圈中人，学着点，怎么样跟土豪交朋友
圈中人，学着点，怎么样跟土豪交朋友
这段日子以来，“土豪”一词相当火。“土豪”的走红与下面这个段子功不可没：
青年问禅师：“大师，我现在很富有，但是我却一点也不快乐，您能指点我该怎么做吗？”禅师问到：“何谓富有？”青年回道：“银行卡里8位数，五道口有3套房不算富有吗？”禅师没说话，只伸出了一只手，青年恍然大悟：“禅师是让我懂得感恩与回报？”“不，土豪……我们……可以做朋友吗？”
日，微博上发起“与土豪做朋友”以及“为土豪写诗”活动，再次加剧了土豪的走红。
最新一期《南都娱乐周刊》刊登文章《圈中人，学着点 怎么样跟土豪交朋友》，盘点各个类型的土豪，从汤珈铖、王思聪这样的“土二代”到陈光标、潘石屹重要的“公知型土豪”，从郭美美、李天一这样的“享乐型土豪”到田朴珺、王功权这样的“文艺型土豪”，带你走进土豪的世界，学习和土豪做朋友。
王健林之子王思聪微博一字终结土豪大赛。
以下为《南都娱乐周刊》原文：
圈中人，学着点，怎么样跟土豪交朋友
人们纷纷为土豪献诗——“两个黄鹂鸣翠柳，土豪我们做朋友。”更有人吟着“红杏枝头春意闹，愿为土豪捡肥皂”，恭恭敬敬向土豪献上一束菊花。究竟是什么样的精神能让人民群众跨过上一代的恩怨情仇，争相与土豪做朋友？究竟是什么样的魅力令国际友人、德艺双馨苍老师也手捧“土豪金”自愿加入土豪行列？作为需要土豪相助完成大片、大电影节、大主题公园等等大梦想的娱乐圈中人，应该怎样和土豪做朋友？本期观点将带你走进土豪的世界。
土豪，是一个令人忐忑的名词。毛主席在《怎样分析农村阶级》中有云：“军阀、官僚、土豪、劣绅是地主阶级的政治代表，是地主中特别凶恶者。”爷爷奶奶辈更有歌曰：“霹雳一声震乾坤，打倒土豪和劣绅。”但阶级矛盾总敌不过时移世易，往日土豪矮三寸，今日翻身做主人。海天盛筵高端大气威震宇内，维也纳金色大厅亦成为国人的KTV包房，青岛万达影视基地开幕阵容堪比奥斯卡，更别提王思聪、汤珈铖之流钻石级高富帅的萝莉、大妈粉丝数了。人们纷纷为土豪献诗——“两个黄鹂鸣翠柳，土豪我们做朋友。”更有人吟着“红杏枝头春意闹，愿为土豪捡肥皂”，恭恭敬敬向土豪献上一束菊花。究竟是什么样的精神能让人民群众跨过上一代的恩怨情仇，争相与土豪做朋友？究竟是什么样的魅力令国际友人、德艺双馨苍老师也手捧“土豪金”自愿加入土豪行列？作为需要土豪相助完成大片、大电影节、大主题公园等等大梦想的娱乐圈中人，应该怎样和土豪做朋友？本期观点将带你走进土豪的世界。
认识土豪：他们是黄世仁还是盖茨比？
历史溯源：土豪走红并非始于今日
其实国人早在汉代就已开始和土豪做朋友。东汉末年至魏晋时期，门阀制度形成且盛行，中国社会最基本的统治势力皆为地方大族，在中央为官的称高门士族，威震地方的则为土豪。清代郝懿行在《晋宋书故》中解释道：“土豪之名，今人混施，以为土人疆梁之称。其实不然，盖豪贵之族为乡邦之望者方足以当之。”也就是说，当时的土豪并不“欠打”，反而在地方社会极有财富和名望，人人都想与之做朋友。但沈氏又言，“然则古之土豪，乡贵之隆号，今之土豪，里庶之丑称。”这即是说，东晋以后土豪渐渐沦为毛主席口中“特别凶恶”的地主阶级，“豪”变成了“巧取豪夺”，中国著名土豪黄世仁就是典型例子，于是1949年后土豪们迅速遭到工农兵小伙伴的唾弃，一举被“打倒”，成为一个被遗忘的历史词汇。
然而近半个世纪后，热衷动漫及游戏的ACG界（英文Animation、Comic、Game的缩写，是动画、漫画、游戏的总称。）小伙伴们又重新向“土豪”伸出了友谊之手——他们将在网游中喜爱无脑消费的“人民币玩家”称为土豪，简称“壕”，他们发出感叹，“土豪可以没有技术，但可以撒钱买装备，土豪装备拯救全人类。”日，微博上发起“与土豪做朋友”及“为土豪写诗”活动，诞生了“土豪我们做朋友吧”这句名言，经微博认证为“著名富二代”的万达公子王思聪转发后红遍网络，加之汤臣二少汤珈铖的微博少奶奶军团横空出世、“盖茨比”莱昂纳多等巨星奔赴青岛万达，“了不起的土豪”现象逐渐席卷全民，大家自觉接受了“人为土豪，我为屌丝”的设定，并将新上市的装逼利器——金色版苹果5s冠名为“土豪金”，自此“土豪”一词终于走向了全世界。
社会心理学分析：土豪，你输在“格调”二字
土豪究竟是什么？历史学家曾给出一个定义——指那些在当地有财有势，但政治上没有地位，往往被世族高门轻视的人。
但此定义于当下而言并不适用，因为一些政治人物也被视为“土豪”，且其中的“世族”是个“丧尸级”名词，指封建时代世代做官的显赫家族，即历史上的“贵族”，然而辛亥革命已经将其初步瓦解，解放战争则一举消灭。不过如今此词已通过“红二代、红三代”及已取得政治资本的大资产阶级（如霍英东家族等）实现借尸还魂，一个“看不见的顶层”正在逐渐形成。
回到本质问题，土豪之“豪”，狭义上指某屌丝在经济领域逆袭成功，拥有了相当数量的财富，跻身上层，类似于暴发户；而广义上来说也可以理解为某人在收入、职业、受教育程度、文化等一方面或多方面突然拥有了精英式的话语权，但暂未能运用得“从心所欲不逾矩”，从而贻笑大方。而土豪之“土”，关键在于一种作为等级身份标志的格调之缺失。
