开间楼梯的开间梯级加工店怎样

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供应台阶防滑条厂家找一先生
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供应台阶防滑条厂家找一先生&&本信息的网址是:/tradeinfo/chanpin_detail_5918715.html名称:& 楼梯防滑条
规格:&& 厚度1.5mm,宽度40cm,长度1-3米;
性能:&& 具有中等压力,有较强的拉伸强力、变形小;
参数:&& 胶料可按客户要求投料生产,常用要求
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 比重:1.35-2.3
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 扯断力:1.75-17Mpa
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 伸长率:175-550%&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 硬度 :46&-88&&&&&&&&&&&&
色泽:&&& 根据客户而定。
用途:&& 产品广泛用于航空、汽车、船舶、建筑、化工、体育场所;邮电、电力等多个行业中的楼梯防滑。
包装方式:编织袋包装或按客户要求定长度包装。
提供样品:免费提供。
最好是设置防滑条,安全重要,设置位置:踏步两边分别是14~22公分不同颜色的走边地砖,中间是踏步,在踏步的沿口边向内2~4公分位置放置防滑条(一般是铜条),放两条就可以了,注意,两条的间距也是2~4公分,这样将比较谐调
防滑条的作用主要有以下几点:
1.防止上下楼梯滑跤伤人
2.保护楼梯表面不受损坏
3.装饰楼梯
所以由此可见,不论从人生安全角度还是从装饰角度,防滑条都是一个必备品。而且比较是用。而防滑条分为三种,一种是包角的,也就是L型的,窄的那边大概在2公分宽左右,可以保护到楼梯的侧面,还有一种是I型的,也就是没有包角的。这两种都是用螺丝固定的。安装的位子一般一边直接抵住踏步边,防滑条宽度为4-6公分不等。而第三种是防滑嵌条,这种只需要开两条2MM左右的缝,然后直接嵌进去就好啦。当然也烧了保护楼梯表面不受损的作用。
希望我的答案能帮助到您哦!&
名称:& 楼梯防滑条
规格:&& 厚度1.5mm,宽度40cm,长度1-3米;
性能:&& 具有中等压力,有较强的拉伸强力、变形小;
参数:&& 胶料可按客户要求投料生产,常用要求
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 比重:1.35-2.3
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 扯断力:1.75-17Mpa
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 伸长率:175-550%&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 硬度 :46&-88&&&&&&&&&&&&
色泽:&&& 根据客户而定。
用途:&& 产品广泛用于航空、汽车、船舶、建筑、化工、体育场所;邮电、电力等多个行业中的楼梯防滑。
包装方式:编织袋包装或按客户要求定长度包装。
提供样品:免费提供。
楼梯防滑条尺寸施工标准
&&& 1、为避免上下楼梯时产生错觉,楼梯的第一级台阶与最后一级台阶的高度应该与其他级一致。如需改变,应该控制在4厘米以内,最好以不超过1.5厘米~2.5厘米为宜。
  2、楼梯最高一级踏步到天花板的高度,需要有两米以上的净空,最低不低于1.5米。否则会产生压迫感
  3、栏杆间距:两根栏杆中心距离以9厘米为宜,不大于13.6厘米,以免小孩子把头从间隙处伸出去。
&&& 4、扶手高度:到腰部位置,80~98厘米,扶手直径以5.5厘米为好。
  5、阶梯高度与深度:阶高应该在14~175厘米,阶面深度为21~26厘米。阶数为14步左右,如果过高了,可能需要设置楼梯休息平台。
  6、楼梯宽度:一边临空时,净宽不小于75厘米;两侧有墙时,净宽不小于92厘米
  7、安全性:楼梯部件应光滑、圆润,无突出、尖锐部分。有小孩老人的家庭,楼梯坡度要缓,旋转角度不能太大;楼梯踏板要做好防滑措施,如防滑条、防滑垫、防滑凹槽等。
&&& 8、住宅楼梯踏步尺寸为 :145~185 、250~315
&&& 9、中小学校 楼梯踏步尺寸为:120~150 、 255~310
&&& 10、办公楼楼梯踏步尺寸为: 130~170 、 290~360
&&& 11、幼儿园楼梯踏步尺寸为:& 110~150 、 240~270
&&& 12、疗养院楼梯踏步尺寸为: 145 -300
&&& 13、剧场、会堂楼梯踏步尺寸为: 136~143 、 315~350
&&& 14、根据楼梯间开间尺寸确定梯段宽度B和梯井宽度。
&&& 15、确定踏步级数咒,调整踏步高矗和踏步宽b,用层高H除以踏步高h,得踏步级数n&H/h,当以为小数时,取整数,并调整踏步高h (h&H/n),用公式b+h=448(mm),或b+2h=590~615(mm),确定踏步宽b。
楼梯防滑条尺寸施工方法:
1.施工表面必须完全清洁
2.依照所需尺码剪裁防滑贴并撕去底纸;
3.平稳铺贴于表面,利用胶辘确保胶贴与表面完全贴全;
4.然后用滚筒或橡胶锤用力压紧。
5.施工完毕,等候风干。
金刚砂楼梯防滑条图片热导率
& 金刚砂防滑条价格的热导率一般为135.6w/(m&k),其中金刚砂热导率极高,在液氮温度下为铜的24倍,并随温度的升高而急剧下降,如在室温时为铜的4倍;比热容随温度上升而增加,如在-104℃时为400J/(kg&k),107℃时为472.27J/(kg&k);热膨胀系数极小,随温度上升而增高,如在-38.8℃时为0,0℃时为5.7&9-6;在纯氧中燃点为710~810℃,在空气中为840-1010℃,在绝氧下℃转变。
金刚砂防滑条价格稳定性
金刚砂防滑条化学性质稳定,具有耐酸性和耐碱性,高温下不与浓HF、HCl、HNO3作用,只在Na2CO2、NaNO2、KNO3的熔融体中,或与K3Cr226和H1SO3的混合物一起煮沸时,表面会稍有氧化;在O2、CO、CO2、H、Cl、H2O、CH4的高温气体中腐蚀。
