归元寺第五十一签解签罗汉解签大全上 mwh.bendibao.com第一百五十二个罗汉的解签

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【导语】:去归元寺数过罗汉的人应该不少,方式可谓是五花八门。有几个人知道武汉归元寺罗汉堂数罗汉的标准方法呢?且跟小编一起去看看。  归元寺罗汉堂入口左边墙壁上刻有数罗汉的方法。进罗汉堂是有讲究的,一是男左女右;二是看哪只脚先踏进去,然后就从哪边开始;三是随心所欲,想往哪边都可以。进去后,数罗汉就任意从一尊罗汉开始,按顺序往后数到自己的实际年龄,最后数到的这尊罗汉的身份、表情和动作,便可昭示数者的命运。游客可以记住那尊罗汉的名字和编号,到罗汉堂旁索签,签上会有诗解说对应罗汉所代表的运程。  归元寺数完罗汉解签需要另外买门票,会有专门的人员精讲解签。解签会从罗汉的方位、罗汉的表情以及数罗汉人的特点进行评说。例如左脚先跨进罗汉堂,从左边开始数起,到24时是一个身体略前倾、双手比划着的尊者:“第二百二十四弥沙塞尊者”。解签为:从进门左边第一尊罗汉开始数起至24尊,方位在五行中处于火的位置,代表着兴旺;第二百二十四尊者秀眉美须,表情清静而法喜充满;而女从左边数比男从左边数更有吉相和运气;结合签文总之这是一个上上签,未来两年内学业、事业会是一帆风顺,更重要的是会有很旺的桃花运。&&
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【导语】:到归元寺罗汉堂数罗汉,是武汉民间早已形成的一种有趣习俗。归元寺罗汉怎么数的呢?怎么解签?一起跟小编去看看吧。  数罗汉的方法:从任意一尊罗汉开始,顺序往下数完自己的现有的年龄,这最后一尊罗汉的身份、表情和动作,便可昭示数者的命运  解签:数罗汉是免费的,解说需要一定费用,可以找相关工作人员进行解说,一般为10-20元。  到归元寺罗汉堂数罗汉,是武汉民间早已形成的一种有趣习俗。数罗汉,无非是一种图吉祥的表现形式,根据自己的年龄,随心所欲地从任何一尊罗汉顺序数,有多大年纪就数多少尊,数到为止时再看这尊罗汉的尊号、动作、面部表情等,自己可以从中去品味思考,看能否悟出一些人生哲理来。如游客数到第416尊罗汉,其对应的卡片上即有如下字样:“第四百十六 蠲楞意尊者”法相所现为正面安然而坐,双手笼于袖中向右作抱拳拱礼状,头部略向前倾,蓄须,头顶隆起,威严貌。附诗云:“鸟在林中自由飞,鸟在笼中唯悲啼,听其自然由其性,生而为囚最可悲。”至于对这首诗如何去理解,因各人年龄、性格、脾气、工作、家庭、事业、经历都不尽相同,各人都会有不同的理解,需自己去领悟。&
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武汉归元寺游玩攻略
 武汉归元寺旅游景点介绍,归元寺门票交通开放时间是什么?归元寺属曹洞宗,又称归元禅寺,位于武汉市汉阳翠微路上,是湖北省重点文物保护单位。归元寺与宝通禅寺、溪莲寺、正觉寺今称为武汉佛教的四大丛林。...[]
 10日上午九点,武汉归元禅寺慈善书画展——“春晖”禅意书画展在善缘书画院举行了隆重的开幕仪式。善缘书画院是一个公益性书画院,在佛教慈善艺术领域颇具影响。归元寺春晖禅意书画展时间、门票、参展作品相关信息详见下文。...[]
 归元寺居武汉四大佛教丛林之首,位于中国内陆最大城市武汉市汉阳区翠微路上,国家AAAA级景点,归元寺藏有许多佛教文物,除藏经外,还有佛像、法物、石雕、书画碑帖及外文典籍,是国内收藏佛像最多的佛寺之一。
 不经常跟导游的朋友可以看下:归元寺导游讲解,对寺庙文化、来历有一个更深的了解吧!...[]
 武汉归元寺led大屏幕祈福,把众生的祝福和祈祷打在上面,很有新意!归元禅寺的方丈还通过微博发语录和人们现在的生活紧密连接。...[]
 去到归元寺罗汉堂,不数罗汉就不算真正的去过。进罗汉堂是有讲究的,一是男左女右;二是看哪只脚先踏进去,然后就从哪边开始;三是随心所欲,想往哪边都可以。...[]
 归元寺作为一个有着深深历史底蕴的寺庙,包含着人们对生活的各种美好向往。归元寺有哪些活动呢?一起去看看吧。...[]
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 归元寺作为武汉的四大禅寺之一,向来是有很多人慕名前来。小编为大家收集整理了归元寺周边的停车站以及途经的公交线路,具体信息请看下文。...[]
