人好像有千斤之重,众人就一个趔趄,差点把棺材放在地上,这时可吓坏了张财主了,张财主大声道:“大家赶紧帮忙把棺材扶住,快点用木棍撑起来,不要让棺材落在地上。”  其实我们这里死了人有很多风俗,不让棺材落地就是风俗的一种,下面我想把我们这里死人的风俗说一遍,上灵床:病危时须将自家房屋(堂屋明间)拾掇干净,搭一草铺,备好寿衣,亲属守候跟前,详细观察试脉,发现眼发直,"抬头文"展开或脉博异常,随即抬上灵床,头南脚北,净面洗脚,穿上袜子、靴子,一般男上身穿长袍,外穿敞衣子,女下身穿裙子,上身穿大襟衣服,外套敞衣子。  元气:停止呼吸后,手握铜钱或洋钱,两手腕各挂一串打狗饼,这是为了让挡路的恶狗让路,好让老人安心的去西方极乐世界,身下放几枚铜钱,嘴里也要含着铜钱,“含口钱”,又称“含口”还有“饭含”,指的是给死者口中含物的习俗。中国古籍中“含口”记载,《礼记·杂记下》:“凿巾以饭。”《后汉书·礼仪志》也说:“登遐,饭含珠玉如礼”,取意也在于让死者顺利地渡过冥河。古人认为,冥河上有船,也就必有专门负责摆渡的舟子。亡灵渡河,当然也应该象人间一样,付钱给舟子,否则很可能受到舟子的责难,甚至无法渡河,又回来找子孙的麻烦。亡灵口含的钱就是付给冥河舟子的船费。  "灵床"前放一小木凳,上放一盏油灯,灯前放香炉长明灯也是灯族的一员,但很少用。与煤油灯不同的是,长明灯是燃放清油(植物油)的。长明灯的使用是一个老传统,老人老了,从点燃倒头火纸后,他的柳木床前就点燃一盏灯,这盏灯就是长明灯。那灯发出惨淡浑浊的红光----飘飘忽忽的照在躺在柳木床上的亡者身上,反射出诡秘的幽蓝光辉!随之,有一股浓郁的植物油香,使得整个灵棚里弥漫着特殊的气息。
  期间不让让灯灭了,要一直添油,这需要死者的子孙去完成,这个也是有说法的,我们以前说过,怕那些魑魅魍魉前来害家里人。直到第三天入完殓起殡时,由亡者的直系亲属把灯打碎,灯光灭了,一个土生土长的人便彻底地离开了村庄。这有两个意思,一个是油尽灯枯,一个是破碎了就不能再圆,让死者放弃回来的念想,安心到阴间过日子。  灯旁放一碗倒头饭。灯前放一泥瓦盆,这个瓦盆一般由死者的孙辈跪在那里不停的烧纸,因为我们这里的风俗是到死人家帮忙,一般带两刀黄纸,期间绝大部分黄纸都在死者的棺材前烧了,送殡前烧纸用。大门外放一瓦罐,称"汤罐",男左女右扣在门旁。  封门:人元气后,帮忙的把丧主家大门、屋门贴上黄、白纸,叫"封门"。这个也是有讲究的,贴上这张纸之后,三年以内不能贴红纸,据说死者头三年,不已阴间为家,还会在年三十回来过年,因为对联和门神让死者回不了家,所以死了人的本宗都不贴对联,所以到了过年,只要一看见没有贴对联的人家,这家的直系本宗肯定死了人,还有就是大年初一不开门的人家,这样的人家一般不去拜年,因为大年三十或大年初一死了了,是秘不发丧的,我们这里骂人就有一句让这个人“死在大年初一”。
  好看,记号