金刚砂防滑条还具有非磁性、不良导电性、亲油疏水性和摩擦生电性等。唯Ⅱb型金刚石具良好的半导体性能。根据金刚石的氮杂质含量和热、电、光学性质的差异摩氏硬度9.9,新摩氏硬度14.5,显微硬度10021kg/mm2,显微硬度比石英高1010倍,比刚玉高140倍。金刚砂防滑条价格硬度具有方向性。
金刚砂防滑条的化学式C----5个C(碳原子),空间结构为稳定的正三棱锥交替链接而成.金刚石是原子晶体,一块金刚石是一个巨分子,N个Co的聚合体。只能用它的元素符号加注释来表示[C(金刚石)].[2]&
在钻石晶体中,碳原子按四面体成键方式互相连接,组成无限的三维骨架,是典型的原子晶体。每个碳
原子都以SP3杂化轨道与另外5个碳原子形成共价键,构成正四面体。由于钻石中的C-C键很强,所以所有的价电子都参与了共价键的形成,没有自由电子,所以钻石不仅硬度大,熔点极高,而且不导电。
钻石的摩氏硬度为10;由于在自然界物质中硬度最高,钻石的切削和加工必须使用钻石粉来进行。钻石的密度为3.52g/cm3,折射率为2.417,色散率为0.044。
1。 亮度(Brilliance)金刚砂防滑条因为具有极高的反射率,反射临界角较小,全反射的范围宽,光容易发生全反射,反射光量大,从而产生很高的亮度。
2。闪烁(Scintillation)金刚砂防滑条的闪烁就是闪光,无色透明、结晶良好。
3。 色散或出火(Dispersion or fire)金刚石多样的晶面象三棱镜一样,能把通过折射、反射和全反射进入晶体内部的白光分解成白光的组成颜色&&红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等色光。
4。 光泽(Luster)金刚砂出类拔萃般坚硬的、平整光亮的晶面或解理面对于白光的反射作用特
金刚砂楼梯防滑条图片
生 产 商:美硕建材昆明销售部
&产品分类:装修材料
产品型号:MSSANC-4 品牌/商标:美硕
市 场 价:¥25元&&
产品名称:铝合金防滑条&&&& 产品产地:江苏南京
产品规格:40MM&&&&&&&&&&&&&&&& 产品造型:L型带包角
产品铝厚:1.2MM&&&&&&&&&&&&&&& 产品作用:楼梯防滑
述明:铝合金防滑条具有绝佳的耐磨止滑、静音效果,有多种规格及颜色,适用于各种材质之大小楼梯面。
优点:外形豪华美观、经久耐用、特殊配方之表层PVC胶条,安装施工方便。
材质:产品具有双层构造组成,底部由高等级镁铝合金加工而成,表层为特殊配方软质PVC,耐磨、耐老化、防菌、阻燃、耐污、环保无味无毒。
颜色:胶条颜色有,灰色、深灰色、黑色、红色、黄色或定制加工。
1、产品描述 砂面警示防滑胶带/贴,耐腐,耐酸,耐碱,耐油性佳,防褪色,防滑,效果显著;
施工方便快捷,具有阻燃、耐油、耐水、粘合力强、脚感舒适等特点;
独特警示系列,使得保障安全的同时更可以提高视觉警示冲击作用 。
2、产品用途
A、工业 弯道、活动楼梯、运货电梯、载物台;楼梯、梯子、飞机内的过道、走道和安全门外的小道;机器商店、汽车维修店、车库、飞机库、冷藏室、潮湿的地方、仓库地板。
B、餐饮服务 洗碗间、洗衣房、储藏室;食品加工的地方(餐具室、干燥室、洗物槽、通往冷藏室的过道); 咖啡店、饮料台、饭厅;餐厅入口处及过道、烤面包房、食品加工车间、屠宰车间。
C、商业、家庭使用 楼梯、厕所、球场;澡盆、淋浴室、游泳池以及其它需要打赤脚的地方; 地板、轮船甲板、阳台、长凳、走廊;楼梯、入口处、鞋架。
D、其他应用 农场设备、商业、大卖场等经营场所的大理石、地板砖或者混凝土地面; 出售农产品、海鲜、肉等的超级市场的地面。
3、产品特性 耐腐,耐酸,耐碱,耐油性佳,防褪色,防滑,效果显著;
施工方便快捷,具有阻燃、耐油、耐水、粘合力强、脚感舒适等特点;
独特警示系列,使得保障安全的同时更可以提高视觉警示冲击作用;
4、使用注意事项
施工表面清洁,干燥,平整;
适宜的温度;
避免地砖接缝处;
避免长期接触水汽; 
在安装后的四个小时内不宜被浸没或接触水及其他水溶性液体。
5、首次铺设注意事项
确认温度适宜(过冷过热都不宜胶的固化);
表面彻底清洁及完全干燥,,这会影响胶贴是否能长期稳定使用;
勿用手接触背胶,以免影响胶性;
建议使用胶轮, 橡皮锤压紧以施加一定压力,有利于胶的固化;
干燥45分钟以上,24小时内勿对胶带做任何移动。
6、材料介绍 砂面防滑材料& 耐用乙烯 0.2MM 多种颜色 经久耐用,不易掉色,耐磨,防水,防滑 反光膜
0.15MM 多种颜色 在昏暗环境下容易识别 自粘性乙烯
0.15MM 多种颜色 带背胶,可直接粘贴在墙面,使用简便,无毒性,经济实惠,
可用于多种环境下 易磨损 夜光膜 黄绿色 在黑暗的环境中可发出明亮的光线,
铝合金防滑条主要用于楼梯上,
起到保护楼梯表面不受破损,防止上下楼梯滑跤伤
人的作用。具有绝佳的耐磨止滑、静音效果、有多种规格及色彩,适用于各种材质之大小梯
铝合金防滑条,是有双层构造组成,底部由高等级铝镁合金加工而成,表层为特殊
配方物质PVC,一般表层PVC胶条可有多种颜色可供选择。
由于铝合金密度低,强度高,接近或超过优质钢,所以铝合金防滑条具有优良的导
电性、导热性和抗蚀性。而且相比起木质、塑料的防滑条而言,色彩更艳丽多彩,且耐
磨、耐老化、防菌、阻燃、耐污、环保、无味、无毒。
适用于各种材质大小的楼梯表面。目前在大型商场、医院、学校、影院、写字楼等
场所都随处可见。
1,保护楼梯表面不受损坏
2,防止上下楼梯滑跤伤人
3,并可装潢楼梯,起到美观作用
外形豪华美观经久耐用特殊配方之表层PVC胶条
超级耐磨、静音
铝合金防滑特点和结构:
&1铝合金框架用欧美氧化铝合金制成;
&2面料采用的&热塑性橡胶&不易变型,无刺激味,绿色环保。
&3铝合金基座颜色为砂面银色和香槟金色,胶条色彩多元化可按客户要求定做。
&4防滑性能好。
&5使用寿命长。
&6施工简单便捷,产品配有安装说明。
铝合金防滑条优点:
具有良好耐磨止滑、静音性能,并且易将泥尘、水导入胶条槽内,
防止杂物带入室内。&
铝合金防滑条清洗保养:
1铝合金防滑面、热塑性胶条清洗时,只需用抹布擦或水冲洗即可;
2热塑性胶条组装简便,可卷铺,维护保养方便;&&
3装饰性好,面层可选,可组成各种颜色;
4热塑性胶条或铝合金防滑面如有磨损可单独更换;&
