结婚前索要彩礼是对法律的践踏。我国法律明文禁止买卖婚姻和借结婚为由索取财物。任何人任何习俗都不能凌驾于法律之上。不要和我探讨任何男女性别差异问题,本贴只是说明彩礼的不合法性。
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支持楼主!
彩礼是必须的,有种别娶或者你牛逼找个下贱倒贴的
呃。。。你不是要入赘吗?也不要彩礼了吗?这个除了法律之外还有公序良俗呢,其实彩礼是个啥东西呢?我自己没要过,但我觉得各地风俗不同,我不要,但不贸然提倡别人不要。法律还说不让黄赌毒呢。
法律又没有对彩礼做出规定,别把财物看成了彩礼,等同于彩礼。 发现楼主跟一楼蛮配对的,取个老太婆也不是不可以。
我就是要给哈哈
俺做婆婆也是必须要给彩礼啊。。。。。
不过是各地风俗而已,我老家哪里就没有彩礼之说,定居城市有,但城市里也就意思意思,3,5万,图个喜事的彩头。 农村就有点高了,听说还在节节攀升,前几天还听说有要三十万彩礼的,吓死人。太离谱了! 我一直打击高额彩礼,豪门咱不说,人家最不缺的就是钱。普通人家拿出十几万几十万的,都不能说很轻松。 还是套用当地某电台某主持人的话:金的还是银的啊?或者是镶钻的?
嘿,活该 谁让他们重男轻女的,流产掉女婴,然后现在娶不到老婆就讨伐人家要彩礼 如果女女都贱贱的嫁了,就说明重男轻女是对的了,因为可以先杀死女婴,然后用道德舆论压制女女都贱贱的嫁人。 以后重男轻女只会更厉害 种什么因就得什么果,既然你可以杀死女婴,那么拜托你就得承受非一般高额彩礼
呃,不能一概而论一刀切吧。 彩礼俺是不要的,同样,嫁妆也没有,婆婆也是基本与俺无关的,最多算个一年见两面,一起吃顿饭的远亲
跟彩礼相呼应的是嫁妆。 有些渣男和渣婆婆一分彩礼不想出,还算计娘家的嫁妆 这事儿楼主怎么看?
要高额彩礼的以农村居多,这说明农村重男轻女的现象更严重。 城市里普遍就是一个彩头,也是表示一下对女方的重视,婆家出个三五万的,娘家在此基础上略减,也是表示女儿有娘家为后盾。都由新娘带回小家,做为小家的储备基金。
那些说高额彩礼有问题的 你是支持把女婴生下来,让她读书,换取高额彩礼, 还是支持直接把女婴杀死在肚子里面呢? 嘿嘿 把女婴生下来,让她读书,至少这个孩子的命运改变了 换取高额彩礼是附加值 如果把女婴直接杀死在肚子里面,那么女女就越来越少了。。。。 你选择哪个?
楼主是打算入赘不要彩礼了?鼓掌,撒花~~~~~~~~~
我还是认为猪猪说的不具代表性。随着社会时代的发展,重男轻女现象会越来越少。就目前常来常往的一些熟悉id,几个生活在极端重男轻女的家庭?又有几个是需要女儿高额彩礼来换取儿子娶妻的钱财? 猪猪理论用于渣男没错,是真理,可在一般城市或近郊农村有掐死女婴,不让女儿上大学的? 越是大的城市,越是发达的城市,彩礼嫁妆越来越被漠视。因为大多都是不嫁不娶的婚姻形式,彩礼嫁妆不过是喜事的彩头,图个喜气罢了。
我听佩佩将过几个极端的故事,在那样的地区,你要对他们说彩礼是不合理的,无疑是对牛弹琴,而且那些地区,女儿不承担父母的养家,还真是嫁出去的女儿泼出去的水,彩礼有一定的道理。 所以我认为不能一刀切,因地制宜吧。
最后明确表达我的观点。 彩礼是必不可少的,这是男人对女人婚前的承诺,也是男人对将来婚姻的一个保证。在能力范围内,不啃老的情况下,尽最大可能拿出自己最大的诚意。 公婆不要求,给了我拿着,不给我不争。 再次声明,这只是个人根据所在城市,所处环境的想法,其它地区不了解,不代表他人。
楼主说坚决抵制收彩礼的行为!我是未来准婆婆,以后儿子结婚如果不给彩礼,那我家赚到了嘛,万一小两口离婚,又没出彩礼,不亏,房子也是儿子婚前财产,儿媳妇又带不走,不亏!离婚过的女人还能嫁什么好人家啊,男人可就不一样了啊!有房有车怕什么啊!怎么想都是女人吃亏嘛!恩还是生儿子好啊!