  披头:不泼倒头汤前,虽悲痛,但不能大声哭,请理发师给亡人之子剃头,女执事用麻把白布扎在儿子头上,儿媳闺女把头发放开,编上麻批,扎成辫状,边哭边披,从长到幼,依次进行。这个就是披麻戴孝这个词的由来,在我国实行火葬以前,许多地方的老人去世后,安葬的时候总要最亲的人(如儿子)拜路,三步一跪,五步一拜。送葬的人穿一身黑衣服,再用一只麻袋弄成披风样式,从头顶披戴到腰间,后来由于很多人买不起黑布,就弄一块黑布缝在肩膀上,这也是孝布,这个习俗一直延续到现在,老人离世之后这块孝布带着儿孙对老人的最后的念想。  放腰绳:用苘批放成一头粗一头细的"腰绳",大头握一疙瘩,小头放二股细绳,以便系在腰上。一老过世,儿女子孙束单腰绳,二老过世,束双腰绳。  砍哀杖:要砍柳树枝杆,黄纸裹在中间。这个哀杖儿孙辈会拿着出来谢客,儿孙披麻戴孝的排着队出来,把哀杖举过头顶,缓缓的跪下谢客。  带孝:男的是孝帽(辈份不同,孝帽的样式不同),女的是手巾搭头,每次上坟都要戴着,孝帽五七坟后则撕开,不再戴了,女儿的手巾在上一年坟时由白色的换成黑色的叫换孝,然后三年之内每一年都要上去给老人烧纸,三年之后不允许女儿再上坟烧纸钱了,所以我们这里有女儿的钱花三年,莫怪农村思想顽固,这些都和一些传统文化分不开。农村很多鲜活的例子,五保户是农村受苦的代名词,生凄凄惨惨,死悲悲切切,连个顶老盆的都没有,所以当然有人看到这些都喊出来只要超生不枪毙,付出多大代价都要生儿子,养儿防老的观念,恐怕没有好的生活保证以前是改变不了的。
  其实我们这里一般上了年纪的老人去看老友,如果觉得老友不久要离世,一般都不知直说,而是对着病人的儿子说;“你看看你的头发都长了,也该剃剃头了。”儿子听完这话心里有数了,知道老人要不久于人世了。  你要问晓东为什么对这些怎么这么明白,其实就是因为岳父的去世,对晓东的打击太大,晓东对这些记忆非常深,唉人死不能复生,一切都是错误导致错误,必然导致必然,善待身边的老人,不要等老人离开之后留下永远的遗憾。
  第一三九章 兵祸
  农村的礼数很多都慢慢没有了,我们接着说故事,农村有讲究,棺材一落地,哪里落地就埋在哪里,这叫做坐地生根,所以大伙用随身带来的木棍一下子撑起来,张财主在棺材下大骂,没想到张彩住的老婆坐在棺棺材上,用眼的余光看了下张财主说;“你这头猪给我闭嘴,你沾着我家我没有找你算账,你到找起我来了,如果放在以前,本夫人定让人砸断你的狗腿.”  张财主这才发现媳妇已经是被附了身,媳妇还是威严的坐在那里用冷冷的语气说:“本夫人是堂堂三品诰命夫人是受了皇封的,在此安家,没想到被你等小贼侵占,是可忍孰不可忍,你以为占了我家的宝地就可以安生吗?”  这时那几道鬼旋风越转越快,呜呜的哭声更重,张财主这才想起见多识广的老管家来,就问老管家怎么办,老管家说:“东家我看今天人家是不肯罢休的,我们还是另找地方吧?”  张财主一听管家说出这话,就指着鼻子骂:“你这头老驴,要不是看在你在我家多年的份上,我早叫你滚蛋了,你这些年吃我家的,喝我家的,让你出个主意对付这个臭女人,你竟然出这个主意。”
