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史上最全最详细最深入的徽州攻略(10)—— 婺源
婺源 婺源——中国最美丽的乡村婺与“务”同音,本意是美丽的意思,古代常用“宝婺生辉”来赞颂事业有成的美丽女子。看看“婺”这个字,上有矛和文,是以代表文武双全,下一女字,真是个好生了得的美丽女子,于是婺源也就一不小心成了“美丽之源”的代名词。婺源在哪里?唐开元年间,太宗李世民析徽州休宁之回玉、江西乐平之怀金建立婺源县,地属歙州;宋宣和三年,改称徽州;此后,婺源虽历经宋元明清的朝代更替,但一直归属徽州。大约六十年前的行政地域划分使她改属江西上饶,时至今日,婺源回徽的声音仍然不减。婺源回家的路,依然充满了渴望,却遥遥无期。  很多人对婺源的印象,是大片金黄油菜花蔓延的天上人间,是徽派古民居黛瓦粉墙的世外桃源。她是一首在路上的青春狂想曲,她是一幅浓墨重彩的传统山水画。婺源的许多千年古村落都散布在徽西南的万千溪谷之中,溪峰百转千回,长林夹岸,而后豁然开朗,见民居小筑聚集在良田美池桑竹之中,阡陌交通,鸡犬相闻,真真如陶渊明桃花源记中所记载的那样风情。2005年,她被《中国国家地理》杂志评选为中国最美丽的乡村。  到过婺源,走过石板的小巷,见那花楹栏,酒满缸,粉墙黛瓦,净几阑窗,青春婺女,身着蓝印花布浅笑情浓。她总是让我们充满了回忆的温情,让我们在某一个瞬间深深地怀念,缱绻不舍,梦牵魂绕。【行程推荐】  婺源地处古徽州西南,交通不便,各古村落与外界交通方式以公路相连,个别偏远地方的道路状况依然坑洼难行。而且各景点分布零散,使得路上的时间远远超过游玩景点的时间。所以根据婺源的交通情况合理选择景点至关重要。  婺源旅游目前实行180元一卡通票制,包括:(东线)江湾、江岭、晓起、汪口、文公山、李坑;(北线)彩虹桥、思溪延村、卧龙谷、石城、灵岩洞、百柱宗祠(古坦乡黄村)等十二个景点;婺源西线暂时没有景点列入一卡通。通票有效期为5天。另外各单点门票60元/人。  以县城为支点,婺源旅行线路可分为东、北、西三线,旅行者从黄山、景德镇、德兴三个方向来到婺源,可以合理安排景点游览顺序,不走冤枉路。  从黄山方向来:应该就近到江湾下车,从这里开始游览北线的上下晓起、江岭、庆源,然后再从江湾经汪口、李坑到婺源县城,再开始北线、西线之旅。  从景德镇方向来:应该从婺源西线的赋春镇开始游览西线的游山、鸳鸯湖、甲路、严田等景点;接下来从严田直接抵达清华镇,而不必回到婺源县城。并以清华为交通转换点,接着可游览婺源北线的岭脚、理坑、石城、长溪,然后从清华南下经思溪延村再到婺源县城;最后可从婺源县城向东北方向开始游览东线各景区。  从德兴、三清山方向来:第一站是婺源县城,然后可依次按东线、北线(从清华直接转西线)、西线的顺序游览。  婺源的各处景点可以说是星罗棋布,在保证游览质量的情况下,很难在短时间内都游览到,所以有选择地游览几个景点比较合适。或者就只选某一个景点,呆上两天也不错。#两天时间,周末出游#  从黄山方向来:D1:8:10从屯溪坐黄山—婺源的班车运行3小时左右11:00到达江湾,游览江湾景区1小时足够,然后坐街头三轮车或摩的到晓起,吃午饭后游览上下晓起,应该控制在2-3小时内,也就是15:00-16:00左右结束,可以继续北上夜宿江岭,或者返回江湾转去汪口。D2:早晨游览江岭后,于下午13:20前返回江湾,等候婺源发往黄山的班车返回屯溪。或者从汪口游览秋口、李坑,下午13:00前结束游览,在秋口附近的旅游公路上等待婺源发往黄山的班车。  从景德镇方向来:D1:6:00从景德镇出发,1小时左右经过婺源西线的赋春镇,从这里下车乘赋春开往清华的班车去往清华,游览清华彩虹桥,然后可北上理坑或直接南下经思溪延村到婺源县城。D2:游览婺源东线的李坑、秋口、汪口或者直接去上下晓起,但需于下午16:10点前返回婺源长途汽车站搭乘16:40婺源发往景德镇的末班班车。  从德兴方向来:D1:上午抵达婺源县城,乘车游览李坑、秋口、汪口、江湾,夜宿江湾。D2:游览上下晓起、江岭。或者第一天从江湾返回婺源县,第二天去思溪延村、清华。