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郭齐勇：孔子的思想主要是爱的思想，把仁爱之心提到一个很高的地位。因为他是一个大教育家。他的教育思想是“有教无类”，不管什么出身的人都可以来读书，读书可以参与政治，可以改变地位身份，可以改变农家子弟、贫民子弟的命运。在孔子之前有官学而无私学，孔子开启了私学的传统，弟子子路这样一些人都出身贫寒，使中国的教育和政治发生了密切勾连。拿当代教育史来说，我是77、78级时段的同学，31岁上大学，66年高中毕业为什么不能读书？因为文革。推荐也轮不到我们，因为我们出身不好，这就是有“类”。出身在好门第可以读书，无论是旧时代的贵胄，还是文革时的贫下中农之类是一样的，把人分了等级，体现出教育的不公平。恢复高考一段时间内，北大清华招收的农家子弟比较多，现在北大清华招收的农家子弟比较少，现在农村的教育结构变了，所以都往城市挤。现在贫民子弟可以读书，但是读顶尖级大学比较困难，这是公平教育的现代意义。 孔子教育是创造性的教育，是师生住在一起，师生相互接受问难，而且是经常引而不发，举一反三，闻一知十的启发式教育，对现在来说非常有意义，他并不主张满堂灌，特别重视人的培养，把人的德行培养放在一个特别重要的地位。不像现在太重视知识教育，不重视德行教育，他很重视弟子人格的养成。是人文养成教育，随着生命的际遇不断启发成长。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 下一页 15779 郭齐勇结合儒家思想谈教育郭齐勇：孔子的思想主要是爱的思想，把仁爱之心提到一个很高的地位。因为他是一个大教育家。他的教育思想是“有教无类”，不管什么出身的人都可以9月24日，国家主席习近平在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会并发表重要讲话。新华社记者 黄敬文 摄 习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上强调 从延续民族文化血脉中开拓前进推进各种文明交流交融互学互鉴 新华网北京9月24日电（记者钱彤） 国家主席习近平24日在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会并发表重要讲话。他强调，不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。推进人类各种文明交流交融、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。 习近平在讲话中指出，这次会议以“儒学：世界和平与发展”为主题，体现了关注世界前途、人类命运的人文情怀，是一个很有现实意义的题目。世界各国人民都希望生活在祥和的氛围之中，期盼战争、暴力远离人类。世界各国人民也都希望生活在安康的环境之中，期盼饥饿、贫困远离人类。然而，现实世界并不像人们希望的那么美好，连绵战火、极度贫困依然在威胁着众多人们的生命和生存，特别是许多妇女儿童依然在战争和贫困的阴影下苦苦挣扎。国际社会应该携手努力，一起来维护世界和平、促进共同发展。只有这样，和平才有希望，发展才有希望。 习近平强调，维护世界和平，促进共同发展，需要多管齐下、多方共济，其中很重要的一个方面就是要从思想上确立和平发展的理念。中华民族历来是一个爱好和平的民族，爱好和平的思想深深嵌入了中华民族的精神世界，今天依然是中国处理国际关系的基本理念。中国需要和平、爱好和平，也愿意尽最大努力维护世界和平，真诚帮助仍然遭受战争和贫困煎熬的人们。中国将坚定不移走和平发展道路，中国也希望世界各国都走和平发展道路，大家一起把和平发展的理念落实到自己的政策和行动之中。 习近平指出，今年是孔子诞辰2565周年。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。中华文明，不仅对中国发展产生了深刻影响，而且对人类文明进步作出了重大贡献。 习近平强调，当今世界，人类文明无论在物质还是精神方面都取得了巨大进步，特别是物质的极大丰富是古代世界完全不能想象的。同时，当代人类也面临着许多突出的难题。要解决这些难题，不仅需要运用人类今天发现和发展的智慧和力量，而且需要运用人类历史上积累和储存的智慧和力量。中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。希望中国和各国学者相互交流、相互切磋，把这个课题研究好，让中国优秀传统文化同世界各国优秀文化一道造福人类。 