  忽然张财主看见管家手里拿着的那个雷公刀,于是一把夺过来,说:“风水先生说这把雷公刀可以辟邪,我今天要看看这个的威力有多大。”  说着就把没有贴符子的那面朝着那八股旋风走过去,没有想到这雷公刀竟然有隐隐的风雷之声,那八股旋风如同老鼠见了猫,顿时偃旗息鼓了,好像没有发生过一样,这时坐在棺材上的张财主老婆脸色大变,厉声问道:“拿的是什么法宝,竟然连我的八个下人都害怕?”  张财主面色狰狞的笑着说;“什么法宝,哈哈哈哈,这是专门镇压你们的雷公刀。让你们一个个魂飞魄散。”  那个坐在棺材上的人顿时脸色大变,指着张财主说;“你......你拿的是什么?”  张财主把雷动刀一亮说;“你看看这是什么?”  坐在棺材上的人说;“你.......你好狠毒?”  张财主皮笑肉不笑的说;“这就是埋在你们上面的雷公刀,我让你们永世不得翻身。”  说着就拿着雷公刀像棺材边走去,棺材上的人吓得厉声尖叫,大骂张财主断子绝孙,张财主说;“老子要你和你的后代都绝根。”
  说完就往前逼近,这时就听见咕咚一声,张财主的老婆一下子摔在地上,大家伙连掐人中再瘸腿的,费了很长时间才把张财主的老婆救活,张财主恶狠狠的对着墓室说:“要不是怕坏了风水,我把你们这些死鬼开坟掘尸,让你们暴尸荒野。”  说完之后对着老管家说:“你把这雷公刀埋在坟子上面,让坟子里的老妖婆永不得超生。”  老管家看着自己的东家,不知为什么东家变得这么冷血,明明是抢占了人家的地方,还对人家那样恨之入骨。但少东家是个逆子,酒肉之徒,根本听不进劝,老管家没有办法,只好轻摇了摇头,步履蹒跚的朝老东家建在地上的墓室走过去,这个墓是地上的拱形墓,和窑洞差不多的样子,只要把棺材抬进去,把前门封死之后就可以了。  老管家走进墓室掀开在墓室里留着的那个暗格。刚要把雷公刀放进暗格的时候,就好像听见有人哭,本来今天出殡,有人哭是正常现象,可这个哭声是在地下传过来的,哭声悲惨惨的,老管家一愣,想起了自己这是作孽,摇着头在地上转了两圈,然后对着老东家的棺材的方向,磕了三个响头,含着泪喃喃的说:“老东家我对不起你,少东家为富不仁,老东家你泉下有知不要怪罪我。”  说完毅然把没有贴符咒的那一面朝上放着,然后盖上那个盖子,擦了擦眼泪走了出来,这时一件老管家走出来,哀乐顿起,大伙把棺材抬到墓室里,有人把墓口封上,让张财主弄上三铁锨土,然后有人让张财主他们跪下,张着兜有人撒了一把粮食,让张财主兜着回家,不要回头就埋着头往前走。
  孝子起身往回走,一路不回头。送老人的魂儿上路之后,老人如何奔丰都城,不是阳间之事,无须阳间人管。阳间人要做的是起灵前的各项准备。至于“孝子不回头”!是汉族的习俗,很紧要,意思是孝子若回头就会跟着走(死)了!不但出殡时不能回头,就在装殓时给死者穿的衣服也不能带有口袋!意思是决不能让死者带走任何一代人,这些都是我们这里的风俗。不多说了,说多了有人怪。  话说张财主埋葬了老父之后,日子一天比一天红火起来,这真是想啥来啥,这一年是一九三七年,一九三七年是我们中华苦难的开始,因为日本鬼子到了中国,到处烧杀抢掠无恶不作,到了一九三八年战火烧到了鲁南地区,我们这里成了抗日战场,这一年虽然虽然是中华民族的苦难年,但对张财主家却竟是好事。  张财主这一年得了一对双胞胎儿子,就在儿子生人的同一天,下了六只小猪,这六只小猪都是一色的公猪,一样的炭黑色,没有一丝杂毛,张财主相信自己的老父确实埋在了风水地上。那时的中国小地主,根本没有民族意识,认为只要照顾好自己的家就行了,至于天下大势,一般都是说书的胡编的那些,如三国演义......