于下午16:30前返回婺源长途汽车站,乘坐下午17:00的末班车返回。#三天时间,赏东西北三线精华#  三天时间可以把婺源东西北三线的精华景点大约都能游览到,但因为班车车次的缘故,行程时间依然是非常紧。如果你不希望一次旅行是个快餐的话,可以放慢脚步有选择性地游览一些景点。如果耽误了班车,请果断考虑当地摩的及包车。  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从德兴方向来:D1:9:00左右到达婺源县城,游览东线李坑-汪口-江湾,夜宿江湾。D2:上下晓起-江岭-婺源县城。D3:婺源县城-思溪延村-清华-甲路-赋春汽车站-过婺源长途汽车站(17:00末班车发往德兴)【必做的事——婺源老街上寻朱熹遗迹】“少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。”很多人可能不太知道朱熹是谁,但是这首耳熟能详的劝学诗却可能有印象。朱熹留给我们的精神财富不是堆叠辞藻的宏篇大论,亦不是刻板教条的学说,而是如此沉着典雅,格致自然,充满了人文的温情。朱熹(公元1130年-1200年)是南宋著名的理学家,世称朱子,是孔孟之后的著名儒学大师,其理学思想体系主张“格物致知”、“理在先,气在后”等,当然还有“存天理,灭人欲”这样的极端主张。因父亲朱松在福建为官,所以他出生在福建尤溪,但其祖籍却在婺源县。婺源县城所在地紫阳镇,便是以朱熹的别号紫阳为名,被世人称作文公阙里。现在跟朱熹有关的遗迹是朱熹祖居处的虹井和星江畔的廉泉。我来到婺源老县城的时候,老街刚刚经过改造。两旁时尚店铺林立,清一色现代徽派,望着整齐的街道,涌动的人流,街上弥漫的音乐,仿佛觉得缺了点什么。穿过一片民宅的街巷来到朱子祖居旧址前,才发现门都锁着,好象好久都没有开启。里面有一口井就是虹井,据传朱熹出生时紫气如虹,故名。但这和其出生在福建尤溪一说互为矛盾,倒是给朱熹跌宕起伏的一生蒙上了一层神秘的色彩。朱子故居屋舍旧园已经湮没在老街的兴废起落之中,仅存虹井铁门紧锁,寂寞空守着千年的秘密。次日早晨,来到婺源东门桥下星江之畔,找见了廉泉。据载,绍兴二十年,朱熹回婺源扫墓,与门人过婺水之畔见此泉甘美,旱涝不盈涸,风摇亦不浊,乃题“廉泉”。“归来故里,愁思怅望渺难平。今夕不知何夕,得共寒潭烟艇,一笑俯空明”。芳草凄凄,廉泉依旧,斯人已逝千年。斗转星移,枫落婺江,紫阳老街的晚灯明灭,游人络绎不绝。风流总被雨打风吹去,但朱熹理学的真知灼见依然在国人的心底闪耀光华。到达:北客站方向乘1路公交可到达老街,婺源长途客运站方向乘3路公交到东门桥头站下可到。虹井在县城南门街,需从老街南侧当店巷口进入到南门街,右转几步即到。廉泉在婺源县东门大桥南侧星江畔,沿步道台阶下至星江河岸便可见廉泉。门票:无住宿:婺源县城的住宿主要集中在长途北站附近的新城区和星江路附近的老城区。从长途汽车北站乘坐1、3路公共汽车到星江路下即到老城区,从长途汽车西站出来往北过了一座桥即到老城区。周边景点的村子里面都提供住宿,价钱比县城里要便宜很多,而且更有乡土气息。小院子国际青年旅舍小院子国际青年旅舍 门对星江,景观极佳。旅舍内外装修古色古香,室内床铺布置亲切如家。4-6人间55元/床,标准间80元/床,家庭标间140元/间,景观古董房180元/间。接待厅免费提供无线网络。旅舍餐厅装饰风格古旧典雅,挂满阿桂在婺源各地旅行搜罗来的民俗物件及大幅个人摄影作品等,极具艺术餐厅气质。地址:东门桥外沿江路中段。电话:。网址;【必做的事——赴江湾一览萧江宗族传奇】南下婺源,第一站便是江湾。江湾地处婺源县境东北,北依后龙山,南临梨园河湾,旧称云水之湾。每到朝霞将起,云湾峰峦如黛,岚烟飘逸,一楫舟横出行其中,有野鸭嬉戏,江面上流光溢彩,意境高蹈超然。到江湾下了车,两旁皆是小商铺、徽菜馆、卖甘蔗的小摊。这个看起来普普通通的小村落是始建于隋唐的一处千年古镇,村以姓名。据江湾萧江宗祠世系载,北宋神宗元丰二年,萧江第八世祖江敌始迁江湾,此后萧江宗族繁衍如巨,成为当地一大宗族,英贤辈出而无出其右者。如果再往上详究其源的话,还会发现汉丞相萧何、南朝梁高祖武帝萧衍、梁昭明太子萧统即江湾萧江大族的共同祖先。