而格调是一个抽象名词，近义词有品位、风范、气度等，其内涵包括行为方式及其所体现的价值观与意识。保罗西塞尔在《格调》一书中说道：“底层的人们乐于相信，等级是由一个人拥有的财富多少来作为标准的。生活在中层的人们承认金钱与等级差别有关，但一个人所受的教育和从事的工作类型同样重要。接近上层的人们认为品位、价值观、生活格调和行为方式是判断等级身份不可或缺的标准，而对金钱、职业或受教育程度则未加考虑。”
而作为抽象名词的格调具有许多种表现符号，如小资们的提拉米苏和星巴克咖啡，富二代的“SCC”前缀和天价超跑，嬉皮士的非洲菊与波西米亚装，英伦贵族的餐桌礼仪与大提琴等。但格调与符号本身也是一个悖论，因为一方面人们需要用各种符号来显示出自己的格调，如周迅出街只穿香奈儿；另一方面，太过于注重符号的展示，此举本身就已经失去了格调，如晒车晒包的郭美美在一片骂声中成为土豪中的“low咖”。
按弗洛伊德的观点，格调这种东西在人的童年时期便已形成，并深受其所处生长环境及等级阶层影响。乔治·奥威尔也说过：“从经济上说，毫无疑问只有两种等级，富人和穷人。但从社会角度看，有一整个由各种阶层组成的等级制度。每一个等级的成员从各自的童年时代习得的风范和传统不但大相径庭，而且他们终其一生都很难改变这些东西。”因此，土豪若要提升“格调”，相当于要从他出生的等级彻底逃离，从文化意义上讲，这非常困难，需要几代人的努力才能最终完成。
&&关于土豪的Q&A
Q:土豪跟暴发户有什么不同？
A:狭义上的土豪与暴发户十分类似，都是迅速完成资本原始积累而突然拥有巨额财富，但由于上位太快，格调来不及跟上，还停留在自己出生的那一个等级。
Q:土豪跟贵族有什么区别？
A:财富而言差别不大，关键在于格调和品位。俗话说三代穿衣，五代识食，一个贵族的形成需要几代人的积累，罗马不是一天建成的，格调与品位也不是一代就养成的，土豪输在上位时间太短。不过二者乃同根之木、同源之水，贵族都是由土豪发展而来，土豪的发展如一代代不间断，最终也将成为贵族。另外，二者区别在于金钱的来源，保罗西塞尔说过，将贵族与土豪区别开来的最重要的标志，是他们继承的财富与自己实际挣得的财富之间的比值。土豪的财富大部分靠自己双手挣来，而洛克菲勒等贵族完全依靠继承的财产，且“老钱”传得越久，这一家族就越具有不可替代的优越感和文化权威。
Q:土豪是中产阶级吗？
A:从狭义上来说，大多数土豪的财富额远远超出中产阶级的标准，甚至与顶层持平；但就格调而言，土豪的平均水准在中产阶级之下。
勾搭土豪：区分类型 逐一击破
有了深入的了解，才能定出科学的战略，因此只知道土豪的社会背景和历史渊源是不够的，接着要进一步分析土豪的语言、行为等各种特征，并且要从前人或成功或失败的经验中吸取教训，才有可能一击即中，勾搭成功。小伙伴们，准备好了吗？
进击型土豪
此类人往往是土豪之子，简称“土二代”或“土三代”，特点是无论其性格如汤二少般低调奢华，还是如王校长般酷炫狂拽，总体而言其格调与行事作风高端大气，正向着贵族的方向一路狂奔。
典型代表：汤珈铖、王思聪
教战守则 进击型土豪乃土豪中的战斗机，身上笼罩着多重光环：第一重，美貌光环；第一代土豪为优生优育，纷纷找美女明星进行基因改良工程，因此进击型土豪们普遍仪表堂堂，秒杀贵圈一众魅惑狂狷的男星。第二重，知识光环；清华北大早已OUT，进击型土豪们领取的可都是烫金的英文学位证书。也甭管是新德里大学还是索马里大学，这年头土豪若是没留过学，连人生都是不完整的。第三重，财富光环；面对老爸成为内地首富的报道，王思聪一个“哦”字轻松终结微博炫富大赛……
但进击型土豪实在太过优秀，如暗夜里的萤火虫一般鲜明出众，因此不仅吸引了众多少奶奶交友军团每天网络、夜店全面守候，连高贵冷艳的“十四爷”都在微博抱遍大腿……此类土豪人气之旺，眼界之高，故本刊奉劝有意勾搭者量力而行，如果不是颜胜范爷、胸超柳岩，万不可去现实生活中“揽瓷器活儿”，免得见光死。倒不如多在微博跟手哥、不加V姐学习如何毒舌、逗贫，将来混个犀利无敌的微博红人绝对不怕王公子不搭理你。当然，如果有意勾搭者是位小伙子，劝你先去查查这些土豪的取向，免得抱错大腿出洋相。不过最重要的一点是，如果勾搭成功，切记在后宫安分守己，不可恃宠生娇，以为自己是独一无二的小伙伴，否则土豪会赐你一丈红。
过往案例 “十四爷”林更新与“京城第一土豪”王思聪的爱恨情仇就如一出高潮迭起的八点档。二人情谊甚笃之时在微博互相调侃，你侬我侬，小新更是无论干啥也要@一下小王。可小新实在犯二，仗着王公子大腿够硬，先拍《小时代》马屁，后挑衅名Gay夏河，频犯小王忌讳，于是王土豪公开反目，更对网友表示小新“后面太松”。可怜小新敢怒不敢言，只得发一个自怨自艾又委屈无比的声明了事。
万达在青岛办全球最大影视产业园，莱昂纳多等明星出席。