习近平指出，正确对待不同国家和民族的文明，正确对待传统文化和现实文化，是我们必须把握好的一个重大课题。我们应该注重坚持以下原则。一是要维护世界文明多样性。我们应该维护各国各民族文明多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能生机盎然。二是要尊重各国各民族文明。本国本民族要珍惜和维护自己的思想文化，也要承认和尊重别国别民族的思想文化。不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分。每个国家、每个民族不分强弱、不分大小，其思想文化都应该得到承认和尊重。三是要正确进行文明学习借鉴。对人类社会创造的各种文明，都应该采取学习借鉴的态度，都应该积极吸纳其中的有益成分，使人类创造的一切文明中的优秀文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的优秀文化精神弘扬起来。四是要科学对待文化传统。要坚持古为今用、以古鉴今，善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来、紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展。 习近平强调，中国优秀传统思想文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。中国人民的理想和奋斗，中国人民的价值观和精神世界，是始终深深植根于中国优秀传统文化沃土之中的，同时又是随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进的。 习近平指出，在21世纪的今天，几千年来人类积累的一切理性知识和实践知识依然是人类创造性前进的重要基础。只有不断发掘和利用人类创造的一切优秀思想文化和丰富知识，我们才能更好认识世界、认识社会、认识自己，才能更好开创人类社会的未来。 开幕会由国际儒学联合会会长叶选平主持。秘鲁前总统加西亚、坦桑尼亚前总统姆卡帕分别致辞，表示孔子和儒学不仅是中国的，也是世界的。孔子和儒学不仅对中国历史发展产生了巨大作用和重要影响，而且对世界历史发展和人类文明进步也产生了积极作用和深远影响；儒家思想和儒学文化不仅在历史上产生过积极作用，对于解决当今世界共同面临的许多问题和难题，仍能提供智慧、启示、借鉴。 开幕会前，习近平会见了出席开幕会的部分外宾和国际儒学联合会负责人。 王沪宁、刘延东、栗战书、杨洁篪等出席上述活动。 国际儒学联合会会员、理事，国际儒学相关学术文化团体，国际友人及中国各界代表700多人出席开幕会。 国际儒学联合会日在北京成立，目前有个人会员525人，团体会员45个，遍及世界五大洲50多个国家和地区。 日，国家主席习近平在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会并发表重要讲话。新华社记者黄敬文摄习近平在纪,中国建筑西南设计研究院总建筑师 钱方：有幸，这两本书程泰宁院士在研究的过程，我们作为西南地区的召集人，我也参与了一些工作。最开始程院士，我请程院士帮忙做一个规范的评审，我跟程院士在成都聊得比较深，我当初就非常支持这个研究。因为我觉得中国经过了30年的建筑的大发展，如果没有对整个建筑业界做一个综合的评估分析，大家稀里糊涂就往前冲的话，我觉得中国对建筑界是一个非常不利的事情，所以程泰宁院士精神非常可佳，做的这个工作是对业界做的一个非常大的好事。 将来可能产生的影响，我觉得是不可估量。是不是以后这些事情就不需要做了呢？我觉得可能后面，可能我们年纪轻的，或者是其他的同仁可能还会继续做，因为我觉得现在可能关注我们建筑内部的自身的一些东西，包括程泰宁院士做的（这些论述），我非常赞同，其实现在很多的建筑师不知道职业建筑师应该干什么。所以说被整个经济大潮拉动之后，最后他起码的一些底线都失去了，所以说，我觉得这个怎么说呢，整个社会的基本的道德的底线，在建筑业界里面是需要保存的，我认为这个是需要坚守的，另外还有一个我觉得，我们有必要，因为这个里面的研究我也仔细看了之后。 我深深感觉，现在我们建筑师业界自己内部来说，很多事情，往往解决不了。因为我觉得是整个建筑，建造业的整个体系，包括行政的体系上面可能有一些问题。因为什么呢？因为我们国家是改革开放前是苏联的那套计划经济体制搬过来的整个建筑体系建造，包括审批啊等等这些东西。然后之后又是把欧美的一些局部的东西抓过来，但是整个嫁接就没有嫁接得很对，所以进来的东西很多是乱的。我觉得是不是业界里面还可以把这一部分的东西，这是我的一个建议。把这一部分东西，如果梳理好的话，可能对整个业界里面的健康的发展，可能它起到的作用还会更大。