唐末宰相萧遘之子江南节度使萧祯避战乱迁居歙州之黄墩,才易姓江,始称萧江。从云海路西头后龙山下的景区大门进入,穿过曲折的莲花池水桥,柳岸上“萧江”黄旗招展,左转就看见了高大的萧江宗祠。宗祠始建于明万历年八年,为明代户部右侍郎江一麟捐造,为婺源四大古建之首,惜毁于战乱。现宗祠为后人所建,仍取其往日的恢弘气势而雕工精巧。宗祠坐西北向东南,为前后三进,各进以天井相连,天井两侧各施风雨廊,分前厅、享堂、寝堂三部分。前厅门楼为五凤楼,两侧为八字墙。飞檐起翘明显,三出门楣上施以贝壳杉木冬瓜梁,其上雕琢题材以明代人物及人文风俗故事为主,极为精巧。门楣正中墨迹横书“萧江宗祠”,再之上两条雕龙叱咤旋相对。门楼三叠而屋檐之下的斗拱繁密,层层抬举达五级之多。门楼两侧悬挂对联是“一龙临江千秋盘胜地;双马回首万代降英才”。第二进享堂的左侧墙壁上挂有《江湾萧江大宗支系图表》,世系显赫,卧虎藏龙;后进寝堂为典型徽派风格,二层三进九开间,供奉着萧江宗族先祖的牌位。宗祠出来后,穿过江湾牌坊,进入永思街,两侧新建徽派店堂夹道而砥直向东,游人如潮。江湾景区的古建遗迹主要分布在永思街以北,敦崇堂、三省堂、一府六院遗址、江仁庆故居、江一麟纪念馆、江永纪念馆等,而尤以一府六院为最。可惜这座始建于明末、在一间大屋之中套有六间小房并以古徽州一府六县冠名、面积达到2000多平方米的奇特建筑群早在上世纪八十年代就已颓然倒塌,徒留残垣断壁,瓦砾遍地。  江湾最北部新建了一座乡贤园,以长廊环绕其中,园西的草地上设有江祯、江一麟、江一道、江谦、江永、江上青等著名乡贤的塑像。乡贤园大门两侧的立柱上悬挂有两对对联,其中一幅是“俊龙山福荫百代;江湾水恩泽万民”,虽然难说工整,但因其填词之巧妙,遂传为世人茶余饭后的谈资。无可否认,江湾上迄唐末,经宋元明清,下至共和国,千百年来一直都是风水独具,钟灵毓秀,国贤辈出。到达:黄山方向来客进入婺源境后东线第一站便是江湾。婺源方向来客乘坐婺源至大畈或婺源至晓起的班车经过江湾。  门票:含在婺源通票内。单购江湾门票60元。住宿:徽风驿站 是江湾景区一位年轻的英语老师邦德开设的家庭旅馆,标间平时50元,黄金周80元;普通间平时40元;黄金周60元。电话;。  江湾宾馆 位于梨园河畔,标间平时100元,节假日200-260元,价格随行情而略有变化。电话:。  星源商务酒店 标间平时50-60元,黄金周200元。地址:江湾龙凤街口 电话:作者手记1、景区大门外的云湾街上有一家洪悦书店可买到手绘婺源地图,尤其是对黄山方向过来的游客有用。2、云湾街北侧、厚德街以西有邮政局、一家农业银行及ATM取款机。3、从江湾北上6.6公里便是上下晓起,而南下7.7公里就是汪口古商埠。【必做的事——看看晓起的古建、樟树和水口】晓起,听到这个婉约的名字,就有种想去看看的冲动。据说常有一些绿化相当发达的欧盟国家农业专家来此探访。据晓川《汪氏宗谱》记载:唐乾符间(公元877年)歙县篁墩汪万武逃避战乱至此,正是破晓时分,只见青山环绕、绿水潺潺、地沃草肥、花香四野,便在此处搭下草棚,升起炊烟,并取名“晓起”,后人又在晓起村边的小溪上游一公里处建村,也称晓起,于是便有了上、下晓起之分。在上下晓起要关注的有三件风物:古建、樟树和水口。在婺源,人们总喜欢在村口种樟树,樟树长寿、生命力顽强,散发出来的香味能驱灭害虫、防病消瘴,这些都预示着村庄的兴旺。在晓起,村民已经将爱樟发展到崇樟、敬樟、将樟树神化。当地人有这么个习俗,如果有小孩子生病,就用红纸写上孩子的生辰八字贴在樟树上,这样樟树老爷就能保孩子平平安安。在村南的塔岭上还有“樟树大神”的小庙,当地人经常会到这儿给樟树神进香的。修建景区公路时砍了很多树,但是唯独不敢砍樟树。目前村里百年以上的古樟就有77株,此外村里还有古枫、古槠及稀有树种楠木、红豆杉等,在下晓起村南面的后龙山上还有一个名贵古松观赏园,如此多的名贵树种得以保留,正是因为晓起人信奉“树养人丁水养财”这一古说。在下晓起村口有一个牌坊,过了牌坊再往下走是一个公园,位于水口处,是以叫水口公园。水口四周有茂密的森林,村民说是可以挡住邪气,水口上还有大水车,水车提高了水位,可以用来引水灌田,另外也包含了村民“肥水不流外人田”的朴素思想,在他们眼里,留住了水就是留住了钱财。