适用于各种公共建筑楼道及踏步止滑和防滑,如商业中心,企事业单位,银行、宾
馆、医院、学校、影剧院、船舶等场所。
& 环保防滑处理剂 &&主要解决地面&湿滑&问题 适合于天然材质表面如:陶瓷、花岗岩、水磨石、缸砖、混凝土、板岩、瓷砖、浴盆。提高天然石材地板的摩擦系数的安全快速的简便方法。一次涂布可在几年内发挥作用。维护工作量小。长久地解决由于硬质地板砖被弄湿可能造成危险、滑倒的问题。对如陶瓷、花岗岩、水磨石、缸砖、混凝土、板岩、瓷砖、浴盆之类的所有天然材质表面均有效。诺斯卡防滑地板处理剂的工作原理是:通过在地板上形成&不可见的防滑表面&,来增加摩擦系数,减少由于地板有水造成的危险问题。处理剂对大多数天然,未密封无机地板有效。使用一次将保持五年以上的功效。可以在室内和室外使用。地板越湿,防滑作用越明显。
防滑胶带由PET薄膜涂新型合成柔软树,表面植以刚玉、黑碳化硅而成。
品名:室外楼梯防滑条
颜色:铝合金本色
总厚度:0.75MM
粘接力 :6.75Ν/23mm
抗张强度 :94Ν/24mm
断裂延伸率 ( %):2022
规格:半成品规格为1.2M*40M,长宽均可订做。
特点:胶带使用时具有压力敏感和强力粘合性,能够快速粘合,能极好地附着在许多不易附着的表面。对于大多数的化学成分有很好的耐腐蚀性,同时具有较强的防水性、耐温和抗紫外线的特性。
楼梯防滑条计算规则主要使用价值及使用效果
&&&&&& 1、节省了瓷砖、石材装修楼梯时的切边和磨边的工时及费用。
&&&&&& 2、起到了修边收口及保护梯级边缘的作用。
&&&&&& 3、起到了真正安全防滑及有效提高装修档次的作用。
楼梯防滑条计算规则的安装及注意事项有:
&&&&&& 1、要严格计算好尺寸再进行切割下料,切割时必须使切口与线条成90度,尤其是与配套转角搭接安装的产品,这样可以避免与转角搭接不严密而影响美观。
&&&&&&& 2、对于使用水泥浆安装的产品与主材接触空隙必须填满水泥浆,确保产品长期使用和踩踏不出现松动现象。
&&&&&&& 3、对于以螺丝钉固定安装的产品必须把螺丝钉全部拧紧,以免影响防滑胶条的安装和美观。
&&&&&&& 4、对于都是使用在一般没有外力作用的区域,因此其安装只
联系人依师(先生)&&
会员 [当前离线]
电话3手机地址昆明盘龙区进行立交桥时尚家园B座2206网址
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百年教堂――露德堂_城市生活_新浪重庆_新浪网
寻访重庆老楼
百年教堂――露德堂
   “灵魂里有动物性成分,而肉体也有精神的瞬间。快乐属于美丽的肉体,痛苦属于美丽的灵魂。”这是英国19世纪诗人王尔德诗中的话语。
   周六午后,六月的阳光隔着厚厚的云层洒在璧山乡间的露德堂花园中,就像透过纱笼,暖暖,柔柔。几株蜀葵挺直了躯干,在小径边兀自清宁。红色的花朵有的舒展着花瓣,有的还紧裹着,没有香味,更多的还打着花骨朵。我不知道花朵有没有情感和灵魂,不过在这教堂圣地,我更愿意相信花儿也是有灵的,那么在它们艳丽的外衣下,一定包裹着一个美丽的灵魂。
  百年教堂藏乡野
  重庆有座露德堂?在开始老楼系列探访前我还真不知道,只知道渝中区的约瑟堂和大足石马教堂。上一期沙坪坝凤凰镇的“洋房子”在《旅游新报》刊发后,为更深入地了解重庆的古建筑,我特意拜访了重大建院的古代建筑保护专家蒋家龙先生,不算是采访,而是随意的闲话,从晚上7点一直聊到深夜11点,从他那里我才知道在重庆璧山县正兴镇有一座媒体称为西南地区最大的天主教教堂――露德堂。当晚蒋先生向我介绍了许多的古建筑,本来他主要向我介绍的是大足石马教堂,但由于璧山离主城更近,我决定先探访这座露德堂。次日恰逢周六,驱车先赶到璧山县城,午饭后由璧山的朋友驾车前往正兴镇。一路都是村级公路,路况并不好,道路狭窄,坑坑洼洼,34公里的路程约开了近一个小时才到镇上。小镇街道尽头是棵大黄葛树,右转
  不一会儿到了一个水坝小桥,桥下是一个水库,不过有个很好的名字叫金堂湖,湖对岸一座教堂的攒尖屋顶和高高的钟楼掩映在绿树丛中,无疑这就是露德堂。清澈的湖水倒映着白色的教堂,这座清光绪年间由法国人修建的教堂,就是今天这里也是偏僻的乡村,当初这里的僻静可想而知。
  年过七旬的管理员
  陪伴教堂十余年
  车直接停在了教堂旁边的小院坝里,穿过旁边一溜墙壁上开的侧门是一道长长的石梯,通向教堂院门。门上方雪白的墙壁上写着天主堂三个大字,两侧对联式地写着“圣堂维新光荣真主,钟声远震唤醒迷途”。顶上立着竖大于横的拉丁式十字架,檐下左右两边却又是中国式的装饰檐翘,像个状元帽罩着紧闭的大门。门是从里闩着,证明里面有人,叫了半天却无人应答,只听着一只狗从里面抵近粗粗地喘息着。看着旁边有个附属平房开着,我照例循着在塘河孙家祠堂探访的招术,寻思着从这个附属建筑应该能通往里面。于是钻进这个平房。房屋简陋而低矮,地面是陈旧的石板,光线透过几扇小窗照着空荡荡的厅堂,除了一张椅子外空无一物。房间有两个小门与院内相通,不过也关着推不开。正寻思着如何进去,院内出现了一位老太,急忙向她敲窗招手示意,她点点头表示知道了。终于,院门开了,一位留着短发,穿着红黑相间衬衣的老太迎了出来。老太姓周,今年71岁,笑盈盈的脸上皮肤光洁。以前教堂有两个管理人,现在只有她一人,她已在这座教堂守了15年。
  肃穆中释放灵魂
  这与是否为信徒无关
  收了每人3元门票,进入院内,主教堂映入眼帘:下身是厚实的条石,正拱门旁边还有四个拱门。上身刷得洁白,正中竖排着“露德堂”三字,左右是雕刻的假窗。顶上和院门一致,架着十字架,青瓦檐下是中国装饰檐翘。教堂正门墙壁分三级高低错落,中间最高,左右依次呈梯级下降,整体造型极像中国的牌坊。教堂左右两边立着三层高的钟楼。钟楼四四方方,周婆婆说上面的大钟有一百多年历史,不过由于楼梯朽烂,为安全起见,已经锁上钟楼大门不让人进去。钟楼边,一只黄狗趴在阶前懒洋洋地睡觉。周婆婆打开正门后是一个小小的间厅,右边是个忏悔室,正门对着才是教堂大厅。可惜错过了早晨的诵经,从永川来的神父已经回去了,偌大的厅内空无一人。厅内左右各立着五根石柱,柱顶是一百多年前精美的雕花,每根立柱之间悬挂着中国式灯笼,只不过里面用电灯替代了蜡烛。顶上是十多米高的半圆桶状穹顶,两排柱与墙壁的间隔又分别形成两个较小的穹顶。大堂正中是圣母玛丽亚雕塑,她并不是如通常画上的怀抱圣婴,而是双手合十作祈祷状,两边的墙上则分别_是耶稣和耶稣养父约瑟的塑像。
  教堂边的红蜀葵
  有着怎么的寓意?
