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都说真的爱一个人，不会介意对方任何地方，对方的任何缺点，在情人的眼中都是优点，在情人看来都是可爱的可接受的无所谓的。但是真爱这种东西，真的存在吗？人都是现实的生物，即使再爱，心里也会希望对方能变成自己理想中的状态，达不到自己满意的那部分，就会很介意。性格也是如此，那么男人们会介意你哪一点方面的性格呢？
都说真的爱一个人，不会介意对方任何地方，对方的任何缺点，在情人的眼中都是优点，在情人看来都是可爱的可接受的无所谓的。但是真爱这种东西，真的存在吗？人都是现实的生物，即使再爱，心里也会希望对方能变成自己理想中的状态，达不到自己满意的那部分，就会很介意。性格也是如此，那么男人们会介意你哪一点方面的性格呢？
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伤害不仅仅触及肉体，更悲痛的是伤害内心。有时候一个小小的无心之举，却给对方带来莫大的内心伤害，就像被钉子钉过的木板，一旦留下了痕迹永远无法抹去。你无意间会伤人有多深呢？一起进入测试吧！
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年纪真的不小了，但却还是单身，这让旁人都看不过去啦！对于未来的另一半，你或许可以淡定地说，感情这种事情随缘吧，急不来也强求不来的。可是内心却仍然想要知道他在哪？他什么时候出现。虽然缘分天定，但是主动把他找出来，却真的很难。你的姻缘最有可能会在什么地方出现呢？来测一测吧。
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年纪真的不小了，但却还是单身，这让旁人都看不过去啦！对于未来的另一半，你或许可以淡定地说，感情这种事情随缘吧，急不来也强求不来的。可是内心却仍然想要知道他在哪？他什么时候出现。虽然缘分天定，但是主动把他找出来，却真的很难。你的姻缘最有可能会在什么地方出现呢？来测一测吧。
这世上多数人是喜欢热闹的，聚会玩乐是人生中必不可少的事。一旦只剩自己一个，便很不自在，想逃离。上网，看电影，聊天什么都行，就是不想独自面对自己。因为不想承认内心的匮乏与缺失，只好不停地把注意力转向外面这个世界，任凭内心如何呼唤自己，都不愿慢下脚步，倾听自己。
有些人说，我对自己很了解，有什么必要和自己相处？和别人打成一片才是首要的。这样的人，基本上都活...&
这世上多数人是喜欢热闹的，聚会玩乐是人生中必不可少的事。一旦只剩自己一个，便很不自在，想逃离。上网，看电影，聊天什么都行，就是不想独自面对自己。因为不想承认内心的匮乏与缺失，只好不停地把注意力转向外面这个世界，任凭内心如何呼唤自己，都不愿慢下脚步，倾听自己。
有些人说，我对自己很了解，有什么必要和自己相处？和别人打成一片才是首要的。这样的人，基本上都活在别人的眼光里，很容易被舆论大众引导带动，从来不知道自己想要什么，严重点就是醉生梦死过完这一生。如今的年轻人中，这样的人竟占了最多。
我们愿意花一天的时间和朋友玩闹，却不愿意花一小时甚至十分钟与自己相处，这是一个多么悲哀的现象。一个口口声声说要爱自己的人却分分钟纵容自己大吃大喝大笑大闹，美名其曰解放自己才是爱。可要他说说自己的兴趣爱好性格特长，却结巴起来。人们以为，热衷社交的人是慷慨之士，泰戈尔却回应道：他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。
交往是一种能力，独处更是一种能力。
独处是给自己一段宁静的时光，给自己一个空间抽离外界，给自己一个机会与灵魂对话。古往今来，多少贤德大士强调过其重要性。道家的静心，佛家的禅坐，儒家的日三省吾身。南怀瑾老师也说：生命的能源来自宁静。
从心理学上来说，独处也是一个整合自己的机会。只有这时你才会把心思放到自己的身上，注意到自己的情绪与思想，了解自己行为背后的动机，慢慢把分裂的内心整合起来，形成一个自足的内心世界，进而改善与外界的关系。你的思维会清晰起来，你会有自己的主见与看法，洗脑术将很难在你身上起效。拥有人格魅力的成功者，又有几个是人云亦云的呢？
在愈发嘈杂的世界里，需要适当独处显得愈发紧迫；当人们都迷失于身外之物时，倾听内心声音的行为显得弥足珍贵。
一个学会了与自己相处的人，一定也会和谐地与别人相处，因为这相处里必定带有尊重、共情、理解。（文/苏言）
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不少人都曾看到上海市面上有两个版本的心理咨询师认证考试，一是所谓的上海卷，一是所谓的全国卷，他们于是在心灵咖啡网上有问，这两个版本有何不同，究竟哪个版本比较好呢？为了解答用户此类的疑惑，心灵咖啡网采访了国家心理咨询师面试考评员宋文哲老师。
宋文哲简介
身为国家心理咨询师面试考评员的宋文哲老师，受训于中美认知行为疗法心理治疗...&
不少人都曾看到上海市面上有两个版本的心理咨询师认证考试，一是所谓的上海卷，一是所谓的全国卷，他们于是在心灵咖啡网上有问，这两个版本有何不同，究竟哪个版本比较好呢？为了解答用户此类的疑惑，心灵咖啡网采访了国家心理咨询师面试考评员宋文哲老师。
宋文哲简介
身为国家心理咨询师面试考评员的宋文哲老师，受训于中美认知行为疗法心理治疗师项目，师从Dr. Timothy A. Kelly、Dr.Edmund C.Neuhaus，同时也在中德班追随Dr.Dettbarn、Dr.Anymarry学习精神分析。
心理咨询擅长领域为焦虑、情绪抑郁等心理咨询，婚姻、亲子关系中的心理咨询，以及青少年心理成长咨询。咨询工作之外，专注于认知行为疗法、心理咨询操作技术的教学和研究。
心=心灵咖啡网；宋=宋文哲老师
若少了监管，谁也讨不到一丁点儿的好
很多人拿了心理咨询师证书之后基本处于没人管的地步，尤其是继续教育、行为规范的管理，完全没有着落。虽有个别机构在做一些管理工作，但是，他们覆盖的只是一小部分人群。由于监管的缺乏，少不了会导致很多不必要的麻烦。
心：有看到，目前在上海就有两个版本的心理咨询师认证考试，不知你如何评价这两套认证系统？如果有人咨询报考哪个版本的更有价值，你会如何回复呢？
宋：就国家心理咨询师认证来说，在上海确实有上海卷和全国卷之分，我做了7年的上海卷面询考评员，我体会到二者之间的区别是，上海卷的面询模块全国卷是没有的，我认为，这个模块很能考察学员的实践潜质和能力，从这点上看，上海卷更具含金量。
上海卷的培训全部是面授，没有网络授课。面询这部分，据介绍培训机构会在考前做大量的实战模拟演练，一个班分成若干个小组，每个小组有专门的带教老师，并配备受过训练的来访者，一跟到底，手把手教学员如何做心理咨询，此其一；其二，上海的三级教材侧重理论知识，二级教材则侧重于实战性，无论理论还是实务，在内容编排上都很实用，考题与现实生活贴合很紧，既考察了学员的理论基础，又考察了实际灵活运用能力。如此说，若问要报考哪个版本，我的建议还是上海卷。当然，上海卷的费用相对要高些，学起来花费的工夫要大些，不过收获大，过程也很享受。
可能有人会问，既然上海卷这么好，那为什么不全国推广呢？这里就存在这样一个问题：上海卷的起点比较高，包括课程设计和师资配备，我个人觉得，这样的起点设置若全国推广的话确实有很大的难度。一线城市尚好，其他城市推广起来可能会有难度。可以循序渐进。比如我的老师们，他们致力于提携后人，做了很多普及性工作，从心理咨询师证书颁发以来，有一大批心理咨询师在成长，这是未来的希望。这是一方面，另一方面，国家对此应该有统筹考虑，这就不是我们的工作范畴了。
心：据我所知，很有一部分人抱着学一点心理学知识的初衷而参加心理咨询师培训，此外呢，有一些培训机构的招生理念是&多一个人学习，社会上就会少一个人需要帮助。&在你看来，如果大批这样的人涌入这个行业，会给行业带来什么影响呢？
宋：参加培训的人动机确实五花八门，有的人纯粹是想学一些东西，提升自己，这些人没打算进入这个行业；另一部分人，则是想从事相关的工作，踏入这个行业，这部分人里，有些人一进入这个行业就发现，与自己想象的不一样，然后慢慢就离开了。还有的人原来没想做这个职业，越学越有兴趣，渐渐变成搞专业的了。总体说，参加完培训后真正能留在这个行业里的只是很小很小一部分人。
就这留下来的一小部分人，拿了证之后基本处于没人管的状态，尤其是继续教育呀，行为规范的管理呀，完全没有着落，靠个人自律。现在有的同道他们在做一些管理工作，不足的是，一则很多人不知道有这样的组织，再则这样的组织门槛也比较高，覆盖的只是一小部分人群。所以，地方协会大可以做一些这样的管理工作，而且有很多事情可以做，譬如继续教育，又譬如证书年审等。
如今，拿到证书之后没有年审，接不接受继续教育和督导没有考察，这些完全凭着个人自觉。行业里的监管实在是太缺乏了，监管的缺乏会导致太多不必要的麻烦：首先，这对咨询师自身就很不利，没了监管他们也便没了一个明确的发展方向；其次，对这个事业也不利，鱼龙混杂、良莠不齐的从业者只会让这个事业变得乌烟瘴气；此外，对来访者也是极为不利，因为这会让来访者享受到良好的心理咨询服务变得越来越困难。