上晓起村的水口更是有特色,在从下晓起到上晓起的路上,远远地只能看见一棵大树,而过了大树,粉墙黛瓦,豁然开朗。这棵大树就在上晓起的水口上,将村庄遮住,不到村里是见不到房屋的,这样使村子更加安全、宁静,也增加了村子的神秘感。晓起村的古建分布不同,上晓起多是官宦的门第,其中比较著名的有江苏金匾县知县江之纪的府第“进士第”,光禄大夫江人镜的“荣禄第”、“大夫第”。其中大夫第门口的地面还有很大的讲究。铺这地面用的石块参次不齐,从门口一直铺到屋前,前沿刻成圆形,形似一条舌头,当地人称为“龙舌”,“大夫第”对门的山峰起迭三萝,形似“笔架”,笔架主旺文采,所以这“龙舌”朝着“笔架”一舔,文采就都被舔到“大夫第”里面去了。下晓起主要保留有一些茶商的府第,如“继序堂”、“礼耕堂”等,从这些商人门楼下的“雀、鹿、蜂、猴”石雕(谐音“爵、禄、封、侯”),足以看出商人想入仕的心态。到达:婺源县城有到晓起的车,7:30-15:30,1小时1班,也可以坐到庆源的车,途中路过晓起。如果下午去晓起的话,可以坐从婺源县城到江湾的车,然后从江湾乘摩的到晓起。  门票:含在婺源通票内。单购晓起门票60元。【必做的事——陶醉于江岭庆源的最美油菜梯田】从晓起出来继续往北,有一片令摄影爱好者如痴如醉的地方,这就是江岭。江岭地跨溪头和段莘两乡,每年春天,漫山遍野的油菜花开放的时候是江岭最让人激动的时节。公路在山间盘旋上升,公路下是层层梯田,大片大片的油菜花绘出了鲜亮的黄色,梯田边缘则是大片色块的分割线,山谷盆地中的小溪如果碰上雨天就会如白练一样蜿蜒曲折,如果再有些云雾在青山间环绕,所有美丽的元素就都有了。油菜花还没看够,接下来你就要开始面对湖光山色了,这就是有“高山平湖”之称的段莘水库,过了这片烟波浩淼之后,会不断地上山、下山,真有点“山穷水尽疑无路”的味道,不过在公路的尽头,你就会“柳暗花明又一村”了,这个村子就是庆源,一个藏在大山深闺中的小村落。庆源村建于唐代开元年间(公元674年),至今已1300余年,世称小桃源。庆源村的进村隘口名为老虎跳梁,地理上呈现山闭涧断之势,使得这里数千年来一直不为外人所知,亦显出庆源始祖的避乱用意。村口立有古亭,内题古人绝句“空山隐卧好烟霞,水不通舟陆不车;一任中原戎马乱,桃源深处是吾家”。  庆源村布局依山就势,布为船形,一条清溪穿村而过,岸上人家屋舍错落散居。河上石桥有16座之多,十步一座,散埠其中,以供村人浣洗之用。临溪还有一株一千三百多年的古银杏树,高高耸立,仿佛是这船形村落的桅杆。另外村里还有 “大夫第”、“资政第”、“福绥堂”、“敬慎堂”等官宅和商宅。村里还种了很多梨树和桃树,春天粉色的桃花、白色的梨花、黄色的油菜花一起盛开,加上四周的青山、村中的流水,此情此景,果真是世外桃源。到达:从婺源县城14:30有一趟车去庆源村,这个车早晨8:00从庆源村开往婺源县城。晓起到江岭的面的单程15元。乘摩的从江湾到庆源单程50元,包面的单程70-80元。如果徒步的话,建议从晓起坐车到江岭,然后从江岭开始徒步,过段莘水库到庆源村,一天时间足够了。  门票:江岭含在婺源通票内。单购江岭门票60元。庆源免费。  最佳游览季节:每年春季3月底到4月初油菜花盛开的季节。【必做的事——踏访《聊斋》拍摄地思溪延村】在去老县治清华镇的路上,有一个叫思口的地方,沿着青山下的思溪溯流而上,可进入一处建于宋代的古村落——思溪延村。其实思溪延村是思溪和延村两个村子,相距里许,统称为思溪延景区。  据《婺源县地名志》载,延村始建于北宋元丰年间(公元1078年),初为延川,后以期冀子孙绵延百世而名延村;思溪始建于南宋庆元五年(公元1199年),以鱼思念清溪而名。仅从这两个村子的命名之中,你就能发现其中包含着徽州人自然和谐,知恩图报以及怀有的美好愿望,体现了婺源深厚的人文风俗。也许你不以为然,认为这不过是徽州千百古村落中普通的一处而已,但思溪延还曾经是上世纪内地版电视剧《聊斋》的拍摄地。凭此一点,思溪延应该就能勾起你童年的回忆和探访的冲动吧。而且思溪延村深度的人文容量的确让人惊讶,这大概是她荣膺中国景观村落评选委员会2007年“经典村落景观”之衔的原因。  