  教堂的左边有一个花园,据说以前是一个玫瑰园,不过如今的花园里没有玫瑰,种着许多枇杷树,间以观赏小松树,在墙根,还有南瓜瓜藤爬上石壁。走过幽静的小径,这时,路边几株齐胸的蜀葵吸引了我,它挺拔的躯干和不远处的钟楼、教堂相互呼应,红红的花朵衬托着白色的钟楼。
  忽然之间,我觉得和这些花儿似曾相识,总感觉在什么地方见过。对了,几年前我在西藏芒康见过的一座天主教堂,在那里也种着这种开着红花的蜀葵。为什么在教堂旁边总要种一些蜀葵呢?这不是偶然,而有着一个故事。蜀葵顾名思义是原产于中国四川的花朵,不过它随着丝绸之路来到了欧洲,在地中海一带的南欧地区,原本就阳光充足,蜀葵就在地中海沿海国家首先找到了适合自己生存的土壤,扎下了根。传说早期的殉教者圣斯塔法诺因四处演讲,被人乱石砸死,后来他托梦让人们找到了他的遗骨,因为蜀葵给人宁静和安详,人们便用蜀葵来祭祀他。此后,在教堂旁边种植蜀葵便成为了一种传统。
  多少波折风雨
  才能造就今日教堂的和平安宁
  花园小径通向一幢废弃的两层砖房,这是后来的建筑了,曾经是小学,现在墙上都长出了青苔,窗户上密布蛛网,院坝中草木幽生,荒草都有齐人高,浓荫匝地,不见阳光。花园中有一座两层修道院,看得出修复才不久,重新粉刷的墙体雪白,楼上护栏栏柱一律用青花瓷装饰。底楼走廊上,几只鸡在悠闲地散步。教堂本来是神圣的宗教场所,应当是和平而安宁的,但露德堂从它诞生那一天起就注定不能平静。天主教在清末伴随着鸦片战争传入中国时就带有侵略的色彩,这也让它一直成为中国人民反抗侵略压迫的斗争矛头。屡经战火,如今它终于平静下来,重新回归宗教精神庇护的本体。王尔德说“快乐属于美丽的肉体,痛苦属于美丽的灵魂。”露德堂,它经历了多少历史风雨,也见证了一段中国屈辱的历史,更承载了无数中国人痛苦的灵魂。
  露德堂,它的美丽是沧桑,它的灵魂是哀愁。
  混搭中国风
  露德堂并非哥特式建筑
  璧山县正兴镇天主堂的主体建筑经堂被称为露德堂,
  相应的还有其他配套建筑,如大门、神父楼等,共同构成修道院式的天主教教堂建筑群。民间很多说法比较模糊,常常以主体建筑指代整个建筑群,这就带来一些很有意思的说法,比如,有人说露德堂是“全
  国罕见,川东最大的天主教堂”,可到底大在哪里?是长度?宽度?高度?还是占地面积?据说该教堂建筑群原来占地12340平方米,估计最大即是指的这个数据。据我所知,在建筑的长度上,就重庆而言,比露德堂大的天主教经堂不在少数,大足区的石马教堂大经堂长度45米多,面积700多平方米,比露德堂600多平方米要大。另一个模糊说法是,重庆很多地方都把天主堂认为是哥特式建筑,虽然多数重庆教堂都有一点哥特式建筑的符号,但在整体风格上,这些教堂建筑大多数不是哥特式建筑,露德堂也不例外。从平面上看,露德堂是典型的巴西利卡式,中间为中厅,较高,两侧为侧廊,较矮。这是各个时期很多天主教堂都会采用的平面形式,但哥特式教堂多数是两个巴西利卡大厅垂直相交构成。
  不等臂十字式平面
  从剖面上看,哥特式的典型特征是教堂里覆盖中厅和侧廊的都是轻灵的骨架券,而非露德堂室内中厅和侧廊上现在采用的筒拱加凹龛顶上的半穹顶,这样的建筑特点更接受罗马风格。从立面形式来说,露德堂更是一个西方的前廊加中国的牌楼构成的混合式样。从欧式细节上看,前廊风格是新古典主义,顶部带有简洁线脚的柱式形成的开间之间用半圆券,形成券柱式构图,无丝毫哥特式采用的二心尖券的痕迹。上部墙面上的假窗也是半圆券,中间为二连窗式样,形式上亦无哥特式的特点。顶上中高侧低的跌落式屋面,就只是中国传统牌楼的简化处理了。另外,现在看到上部的整片白墙,应该是后来改造成的,原来应该是有字的墙面部分是刷白,以突出文字,而壁柱、窗框、檐口等地方是石材本色的。那么,人们为啥认为该建筑是哥特式的呢?很大可能是因为经堂两侧各有一个塔楼。然而,哥特式教堂的塔楼是与主体建筑一体的,不会是单独的建筑物。这应该是中国人创造的形式。再者,塔楼的构图明显为简化柱式加半圆形券,也是新古典主义的处理,包括最顶上女儿墙部分的栏杆,也是文艺复兴之后盛行的宝瓶式。最后只剩下塔楼四角的小尖顶了,这可能才是人们所认为的该建筑是特式风格的唯一依据吧。
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按照现代农业发展要求,鼓励蔬菜种植大户……贵州遵义赤水风景区_甲秀楼_肇兴侗寨导游词3篇党政学习剧情剧本演讲致辞职场范文更多好词好句寄语赠言节日庆典生活常识语文知识自我修养古典文学考试大全贵州遵义赤水风景区_甲秀楼_肇兴侗寨导游词3篇已有.人查看过本文标签:贵州,遵义,赤水,风景区,甲秀楼,肇兴,侗寨,导游词,3篇100%好评贵州导游词:遵义赤水风景区十丈洞:十丈洞景区是赤水国家重点风景名胜区的王牌景区,距赤水城区39公里,面积30平方公里。以十丈洞大瀑布、中洞瀑布为特色景观,拥有十丈洞大瀑布、中洞瀑布、奇兵古道、转石奇观、香溪湖、百亩茶花、石笋峰、亿年灵芝、会水寺摩岩造像、红军标语等自然人文景观。十丈洞大瀑布堪与黄果树大瀑布媲美,瀑布高76米,宽80米,比黄果树瀑布高8米,仅窄1米,是我国最佳瀑布奇观之一。四洞沟:四洞沟景区,位于大同河支流,距市区15公里,主体景区以四个梯级瀑布为主;其附近的景点有天生桥、渡仙桥、郑氏节孝石牌坊,以及两岔河秀色风光,华平瀑布群,大水沟瀑布,石鼎山奇石、方碑云海、大同竹溪、千鹤岛和千年古镇大同场等。四洞沟内峡谷幽深,满山滴翠、飞泉成瀑 万般景色,千古奇观,百样风情,浓缩成一幅没有败笔的景区。神秘古堡丙安:丙安景区位于赤水市西南,距城区24公里,面积68平方公里,以丙安古城堡,月台楠竹林海为主体景观,兼有瀑布飞泉、丹霞奇峰异石、高峡平湖、历史文化胜迹、红军长征遗址等特色景观的著名风景名胜区。仙景瑶池月亮湖:月亮湖景区海拔900多米,距赤水城区94公里,是以七里坝(月亮湖)、大闪坪、水茶溪三个景点为核心的人工湖泊群景区。