勾搭土豪的最高境界——当朋友图森破，嫁给土豪才是终极目标
这场“土豪热”中最无辜的躺枪者非“上海楼王”汤珈铖莫属。这位18岁已接父班出任汤臣集团董事的公子哥儿不仅是香港最年轻的上市公司董事，身家更超过70亿，被选为十大富豪才俊，因此其facebook、twitter、微博等处时时刻刻盘踞着大批痴心女粉丝，每日狂刷留言，嘘寒问暖，各种请安体、行走体、心灵鸡汤体齐齐奉上，甚至有女粉公然以汤二少老婆自居，看到其眼睛受伤的微博后竟“愿意为你捐献眼角膜”，故被网友统称为“少奶奶军团”。
无独有偶，笔者在“京城第一土豪”王思聪的微博下方也发现不少痴心女粉，虽不及汤家少奶团那般花样百出，倒也相当直抒胸臆—“土豪，我要嫁给你。”更神奇的是每一个以“SCC”为前缀的ID下面几乎都能找到几个头像妖冶、每日请安问候的深情少奶。
如此执着于一个触不到的土豪，这些少奶奶们究竟是因为无聊还是出于真爱？笔者几经周折找到汤家少奶奶军团中极具代表性的一位（化名小希），来为大家讲述她的内心世界。家住湖南的小希从高二开始关注这位帅气多金的汤二少， 她不承认自己对汤二少的情感是一种偶像式的迷恋，称：“这不叫迷恋，这是真爱，我只是把他当成了一个平凡人对待，并不是拜金。人们从一开始就被他的光环定格了，所以觉得他和我们不同，其实他也希望拥有一份真挚的感情和爱情。”
张学友和王思聪合影
南都娱乐周刊×小希
“期待与汤少来一场美丽的邂逅”
南都娱乐周刊：既然不是被光环所吸引，那你喜欢他什么呢？
小希：他很孝顺、善良、精明能干，也很可爱。太多太多优点，简单来说，他有一颗至真至善至美的菩提心。
南都娱乐周刊：你又不认识他，怎么能那么肯定？
小希：孝顺是因为看到他牵着妈妈的手逛街的照片，能干是因为他这么年轻就可以把家族事业打理得井井有条。
南都娱乐周刊：但这也只是你想象中的他。
小希：我相信我的眼光。
南都娱乐周刊：那你每天这么留言，心里会期待以后遇见他并让他喜欢上你吗？
小希：会的，这要看缘分了。（他回复过你吗？）没有哦！我有时候也会期待与他来一场美丽的邂逅，我想每个女孩子都有想过那种不期而遇、心有灵犀的感觉。
南都娱乐周刊：所以你相信灰姑娘的童话？
小希：我不否定。
南都娱乐周刊：你的真爱是汤珈铖，那生活中的一般男生还看得上吗？
小希：如果有缘一定会相见并走在一起，但是我没遇到我要的那种男生，除了汤珈铖。
张柏芝与汤珈铖合影
公知型土豪
新浪微博的诞生成就了一大批出身草根的“异见分子”，大家针对公共事件各抒己见，共商国是，精妙言论赢得大批追随者，从而取得精英话语权，形成新时代的“公知”阶层。而新时代的“公知”重点在关注“公”，而淡化了“知”的意义，因此许多影响力极大的公知如童话大王郑渊洁等其实并不属于知识分子阶层。这其中也不乏土豪的身影，不少土豪在“独善其身”之后将目光瞄准了“兼济天下”，对各种社会公共事件表现出极大热心，如每日以蔬果汁果腹的潘石屹先生就不惧喝茶的邀请，坚持每日亲测帝都PM2.5值，中国首善标哥更是如多啦A梦一般准时出现在每一个需要他的地方，实在是土豪中的业界良心。
典型代表：陈光标、潘石屹
教战守则 勾搭这一类土豪需要很高的技术含量，首先需对社会公共事件保持足够的关心，然后你要足够有正义感，最后要能在行动上跟随他们的脚步。标哥去灾区发人民币你就过去送方便面，标哥若在农村开慈善演唱会你就去申请当司仪，标哥要是为慈善事业跳水你就去过去递浴巾……当然，你若不幸成为某一公共事件的当事人，就可以以最快速度勾搭上四面八方的公知型土豪。另外，面对肉唐僧、五岳散人等公知型小土豪，妹子们最直接的勾搭方法就是，上腿照！
过往案例 参见肉唐僧手中的全国各地美少妇腿照珍藏本。
享乐型土豪
这是彻底被物质世界与消费主义异化的一群人，堪称“土豪中的土豪”。他们用符号代替格调，三观完全以金钱和享乐为尺度，灵魂枯死在无穷的肉欲里。此类土豪只能在挥霍与狂欢中找到存在感，世界之于他们只不过是一个金碧辉煌的大橱窗。他们的意识终日萎靡，只有一种叫“刺激”的吗啡能使之暂时精神振奋。此类型土豪身上蕴含的负能量与危险性极强，与之交往有风险，勾搭需谨慎。
典型代表：李天一、郭美美
教战守则 享乐型土豪看似高贵冷艳，实则是最好勾搭的族群，因为视觉系与物质是他们仅有的两个择友标准，所以如有意勾搭此类土豪男，女生只需满足以下三个条件——漂亮，很漂亮，超漂亮；如有意勾搭此类土豪女，也只需满足以下三个条件——有钱，很有钱，超有钱。但这类人由于常年流连夜店及声色场所，昼夜颠倒导致自律神经失调，因而随时会做出令人抓狂的举动，如最近刚被判刑的李衙内与随手拍曝光红会腐败的郭美美。与他们做朋友实在风险重重，需要付出极高的机会成本。
过往案例 名动一时的海天盛筵让“外围女”一炮而红，而外围女中的优秀代表郭美美同学的微博更堪称享乐型土豪的生活大百科。你可以从中事无巨细地看到她今日买了什么国际限量版奢侈品，明日又踩着定制高跟鞋飞到国外某处高级会所，其自拍的背景标配就是各色夜店及赌场，服饰上偏爱恨天高与齐B小短裙，分分钟随手秀个五百万筹码及七位数银行存款余额……总之在这里，你可以读懂土豪的世界。