从思口山溪溯溪而上,西行约一里许过延村,再行二里至思溪。思溪村一带襟山带溪,一片白墙青瓦错落其中,临溪可见浣纱婺女,嬉戏小儿无赖,充满了生活的温度。一座明景泰年间建造的两坡风雨廊桥——通济桥横卧思溪静波之上,五百多年来一直都是通行思溪两岸的要道。过桥见村老闲棋桥上,黄狗卧在桥头的阳光里浅眠,溪上青青,一派安然画卷。沿石板路进村,路过爬满青藤的桂花酒坊,路过静默的残垣断壁,不久便能看见《聊斋》的选景地敬序堂。敬序堂建于清雍正年间,正厅仿官厅形制建造,上下两层一明两暗,中为厅而左右厢房。冬瓜梁上木雕极为精美,题材以明人故事、鱼虫鸟花四时果蔬为多,可惜的是凡有人物处,皆被削去脸面,教人无从识认,但木雕人物仅留的身段姿态也足以让人遐想万千。这样的文革遗迹在思溪的老宅中到处都是,无可复原,让人空余想象而一声声叹息。在思溪的村巷中游走,从头顶层层叠叠的封火山墙夹峙的一线天际中,能望见村外青山,天上流云。巷中奔跑着少年、黄狗、母鸡,时光就这样静静地在马头墙下流淌。距通济桥不远还有一处建于清嘉庆年的振源堂,是清嘉庆朝通奉大夫俞士英的祖居,徽派三雕华美亦不输敬序堂。俞大姐特意打开密门,给我看祖上留传下的一套明嘉靖年间龙泉窑烧制的八仙瓷器,据说这套瓷器对气象变化有奇特的预测功能。八仙神情姿态各异,韩湘子横吹玉笛,何仙姑婀娜带笑……八仙通体玉润光滑,晶莹剔透,实属罕见。  再回到通济桥头的时候,又看见那家小小的“酒好喝”酒坊。酒坊内一面蓝印花布的墙上写满了匆匆过客的眷恋,我问酒娘沽来桂花酒一杯又一杯,入喉便是那桂花清香,味道极正。  无法想象,离别思溪的时候,会生出多少不舍与留恋。  延村在思溪村以东的思溪下游北岸。村内至今仍保留有56座清代商宅,其建筑尤为精美,主要老宅建筑遗存有余庆堂、笃经堂、训经堂、聪厅堂、明训书堂、明训书院、留香闺楼等。其中明训书堂为旧时众秀才修文著书之所,从书堂穿堂而过,雨天都不会淋湿衣衫,反映出延村 “群屋一体”的独特布局。而建于清末的训经堂,其门罩下的坐斗与横山榫为木雕,一改砖雕常态;其厅堂设有一道木雕玻璃屏风门,在材料上、形制上都采用了改良手法,可谓文明进步。到达:在婺源城北客运站乘坐开往清华的班车,到思口镇下,再内行1500米到思溪延景区或乘摩的、面包到达景区入口。  门票:含在婺源通票内。单购门票60元。住宿:儒林堂客栈 思溪景区游客服务中心的配套设施,标间平时100元,节假日200元左右。配套饭店在其对面,菜价多在10-30元之间,价格比较公道。地址:思溪延景区入口。电话:。  思溪古镇客栈 食宿一体的农家客栈,其楼顶可观思溪全景。标间平时70-80元,节假日150元左右,提供无线上网。地址:思溪村通济桥头。电话:。作者手记1、景区有4种游览方式:一为水上游览,票价依据人数而定,一般1-2人的话50元/人,10-30人为20-30元/人;二为徒步游览;三为乘坐12座观光车参观,2元/次;四为自驾或单车游览,思溪延村道路状况良好。2、思溪延景区所在的思口镇通往景区的T路口以北50米有中国邮政,路口以西通往景区方向30米有一家江西农金银行。景区内无银行网点。3、从思口镇北上9公里就是清华景区,南下13.5公里即到婺源县城。【必做的事——北上岭脚寻找徽饶古道】岭脚位于婺源北部,旧称环川,是浙岭山下几个村子的统称。从岭脚南下婺源或北上徽州交通皆有不便,但稍靠近古徽州中心地区,所以很好地保存着原生态的人文风情。始建于唐代的徽饶古道从岭脚村旁蜿蜒高入北面的浙岭,浙岭以北便是古徽州的休宁地区,所以岭脚有吴楚分源第一村之称;古道南则伸及饶州,是古代徽州府南下赣北饶州的官道。婺北这一段经典的徽饶古道则是指虹关-岭脚-浙岭头-休宁漳前的一段,全程15公里左右。岭脚一侧大约是10公里左右,均用青石板依山就势铺筑而成。那天历尽千辛万苦终于赶到岭脚,已夕阳西下。岭脚村非常古朴自然,一片白墙黑瓦的村落静静地聚集在浙岭之下,村巷中鸡鸣犬吠,淳朴的老乡神情安然地打量着陌生的过客。村人多姓詹,是婺源詹氏宗族聚居地之一。我进村找房子住,但是岭脚好象未被开发的处女地,没有一家所谓客栈、菜馆,也几无游客。村口的人告诉我说大路边有一家可以接待。