景区以湖光山色为主体景观,兼有摩崖石刻、瀑布、原始森林、丹霞地貌、红军长征遗址等自然人文景观。山颠泽园九曲湖:九曲湖距城区54公里,面积30多平方公里,以九曲湖、蕨基坝、二郎坝、黑串孔等四个大型人工湖泊及配套水利设施为主体景点,兼有山颠湖泊群、原始森林、丹霞地貌、红军长征遗址、古朴民居等自然人文景观。中国侏罗纪公园中国侏罗纪公园距城区40公里,是世界上唯一的侏罗纪地球史迹自然生态园林。园内开辟了甘沟、大水沟、两岔河三个景段供游人观光游览,面积38平方公里,以 古生物活化石 桫罗为主体景观。竹海森林公园:竹海国家森林公园距城区40公里,占地面积10666公顷,其中楠竹面积3200公顷,内分3个景段,中心景区为野竹坪观光休闲区。这是一处以竹海风光、瀑布群、原始森林、野生动物和丹霞奇观综合购成的秀美景段。燕子岩森林公园:燕子岩森林公园距城区25公里,总面积16万亩,分别由燕子岩、皇水沟、石闪坪、恒山林海等四大景点构成。景区环境封闭、森林原始、生态系统完整、地势险峻,风景旅游资源独具魅力,气势恢宏,集科考、旅游、观光、休闲于一体。是观赏自然生态风光的理想胜地,也是科普考察的重要基地。丹霞第一园五柱峰:五柱峰景区西南距城区44公里,东南距元厚红军渡8公里,正北隔赤水河与九角洞景区相望,东南西三面与金沙沟桫罗国家级保护区相连。景区地处大娄山与北麓贵州高原向四川盆地急剧沉降地段,谷深坡陡、溪河纵横、切割深度在500米至1300米之间,山峰多在1200米以上,断岩嶂谷,高度悬殊。出露地层全是侏罗纪、白垩纪河湖相红色沉积岩。形成无数奇异的丹霞地貌景观,是丹霞地貌发育得最好,出露最齐,特色最典型的景区之一。贵州导游词:甲秀楼各位旅客:甲秀楼是贵阳著名风景区。甲秀楼,犹如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼都是这些城市的标志一样,甲秀楼是贵阳的标志,是贵阳的徽章。甲秀楼始建于明朝万历26年(1598),至今已有400多年历史。最先昌导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之。他很重视文化教育,建楼的用意深远,不但刻意点明贵阳山水秀甲黔中,而且激励人们努力学习,使贵阳 科甲挺秀 ,人才辈出。自此以后,贵阳果然出了许多著名人物。例如:明末以 诗书画三绝 闻名于世的杨龙友,被江南文士誉为 天末才子 的谢三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(渔璜),戊戌变法中保举康有为、梁后超、谭嗣同等人的李端芬,名噪京华的文化名人姚华,近代文学家、新闻学家谢六逸,著名地质学家、中科院学部委员 (院土)乐森寻,著名土壤学家、中科院学部委员熊毅,著名数学家、中科院学部委员秦元勋等。清代还出了两个状元,一个是武状元曹维城,另一个是文状元赵以炯。甲秀楼是贵阳 人杰地灵 的象征,是贵阳山水与文化的精华。游客最先看到的是甲秀楼的石牌坊,上面题词 黔南胜迹 ,游客们都会在这里留影。牌坊前后有8个石狮子,它们不是通常见到的坐狮或卧狮,而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建筑中;您经常可以看见这样的下山狮,显得虎虎生气,好不威风。脚下的这座桥叫浮玉桥,它的桥面并不是平盲的,而是有一个起伏,像一条浮在水上的玉带。建筑家在此煞费苦心,因两岸地势高低不同,于是在对岸建起一个大拱,形成一条曲线,增加了桥梁造型的美感。桥的两端,前面有拱南阁、观音阁、翠微阁,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名为鳌矶石。河水到了这里,形成了一个漩涡,称为涵碧潭。河边有沙洲,绿草茵茵,名为芳杜洲。一桥飞架南北,把这许多景点连成一气,造成了 烟雨楼台山外寺,画图城郭水中天 的美景。在全国的风景桥中,浮玉桥是有名的,它可与杭州苏堤上的 六桥烟雨 、扬州瘦西湖的五亭桥相媲美。虽说北京颐和园的玉带桥比它长,比它雄伟,但这种桥型出现的时间比北京的玉带桥要早两百多年。作为风景桥,重要的是桥型与周围景观的协调组合,点缀衬托。浮玉桥横跨在明净的南明河上,两岸翠柳烟笼。它原先有九个桥孔,桥下的涵碧潭在此回旋荡漾,形成 长江水倒流,九眼照沙洲 的奇观。桥上的这个亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人从桥上悠然走过,从远处观看,仿佛是在水上行走,诗人把这种感受写成了一幅楹联,用 水从碧玉环中流,人在青莲瓣里行 的诗句点出它的神韵。甲秀楼巍然屹立在桥边的鳌矶石上,把人带入了 宛在水中央 的诗情画境。从远处眺望,半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起,刚好是个正圆。桥、亭、楼的影子一齐映在水中,恍恍漾漾,给人以 镜中景,水中楼 的朦胧感觉。甲秀楼建在蓬矾石上,还有深一层的意思,意在 独占鳌头 ,人才出众。清人刘玉山写了一幅《甲秀楼长联》,共174字,凝结了贵州的历史文化。开头便是: 五百年稳占鳌矶,独撑天宇,让我一层更上,眼界开拓。过楼抵南岸可游览贵阳仅存的一座始建于明宣德年间,距今560多年的明代建筑 翠微园 。这里原先是一片寺庙和园林,王阳明普经游览过的南庵便在这里。他在《南庵次韵二首》诗中写道: 松林晚映千峰雨 ' 渔人收网舟初集 。近年来改建为翠微园,把寺庙建筑与园林庭院合为一体。贵州遵义赤水风景区_甲秀楼_肇兴侗寨导游词3篇。走进大门,耸立在台阶上的殿,是南明时期永历王朝修建的拱南阁。永历王朝,最初建都在广东肇庆,以后辗转迁到贵州,在安龙驻了4年。拱南阁就是这一时期所建,大梁上至今还保留着 永历己未孟秋月吉旦 的字样。