文艺型土豪
此类土豪一般在功成名就之后，回顾往昔，叹平生已无憾事，只恨少时不读书，物质虽脱贫而精神依旧打上“土豪”烙印。于是积极为自己贴上各色“文艺”标签，谈佛学、拜密宗，没事就写个专栏、题首打油诗。更有人微博每日一罐心灵鸡汤，各种“你若安好，便是晴天”，但文艺和文化基本上没有半毛钱关系……
典型代表：田朴珺、王功权
教战守则 鉴于此类土豪中的部分女子已在宗教及“静好系”文艺作品的熏陶下出落得绿茶般圣洁而傲娇，男生要想成功勾搭只能秉承“没有最傲娇，只有更傲娇”的原则，时刻保持艺术家式的潇洒范儿，这样她才会嗅到你身上的“文艺”气息，然后将你收编为男闺密。而女生就得练出“岁月静好，与世无争”的笑容，最好做到“浑身冒仙气儿”，再买上几十本《佛教入门》《你若安好，便是晴天》之类的书籍精心研读，相信我，你偶尔吐出来的佳句一定会击中她最柔软的内心，令她对你相见恨晚，从而大笔投资进入腰包。只是和她做合伙人也有风险，因为她分分钟就有可能将你的男友也变成她的闺密。而女生若要对付此类土豪中的文艺男中年，则有一终极秘器—《安妮宝贝小说女主养成手册》，海藻般的长发，不羡奢华的棉布长裙配球鞋，再配上45°仰望天空的蛋疼表情，一定能瞬间打动他那颗诗意的心，然后带你携手共唱一曲《私奔之歌》。
过往案例 还记得那篇经典的《我的男闺密》吗？陈可辛导演在其中表现出的精湛技巧堪称勾搭文艺土豪之化境。觉得田小姐的相框不好看，就送给她12个不同款式的相框；鼓励她瘦到95斤，成功就买一份高品质礼物……还有吵架后那句经典的“游泳吗？”简直可以直接用作文艺片的桥段。所以，中国合伙人们还在担心搞不定傲娇的文艺女土豪？快去把《我的男闺密》抄写100遍！
顾晓鸣发言 “整个社会都在模仿土豪”
土豪现象是全球性人类学现象
词语在变化，你认为的土豪跟过去的土豪是不一样的，就像以前的地主阶级跟我们打扑克时的斗地主也是不一样的。其实土豪现象是一个全球性的人类学现象，像英国圈地运动时诞生的新贵族就是一种土豪。今天很多中国人经过改革开放，开始拥有一定的小财产，于是他用一种调侃的方式表达自己这种地位的上升。苹果的“土豪金”也是这么来的，我拿着一部土豪金，至少和周边的屌丝不一样，土豪金里面包含着那种时尚、生活质量的意思。现在街上大量出现的餐饮业也是土豪餐饮，还有土豪装。所以土豪现象不是小青年去模仿土豪，而是整个社会都在模仿土豪。马克吐温写了一本书叫做《镀金时代》，其实《镀金时代》严格来讲就是“土豪时代”。
东莞是很典型的土豪城市
中国80、90年代就是土豪年代，也叫镀金年代。那个时候大多数人没有钱，到了2000年左右的时候，一批屌丝有一些小钱了，就像盖茨比一样，有资本炫耀自己了。像徐小平这批人，在电视里面讲话的腔调就是土豪的样子。再说城市，东莞就是一个很典型的土豪城市，你看夜总会的女生既无修养又无美貌，什么都没有，她们就是服务那些土豪的。但这又不是一个单纯的中国形象，而是整个人类的形象。不管是社会转型还是社会变动，古代的农民战争，朝代更换后老贵族死掉了，新贵族就上来，这个贵族很土，但他是新的财主，法国人把他们叫“新的富翁”。巴尔扎克的小说里面充满了土豪，如《高老头》等等。
土豪热是正面现象
今天的土豪热其实是一个正面现象。我们天天讲中产阶级，很多过去穷困的人现在有钱了，开始讲生活质量和情调，就成了广义上的土豪。从屌丝到土豪，第三代就成了金土豪。像马云他不用穿多贵的东西，自由自在的，但体现着身份感，从广义上来讲，他们已经是中产了，从审美角度来讲，他们也已经达到了风雅和文雅。了不起的盖茨比是纸醉金迷的小时代的一个还保留着往昔真性情的土豪（对自己梦想和爱情的执着，对爱人的自我担当、奋斗和献身），所以了不起。如今的年轻人旧喻新用，用土豪这样带贬义的称呼，来表达一种真性情，两者好笑的反差，不但与网络和年轻话语合拍，而且本身就显示了一种真性情。他们也用嘻哈的方式避开了盖茨比的不识时务的命运。不是与土豪为伍，而是与这里的真性情为伍。
土豪的精神实质
这里又要讲到盖茨比，他以为有钱了以后就能够做任何事了，这是他内心深处的自卑转化成一种东西，所以归根到底土豪精神其实就是不知道天高地厚，不知道山外有山、天外有天。就像一些自称专家的人对知识失去了敬畏之心。你不知道学问有多大，不知道美学有多大，艺术有多大，这些人才是真正的土豪。但从长远来看，土豪还会发生流变，以后伟大的人才能称为土豪。这句话是有依据的，第一代的贵族都消灭了，然后真正的风雅的东西、创造性的东西，就是这一批屌丝出身的人经过努力奋斗创造出来。
心理测试：你适合跟土豪做朋友吗？ （纯属娱乐）
1.假如你在逛元宵庙会，你会第一时间去看什么热闹？
A舞龙舞狮 B 转糖人 C 猜灯谜
2.假如你穿越到西游记中，你会选择以下哪种兵器？
A 李天王之七巧玲珑塔 B 如意金箍棒 C 太上老君之金刚琢
3.如果要养宠物会选以下哪种动物？