因为我个人认为，这个是一个根子上的问题。 另外一个，就是我觉得现在建筑设计，过多的都强调建筑师自我的一些价值观的作用，对一些设计上面的这种（作用），我觉得真正要走向，刚刚曹总说的公民建筑的话，我觉得建筑师还是从职业道德的角度来考虑的话，应该多一点对普罗大众，或者是实际生活方式的关注，从这个意义层面上再来做建筑的话，可能这种地域性的特色也好，或者真正对传统的继承也好，这个地方反而是有很多的素材是可以挖掘的。这个是我的一点建议。也是我的一点感想。谢谢大家。 1377 钱方中国建筑西南设计研究院总建筑师钱方：有幸，这两本书程泰宁院士在研究的过程，我们作为西南地区的召集人，我也参与了一些工作。最开始程院士，我请程院士帮忙做一个规陈薇，女，教授，博士生导师，东南大学建筑历史与理论学科学术带头人。东南大学陈薇教授兼任中国科学技术学会建筑史专业委员会副主任委员，中国建筑学会建筑史学分会学术委员，中国圆明园学会学术专业委员会副主任委员，国家文物局专家组成员等职。 1979年进入南京工学院（现东南大学）从学建筑学，年研读建筑历史与理论专业，获硕士学位。年在瑞士苏黎世高等工业大学作访问学者。自1988年至2004年，先后多次在日本、香港、澳大利亚、新加坡的高校以及清华和北大作为高级访问学者工作。1992年获中华人民共和国国务院政府特殊津贴。 1990年任副教授，1997年任教授，1999年任博士生导师。 陈薇，女，教授，博士生导师，东南大学建筑历史与理论学科学术带头人。东南大学陈薇教授兼任中国科学技术学会建筑史专业委员会副主任委员，中国建筑学会建筑史,,
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张彤，东南大学建筑学院教授，博导，现任建筑系主任、中瑞生态建筑研究中心主任，中国建筑学会会员，中国建筑学会建筑师分会理论与创作学组委员，中国绿色建筑与节能委员会青年委员。张彤教授从事建筑设计及其理论专业的科研与教学工作，主要研究方向包括：基于可持续发展原则的生态城市规划与绿色建筑设计的理论与方法、现代化与全球化进程中建筑环境的场所性与地域性等。 张彤教授出版著作6部，在国内外核心刊物上发表论文30余篇，先后获得两次中国青年建筑师奖，主持项目多次获得省部级优秀建筑设计奖。目前承担的主要科研项目有：与瑞典皇家工学院联合开展的欧盟URBAN-NET研究计划项目Research on Knowledge System of Sustainable Architecture and Pilot Practices of Green Buildings in China，建设部“十一五”国家绿色建筑示范工程研究项目：中国普天信息产业上海工业园A1（含A2）地块建设开发一期项目暨智能生态科研楼等。 张彤，东南大学建筑学院教授，博导，现任建筑系主任、中瑞生态建筑研究中心主任，中国建筑学会会员，中国建筑学会建筑师分会理论与创作学组委员，中国绿色建筑程泰宁，建筑学家，中国工程院院士，东南大学教授，东南大学建筑理论与设计中心主任，是中国第三代建筑大师群的代表人物之一。 1935年12月出生于江苏省南京市，建筑学家，1956年毕业于南京工学院（1988年更名东南大学）建筑系。在梁思成、杨廷宝、沈理源、陈植等中国近代建筑设计先驱身后，他以南京长江大桥、加纳国家大剧院、南京博物院、浙江美术馆等作品，在中国的建筑历史进程中留下了自己的印记。曹嘉明，1954年6月出生于上海，毕业于同济大学建筑学专业，现为国家一级注册建筑师，教授级高级工程师，上海现代建筑设计集团副总裁。上海市建筑学会理事长。先后历任华东建筑设计研究院第一设计室副主任（）、华东建筑设计研究院第一设计室主任（）、华东建筑设计研究院技术委员会主任、副院长（）、上海现代建筑设计集团副总裁（1998-至今）。陈薇，女，教授，博士生导师，东南大学建筑历史与理论学科学术带头人。东南大学陈薇教授兼任中国科学技术学会建筑史专业委员会副主任委员，中国建筑学会建筑史学分会学术委员，中国圆明园学会学术专业委员会副主任委员，国家文物局专家组成员等职。1979年进入南京工学院（现东南大学）从学建筑学，年研读建筑历史与理论专业，获硕士学位。年在瑞士苏黎世高等工业大学作访问学者。自1988年至2004年，先后多次在日本、香港、澳大利亚、新加坡的高校以及清华和北大作为高级访问学者工作。1992年获中华人民共和国国务院政府特殊津贴。1990年任副教授，1997年任教授，1999年任博士生导师。崔恺，男，1957年8月出生，研究生学历，毕业于天津大学。中国工程院院士。现任中国建筑设计研究院副院长、院总建筑师。