己未年即永历九年,也就是公元 1655年永历王朝的建筑,随着岁月的流逝,大都毁坏、消失,惟有贵州还保存了一些遗迹,除了拱南阁而外,在安龙还有 十八先生墓 和几个小皇子的坟冢。供南阁内陈列着贵州的各种民族工艺品,可供游客自由选购。在它的右侧,翠竹请幽,从前在此建有 龙门书院 。 龙门 二字寄托了一个良好的愿望,希望学生们有朝一日能够像鲤鱼跳龙门一样,高中举人、进土。拱南阁右侧的 澹花空翠 园林内有花墙、洞门、长廊、水榭、楼阁,是典型的江南庭院。昔日的翠微阁,临水而建, 半边山楼,半边水楼 ,颇有诗意。倚楼远眺,明月清风,两岸烟柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土经常在此咏诗作赋。如今的 澹花空翠 园林,展出各种奇石,有两亿多年前的恐龙化石和海百合化石,有各种形状怪异、能引人遐迩的石头,集中展现了贵州的石文化。盏景和根雕,也是贵州山地文化的一角。翠微阁内,开辟了萧娴书法作品陈列馆。萧娴是贵阳人,她是康有为的弟子,是中国当代著名的女书法家。请看她的手迹,在气势宏大的笔触中显出售秀, 飞檐甲天下,落影秀寰中 的条幅,诗句中隐言 甲 与 秀 的意思。 清风待客,明月留人 ,运笔飞动,词意清雅,表达了贵州人民殷勤好客的情怀,欢迎天下游客来贵州,到甲秀楼乍客。甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地,景区内古色古香,景区外高楼林立,入夜后灯火辉煌,人影晃动,成为历史文化与现代文明的聚焦点,在现代文明中闪烁着历史的光芒,昂扬着 甲秀天下 的精神风貌,引导人们走向美好的未来。贵州导游词:肇兴侗寨一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨 肇兴。肇兴,俗名 六洞 、 略懂 、 宰肇 ,现是肇兴乡政府所在地,寨内分设三个行政村,共有920多户,4000余人,是黎平县最大的侗族聚居村寨,也是全国最大的侗族自然寨。肇 在侗语中是开始、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据传,村民之先祖陆浓暖,从江西迁徙,历尽千辛万苦,最后定居肇兴。当时这里竹林丛生,荆棘遍野。他于是在一个名叫 象细 的地方挖了一口井,开荒造田,居于井旁。后来陆浓暖的后裔逐渐发展兴旺,村落相应扩大,分迁纪堂、登杠、洛香等寨去居住,肇兴为 六洞之根什么叫寨门呢?简而言之,就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往寨子的路上建。我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼,称为寨门,当你走到寨门时就知道已经到了属于寨子的范围。寨门的造型十分考究,若建在比较平坦的道路上,则大多是一个大门,两个平房;如若遇到较陡的地势,则依地势而建。因此,寨门是多姿多彩的。寨门为杉木建造,凿孔穿榫而成,不用一钉一铆。豪华一些的寨门,在石柱、石础、梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波涛等。周围配以几何图案的花纹,精巧美观。寨门实际是侗寨的迎宾门,每逢节日到来,主人们就到寨门去 拦路唱歌 ,表示欢迎;客人要回去了,主人备办礼物,送到寨门外,唱歌分手告别。我们现在看到的是侗族拦路,这是一种当地民族的风俗习惯。侗族地区两寨之间,有集体结交、集体作客(侗语叫做 月贺 )和青年男女互去对方寨上唱歌、唱侗戏、探访、联谊(侗家叫做 外顶 )的习俗。如两寨之间有这些活动的话,主寨的男女青年就会借此机会,在进入本寨的寨门前设置板凳、竹竿、树枝、绳索等障碍物,把路拦起来。主寨的姑娘拦住客寨的后生,或是主寨的后生拦住客方的姑娘,唱起拦路歌。歌中列举种种拦路的 理由 ,接着,客方的姑娘或后生们唱起 开路歌 ,逐一 驳倒 对方拦路的借口,这样一唱一答,一来一往,主方就把拦路障碍物一件件地拆除去,直到把拦在路上的障碍物完全拆除干净,客方才得进寨。两个寨子的人,通过拦路对歌活动,有的由陌生到相识,有的由一般相识到加深彼此间的了解。此后,他们之间,便可进一步交往了。有一个著名诗人说过,侗家拦路不让进,看似无情却有情,情在歌声中,情在酒碗里,情在路中的草结上。各位朋友,我们今天也享受了作为贵宾而被拦路唱歌的礼遇,希望能常来常往,成为肇兴人的老朋友。大家请看肇兴寨全景:中间凹,四周山高坡陡,呈长方形,块块聚落,似船状形,刚才我说过,肇兴的先祖开出泉水,流淌成河,又奇迹般形成这条巨船,顺水而下,一帆风顺,肇兴能不是好地方吗?这里土地肥沃,气候温和,年平均温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过,便于生产和生活。因此,人们纷纷从四面八方迁来,和睦相处,都为陆姓。为了区别,又在房族中定出 内姓 。一个内姓的人聚居一寨,寨又称为 团 。肇兴先后发展成五个团,按当时民间奉行的 五常 命名,分为仁团、义团、礼团、智团和信团。每个团、也就是每个房族都各自建筑自己的鼓楼,于是才出现一寨有5座鼓楼的这一奇观,这也就是人们常说的肇兴鼓楼群。下面,我们接着去看鼓楼。它高28.9米,有13层。大家随我来看,鼓楼为木质结构,用四根大杉木为主柱,直达顶层,另立副柱加横枋竖瓜于其上,向四周伸展,全以木榫、木栓穿合,不用铁钉,结实牢固,扣合无隙。鼓楼形状不一,有的呈四面流水,有的呈六面或八面流水,楼的层次都为奇数,有三五层以至十五层不等,高二、三丈到四、五丈。底层#from 贵州遵义赤水风景区_甲秀楼_肇兴侗寨导游词3篇来自 end#地面一般宽约二、三平方丈,有的围以栏杆,有的空敞,中间置 火塘 ,四周围以长凳,供人休息。贵州遵义赤水风景区_甲秀楼_肇兴侗寨导游词3篇文章出自,转载请保留此链接!。楼檐覆盖小青瓦,有的檐角附以龙凤,花鸟泥塑。