A 猫 B 狗 C 百灵鸟
4.如果面前有一个杯子，你认为里面会有多少水？
A 满杯 B 半杯 C 空杯
测试结果：
选A计5分，B计3分， C计1分
得分4~9 A、您太事儿逼了，最好跟土豪老死不相往来。
10~14 B、你和土豪……看缘分吧，我只能帮你到这了。
15~20 C、你就是土豪的灵魂伴侣，上吧，小伙伴！
（来源：南都娱乐周刊）
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TA的最新馆藏[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&春兰类荷瓣早在第三波兰市之前就被以多种方式在进行人工授粉，如种间、种内或自交，其被杂交的一代、二代在当时就被无序地投放到市场上去。由于信息不透明的缘故使之在2005年左右席卷了兰市很多的资金，那个时候很多大的兰花商户参与其中，助推了其产品投放市场的速度。当广大兰友有所察觉时已经被拧着纸箱的小商贩无限制地传播到各个角落，例如：以春兰“大富贵”作为父本或母本杂以墨兰和春剑铭品，形成杂交大富贵墨兰系和春剑系，再如经过多次复交的碧玉圆荷和玉玲珑系列等。经过多次复交的荷瓣草叶片和大富贵非常相似，株型不再似以前那么高大呈矮小秀气的模样，在被不良商贩冒充落山新种计划慢慢行不通的时候，直接就当某某原生种来进行销售了。在2006年“天价兰花”之后，这层窗户纸慢慢被捅破，当真相被戳穿时造成春兰荷瓣市场一片混乱。由于杂交荷瓣基数量大的原因，在源源不断地投放市场之下，一时真伪莫辨使发苗慢的春兰荷瓣原生种处在异常尴尬的地步。现在兰友们不经要问，现在处处见杂交，那么以前那么多的原生种到底去了哪里？历经几年兰市低谷的春兰荷瓣原生种资源现状究竟怎么样了呢？我在参加2012年浙江宁波兰展期间由于要去拜访早年授业书法恩师马华林先生时，想在兰展外的自由交易市场找一盆正宗的春兰“大富贵”作为礼品都不容易。那个时候交易市场的原生种已经很少见了，究其原因在我的了解下揭开了部分真相。兰花市场大行情下来后，以此为业的很多人开始转行。由于春兰传统种已经到了白菜价，让一些以兰赚钱非纯爱兰者感觉无利可图了，因而有的人手中的草在没有完全出手时就疏于管理慢慢地种死了。这其中消耗了很多的老种春兰。出现这样的现象在西部亦是有着相同的经历，据云、贵、川兰友反馈，很多种植户改行后家中剩下的兰花就成片死亡，他们看习惯了也就麻木不心痛了。给人的感觉就是值钱的时候就是宝，不值钱的时候就是草了。当初“正处副处不如养玉兔一窝”的热情哪里去了？贵为宝，贱为草命，反差太大，亦太讽刺矣！如今第四波兰市已经启动，荷瓣被列为首组收集的对象，于是在江浙原生种“大富贵”等荷瓣则成了兰友到处找寻的对象之一。2004年引自于马先生处的原生种“郑同荷”如今新芽长势一、荷瓣被杂交的范围据透露台湾人在搞荷瓣杂交的时候，是以春兰“大富贵”和墨兰系列种进行种间授粉，首批培育出来的“杂交大富贵”于2004年我在Y先生处见到实物。叶片阔大厚实亦如中型墨兰，其所开的花艺，荷瓣倒也端庄，但其形却不大，并且色浑，味更似墨兰。花莛虽然也不矮，但花叶相配显得有点失调。大圆舌面上的红色斑块尽现墨兰之色。“杂交大富贵”还有另外一个，那就是用“大富贵”和春剑铭品进行杂交而出的“春剑大富贵”。我于2006年在四川见识到，其叶片类似于大富贵，但更加厚实，行龙感更明显，其花艺形大，色净，味幽。这类春剑“杂交大富贵”脱去了墨兰的影子，在西部是当作落山新种在运作的，吸资金无数。受骗上当的人数众多。如上这两种“杂交大富贵”是台湾人同期搞出来的，其所出的杂交后代中还没有脱去墨兰影子的，投放到市场上后被行骗得手的不多，反之的则疯狂一时，给川兰市场留下至今都存在的痛。前段时间去温江学习，L先生对我所说我手中还有“大富贵”呢！放眼过去尽是春剑“杂交大富贵”。2004年引自于马先生处的原生种“郑同荷”如今老头催出的新芽长势二、子系被反复的杂交以春兰传统种“大富贵”作为父母本进行杂交的第一代多个园艺种对市场影响尚未结束，其二代和三代则又陆续投放到市场上来。据说这是第一代园艺品种再来和“大富贵”进行反复多次的杂交，其作品从外观上来看更像似春兰了。例如疯狂在2004年左右的“碧玉圆荷”系列。这个系列子子孙孙太过庞大，被不良商家拿来充当落山新种在江浙乃至全国骗取资金无数。以“大富贵”进行杂交选育的园艺品种最具有特点的那是要数“玉玲珑”系列了，该种近似团瓣荷开品，花形中等，花守佳。大圆舌衬托中宫如满月，虽是人工美女但其开品确属一流之作。该种株型虽然近似“碧玉圆荷”系列，但花艺明显区别于“大富贵”故被不良商家当落山新种骗人者众。这两类种的叶形和叶质依然是有别于原生种 “大富贵”。例如色偏翠绿，叶质更加厚硬，虽然也有甩尾之态，但在过于硬质之下显得不太自然感，没有原生种飘逸度高。且行龙感强缘齿相应地要粗些。另外，叶质过硬之下显得细、润、糯性不足。