那家客栈刚装修差不多,还没有正式挂牌,也是村里目前唯一一家。当晚我住到了那里。  次日早起,岭脚的清晨格外美,四野群峰寂静,炊烟袅袅升起。我爬上村东山坡去往官坑的石板古道,回头再望岭脚时,阳光才滑过浙岭头慢慢撒进岭脚的黑夜里。岭脚下远远近近,一片的烟霭轻轻地在斑驳沧桑的粉墙黛瓦之间萦绕。古道旁的山坡上,一片片的青菜地挂满了晶莹闪亮的露珠,凝望山色近深远淡,天地间只有粉黛与青绿,美得纯粹,美得极致。问了几个村人,都说法各异,有直接把去官坑的石板路说成是徽饶古道的,有说就在村子那边不远的。因为早上班车的缘故,我知道自己没有时间来走徽饶古道了,真遗憾。坐上岭脚最早一班发往清华的班车时候,我问旁边抱着小女儿的师傅:“请问徽饶古道过岭脚的最近点在哪里呢?”他指着窗外一条小路肯定地说:“从这过去一华里就到水口大樟树那里,徽饶古道从那里过的。”我顺他手指的方向往窗外一看,远远的,浙岭下,似有几株大樟树在那里守着水口。就在我从窗外收回眼光的时候,却看见前座一位师傅手里拿着份家谱上复印下来的老地图,我凑近一看,是一份《詹氏宗谱?环川宅图》,上面徽饶古道赫然在列!说明来意后,得知这位师傅叫詹永钦,詹天佑就是他们同族的本家。詹师傅是村里的干部,今天一大早要到乡上开会去。我对他说:“真是天意啊,老天知道我到岭脚来有遗憾,就让您拿着这地图不早一点,不晚一点地适时出现了。我不遗憾了,哈哈。”据詹师傅提供的《詹氏宗谱?环川宅图》,我们可以看到岭脚村环川两岸,徽派古建老宅众多,有惟善堂、五怡堂、嘉善堂、尚义堂、庆怡堂、碧涛书屋、维新堂、汪帝庙等等。徽饶古驿道从山背进入环川谷地,过岭脚村水口大樟树下的东村桥,沿村北岭脚东行折北而翻过浙岭。浙岭顶有古道驿亭一座,亭外立有清康熙年间詹奎所书“吴楚分源”界碑。古道漫漫,远去了徽州商队的身影,只留得一级级青石阶在山岭里任风雨剥蚀,草上石阶,一日日荒凉落寞。数百载人事代谢之后,古樟犹在,老宅却仅有碧涛书院、汪帝庙、东村桥等,环川宅图所录名宅多已在风霜雪雨中坍塌。到达:每天8:00左右在清华等候婺源长运站每日一趟发往岭脚的班车,12元。从岭脚每日6:20、7:20、13:00发车经浙源、清华到婺源县城,下午末班16:00从清华返回。七座面的单程80-90元,包车150元;摩的单程30元左右,包车50元。住宿:岭脚村农家客栈很少,詹英明家的客栈平时30-50元,节假日不定。暂无空调、电视、无网线等,公共洗浴。提供家常饭菜,人均消费在20-30元左右。电话:。作者手记1、清华-浙岭-岭脚道路状况好坏各半,从浙岭-岭脚的道路2011年建成通车。2、岭脚13:00以后无外出班车,请注意时间安排。3、从岭脚登上浙岭头大概1-1.5小时左右,下山到官坑2小时左右,考虑到官坑每日11:30只有一趟开往庆源的班车,建议当天到庆源者最迟8:30就从岭脚出发。【必做的事——沱川理坑访山中雏鲁】理坑,一个沱川乡境内的小村,古称理源。就这么个三面群山环抱,交通不便的小村,在过去的数百年间竟然出过尚书、大理寺正卿、司马、知府等七品以上宦官36人,进士16人,村人著作达333部582卷之多,其中5部78卷被收入了《四库全书》。据《沱川余氏宗谱》载,余氏始祖余道潜与朱熹的父亲朱松是宋徽宗重和元年(1118年)的同科进士,正是受了朱熹理学的影响,村人大多崇尚“读朱子之书,服朱子之教,秉朱子之礼”的理念,是以理坑村也有“书乡”、“山中雏鲁”等美誉。理坑除了这么多官宦,取仕不成的学子也大多经商成了巨贾豪富,这些达官贵人、徽商富豪衣锦还乡,荣归故里以后,便开始大兴土木,建造了不少府第、商宅、祠堂、石桥以光宗耀祖,显示自己的身份,加上村子地理位置偏僻,这些明清时期的古建筑都得以保留,如明代工部尚书余懋学的“尚书第”、吏部尚书余懋衡的“天官上卿第”、清初兵部主事余维枢的“司马第”、花园式的别墅“云溪花园”。目前理坑村受到保护的古建筑有246幢,装饰之精美,数量之多,保存之完整,在国内可谓首屈一指,所以理坑被很多专家认为是“中国明清官邸、民宅最集中的典型古建村落”。花溪水街两岸,桂花酒坊挨家挨户。到云溪别墅的时候,堂主余新元正躺在靠椅上晒太阳,身后的墙上还残存着几近斑驳的文革口号,院里正开着几朵一串红,有种非常悠然的情调。