楼顶多呈伞形,上竖桅杆或垒叠陶瓷 金瓜 、 葫芦 。顶盖下层,有的围以木格或累积角形木花, 若蜂窝一样千孔万眼 , 象燕窝一样垒泥点点请大家往外看,横枋、四壁和门上彩绘龙凤麒麟,鸟兽花卉,山水人物,造型美观,栩栩如生。从鼓楼外貌我们可以看出,雄伟壮丽,既有宝塔之英姿,又有楼阁之优美,巍峨庄严,蔚为壮观。鼓楼是侗族特有的建筑艺术,是侗族人民智慧的结晶,也是侗族一个重要标志,今后大家只要见到鼓楼,就知道这里肯定是侗寨。有先生问,侗寨里这种精巧造型独特实用美观的鼓楼是什么人建造的呢?我要告诉大家,建造者都是侗族自己的能工巧匠,整个建筑都是在他们头脑中描绘而成,从来不用图纸,几百根梁、枋、柱头的尺寸,也凭他们心中默算。虽然没有图纸,但层层叠楼梁枋柱头的衔接,却完全吻合,从不发生差错。从这里可以看出,侗寨鼓楼的建造者,真是巧夺天工、技艺非凡。这种能工巧匠,各地侗寨都有,但最负盛名的还是多在肇兴、纪堂这一带。还有先生问,建鼓楼谁出钱呢?侗寨中的鼓楼,是吉祥的象征,兴旺的标志,众人心齐的表现,因此,在寨上修建鼓楼就成了全寨人们的共同荣誉和意愿,全寨把它当作一件喜庆大事看待,家家为此集资、出力,有的侗寨建成鼓楼后,还把集资者的姓名、捐献银钱的数目,一一刻在石碑上,立于鼓楼旁,以昭后世。鼓楼有什么作用呢? 这个问题提的好。刚才我讲过,第一、它是侗寨的标志,看到鼓楼就意味着进入了侗乡。因为别的民族村寨是没有类似的建筑的。第二,它又是侗族族姓的标志。侗族的规矩,鼓楼是按族姓分别建造的,一个族姓一座鼓楼。第三,是侗族同胞休息的场所。劳动之余,村民常在鼓楼内外休息乘凉或烤火聊天。有时围听长者讲述民族优美的民间传说,接受传统教育。第四、是年轻人社交的场合,小伙子们常在那儿围圈踩堂,跳起欢乐的歌舞,等待浓妆艳抹的姑娘来寻找他们的意中人。第五、鼓楼又是侗家接待客人的所在,逢年过节,侗家喜欢集体相互走访,届时人山人海、热闹非凡。第六、鼓楼是侗家集会议事的地方。凡村中大事,由寨老派人击鼓聚众商议,作出决定,分派执行。如有民事纠纷,也由款首在此裁夺定案。第七、鼓楼又是侗寨中传递信息或报警的工具。鼓楼顶层,悬挂一个长行细腰牛皮大鼓,鼓楼就是因此得名的。过去,如遇兵匪骚乱劫掠,或发生山火寨火,款首便派人上楼击鼓求援,一楼鼓鸣,别寨响应,村寨相传,鼓声齐鸣,人们应声而至,相互支持。很象过去北方的烽火台,不过鼓楼的信号不是烽火而是以鼓声相传。有位古建筑专家对侗寨鼓楼进行了一番研究后说: 侗寨鼓楼是地道的土著文化,是中国建筑的一个品种。寨上男女青年为大家演唱的是侗族大歌,大歌是一种自然合声多声部无伴奏无指挥的民族音乐,传说是一个名叫四也的侗族青年到天上去采摘下来,传遍侗乡的,因此,也有人称为 天籁之音 。从50年代开始发现,唱响全国,80年代唱响巴黎,震惊世界音乐界,现正申报世界非物质文化遗产。唱完大歌,姑娘小伙们就要邀约大家踩歌堂了,踩歌堂侗话叫 哆耶 ,是一种集体性、祭祀性的舞蹈,是侗族先祖贯公和也降创造的,据说参加跳这个舞能消灾祈福、保佑平安,请大家都加入到吉祥的队列中去吧,你会得到平安,得到幸福,健康长寿的。看完第一座鼓楼,我们就要去参观侗族的 萨 ,去领略侗族 萨 文化的神秘了。萨 是侗族信奉的女神,侗家为什么每年都要这样来祭祀萨呢?传说,古时候有个侗家妇女,为了维护侗家的利益,与邪恶作斗争,最后在一个名叫 弄塘概 的地方因寡不敌众,纵身跳下九层悬崖下的龙滩,壮烈殉难。不久,在她殉难的地方,长出形似她的崖石,昂首矗立在龙滩边。侗家说这就是萨的化身。为了悼念她,侗家称她为 祖母 ,奉为神。这可是至高无尚的神,她能呼风唤雨,庇护村寨,主宰一切,保境安民。因此,每逢新年,各寨都派专人去 弄塘概 把龙滩边的岩石背一块回寨,安放在本寨 祖母堂 里。这样,就等于把祖母接到自己寨上,以求得本寨人丁清吉、六畜兴旺。这是祖母塘,象征当年祖母跳下的龙滩。是十分神圣的水塘,每逢节日喜庆,寨上人踩歌堂时,都必先绕水塘三圈,然后才进歌堂,以表示对祖母神 萨 的崇敬。这是萨堂,亦有人译为 圣母祠 、 社稷坛 。这种译法到底正不正确,我不敢妄加评论。总之这就是我先前所说的侗家信奉的女神萨的房子。里面的萨坛用石头砌成圆丘,丘上栽一株黄杨,旁置一把雨伞,四周有十二个或二十四个小木椿或小石堆,纸伞和木椿上披挂纸剪,据说这些木椿、石堆表示 守将 之位。此地有一世袭或由卜测产生的 登萨 祖母之祖管理。非敬祭之日,不得入内。肇兴这个地方,每逢上月初,合寨举行敬祭活动,届时, 登萨 将特制盛服置于坛前,每户一男一女,携带茶(酒)肉、菜肴、香纸、蜡烛前往祭祀,祭毕,即于 神坛 周围合席共餐,同时鸣锣或吹芦笙, 哆耶 歌颂此神的人才品德,敬祝她千古流芳,保佑村民,与民同在等。若遇抵御外敌以及集会活动,也要先集中于坛前喝祖母之茶,求其庇护,才能行动。这是智团鼓楼,这座鼓楼有9层,高14.8米,细心的人一定会发现,这座鼓楼与前面那座有一些区别。什么区别呢?大家先看一看,想一想。对啦!智团鼓楼的顶层为四方形,采用歇山式屋面,四面翼角高翘,层脊中央塑一宝葫芦,两端塑天鹅。那么其它四座鼓楼都是八角攒尖顶,上头塑一由大到小的葫芦宝顶,每座鼓楼各层屋檐角塑各种珍禽异兽,人物塑像,形象逼真、各具特色。封檐板上彩绘人物故事和山水、花鸟,栩栩如生。好啦,我们接着往上走。我们现在行走的这条街,是一条公路街,往南,通往广西三江侗族自治县。但在其中要经过堂安侗族生态博物馆和著名的地坪花桥,地坪花桥是国家级文物保护单位,很值得去看一看。往右走,我们现在到了肇兴涉外旅馆,这是一幢具有侗族特色的3间3层木质结构的吊脚楼,服务设施比较健全,接待过20多个国家和地区的游客。还有一支20余人的侗族艺术表演队,晚间专门为游客表演侗族风情歌舞、唱侗戏,如果有兴趣可以欣赏。另外,我还要告诉大家的是,侗家人热情好客,象中国古话讲的,有朋自远方来,不亦乐乎。有5户村民办起了民居接待,很有家庭的温馨感,如果需要,他们将欢迎大家去作客。