作为中国建筑设计界的领军人物，崔恺的专家设计工作室无疑带有更多的“名人”色彩。而这个工作室今后的发展，也在很大程度上依赖于崔恺本人的个人魅力。在谈到成立工作室之后的最大感受时，崔恺没有说什么豪言壮语，反而透露出一种轻松——“终于有了一个喘息的机会。”丁沃沃，女，安徽蚌埠人，现任南京大学建筑与城市规划学院院长，教授，博士生导师。曾获国家教委颁发的教学改革二等奖；东南大学优秀青年骨干教师；南京市夫子庙东西市场设计一等奖；南京市优秀设计个人奖；江苏省城乡规划优秀设计奖一等奖、二等奖；教育部优秀建筑设计二等奖、三等奖；建设部优秀设计三等奖；江苏省优秀科技图书奖一等奖；1993年起享受国务院颁发的政府津贴。郭卫宏，男，日生，浙江东阳人，博士，华南理工大学建筑学院教授级高级工程师。1991年毕业于哈尔滨建筑工程学院，获学士学位；1994年3月毕业于华南理工大学研究生院，获硕士学位；2008年6月在华南理工大学建筑学院获博士学位；2008年12月晋升为教授级高级建筑师。 现任华南理工大学建筑学院院长助理，华南理工大学建筑设计研究院副院长兼书记，国家一级注册建筑师，教授级高级建筑师。韩冬青，男，1963年11月出生，1994年获东南大学建筑设计及其理论专业工学博士学位。 现为东南大学建筑学院院长[2] ，教授，博士生导师，国家一级注册建筑师，城市设计专家，城市设计理论家，东南大学建筑设计研究院总建筑师，UAL城市建筑工作室主设计师，2011年度获评江苏省建筑大师称号。1997年起在东南大学建筑系任教。2001年——2005年期间任东南大学建筑学院副院长。2006年创办UAL城市建筑工作室。2010年1月起兼任东南大学建筑设计研究院总建筑师。胡越（1964～），男，全国建筑设计大师，北京市建筑设计研究院有限公司总建筑师，教授级高级建筑师，中央美术学院建筑学院课程教授。1997年获得一级注册建筑师资格。现为中国建筑学会理事，中国建筑学会建筑师分会和体育建筑分会理事，中国建筑师分会理论与创作委员会委员，北京土建学会理事，世界建筑杂志、建筑创作杂志编委。个人荣获2000年市统战系统“爱，献，做”先进个人，2003年北京市有突出贡献的科学技术管理专家，享受国务院特殊津贴专家，2006年入选新世纪百千万人才工程市级人选，2006获“光华龙腾奖—中国设计业十大杰出青年”称号。2007年获全国五一劳动奖章。2008年获得北京奥运工程建设勘察设计先进个人称号。贾抒，女，住房和城乡建设部工程质量安全监管司抗震防灾处处长，1961年11月出生，1987年1月入党，研究生文化。2008年被评为住房和城乡建设部汶川地震抗震救灾先进个人，2012年被评为住房和城乡建设部直属机关“为民服务巾帼争先”先进个人。全国创先争优优秀共产党员预备人选。刘克成，西安建筑科技大学建筑学院教授，博导，院长。陕西省古迹遗址保护工程技术研究中心主任，国际建筑师协会亚澳区建筑遗产工作组主任。中国当代著名建筑师，中国建筑学会资深会员。主要从事文化遗产保护、博物馆建筑设计。 刘克成教授为我国建筑设计和城市规划领域的后起之秀，在文化遗产保护、历史文化名城保护、大遗址保护和遗址博物馆设计等方面进行了一系列卓有成效的工作，在国内形成了较为广泛地影响，是我国在该领域杰出的学术带头人之一。卢永毅，现为同济大学教授，硕士生导师，主要担任西方建筑历史与理论的教学工作和历史建筑保护的研究工作，为该学科教学团队的负责人，曾在国内外发表专著与论文十余篇，并参与上海历史风貌保护区的设计及江南文化古镇——桐乡乌镇的保护与修复等设计工作。1963年10月出生，年在嘉兴市建设小学（今市实验小学）读书，毕业后进入嘉兴三中，1980年考入浙江大学攻读建筑学。1984年大学毕业后，考入上海同济大学读研究生，先后于1987年、1990年获硕士、博士学位，并留校任教。年，受国家教委及同济大学派遣，赴法国巴黎第一大学做访问学者。1998年，被评为上海市“三八红旗手”，2003年，为全国妇女联合会第九次代表大会代表。孟建民，男，汉族，1958年2月出生，山东章丘人，中国党员，博士学位。全国建筑设计大师，教授级高级建筑师，国家一级注册建筑师，中国建筑学会常务理事，国务院政府特殊津贴获得者。深圳市建筑设计研究总院有限公司总建筑师，第七届梁思成建筑奖获得者[1] 。中国工程院有效候选人（2013年）。现兼职全国注册建筑师考试委员会命题专家，亚热带建筑科学国家重点实验室学术委员会委员，《建筑学报》第六届编辑委员，东南大学建筑学院博士研究生导师，华南理工大学建筑学院硕士研究生导师，福州大学硕士研究生导师，深圳大学“鹏城学者”等重要学术工作。齐康（日- ），男，浙江天台人，生于江苏南京。建筑学家、建筑教育家。 