2002年引自于卢先生处的原生种“大富贵”如今新芽长势三、杂交乱象下的选择在2006年之后杂交荷瓣继续无序上市直把春兰荷瓣花市场弄成一锅粥，影响最大的还要数种内杂交和自交苗的问世。这类苗具有完全的春兰叶质，从外观上来鉴赏已经可以达到了以假乱真地步。因此，有高手在传授识别经验时已经是从草上转移到花苞和衣壳上来了，最后是以花艺来进行定夺。“大富贵”被种内杂交和自交后出现了鲜红色苞衣壳者，有极为稀少的园艺精品出现。其他花艺显现不稳定系数高或者是一般。该类种是目前冒充原生种骗人最多的。有效鉴别区分这些后期“大富贵”种内杂交和自交的园艺品种，从叶形和叶质来作为重要依据已经不足，一定要配合花芽和苞衣壳及花艺来作为最终的定论。后面的整体相结合识别，在高手的鉴赏鉴别之下确实是能进行有效地区分，但是对于兰界新入则是最容易上当受骗了。因此，建议在不能够充分掌握“高仿”的大富贵杂交园艺品种时，一定要找对引种人，或请高手出马帮助识别。诚然，这要确保在整体相结合的识别上，无花季节只看叶的情况下，高手也会走眼的。2002年引自于卢先生处的原生种“大富贵”如今老头催的新芽出土不久表现结束语春兰金黄色荷瓣花艺在第三波兰市期间是以“皇冠”等名字在国内高端价位市场流传很长一段时间，而今各个小商贩手中都频繁出现。这是早年韩国人以“大富贵”作父母本杂交出来的园艺品种之一。针对此，可以从偏黄的叶色上和花苞及苞衣壳呈现红色上来帮助识别，其花艺呈金黄色的色泽和固有的开品更是不容相混。故最需要加强的是识别国内搞的种内杂交和自交的园艺品种。请加国香居公众微信账号：guolan66166或扫描二维码快速关注，国香居：弘扬国兰文化，传授栽培技艺，交流鉴赏知识，了解兰市动态。即日回复M起所有推送的相关兰花文章都可以检索到，这样方便广大兰友阅读交流！欢迎添加个人微信号：，不定期将举办有奖知识竞赛欢迎关注！
2015年06月12日于国香居国香居(guolan66166)　
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本文旨在告诉大家，其实兰苗是否具有龙根并不能够证明什么，故在赌生草时一定要擦亮眼睛防止被别有用心的人使用科技龙根苗设局所骗。目前重灾区就是那些带龙根的高艺小苗。兰花引种还是要遵循古语买草先买人，人品不行就会离心离德利欲熏心，无恶而不作！叶艺兰在大自然中自然变异的概率那是相当低的，偶然出现的叶艺自然就拥有稀缺性。如今在科技和药物的干扰或诱导下变异机率上升，其珍稀性也就不可同日而语，这也就是为什么近些年国外的爱培者不从中国购买叶艺兰的主要原因所在，这一定要引起我们的重视并反省“宋梅”的壮草复花为梅型水仙或荷形水仙，这一直存在着并记入该铭品的特性中，当复花为梅型水仙或荷形水仙时其捧亦以软蚕蛾捧心为主，当在中草复出三瓣结圆的梅瓣时捧一般显现为半硬蚕蛾捧心为多。软捧时花形要大于半硬捧心三瓣结圆的开品。据我所了解目前兰市上假“老文团素”亦是太多，最容易出现混乱的则是“新文团素”，虽然叶形和株型花艺都是大不一样，但是由于仅迟于“老文团素”下山故也是老传统种。对于“新文团素”的称谓，现在很多兰友直接称作“文团素”，行家一听便知多见有“新文团素”当“老文团素”在售，这存在有意或无意，因为“老文团素”惰花性一般不容易来花，这给带花销售带来了困难。当我手中的“老文团素”于2015年春第一次复花后，原来的草到秋天却没有再上花苞，鉴于这种情况艺兰者就要强化标识谨防弄乱。这些实验结果告诉我们复花的草消耗营养物质是巨大的，其新生一代的迟发弱长就是必然。因此，我们在对每盆草孕育的花苞多少，壮和弱一定要进行人工疏理，采用留壮去弱法则，以实现赏花发芽两不误。花色调控在科研单位那是小菜一碟，而对我们普通艺兰者来说就有点玄妙了，但是只要掌握机理作用就不难实现人工调控。本文旨在对我们在栽培管理中就某些花艺显色不足的给以辅助，而非助长人工促成假色作品。株型和叶片亦是区别的关键之处，这块不精通于此者是难以掌握的，故需要艺者用心学之。另外，花艺是鉴别鉴赏的最后一步也最为直观的，由于存在栽培管理和水肥、光照和环境变化而影响，故需要多次采集便于最后论证总结，这才能杜绝一时的撞脸造成误判现象发生。兰花在江苏很多爱好者都要收藏几百盆，多的则有上千盆，这还都是业余陶冶情操的，兼顾发展阳台和庭院经济式的以兰养兰，由于不是以其为主业在低谷期间可以选择不售，故不需要抛售兰花急兑成资金来还债。在如是没有压力的情况下慢慢种文玩赏花也是一乐古人的文玩兰花视为高雅之作，盆、花相得益彰，各种各样的盆具配植不同株形的兰花，盆面植以苔藓和翠云草，经过数月的精心养护，当花开时，花、叶、盆面、盆具相得益彰，如是呈现出小中见大美的气势，令人震撼。蕙兰释放出的兰膏是在小花柄与花莛的交接处，而送春则是不同，是以花瓣的基部为放蜜的地方。这如同人类的眼腺分布一样，地方有别但目的一样，就是以幽香甜美的蜜汁吸引昆虫来助其授粉，从而实现有性繁衍下一代的目的。