在没有硬性监管的情况下，自律为宜，自觉参加继续教育，自我规划职业发展，虽然这存在信息不通畅、资源有限、费用支出较高等不足，但仍不能松懈。比如，我知道的，有些同道坚持做培训计划，每年会有固定的学习时数，想的是，要踏踏实实地在心理服务这条路上走下去。
心：&中国人擅长考试，拿到证书并不意味你能做这件事！&就国内的心理咨询师考试，有老师就说了，&考证是一回事，做心理咨询师是另一回事儿&。对于渴望从事心理咨询这一职业的人来说，拿到证书到成长为一名合格的心理咨询师还有很长的一段路要走。对于走在这条路上的人，你有什么建议吗？
宋：这需要国家主管单位和行业协会提供一个系统的实习、晋升的渠道，这是一个系统工程，需要权威机构来牵头。现在这些还没有，说句玩笑话，同道们都野生放养着呢，自生自灭，生命力强的就活下来，生命力弱的就消亡了。对于这拨人，若非要给出几点建议，我是这样想的&&
■要以自己的实际情况为基准，理性规划职业发展。系统学习一到两个大的流派，心理咨询理论务必要学好。
■在这条路上，小心谨慎、步步为营、宁慢勿快。
■不以挣大钱为目的，心理咨询不是一个多金的行业。
■多与同行交流，培训、督导、体验不能少。
■多涉猎人文知识，这是工作中需要的底蕴。
心：就心理咨询师的培养，有专家提出让从业的优秀心理咨询师在工作中招收研修生，采用师徒相承的模式培养更多的优秀心理咨询师，你如何看待这样的培养方式呢？
宋：我很赞同这种方式，但没具体想过如何操作，以及是否有跟随者和来访者愿意配合，毕竟这是一个长期的过程。口传心授、言传身教是心理咨询师培养的有效方式，不仅教技艺，还有人格的影响。但考虑到时间、费用、导师等问题，这种师徒相承的模式可能只有少数人有条件享受到。
心：听不少老师在讲，心理咨询师就是一个个的个体户，你同意这样的说法吗？如果真是这样，你觉得这样的现状对行业的发展会有什么限制吗？
宋：这种说法很实在，目前来说确实如此。这个职业独立性强，咨询师基本靠自己的专业和口碑谋业，咨询师所签约的机构不负责咨询师的个人成长，也不负责交社保，他们之间的纽带关系很松散。这样的现状表现出来的就是行业的发展是自发式的，咨询师个人业务提升依靠个人自觉，靠市场检验，这对来访者和行业的持续发展都是不利的。将来会怎样？也许会有合伙制产生。
从人性出发，升华出的理论都是相通的
把认知疗法和精神分析对立起来的&非精分即认知&的说法仍然不绝于耳。类似的观点尚有把人本和精分、认知和人本、甚至认知和行为对立起来。想，真正做临床的，有几个是一路子人本到底，认知到底，或者精分到底的呢？！
心：市面上讲授的心理疗法和技术非常多，心理咨询师对待这些疗法和技术，常有两种态度：拣一门适合自己的技术学通学透，然后在实践中好好打磨好好用就行，此其一；其二，自己知道的疗法都要去学一下，想着，在实践中什么好用就用什么。不知你如何评价这两种态度？
宋：只学一种疗法显然是不够的，少不了要学两种或两种以上，以其中一种为主，这样比较适合。也就是说，学透一两门，兼顾其他。
一门学清楚就已是很不容易的事，需要很多的课堂学习和大量实践，至少得五、六年时间吧，在学习阶段要与督导结合起来，朋辈之间督导或师从于高一级的咨询师。不提倡对一门流派只知个皮毛，就大胆放手去试，因为我们面对的是人不是物，小心谨慎为宜。可以先尝试性了解一些流派，比如参加几天的工作坊，如果对自己的路，再系统地学习。只是参加个工作坊还不能证明自己掌握了这个流派。
心：记得你个人资料里有写，你专注于认知行为疗法，想问的是，你为何对这一流派情有独钟呢？
宋：心理咨询理论对心理咨询师很重要，这是一种&世界观&，很难说哪个理论就是&正确&的。我是学人文学科出身，古典文化中有许多与认知相关的文字，也许是受其影响，于是呢，在学习认知行为疗法时发现它的理论观点与我有颇多共鸣，这样，一个很感性的人便与这有点理性、有点逻辑的疗法挂上了钩。这也许是冥冥之中的吸引吧！这是从我自身的情况来讲的，若具体到疗法本身，那不外以下几点&&
■认知行为疗法的包容度很大，兼容并蓄，它不拒绝其他流派的方法（至少我是这样理解的）。此外，不同的流派走到最后，还是会涉及认知的改变或接纳，而认知行为疗法是直取其实，更适合当下快节奏生活的需要。
■以人为中心疗法和精神分析也是我所爱。我在实际工作中常用以人为中心疗法的理论来指导我构建咨访关系，如真诚、共情、尊重。至于精神分析，我理解它和认知行为疗法&暗地里是好兄弟&，就是认知行为疗法中的中间信念、补偿策略与精神分析中的防御机制很像，核心信念也常常存在于人的潜当中，了解精神分析对用认知行为疗法做个案概念化非常有帮助，也非常能帮助到来访者更快地看到自己的个案概念化，并且可以在精神分析的指导下，把握工作速度。我理解，从人性出发升华出的理论内在是相通的，不是截然对立的。
■我感到认知行为疗法很适合于健康人群，也很适合于其他领域，如管理、日常人际交往、婚姻关系、亲子关系，它操作起来相对直观，有具体可学的操作技术。
■此外，认知行为疗法还有一个颇具魅力的地方，就是可以教会来访者成为他自己的咨询师。
心：认知疗法的主要代表人物贝克(A&T&Beck)说：&适应不良的行为与情绪，都源于适应不良的认知&。那么在治疗中，若要改变一个人的认知，需具备什么样的条件呢？
宋：在运用认知行为疗法时，一方面是改变，一方面是接纳，就是说，改变能改变的，接纳不能改变的。情绪也是如此，如果不能改变，就与之相伴，和平相处。说到治疗中认知发生改变应具备的条件，大致有三点：一是求变的来访者，二是良好的咨访关系，三是适合的咨询师。
心：有人说，现如今的来访者，不仅存在挑咨询师的现象，还存在挑疗法的可能，不知这样的来访者你是否有遇到过？确实，很多来访者久病成医，对心理学都多多少少有些了解，如果来访者不认同认知行为疗法，那专注于认知行为疗法的咨询师该如何处置呢？
宋：这属正常现象，但也分两种情况：他不一定是挑战咨询师，也不一定是挑战疗法，也许这是他的习惯，也就是我们说的移情，此其一；其二，有的来访者他的思维习惯、世界观和价值观确实与某种疗法的理论相通，他不一定存在挑战的意图，但可能某种疗法对他就是不见效果，而某种疗法对他就是有效，这种情况是存在的。
从疗法上来说，目前的趋势是整合，就是我前面有说，咨询师至少要掌握两种流派的疗法，根据来访者的实际情况兼收并蓄相关流派中对来访者有用的部分来运用。我们得清楚，心理咨询是服务，是陪伴来访者一起直面他的生活，陪伴他的人格成长，不是将他纳入到我们的什么框子里，让他听从于我们什么。整个过程是以他的利益为第一（在不违法和违背他人利益的前提下），不是以我们或我们所擅长的疗法为第一。
采访后记：
在采访中，有和文哲老师提到对于身心灵的看法。在文哲老师看来，身心灵市场很广，但它不是一个纯粹的心理咨询。&身心灵的东西，包括星座、算命，肯定有它存在的道理，但它游离在心理咨询的边缘或外围，&文哲老师有强调，&这一点我心里要有数：我到底在做什么，我可以做身心灵，也可以做星座，但这不是心理咨询，这个界限一定要清楚。&想来，无论咨询师还是来访者，无论工作上还是生活中，包孕的那么多烦恼、矛盾、冲突是否都和界限不清有关呢？！
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《离婚律师》上有段台词听起来很简单，但是我相信它让很多女人深深反思着，原话是&我认真做人，努力工作，为的就是当站在爱的人身边时，不管他富甲一方，还是一无所有，都可以张开双手坦然拥抱他。他富有我不用觉得自己高攀，他不小心贫穷时，我们也不至于落魄。这就是我努力工作的意义！用积极的态度，过不完美的人生& ，说这句话的女人让我很尊敬，因为她有满满的安全感。当今社会，...&