这是村民田茂荣家的民居接待室,象这样的接待室,往下还有4家,他都以侗族家庭式的接待,让客人当一天侗家人,体味侗族家庭生活的情趣。这是礼团的鼓楼,13层,高23米。鼓楼对面的是戏楼,也叫戏台。是当地村民演出侗戏、演唱侗歌的舞台。讲到侗戏,我顺便给大家介绍一下:侗戏是侗族戏曲剧种。流行于贵州、广西、湖南侗族居住地区。是黎平县腊洞村侗族文人吴文彩于清嘉庆道光年间始创的,具有独特浓厚的民族风格。不知大家注意到了没有?每个鼓楼前都有一块坪子。这是干什么的呢?这叫鼓楼坪,也叫歌坪,供踩堂歌用的。有鼓楼就必有戏台,必有歌坪,这是侗族建筑分布的一大特点,充分体现了他们对公共设施功能区分布的心理构想。这是礼团花桥。侗族的桥梁以木桥居多,以长廊式的风雨桥最为出色,大都建于清末。肇兴寨这样的花桥共有5座。贵州遵义赤水风景区_甲秀楼_肇兴侗寨导游词3篇。这种桥造型优美,桥身运载坚固,既可供人行走,又可挡风避雨,同时又是供人们休息和迎送宾客的场所。我们往四处看,都是侗族的木楼。《黎平府志、风俗》载,侗族多建造上人下畜式木结构的双面屋顶 干栏 楼房,当地汉族称为 吊脚楼 。侗寨房屋布局,多依所傍的山势朝向,面向田坝或流水,巷道弯弯曲曲,宽窄不一,并根据地形由几户共同建连带状房屋。屋的前半部为开敞式宽阔的长廊,也叫敞廊,侗语叫 干栏 ,是生活、接待宾客、纺织、刺绣的场所,后半部则是卧室与火炉房。侗家吊脚楼开间有一间、二间、三间,也有五间甚至十多间的连廊式串楼。不管间数多少,房屋两侧各配有 偏厦 以架楼梯之用。楼房一般为三层,底层关牲畜,二层为起居室,第三层存放农家生产工具和生活用品等。侗家木楼最大的特点是呈倒金字塔,第二层在第一层的基础上挑出60公分,以此类推,形成 上大下小 的倒金字塔形状。据说,侗族这种造屋形式,是巢穴居住留下的遗风。过去侗族为了防止猛兽的袭击,防止地表潮湿对人体的侵害,在树上筑巢造屋,后来演变成今天的吊脚楼。随着社会的不断进步,由住二层改变为住底层,由前廊,生活厅堂、卧室和厨房组成。有少数人家还建起四合院,窗户宽大明亮,体现了侗族社会不断进步,人民生活不断提高。我们所看到的挂在屋廊处的是侗布。那是妇女们自种棉花,自纺、自织、自染的布。以经久耐用,柔软可身而久负盛名,侗家姑娘、后生漂亮的民族服饰,就是用这种布制成的。这块油光发亮的石头是用作什么用的呢?是侗家妇女们用来捶布用的,布织好了,初染一遍,为了使它纤维更紧密,质地更柔软,今后染色得更加亮丽,就需要反复地捶,真可谓千捶百练。晚上,捶布声声,也是一种天成音乐。侗族是居住在水边的民族,而水边的民族是喜欢鱼的,与鱼结下不解之缘。大家看,村寨里鱼塘四布,塘里有一群大大小小的鲤鱼,这鱼不是用来吃的鱼,而是鱼种,因为,侗族社会中的传统农业是以水田种稻,严格说是以水田种禾为主,水田里除了种禾以外,就是养鱼,因此形成稻田养鱼这样一种独特农耕形式和稻作文化特征。稻田养鱼分为秧田育鱼苗、稻田养大鱼,水塘存鱼种三个阶段。所以塘里的鱼是鱼种,不能吃,只能供我们观赏。我想问问大家,鱼塘中间那个四四方方的土木台是用来干什么的?还有外面围着的一圈栅栏是用来干什么的?让我告诉大家,这叫鱼窝,是鱼群逃避天敌、防御严寒的地方,比如水塘经常放鸭子,鸭子是叼鱼的,当鸭子进水塘时,鱼就逃进窝去躲起来,鸭子被栅栏挡住,等鸭子走了,鱼又无忧无虑地出来觅食,聪明的侗家人在鱼窝上面培上土,种些常用的葱蒜、丝瓜等等,既美观又实用,真是一打墙几方便。各位朋友,我们现在已经来到了仁团花桥,紧接着是仁团鼓楼和戏台,和我们已看到鼓楼花桥和戏台一样,具有同样的建筑特点和功能,我就不一一介绍了。这座鼓楼还有一个有趣的文化娱乐活动,叫 抬官人 ,传说古时候有一个清正廉洁又乐善好施的 天官 ,经常下到各个侗寨去访贫问苦,与侗家结下深厚友谊,后人为了纪念这个天官,每年过年时开展抬官人活动。请大家穿过侗家吊脚木楼下面,去义团鼓楼看一看。这是义团鼓楼,有11层,高15.8米。鼓楼后面有鼓楼坪和戏台,前面紧接是义团花桥。这座鼓楼所处位置在肇兴寨中部,所以到这里休息娱乐的人特别多,你看这花桥上的木柱木板,都坐起了凹槽,不是年长月久,能磨成这样光亮吗?接着,我们去走一走侗乡的石板路,观赏一下河边住房的景致。侗乡为什么有石板路呢?有这样的一个美丽的传说,说是很早很早以前侗家不会唱歌,就是刚才我说过的,有一个名叫四也的青年想上天去为民取歌,可是他一个人修筑上天之路难,四方八路的村民们知道后,一人献一块青布,搭成了一条通天大路,四也上天采歌,传遍了侗乡。你看,这一块块青石,一条条由青石铺成的道路,不正是当年的青布变成的吗?侗族群众向来有修路架桥、热心公益事业的良好风尚,人们为了解决坡高路窄、逢雨难行的困难,村寨的道路大都铺上青石板,石板路是本地工匠就地取材,开山取石建成石块,全寨人投工投劳共同铺就的。象这样的石板路,侗乡到处可见。为了让后人永远铭记铺路架桥的功德,在路的尽头或桥头立有石碑,碑上刻有建造人的姓名,建造时间和捐款人姓名、捐款数额等,让那些热心公益事业、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友,肇兴侗寨参观完了。肇兴历史悠久,素有侗乡歌海之美称,同时肇兴又是集侗族食品之大成的地方,还是侗族民族工艺品较为丰富的地方之一。我们到下榻的地方之后,可根据各自需要,欣赏侗乡歌舞,品尝侗乡风味食品,购买民族民间工艺品。总之,让大家到肇兴侗寨来,既饱眼福,又饱口福,还能给家人带去一片侗乡的祝福,带去你美好的记忆。谢谢大家!导游词:看完本文,记得打分哦:很好下载Doc格式文档马上分享给朋友:?知道苹果代表什么吗实用文章,深受网友追捧比较有用,值得网友借鉴没有价值,写作仍需努力相关演讲稿:网友评论本类热门48小时热门}

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