人靠衣服马靠鞍，好花配好名，无可非议，但硬是把一个雅物非要配上一个过于世俗或太有针对的功利性名字，这是非常不可取的。如今有很多人给兰花新品命名缺少了文化底蕴，却大费周折用上了易经，选一个高大尚的名字，再对一下周易是否相合我一直在重申兰花“瓣型学说”是一门结合微观识辨的学术，要求苛刻严谨，学习的人不仅仅要有钻研精神，还要有一定的悟性，更为重要的是要爱之，这些缺一不可。在学习研究鉴别鉴赏这块喜而入门者则津津有味，技艺日精。反之，便会感到枯燥乏味兰花赏培中玩的就是鉴赏，当你的鉴别技术高练就了独到的眼光时，在一棵落山新花别人发现不到亮点之前，只需要花费极少的银子就可以拥有。一旦当大家都可以看到亮点和未来走势，交易价必高，同时也就没有你的缘分了。花艺的变异是株体内雄性化在主导着一切显性显现，强时显现则旺，弱化的情况下显现则弱。当这些雄性化消失殆尽时最为原始的特征就会显现出来的返祖，如是也就毫不奇怪了。能够保证这些变异因子能够活跃地显性显现，艺好兰花的根系使植株实现真正意义上的强壮兰花花艺实现优良变异时在梅、荷、水仙、蝶、奇上，每只瓣子必然增厚短阔，这样才能增加人们的视觉欣赏。当然了，这些是我们为了欣赏的需求制定了“瓣型学说”，一切按照这样的标准在大自然中有针对性地进行选育。兰花植株体内的雄性化显现因兰种和瓣型不同显性也存在个体间的差异，因此，我们习惯在鉴赏春兰叶芽和花芽的时候，总是喜爱看二者的芽尖，想在上面找寻到洞察每株草透露的内源性生物密码信息。例如芽尖的红彩与珠状或米粒状白锋等。舌头是花艺综合特征的一个面，在鉴别铭品上固然重要但不是全部，故我们在鉴别鉴赏时一定要综合其他的组织器官显现的微观特征，再经过多次复花深度求证，当然在这个过程中是需要灵活掌握，不能死记硬背，推理和分析皆要跟上如是方能更为精准。席裕全老前辈，是常熟养兰的一代名师，席老为人谦和，如询问艺兰，必详细讲解，我们获益匪浅。与绍兴诸涨富极友善，经常往来，诸见此养兰之佳境，并悉席老经验丰富，随将落山新花，请席老代为培养，其中“环球荷鼎”一花，是由席老培养出来的。“郑同荷”是1902年兰农庄春龙在兰溪山中寻得，后卖给郑同梅，郑命名“郑同荷”。
“大富贵”是1909年宁波兰农包元春在慈溪长龙山寻得，卖给上海潘永生，潘又卖给倪敬之，倪又卖给吴恩元，吴命名“大富贵”。持币者不精于兰花投资不可怕，可怕的是跟错了人找错了对象，使投资方向出现了偏离市场轨道。一旦认准了合作对象后面就是用人不疑疑人不用地去大胆合作，抓住好时机以自己的实力把一些真正的绝世珍品好花快速收入囊中，因为这个季节是有新芽附加配送某年秋冬之际王叔平、蒋东孚、沈渊如三位先生相聚一起对一兜春兰赌草的花芽兴趣大发并以此作小赌一番。王叔平先生当即提议看谁能断定该花开出何等花艺？谁输了谁作东请茶饭如何？三人摩拳擦掌十分兴奋，随即进行了精细的鉴别鉴赏。艺兰过程是个慢慢享受的过程，一切在慢中才能体会到那无穷的乐趣所在。静下心来你才能鉴赏到别人所看不到的细节，微观之下众相百态妙趣横生，相对你也就真正地离窥知生物密码信息越来越近。反之，百芽一样只知其表不知其形态变幻之理，愧为艺兰人。日本和韩国更早于台商也搞了以“大富贵”作为父母本的杂交品系来，这其中是以开金黄的荷瓣为典型代表，后来销往大陆取名叫“皇冠”等。这些草的叶片酷似“大富贵”叶色更趋于偏淡些呈黄绿色状，花苞带有淡粉红色的筋纹，衣壳玻璃状明显。高仿的是后面出现的叶姿、株型和“大富贵”非常接近的，在不看花苞衣壳和开品时一般是不容易分得清。这就是桃红、粉红等红苞衣壳的杂交种。该类种苗开品较为工整，具有收根放角的特征，其香味略显不足。当在用心之下人兰合一之时，你知兰所想，兰知你所需。兰花长得好自然回报你无限，在艺兰的适度劳作中这既能让你身心健康，愉悦心情，更能收获报以的幽香沁人心脾，使你精力充沛每天过得充实，最后还给你带来一定的经济收入等。兰花一直被人们视为君子之花高雅之花，其株型叶态柔中带刚，刚中含柔，小小线条状纤细革质叶片竟能够承受疾风骤雨的吹打，任由狂风呼啸和飞沙走石的捶打蹂躏，她始终以自身的柔韧性化解来自各方力道于无形之中。假设按照“兰为王者之香”，为依据的话，那么君、王、侯，其后才是士大夫。如果按照兰香幽净为王，蕙香含杂略次为士大夫，感觉这样以香的味别来分析似通而又不通，因为蕙中有幽香味净者不在少数。溧阳兰协这次承办省级蕙兰展尚是首次，但是在接待方面却有条不紊井然有条超规格完成，赢得广大兰友的一片赞许。据了解溧阳市政府就划拨了近百万元的专款，主要就是为了该次蕙兰盛事专用接待，向溧阳人民的热情好客点上一个大大的赞！溧阳兰协这次承办省级蕙兰展尚是首次，但是在接待方面却有条不紊井然有条超规格完成，赢得广大兰友的一片赞许。据了解溧阳市政府就划拨了近百万元的专款，主要就是为了该次蕙兰盛事专用接待，向溧阳人民的热情好客点上一个大大的赞！不以金钱为主要目的的相易模式成功推广必将满足了真正爱兰者对品种资源的需求，这同时也降低了某些不明晰的潜在风险，相对也就规避了所投入被蒸发的可能。