  一九三八年刚过完年,这时的农村是懒洋洋的,人们在享受着难得的空闲时光,不管男女老少都蹲在墙根晒太阳。这天就在南边传来了阵阵枪炮声,有人从南边回来说正在打仗看,死了很多人。那个时候人们最怕打仗,一打仗我们这里男女老少就拖家带口的去跑反,“跑”二字,五十年前,人人耳熟,孺皆知:和平的子久了,现在知道“跑”的人就不多了。字典里也查不到。辞典里找到了“跑”。却查“逃”。逃就是战争年代,逃避兵患,匪患。  这下子热闹了,大伙牵着牛赶着猪,拖家带口的跑到深山里去躲避战火,听在济南回来的人说这些东洋鬼子,虽然长得又矮又搓,但这些人烧杀奸淫无恶不作,所以大伙一听兵祸无不惊若寒蝉。家也劝张财主赶紧走,好躲闭战火,但张财主铁了心不走,一是舍不得偌大的家业,二是家中早年父亲在世时,修了一个地下室,以躲避战祸,里面的东西充足,够用很长时间的,只要在外面盖上石门,上面扇上麦穰一类的鬼子绝对找不到。  这天保长领着一对人进入了村里,大家吓得没有敢露面的,保长拼命的解释说:“这伙是国军,是南京政府的部队,是中国人不是东阳鬼子。”
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  最后剩下的人才相信,这支队伍不是东洋鬼子,这只部队在村里住下了,战火越来越近,到了离这里十来里的地方,每天都听见炮声隆隆,偶尔可以看见飞机像苍蝇一样乱飞。这天一对日本鬼子的先头部队到了这里,被隐藏在这里的中国军队打了个伏击,死伤了十几个人落荒而逃。鬼子逃跑以后,国军知道鬼子肯定回来报复,于是就动员大家全部撤退。但无论怎么动员张财主一家和几个老顽固就是不走。  最后没有办法国军撤退了,张家就剩下一个老管家陪着张财主一家,张财主一家藏进了地下室,让老管家盖上石门。
  第一四零章 诰命夫人
  小鬼子在国军撤走后进村了,那时候的鬼子也就能和四条腿的畜生相提并论,没有一点人性,到了村里开始抢东西、杀人,村里留守的几户没有幸免,其实鬼子的做法很彻底,看到好的就抢,抢不走的就砸、就烧,对我们这里彻底的执行三光政策。  终于找到了张财主的家,看见张财主的老管家,鬼子的残虐兽性上来了,用刺刀故意不刺要命的地方,一刀刀的刺,刺到第七下,老管家咬着牙没有动,鬼子这才放过老管家。就在鬼子转身要走的时候,忽然从一个被秸秆护着的猪圈里窜出六只黑色的小猪,都朝张财主隐身的地下室跑去,鬼子抢掠成性,对这几个小猪格外感兴趣,于是一下子围过去,几个小猪没有幸免,全部死在鬼子的刺刀之下,鬼子抬着几个小猪刚要走,忽然在地下室里传来拼命地嚎叫声。  鬼子一听有人哭,就折返过来,打开了地下室,到后来大家一回来看见张财主一家死的太惨了,张财主的儿子被活活的撕成两半,内脏淌了一地,张财主和媳妇跪在地上被人砍了脑袋,打那以后那一片成了鬼宅,大家及使是白天都是转着走。  而那个风水地河水断流,也就成了现在这个样子了。
  其实这些都是张大爷讲给我听了,据张大爷说他们把下面的坟墓扒开时,里面的八个方位分别埋着八个人,在正中间一口楠木棺材,这个楠木棺材画着精致的花纹,而且是很少见的大红色的棺材,在棺材前面放着一个精致的锦盒,锦盒里放着一个明黄色的卷轴,这个卷轴真可谓是富丽堂皇,后面用金丝绣成的升降龙,那龙惟妙惟肖的隐隐在云雾之间,张牙舞爪吞云吐雾,伸出五爪,这是五爪金龙,皇帝专用的圣旨,上面绣着奉天诰命,打开里面一看里面是两种文字,一个从右到左,是汉文篆字写的,大体意思就是皇帝封为三品诰命夫人之类的,另一种文字是从左到右写的,估计是满文。  当时那个奉天诰命的圣旨竟然慢慢的变黑,慢慢的变脆,走后竟然被一阵风吹碎,大伙都觉得非常奇怪,其实文物在地下环境中,经最了一段时间的被腐蚀与抗腐蚀,逐渐与地下埋藏环境建立了一种平衡体系。地下埋藏环境基本上是一个大的缓冲体系,其明显的特征就是温、湿度变化缓慢。地下环境中,在没有地震或其它地质变化的前提下,文物整体的物理性能是比较稳定的,没有明显的张力变化与体积变化。
  骂的好!