齐康1949年7月毕业于南京金陵中学，1952年毕业于南京大学工学院建筑系。院系调整后历任南京工学院（后改名东南大学）讲师、副教授、教授、副院长。现为东南大学建筑研究所所长、教授，法国建筑科学院外籍院士，大连理工大学建筑系名誉系主任。兼任华南理工大学、南京工程学院、江南大学等校名誉教授等职。齐康1993年被选为中国科学院院士、1995年起担任中国国务院学位委员会委员职务、1997年被选为法国建筑科学院外籍院士。2001年以最高票数获选首届中国建筑界的最高奖“梁思成建筑奖”。钱方，1984年毕业于南京工学院（现东南大学）建筑工程专业，工学学士，教授级高级建筑师，院总建筑师。任中国建筑学会建筑师分会副理事长、中国建筑学会建筑师分会建筑理论与创作委员会委员、四川省建筑学会常务理事、四川省建筑学会学术委员会主任、东南大学客座教授、西南交通大学客座教授。2007年获得“四川省工程设计大师”称号。任力之，毕业于同济大学建筑系，曾在法国学习和工作，并在香港大学担任过建筑系讲师。2001年被聘为同济大学硕士研究生导师。 2007年获第二届上海建筑学会创作奖佳作奖、2009年获教育部优秀建筑设计一等奖、2009年获建设部二等奖沈迪，上海现代建筑设计（集团）有限公司副总经理兼总建筑师。上海市建筑学会第十届理事会常务理事。60年1月出生。建筑学硕士。正高级工程师。上海世博事务协调局园区总建筑师。编制《上海市建筑节能标准》、上海市标准图《HL装饰木门图集》、《砂加气混凝土砌块、板标准图集》。主持设计数十项重大工程项目。“中远两湾城一期”获全国优秀住宅社区环境金奖、上海优秀住宅总体一等奖。“东郊宾馆主楼、宴会楼”获上海市优秀勘察设计一等奖。王建国，东南大学建筑学院院长，城市规划设计研究院院长，教育部“长江学者奖励计划”特聘教授，国家杰出青年科学基金获得者。曾赴美国麻省理工学院、佐治亚理工大学，科罗拉多大学、英国伦敦大学学院讲学和教学。研究方向：城市设计、建筑设计、城市形态魏敦山（-）建筑设计专家。浙江省慈溪市人。1955年同济大学本科毕业。曾任上海市建筑师学会副会长。现任上海建筑设计（集团）有限公司资深总建筑师。魏敦山建筑创作研究室主任。同济大学建筑与城市规划学院教授、博士生导师。长期从事民用建筑设计工作，体育建筑设计专家。魏敦山获教授级高级建筑师、国家一级注册建筑师职称。1994年荣获中国工程设计大师称号。20世纪70年代设计的上海体育馆与80年代的上海游泳馆，先后获市级及国家级优秀设计奖及国家科学技术进步奖三等奖。1988年这二项设计作为我国建国以来43座优秀建筑之二被载入英国出版的“世界建筑史”史册。同时作为16位中国著名建筑师之一的最年轻建筑师同时载入该建筑史册。在国外主持设计埃及开罗国际会议中心，获国家优秀设计二等奖，市优秀设计一等奖，国家科技进步三等奖，上海市科技进步一等奖，并荣获埃及总统穆巴拉克亲自颁发的“埃及一级军事勋章”。1997年完成的上海体育场工程，2000年获全国第九届优秀工程设计金奖。2000年12月获首届“梁思成建筑奖”。2001年当选为中国工程院院士。张彤，东南大学建筑学院教授，博导，现任建筑系主任、中瑞生态建筑研究中心主任，中国建筑学会会员，中国建筑学会建筑师分会理论与创作学组委员，中国绿色建筑与节能委员会青年委员。张彤教授从事建筑设计及其理论专业的科研与教学工作，主要研究方向包括：基于可持续发展原则的生态城市规划与绿色建筑设计的理论与方法、现代化与全球化进程中建筑环境的场所性与地域性等。张彤教授出版著作6部，在国内外核心刊物上发表论文30余篇，先后获得两次中国青年建筑师奖，主持项目多次获得省部级优秀建筑设计奖。目前承担的主要科研项目有：与瑞典皇家工学院联合开展的欧盟URBAN-NET研究计划项目Research on Knowledge System of Sustainable Architecture and Pilot Practices of Green Buildings in China，建设部“十一五”国家绿色建筑示范工程研究项目：中国普天信息产业上海工业园A1（含A2）地块建设开发一期项目暨智能生态科研楼等。赵元超，中国建筑西北设计研究院总建筑师、教授级高级建筑师、国家一级注册建筑师。1985年毕业于重庆大学获建筑学学士学位，1988年毕业于重庆大学建筑系建筑理论与创作获硕士学位。多次荣获院生产状元、先进标兵、优秀共产党员称号，1997年被授予"陕西省劳动模范"和"陕西省新长征突击手"的光荣称号，2000年起享受国务院政府津贴，2002年被评为全国优秀科技工作者。钟训正（--）建筑学家。湖南省武冈县人。现为东南大学建筑学院教授，吉林建筑工程学院城建学院名誉教授。