《离婚律师》上有段台词听起来很简单，但是我相信它让很多女人深深反思着，原话是&我认真做人，努力工作，为的就是当站在爱的人身边时，不管他富甲一方，还是一无所有，都可以张开双手坦然拥抱他。他富有我不用觉得自己高攀，他不小心贫穷时，我们也不至于落魄。这就是我努力工作的意义！用积极的态度，过不完美的人生& ，说这句话的女人让我很尊敬，因为她有满满的安全感。当今社会，很多女人缺乏安全感，她们甚至不知道自己的安全感为什么会丧失，在我看来就是被自己抛弃的。工作中，有那么些人追求&铁饭碗&以避免失业，可是为什么害怕失业呢？恐怕很多人都没想过，因为你不相信自己能够随时找到工作，可是如今经济那么发达，工作岗位那么多，实在不行还可以创业，你为什么害怕找不到工作？犀利一点就是&你没本事&！没本事还追求进步缓慢的铁饭碗，那等于甘愿让自己落后于别人，并且越来越落后。当然更有甚者连工作都不想干，只一心要找个有钱人当赋闲太太，这就是媒体指责当代女人物质的缘由之一。这些女人之所以一心想追求物质生活，从自身来讲就是因为严重缺乏对社会、对自己或者对家庭的安全感，但是抓住物质你就拥有安全感了吗？答案显然是否定的。从远古时候开始，人类的生产就讲究&适者生存，优胜劣汰&，这经典的八个字诠释了古往今来最赤裸裸的生存法则，生存讲究实力，对女人也是如此，你必须有多种筹码保证自己处于生存选择的优势端。所以，女人的安全感在于自己的分量，在岗位上的分量，在家庭中的分量，在老公心中的分量，在朋友圈中的分量，在整个人际关系中的分量，保证你有分量的前提是你必须有自己的独特之处，或被社会需要的技能，或被别人需要的存在感，如果你认识到自己可有可无，那么你必然对自己的分量毫无安全感可言。如果你一味地只想嫁给有钱人，从没想过自己应该具备什么特质让你的目标对象非你不可，你即便凭着年轻貌美上位了，随着色衰爱弛，你也会生活得战战兢兢，毫无安全感可言，于是追求物质的心态愈演愈烈。我有些女性朋友开口闭口都是自己的男人不如别人的男人好，焦点尤其在赚钱少这个地方，可是他们没有反思过自己，介于朋友身份，我也只能中立地点点头，不能说一句&你丫的先看看自己那副熊样配得上好老公嘛！&我当然不能，我也不会，普通的朋友犯不着，好朋友基本与我一样，他们不需要。不过说起女人的安全感，难道真的是房子车子能给的吗？当然不是，中国式丈母娘只是觉得自己从小给了女儿衣食无忧的生活，因此要房要车不过是想保证自己的女儿不受物质困扰，哪知一不小心给这个价值观模糊的社会制定了结婚最低标准，也让当代女婿背了最重包袱。当然，即便在丈母娘横行霸道、很多女人都物质至上的情况下，那些有安全感的女人依然有着自己强悍的价值观，默默地为自己的人生奋斗着。当媒体把摄像机对准那些拜金女、外围女的时候，她们拼搏在自己的工作岗位上，没空去理会那些舆论对当代女人的诋毁，因为那些描述与她们无关。凭着一技之长，凭着一腔热血，她们的努力只为拥有更好的未来。因为她们清楚自己的实力，也许并不貌美，但是被社会需要，被行业需要，被工作岗位需要，因此心中满满的都是安全感。
对女人而言，在职场，所谓的安全感，是单位任何时候倒闭，你都可以找到同等收入的工作；在婚姻中，是任何时候离婚，都独自养得起孩子，并且不会降低生活质量。这样一说，是不是觉得有安全感的女人很强大？女人的安全感，可能很多人觉得很玄，但在我看来其实很简单，除了那些受过重大刺激的人，所有的安全感都是有迹可循的，经营好家庭，经营好人际关系，经营好生活的方方面面，安全感是赶都赶不走的。
有安全感的女人很多，安全感的来源也很多，最不牢靠的来自老公，最强悍的来自女人自己。所以女人们，请你，积极，努力，踏实，，因为这些要素构成你成功的关键，让你昂首挺胸生活，连谈吐都充满底气。你的独立也必须建立在这些基础上。最后，因为你是独立的女人，所以你的安全感是实实在在的。（文/浮鱼）&
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你是哪种气质类型，你是会被相同气质的人吸引，还是会与相异的气质的人容易产生互补成为一对恋人呢？你是哪种气质的人呢，了解你自己的气质类型来选择最适合你的恋人，下面就来进入测试。
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有的人的生活难过的像个故事。小何是在盲人按摩里工作，当我们再次&见&面的时候已经是13年之后。他揉着我因为长期坐在电脑面前工作僵硬的肩部说你的口音不像是当地人。13年前我在上初一，他在上小学，那个时候他的世界还是一片明亮。我和他的大姐非常要好。第一次在初一的班里见面我主动和她打招呼，明亮的笑容让我认定她会是我的好朋友，整整三年同窗我们相互陪伴和分享那个年龄的...&
有的人的生活难过的像个故事。小何是在盲人按摩里工作，当我们再次&见&面的时候已经是13年之后。他揉着我因为长期坐在电脑面前工作僵硬的肩部说你的口音不像是当地人。13年前我在上初一，他在上小学，那个时候他的世界还是一片明亮。我和他的大姐非常要好。第一次在初一的班里见面我主动和她打招呼，明亮的笑容让我认定她会是我的好朋友，整整三年同窗我们相互陪伴和分享那个年龄的一切烦恼。每个放学之后的午后我都要读了她当天的日记才走，文采很好，写的事情特别有趣。我说：以后你要做作家哦。她说：一定。高中之后我们到不同地方求学，然后联系渐渐少起来，高中大学，一路走来有新的朋友，老的朋友淡出生活，但是每次想起中考之前的晚上热的睡不着，是她给我摇了半夜的扇子都觉得很感动。同样是朋友，这样的朋友一辈子可能只有一个。那时我常常去她的家，家里有妹妹和弟弟。弟弟有双特别大和明亮的眼睛，经常搬了小的凳子和我一起聊天。大学毕业之后的第三年，我通过其他朋友终于联系到她，当我激动地在QQ上回忆之前美好的岁月时，她淡淡的回复。当我说自己觉得最好的生活就是去不同的地方，去过不同精彩的生活时她却说平淡才是最大的幸福。似乎看到她远走的身影，而我去的是另外一个方向，可是仍然不死心的我问道：为何觉得平淡才是幸福?我们还那么年轻！过了很久她的信息发过来：如果你的弟弟在高二忽然失明，求医无门，接着是你的妹妹在高中也开始失明，在你痛苦的宁愿自己代替他们的时候却在异乡发生车祸而自己相爱多年的男友却得了尿毒症，即使你死死不离开他，所有的人都反对你们在一起。这个时候你不觉得平淡的生活才是奢侈的幸福吗？久久盯着屏幕的我哑口无言，眼泪不知道的什么时候流了满脸。这根本就应该是个故事不是吗？怎么会是真实的生活？毕业第五年回老家休假。朋友偶尔提起说在盲人按摩有个叫小何的小伙子长得不错。我问哪里人？冥冥之中觉得就是我认识的那个小弟弟。于是第一次去了盲人按摩。他出落的已经完全不是我认识的弟弟，如果不是眼神无光他真的长得不错。娴熟的手法，贴心的服务，我嘴巴张开又闭上。终于还是聊到家乡，终于确认他的身份，心里说不出复杂的感觉。他竟然可以直接叫出我的名字。那个时候他11岁，我14岁，原来一直以来我只比他大3岁。他说：感觉你长高了，以前记得你好小的个子，长得很漂亮。鼻子酸酸的，中还是孩子的他有个明亮的世界吧，现在他已经看不到我的脸了。他说在老家他娶了媳妇，生了孩子，只是大姐很少回家，去年的时候和她生病的男友还是结婚了。而我在那次和他的姐姐深聊之后，渐行渐远。
生活对大多人比较仁慈，对一些人却残忍的不像生活。如果不是鲜活的身边人身边事我可能最多会觉得是情节不错的故事。而那句平淡的生活便是幸福的话也不会分毫打动依然年轻的我们。上周在躺在普吉岛上R-MAR宾馆里，外面是湛蓝的海水和天空，彼时正在读辉姑娘的一切都是最好的安排，而我和作者一样相信一句话：只要还有手中这支笔，那么所经历的一切，都不过是在体验生活。那么多希望已经经历苦难的人如果只求平淡的生活的话，就让生命平淡一些。那天和小何告别的时候，他笑起来明亮的样子让我觉得生活给了他黑夜的眼睛但是他没有被黑暗淹没。生命真的就像是一条大河，时而平静时而汹涌，而再汹涌的也会最后归于平静。而幸福的真谛就是平淡。（文/夫丹）
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你是一个平凡的人，还是一个甘于平凡的人，生命中有很多的奇迹，也许源于后天的努力，但更可能是我们的潜能得到开发，即便我们如沧海一粟，可谁又能预测我们身上有多天赋异禀呢？
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你是一个平凡的人，还是一个甘于平凡的人，生命中有很多的奇迹，也许源于后天的努力，但更可能是我们的潜能得到开发，即便我们如沧海一粟，可谁又能预测我们身上有多天赋异禀呢？
慢慢地越发懂得那一句，转身就是一辈子。所以，不再强求，不再幼稚的以为不放手，就能留住想要留住的人。海霞电话里的道别，让我有些不知所措，无从表达，便草草的挂了电话。想起了那些夜晚，我们大街小巷的逛，聊着生活，聊着梦想，聊着那些可能的不可能的明天。只是，在努力的追寻自己想要的生活时，现实往往会给我们大大的一巴掌，有些人扛住了，有些人不得不妥协了，谁也不知道结局会...&
