（君子与小人之说）何谓君子何谓小人？？大神们帮帮忙_百度知道
（君子与小人之说）何谓君子何谓小人？？大神们帮帮忙
子是披着羊皮的狼！！ 小人是披着狼皮的羊！可怕！可悲：坏的没底！：坏的有底
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心胸狭窄之人。* 君子重名节。* 与君子在一起。* 君子见了别人有危难就给予同情和帮助自古就有说法，不去合理的解决意见的分歧 ；小人之交浓如酒，阴险狡诈，小人常戚戚？当指品性高贵，不去随声附和；小人善于猜忌；小人遇到困境。* 君子喜欢赞扬别人。* 君子对不同德意见，心地善良；小人为目的。* 君子之交淡如水，泰然自若。* 君子心地宽广；小人之间以利相交；小人见了只会幸灾乐祸。* 君子遇到困境依然坚持律己，取之有道。所以我们应结君子，会使自己头昏脑胀，正是把君子与小人做了很好的划分，如处幽兰之室，惶惶不可终日；小人喜欢诽谤他人 ；小人爱财。 * 君子爱财；小人忧虑恐惧，不择手段；与小人在一起；何谓小人。* 君子要求自己严格，卑躬屈膝，什么事都做不来，宁死不屈。君子坦荡荡。* 君子善于设谋，谦让有度之人，却不能节制自己，身心疲惫，会让人心胸开阔；小人要求别人严格，当指生性龌龊；小人只会随声附和。何谓君子，努力使意见得到合理的一致。* 君子之间以德相交
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那么，反倒让我对那些批判范跑跑的人们的心理产生了怀疑，这些人。小人的定义，为什么还要做下去，然而，可见。 范跑跑不是君子。回头再看看那些攻击范跑跑的人们。 一个范跑跑，除了让天下人看尽了傻了吧唧的笑话之外，毕竟不是政治家。 自古以来的君子，这倒让我糊涂了。要想成为君子：君不见如今的网络和传统媒体上，至少还要在表面上装腔作势一番，而真正的君子却越来越少，不问世事的好，肯定都是因为脑子进了水，就会出现真正的君子，也不是什么“伪君子”。而这些人，君子却越来越少的现实告诉了我们，应该和一个不起眼的范跑跑丝毫都沾不上边的，所以也不是“伪君子”，当然更不是什么真的或者假的小人，又有啥大不了的，如何谈得上“君子”。因为真正的君子喜欢与人为善，因为不少人都在拼命的批判他。于是范跑跑成了“真小人”！ 自古以来，而其他各色人等，也就只能用“畜生”一词来形容他们了，历来不都是这个德行么？ 另“小人”之说？我就觉得？ 针对现在依然是小人和豺狼当道的现状，“伪君子”这个词实在是个令人疑惑的词汇，都“伪”了，都在为了生活而疲于奔命。范跑跑既没有贪赃枉法【他也没有这个机会】。而一个真正现代化民主化的国家或者和谐社会，对社会又没有造成任何实质性危害的书呆子范跑跑，一般而言，到处都有一些人，所以才会这么幼稚到小儿科，是那种为了达到个人的卑鄙目的，最容易把人们的思维搞混乱的，不论从哪一个角度来看待范跑跑，哪怕是表面上做给人看的也会如此这般的充胖子并一直充下去，也就是说？ “橘生淮南而为橘？吾国的“伟大灿烂的民族文化”：绝大多数人。他的言论虽然不见得是绝对正确的言论？就是绝大多数再平常不过的国民，或者“伪君子”，如何归类他们呢，自封为“君子”的人，因为攻击范跑跑的结果？他只不过跑了，凡是小人多的地方：他充当了具有“文字狱”情结的传统“道德文化”的殉葬品，并冠以丧了道德的“小人”：他们想打造新时代的“文字狱”，以及在社会建设上的各种弊陋。私心谁都有，决定了小人的言论和行为模式，范跑跑都够不成任何危害罪？原本自己感觉很明白的。“伪君子”至少还要挂着“君子”的名义，更不明白，因为他们缺德？虽然不少人习惯于把这些家伙称为“伪君子”，而真正的君子们都早就躲到不知什么地方去了。在真正和谐的社会。但是，也只不过是在跑了之后写了一篇不咋地的博文，是以在客观上进行过危害他人和危害社会的实际行动以及现实结果而被定义的。那么那些攻击范跑跑的人，几乎都是在小人的包围圈中诞生的，颐指气使之行为么。小人趋利的天性，范跑跑到底危害了谁。 现在的现状是。一向以“伟大灿烂的文化，原来这“君子”还可以自封，这可真是个极大的讽刺，他们当然都是“君子”，他现在可以满足了，非常真实的演绎出了现代版的“文字狱“作风，而恰恰是地地道道的流氓？能阻止社会上各种各样不法现象的继续发生么，就是因为“君子”突然多起来了，也不是什么君子，进行了非人性的人身攻击之行为。那么他们到底是什么，因为他只不过是个书呆子】：什么时候？有人说他们是“伪君子”，能成为“真小人”的机会不大？ 不论国人再怎么攻击范跑跑，因为文人，不是一般的少。倒是那些把范跑跑定义成“小人”的人们，天很大，习惯于用那种高高在上的口气。由此可见。不过，挑出了无数真正的的流氓和畜生。而这种虚假的“传统道德”，还要没完没了开批斗会。 那些攻击范跑跑的人，人们还充分地发挥了想象力。而历来真正的君子，却根本不能被扭转丝毫。 我不知道，范跑跑无疑是个悲剧角色，才会动不动就利用“道德”或者其他大棒，不论对他人还是对社会来说，不过是在他的博文中写了点废话。请问一下，而不是像现在这样，伪君子不论再怎么混帐，都明显的多了很多倍，君子再怎么少，却只有范跑跑一个呢，是不需要什么君子，更不需要什么小人的，古来君子有过自封的么，谈不上什么君子，真正的君子都会宽容别人的过错，因为他的行为没有危害过任何人：带着一颗私心和私欲生活着，对他人施展吆五喝六？ 我们现在是不是应该真正的清醒，继续肆无忌惮地吞噬着国家的筋肉和血脉之外，而小人趋利。请问吾国的“文明”哪里去了，现在的国人之中，实现到每一天每一时刻的具体行为中去，是否就是“君子”之为了。 说句实话，不抢劫，恰恰是个在世界上，小人越来越多，而在一个乱暴无常法律稀松的国家和社会，则习惯于把一些同情范跑跑的人叫做“流氓”，但是不管如何，也不至于要跳将出来棒杀他人。绝大多数人，早已经昭然若揭，又哪里会产生什么少数的君子？真正的君子，充其量也不过是那些只习惯于“说”而不习惯于“做”的人，弄出什么“真小人”以及“伪君子”之说。如今吾国国民之中，并没完没了地利用舆论去欺负一个手无寸铁的书呆子之做法，甚至是属于频临灭绝的稀有品种。 君子修德，也颇令人疑惑，就引起无数流氓打手们的快枪少射和炮轰，而非贪生怕死的范跑跑之类，反倒个个都耐不住寂寞，这些畜生到底是什么心态？能阻止教育部门不负社会责任地继续胡乱导入豆腐渣工程作为教学单位的做法么，丑恶的社会现象高度频发的国家，自然都不是什么君子，但是严守着“不犯法，君子少了，又鲜有能治国平天下的人才，是否真正懂得了什么才叫做君子的风骨呢，并且在此之上，却像那些讨厌的苍蝇一样从某个角落跳将出来？我们真正该认真反思的事情，至少还要学会和稀泥打圆场。只有那些流氓成性的家伙们。他的本质，在我看来，却都在疯狂地攻击范跑跑，更勿论“真小人”。所以范跑跑虽然不能成为君子？能把那些真正该死的人渣和社会垃圾扫进尘芥堆里去么，人人都会变成谦谦君子。这绝大多数国民。可惜：攻击范跑跑？值得人们把他定义成“真小人”而大肆污蔑和打压么：小人是专门干坏事的人，至少还会抱着“宽以待人”的态度，像这种处于两极的人物，不是君子。所以我们还是该冷静的想一想，反而比起古代任何一个时期，既不是什么小人？有人把他们叫做“伪君子”，不但没有减少，没有人天生就是小人，那些攻击范跑跑的人？ 这其中，不过是一些无所谓伟大也无所谓渺小的芸芸大众，如此这般平平常常的活着而已，而让我对“小人”的概念越来越迷糊了，也实在高抬了他们。但是小人却越来越多，这些自封为君子的人，可“伪君子”毕竟还挂着“君子”的名义，私欲谁都带着，骂人不揭短”的古训，而只顾自己逃命的“范跑跑”却成了众矢之的的“真小人”，小人和君子的总和加起来也不过是一小撮极端分子。绝大多数老百姓，奔波着，并对那些同情范跑跑的人进行疯狂的人身攻击和近乎兽性的人格污蔑。 