长期致力于建筑教学、创作和研究工作。1952年毕业于南京大学，毕业后分配到湖南大学任教，1953年调整至武汉大学水利学院，1954年任教于南京工学院（现东南大学）。早年所作的北京火车站综合方案及南京长江大桥桥堡方案均经周总理选定而实施。主持设计的“无锡太湖饭店新楼”、“甘肃画院”及“海南三亚金陵度假村”，在建筑传统与创新、建筑与自然环境以及建筑技术与艺术的辨证统一关系上创出特色。在南京古城区中华雨花两路的改建任总建筑师期间，为古城区市容和环境的改善作出有效的贡献。《建筑制图》等著作多次在国内外出版、获奖。已培养硕士研究生60余人。周畅，男，现任中国建筑学会秘书长，国际建筑协会理事，教授级高级建筑师。1982年 哈尔滨建筑工程学院建筑学专业毕业2001年 哈尔滨工业大学建筑学院，攻读博士学位。曾任《建筑学报》编辑、北京园林古建设计研究院设计室主任、建设部综合勘察设计研究院副院长、总建筑师。现任中国城市出版社社长。（住建部部属一级单位、中央级出版社） 5338 程泰宁，建筑学家，中国工程院院士，东南大学教授，东南大学建筑理论与设计中心主任，是中国第三代建筑大师群的代表人物之一。1935年12月出生于江苏省南京市，建筑学13624 一提起杜维明的名字，很多人习惯性地给他贴上“新儒家”的标签。对此，杜维明本人却并不认同，在访谈中他不断提醒说：“我不是新儒家代表，我提的是儒学的第三期，也就是作,程泰宁院士：首先是感谢大家，说实话这个项目，这个团队层面，确实做了很多工作。大家提到，我实际上说实在话，更多的工作是大家做的。今天这是一个开放式的研究，今天在座的同志很多都参加过这个（工作），这确实是的，我们这么多同事的，这么多同行，这么多人一起来做这个工作。我想把这个话说清楚，这是第一点。 第二点，对我们这个工作，这个专题要有一个比较理性，客观的评价，我觉得还是很重要。大家，刚才给了很多鼓励，这个我很感谢，但是我们还是要努力再探究一些问题。第一个，实际上这个专题呢不是一个平面的，这个问题，刚才有好多同志讲，这些问题，像前面多少年大家都在那儿讲，下面都在讲这个事，并不是说我们突然冒出这些问题来，而是多少年来大家都在谈这些事，也有很多人发表很多很好的意见，我们也是，团队在大家这样的（意见基础上），把这些问题集中起来，讲出来了，主要就是起这么一个作用。这个东西，当时，我们做的时候感觉到有一点很好的就是，我们没有把自己这个项目做成一个什么方向性的，不是的。我们当时就希望说，一碗水，我们丢一块石头进去，水波泛起涟漪，让大家知道，哦，有这么回事嘛，让大家关注这个事情。到最后这个东西，也只能起到这个作用，提出问题，提出大家关注的问题，可能也就是起这样的一个作用。而真正来讲，可能下一步还有很多工作要做。 这次，吴焕加先生，清华大学的，给这本书写的一个书评，他就讲了，他说是什么呢？没有结束，有几段话，最后一段话是讲说，没有结束，这就是一个开头。实际上就是希望引起大家对这个问题的重视，讨论，然后呢看看能不能把这个问题继续深入下去。我是非常赞同这么一种（做法），而且我们做这个专题，我们团队的人也是这样的，都是抱着这个态度来做这个事情。就是希望咱们更多的人关注这个事，研究这个事，刚才说是什么方向啊，这个可能不现实，可能还是谈不上，还是起到一个就是让大家关注的作用。所以我就讲今天这个题目，文化自信引领建筑创新，这个题目我觉得当时我们也考虑了，这个讲讲道理很清楚，对吧？ 2 下一页 2673 程泰宁程泰宁院士：首先是感谢大家，说实话这个项目，这个团队层面，确实做了很多工作。大家提到，我实际上说实在话，更多的工作是大家做的。今天这是一个开放式的研究，今作者简介:雪珥，战略史、改革史学者，中华能源基金委员会学术顾问，多所商学院特聘教授。代表作有《国运1909》、《帝国政改》、《改革都有红利吗》等，善用国际化视角、跨学科的思维重新审视中国改革史。 中国有三种关系的处理，是对智商及情商的超级考验：一是婆媳关系，二是官民关系，三是物管与业主的关系。
作为曾经在房地产开发行业浸淫多年的前"业内人士", 及中国改革史的观察者与研究者，最先吸引我注意的，就是重庆鹏润蓝海小区中物管与业主的"鱼水"关系。 在惊诧之余，我开始系统地考察这个城市的互助式志愿者服务。于是，更为惊诧地发现，这种服务，近年来在这个城市悄然而稳健地发展着，并在其所推行的城乡社区中演变为参与程度极高的"全民"互助活动，理性且低调，温暖且柔和。 3976 作者简介:雪珥，战略史、改革史学者，中华能源基金委员会学术顾问，多所商学院特聘教授。