慢慢地越发懂得那一句，转身就是一辈子。所以，不再强求，不再幼稚的以为不放手，就能留住想要留住的人。海霞电话里的道别，让我有些不知所措，无从表达，便草草的挂了电话。想起了那些夜晚，我们大街小巷的逛，聊着生活，聊着梦想，聊着那些可能的不可能的明天。只是，在努力的追寻自己想要的生活时，现实往往会给我们大大的一巴掌，有些人扛住了，有些人不得不妥协了，谁也不知道结局会是怎样的，但到最后也就各自认命了。海霞克服了很多困难，选择了自己想要的生活，虽然目前我们都很苦逼，但对未来充满了各种期待。如今不得不回去的她，我们除了祝福，再说不出任何的话。空间和朋友圈很多人转载了一篇关于竹子的故事。大意是说一个人在准备放弃自己的人生时，去了山里，准备与佛做最后一次交谈。那人问：&佛祖，你能给我一个不放弃的理由吗？&佛祖说：&你看看四周，看到那些山蕨和竹子了吗？我播种了山蕨和竹子的种子后，给它们光照和水分。山蕨很快就从地面长了出来，茂密的绿叶覆盖了地面。然而，竹子却什么也没有长出来。&佛继续：&第二年，山蕨长得更加茂密。竹子的种子仍然没有长出任何东西。两年过去了，竹子的种子还是没有发芽。然而，到了第5年，地面上冒起了一个细小的萌芽。与山蕨对比，它小到微不足道。但是，仅在6个月之后，竹子就长到100英尺高了。它花了5年时间来长根，竹子的根给了它生存所需的一切。&那人顿了一顿，说：&佛祖的意思是，我沉淀的还不够，是吗？&佛祖笑了笑：&你这段时间所做的挣扎，实际上就是你长根的时候。不要拿自己与别人对比。现在，你的时机到来了。你会上升得很高！&那人似懂非懂的点了点头。我把这个故事改了一些，结局并不见得完美，那人也并不会仅仅因为佛的一段话，就有了慧根，就开始了不一样的体验和人生。听过太多道理，依然过不好这一生的的原因也即在此吧。这些活生生的日子，需要你一天天的去过，甚至是熬，再多的道理，再多的祝福，也代替不了你去体验，别人的人生经验，又怎可替代得了你的人生体验呢？！很多人喜欢卢思浩的文字，因为他的文字里没有鸡汤式的浇灌，让你看清楚生活，让你明白生活就是那个样子，可读着想着，你发现生活其实并没有那么糟糕，你在其中找到了自己为什么坚持的理由，找到了内心寻求的答案。他说：&所有的苦逼和纠结，不过是为了将来能够不再纠结，可以在家人老去之前撑起家人，可以在自己老去之前度过一个苦逼但自己想要的人生。于是你总结出来，从来没有人逼着你这样子的生活，没有人逼着你去适应一个人，没有人逼你每天起早贪黑背单词做论题，回头看的时候，一切都有迹可循。所以你依旧不愿意放弃。你知道幸福会来敲你的门，但那要等到你足够强大的时候才能等得到。成长就是哪怕你难过的快死掉了，你第二天还是照常去上课上班。没有人知道你发生了什么，也没有人在意你发生了什么。但如果没有这样的颠沛，我们也根本不会明白那个所谓的&幸福&是什么。于是你觉得自己真无可救药的固执，但是已经固执了这么二十多年了，再固执几年也没有什么。你学会了无论是谁离开你的生活，都不要把那当做世界末日，你也学会了无论谁走进你的生活，都要感激。而你学会的最重要的一点，就是该怎么样一个人生活。&生活就是这样的，你以为快要过不下去了，回头看，原来一切都过去了。（文/斑斓的花）
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你是否在不得志时候而心生抱怨？你是否在失败的时候心灰意冷？你是否在失意时遭他人冷言冷语……？这些是否让你觉得这个社会一点人情味都没有！没有了人与人之间的关怀和温暖？但是，我也可以冷冷地告诉你，生活大多数都是这样的，冷暖自知只关乎自己的心灵温度！
■我们都是卖火柴的小女孩人的心灵就像一个壁炉，里面总有火苗的跳动，如果想要壁炉升温那就请添加炭火。我们很多时...&
你是否在不得志时候而心生抱怨？你是否在失败的时候心灰意冷？你是否在失意时遭他人冷言冷语&&？这些是否让你觉得这个社会一点人情味都没有！没有了人与人之间的关怀和温暖？但是，我也可以冷冷地告诉你，生活大多数都是这样的，冷暖自知只关乎自己的心灵温度！
■我们都是卖火柴的小女孩人的心灵就像一个壁炉，里面总有火苗的跳动，如果想要壁炉升温那就请添加炭火。我们很多时候都是卖火柴的小女孩，奈何我们却划不着手里的&火柴&。读安徒生的童话《卖火柴的小女孩》对于大部分人来说，读到的是那个社会，那个时代的黑暗和冷漠，贫穷与饥饿让穷人无家可归，我们或许憎恨那些橱窗里点起蜡烛正在享用晚餐的富人；或许讨厌那个驾马车让小女孩丢失鞋子的车夫；甚至我们会为她流下几滴眼泪。但你们读出人生的冷暖只关乎于心灵的温度吗？我想安徒生之所以伟大，并不是一味地用童话抨击社会，而是在他童话里传达了一些独有的人文关怀。就像《卖火柴的小女孩》，社会本是社会，任何时代都会存在不平等的现象，但并不是社会这样了，你就失去了生活的希望和人生，小女孩在死之前点着了所有的火柴，虽然这样的温度不足以温暖她的身体，却温暖了她的心灵。她&看到&了疼爱她的奶奶，她的内心比橱窗里的烛光还温暖，在一个冰天雪地里，她冷死了，却嘴边留着微笑。
■心灵的温度，不关于外在或许，很多人不能够理解，为什么这个小女孩死后保持着微笑的姿态？有人说她看见了上帝；有人说她出现了幻觉；也有人说她想起了以前的美好&&这些似是而非的答案不足以说明安徒生的目的。因为我想安徒生是想告诉人们，你所在周遭即使是冰天雪地，即便是世情如霜，你的心灵温度也要保持。改变不了的实在太多，我们是那么的渺小和无助，我们每个人都渴望得到别人的关怀，但实际上每个人都带着面具或者为了各自的利益或理由做不到那种温暖的给予。
社会本就不公平，很多事情不可能如你所愿的实现，很多人不会如你所想的出现。被否定、被抛弃、被冷嘲、被拒绝，都是情理之中的事情。你当然会抱怨、会不甘、会疑问、会感叹、会心灰意冷，可是生活依然继续着，当你睁开眼睛的时候社会依旧是这个社会，你要的温暖始终不可能从外面得到。唯有让自己的内心变强，让心灵升温，这样不管外界怎样的风霜，你依旧温暖如春！我常常在想，如果卖火柴的小女孩没有被寒风与冰雪冻死，她长大之后一定是一个像壁炉一样温暖的人，因为她有一个温度的心灵！
■改变自己，给心灵添加一些&炭火&很多年前，我遇到一道看图写作的题目，图中有两个人同时面对泼了一半的牛奶，其中一个人说：&唉，就只剩半杯了&表情甚是哀伤惋惜，另一个人笑嘻嘻地说：&嗯，还好，幸好还有半杯&。如今回过来头来看待这个问题，不自觉地发现这二人的心灵温度不一样！为什么不一样？因为他们对待事情发展的态度不一样！生活中也是，有很多时候很多事情，如果我们只看到了消极面，阴暗面，负性的，失去的，然后在那斤斤计较或自怨自艾，那表示这个人以后基本也就这样了，因为他的心灵温度就那样，沸腾不一起来！相反，我们在遇到让我们困惑、为难、不知所措、备受打击、伤心不已&&的事情时，我们可以哭，可以发牢骚，但不要忘记给自己心灵添加一些&炭火&。要告诉自己，事实是我们无法改变，就像我们无法改变生命的长度，可我们却可以改变生命的宽度；我们无法改变人生的高度，却可以改变心灵的温度。在最无助，哭泣的时候，想一想你依然坚强勇敢地活着；想一想曾经幸福快乐的故事；想一想明天又是一个开始。人生只有一个终点，却有很多个起点！心灵的温度，能让你心若冰霜，也能够让你的人生足够的温暖。
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我们在成长的过程中，往往有那么一个契机，就突然感觉自己成熟了，长大了。譬如发现自己已为人父母了，又譬如突然察觉到父母都已老去……那作为一名心理师，会不会也有那么一个契机，让人突然意识到自己是名心理师了呢？带着诸如此类的问题，心灵咖啡网采访了心理师蒋小玄，以飨读者。
蒋小玄简介
蒋美玲，笔名小玄。来自宝岛台湾，身为中国国家高...&
我们在成长的过程中，往往有那么一个契机，就突然感觉自己成熟了，长大了。譬如发现自己已为人父母了，又譬如突然察觉到父母都已老去&&那作为一名心理师，会不会也有那么一个契机，让人突然到自己是名心理师了呢？带着诸如此类的问题，心灵咖啡网采访了心理师蒋小玄，以飨读者。
蒋小玄简介
蒋美玲，笔名小玄。来自宝岛台湾，身为中国国家高级心理咨询师、美国AAH催眠治疗师。曾任新加坡macsimze企业咨询培训机构中国地区总监及资深讲师、英国TMA WORLD全球培训机构中国地区资深讲师，现居上海专业从事心理咨询与企业培训等工作。
同时，为《菁英画报》、《她时代》、《花样盛年》等媒体撰写专栏，并为上海星尚频道《缘来就是你》、《甲方乙方》，湖北卫视《精诚所至》、《真情实感》，广东卫视《幸福密码》等节目担任心理专家，并经常受邀至全国各大城市演讲访问。
心=心灵咖啡网；蒋=蒋小玄老师
不规划&不学习，热爱学习的心理师自然而然会成长
&成长&是心理师经常提及的词。&成长&的方式，很多人习惯的是找到一个看得见的目标，然后&自动导航&规划出一个路径来。但问题是，很多人听&成长&这个词听得多了，把&成长&当成了一个想要达到的状态，于是呢，顿时失去了焦点，更谈不上规划出达到目标的路径了。
心：若问我，我周边优秀的心理师有什么共同点，那我觉着她们最大的共同点就是都有一个非常和谐、温暖的家庭。所以在这想问的是，家庭关系能在多大程度上影响心理师的成长？在不和谐的家庭关系中长大的孩子，若从事心理师工作，会有什么障碍么？
蒋：的确，我的原生家庭也非常温暖，充满爱，但在这我们还是需要对&和谐、温暖的家庭&有一个界定。
我从不赞同世俗所认为的，家庭关系是不是成功等号于这个家庭是不是完整。举个不恰当的例子，如果你离了婚，那在一般人看来你的家庭是失败的，可在我眼里，如若你和家庭成员相处的很好，包括你和孩子及前妻的关系都处理得不错的话，那我就有理由认为，这个家庭是&和谐、温暖的家庭&。我一直认为，一个没有离婚但彼此怨恨的父母，还不如分别对孩子很疼爱尽管彼此分开的父母。这是我的信念。