猪猪,你的理论和我的看法,大方向是一致的,都认为彩礼是必须的,所争论的不过是细节,如彩礼的数量,跟谁要的问题。 细节方面还是根据当地情况与风俗来定吧,一刀切过于武断。
此帖证明了一个事实:在坛子里,关心彩礼的人还是绝少数。不关心彩礼的是大多数。看见看回复就可以知道了,总是这几个人。那我就放心了,看来还是好姑娘多。
要要要,一定要要。 彩礼违法就改赠送。 结婚连彩礼都没了,这相当于过年不贴对联啊,还有啥意思=_=
现在很多农村人觉得嫁女给彩礼越高越有面子,女儿嫁出去,能带给娘家越多的利益越好,但殊不知做为婆家人会怎么看待这个儿媳妇,也呼吁那些父母,不要拿女儿当赚钱的工具
春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始,明清两代尤为兴盛,发展到今天已经有一千多年了。 早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字,用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联。 随着各国文化交流的发展,对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
顶
某个sb猪大叫少数民族就是野蛮人,真是找喷。我看她这种满嘴喷翔卖女儿卖子宫的才是真正野蛮人。书读的不多就妄自发表意见,所以才招人骂。自以为是所以才招人烦。问你几个问题,你问问自己不百度能回答么?装逼文化人。第一,秦始皇是什么民族?第二,李世民干爹是谁?第三,我国一共多少个少数民族?请回答。
我很少在论坛里骂人,sb猪说少数民族是野蛮人我实在忍不住了。来,有本事你别走,我就在这好好教育教育你,让你看看花儿为什么这样红。你不是自谓华夏子孙么,少数民族都是野蛮人嘛。
我结婚的时候没有要彩礼,但现实生活让我觉得应该要彩礼,那样才能更加认识对方一家人!
真是够了,男人给不起或不愿给彩礼大可以找个不要彩礼的女孩结婚,要彩礼的女孩自有出得起彩礼并愿意出彩礼的男人娶,愿打愿挨的事,叽歪个毛?还坚决抵制呢!难道千百年来的习俗会因你的抵制而改变?
楼主 华夏民族从来都是礼仪之邦 只有野蛮人才不讲理,不讲礼仪 孔子的华夷之辨,一个标准就是,讲礼仪的,不论他是什么人,都可以归为华夏族 不讲礼仪的,哪怕他是中原人,那也是野蛮人 嘿嘿 这就是华夷之辨 说你是野蛮人,跟你是不是少数民族无关。跟你不讲礼仪有关 哪怕一个河南人站在这里,说他不懂彩礼,不讲礼仪,不办婚礼,抢婚,那也不能说他是华夏族,那也是野蛮人。。。跟地域无关,跟人本身有关。 你这个人没有文化就不要瞎扯了 你说你过年不贴对联,你去问问全中国人,过年是不是都要贴对联。。。 不懂礼仪还在哪里斗狠。。。。你的行为已经证明了你是个野蛮人。嘿嘿
你还要找骂?你告诉我孔子怎么肯定的楚襄王?少和我扯淡,我就是看不惯你狡辩的样子。好么。你去问问新疆宁夏甘肃等少数民族贴春联么?你个sb知道什么。狡辩就是垃圾,滚吧。你自己天天yy去吧。总算知道为什么那么多人骂你了。(你关于少数民族和野蛮人的言论,我已经截图发到有关少数民族的论坛和邮箱上了)。
少数民族自然有自己的婚嫁风俗 轮得到你在这里说抵制彩礼?
彩礼是汉族人的习俗,跟少数民族有一毛钱关系没有?
少数民族流行走婚的 流行抢婚的 貌似没有听说过有彩礼的。。。。话说,你是哪个少数民族的啊。。。。。 少数汉族?