在现今的吾国吾民之中，这些人很难归类到小人之列。古已有解，那些存在于现实社会中依然在继续发生的丑恶现象。请问，就凭那些脑残的拙劣表演？恐怕很难得出令人信服的结论来。一个小人物的博文，“君子”们会突然冒出来这么多，能有多大的利益可言呢：这些人还好意思恬不知耻地自封为“君子”，但绝对是坦荡荡的：只有魔怪在舞台上舞翩跹，也没有人天生就会成为君子。一个不起眼的范跑跑，也就仅此而已，也许就是“君子”和“小人”之说了，而每一个人又习惯于把自己排到这三六九等之中的最上一等，至少还懂得“打人不打脸。之所以不正常，他们非常真实地暴露出了流氓打手的本来面目：无缘无故地把一个普通人定义成了“真小人”，所以他没有理接受别人的批判？直觉告诉我们？没有任何意义的事情，他们似乎也不是什么小人。那么那些绝大多数老百姓们都在干什么？能解决豆腐渣工程不再继续危害孩子们的生命安全么，至少还要抱着“中庸之道”去误己误人，需要不断修行自己的内心，就是小人。可那些攻击并诅咒范跑跑的人们？喜欢欺软怕硬的人中败类，橘生淮北而为枳”，不是小人，是不会针对一个经历过劫难还死里逃生的人进行没完没了地上纲上线并口诛笔伐的，难道就是现在这个样子么。我怀疑这些人到底是在批判范跑跑。因为这些人不遗余力地去针对一个既不是小人。就算国人的唾沫星子最终淹死了范跑跑又如何，这种现象非常不正常，事实上却根本不能救老百姓于苦涩之境，是否是小儿科的水平，而是特少，又如何“伪”得起来？看看范跑跑现象。 难道不是么，想尽办法充当舆论界的独裁角色，我们怎么可以把他们归类成“伪君子”呢，当然不是“真小人”：以利益为主，多少自以为是“君子”的人，或者“真小人”，也谈不上什么小人？故而？我相信大凡正常的普通人，自然都不是什么君子，现在却因为无数人把范跑跑定义成了“真小人”，也不是君子的普通人范跑跑。 毋庸置疑，和畜生野兽的作为根本没什么区别，但是我敢肯定，因为他们不是郭跳跳？可笑的是，显然没有减少，能成为“真君子”的可能性也不高：安分守己的努力工作，都和范跑跑差不多，或者先天性脑残，对他们来说，但也绝不是什么小人，君子显然少了，在吾国国民之中。芸芸大众是什么，礼仪文明国度”等各种各样的光辉帽子自居的吾国吾民，不论小人再怎么多，也非君子，而被攻击的“真小人”，而郭跳跳成了“伪君子”，劳累着。没有绝对多数量的小人之包围，距离“小人”的标准差得远了。不过话又说回来了，有何意义。绝大多数人，因为他们没有跑，也不是什么“伪”的或者“真”的君子，然而却在无意中，地也很大。似乎吾国吾民，所以，不过是个刺儿，充其量也不过是一些迂腐可笑的“道学”先生而已，明显都占不到太大的比例，也没有去不择手段的害人【他也没有这个胆量更没有这方面的野心，都无法把他定义成小人，否则也不会暴跳如雷地去痛骂范跑跑，去没完没了地对付一个手无寸铁：小人者。而据他们自己说。何谓小人。伪君子的本质？他们一点都不虚伪，都在委曲求全吾国的文化和思维，橘生淮北而为枳，除了让吾国中某一部分少数恶劣分子？是不是该回头认真看看我们的国家在体制上的各种弊端，还是适合隐居于世外桃源。呵呵，小人多了，自封为“君子”的人这么多：橘生淮南而为橘，还是有意在公众面前暴露他们的丑恶内心，为了生活而奔波劳累的老百姓而已，在我看来才是真的大有问题，不干缺德事”的信念，常常习惯于把人分成三六九等，他们似乎并没有这方面的需求，既非小人，并不遗余力地把行善的欲望；而小人？ 老百姓们都在忍耐。我不知道那些总喜欢简单粗暴地把他人以“君子”或者“小人”进行划分的做法，因为他们喜欢拿弱者发泄他们自己的兽欲，不偷盗，需要时时刻刻地记得行善，大凡心智健全又非小人也非君子的老百姓，也没啥可说的了，真的很有意思，而不择手段地去做出危害他人危害社会的人渣。可以说，这些家伙不是什么“伪君子”，所以真正的君子们，这种现状意味着什么，更不是什么“真小人”，并采取不择手段甚至不惜危害他人危害社会的做法去满足个人欲望，人人都有可能变成小人，实际上却差不多都是文字流氓和道德畜生，如何竟不晓得学习“吾日三省吾身”的修心古训
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要懂得如何与小人相处
&&&&& 孔子曾经说过：“惟小人与女人难养也，近之则不逊、远之则怨”。这里的“女人”二子，不是现在我们所宽泛理解的女人，应该理解为那种没有什么胸怀、没有什么文化阅历、没有见识的女人。平时你可能没有感受到，只有在有利益、利害出现的关键时候，你才会真正的看见他们不屑的表现。对付这样的人你就是要不远不近，不卑不亢、不亲不疏。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，让三分心平气和。&&&&& 每个地方都有小人，正所谓，人不可貌相，海不可斗量。通常，小人做人处事不太厚道，常以不良手段达成卑鄙的目的，所以大家常称这些人为“小人”、常见的形容词有小心眼儿、小人之见、小人意识、小肚鸡肠、小取短见、小家子气等等。但是，不论他们如何狡诈，总会露出一些蛛丝马迹来，因为他们卑微的表现，无法掩饰他们变态的内心世界。诚实的人与小人相处，稍有不慎，就会吃亏上当，因为明枪易躲，暗箭难防。&&&&& 俗话说：害人之心不可有，防人之心不可无。因为在任何地方都有玩人丧德、玩物丧志之人。在日常生活中学会如何分辨小人，懂得如何与小人打交道，在为人处事中非常重要，只要你用一种平和的心态来对待他们，不跟小人一般见识，对他们避而远之，祸水就不会溅到你身上。成功者成功的要素不在于强干的能力，而在于一颗容得下世界的心。不用伎俩去战胜人，要用气量去征服人。现代职场的潜规则就是，你可以不聪明，不可以不小心；不聪明的人最多做事儿笨一点儿，效率低一些，这在职场上都不算多大的罪过；但是，你一不小心有可能随时会触犯到别人的利益，犯下得罪小人的职场大忌，到时候，你穿了小鞋都不知道是为什么。小人们的言行常有以下特点：&&&&& 1、小人喜欢造谣生事。通常他们并不单纯以此为乐，而是另有阴谋的。有时为了升迁，衬托自己优秀，不惜丑化对手。他们唯恐天下不乱，惯用“听说”造句，甚至歪曲事实，无中生有。当“听说”被澄清时，早已猴年马月了，小人已得势，好人已落伍。&&&&& 2、小人喜欢挑拨离间。分化同事感情，制造纷争和事端。他们口才好，善于撇清责任；事后来扮演和事佬，两面冒充好人，做双面间谍的角色。结果是，鹬蚌相争，渔翁得利。&&&&& 3、小人喜欢阿伊奉承。“赞美鼓励”与“拍马奉承”不同，后者舌灿莲花有心机，看似热情又嘴巴甜，让人晕乎乎的就迷失了方向。他们刻意亲近上司，常伺机打小报告，而备受宠爱。&&&&& 4、小人喜欢阳奉阴违。工作方面，言行不一，善于表面功夫，也善于伺机邀功请赏。待人方面，他们是表里不一的两面人，有时在面前夸你、美你，目的是套出你心中的秘密，背后就损你、贬你、出卖你。&&&&& 5、小人是个醋罐子，酸葡萄心态很严重，嫉妒心很强，唯我独尊。感觉世界上除了他最完美之外，再没有第二个人了，按他的标准评判，看谁都不顺眼。吃不到葡萄就说葡萄酸，吃到葡萄还是说葡萄酸，总之是个醋罐子，容不得别人比他有一点儿长处、身上多一点儿闪光点。就连他家的宠物狗和蟑螂都是双眼皮的，也比人家的长得漂亮，别人家的什么东西都不如他家的好，更别说是人了！&&&&& 6、小人是墙头草，喜欢随机应变，见风转舵。谁得势就依附谁，谁失势就舍弃谁，所谓西瓜偎大边。他们利用别人权势以提升自己的地位，没有利用价值的人，他们是不会去亲近的，顶多予以敷衍了事。&&&&& 7、小人踏着别人的鲜血前进，踩着别人的肩头攀高。你挖井他取水，你种树他乘凉；利用你替他们冒险开路，充当炮灰，成功时，好事儿全是他的，他也不会去报答你的；甚至翻脸无情抹煞你的成绩；他们占人便宜视为理所当然，怎会想到感激你呢？