余地主家的旧楼已经改成了状元红酒坊,放下沉重的行李,沽一杯桂花酒,坐在高脚的圆凳上,央求酒娘放一曲《在路上》,和着音乐的节拍看窗外溪岸上游人穿梭。“那一天,我不得己上路为不安份的心,为自尊的生存,为自我的证明……路上的辛酸已融入我的眼睛,心灵的困境已化作我的坚定在路上,用我心灵的呼声,在路上,是我生命的远行……在路上,只为温暖我的人……”到达:从婺源县城到沱川乡每天有4趟车,8:20、9:50、13:20、14:20,票价13元。或从清华镇坐公交到理坑,票价10元;坐摩的单程30元左右,包车50元;面得单程70-80元,包车120元。到了沱川再步行15分钟就到理坑村口了。沱川发往婺源县城的车同样是4趟,发车时间6:20、7:20、10:00、12:00,一般停在沱川乡政府门口。  门票:非联票点,票价60元。住宿:云溪别墅 始建于清道光年间,原是一个茶商的豪宅,门口有一对联:“又是一年芳草绿,依然十里杏花红”,前厅则是个大庭院,种有花卉和果树,颇见主人的细心。现在老宅改为客栈,房间环境尚可。二层平时20元/铺,黄金周30元/铺;底层厢房平时50元/间,黄金周100元/间。地址:理坑村50号。电话:3。余地主美术写生基地 位于沱川乡政府门口,是原余地主家旧楼的老板余一甲从理坑搬出来之后在沱川镇上重新打造的美术写生基地,已被国内多个高等院校选为写生基地,餐厅墙上挂有各大院校的写生基地招牌有40-50块,其规模及接待能力在沱川首屈一指。基地在马路两侧分为两处,主楼设有电梯,房间干净整洁。标间平时80元,黄金周120元。上下铺标间每人38元包吃住,可代购理坑学生票35元。电话:9。网址: 婺源风景写生基地(艺馨大酒店) 在离余地主美术写生基地不远的河岸边,内部配套一流,被西安美院选为在婺源的创作基地。标间平时80元,加45元包吃包住,黄金周100-120元,加50-65元包吃住。上下铺18元/床,黄金周20元/床。电话:。作者手记余地主美术写生基地所在的路口有单车租赁,车况尚可,能应付附近山路。3元半天,5元一天,不需押金,但需压身份证件。【彩虹桥】彩虹桥在清华镇西边,从婺源县城到清华镇半个小时一趟车,票价10元。从清华镇回婺源县车一般都停在镇的东口。另外清华有到景德镇的车,路过甲路和赋春,一天三趟,上午7点、8点和下午1点从清华发车,中午8点,11点和下午13:40从景德镇回清华。从婺源县到清华,坐摩托约30元。  门票:含在婺源通票内。单购彩虹桥门票60元。住宿:清华影友驿站 位于清华镇农业银行正对面,在驴友影友中口碑极佳。标间80元,黄金周120-150元。房间布置亲切,干净素雅。电话:。  清华驴友驿站 吴老师的驴友驿站同样在驴友中口碑极佳,他是个用心为驴友服务的人。乡村宾馆标间80元,三人间、大床观景房100元,夫妻间120元;青年旅馆标间60-70元;二人普通间,50元/间,单床25元,公共卫浴。国庆节会涨10-80元不等。一楼餐厅和楼顶茶座很有风情驿站的味道。作者手记1、影友驿站对面就是江西农业银行,商贸街入口到彩虹桥景区的边上有邮局。2、清华为婺源北线中转站,23公里可达理坑,20公里到虹关,18公里到卧龙谷,17公里到甲路,9公里到思口镇。【必做的事——撑一把美丽的甲路油纸伞】“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。”  诗人戴望舒的这首《雨巷》,让多少人忆起似曾相识的雨中,那跟青春有关的往事,而一把油纸伞,成了徘徊雨中最浪漫的道具。据婺源旧志载,早在唐宋时期,婺源油纸伞便已出名,尤以甲路油纸伞为最。南宋成淳五年(公元1269年),丞相马季鸾居甲路时,从京城临安带回一把油纸伞,甲路始以制伞为恒业之开端,明清时期更是通过徽商传变了大江南北。在1936年的国际博览会上,甲路油纸伞获得了金奖。到甲路的时候天色将晚,甲路油纸伞厂已经下班,但是工间里依然还有几位阿姨忙碌着。后来,我见到了厂里的设计师余春光,他带我去工间看老艺人做伞和画师题画。据他介绍,甲路村现在仅有三位年近八十的老艺人能独立传授这门纯手工制伞技艺,保护和传承极为紧迫。