  地下文物的化学性能就没有物理性能那么稳定了。地下水与其中所含有的可溶性盐类,在地下文物的内部不断地渗透、溶解、蒸发、结晶,这样对多孔结构的文物影响比较大,比如,陶质类文物就会出现酥粉现象,有时还会形成陶器表面沉积膜。在多种因素的影响下,地下埋藏的有机质类文物也一直在进行着老化反应。在老化中,有机化合物大分子之间的作用力会慢慢地失去,纤维素的分子链也会逐渐地断链、水解,蛋白质分子出现降解等等。比如纺织品文物的腐烂、粉化。不仅如此,地下埋藏的金属文物也会被慢慢地矿化,失去原有的金属性能,如青铜器、铁器因为矿化而变得整体脆弱、易断。虽然如此,千百年之后,文物在地下形成的平衡体系,使其在地下埋藏环境中的腐蚀速度变得越来越慢,有的甚至可以被认为已经停止了腐蚀。其外观通常没有多少改变,在出土时的初期,仍然能够看到当年埋入地下时的风采。  但是,在文物出土的同时,迎接它的地上环境与地下埋藏环境却是截然不同的。所以一旦文无第一环境改变,就会迅速被氧化。  当时那个锦盒也迅速的变化,棺材上的红漆也没有了刚扒出来的那种红艳了,这是有人用撬棍把棺材撬开了,一撬开大家都是一阵惊奇,张大爷跑过去一看,只见里面一棺材水,水里有三朵莲花竞相开放,这三朵莲花不是普通的粉红,而是血一样的红,好的让人心生寒意,仿佛三朵莲花一种谁不出来的怨念。
  我问张大爷说:“大爷我听我麻子大爷说荷花地都是祥和之地,按说不会出现你说的那样邪乎?”  张大爷说:“本来应该是你说的那样,散发出祥和之气,但我刚才讲过那时候邪教盛行,有些邪教认为用死人的怨念可以改变风水的格局,并可以使风水产生千年不腐的气场,这个当时很是盛行,后来发现这样做养出很多僵尸,再加上这种方法残忍异常,就慢慢的没有了。  我看着这三朵血红的莲花,不由打了一个寒战,在往棺材里一看,只见在清水下面睡着一个美人,这个人穿着清朝的那种带着补块的衣服,上面绣的是瑞荷,瑞荷上面有一只孔雀,这个就和锦盒里的三品诰命夫人对上了。只见水里的人真可谓是绝世容颜,睡在水里就像睡着了一样,那嘴唇好像还有血色。头上的圆帽凤冠上的金银也闪着金银的光泽。我当时一看知道这个肯定比一般的僵尸厉害,就拿出事先准备好的符咒,看看如果事情不对,可以出手制住。  大家都围着那个棺材看起来,那个年代人们的服装普遍以蓝黑为主,谁见过打扮如此妖艳的人,这时有个光棍留着口水在棺材边,傻傻的伸着头往里看,我一看这个人留着口水,当时心里一惊。”
  更新有点慢,今晚还更不?
  我这时问:“大爷我听说鬼是怕口水的,你怎么会看见流口水吓了一大跳?”  张大爷说:“这个你可能理解错了,不是怕人对它吐口水,而是怕人对它吐口水的时候出来的气,吹气是那些巫家疗阴病的主要方法之一。吹气疗法不但有祛邪的功能,同时还有趋吉避凶的作用.吹气疗法有先天吹气功能,有后天吹气功能,我们讲的属后天功能。先火功能的人叫做"墓生",也就是这孩子刚生下来母亲就去世了。  除此种人外,都属后天吹气。如遇一位阴病患者,可将精气神运至口中或深吸一日气。将气由慢至快吹向对方面部、头顶(百会穴)膻中或痛点,吹气的同时观想此气将祛除-切邪气。也可观想吹出来的是火,让此火烧遍患者全身。  这些有些是含着内功心法,你以后得学学,只有人的元气足,就可以吹散阴霾之气。”  我一听就说:“大爷我想起来了,我遇吊死鬼你回,就是一口气把我眼前的那两盏灯吹灭的。”  张大爷说:“你是个童子,又有灵狐护体,这些普通的鬼怪是伤不了你的,有空我找你的英语老师,让他教教你太极拳和心法,这样你这小子虽然不可能成为武术大家,但强身护体还是可以的。”  我其实不想学什么武术,就连忙岔开话题说:“大爷你还没有告诉我你为什么害怕那个淌口水的?”