我认为心理师的灵魂是爱，而爱也正是家庭关系之所以和谐、温暖的缘由。对于一个心理师而言，如若他连自己的人际关系都处理不好（不一定是家庭关系了），他内在的爱不够，那他多半也不能同理，而只会使用技术，那充其量做的就是技术活。如此一来呢，一方面，他是在害别人，另一方面，在这条路上他也迟早会放弃。
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心：作为心理师，你有没有想过，什么样的人更适合从事这个职业呢？
蒋：充满爱的人。（能具体说说吗？）我很想具体，但我也怕遗漏，为什么呢？因为心理学流派很多，我常用的是人本、认知行为的理论和技术，但有些学派高高在上，引领甚至指令某些个案，我固然不喜爱用这些方法，不过市场确实有这样的需求，但很明显的是，不同特质的心理师青睐不同流派的理论和技术。
不过有一点我一直在强调，一个心理师无论抱持哪个流派的理论和技术，最好不要纯理性或纯感性，就是说，理性和感性取得平衡才会比较好。
心：有些人在心理师的从业路上，想的是把各种技术、疗法都学个遍，似乎只有这样了，才能成为一名优秀的咨询师，你怎么看这样的做法呢？
蒋：很多人问我，老师，你怎么会那么多技术？在我来看，所谓的技术、疗法都只是工具，工具本身重不重要呢？当然重要。比如我制作一张桌子，我需要锯、刨子、钉子、锤子之类的工具，再比如我制作一杯咖啡，我需要磨豆机、咖啡机、打奶机、咖啡杯之类的工具。就是说，看你要做什么，你才知道该选择什么样的工具。做个案还不一样么？在面对个案的时候，你一开始没有办法判断他是什么样的倾向或问题，不知道需要什么样的工具；再说，即使你有判断，你也未必知道拿什么样的工具去处理更有效。所以呢，我是鼓励心理师多多学习有用的工具。
不过要提醒的是，工具只是&用&的部分，不是&体&的部分，信念才是&体&的部分。优秀的心理师要有很好的信念，很好的人生价值观，把自己的个案视为己，愿意为之学习很多很好的工具。
心：人在成长的过程中，往往有那么一个契机，就突然感觉自己长大了。那作为一名心理师，你觉得在什么样的契机，会突然意识到自己是名心理师了呢？
蒋：在这不得不提的是，我不太喜欢用&成长&两个字，想来，一个喜欢学习的人自然而然会成长，我更喜欢用&平衡&、&安住当下&、&随心顺流&这类词。这里说的&心&不是情绪，而是指最内在的本我&&你知道你自己可以拥有什么、追寻什么、走哪条路，但大部分人抗拒这个，选择了适应外在的环境，包括父母的要求，上司的命令，社会的期许&&这是很可惜的事情。
你这里说的那个&契机&，这样的感觉非常个人化，但似乎有点&开悟&的意思，不过我觉得成为一个心理师不一定非要有开悟。
就我个人来说，我一直欣赏禅宗，但年纪越大，我越来越欣赏净土宗。我们都知道禅宗讲的是开悟，净土宗则比较务实，就是所谓的一心念佛，很用功就对了。我觉得开悟不是最重要的，很多事情重要的不是一时想通了，就像今天我一时觉得自己好棒，好有责任，可若做两天我做不下去了，那开悟有什么用呀？！重要的是能够持续地走下去。
有没有你说的那个&契机&没有关系，有关系的是找到自己的动力，让自己很开心地走下去。不论这个动力来自正面的能量还是负面的压力。
心：对新入行的人来说，最难的可能是走进工作室直接面对来访者的评价了，有担心被轻视的恐惧。作为心理师，你有过这样的恐惧吗？能给正处在这个阶段的人一些建议吗？
蒋：我是一个蛮幸运的人，很小的时候就没有走上台的恐惧了。读书的时候就参加过很多演讲比赛，出社会后又很幸运地碰见过很多的大人物，包括台湾的阿扁。记得阿扁还在做台湾总统的时候，我做一个总统府的展览活动，我们几乎每两个月会碰一次面。
虽然我不太会有这样的恐惧，但我知道很多人会有，所以我也会教我的小朋友们如何去面对这样的恐惧。想，小朋友之所以会恐惧，是因为来访者像神一样高高在上，而神是不吃喝拉撒的，所以我会教小朋友们将他们平民化，唯一的方式就是，想想他们也和我们一样两个眼睛两个鼻孔一个嘴巴，他们也一样要吃喝拉撒。一想到这些，那些恐惧感（或许用紧张感更准确些），多半就会消失或降低。
另外要分享的一个经验是，到目前为止，我依然会在上媒体、开培训、做个案之前花时间去做准备以及自我放松，我会想象一个画面，给自己能量。这对我来讲非常有效。
心：&成长&是很多人经常提及的词。就心理师的个人成长来说，你觉得怎样规划比较好？
蒋：我觉得这样的情况在大陆比较严重，可能是喊口号喊惯了（笑）。我常常跟我的个案讲，&你说话不够精准，喜欢用空乏的词藻，堆积起来很华丽，&成长&、&有梦就追&讲了一堆，讲了一些根本达不到的状态&。事实上，无论来访者还是心理师，说话一定要精准，如果你说话不精准，你没办法切到问题的核心。
说到规划，我想到我人生中很两极的状态。记得过去在台湾开车，我永远走同样的路，不愿意去找新路，一个是因为懒，另一个是因为安全感，所谓的规划也正是为了避免一定的风险。可我进入心理学领域，我最大的差别是我的不安全感自然而然地消失了，那是因为我没有聚焦安全感，我过去一直聚焦安全感，所以很多事情让我有不安全感。当我聚焦快乐的事情的时候，不愉快的事情就都没了。所以我旅行的时候常跟人讲，不要规划的太细，随着心意走就是了。
要提醒的是，我说的不要规划指的是不要设定太多的东西，并不是说连学习也不要了。学习是一定要的，只有学习才能变成一个有趣的人，作为心理师你如果不够有趣，你就不会太成功。
心：有心理服务从业者表示，在工作中偶尔会有&耗竭&的感觉，你有过类似的经历吗？遇到这样的情况，你认为如何处理比较合适呢？
蒋：作为心理师，在工作上我没有类似的经历，因为我的放下功夫还蛮强的。但在生活中我偶尔也会有&耗竭&的感觉，只是比别人好一点的是，我能很快地处理好。
你若看了我的博客就知道，我有一只很乖很乖的狗狗，它从台湾跟随我到上海，在我就一个人的时候，它就像我的孩子一样陪伴我，可在它11岁的时候去世了；狗狗过世是2012年5月份的事儿，同年10月份，我一个至亲的人也跟着过世了&&其实，生死对我来讲我看得还蛮开，但毕竟是身边至爱，感觉还是很痛的，所以那阵子没有很不好，但也没有很好。不过，我还是顺利度过难关了，这大概有两个原因&&
■我一直坚信，我的生命曲线前面波涛汹涌，到紧要关头自会风平浪静，这是我从小就有的信念，而且这个信念很强，它帮助我度过了很多难关，此其一；
■其二，那时候我回了趟台湾，找了我的老师做了催眠舒压。也正因此，我一直推崇督导制，这对年轻心理师还是非常必要。此外呢，心理师也得有自己的心理师不是么，我们心理师也需要别人来帮助我们。
心理师就是个体户，没有做个体户的本钱的人不要来
有人说，对于一个心理师来说，这真是一个特别的时代。这个时代没有任何已经达成共识的观念，充斥着精心编织的梦境和谎言，没有赋予任何个体明确的责任界限。这个时代是所有理性主义者的噩梦。心理师从事的工作没有力量去做任何对抗制度的努力，但却必须去处理这种社会形态所带来的人性扭曲。照此说，在这个时代做个体户可真是糟糕透了。
心：心理咨询作为一门行业，市场机制似乎存在很大的问题&&有资质的咨询师接不到个案、来访者遇不到合意的咨询师是常有的事儿，为什么会这样呢？
蒋：前阵子我一个师姐，因为经常台湾大陆两地来回跑，所以想着是否可以长期驻留大陆，安心过来发展，所以她咨询我一些事情。当然，她除了咨询我还咨询了她其他的心理师朋友。她问我，为什么她得到两极化的回答：我告诉她我过得很好，所以建议她先过来，多了解，这样也容易被接受；可是她另一个做心理师的朋友说，做心理师根本赚不到钱，只能做一些公益的，所以劝她不要做。
我师姐的心理师朋友说的也不是没有道理，但我只能说她朋友比较负面。这个市场的确存在这样的状况，但我觉得关键还在于你的表现。为什么我这边好多个案是去过别的心理师那儿却转投到我这边，为什么一直有人介绍个案、讲座、培训给我，我觉得是因为他们信任我，他们觉得我对他们有帮助。
你说的问题是这个行业一定会碰到的，但所有的心理师必须认识到一点，这个领域最重要的是口碑，这个口碑并非来自于你做成了多少个案，而来自于你的人格特质、处理方法是否能为大多数个案所认可。
心：关于眼下心理服务行业的困境，有人说，原因在于心理咨询作为一种新生事物，目前在社会经济中的根基和大众心目中的认可度都太孱弱了，为扭转这样的局面，你觉得我们从业者能做些什么？
蒋：眼下来说，大众对心理服务的认可度，我不觉得是太大的问题，我觉得问题还是出在从业者身上。就说我接触到的大陆心理师吧，我觉得他们中的好些人都太&硬&了（我讲的比较直白，可能有些人会不高兴）。这可能和大陆的心理学体系有关系，不像台湾的体系比较美式，美国的心理学就比较活泼。
此外呢，从大陆心理师身上我看到比较多的问题是，他们很爱说教。其实，我蛮反感别人说&应该&两个字，我常常跟我的个案讲，我不会告诉你怎么做，你自己知道的，但如果你觉得做不到，这中间有障碍，走不出来，那时候我能给到你一些支持。当然，我们也会说一些道理，但那些道理是相互讨论出来的，需要他能接受才行。我们要让个案打从心底认识到自己的状态，如果他认识到状态，他觉得需要改变，那我们就可以给一些方法，所以我说方法论很重要。作为心理师，如果你没有一些技巧和方法，就像一个人知道死是解决不了问题的，但他得不到一些方法解决眼下的问题，他还是会想到死的。