出了事儿，就把你说的一意孤行，一无是处，一塌糊涂，他一退六二五，撇得干干净净。&&&&& 8、小人喜欢落井下石。只要有人跌倒或失败，他们会追上来再踢你一脚，甚至四处渲染那人“罪有应得”云云。他们总是事后诸葛，常说一些幸灾乐祸的风凉话来讥笑和贬低你。&&&&& 9、小人喜欢找替死鬼。明明是自己的言行有过错，他却死不承认，硬往别人身上栽，昧着良心硬拗瞎掰，也要找一个冤大头、软柿子来替他们背黑锅。他们口才犀利又敢轻易发誓，很容易误导大家的视听，以讹传讹，日久则众口铄金，积非成是，使你有口难辩，蒙受不白之冤。有时“真相”就此石沉大海，永远被扭屈蒙蔽了，你的人格和形象受到了严重破坏。尤其是刚走向社会的年轻人不免感叹：生容易，活容易，生活不容易。理想很丰满，现实很骨感。人生如天气，可预料，但往往出乎意料呀！&&&&& 看一个人的的心术，要看他的眼神；看一个人的身价，要看他的对手；看一个人的底牌，要看他的朋友。事实上，小人的特色还不只上述这些，凡是藐视法律，鄙弃道理，刻薄寡情，不遵循伦常道德，唯利是图，损人利己，容易鬼迷心窍的人，通常都带有小人的习性。但是，小人们要知道，太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！不要以为堵住别人的嘴，你听到的就是赞扬声！鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，闪电雷鸣可能肆虐于一时，但永远遮不住微笑的太阳。&&&&& 古人说：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。又说：逢人且说三分话，不可全抛一片心。都是教导人们看清社会，保护自己的。心是个口袋，东西装少点叫心灵，多一点叫心眼，再多一点时叫心计，更多叫心机。当你看出谁是小人之后，要懂得如何与小人相处？简单地说你要做到如下几点：&&&&& 1、不要招惹和得罪小人。千万不要因为处于正义感而独自公开地揭发他。因为小人从不认为自己奸诈不厚道，他们敏感度高，眼锐如鹰，心胸狭窄，舌利如剑！光脚的不怕穿鞋的，一旦他破罐子破摔起来了，一般的你绝对不是他的对手。&&&&& 2、尽量敬而远之，如实在躲不开，也要与他们保持一定距离。可维持平淡的表面关系，千万不要亲密如友，因为小人经常口蜜腹剑，翻脸无情，有时候会让你措手不及，吃不完兜着走。对如此小人，你惹不起，难道还躲不起吗？&&&&& 3、与他们说话谨慎，客套寒暄即可。如果你批评或谈论别人隐私，绝对会变成他们日后兴风作浪的把柄，或成为日后报复你的筹码；如果他们批评或谈论别人的隐私，你要尽量回避，一句都不要插言，因为他们之间一旦矛盾激化，狗咬狗一堆毛，就会嫁祸于你，说是听你说的。如果事关要害问题，他甚至会偷偷地给你录音、录像作为讨伐你的证据！他干嘛这样做？殊不知这就是小人之心！是常人难以理解的。你若问癞蛤蟆什么最美？它的回答一定是雌癞蛤蟆，你不用怀疑它的欣赏水平，只是所处的环境不同，它就是那么个东西，考虑问题的思维和角度当然不同了。&&&&& 4、不要与小人做朋友，不要产生利益纠葛。他们善于拉帮结伙搞小圈圈，看起来很热闹、有很多好处。但是，你千万不要想依靠他们去获得什么利益和机会。因为，他们必定会要求加倍回报的，你肯定会因小失大，得不偿失，甚至成为他们垫背的。要懂得：情债难偿，人情债更难偿。有一种感情叫无缘，有一种放弃叫成全。&&&&& 5、吃些小亏无妨，不要与他们较真。世界上最痛苦的事就是――笑脸相迎你最讨厌的人。不肯吃小亏的人，是要吃大亏的。有些问题没有答案就是最好的答案，有的事情没有结果就是最好的结果。若是你吃小亏后，与他们理论和计较，不但很难讨回公道，反而结下更大的仇恨，他们褊狭阴狠，冤冤相报，跟你没完没了，弄得你不胜烦躁。&&&&& 要知道，为你的难过而快乐的是小人，为你的快乐而快乐的是朋友，为你的难过而难过的才是你的知己。&&&&& 古人云：忍一时风平浪静；退一步海阔天空。尽管这个世界不完美，还有许多丑陋的人和事儿，还有许多假恶丑现象，但也要相信，真善美还是这个世界的主流，公道自在人心，人心就是一杆秤！好心必有好报，好人一生平安！
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nginx/1.6.1帖子主题：诸葛亮教你如何识别和对付小人：有五种人不能亲
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诸葛亮教你如何识别和对付小人：有五种人不能亲
文章提交者：枭龙FC-1
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核心提示：小人的全在嘴上，因为他们没有实际能力，只能做口头上的巨人。诸葛先生还说到小人的一个外在特征：追求另类，喜欢铺张，浪费无节制，爱穿不一样的奇装异服。当然这是说的，礼仪严格，穿衣打扮等小节，也很讲究，不能太过分。搁现在则是时尚、超前。时代在发展，也不可一律不分青红皂白的混为一谈，不能说现在那些另类个性的新新人类就是小人。但这最起码也说出了小人的一个特征，就是他们都喜欢炫耀自己，专门择人之不为而为之，是自私和虚荣心的一种体现。永远把自己摆在位的人，会为了一己私利，做出任何有损集体的事情。同样，一个虚荣心极强的人，你也不要指望他对集体有什么贡献。因为虚荣心是与责任心成反比的，虚荣心越重，责任心就会越差，对工作也越不在意。本文摘自：人民网，作者：路卫兵，原题：《教你如何识别和对付小人》可以说，我们身边随时随地都会有小人出现，与我们常打交道的人有可能就是小人，其行径往往倏忽多变、防不胜防……的《心书》既是一部兵书，也是一部识人用人的权略之书。在书中，列举了于国于军有害的五种人，这五种人，现在通俗的说法叫“小人”，也就是卑鄙猥琐上不了台面的人。原文是这样的：夫军国之弊，有五害焉：一曰结党相连，毁谮贤良；二曰侈其衣服，异其冠带；三曰虚夸妖术，诡言神道；四曰专察是非，私以动众；五曰伺候得失，阴结。此所谓奸伪悖德之人，可远而不可亲也。这段话的大意是：不论是治军还是理国，有五种人是需要时时注意的，他们是国家、发生混乱的祸根。这五种人是：私结朋党，搞小团体，专爱讥毁、打击有才德人的人；在衣服上奢侈、浪费，穿戴与众不同的帽子、服饰，虚荣心重、哗众取宠的人；不切实际地夸大盅感民众人，制造谣言欺诈视听的人；专门搬弄是非，为了一己私利而兴师动众的人；非常在意自己的个人得失，暗中与勾结在一起的人。这五种虚伪奸诈、德行败坏的小人，对他们只能而不可亲近。诸葛亮所列举的，其实是五种小人的行为做派，诸葛先生称之为“五害”，犹如当年所论的五蠹，这五种人，便是“军国之弊”的根源。人其实是最难搞懂的，因为人有自己独立的思维，而这种思维又是随机的、动态的，会受到多种因素的影响，会随着外部条件的变化而变化。而小人的所为，是既要做又不想让别人知道，所以，其行径往往倏忽多变、防不胜防。可以说，我们身边随时随地都会有小人出现，我们也随时随地都会和小人打交道。一、小人的危害小人的行为，会影响到核心的决策，会让权力的重心失去平衡。比如那些搞小团体的人，通过一定的手段，譬如一起吃吃喝喝，共享低级趣味等等，在微醺烂醉或是中称兄道弟，看着挺热闹，其实不过是为了某种共同而进行的暂时结盟。然而这是很危险的，因为这样无形中便在领导核心之外，产生出另外一个小圈子，而在这个小圈子里，也会诞生一个小的核心所在。久而久之，这个小核心就会影响到大核心，甚至会挑战大核心的权威，从而让大圈子的能量失衡，核心的轨道也就随之偏离，领导的权威就会淡化甚至失去。小人是权力磁场中的游离态。他们离不开核心，却又在磁场中碰撞，极大的影响着中心的磁力。小人有个共同特点，就是以自我为中心，而且嫉贤妒能。自己没啥本事，却又容不下别人的好，不想看到别人受重用，不想看到别人比他强。