商鞅变法,才慢慢的使秦国强大,商鞅是法家,他制定的法律太过严苛了,所以后来自己也被车裂。 汉景帝与汉文帝用黄老说法,无为而治,才使武帝后来有底气打匈奴。 武帝穷兵黩武后,也修养生息。 孔子真正受到全面追捧应该是后来的事了。 任何学派都是不全面的,博众家之长,避众家之短方为上策。 我只是在讨论历史,跟彩礼无关,也不针对任何人。
( ̄▽ ̄) 无论法家还是独尊儒术 都是统治者的需求罢了 从奴隶社会到封建社会到半封建社会 统治者顺应当时的情况 从文化入手 结合政治 统治国家 ( ̄▽ ̄)孔子的理论对于现代的统治者来说不适用了 人民也不乐意接受
商纣王并非史书所说乃昏庸无能之辈,但是周武王必须得抹黑他,彻底的, 以前不是天子天子神话统治者吗 史书永远是胜利的统治者的工具 有些起义者还要造势说自己脚踏七星 以得到名义支持呢( ̄▽ ̄) 歪楼歪楼 不论论语还是孟子 熟练转换运营提取有利于自己的 才是统治者想看到的
哎妈呀,我刚补完春联的课,诸位都谈起儒法了,真正的高大上啊,儒法关于彩礼都是啥观点呀?
现在是资产主义或社会主义 讲究民主讲究平等 实际开玩笑( ̄▽ ̄) 有人的地方就会有阶级 就会有斗争 独尊儒术罢黜百家只适合封建社会 因为君君臣臣父父子子 孟子的君为轻 民为重就让朱元璋特不爽 话说他自己就起义的好乏 严苛的法律,阶级分明的思想 主题在统治, 现代主题在发展,所以很多法律都开始讲究人性化,但是若不配合思想提高素养 人性化的法律会给没人性的犯罪者钻空子 只尊一家太不该了,春秋战国百家争鸣简直好比文艺复兴! 鄙视汉武帝 歪楼感慨( ̄▽ ̄)原谅我吧 和平的时候讲统治 战乱的时候就讲侵略 适应时代和需求的工具
你再怎么狡辩都是对少数民族最大的侮辱
百家争鸣到独尊儒术 是汉武帝为了加强中央集权,统一国家,才从思想入手 何况董仲舒并非孔孟 他提出的儒家思想更迎合汉武帝的需求 君权天授天人合一 用思想上得统一来维护政治统一
猪感觉她说不过,就跑了。她的那些支持者呢?
周礼 周才最讲礼 ( ̄▽ ̄)班昭压根没有遵循她的女戒 ( ̄▽ ̄)古人一大堆槽点
越到后面,越是后人的自行发挥了。我简单的理解为,是统治阶级搞的愚民政策,百姓都成为傀儡,没有思想了,只有统治阶级聪明,这样才能把一家的统治长久的持续下去。 我说的都是白话版了,大家别见笑。纯粹是班门弄斧,自不量力。 嘿嘿。。。。。。我还是围观的好,免得丢更大的丑。
俺建议你们别提孔子了 就事论事吧 美国提倡民主 也是在战后一波波女权男权种族平等运动兴起 才有了现在外人看来的相当包容民主的国家 为那些民主运动的先锋点赞 坐等统治者良心发现顺应民生的,我只能说太甜太天真
迥迥啊,你不觉得我们已经彻底歪楼了吗? 讨论历史政治什么的,还是去国观最好。
哎呀呀。我就随口说了个贴对联,这这这,都上升到学派之争了? 算了算了,我重新说。 要要要,一定要要。 彩礼违法就改赠送。 结婚连彩礼都没了,这相当于过生日不吃长寿面啊,还有啥意思=_=
猪猪,来,第五课
尊重少数民族风俗习惯和宗教信仰 1、民族风俗习惯的含义: 指的是各民族在服饰、饮食、居住、生产、婚姻、丧葬、节庆、娱乐、礼仪等物质生活和文化生活方面广泛流行的共同喜好、风气、习俗和禁忌等。 民族风俗习惯是民族政治、经济和文化生活的一种反映,在不同程度上表现了各民族独特的生产和生活方式、历史传统和心理感情,是民族特点的一个重要方面。 2、为什么要尊重少数民族的风俗习惯: 民族风俗习惯具有广泛的群众性,民族风俗习惯具有民族性,是民族心理素质的重要表现形式之一。 民族风俗习惯对民族关系有很大影响。尊重少数民族的风俗习惯,体现了尊重兄弟民族的平等权利和民族感情;尊重少数民族的风俗习惯,有利于加强各民族之间的团结。 3、党和国家对民族风俗习惯的政策是什么: 党和国家把尊重少数民族的风俗习惯、尊重各民族保持或改革本民族风俗习惯的权利,作为一项重要的民族政策。 4、新中国成立后,历届全国人民代表大会通过的宪法都明确规定了各民族“都有保持或改革自己的风俗习惯的自由”。 5、如何尊重少数民族风俗习惯: 尊重少数民族的风俗习惯,首先要从思想上认识它的重要意文。