 去寺庙讲究心诚则灵,因此千万不能犯了一些寺庙禁忌。作为武汉最大的寺庙之一的归元寺,在民间的说法很是灵验,当然更加要好好讲究了。去归元寺有什么讲究吗?小编为大家带来了一般寺庙所必须注意的28条禁忌,归元寺同样适用哦!...[]
 武汉归元寺位于汉阳区翠微路,周边的景点不少。春节或者是平时到归元寺拜佛之后,再到周边的景点去逛逛时间十分惬意的事情。小编为大家带来了武汉归元寺周边好玩的景点一览,详情请看下文。...[]
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【导语】:去到归元寺罗汉堂,不数罗汉就不算真正的去过。进罗汉堂是有讲究的,一是男左女右;二是看哪只脚先踏进去,然后就从哪边开始;三是随心所欲,想往哪边都可以。  第二百二十四弥沙塞尊者:桥南田头种果瓜,河北垅上话桑麻;常见纨绔荡祖业,贫寒子弟多发家。  游归元寺,多半是冲着罗汉堂的,我们也不例外。罗汉堂是归元寺南院的主体建筑,入口右边墙上刻有它的历史,始建于清朝道光年间,咸丰二年(1852年),毁于兵燹,光绪二十一年(1895年)重建,1902年完成,至今有二百年历史。罗汉堂布局成“田”字型建筑格局,“田”字四个口为四个小天井,罗汉依“田”字排列,殿堂里尽管安放了五百多尊塑像,却无拥挤之感。罗汉堂中的五百罗汉是湖北黄陂县王氏父子用九年时间塑成的,关于其来历在佛教中有多种说法:一是如《十诵律》中载,释迎在世时,常有五百弟子随侍听法传道;再就是在释迦涅槃后,参加第一次结集或第四次结集的五百比丘;另外,在《舍利弗问经》中又说,弗沙秘多罗王毁灭佛法后,有五百罗汉重兴圣教;唐玄奘《大唐西域记》中则记载:摩揭陀国有一千名佛僧,其中五百名是修成了正果的罗汉僧,另五百是凡夫僧,国王名叫无忧王,对他们都很敬仰。由于五百罗汉僧平时不露真相,无忧王不知道他们是罗汉僧,只当一般佛僧看待。有位叫摩诃提婆的凡夫僧发表违背教规的言论,造成佛僧思想混乱,无忧王决定处死这一千名佛僧。这时,五百罗汉各显通,腾云驾雾而去,在迦湿弥罗国的一个山谷里隐居起来。无忧王知情后专程来道歉,并在国都按五百罗汉模样塑造了五百尊像。从此,五百罗汉像就流传下来。尽管说法不同,但一致认为罗汉是“断尽烦恼,堪受世间供养之圣者”。  游罗汉堂,当然要“数罗汉”了。入口左边墙壁上刻有数罗汉的方法:进罗汉堂是有讲究的,一是男左女右;二是看哪只脚先踏进去,然后就从哪边开始;三是随心所欲,想往哪边都可以。进去后,数罗汉就任意从一尊罗汉开始,按顺序往后数到自己的实际年龄,最后数到的这尊罗汉的身份、表情和动作,便可昭示数者的命运。游客可以记住那尊罗汉的名字和编号,到罗汉堂旁索签,签上会有诗解说对应罗汉所代表的运程。我是个随性之人,并且特别喜欢数字一,既然左脚先跨进罗汉堂,我就选择了从左边开始数起,心里默数到24时,定睛一看,是一个身体略前倾、双手比划着的尊者,然后记下这冥冥之中和我有关联的罗汉:“第二百二十四 弥沙塞尊者”。出来花了5元钱,得到一个签,上面写到:桥南田头种果瓜,河北垅上话桑麻;常见纨绔荡祖业,贫寒子弟多发家。虽然字面看起来好像是上签,但我们还是每人又花35元买了精讲解签的门票。给我们解签的是一位非常面善的女士,她首先说我是从进门左边第一尊罗汉开始数起至24尊,方位在五行中处于火的位置,代表着兴旺;第二百二十四尊者秀眉美须,表情清静而法喜充满;而女从左边数比男从左边数更有吉相和运气;结合签文总之这是一个上上签,未来两年内学业、事业会是一帆风顺,更重要的是会有很旺的桃花运。此时此刻我不得不相信佛真的很玄。呵呵,上上签保佑我一切顺利!当然,信者有之,不信者无。  解签出来,我们又进了罗汉堂。刚才一直惦记着数罗汉,无暇仔细欣赏,这下可以静静观赏了。各罗汉神态各异,只见有的威猛,有的温良,有的憨厚,有的沧桑,有的腾云驾雾,有的盘腿静坐,有的研读经书,有的持兵习武,有的卧石看天,有的举杯邀月,有的金发碧眼,有的还被我们冠名为帅哥罗汉呢,个个维妙维肖,活灵活现。  出了归元寺,和番薯相约,明年还来数罗汉。  (该游记来源于网络,如涉及版权,请联系删除。)&
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