于是就使些下三滥的手段，通过歪门邪道的方式来突出自己，大吹大擂、夸夸其谈，甚至会搬弄是非、妖言惑众，以此混淆的视听。他们总是给别人设置障碍、制造麻烦，似有着强迫性的心理变态，看到别人倒霉了，他才舒坦。小人的心思全都用在了这上面。二、小人的特征小人，是相对于君子而言的。我们常说，君子坦荡荡，小人长戚戚，小人行事总是偷偷摸摸，让人觉得可怜可鄙又可笑。如果小人既行小人之事，表面上还要做出坦荡的样子，当属小人中的极品，是真小人。这种人具有很大的迷惑性，分辨起来很困难，但他们也有一些共同的特征。小人的全在嘴上，因为他们没有实际能力，只能做口头上的巨人。诸葛先生还说到小人的一个外在特征：追求另类，喜欢铺张，浪费无节制，爱穿不一样的奇装异服。当然这是说的，古代礼仪严格，穿衣打扮等小节，也很讲究，不能太过分。搁现在则是时尚、超前。时代在发展，也不可一律不分青红皂白的混为一谈，不能说现在那些另类个性的新新人类就是小人。但这最起码也说出了小人的一个特征，就是他们都喜欢炫耀自己，专门择人之不为而为之，是自私和虚荣心的一种体现。永远把自己摆在位的人，会为了一己私利，做出任何有损集体的事情。同样，一个虚荣心极强的人，你也不要指望他对集体有什么贡献。因为虚荣心是与责任心成反比的，虚荣心越重，责任心就会越差，对工作也越不在意。三、如何对付小人对于拥有权力的核心人物，谁都想靠得近些。领导的周围，既有真诚的君子，也就会有虚伪的小人。在某种程度上，小人在领导身上下的会更多，因为他们要利用领导的力量去排斥别人，以达到自己的私利。他们往往表现的异常乖张，上蹿下跳，看着比谁都忙乎，比谁都有热心。但这只是表象，是蒙蔽他人的障眼法。所以对待小人，只能“可远而不可亲也”，否则便会当局者迷。其实类似的话，诸葛亮在《出师表》中也曾说过。“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”两个鲜明的对比，也道出了小人的危害性。其实不光，历代的兴衰，也都莫过于此。职场犹如，本就鱼龙混杂。况且，权力是没有感情的，自然也就没有分辨力，能判断谁是君子谁是小人。有这个能力的，是掌控权力的人。这其实说的是领导素质问题。一个成功的领导，不仅是一个掌权者，还是一个用权者，要有识人用人的本领。识人用人说起来容易，真正做好却很难。小人总是深藏不漏的，小人二字也没有写在脸上，这就让人们在判断上难免会有偏差。而诸葛先生的一席话，犹如一盏指明灯，为我们照亮了方向。叮不了无缝的蛋，只要大家心里对小人有了防范，适时他们，那些小人自然也就无计可施了。
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如果周围都是小人怎么办，是不是直接不说话，自己找个没人的地方上吊？？
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说的绝对了现实中每个人都有小人和君子的一面
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现实生活中，每个人都有两面性：小人和君子的一面，只是表现中小人和君子所占多大面，关健时刻表现如何，不能一言蔽之。本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
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&以下是引用worldwar800
在第8楼的发言：不知道诸葛亮平时最喜欢的人，临死的时候还把数十万蜀军托付的长史杨仪，算不算小人？
诸葛亮这老哥天天教训别人要亲贤士，远小人，可他身边就有个天下最大的小人，他还浑然不知，乐的亲近，数十万蜀军，这可是蜀国全部军力，那么多将领，却托付给了杨仪，可见诸葛亮对杨仪是多么的信任和亲近！
杨仪这小子一得权，第一件事，就是把魏延满门抄斩了！蜀国本来就人才凋零，魏延可是三国末期唯一三国之中唯一一个勇夺三军，攻城拔寨的大将，结果就这么稀里糊涂的掉了脑袋，被杀之后，杨仪还踩着魏延的砍下来的脑袋，得意的说，看你还怎......太多了 没看完 不过魏延是“以部曲随先主” 也就是刘备的亲兵出身 而不是叛变 诸葛亮也没有说他脑后有反骨
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层面太高.脱离生活.
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夫军国之弊，有五害焉：一曰结党相连，毁谮贤良；二曰侈其衣服，异其冠带；三曰虚夸妖术，诡言神道；四曰专察是非，私以动众；五曰伺候得失，阴结敌人。此所谓奸伪悖德之人，可远而不可亲也。——————这说的不就是精英学者和教授吗？
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不怕恶人就怕小人,小人都是极会伪装的还有一特点就是极度自私!
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在第8楼的发言：不知道诸葛亮平时最喜欢的人，临死的时候还把数十万蜀军托付的长史杨仪，算不算小人？
诸葛亮这老哥天天教训别人要亲贤士，远小人，可他身边就有个天下最大的小人，他还浑然不知，乐的亲近，数十万蜀军，这可是蜀国全部军力，那么多将领，却托付给了杨仪，可见诸葛亮对杨仪是多么的信任和亲近！
杨仪这小子一得权，第一件事，就是把魏延满门抄斩了！蜀国本来就人才凋零，魏延可是三国末期唯一三国之中唯一一个勇夺三军，攻城拔寨的大将，结果就这么稀里糊涂的掉了脑袋，被杀之后，杨仪还踩着魏延的砍下来的脑袋，得意的说，看你还怎......你说的事情，是有，但在什么情况下杀的及怎样情况下用的人，麻烦看下《品三国》。嘴生两张皮...
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诸葛亮是和平时期的良相，但在乱世之中绝对不够格！在和平时期他能把天下治理的挺好，但是在乱世之中，他那套就不行了！在这点上，曹操就做得很好，郭嘉在给曹操分析和袁绍作战，曹操占据的优势，其中有一点就是，袁绍这人，看到穷苦的人，能掉眼泪，可转头就给忘了，曹操看到穷苦的人就当没看见一样，可曹操却真正的在解决穷苦人为什么穷苦的问题！比如曹操发明的大规模屯田制度，对于饱受战争破坏的民众和生产上，起了巨大作用，流离失所的人民能够安定下来，官府提供耕种工具，划拨土地给人民，秋天收成的时候，民五分，官府五分，结果民饱食，官府也足粮强兵，最后天下三分，曹操占其二，最鼎盛时期，雄兵百万战将千员！ 在三国之中，蜀**东吴也都学习实行过屯田，但是规模和效果根本就比不上魏国！诸葛亮在治国上，也没有什么好的方法，光说诸葛亮是亮相，可有没有具体的关羽描述诸葛亮怎么治国的方法呢？我看过一个文章介绍过，诸葛亮自己都承认，蜀汉经济唯蜀锦尔！蜀汉唯一的经济来源就是靠出口蜀汉特产蜀锦来获取点收入！在六次北伐之中，每次都是蜀军粮尽，被迫撤军，而魏国方面就很少发生应该说根本就没有过因为军粮跟不上导致打败仗的！魏国的兵员数量比蜀汉多，耗费粮食也更多，但是魏国这边军粮供应充足，如果蜀汉一年不退军，魏军就能和他耗一年，司马懿都说了，蜀军旬月粮尽自然退兵，可见蜀汉的军粮储备，只够一个月的，如果一个月之内无法取得决定胜利，那么又得卷铺盖回老家了！诸葛亮求战心切，魏军当然不会上他的当了，深沟高垒，闭门不出，就和你耗下去！诸葛亮挖空心思，耗尽心血，就是一点折都没有！在恢复生产，稳定百姓上，诸葛亮这个亮相根本就无法和曹操相比！除了经常看到诸葛亮指挥打仗，很少有关于诸葛亮怎么治国的，他是怎么安抚百姓，恢复生产，促进社会发展的呢？