要认识到民族风俗习惯不是少数人或个别人的小事情,而是具有广泛而深厚的群众性和民族性的大问题。如果对少数民族的风俗习惯不理解、不尊重,就会伤害少数民族人民的感情,就会影响民族的团结。 尊重少数民族的风俗习惯,要落实到具体的行动中,要从日常生活的一言一行中体现出来。 尊重少数民族的风俗习惯,就必须使少数民族享有保持或改革本民族风俗习惯的自由。 尊重少数民族的风俗习惯,还必须注意将民族风俗习惯与宗教信仰、封建迷信区别开来。 7、保持或改革民族习惯,应当由谁来决定: 对于一种风俗习惯,是保持还是改革,是奉行这种风俗习惯的民族内部的事情,应当完全由那个民族的人民自己决定,其他民族不能干涉,不能越俎代庖,更不能强迫命令。民族风俗习惯是历史上受各种因素的影响而形成的,一般说来,其中有些是健康的、进步的,有利于民族发展的;也有些是落后的、有害于人民身心健康和生产生活的,不能一概肯定或一概否定,而要进行具体分析,在民族自觉自愿的基础上决定取舍。 8、民族风俗习惯的形成与哪些因素有关: 与本民族的居住条件、经济生活、宗教信仰有关。 我给你科普点东西。
占有绝大多数资源和能力的统治阶级 可以改变思想,改变政治 改变经济的措施 ( ̄▽ ̄)闭关锁国 抵抗外来的信仰 也是怕统治不和谐,日本中国都相当怕基督教传教者 在当初哈 因为西方很多国家都是神权结合(中国也一样,只是信仰不同,清朝初始信喇嘛,后来顺治开始佛教,因为喇嘛压根不符合他们之后的需求!喇嘛也是天授!在满人里面有很大的地位的) 罗马教皇可生猛了! 楼主原谅我歪楼吧!
@我特意注册的 2楼
06:23 彩礼是必须的,有种别娶或者你牛逼找个下贱倒贴的 ------------------------------ 支持你的说法!凭什么人家养了十几二十年的女儿嫁你家你家什么都不用付出阿,既然不想给就上门去咯,这样你也不亏!
再歪楼 这里不谈孔子孟子。。。 是因为这个话题很大,而且现在最新的研究也不是我们熟知的各种说法 有机会大家可以看看钱穆的国史大纲。 我们现在所知道的历史,已经不是本来面目了。。所以无法讨论
《国史大纲》
确实不是本来面目 看看尊重历史的悲剧反面教材 司马迁为你服务 不过还是有参考价值的
msyfri 时间: 13:48:00 哎妈呀,我刚补完春联的课,诸位都谈起儒法了,真正的高大上啊,儒法关于彩礼都是啥观点呀? 举报 | 收藏 | 37楼 | 打赏 | 评论(4) 道法万物皆自然: 举报
评论 儒家要求要礼全,就是所有的礼都要进行。包括彩礼。但是儒家对女子的要求最高最严格,尤其是朱熹之后。三从四德知道吧?就是这么来的。 msyfri: 举报
评论 嗯,你不赞成要彩礼,肯定也不赞成儒家压榨妇女的那一套了,这是好事儿啊 满地找牙的猪猪6: 举报
评论 儒家的三从四德看起来比现在的婚姻法解释三还人道一点,嘿嘿 道法万物皆自然: 举报
评论 社会在进步,我当然不赞成啊。我本身就不喜欢儒家,尤其是朱熹之后 ———————————————————————————————— 我觉得这个楼主挺替被压迫的女性说话的,楼主,你觉得生了孩子跟谁姓?
西方的教育体系一直两条线 一条是学校,教知识 一条是教会,教做人 我们缺了这个。 中国在几千年前就已经摆脱了政教合一的黑暗社会。西方却一直沿用到最近200年 中国周朝的时候,周文王是最高权力的拥有者,也是人民的精神领袖 不过后来,天生仲尼,孔子变成了我们的精神领袖,素王 2000多年前,由于孔子的诞生,我们彻底摆脱了政教合一的黑暗社会。 比西方人提前了2000多年
记错了 捂脸 在满蒙联盟的时候 努尔哈赤就提倡信佛了 可喇嘛没有藏族地位那么高 ( ̄▽ ̄)么么哒 原谅我吧,脑子记不住那么多 萨满就是大仙前身 嘤嘤嘤
我知道,现在东三省还是有很多弟马。
又说彩礼。。。无聊。。你情我愿有什么好说的
估计以后 上门女婿越来越多了吧 哈哈哈哈哈
萨满是满人民俗 我记错了 囧死了,应该说用提倡信佛适应蒙族满族联盟的政治需求 萨满跳大神啊之类的影响慢慢削弱 而且满蒙女人的地位也削弱了 说起出马弟子 我好喜欢看关于东北的神鬼故事!求推荐!