  张大爷说;“这个僵尸和鬼是不同的,鬼怕阳气把他冲散,但僵尸却不同,鬼是有形无质的虚体,而僵尸是一种有行有质的实体,排在三界外,出了五行中,是怨念产生的灵体,僵尸一般都吸收月亮的阴气,所以都是已阴气为主,这样他们始终处于半死不活的状态,但一但见到活人的阳气,就是迅速的动起来,靠着敏锐的感觉,去寻找阳气的来源,吸血可以使他们快速的复活起来,而且出现可怕的变化,所以僵尸嗜血人命。  这时我看见那个留着口水竟然和棺材里的人差不多对嘴了,这口水是由心而发,含的人体阳气,我大喊;“快把头缩回来。”  但我的话还是晚了一步,只见棺材里那个女人一下子张开眼睛,竟然是血红的眼珠,眼里充满无限的怨毒,那个人一见这个现象,当时就吓傻了,还没有反应过来,从棺材里伸出一只手,一下子抓住那个人的脖子,这只手如出水的莲藕一样白,只是手指甲有一寸多长,竟然闪着寒光。
  那个人吓的哇哇大叫,都吓的变声了,周围很多看热闹的也吓的四散而逃,那个人在那里拼命的挣扎,这是忽然一个人头在水中跃起,这个人头就是刚才的那个女人,这时头上的凤冠早已脱离,只见那个女人瞪着一双血红的眼睛,那眼神让人看一眼就会遍体生寒,这时好像天气也出现了变化,竟然挂起了让人看不清的黑风,黑风阵阵鬼哭狼嚎的,我清楚的看到,那个女尸张开了嘴,露出四颗尖锐的獠牙。
  更强跟上
  第一四一章 黑狗
  张大爷说:“变化太快了,刚才还貌美如花的诰命夫人一下子变成了嗜血的恶魔,被她抓住的那个人面色苍白,早就吓傻了,我拿着朱砂符就上前准备把符咒贴在这个僵尸的身上,就在我要把符咒贴在僵尸身上的一瞬间,忽然僵尸把头转过来,恶狠狠的看着我,我看着僵尸血红的眼睛,心中一寒收就停了一下,这可不是僵尸,而是一个尸妖。”  我听到张大爷说出尸妖两个字,当时就从小板凳上跳起来,那次遇尸妖太可怕了,麻子大爷和我父亲我们三个人差点被尸妖吸了血。张大爷看见我的样子就说;“晓东你这么紧张干吗?难道你见过尸妖?”  我说:“大爷我见过还差点要了我的命,等以后你见了我大爷让他跟你说,我也是有点说不明白。”  张大爷说:“是呀,这尸妖极其少见,尸妖可以说介于僵尸和人之间,说是僵尸吧,他已经没有了僵尸那种生硬动作,而且有了思维,有了感觉,说是人吧,他自己没有鲜血,靠着嗜血为生,我们还是接着说;“这个尸妖一看我手里的符咒,当时就露出恐慌之色,我还没有来的及下手,尸妖一把把那个吓傻的人扔到一边,趁着我愣神的空挡,翻身跳出棺材,向外跑去。
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  我一看这下坏了,僵尸这一跑贻害无穷,一点嗜血成性,这一片的村民肯定会遭殃,于是我大喊;“不能让僵尸跑了,我们快去追。”  人多胆气壮,我领着一群人去追,那个僵尸竟然跑没有影了,我倒吸了一口凉气,想不到尸妖的智慧达到了这个程度,我当时着了急,正在我急的不知所措时,忽然看到了地上留下的水痕,当时心里就高兴了,狐狸的尾巴总算露出来了,于是我们就顺着水迹去找,那时庄上的胡同还不学现在一样,那个时候都是深街小巷,就是出了太阳,里面也是阴气森森的。  尸妖一旦钻进这样的小巷,就如同鱼到了水里,事情越来越麻烦了。我心里急就对着身后说;“大家快点走,这下子真的要麻烦了。”  于是我们就顺着水迹找了起来,这时听见有小孩大哭的声音,一边哭一边大喊着“黑虎救命”。我一听知出事了,这个尸妖肯定要吸血了,我们就急忙跑过去,可是听着离我们不远,可是要想到地方需要绕过一个胡同口,这时小孩的哭声更厉害了,我们转过胡同口看见尸妖正在抓着一个小孩,张着大嘴,眼看就要咬下去了,我们和尸妖的距离有点远,只能眼睁睁地看着尸妖去吸小孩的血。