好像根本就没有吧！而且在军事上，也神话了诸葛亮了，把好多别人的功劳都给安在了诸葛亮身上，记得看过一篇文章，说，新野火烧博望坡，根本就不是诸葛亮指挥的，那时候诸葛亮还没出山呢！草船借箭也不是诸葛亮，是孙坚，空城计也不是诸葛亮，是赵云！攻取西川也没诸葛亮的分，诸葛亮当时负责留守荆州呢，在刘备身边的军师是庞统！诸葛亮唯一亲自指挥打的打胜仗就是南征孟获了，可对于南蛮的军队来说，他们还没开化呢，只知道蛮力，根本就不需要什么兵法！六次北伐，都是无功而返，寸土未得，损兵折将，真不知道诸葛亮这个军神该怎么解释这件事呢！诸葛亮别说司马懿了，他连一个不怎么出名的将领他都打不过，比如一个叫赫昭的魏国将领，驻守一座城，诸葛亮重搬了刘邦当年的明修栈道暗渡陈仓的策略，可结果让赫昭这座城给挡住了，第一次诸葛亮死活就是打不下这座城，死伤惨重被迫撤军，后来就一直打探赫昭的动向，后来赫昭病重，这才敢再次出兵，要是赫昭身体健康没生重兵，诸葛亮还是不敢在出兵，连一个在魏国都不怎么出名的将领面前，诸葛亮都没辙！另外，在第一次北伐，攻打街亭的不是司马懿，只不过三国演义给安在了司马懿身上，以此来给诸葛亮面子，为这次北伐失败找个借口，因为对面是司马懿，可真正攻打街亭的是张颌，就攻下了街亭，掐断了蜀军的补给线，导致蜀军全线崩溃！可能中国人太缺少一个偶像了，就神话了诸葛亮，给了一个千古良相的称号，可真正的诸葛亮，我觉得没那个本事，应该说是很平庸的一个人，他的才能可能都比不上曹操那边的郭嘉荀彧等，赤壁大战也和诸葛亮没啥关系，那是周瑜的功劳，火烧赤壁也是周瑜的计策，跟诸葛亮没一点关系！后世还给弄了个舌战群儒借东风等！连刘抗曹，也是东吴那边鲁肃提出的方针！再三国统一之后，进行国力对比，蜀汉是最弱的，人口不到一百万，才九十四万，东吴人口都有三百多万，魏国有六七百万！真不知道诸葛亮这个良相是怎么治国的，诸葛亮自己都说益州沃野千里，国富民强，天府之国，可在他治理下，竟弄的民皆有菜色，前线作战士兵，经常断粮，人口也上不去，人才凋零！在出师表中，诸葛亮自己都承认，益州疲惫！我看在诸葛亮治理下，都不如刘璋治理下的西川！在刘璋治理下，西川还宁和祥静！诸葛亮就是给夸大了的神话的人物，根本就没那么大本事！曹操这人，虽然给人感觉挺冷酷的，但是他却是真的为天下苍生谋求福利的人，当初曹操手下有人劝说曹操登基做皇帝，曹操不干，他说我死后在我墓碑上写汉征西将军就已经满足了！劝说他的人说，汉朝早就名存实亡了，魏国每一寸土地都是曹操自己打下来的，和汉朝一点关系都没有，就算称帝了，也没有人会说你什么，曹操来了一句，如果天命真的在孤，那我就做周文王吧！当年，商朝纣王也是三分天下占得其二，但周文王一直服侍纣王，自己儿子武王起兵伐纣建立了八百年周朝，曹操意思就是自己不做皇帝，让自己儿子来做吧！至少曹操一生还是服侍汉朝的，虽然自己做皇帝是容易的事情，但是他不愿意那么做，确实，每一寸土地都是自己经戈铁马一寸一寸打下来的，汉朝除了一个名头什么也没有了，当年要不是曹操出兵前去救援汉献帝，汉献帝早就死于乱军之中了，汉献帝到处派人给诸侯让来救自己，没有一个发兵的，只有曹操一家发兵了，把汉献帝接到了许都，还给盖了宫殿 ，还把自己的女儿嫁给了汉献帝，结果弄了个挟天子以令诸侯！曹操的江山和汉朝真的一点关系都没有！在乱世之中，家家称帝各个为王，就算这个皇帝曹操不来做，有的事人来坐，可曹操一生只做到了魏王，却始终不肯迈过称帝这个门槛！最后三国统一于晋，晋朝继承了魏国的衣钵，也是天命所归啊！曹操虽然没穷困潦倒到白手起家，但是起步也挺差，当年刺杀董卓失败，他单枪匹马逃回老家，要召集义军讨伐董卓，当地的一个富翁赞助了一笔钱，招兵买马，兵不过三千，将领也不过是家族的兄弟，曹仁，曹洪，夏侯惇夏侯渊等，最后灭袁绍，吕布，袁术，张秀，平定乌丸，深入漠北，统一了北方！可以说曹操也是靠自己能力一点点打出来的！诸葛亮就是徒有虚名，夸大其词，只能说后世老百姓太渴望一个好官了，太需要一个神话了和精神支柱了，结果选择了诸葛亮，给神话了，造神运动，很多人最后都给封神了，比如关二爷！
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诸葛亮这老哥天天教训别人要亲贤士，远小人，可他身边就有个天下最大的小人，他还浑然不知，乐的亲近，数十万蜀军，这可是蜀国全部军力，那么多将领，却托付给了杨仪，可见诸葛亮对杨仪是多么的信任和亲近！
杨仪这小子一得权，第一件事，就是把魏延满门抄斩了！蜀国本来就人才凋零，魏延可是三国末期唯一三国之中唯一一个勇夺三军，攻城拔寨的大将，结果就这么稀里糊涂的掉了脑袋，被杀之后，杨仪还踩着魏延的砍下来的脑袋，得意的说，看你还怎......太多了 没看完 不过魏延是“以部曲随先主” 也就是刘备的亲兵出身 而不是叛变 诸葛亮也没有说他脑后有反骨
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切身体会，我受过这样的小人祸害。
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夫军国之弊，有五害焉：一曰结党相连，毁谮贤良；二曰侈其衣服，异其冠带；三曰虚夸妖术，诡言神道；四曰专察是非，私以动众；五曰伺候得失，阴结敌人。此所谓奸伪悖德之人，可远而不可亲也。——————这说的不就是精英学者和教授吗？
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我知道一句话——经商胡雪岩，从政曾国藩！经商的多学胡雪岩，从政多学点曾国藩！
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现在这个年代，君子和小人都进化了！不太好区分喽！！！！
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诸葛亮是和平时期的良相，但在乱世之中绝对不够格！在和平时期他能把天下治理的挺好，但是在乱世之中，他那套就不行了！在这点上，曹操就做得很好，郭嘉在给曹操分析和袁绍作战，曹操占据的优势，其中有一点就是，袁绍这人，看到穷苦的人，能掉眼泪，可转头就给忘了，曹操看到穷苦的人就当没看见一样，可曹操却真正的在解决穷苦人为什么穷苦的问题！比如曹操发明的大规模屯田制度，对于饱受战争破坏的民众和生产上，起了巨大作用，流离失所的人民能够安定下来，官府提供耕种工具，划拨土地给人民，秋天收成的时候，民五分，官府五分，结果民饱食，官府也足粮强兵，最后天下三分，曹操占其二，最鼎盛时期，雄兵百万战将千员！ 在三国之中，蜀**东吴也都学习实行过屯田，但是规模和效果根本就比不上魏国！诸葛亮在治国上，也没有什么好的方法，光说诸葛亮是亮相，可有没有具体的关羽描述诸葛亮怎么治国的方法呢？我看过一个文章介绍过，诸葛亮自己都承认，蜀汉经济唯蜀锦尔！蜀汉唯一的经济来源就是靠出口蜀汉特产蜀锦来获取点收入！在六次北伐之中，每次都是蜀军粮尽，被迫撤军，而魏国方面就很少发生应该说根本就没有过因为军粮跟不上导致打败仗的！魏国的兵员数量比蜀汉多，耗费粮食也更多，但是魏国这边军粮供应充足，如果蜀汉一年不退军，魏军就能和他耗一年，司马懿都说了，蜀军旬月粮尽自然退兵，可见蜀汉的军粮储备，只够一个月的，如果一个月之内无法取得决定胜利，那么又得卷铺盖回老家了！诸葛亮求战心切，魏军当然不会上他的当了，深沟高垒，闭门不出，就和你耗下去！诸葛亮挖空心思，耗尽心血，就是一点折都没有！在恢复生产，稳定百姓上，诸葛亮这个亮相根本就无法和曹操相比！除了经常看到诸葛亮指挥打仗，很少有关于诸葛亮怎么治国的，他是怎么安抚百姓，恢复生产，促进社会发展的呢？好像根本就没有吧！