萨满敬请百科么么哒 算是北方民族的原始信仰 好像在盗墓笔记里的西王母 就是俺们汉族神话的
号外,号外,我有重大发现。 版里很多自认为讲道理,尊重女人的男人,总会说:我让孩子跟老婆姓,老婆不同意,非要跟我姓。 为毛别人家的女人就能那么大气呢?为毛老公给我一块糖,我不会推掉呢?为毛,为毛呢?
@道法万物皆自然 清朝那时候蒙族信佛的,大部分,萨满是北方民族的原始信仰,很久啦,佛教藏族流传,满人前期是女真族的,在蒙人统治下,
你是东北人? 话说盗墓笔记我看的就是腐!
不好意思,是我歪了自己的楼。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
楼主,我能告诉你,最开始你的标题让我看成了“坚决抵制结婚前性行为”了吗? 彩礼你可以不认同,但古时的聘礼,现在的彩礼,虽然有变化但却一直存在,说明它有一定的道理。别回我什么,存在即有理是谬论。 至少我觉得合理的彩礼,不单单是喜事的彩头,前面本老也说了,是男方对女方父母那么多年抚养的一种感恩和肯定,是对孩子离开父母后让孩子父母的赞赏乃至心理安慰。 所以,你所谓的抵制,在很多地方完全行不通的。
好了,我把楼正回来了。任务完成!
说抢亲 我觉得还是每个国家都有 在古代 母系氏族 女人把男人敲晕拖回家当老公 后来男权社会,战争中女人财宝都是战利品 不貌似古人女人再嫁还真没大家想象的那么苛刻 特别是战后需要发展的时候 简直鼓励再嫁! 不过也有一些大家族为了颜面,强行把女人杀了以免她再嫁 皇太极养了便宜儿子娶了寡妇 因为寡妇背后带着一族的实力 你们看到抢亲怎么不想到希腊! 神话里抢亲简直了!就是一部抢亲历史啊!中国伏羲与女娲起码你情我愿呢!
我不算歪楼吧 么么哒 楼上有提抢亲的 ( ̄▽ ̄)m
结婚前不要彩礼?那你的意思是婚后要?那还是彩礼吗!
走婚我知道,这个我倒不觉得很野蛮 日本平安京时代,大约更早?所谓风雅之事就类似于走婚 囧,源氏物语的大种马为你服务 现在还有抢婚吗?
我好像就看过云南好像有抢婚 不过国外类似印度好像有报道 ( ̄▽ ̄)简直比买卖越南新娘还落后
我百度了 一下抢婚。
我还以为除了三国 四大名著都是讲平民反抗统治阶级 最后失败的悲剧故事( ̄▽ ̄)孙悟空没有一次打到有后台的妖精 金陵十三钗各个悲剧 水浒里就不提了 ( ̄▽ ̄)我的心好黑暗啊
我也支持不给彩礼,娘家也不出嫁妆,不存在嫁娶。省得有些渣男,恶婆说你嫁到我家就是我家的人,要以婆家为重,嫁出去的女儿泼出去的水,娘家要少回
( ̄▽ ̄)不过女人无好下场主要是为了表示古代女人的悲惨遭遇 男人无好下场 基本在于仕途不顺被压迫 我的理解是一层压一层么么哒
宋朝虽说富裕于唐 人口也多于唐 可我依然倾心唐朝哈哈哈哈哈哈哈
这楼是彻底被我们这帮假知识分子给歪了。
歪楼更健康 我一看到抢亲第一反应就是希腊神话 ( ̄▽ ̄)
红楼梦挺好看的 我很喜欢看书( ̄▽ ̄)看久了都挺有意思 要说反抗统治阶级最后悲剧的名著太多了 真黑暗!太现实了 简直伤我玻璃心
没上天涯前,真不知道彩礼这回事。我结婚时,由于各种原因,当时公婆手上没钱,但是还是带了3万的红包给我(当时在我看来就是红包,现在知道,这就是所谓的彩礼吧?)。后来知道,这3万块里有一万多是婆婆和她妹妹借的。 当时我和老公做小生意,每年收入大概7位数,我管钱,我不知道别人会怎样,反正这3万块,我拿在手里觉得很不舒服,要还给婆婆,婆婆不要。因为准备生孩子了,婆婆留下照顾我,所以我就以此为由,每个月给婆婆4000块钱。 我比较同意蓝田的看法,可能是因为我们生活的环境比较相近,另外我觉得彩礼就应该是老公给的呀,而彩礼的形式可以是钻戒,礼物等等,也未必非要是现金吧。
那像我彩礼,六金一样不少,但是陪嫁又是彩礼几倍的肿么破,这个该要怎么算?