甲路油纸伞的制作技艺古朴而不乏创新,造型多纤巧而精致,伞架结构搭建巧妙而取材用料生态独特,伞面常画以仕女人物及山水植物画,寓诗意画境于其上,令人叹为观止。这一制伞手工技艺已申报江西省第一批非物质文化遗产代表作名录项目。如此精致绝伦的江南油纸伞,早已超脱了其遮雨的使用功能,已经不仅仅是一把伞了。那撑着油纸伞走过雨巷的甜美少女,已然成了甲路油纸伞最美丽的化身。甲路村不只有油纸伞,街巷中仍然完好地保留着一段宽3米左右的徽饶古道。明万历年间,沿古道两旁还掘有“仁、义、礼、智、信”五口水井,其中义井井台材料为铸铁,铭文字体虽已湮漫尚可辩识。甲路,旧以徽饶甲道名。在当年的徽饶古道渐渐隐没于历史的荒草之中,将被世人遗忘的时候,是甲路油纸伞把一个多情又青春的甲路重新拉回到人们的视线中。到达:从清华乘坐婺源至赋春的班车,到甲路下,票价5元。每天上午有9:00、10:00、11:00三趟,下午有13:50、16:00两趟。或者从赋春到甲路,票价5元。  门票:甲路暂未收门票,可免费参观。 住宿:甲路村住宿点较少,甲路中学对面有农家客栈,平时30元/晚,床铺素净整洁,可洗澡。电话:。作者手记1、甲路村一般在春节、端午节、中秋等重要节日都有抬阁戏表演。2、从甲路北上2.8公里到严田;南下8公里左右到岩前下,可去长溪;岩前再行8.5公里左右到赋春镇(鸳鸯湖景区);赋春再南下20公里可到游山村。【必做的事——在游山村感受赣徽文化的交融】从地图上看,镇头镇的游山村已经在婺源县的最西边,这儿是古代婺源通往饶州、浮粱、乐平县的交通要塞。在这个小村里你能感受到不同文化的渗透,相对来说,还是赣文化占了主导。村中人家虽然依旧是徽州地区熟悉的粉墙黛瓦,但是很多细节已经不再是原汁原味的徽派风格了,比如略显低矮却更简洁的砖木结构硬山屋顶,马头墙简化或消失,门罩已退化为神仙题材的墨线画,墙上开洞随意,室内空间处理简化,几乎家家门上都悬有一面八卦镜等等,赣文化和徽文化就这样相互影响相互交融着。我找到村委会的时候,干部们正在开会,不便回答我的问题。想寻找游山村更详细的资料一时无果了,只好下了楼继续游走水街两岸。出了函谷关,村口有一家凤游山写生基地,和蔼的主人董美姿带我去她家的客栈看,楼上楼下转完,临走时候我随口问她:“大姐啊,你们游山村有没有谁写写村史啊什么的?”“哎,我这里就有。”她拿来一叠手稿复印件给我看,说这是村里董荣春老人亲自手书的。虽然不多几页,但老人参考家谱及村内实景遗存,分家族史、古桥、古宅、诗词等部分亲自整理出来也不容易,后来董大姐还让儿子发了份简易的游山村图给我。据《董氏家谱》载,汉董仲舒即其远祖,初居陇西,唐时初迁饶州,其后裔分支再迁凤游,为濬源世族。数千年来耕读传家,人文蔚起,累世簪璎,人丁兴旺,濬溪两岸烟村数千百家。游山村因此遗留下了数量较多的人文遗迹。清泉楼是一座三层的山地建筑,依山势错层而建。一层为堂门、石门柱、门枋、青石走道序列,坐南向北面千百屋厦;二层反过来向南开天井对凤岭云山,天井中有清泉石涌,用毛竹筒聚流而出,满室清凉;三层为学堂屋式,天井外开即向北。清泉楼三层的地面标高大约同第一层屋顶,结构布置巧妙而工于营建,实在少见。在游山水街的街巷中穿行,还能看到上世纪遗存下的数量可观的文化大革命痕迹,那些门楣上虽然暗淡了颜色却不曾消退的红星,“听毛主席的话”、“农业学大寨”等等依然清晰可认的标语,竟真是恍若变幻了时空……濬溪依旧东流,千年烟村风霜瘦,几曾失落,游山却沉浮如萍。它本不属于徽州,也不属于婺源,解放以后它才随赋春划归婺源。残垣断壁之中,沦为边缘的游山已经面目全非,今夕何夕。到达:在赋春乘坐开往游山的班车,7:00始发,1小时一趟,末班16:00,票价7元;婺源至游山班车票价16元。门票:无住宿:凤游山写生基地,房间干净整洁,多人间15元/床,包吃住每天38元。标间50元,黄金周80元。作者手记1、游山村新建建筑较无序,对老村落布局的影响较大,当然对摄影也是问题。2、从游山村北上18.8公里可到赋春镇鸳鸯湖景区。游山村离镇头镇7公里。从游山村要返回清华或经汾水、中云一线返回婺源县城,都须经过赋春镇。}

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