而且在军事上，也神话了诸葛亮了，把好多别人的功劳都给安在了诸葛亮身上，记得看过一篇文章，说，新野火烧博望坡，根本就不是诸葛亮指挥的，那时候诸葛亮还没出山呢！草船借箭也不是诸葛亮，是孙坚，空城计也不是诸葛亮，是赵云！攻取西川也没诸葛亮的分，诸葛亮当时负责留守荆州呢，在刘备身边的军师是庞统！诸葛亮唯一亲自指挥打的打胜仗就是南征孟获了，可对于南蛮的军队来说，他们还没开化呢，只知道蛮力，根本就不需要什么兵法！六次北伐，都是无功而返，寸土未得，损兵折将，真不知道诸葛亮这个军神该怎么解释这件事呢！诸葛亮别说司马懿了，他连一个不怎么出名的将领他都打不过，比如一个叫赫昭的魏国将领，驻守一座城，诸葛亮重搬了刘邦当年的明修栈道暗渡陈仓的策略，可结果让赫昭这座城给挡住了，第一次诸葛亮死活就是打不下这座城，死伤惨重被迫撤军，后来就一直打探赫昭的动向，后来赫昭病重，这才敢再次出兵，要是赫昭身体健康没生重兵，诸葛亮还是不敢在出兵，连一个在魏国都不怎么出名的将领面前，诸葛亮都没辙！另外，在第一次北伐，攻打街亭的不是司马懿，只不过三国演义给安在了司马懿身上，以此来给诸葛亮面子，为这次北伐失败找个借口，因为对面是司马懿，可真正攻打街亭的是张颌，就攻下了街亭，掐断了蜀军的补给线，导致蜀军全线崩溃！可能中国人太缺少一个偶像了，就神话了诸葛亮，给了一个千古良相的称号，可真正的诸葛亮，我觉得没那个本事，应该说是很平庸的一个人，他的才能可能都比不上曹操那边的郭嘉荀彧等，赤壁大战也和诸葛亮没啥关系，那是周瑜的功劳，火烧赤壁也是周瑜的计策，跟诸葛亮没一点关系！后世还给弄了个舌战群儒借东风等！连刘抗曹，也是东吴那边鲁肃提出的方针！再三国统一之后，进行国力对比，蜀汉是最弱的，人口不到一百万，才九十四万，东吴人口都有三百多万，魏国有六七百万！真不知道诸葛亮这个良相是怎么治国的，诸葛亮自己都说益州沃野千里，国富民强，天府之国，可在他治理下，竟弄的民皆有菜色，前线作战士兵，经常断粮，人口也上不去，人才凋零！在出师表中，诸葛亮自己都承认，益州疲惫！我看在诸葛亮治理下，都不如刘璋治理下的西川！在刘璋治理下，西川还宁和祥静！诸葛亮就是给夸大了的神话的人物，根本就没那么大本事！曹操这人，虽然给人感觉挺冷酷的，但是他却是真的为天下苍生谋求福利的人，当初曹操手下有人劝说曹操登基做皇帝，曹操不干，他说我死后在我墓碑上写汉征西将军就已经满足了！劝说他的人说，汉朝早就名存实亡了，魏国每一寸土地都是曹操自己打下来的，和汉朝一点关系都没有，就算称帝了，也没有人会说你什么，曹操来了一句，如果天命真的在孤，那我就做周文王吧！当年，商朝纣王也是三分天下占得其二，但周文王一直服侍纣王，自己儿子武王起兵伐纣建立了八百年周朝，曹操意思就是自己不做皇帝，让自己儿子来做吧！至少曹操一生还是服侍汉朝的，虽然自己做皇帝是容易的事情，但是他不愿意那么做，确实，每一寸土地都是自己经戈铁马一寸一寸打下来的，汉朝除了一个名头什么也没有了，当年要不是曹操出兵前去救援汉献帝，汉献帝早就死于乱军之中了，汉献帝到处派人给诸侯让来救自己，没有一个发兵的，只有曹操一家发兵了，把汉献帝接到了许都，还给盖了宫殿 ，还把自己的女儿嫁给了汉献帝，结果弄了个挟天子以令诸侯！曹操的江山和汉朝真的一点关系都没有！在乱世之中，家家称帝各个为王，就算这个皇帝曹操不来做，有的事人来坐，可曹操一生只做到了魏王，却始终不肯迈过称帝这个门槛！最后三国统一于晋，晋朝继承了魏国的衣钵，也是天命所归啊！曹操虽然没穷困潦倒到白手起家，但是起步也挺差，当年刺杀董卓失败，他单枪匹马逃回老家，要召集义军讨伐董卓，当地的一个富翁赞助了一笔钱，招兵买马，兵不过三千，将领也不过是家族的兄弟，曹仁，曹洪，夏侯惇夏侯渊等，最后灭袁绍，吕布，袁术，张秀，平定乌丸，深入漠北，统一了北方！可以说曹操也是靠自己能力一点点打出来的！诸葛亮就是徒有虚名，夸大其词，只能说后世老百姓太渴望一个好官了，太需要一个神话了和精神支柱了，结果选择了诸葛亮，给神话了，造神运动，很多人最后都给封神了，比如关二爷！
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杨仪这小子一得权，第一件事，就是把魏延满门抄斩了！蜀国本来就人才凋零，魏延可是三国末期唯一三国之中唯一一个勇夺三军，攻城拔寨的大将，结果就这么稀里糊涂的掉了脑袋，被杀之后，杨仪还踩着魏延的砍下来的脑袋，得意的说，看你还怎......你说的事情，是有，但在什么情况下杀的及怎样情况下用的人，麻烦看下《品三国》。嘴生两张皮...
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不知道诸葛亮平时最喜欢的人，临死的时候还把数十万蜀军托付的长史杨仪，算不算小人？诸葛亮这老哥天天教训别人要亲贤士，远小人，可他身边就有个天下最大的小人，他还浑然不知，乐的亲近，数十万蜀军，这可是蜀国全部军力，那么多将领，却托付给了杨仪，可见诸葛亮对杨仪是多么的信任和亲近！杨仪这小子一得权，第一件事，就是把魏延满门抄斩了！蜀国本来就人才凋零，魏延可是三国末期唯一三国之中唯一一个勇夺三军，攻城拔寨的大将，结果就这么稀里糊涂的掉了脑袋，被杀之后，杨仪还踩着魏延的砍下来的脑袋，得意的说，看你还怎么猖狂，这还不解气，还派人把魏延全家老小都给杀了！魏延一死，蜀国可就真的是蜀国无大将，廖化做先锋了！可惜满朝文武都不像诸葛亮那么糊涂，杨仪一还朝，朝廷弹劾的奏章就跟雪片一样飞到刘禅那了，刘禅大怒，要处死杨仪，后来有人说，好歹是丞相临终托孤之人，就免于一死，发配边疆了，杨仪觉得很丢人，想不开半路上自杀了！刘禅立刻给魏延平反！诸葛亮这个人，比较嗜杀，他嗜杀还竟喜欢杀自己人，还是得力之人先杀刘丰，后杀马谡，接着杀魏延！都是乱世之中得力之才，本来应该是蜀国中流砥柱之才，可惜不是死在了战场上，死在了诸葛亮这个老哥之手！荆州之战，魏延率数十人，砍散荆州守门兵卒，要放刘备军马入城，投靠了刘备，诸葛亮第一次见面就说人家有反骨，要杀了他，要不是刘备死活不同意，当时才二十多岁的魏延就冤死了！魏延倒不是有反骨，倒不是他背叛自己的主人，主要是他 在投靠刘备之前，投靠别人，总是不得志，总是被别人瞧不起到处受排挤，弄得心里老憋气了，遇到了刘备，感觉刘备是个值得效力之人，魏延跟随刘备之后，从来没做过背叛刘备的事，在夺取西川之战之中，立下了汗马功劳，甚至差点射死了曹操，一箭把曹操门牙给射下来了，也算曹操命大！夺去了西川之后，汉中是西川的门户，战略要地，在选择汉中太守上，必须要选拔一个大将才行，当时所有人都认为非张飞莫属了，张飞也默许了，可最后结果一出来，众人大吃一惊，竟然是小将魏延，魏延岁数小，要比张飞关羽刘备这些老将小三四十岁呢，当时才三十多岁，刘备怕众人不服，尤其张飞面子挂不住，特意召开了一个授奖将大会，当众问魏延，你有何良策能够守住汉中，魏延回答，如果魏王派遣偏将率领十万之众来犯，我替王上吞之，如魏王率天下之众来犯，我替王上拒之！刘备大笑称善，当众授予魏延汉中太守，封侯，众人皆服！刘备是个很会用人的人，这点诸葛亮根本就不是刘备的两下子，刘备就很看好魏延，当时关羽张飞刘备，都五六十岁的人了，可以说已经步入暮年，蜀国培养年轻后备力量刻不容缓，魏延当时才三十多岁，可以说年富力强，是蜀国后期著名的将领，难得的人才，难怪刘备很看重魏延，可以说一直在刻意培养他！刘封也是一个难得的将才，刘封原先叫寇封，刘备当年被打的东跑西颠的连个落脚点都没有，一日借宿寇家，看到一个年轻人样子不俗，身高马大，眉清目秀仪表不凡，就问他是谁，寇老说是他小儿子，刘备当时还没有孩子，就要求过继给他，寇家当然求之不得，后来改名叫刘封，跟随刘备南征北战，也立下了汗马功劳，后来被授予上庸太守，率领十万大军驻扎上庸！在关羽败走麦城，廖化奔赴和荆州最近的上庸求救兵，刘封和孟达商议，孟达就说了一句，难道你忘了当初汉中王选拔世子，关羽怎么说的吗？