希腊神话很多槽点 我个人解释为 这是一个反叛父权,但是又证明了统治者早晚变更的道理神话 也可以理解为这是一个出轨被捉奸再出轨再捉奸,生下一大堆英雄的故事 囧
不过里面都俊男美女 满足了我看书的需求欧耶 里面的神话也挺有寓意 所以虽然大部分滥交(也有贞洁的神) 我还是看下去
我个人认为最重口的神话是埃及还有罗马 不解释 你们看看就知道了 里面恋尸癖都属于正常么么哒
道个谦 不歪楼了 求原谅,我这人就是个话唠 飘走
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彩礼第一看风俗,第二看条件。两个真心相爱的人,因为对方拿不出彩礼,还能散了不成?
楼主不介意我们的歪楼吧?
同意。楼主娶个不要彩礼的媳妇就完了,多简单的事儿。
对了,楼主,有没有意向加入咱帮?我觉得你很不错,诚恳邀请你。咱帮有男的,两个男长老呢,还有一个是什么职位,我给忘了。
刚才犯了个最低级的错误,猪猪的回复我也没太仔细看就随便回答了。 史记只记载到西汉汉武帝时期,清历史距离太遥远了,司马迁也早化成泥土了。
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@蓝田日暖玉生烟hh 66楼
14:54 楼主,我能告诉你,最开始你的标题让我看成了“坚决抵制结婚前性行为”了吗? 彩礼你可以不认同,但古时的聘礼,现在的彩礼,虽然有变化但却一直存在,说明它有一定的道理。别回我什么,存在即有理是谬论。 至少我觉得合理的彩礼,不单单是喜事的彩头,前面本老也说了,是男方对女方父母那么多年抚养的一种感恩和肯定,是对孩子离开父母后让孩子父母的赞赏乃至心理安慰。 所以,你所谓的抵制,在很多地方完全行........ ------------------------------ 说的合情合理,给彩礼是对女方的尊重,对女方父母付出的尊重和感谢。至于多少问题因人而异,有钱就多给点,没钱就少给点,但一定要给的。
在丽江见过纳西文写的春联,很别致。
1.楼主不要冒充少数民族,抹黑我国少数民族了。居住在城市的少数民族,服装、语言、习俗与汉族没啥大的区别。回族老一辈的还忌食猪肉,年轻的多数都不在乎,在乎也不过是找茬者。如普通幼儿园里不可能单为回族血统的小朋友开清真餐厅。居住在原民族聚集地乡下者,也是逐步向先进、主流文化靠近的。 2.楼主不要冒充中国人,不要歪曲我国法律了:中国法律从来尊重传统良俗,从不否认彩礼,从不认为彩礼非法。 ———————— 日前,最高人民法院公布了《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(二)》以下简称《解释(二)》,并将于日起施行。 二、关于彩礼应否返还的问题。 《解释(二)》第十条:“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的,如果查明属于以下情形,人民法院应当予以支持:(一)双方未办理结婚登记手续的;(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;(三)婚前给付并导致给付人生活困难的,适用前款第(二)、(三)项的规定,应当以双方离婚为条件。”规定了返还彩礼的3种情况,作出上述规定,不是鼓励和提倡给付彩礼,而是为了解决现实生活中存在的纠纷,并防止矛盾激化。 ———————————————————— 法律没有提倡彩礼,但是承认彩礼的存在。只是强调不结婚不能要彩礼;离婚了经济太困难的可以索回彩礼——其实没资本结婚,就不该结婚,省的害人、丢人。
不管楼主是哪个国家哪个民族的,楼主奏事没有文化不懂法的野蛮人。
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