至于我们从业者所能做的，我觉得除了提升自己的技能之外，精准地定位服务群体非常重要。作为心理师，我也只觉得我只能为一部分人服务，此外的人，可能因知识结构差异很大，或者我没有办法很好地同理他们，那他们就不是我的服务对象了。
心：当然，也有人说，眼下心理服务行业发展的势头非常好，所谓的困境完全是被夸大了。或许不同的人，处在不同视角、层次看到了这个行业的不同面向。想问的是，在你眼中，大陆心理服务行业的发展状况是怎样的？
蒋：我且不说大陆心理服务行业的发展状况，这个命题太庞大了，我就说说我看到的两个问题&&
■太商业化。记得台湾有人写他眼中的大陆的大学，他很奇怪大陆有那么多那么好的大学，可培养出来的学生的水平为什么有些还不如台大的呢？！事实上，他们是打着文化的幌子行的是商业的行为。台湾虽然也商业化，但比较实话实说，比如说，开个班多少钱，就是很直白的，但大陆的不是这样，这就涉及到另一个很奇怪的现象了。
■包装过度。何必过度包装呢，明讲呀，不论培训、讲座还是个案，是怎样就是怎样，为什么要这样的自欺欺人呢？这没有一丁点儿好处：公信力没有了，此其一；其二，别人也不信任你，自己的后路乃至整个行业的后路都断掉了，多可惜呀。
心：眼下，在没有资信程度良好的平台作依托的情况下，很多心理服务行业的从业者都在致力于自我营销，你如何看待这样的现象？就你了解到的，大陆这样的现状和台湾以及国外有什么不同吗？
蒋：从自我营销这一行为来看，大陆和台湾以及国外没什么差别，只是他们自我营销的路数略有不同，这或许源于东方人和西方人的差别&&西方人基本是，有多少说多少，但东方人不是这样，表面上很内敛，但某个程度又很夸张，台面上台面下落差很大。
记得在我没来大陆之前，有人教我，你去大陆发展很简单，把自己神格化，我包你红到不行。我很诧异地看着他，因为我觉得这不是正途。这或许是民族性的问题，社会上有人迷信神，所以就有人会在自我营销的时候把自己神格化，这是我们自己要检讨的问题。
心：有人说，心理师就是一个个的个体户，关于心理师的职业发展，你有什么建议给到新入行的人吗？
蒋：事实上，我就是个体户（笑）。在这，我可以给新入行的心理师两点意见&&
■做个体户要有做个体户的能耐。做个体户的能耐就是你平时玩的时候可以放开玩，但该工作的时候能很专注地工作。做个体户，自制力务必要好，然后呢，也能享受孤独，自得其乐。
■没有做个体户本钱的人不要来。对于新入行的人，你得有做个体户的准备。建议年轻人，先到相关的行业历练几年，看多一点人，对人性攒一点本钱，待有朝一日还是觉得自己适合做心理师的时候再进来。我觉得作为一个心理师，你若不够通透地了解人性，你是做不好的。
心：关于心理服务从业者的创业，你怎么看？像行业媒体，譬如心灵咖啡网，在帮助心理服务从业者创业这件事上，你觉得它们有什么做的不足的地方吗？或者说，还有什么能为他们做的呢？
蒋：你说的创业如果指心理师自己开工作室或做自由心理师的话，我是不建议这样他们这样做的，试想，如果一个心理师在一个发展比较成熟的工作室里尚且接不到个案，那若做一个自由心理师，他的个案去哪里找呢？那不更找不到嘛！
你说到行业媒体，对这我还是有一些期望的。心理师有两种，一种是学术领域的，一种是实务领域的，这两种人特别不能容。学术领域的看不起实物领域的，实务领域的则觉着学术领域的一直在讲理论，根本没有办法帮助人。像心灵咖啡这样的行业媒体，如果能在这两个群体之间搭建桥梁，那就太棒了。
心：另外，你对国内心理服务行业的发展有什么具体的期望吗？
蒋：对行业的期望，概括起来讲有两点&&
■勿太商业化。其实，商业化也可以，但要讲诚信，并且核心信念还是必须从&爱&出发，而不是金钱游戏。
■勿神话，亦勿奴化。你若留心就会发现，有人把心理师当神一样膜拜，说什么是什么，但也有人认为心理师狗屁不是，一点用也没有。所以在这呢，希望大众对心理师不要太看得起，也不要太看不起了。
采访后记：
在采访快结束的时候，小玄老师有提到，对一个心理师来讲，每一个人都不可能面对整个市场，没有人有那么厉害。但交流是很棒的一件事，问题是大家没有这样的机会和平台。想来，这或许是心灵咖啡作为行业媒体该努力的一个方向，另外，就这个问题读者若有想法也可就此展开讨论。
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小美打电话找我哭诉，说自己男人大晚上和别的女孩聊微信，影响了自己睡眠，于是两人吵架，最后几乎都一夜无眠。从男人嘴中，听到的是另一个版本，一个朋友因为感情问题想不开，自己同情心发作想去劝解。到点了也和对方说要睡觉不聊了，结果过了会儿对方又发来微信。小美迷糊中听到&叮咚&的微信铃声气打不过一出来，就撒泼了，男人怎么认错哄也没用。于是也怒了不讲话。战争升级。身为旁...&
小美打电话找我哭诉，说自己男人大晚上和别的女孩聊微信，影响了自己睡眠，于是两人吵架，最后几乎都一夜无眠。从男人嘴中，听到的是另一个版本，一个朋友因为感情问题想不开，自己心发作想去劝解。到点了也和对方说要睡觉不聊了，结果过了会儿对方又发来微信。小美迷糊中听到&叮咚&的微信铃声气打不过一出来，就撒泼了，男人怎么认错哄也没用。于是也怒了不讲话。战争升级。身为旁观者，很容易看出小美生气的点并不在&影响睡眠&，而是&男人和别的女孩聊天&。这种类似的小矛盾几乎在每个家庭中都有发生，令人惊讶的是，很多这样的小矛盾最后竟然变成离婚导火线。离婚的原因固然有感情不够深，但最主要的还是没有处理问题的智慧。毕竟气头上的时候，人是很容易被情绪控制的。容易解决的问题也就向失控方向发展。曾看到过一句话：再优秀的女人，在爱情里，也会变得很卑微很缺安全感。男人的一个动作、一个眼神，都会让女人患得患失，猜疑不已。渐渐地，男人觉得女人变了，不再是当初遇见的那个可以把自己生活过得风生水起的女人。但可笑的是，女人的转变正是为了男人。然后女人开始用争吵来证明男人对她的爱，男人一开始会觉得新鲜可爱，最后终究还是吓跑。
■&不要迎合，多去了解女人啊，在爱情里，千万不要失去自我。当你懂得怎么去爱自己的时候，你就会明白如何爱别人，你会真正懂得&己所不欲，勿施于人&这句话的涵义。总是一味的迎合男人，不如先把自己的生活过得有滋有味起来。男人在意的，永远都是不能被他们征服的人和事。多了解男人的思维方式和想法，不要觉得不屑，因为拿下一个人最好的办法就是了解他，才能找到他的弱点，才能知道该如何驾驭他。安全感这种东西，从不是男人给的，而是自己给自己的。
■&不要再做女汉子，拿出你的温柔来现在的女孩都喜欢做女汉子，这世上已经有这么多汉子了，不要去瞎参合啦。既然身为女人，就要把女人最大的优势发挥出来。&窈窕淑女，君子好逑&，老祖宗早就把这个事实告诉我们了。何为淑女？百科云：现代淑女的性格应是内柔外刚、刚柔相济，在柔情似水的外表下，跳动着一颗坚强的心。百炼钢成绕指柔，能克刚的，反而是柔。再坚硬的男人，在温柔的女人面前，都会发不出脾气。因为温柔的女人可以包容万物。
■&不要沉迷快餐品，多读有品质的书在快节奏的生活下，不止快餐品成了受欢迎之物，泡沫剧也成了女孩们快速打发生活的方式。她们沉浸在别人的生活里不能自拔，却不敢面对自己的生活。她们变得喜欢评论介入别人的生活，殊不知过不好自己的生活，才会对别人的生活指手画脚。让生活慢下来吧，不要再这么浮躁，这么急功近利。多读点经典，读点心理学，读点历史，读点哲学，也许一时半会没看到什么好处，但时间久了，自会有书卷气萦绕在你身上。这时候的你会发现，世界上除了男人和爱情，还有更多值得你去探索和发现的事。你会变得谦卑，变得沉静，变得善解人意，变得内心强大。亦舒说：真正有的淑女，从不玄耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因她没有自卑感。（文/苏言）
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时常听到身边的朋友说，感觉不会再爱了；这才是真爱啊；世界又充满爱呢，真爱在哪里？我都不知道他算不算我的真爱；一系列关于真爱的讨论，让人有种错觉，似乎这是一个缺真爱的时代，不禁发出疑惑，怎样的爱情才能算真爱呢？周国平先生眼中的真爱，容易发生在两个独立而自信的人身上。他说：&好的爱情有韧性，拉得开，但又扯不断。相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不...&