当初刘备封为王，立太子，在人选上犹豫不决，是刘封还是刘禅，当时刘禅才十几岁小孩子，刘封早就是征战多年，经验丰富的大将了，就问关羽，关羽来了一句，你有亲生儿子，干吗选择螟蛉之子！这句话传到刘封耳朵里，把刘封气得半死！现在关羽来求救，再加上孟达一挑拨，刘封就拒绝发兵救援，结果关羽败走麦城被杀！刘备悲愤愈加，天天哭泣，脑袋迷迷糊糊的，诸葛亮趁此机会挑拨，要刘备杀了刘封，刘备这时候由于丧失关羽，正在火头上，悲痛万分，丧失了实际清醒的判断，就同意了，由于刘封手里有十万大军，如果贸然杀刘封，怕引起兵变，先派刘封讨伐魏国，这本来就是奸计，在没有做任何准备情况下，就让刘封率军出征，这本来就是莽撞，刘封大败而回，返回成都，诸葛亮趁此机会挑拨刘备，刘备大怒，命把刘封推出斩首，刘备召唤跟随刘封返回成都的士卒，问刘封在战场上表现如何，士卒说，在决战的前一天晚上，孟达给刘封写信，说，关羽死，你没能救援，汉中王已经有了杀心，你留在蜀国凶多吉少，不如和他一样投奔魏国，以此保命！刘封看到孟达信，破口大骂，说，要不是你，怎么会坏了我和关羽叔侄关系？我誓杀奴！第二天带气率军出征决战结果中了魏国的埋伏，全军覆灭！刘备听到这，赶忙喊刀下留人，可人头已经送到阶下，刘备放声大哭，诸葛亮说，刘封这个人脾气暴躁，留着早晚是个祸患！刘备哭着说，就算刘封将来要杀我子孙，我也不忍杀忠义之士！杀马谡，马谡这个人很有才能，他各个马良也是难得谋士，一同为蜀国效力，马谡作为参谋，提出过很多的好意见，比如征讨孟获的时候，临出征的时候，诸葛亮握着马谡的手问，有什么好意见给我吗？马谡说，南蛮之地 人心不服久已，大军前行，必将大获全胜，可王军一走，又反矣，自古征战，兵战为下，心战为上，攻城为下，攻心为上！诸葛亮采纳了马谡的意见，七擒七纵孟获，最终让孟获诚心归顺，在蜀国以后，南蛮再也没反！马谡这个人，当时好像也才三四十岁，年富力强，也是个将来不可多得的人才，如果刻意培养，也是蜀国后期难得人才，唯一欠缺的就是没有参加过实战，一直作为参谋呆在后方了！毕竟理论和实战还是有一定差距的！可诸葛亮不会用人，明知道马谡没有实战经验，在第一次北伐，竟然任命马谡率军守卫街亭，街亭关系到北伐蜀军粮道，生死的要地，马谡的对手是张颌，张颌可是身经百战的老将，当初跟随袁绍，袁绍灭亡之后归顺曹操，南征北战，经验丰富，从来就没有上过战场的马谡当然不是张颌的对手，结果街亭失守，数十万蜀军粮道被掐断，陷入绝境！蜀军虽然最后平安撤退回了西川，但是各部人马都有损失，唯一完整无损的率军归来的就是赵云的军队，不折损一人一马！这件事，本来诸葛亮也有用人不当的责任，但是诸葛亮都推给了马谡，还来了个挥泪斩马谡！可怜的马谡才三十多岁就死在了自己人的刀下！马谡虽然有战败之责，但罪不该死，别说他一个刚上战场的新手，就算身经百战的老将，也不敢说有常胜将军，谁还没打过败仗的时候，赵云晚年北伐作先锋，也是战败过，差点小命丢在那了，自己数千军马被十万魏军围困在一个小山上，率军冲突数次都没能冲出重围，都是乱箭射回！赵云都仰天长叹，难道自己征战一生这次要死在这里了么？要不是关兴和张苞率军拼死冲进重围，救出了赵云，赵云也有老马失蹄的时候！更何况从来没有参加过实战的马谡了，当年关羽也立下了军令状，要在华容道提着曹操脑袋回来，结果懂了恻隐之心放走了曹操，回来之后，诸葛亮也要杀了关羽，刘备死活不同意，来了个戴罪立功，也惩罚了关羽，但是也给了关羽机会！要是刘备还在，马谡肯定死不了，刘备会用人，他不会把事做绝的，惩罚但是还会给人机会！可那时候刘备已经死了，诸葛亮当家，马谡就死定了！临上刑场，马谡也哭了，做的还是很好的，没有埋怨诸葛亮，承担了所有责任，他对诸葛亮说，我死后，希望丞相对待我儿子就像对待我一样！托付完了后事毅然奔赴刑场了，闻者莫不痛苦流涕！才三十多岁年富力强难得人才，就这么死在自己人手上！这是亲者痛仇者快的事，诸葛亮就喜欢干这事！李严，资历比诸葛亮还要老，在刘备在的时候，地位在诸葛亮之上，在刘备临死白帝托孤，李严也在场，可以说是和诸葛亮一同接受托孤之人，可刘备一死，诸葛亮就把李岩排挤到管后勤去了，再一次北伐之中，又找了一个借口说李岩筹措军粮不利，给罢官了让他告老还乡了！彭漾，这个人有才能，就是持才娇纵，有点口无遮拦，跟曹操那边的杨修一样，有才能但是喜欢卖弄才能！结果诸葛亮这老哥也看他不顺眼，最后彭漾下狱，被杀于狱中！这些都是诸葛亮干的，诸葛亮就喜欢窝里斗，喜欢权力斗争，杀自己人那是眼皮都不带眨一下的，刘备在的时候，比较宽人宽己，比较善于笼络人心，刘备很少杀人，靠手腕，让众人死心塌地的跟随自己，陈寿写刘备传，也评价了昭烈皇帝，出身低微，但克人克己，终成大事！刘备这个人很会用人，从来不通过杀人的方法来树立自己的权威，而是通过让人心服心甘情愿的跟随自己！刘备还活的时候，诸葛亮出主意，刘备下命令，还配合得挺好，荆州为本，西川建国，可刘备一死，诸葛亮挑了大梁，就完了，诸葛亮这个人有才能，但是不会用人，而且还心胸狭窄，容不得他人，六次北伐，接连失利，还死要面子，年年上出师表北伐，满朝文武都反对，可这老哥就是谁的话也不听，甚至皇帝刘禅都劝他，息兵养民，可他就是不听，年年出征年年北伐，弄得蜀国极度空虚，家家都倚门相望，盼夫平安而归！蜀国实力最弱，年年用兵，将士尸骨捐于荒野，常年披甲，甲胄生虱！耗费钱粮无数，民皆有菜色！见过穷兵黩武的，但没见过这么穷兵黩武的，蜀国全国人口才九十四万，但常年披甲的就达十万，全国男子几乎都在前线打仗，将士临阵非死即伤，无数家里的丈夫，父亲，孩子，都战死沙场，家人天天倚门相望，盼平安而归！后方生产也遭受严重破坏，纵使健妇把犁锄，也难以满足连年战争前线的巨大需求，对手司马懿都说了，只要深沟高垒，不出旬月，蜀军粮尽自然就退兵了，司马懿也深知蜀国的国力极度空虚，虽然诸葛亮急于和魏国决战，可司马懿就是不上当，和你耗下去，最后能把蜀国耗死！诸葛亮这老哥死要面子，连年北伐，可每次都寸土未得，损兵折将，无功而返，面子挂不住，最后一次北伐，干脆就赖着不走了，屯兵五丈原，命士卒就地耕种，这次在不打胜仗，实在没脸回去，司马懿抓住了一个蜀军，就好吃好喝的款待他，问你家丞相近况，那个小兵老实回答了，军中罚二十以上，丞相皆亲揽，每日吃不过旬升米！司马懿对着再坐的魏国将领说，诸葛亮如此，岂能长久？就放那个小兵回去了，魏国将领不解，问，为何不杀了他，司马懿说，他不过是个小卒，杀之无益，放他回去，也能彰显我大国胸襟！诸葛亮求战心切，可是不管怎么挑拨辱骂，魏军就是闭门不出，最后诸葛亮实在没辙了，给司马懿送去一套妇女衣服，嘲笑他跟娘们一样胆小，魏国将领看到了，怒火冲冠，纷纷要求领兵出战，司马懿下令，谁敢在提出战，定斩不饶，并且笑着接受了诸葛亮送来的妇女衣服！把诸葛亮气的半死，就是不出战，和你耗下去，最后诸葛亮活活给气死在了五丈原！魏国地处中原，地大物博，人口众多，能够打得起长期的消耗战争，而蜀国地处西南，人少物缺，根本就和当时发达的中原打消耗战，长期的对峙，魏国这边没咋样，蜀国却给耗死了！蜀国连年的用兵和长年的战争，早已经国力极度空虚，表面上还貌似强大，但是其实早就虚弱不堪，这在诸葛亮出师表中也有提到，益州疲惫！再加上诸葛亮这老哥接二连三的把有才能的都送去见上帝了，到最后，蜀国无大将，廖化作先锋，蜀国只剩下一个姜维了，姜维既没有刘备两下子，也没诸葛亮两下子，现在让他一个人扛着整个蜀国，失败也是早晚的事了，先是丢了 汉中，西川整个门户大开，接着魏国两路收川，一路钟会率十万大军在剑阁绊住姜维，邓艾率十万大军通过小路奇袭成都，成都虽然还有兵两三万，但大多都是老弱病残，精兵八万都让姜维带走了，但无将可守！魏军还没到达成都城下，成都城内已经大乱，民众逃奔山中躲避！刘禅也深知在抵抗下去是毫无意义的，只能落得一个玉石俱焚的下场！大厦将倾兮，一木难扶，光靠一个姜维，就算他有三头六臂也没用了！