这样让兰花爱培者艺得开心，赏得舒心，从而杜绝了人玩兰，兰玩人的窘态发生。如是，并能从一定程度上这次互易合作的成功为什么能得到广大兰友的一致颂扬，这是确立在合作双方相互间充分了解的基础上的，这样的交易氛围也是大家所期待已久的。就像久渴的人遇到干露一样，丝丝清新入口尤如饮下琼浆玉脂的般感受。蕙兰花艺中从古至今出现荷瓣特征一二者本就极少极少，完全符合“瓣型学说”的硬性鉴赏要求则更是凤毛麟角，可见其珍贵性绝非一般。其小花柄细而长，转茎到位，使该花平添诸多亮点。这是目前蕙兰水晶体艺中已经出现的最为工整和端庄大气的一只水晶艺荷花。春兰中的小家碧玉容易见，大家闺秀却难寻。古人在鉴赏兰花时定格在对比工整和厚重的质感上，故一般是以正格的五瓣一鼻一舌的梅、荷、水仙、内外蝶来作为鉴赏对象。这其中更是以梅、荷的要求为最高，像硬标准紧边起兜和收根放角的分别必须基本达标艺培兰花就是闹中取静修身养性的事情，把栽培的兰花弄得像催豆芽一样，这就是失去了初衷和意义。一切违背自然生长的方法获取所得的苗子，投放市场都是一种单纯的商品获利行为，这与爱兰赏兰而种兰是两码事情。“原种”仔细解读就是保持原来的不变。专指该种的种质基因纯正不受外缘亲本杂交，在这里明指不是杂交出来的种苗。那么，这里又存在另一个问题，那就是利用科技手段通过无性繁殖的组培快速培养出来的苗子是否被文字游戏框进来了？如今的“绿云”市场为什么会有那么多人被骗？最主要的原因是现在爱兰者缺少对该铭品研究精神，现在汇集资讯不像没有互联网时代了。90年代那时要获取重要的鉴别鉴赏知识只有向书本兰谱上去找，不像现在输入关键词，想要找什么电子书都可以的。在实际操作中，对于每只奖牌的产生各个评委发挥了一丝不苟的敬业精神，对于有异议的花往往是要争论许久最后通过重新投票决定胜出，在投票数再次相等的情况下，最后是要各位评委举手表决，少数服从多数。微风过处叶片随风摇曳，花姿轻轻颤动，宛若古装少女着绿装红罗带迈着轻盈的步伐徐徐而来，尽显婉约之美。更有那，婀娜的身姿和含情的嫣然一笑，未语幽香先袭。此情此景，令人陶醉，亦如那梦中的神游之境呈现在面前，让人不能自控地立即有抱得佳人归之念...“荆溪彩蝶”莛细花大，花萼分布错落有致，间距疏朗，小花柄细长，转茎好。三舌鼎立，色块艳丽，舌面起绒感强。花叶相配，高出叶架，整体欣赏度佳。赤蕙蕊蝶精品。该花的捧瓣非常特别就像蚂蟥或蚯蚓等软体虫的吸嘴的半边，双捧合圆时则更像，捧端后方紧收成深沟状，然其最为神奇的是捧的下中下部却是分窠状，非常罕见。该花奇特的捧瓣和舌头巧配堪称一绝，并具有很强的防伪效果。花嫩绿色俏，整体美感度佳。绿蕙梅瓣精品。原来，大家都是买涨不买跌，加上兰文化的弘扬和品牌意识的淡漠使存量不足“宋梅”十分之一的“剑阳蝶”失去了市场信心，另外原因就是莲瓣输出圈子较小，主要栽培区域是分布在西部的三省一市。如何让莲瓣走出西部这将是该区域内兰友们亘古的话题？该铭品花艺集多瓣、多舌、多个小花朵于一体，有着牡丹型、子母型、多瓣型等特点。每个增生的小花有各自的鼻柱，形体亦变化多端，有舌状，有捧蝶状，有瓣子状。这其中是以纯舌状更为美观，因为舌面着鲜艳的红色斑块，使之红、白、绿相配更加喜庆。“杨氏素蝶”素外蝶，花色嫩绿。主瓣和捧呈盖帽状，副瓣有平伸或微落、落肩三种开品，副瓣蝶化稳定。洁白无瑕的大圆舌下宕反卷，舌面有7-8条左右翠绿色隐隐约约的竖纹，很是奇特，此特点在国兰中独树一帜。该花属荷形素副瓣蝶型，集淡雅、素心、蝶羽于一体“廿七梅”2016年的开品花色青翠欲滴，花守拱抱绽放，外三瓣收根放角佳，平肩伸展，软蚕蛾捧心合抱，刘海舌下宕，洁白的舌面上品字形鲜红斑块对比度大，配以净绿的五瓣，整体美感强，视觉欣赏度佳，堪为经典。不愧是春兰新老种荷形水仙精品！‘绿云’的绽放，美到我无法用言词来形容，一切的赞美描述都不及真容其一。荷形水仙瓣开品，五瓣分窠，花色和筋纹分布亦如传统铭品“逸品”、“贺神”，外三瓣收根放角、拱抱绽放、紧边起兜。花叶相配叶上花神气度佳，并且花守湿开久开不变形，是荷形水仙新花中佼佼者。瞧！小花苞在一天天地长大，随着气温升高花莛在有序地脱壳拉升时，自己的心情是无比的激动，当最后一张箨衣打开里面露出像郁金香花苞一样的小萼来，那种美让你过目难忘。赏花期早晚相处品幽赏姿那种感受如同神仙一般，故我一直对她珍而视之不因兰市变迁。大龙胭脂三舌鼎立，花色紫红，尽现富贵吉祥之意，捧瓣肥阔。初开前伸，开放7-10天左右渐向后反卷一致，此时视觉面红斑块更显丰满。花开久后红斑彩慢慢向洁白处扩散成淡红或粉红色状。花莛高达15厘米左右。花叶配比相得益彰，霸气十足。春兰蕊蝶极品。赏实花，在静静的注视之下心灵交融，身处幽香素洁的氛围中你的心会随她一起在舞动，顿入静中生动，动中生静之意，并为之遐想联翩，为之陶醉不已。就这样与之独处，那更是一种莫大的愉悦心情和精神享受！guolan66166兰文化的传播与传承。热门文章最新文章guolan66166兰文化的传播与传承。}