时常听到身边的朋友说，感觉不会再爱了；这才是真爱啊；世界又充满爱呢，真爱在哪里？我都不知道他算不算我的真爱；一系列关于真爱的讨论，让人有种错觉，似乎这是一个缺真爱的时代，不禁发出疑惑，怎样的爱情才能算真爱呢？周国平先生眼中的真爱，容易发生在两个独立而自信的人身上。他说：&好的爱情有韧性，拉得开，但又扯不断。相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。&在三毛的故事里，我看到的是一个生命对另一个生命全然投入与珍惜的爱。荷西：&快许十二个愿望，心里跟着钟声说。&三毛：&但愿人长久，但愿人长久，但愿人长久，但愿人长久&&&她说：&我觉得我这一生虽然爱过很多男子，但是我跟了荷西以后，我就是他唯一的女人，他也是我唯一的男人。&&要到你很老我也很老，两个人都走不动也扶不动了，穿上干干净净的衣服，一齐躺在床上，闭上眼睛说：好吧！一齐去吧！&张晓风的爱，是一段亲密而世俗的生活记录。她说：&爱一个人常是一串奇怪的矛盾，你会依他如父，却又怜他如子，尊他如兄，又复宠他如弟，想师事他，跟他学，却又想教导他把他俘虏成自己的徒弟。亲他如友，又复气他如仇，希望成为他的女皇，他唯一的女主人，却又甘心做他的小丫鬟小女奴。&&爱一个人会使人变得俗气，你不断地想：晚餐该吃牛舌好呢？还是猪舌？蔬菜该买大白菜？还是小白菜？房子该买在三张犁呢？还是六张犁？而终于在这份世俗里，你了解了众生，你参与了自古以来匹夫匹妇的微不足道的喜悦与悲辛，然后你发觉这世上有超乎雅俗之上的情境，正如日光超越调色盘上的色样。&王小波的爱，是直白的，是浓烈的，是让人沸腾的。他在《爱你就像爱生命》中，写道：&我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，&一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。&&你知道我在世界上最珍视的东西吗？那就是我自己的性格，也就是我自己思想的自由。在这个问题上我都放下刀枪了&&也就是说，听任你的改造和影响。你为什么还要计较我一两次我无心的过失和对你的伤害呢？&&我对好多人怀有最深的感情，尤其是对你。我对好多人怀有最深的感情，尤其是对你。你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。假如你愿意，你就恋爱吧，爱我。不一定要你爱我，但是我爱你，这是我的命运。&史铁生的眼里，爱是孤独的，爱是宿命式的祈祷，爱只是爱。他说：&永恒的距离，才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实，才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。&&一切谈论都不免可笑，包括企图写一篇以&爱情问题&为题的文章。某一个企图写这样一篇文章的人，必会在其文章的结尾处发现：问题永远比答案多。除非他承认：爱情的问题即是爱情的答案。&作家杜拉斯说&爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。&太多的答案，终究替代不了你的亲自践行，唯有相信爱情，在爱中习得爱。
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可以说，人一生都是孤独的。朋友有聚散，情侣有离合，父母终归要老，子女长大会有自己的人生自己的家庭……所以，没有人可以陪伴你一辈子，至始至终陪在你身边，生命的旅程中或多或少要体验到孤独的滋味。不能承受孤独还能算是人吗？作为人，就必须能够适应孤独。人生你会是哪种孤独者呢？
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可以说，人一生都是孤独的。朋友有聚散，情侣有离合，父母终归要老，子女长大会有自己的人生自己的家庭&&所以，没有人可以陪伴你一辈子，至始至终陪在你身边，生命的旅程中或多或少要体验到孤独的滋味。不能承受孤独还能算是人吗？作为人，就必须能够适应孤独。人生你会是哪种孤独者呢？
无意看到张晓晗写的《前男友交给我的二十一件事》，有所感触，随感，写下文字。张晓晗在文章中说：&我从来不写发生着的事，等到咱们什么时候翻篇儿了，我就写你。&这段话是真实的，因为我们很少会去写正在发生的故事，无论是猜到了结局，还是猜不到结局，都不是一件特别美好的事。印象最深的一段感情，我也不知道究竟算耍了多长时间，我们认识的第六年分手的，和许多情侣一样，期间吵吵...&
无意看到张晓晗写的《前男友交给我的二十一件事》，有所感触，随感，写下文字。张晓晗在文章中说：&我从来不写发生着的事，等到咱们什么时候翻篇儿了，我就写你。&这段话是真实的，因为我们很少会去写正在发生的故事，无论是猜到了结局，还是猜不到结局，都不是一件特别美好的事。印象最深的一段感情，我也不知道究竟算耍了多长时间，我们认识的第六年分手的，和许多情侣一样，期间吵吵合合，合合吵吵。那六年，经历了两次重要的转折，是极为重要的成长阶段，也是我脾气最大的时候，那时的自己还不懂得控制情绪，不善于换位思考，不会体恤他人。分手后的第二年，他说：其实我那时候也不知道为什么会忍受得了你那么糟糕的脾气。想了想，他忍受了那么多年我亲妈都受不了的脾气，并且从不给我发脾气，也确实不容易，便没有说话。分手后，我们还是朋友关系。去年我说要写一本青春回忆录，他问青春里有他嘛，我说有的，他说他要看，我说需要付费，他说多少钱，我说一字一块我写十万字，他说等他有钱了再看。我们都笑了。我们的感情，大致经历了四个阶段，相互爱着&&我嫌弃他，忍着&&他嫌弃我，忍着&&彼此为了习惯而忍着，后来我们都希望试着把习惯改成不再习惯，所以决定不再忍着，分手了。分手后那一年，我总想起离开家到成都上大学时，爸爸把我的行李亲手交给他，眼里含着泪花，说让他好好照顾我，他接过行李，点了点头。一直记得，因为那个画面让我觉得温暖，这辈子最爱我的男人，把行李交出去的一刻，我想是对接行李的人多么信任，抱有多大的期待啊。后来妈妈说，爸爸在我上车后哭了。现在也不敢多想，如果我结婚远嫁他方，爸爸准哭成泪人。再多唯美的画面，也拼凑不出一个美好的未来。但无论经历了多少，我们仍旧相信爱情，相信美好，渴望温暖。就像别人问林夕还相信爱情吗？他说：&我当然相信爱情，可是我不会迷信。相信和迷信差别很大的。我帮王菲写过一首《情戒》的歌，就是说不要迷信爱情，而要怀着一颗天真的心去享受爱情。但我相信，爱情往往是人性很美的投射，它的力量是很大的，帮助我们做很多的事。爱情也有它残酷的一面，两者是并存的。爱情的魅力就在于，在它的这两个矛盾之间，你懂得怎样进退。&我和他还保持着朋友关系，并不是因为我们曾经没有深爱过，也不是因为我们至今也放不下彼此，而是我们在矛盾中，学会了进退，懂得了珍惜。曾经的恋人也好，现在的朋友也罢，他都带给我成长，让我变得越来越好。时至今日，很多人问我爱过嘛？我仍然回答不出所以然。对于感情，我属于比较慢热的，慢热到当事人也会产生质疑的地步。后来我和大丫讨论过这个问题，这属于家族遗传。随后在与W的交往中，他总是重复的说：我发现你是一个公私分明的人，工作时间从不会和我联系，无论是短信还是电话。当时我特别想说这一切只是因为我太慢热了。这样慢热的性格，遇到了快节奏急脾气的人虽然略显尴尬，但在生活上却起到了意想不到美好的效果。&慢&&热&分开后，我就是一典型的慢节奏热爱生活的人，这样的我，更容易感受到别人忽略的那些微小的幸福，更容易活在当下，享受当下的美好。六年的时间，我努力从一个烂脾气，朝着那个任何时候，不论境地，不管心情，抬头，挺胸，微笑的方向发展，变得越来越好，越来越像期待中的自己。林夕说的对，爱情往往是人性很美的投射，它会让你不自觉的变得越来越好。宗萨钦哲仁波切在《一眼万年》中提到：&我们总是被太多因缘所控。业力的风，从任何一个你想象不到的地方吹来。如果你不够强壮，风吹向哪里，你就去向哪里。具体到爱和情感的问题上，也许有一天，业力之风从遥远的卢旺达或玻利维亚吹来，于是你不可救药地爱上你的卢旺达情人，或玻利维亚情人。&
我们无力主导或改变这种宿命式因缘式的控制，但我们可以感受当下，感受爱与美好，不要再去疲于追问这份爱能不能天长地久，他的真心是否亘古不变。
&&一切有情众生&是个十分抽象的概念，我们不妨从自己的伴侣做起，给他自由，令他解脱。不要去追问他在给谁发短信，和谁混在一起，不要以爱的名义去勒死对方。&&不只是爱情，记住一切都很短暂。你要这样想：或许这是我喝的最后一杯咖啡，或许这是我读的最后一本书。当你时刻生起这种警觉，才能真正去享受和爱。否则，我们永远都在考虑下一件事，而无法真正感受生活。&（文/斑斓的花）&
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懂得自我保护是一种有效的生存技巧。但是一旦将这种本领歪曲并延伸，就会发展成无可救药的极度自私。&自我争取&与&自私&到底差多远？而你又离哪头更近？
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懂得自我保护是一种有效的生存技巧。但是一旦将这种本领歪曲并延伸，就会发展成无可救药的极度自私。&自我争取&与&自私&到底差多远？而你又离哪头更近？