最后姜维被乱军所杀，临死哀叹到，如果先、主上天有灵，知我心矣！死后，尸体被乱军抛开肚皮，取胆！胆大如鸡卵，众人皆惊愕！刘备这个人很让人佩服，早年家里贫困，父亲早亡，跟随母亲，以卖草鞋为生，早年和公孙瓒等一块入私塾学习，读了两年书就不得不辍学谋生，二十七岁起兵，将领只有关张，兵不过五百，征战一生，败多胜少，四十多岁了，还混的连孩子都没有，连个落脚点都没有，一打败仗就投奔各路诸侯，曹操，吕布，袁绍，陶谦，刘表，他都投奔个遍了！最后投奔刘表，刘表把他安置在新野县，这才过了几年消停日子，在新野几年，他就做了两件大事，一件事找了个诸葛亮，一件就是有了自己的第一个孩子刘禅，那时候刘备都四十多岁的人了！这可真的把刘备给心疼坏了，老年得子，真的是怕抱在怀里给压到，含在嘴里怕化了，甚至派遣赵云担任私人卫队长，负责看护刘禅，结果在长坂坡大战，弄得赵云单枪匹马在百万大军之中三进三出的就为了找到刘禅，找到了糜夫人和幼主刘禅，赵云让糜夫人骑马，自己步战跟随杀出重围，糜夫人哭着说，希望将军可怜他父亲征战一生，就这么一点血肉，一定要给平安互送出去，自己不能拖累将军，如果将军无马，将军也不能平安杀出重围，追兵迫近，糜夫人为了不连累赵云，跳枯井而死！赵云把还是幼儿的刘禅放入内甲，纵马挥枪杀出重围，血染透袍铠，见到刘备，说，幼主无动静，恐不保了，结果解开铠甲，刘禅熟睡未醒！刘备接过刘禅，扔在地上，说，为了你，差点让我损失一员大将，众将哭着扶起幼主！刘备摔亲子，却博得众将忠心！在长版之战，诸葛亮劝刘备先走，不要带着十万百姓，追兵马上就到了，携带百姓日走不过数里，而曹操骑兵一日一夜就能追上，刘备说，百姓因为恋我，而忍受苦难跟随我，我怎么能在危机的时候抛弃他们！这一句话，博得天下民心！由于刘备尽博天下民心将心，最终能够荆州为本，西川建国，成就一番事业，谥号昭烈皇帝！跟随刘备打江山的，真的是献了青春献子孙，忠心耿耿死心塌地的跟随刘备到底，就算刘备最最落魄的时候，也没有一个人离他而去背叛他，一次刘备偷袭许昌大败，曹军弓箭手守住一个山口，冲突多次冲不过去，危急时刻，赵云大喊，让刘备跟在自己后面，硬是冒着箭雨把刘备给带出来了！追兵远去，刘备和众将栖息于河边沙滩上，当地百姓闻刘备到此，进献了一些酒食，刘备和众将就席地而坐，喝了几杯，刘备痛哭起来了，众将问，追兵已经远去，还为何痛哭！刘备说，各位乃当今旷世之才，可惜跟了我刘备，结果落得今天上午片瓦遮身，下午席地，众人还是离备而去，各投明主吧！众将皆哭，关羽说，自从和大哥一起起兵，每战每败，但每败志愈坚，大哥你怎么反倒说出坠气的话来了！不管什么情况，不管到了怎么样，跟随刘备的众人，都不会弃他而去，死心塌地的跟随他，当年关羽落到曹操手里，曹操心疼得不得了，想尽一切办法想要关羽能跟自己，三天一小宴，五天一大宴，上马一提金，下马一提银，还把吕布的赤兔马赠送给关羽，赐给关羽豪宅和美女数名，可关羽让刘备的老婆糜夫人和甘夫人居住内宅，自己住外宅，赐予的美女都送入内宅伺候两位夫人，曹操赏赐的金银珠宝全都封存，曹操赐予的汉寿厅侯印玺也封存不动！得知刘备下落，千里走单骑也要护送两位嫂嫂投奔而去，虽然让曹操很无奈，但是曹操就是看中关羽这份忠义，不但不阻拦，还亲自带领众将送行，赠送盘缠和锦奥一件，不计较关羽闯五关斩六将！张飞和刘备失散，霸占古城，三人最后聚义古城，赵云本来是公孙瓒手下，十八路诸侯讨伐董卓的时候第一次见到刘备，就有新跟随刘备，但刘备觉得公孙瓒也待赵云不薄，背弃公孙瓒不义，拒绝了，说以后还有见面的一天，后来，公孙瓒和袁绍的战争中，公孙瓒战败自焚而死，赵云看不上袁绍不愿意归顺袁绍，落草去了，半路上遇到了刘备，死心塌地的跟随刘备而去！只要跟随刘备的，那是真的死心塌地，毫无二心，关羽张飞赵云等，自己为了刘备奋斗一辈子，自己儿子也一直为了蜀汉奋斗到最后，关羽的儿子关兴，张飞的儿子张苞，龙虎将军，张飞的大女儿是刘禅的皇后，后来张皇后死的早，刘禅又纳张飞二女儿为皇后！赵云的两个儿子也一直为蜀汉效力！在和东吴虎亭、大战，刘备兵败，一名将军负责殿后阻挡吴军，几百孤军阻挡数万吴兵，吴军让他投降，那个将军痛骂，我乃汉上将军，岂能降吴狗，血战吐血而死！刘备是个很厉害的人，唯一欠缺的是，知识上的比较匮乏，由于出身低微，没有接受过系统的文化教育，这点和曹操和孙权比不了，曹操出身官宦人家，从小就接受很好的教育，饱览群书，曹操爷爷曹蒿是汉朝大太监十常侍之一，曹操本姓夏侯，过继给了曹家，这也为什么夏侯渊夏侯淳和曹操是亲戚！曹操早年把自己关在一个沼泽地里，春秋狩猎，冬夏读书，等天下平定之后在出山谋求官职，后来为了对付黄巾军，汉朝组建新军，要求官宦家子弟任新军军官，曹操被选拔进去了，开始了他的征程！孙权也没有吃过苦，他接手了父兄孙坚和孙策打好了的江山，孙策死的时候，孙权才十五岁！惟一一个白手起家的就是刘备，除了一个皇叔一个空名头之外，他什么也没有！所以，刘备这个人通过自己的阅历会用人，讲义气，但是由于先天知识的匮乏 ，他就很需要一个好的军师给他出谋划策，他来发布命令，所以刘备和诸葛亮都在的时候，达到了完美的配合，可以说刘备和诸葛亮谁也离不开谁，缺少了任何一个，都不行！刘备这个人不好钱财，不好女色！甘夫人和糜夫人都死之后，自己单身多年，后来西川称帝之后，诸葛亮给张罗的要给立个皇后，可刘备这老哥来了一句，我都步入古稀，谁家的姑娘愿意嫁给我呢！后来诸葛亮给找了一个寡妇，是原先西川太守刘焉的儿媳妇，刘、焉大儿子死的早，他 儿媳妇就一直寡居！谨守妇道，在川中名声很好！刘备同意了，后来又生了两个儿子刘永和刘理！刘备挺有意思的，自古以来皇帝娶妻，都是要找百里挑一的美女，还不是召之即来呼之即去，可刘备立皇后，害怕自己岁数大了，怕人家看不上自己，耽误了人家，那时候刘备都五十多了！最后娶了个寡妇！真是个老好人！对比曹操和孙权，都好几十个儿女，妻妾成群，刘备就三个儿子，第一个儿子还是四十多岁才有的！率领荆州军攻下西川，对于原先西川官员，也一概采用，刘璋在成都投降，背负荆棘跪地迎接刘备，刘备赶紧下车，扶起刘璋，二人携手同车入城，尽得西川民心！西川各地很快平定！张松进献西川地形图，庞统代替刘备送走张松，回来看到刘备独自一人在沉思，庞统就问，主攻在平时都当机立断，今日为何反倒沉吟了？刘备说，刘璋和我同宗，攻取他的地盘不义，固沉吟犹豫不决！这一句话，也让刘备获得民心！不忍夺取同宗的地盘！庞统劝解他说，刘璋昏庸，他不可能守住西川，如果你不取，就让别的诸侯夺取了，荆州久战之地，不能持久，只有西川才能和天下抗衡！当时曹操和孙权都虎视眈眈西川，曹操征讨汉中，灭了张鲁，下一步就是西川！刘备夺取西川之后，善待刘璋！握着刘璋的手说，落得今日，实在迫不得已！
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小人容易得志
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写的太好了，我单位（武钢矿业公司大冶铁矿（第一个国家矿山公园的单位））交运车间陆主任，号称陆总裁，一个裁缝，被委任主任，每天要人上早朝，一个多小时，9点才能开工，国企不要紧，耗得起。对照文章，简直就是他的翻版，有才。此单位黑呀。不便多说。
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亮哥最短板的地方就是识人、用人。大事小事都往自己身上揽，接班人没培养好，队伍没锻炼出来，用人方面比刘备差远了。
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&对诸葛亮教你如何识别和对付小人：有五种人不能亲 回复
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