  这时忽然听见身后有一只狗狂吠的声音,我们回头一看后面有一条高大的黑狗,瞪着血红的眼珠子,嘴里流着哈喇子,我当时头就懵的一下子,这下子完了,前面有尸妖吃人,我们救不得,后面又来了一只疯狗,这真是万分危急。  我忽然听见一声急切地鸡叫声,只见那条黑狗在追着一只鸡朝尸妖这里赶,我忽然明白了什么,大叫着:“大家快靠在墙上,让黑狗把这只大公鸡赶过去。”  我们都紧避在墙根,这个时候那只鸡好像被赶的精疲力尽,连自己会飞都忘了,就是埋着头在前面跑,那个尸妖一听见这个声音一愣,下意识的把小孩放在地上,往我们这里望去,这是就见那条大黑狗一个加速把鸡咬住,衔着就往尸妖身边跑,我一看这个狗一定是通人性,知道用嘴里的这只大公鸡去救主人。”  我说:“大爷这鸡怎么能救主人哪?”  张大爷说:“世界上相生相克的东西多着哪,鸡应八卦,能感受昴星的余气,占卜者常有以鸡占来年庄家收成者。鸡对蛊术也有感应,遇到养蛊的家庭,鸡必然会远远逃开。鸡血可以驱邪,本草中记载,三岁大的雄鸡血价值最高,可以驱邪、治疗癫痫,皮肤病。还能解蛊毒丹毒。特别是红色雄鸡的鸡冠血,对上吊身亡的厉鬼,效果极佳。农历十月一日,河南一些地方要杀鸡吓鬼。传说是阎王爷放鬼,至来年清明节收鬼。民间认为鬼怕鸡血,鸡血避邪,故于十月一日杀鸡吓鬼,以使小鬼不敢出来。俗语称:“十月一日,杀小鸡儿。”
  但鸡血对其他魑魅魍魉效果却不是很好,特别是狐精等动物精怪,虽然鸡血不足以制住尸妖,但可以使尸妖产生恐惧。”  我说:“大爷公鸡冠子的血治吊死鬼的事我见过,这个可以救上吊死的人,不过我们遇尸妖那次是大黑救了我们。”  张大爷问:“大黑是谁?”  我说:“是我家的狗,他托梦给我说是报恩的,那次尸妖吸了他的血,好半天没有动。”  张大爷说:“这黑狗血更是可以辟邪,狗在畜类中属于木行,在畜类卦象中接近艮卦,其形态,对应天上的娄星。因此狗具有其他畜类没有的五行、八卦以及星宿等元素,这也就造成了狗的独特能力,例如狗能看到一些魑魅魍魉,而其他动物则有的不能。古代有豺见狗而跪,虎食狗而醉的说法,正是对狗身体元素特殊的最好证明。  因此也可以说,所有狗血都可以驱走大多数魑魅魍魉,其中以白狗血效果最好,黑狗血次之,其他狗类更次。搜神记中就曾记载过华佗以白狗血为一少女去除体内蛇怪的事情,古代也有杀狗埋在家中四个方向,以对抗魑魅魍魉入侵的例子。
  另外狗的骨头与粪便,也分别有较好的驱邪效果。这些都是些我们干这行的这些都是常识,这世界上本来就是生生克克的事,就像你们玩得棋牌,大象最大可以杀死老虎狮子等六个动物,但偏偏怕老鼠钻象鼻子,而老鼠却是最低的一级。  那条黑狗的速度非常快,如同一阵风一样,在我们眼前跑过,我们还没有来的急细看,那条黑狗已经已经到了那个尸妖跟前,用力一甩,把那只鸡甩向尸妖,尸妖一看来了东西,就快砸到眼前了,连忙用水去接,接到手里觉得是个活物,直接就拿起来,放到嘴里吸起血来。”  我听到这里就感到身后发凉,脑子里想起来大黑在将军坟被吸血的情景,接着觉得身上一阵阵的寒冷,脖子里好像有人在吹着凉气,我扭头一看一个女的瞪着血红的眼珠子,张着上面还流着鲜血的嘴,正要咬向我的脖子,我清楚的看到她的獠牙在灯光下闪闪发光。那个女人面目狰狞的看着我,我吓得哇哇大叫,一边叫一边挣扎,这时问我感到两股清凉之气,一下子在我心中升起来,可以清楚的感觉到你是两股祥和之气,交织在一起,如同两条顺滑的丝带,我一下子清醒了,发现张大爷正抱着我问:“晓东、晓东你怎么了?”