如果过往的一切都唱不成一个梦，那只会成为反讽，你还会不会把他作为你的梦想，成为你心里荒谬了一个青春的没有希望的驻守。你还会不会一直在问，将心不断的交付再拿回。在风中飘摇成绝望的颜色。你还会不会告诉自己曾经的心只为他跳动，如今只剩下伤痕。而所有的理所当然，才是最大的荒谬，所以，到最后沦落为一场没有希望的荒唐。你在那一段感情中将自己唱成了绝响，都以为那一人是最好...&
如果过往的一切都唱不成一个梦，那只会成为反讽，你还会不会把他作为你的梦想，成为你心里荒谬了一个青春的没有希望的驻守。你还会不会一直在问，将心不断的交付再拿回。在风中飘摇成绝望的颜色。你还会不会告诉自己曾经的心只为他跳动，如今只剩下伤痕。而所有的理所当然，才是最大的荒谬，所以，到最后沦落为一场没有希望的荒唐。你在那一段感情中将自己唱成了绝响，都以为那一人是最好的，时过境迁之后你会知道，有些人虽然好，总不能携手走到终点。能陪你走到终点的那一人，始终都在你的预料之外，虽没有惊喜之美，却有平淡之实。初时以为惊心动魄的感情，经年之后，想起来，也不过如此。
太多人无法再同一频率上，不能总让你的愿望等着别人我问她，你的愿望是什么。她说，成为他的妻子，为他生一对乖萌的儿子。这是我给自己唯一的出路。我问她还有什么其他的愿望。她说，穿自己喜欢的白裙，罗马凉鞋与他并肩去海南，走在蓝天白云沙滩下，喝着椰子汁，慢慢的说一说我们的爱情故事。于是，我请学设计的好友帮忙为她设计了独一无二的白裙和罗马鞋，为她订了机票，告诉她，有些路需要自己走才可以体会其中的味道。有些愿望你放在别人的身上，一辈子都只能是愿望。愿望只会成为存档。别人接手你的愿望也是一件浩大的工程，所以唯有自己去实现才能找到原点。才不会有失望的可能。我说，你要的不仅仅是一条白裙一双罗马凉鞋，一场旅行，太多东西都是这样，我们矜持地奢望着别人的赐予，却忘了我们有能力送给自己，只有对自己慷慨一点，才堂而皇之地对抗别人的吝啬。你不能总让你的愿望等着别人，太多人无法再同一频率上，你要什么，得自己给自己。她说，那我这一切这样轻易的实现，剩下的人生有什么意义。那是我设想的我与他的未来。我说，你总是固执的将别人放入你的未来，你可曾想过别人愿意去融入这个未来吗。她说，我了解他。我说，了解？你以为的了解就是他想要的。其实了解一个人并不代表什么，人是会变的，今天他喜欢凤梨，明天他可以喜欢别的。你得带着你自己属于你自己的愿望活着。她说，可是，从我知道爱情的那一天起，他就是我的爱情，他就是我存在的意义。我问她，那些愿望，还有你自己，就是为了他才存在的吗？她说，是。语气坚定。我愣住，长久的。没有话语。我始终认为一厢情愿的爱情最大的悲剧。没有之一。
一厢情愿的爱情最大的悲剧，他不爱你是最大的缺点她和他从小一起长大，两家是世交，父母双方都是故友，小时候他们常常在一起，吃在一起，住在一起，玩在一起，甚至有时候睡在同一张床上，但是那只是儿时的时光，哪怕之后，他们读同一所高中，大学，现在供职于同一家公司。她说，她很爱他，很爱很爱，如生命那般。我说，什么时候对于涉及生命的事情别太早下定义。何况，你知道，除了生命之外，其他的都是小事情。她说，不。他是我的信仰，爱情的信仰。我依旧不能再说什么。我知道，我与她是大学时的密友，自从我认识她，从未从她口中听到其他男子的名字。说实话，她算得上是美丽清新的女孩子，身边追求者也从不缺乏，可是她却从未正眼看过，因为所有的人都不是他，她要的只是一个他。大概人固执的时候，从未想过自己要的和别人愿意给的时不时一样，比如她。她说，和他在一起时，我总是快乐的，哪怕前一秒心里有散不去的阴霾，可是只要与他在一起心就是快乐的。他们会有共同的喜好，喜欢喝龙井，喜欢走石子路，喜欢雨天散步，喜欢共同的衣服牌子，喜欢很多很多。我说，其实你是把他的习惯当成了你自己的习惯，因为你知道他喜欢，你也别不承认。她说，爱一人就是这样，到最后就会成为他的样子。我再次沉默。我见过她说的那个男子，算得上是个干净的男子，待人接物都是在礼貌之内。给人足够的安全感，儒雅，有教养，在同龄男子中算得上是较为出色的。有很强的工作能力和哄女孩子开心的方式。算得上老练而不世故，真诚而不幼稚。只是她不会是他的对手，爱情一定要遇到对手才好，这个对手不是说一方有感觉就行，而是互相有感觉，才可以有足够匹配的较量。只是，张爱玲说过，&就算眼前的这个男人，千般好万般好，处处是优点，他不爱你，这个缺点，你永远改变不了。&她说，在她理所当然地觉得他们会在一起的时候，他跟她说，他一直只是把她当妹妹。她说，如果只是当妹妹，为什么那么多年他对她都那么好，为什么那么多年他也从未拒绝过她对他的好。为什么那么多年他们两人都没找过男女朋友。为什么他从未因为别人说他们是一对儿的时候疏远她。为什么在她最难过的时候他总是会在她的身边。这么多的为什么不是喜欢着她吗。我问她，你的亲哥哥会不会因为别人说你们是一对儿而不理你而疏远你呢？她愣住，然后说，不一样。是的，不一样。可结果一样。
她口中的不一样不过是她自己的一厢情愿，是她自己把他对她的好当作喜欢，当作爱。他也对她很好，也许并不是处于亲情，而是处于多年的习惯。习惯从小到大都有一个像家人的人在身边，这和她是男是女并没有多大关系。所以在面对别人的猜忌，是非的时候，他没有什么好排斥的，也没有什么好澄清的。他们之间要好，是他心中的理所当然。而在别人看来，至少在她眼中，这种理所当然是有着超乎寻常的意义在的。也许他自己也曾觉得有这层意义在的，可能连自己都不曾察觉。因为那么那么多年，她是他接触最多的女子。是他当做习惯任何事情都会想到的那个人，是他习惯对她好的女子。只是这样的习惯在她看来是不一样的，以为是爱。
总以为自己足够深情，是因为没有遇到对的那个人只是时间到底有它的作用。他也到底遇到了属于他的爱情，天雷勾动地火的爱情。但是这爱情不属于她。于是她就觉得难过了，不公平了，自己喜欢了爱了那么多年的人为什么去喜欢别人，她的那些理所当然最终都落实在别人身上。之前，她所有关于她与他的未来都不成立了，因为他要与别人去过他想要的人生，那那一刻，她设想的未来有多讽刺。于是之前的一切都会被推翻了。于是他说，这么多年，他不过把她当妹妹。算不上背叛，更算不上以前移情别恋，只不过，他刚好遇到一个女子，让他的心在那一刹那想到了爱情，只不过他刚好想要遇到他的信仰，就这样，才有了天雷与地火的碰撞。而她的悲伤在于，她一直把他当做她的爱情她的信仰，而终于有一天，成为了别人的爱情，所以她在那一刹那坍塌了，因为信仰没有了，愿望也没有了。没有人可以替代他，来告诉她什么是爱情。当然，那时候她以为的不可替代，也只是她的以为。他最后离开了，去追求他的信仰，他的缪斯去了。离开了他们一起长大的地方，随着自己心爱的人。她的内心在那一刻不知道要飘到哪里，不知道据点在哪里。她说，时光终究会遣散所有的故人，你以为的理所当然的爱情从来都是你的以为。如果有一天，将所有的信仰奉献给了另一个人，你说可笑不可笑。我说，是啊，我们总以为自己足够深情，可能就是没有遇到对的那个人。她说，如果我们在一起你说多好，都不用再那么努力的去寻找。我笑说，你何必还要作无用的假设。他不爱你，这是事实。她终于接受了我的建议，出去旅行。一个人去海南。去完成遗落在心里的愿望。她说，如果有一场盛大的奇迹，我们突然在这里相遇，然后相爱。只是世界上没有那么多的奇迹，而现在我的信仰已经没有了。需要重新去寻找。她说，她从前一直以为，嫁给他是她的理想，努力就可以实现。而今她终于明白，那不过是一个梦想。她说，我高估了自己的爱情，一个人的爱情。我以为我爱他如生命，只是我的以为。我亲眼看着他带着他的缪斯离开，我只是那一刹那难过，难过的是自己的爱情突然成了别人的爱情。她说，时间总是教会你什么叫自以为是，原来，我并没有那么爱他。只是习惯使然。我把他当做我的理所当然，他的离去，刚好告诉我，没有什么是可以理所当然的。她说，她从没想过，曾经所有和他有关的愿望，竟都是一个人去实现。然而一个人去实现，也总比永远不实现好。她说，海南的天和海都是一样的蓝，椰汁都是一样的甜。无论她是否和他在一起。她说，有些人，没有在一起，也好。她说，在一场缘分中，需要学会的不是如何告别，而是如何不必遇见。她说，她与他这一生，也算是功德圆满了。关于爱情的话题。我问她，那你还相信爱情吗，还会用心去遇见别人吗。她说，爱，从来都是天时地利的迷信。人这一生都已经够难的了，为什么不相信，为什么不相信有人如你一样，是在同一频率上，把你当做愿望呢。（文/，）
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怎么判断一个人恋爱了？尼德博士说&当你仔细的思考你的用词、想法和行为，特别是想如何做才能对另一个人更有好处时，你就恋爱了。&你清楚遇上爱情的状态么？还是说，你也像很多人一样遇上爱情不自知？
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怎么判断一个人恋爱了？尼德博士说&当你仔细的思考你的用词、想法和行为，特别是想如何做才能对另一个人更有好处时，你就恋爱了。&你清楚遇上爱情的状态么？还是说，你也像很多人一样遇上爱情不自知？}