代表作有《国运1909》、《帝国政改》、《改革都有红利吗》等，善用国际化视角,北京市建筑设计研究院总建筑师 胡越：北京市建筑设计研究院总建筑师 胡越：首先非常有幸来到东南大学参加这个程泰宁院士编的这两本书的首发式，因为这个书在编的过程当中，当时王老师到北京出版社有一个调研，我也参加了。前年，开的那个会我也有幸参加了，所以这一件事情，我觉得是近些年来，在中国建筑行业里头一个影响比较深远的一个事件。 首先从这个课题，包括出这些书的内容看，应该对中国开放以来，30多年的建筑的发展历程，在一个非常宏观的层面上有一个梳理和总结，它涵盖的方面非常广泛，从理论到建筑实践，到建筑教育，行业发展，政策导向等等，全方位的对建筑设计的发展进行了这个梳理和呈现。那么整个围绕着这个课题，我觉得它从这个编写到这个中间的论坛，到出书，咱们今天这个活动，应该说在中国最近这几年的建筑界也形成了非常大的影响，而且这个影响已经，我觉得已经跨出了这个专业圈子，向着更宽的，更高的社会层面上进行辐射，这影响力非常大。 我觉得这个课题，另外还有一个就是，在最近这一两年，中国的这个经济形势，社会状态进入一个新的发展的历史阶段，在这个历史阶段当中，特别是最高领导人和老百姓普遍对这个建筑特别地关注，那么在这种情势下，我觉得这个书，包括这个课题的出版和发行都是意义非常重大。 我今天来到这儿，也谈一个个人的观点。我是觉得因为这个中国建筑设计的力量，要发展，要壮大，要达到这个与中国的在国际上的地位相称的这么一个水平，我觉得应该在政府的更宏观的层面，应该对这个行业提供更好的保护和培育，我觉得这个完全放任到市场上去，可能从一个简单的生意和买卖的角度来讲是可以的。 但是从一个文化发展战略的层面上考虑是远远不够的。我们都知道，其实在我们熟悉的，你比如说这个电影行业，其实在政府这个，它对它的保护手段是非常强大的，好多那个好莱坞的大片，在那个关键时刻他不让你放映，非要搞得那个学生都开学了，这个假期都结束了，他才让它放，其实这个在行业里头，对这个本国的企业的保护是非常明显的。但是我觉得非常遗憾啊，在这个建筑行业里头却没有能够提供这样的保护。因为我觉得中国建筑师实际上要想真正做起来，有水平的话，首先应该在国内市场上有很大的保护。所以在这个上头我觉得有这么几个层面的问题。 一、可能还是要营造一个更加宽松开放，学术性更强的创作氛围。应该降低这个行政干预和这个国家政策导向上，在这个行政层面上，对这个建筑创作的干预，我觉得应该创作一个更加宽松的环境。 我觉得更重要的是，应该为国内的建筑设计师提供一个更好的创作的机会，因为现在咱们看看，在国内，最近这些年的创作当中，高大上的项目，无论是私人投资还是政府投资，基本上都被国外建筑师拿走了，而且很多国外建筑设计师其实设计水平都是非常有限的，并不是都是那种非常有实力的建筑设计师，甚至有一些人我都怀疑他，可能好多建筑设计师的职业操守和专业水平都存在一定问题，都能够在国内拿到一些非常大的项目，这在中国的创作环境当中，就是没有给中国建筑师提供一个更好的创作的机会，因为你没有机会的话，你说这些事情都白说了，中国建筑设计可以说从社会发展来说，给我们提供了非常多的可能性，因为这么多年的发展，非常快速的发展到这么大。实际上中国建筑设计师拿到的项目还是比较少的。所以这些方面，应该从政府的层面更加的给予有力的支持。另外一个就是从行业的内部的行业的发展，以及行业的发展规划，以及这个行业的管理上，应该更加符合这个行业的特点，朝这个方向改革。 举两个例子。一个是比如现在的国有大型企业的改革，我老觉得这个方向是有点问题的。就是一味的做大，集团化，跟那些什么建筑施工企业，甚至是材料生产，房地产开发，裹在一起，这种发展，我觉得从根本上来说不是特别利于建筑创作行业的发展。这个行业，从逻辑上看的话是更加独立化，更加小型化，更加专业化，这个方向发展，而不是说做得非常大。当然这个哪个国家在这个行业里头都有一定的这种大型企业在里头。但是所有的东西都向这个方向推是有问题的。不符合这个行业发展的规律。另外，在这个建筑创作当中，也存在着另外一个，我觉得往往被忽视的问题，就是咱们国家的一些建筑，关于建筑技术，建筑产业的一些政策，包括一些技术规范的制定，实际上是没有触动这个建筑创作向更健康的方向发展，还是阻碍了发展。 一些安全的东西，随着技术的发展是完全可以解决掉的。但是现在咱们处处设限，处处设槛，最后导致这个建筑设计，就是说创作余地都没有了。咱们国家这个规范是非常地，我觉得出了很多的事情就是，包括一些地方规定，地方规定这么一个政策，有一些中国人确实有这些劣根性，私搭乱建，就制定了好多的措施，那住宅基本上就没法做了，给限制得很那什么，我曾经再一个杂志上看到一个说，为什么欧洲人说在日本，这个小住宅的创作非常丰富多样，是世界上非常独特的场景，就是因为他在这方面的规范是非常宽松的。