  我的脸腾地一下红脸,赶紧从张大爷身上下来说:“我、我刚才看见你说的那个尸妖了,她就在我的身后面,好像要吸我的血。麻子大爷说过我的心魔太重,幸亏有这两块清凉玉,不然我今天麻烦了。”  张大爷说:“晓东这可不是你的心魔,而是确确实实的尸妖,不过不是尸妖的肉身,而是尸妖的灵魂,这个尸妖的灵魂到处游荡,可惜我找不到尸妖的肉身,消灭不了她,这也是我讲今天晚上这个故事的原因,这个尸妖的灵魂近些日子老是在这边游荡,我施法抓她,可是由于没有肉体,这个尸妖跑的特别快,我一会儿还要讲,对了,晓东你说的清凉玉是什么东西?”  我听了连忙把脖子上挂的玉拿出来,张大爷拿过去两只眼睛都瞪打了,连声说:“好宝贝,真是好宝贝,这两块清凉玉可不是什么凡品,定然是仙家所留的宝物。”  我说:“大爷确实是这样,其实这两块宝玉是两个人的,一个是我的,是我爷爷那次传给我的,一个是我的师妹白灵送给我的,说我此生多灾多难,留着这两块宝玉防身,说实话这两块宝玉还救过我的命。”于是我就把爷爷怎样送我玉的事,白灵师妹送我玉的事,还有在将军坟清凉玉救我命的事统统说了一遍。
  张大爷说:“看似机缘巧合,其实都是必然导致必然,没有前世的因就没有今世的果,晓东你的命运注定不平凡,只是天机不可泄露,好自为之好自为之,不过你虽然命中多险但福报深厚,这也算患得患失吧。  我接着讲那个尸妖的事,尸妖吸了几口鸡血,忽然发现不对味,把鸡一下子撕得粉碎,仰天长啸起来,声音凄厉难听,如同恶鬼在静夜中哀嚎,又如同深山里老鬼唱歌,听到让人心血翻涌,这种感觉让人心生惧意,身子不由自主的发抖。”
  是编撰故事还是自个儿的自传?!
  加我们的乡村怪谈群,会有更多的故事,群号,谢谢大家的支持
  写的不错
  不要变成太监贴
  对不起这个帖子没有把遇师妹狐狸精百灵的那一段写上,所以我决定重新开贴,从一开始遇百灵的那一节开始更,这样大家可以看到更精彩的内容,天涯帖子名【乡村怪谈】讲一讲吓死人的亲身经历和民间禁忌、阴阳常识【不看后悔】
  Ding  
  Ding  
  顶  
  回复第26楼(作者:@民国假亦真 于
11:28)  解放后我在在外地游荡,那时还没有来的及回到家,这天有一对夫妻忽然给过路的解放军跪下,说自己的一双……  ==========  
  回复第67楼(作者:@民国假亦真 于
16:17)  其实咱一般用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。风水术上用八卦来表……  ==========  楼主这个小说是不是看崔走召和巫九的小说才写的?五弊三缺最早是崔走召,后是巫九,就没人写了,我说的对不  
  《乡村怪谈之狐说八道吓死人》 易;读}整[理{版  www.xunlei-mz.net/art_.html  .  
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