再举一个建筑材料的例子，你比如全世界，很少有几个国家从政策，明文规定不允许使用黏土砖，黏土砖，在现在的建筑实践中都知道这是违法，这种行业导向和政策的话，一成不变的这么死下去的时候，实际上你从环保和可持续发展也并不科学，这些措施和要求，其实我觉得从这个政策措施，这个行业的规范，应该让这个创作更有利于这个行业的发展，而不是向一个相反的方向发展，就说这么多。 2654 胡越北京市建筑设计研究院总建筑师胡越：北京市建筑设计研究院总建筑师胡越：首先非常有幸来到东南大学参加这个程泰宁院士编的这两本书的首发式，因为这个书在编的过程当中贾抒，女，住房和城乡建设部工程质量安全监管司抗震防灾处处长，1961年11月出生，1987年1月入党，研究生文化。2008年被评为住房和城乡建设部汶川地震抗震救灾先进个人，2012年被评为住房和城乡建设部直属机关“为民服务巾帼争先”先进个人。全国创先争优优秀共产党员预备人选。 贾抒，女，住房和城乡建设部工程质量安全监管司抗震防灾处处长，1961年11月出生，1987年1月入党，研究生文化。2008年被评为住房和城乡建设部汶,9月22日，由国家互联网信息办公室网络社会工作局主办的“中华优秀传统文化网上行：孔子诞辰网络文化活动”在孔子故里曲阜举行。中国新闻网等10家主流媒体出席活动。 活动中，孔子研究院院长杨朝明接受了媒体群访。谈及近代以来孔子地位的下降以及对孔子的批判时，杨朝明表示，这是一种对儒学偏颇的理解。他说：“近代中国对文化的判断是基于西方列强进入的情况下做出的。在这种环境中，我们对传统文化的判断缺乏理性。” 中华民族的身份认同成了中国人面临的新问题 诚如杨朝明所言，回顾中国近代史，鸦片战争将西方文明强迫输送进中国。在西方列强给中国人民带来灾难的同时，也给中华民族带来了政治、经济和文化发展的参照。“天朝上国”在近代西方国家的坚船利炮前不堪一击。在这种情况下，救亡图存成为国人的第一需要。而国人对于“救亡图存”方法的探究也经历了从“器物”层面到制度层面，最终至于文化层面的变迁。 “五四运动”给中国带来了文化层面的革新。但同时，其对于中国传统文化的否定也趋于明显。在“五四运动”中，“打倒孔家店”成为了公开的口号。孔子彻底走下了神坛，几乎成为“保守文化”的代言人。而这种对孔子、儒家思想、传统文化的批判又在20世纪的文化大革命中达到了顶峰。 “文革”结束后，中国进入了改革开放的新时代。在全球趋同的新时代，中华民族的身份认同成了中国人面临的新问题。 近代民族生存的危机已成为当下民族文化生存的危机 随着这种人文价值意义的追求呼声开始迫切与高涨，中国传统文化对人类终极关切的意义又被重新提起。 但如今的国人已远离传统经典。且不说当下鲜有人通读四书五经，就是对中华传统文化的理解也大多限于表面。加之当代消费主义的冲击，国人提笔忘字、曲解传统、不知敬畏的现象更是屡见不鲜。《大学生手写400字简历有24个错字》、《古诗退出课本》，这样的消息不一而足。 而在传统文化缺失的今天，同样不乏对传统文化的曲解。近年来，社会上兴起一股学国学的风潮，不少家长跟风送孩子上现代私塾或书院，但此类模式大多被商业操作裹挟，难以真正形成社会性的传统文化教育氛围。更有甚者，广东东莞蒙正国学馆的“女德学堂”提出“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”的“女德”四项基本原则。 对传统文化的误解、曲解与对传统文化的不了解、不理解，已经成为了当下国人面临的重要问题。近代民族生存的危机，而今已俨然成为了当下民族文化生存的危机。 传统的要转化为创新的 这不禁令人们反思：国人应该如何对待传统文化？传统文化又如何适应现代社会？ 历史学者葛剑雄曾在一次采访中表示，“在对待外来文化的问题上，我们应该本着实事求是的精神加以分析和判断，从而做出合理的取舍。国粹主义和崇洋媚外都是不可取的”。 中共中央党校教授辛鸣也曾撰文指出，没有创造性转化，传统就是传统，永远不会变成现实；没有创新性发展，历史就是历史，永远不会走向未来。今日中国社会的文化、价值、道德需要在“再中国化”的过程中，从“中国传统文化”走向“中华文化”。 如其所言，今天，中国社会固然要讲把中国传统文化中的精华传承下来，但传承的东西如果没有当下的时代特性就如同机械地照搬，也就不可称之为“活的传统”。 同时，作为当代中国人，“传承”只是一个方面，更重要的是要将传统的、过去的转化为创新的、当下的。 日，由国家互联网信息办公室网络社会工作局主办的“中华优秀传统文化网上行：孔子诞辰网络文化活动”在孔子故里曲阜举行。中国新闻网等10家主流媒体出席活动。活
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