否极泰来是真的吗哪一期的挂牌成语

您也可以注册成为美文阅读网的作者,发表您的原创作品、分享您的心情!一.本周教学内容:;成语专项训练;【模拟试题】;1.下列句子中,成语使用最恰当的一句是;A.令人称赞的不只是漂亮的布景,演出的气氛也是出;B.他的文章语句不通,条理不清,观点不明,实属不;C.老教师们在教学上经常互相切磋、彼此不耻下问,;D.在沉寂已久的中国文坛,一批青年作家异军突起,;2.下列各句中,划线的成语使用恰当的一句是;A.如今,她的脸上早已没有了
一. 本周教学内容:
成语专项训练
【模拟试题】
1. 下列句子中,成语使用最恰当的一句是
A. 令人称赞的不只是漂亮的布景,演出的气氛也是出类拔萃的。
B. 他的文章语句不通,条理不清,观点不明,实属不刊之论。
C. 老教师们在教学上经常互相切磋、彼此不耻下问,为青年教师作出了榜样。
D. 在沉寂已久的中国文坛,一批青年作家异军突起,写出了大量鲜活的作品。
2. 下列各句中,划线的成语使用恰当的一句是
A. 如今,她的脸上早已没有了刚下岗时期期艾艾的神情,浑身上下透着成功者的自信。
B. 第一次见到王老师便喜欢上了她,那轻柔的嗓音,那甜美的微笑,一看便知是个一团和气的人。
C. 新产品的试验已到了关键时刻,大家做好增压准备,功败垂成就在此一举了。
D. 他的动机是好的,作法虽有欠妥之处,但也无可厚非;希望今后能有所改进。
3. 下列各句中,划线的成语使用恰当的一句是
A. 神话是世代相承的口头文学,其中不少创作于史前时代。
B. 儒家传统中,孔孟总是形影相随,有大成至圣,则有亚圣,有《论语》,则有《孟子》。
C. 读诗,应当口传心授,一边读着,一边思考它的意义和道理。
D. 这类文章涉及的知识面广、知识领域多,往往令读者俯拾即是。
4. 下列句子中,划线的成语使用正确的一句是
A. 洛阳一场大火,309个生灵涂炭,这一灾难震惊四方。
B. 你应该和朋友合作搞这个课题,要知道三人成虎,众志成城。
C. 他在外地工作二十年,直到今年才回到家乡,享受到天伦之乐。
D. 蚯蚓断成两截,就成了两个生命,从此南辕北辙,各奔东西。
5. 下列句子中划线的成语,使用不恰当的一句是
A. 香港顺利回归、平稳过渡,为完成祖国和平统一大业提供了成功的典范。这样的日子,我们又怎能不引吭高歌、举国欢庆!
B. 他终于实现了梦寐以求的夙愿,领取到篆刻艺术名章的营业执照,公开挂牌营业。
C. 当我们听到这个杀人不眨眼刽子手被政府镇压时,无不拍手称快。
D. 这些年轻的科学家决心以无所不为的勇气,克服重重困难,去探索大自然的奥秘。
6. 下列各句中,划线的成语使用恰当的一句是
A. 古人中不乏刻苦学习的楷模,悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者,在历史上汗牛充栋。
B. “崇尚科学文明,反对迷信愚昧”图片展,将伪科学暴露得淋漓尽致,使观众深受教育。
C. 本刊将洗心革面,继续提高稿件的编辑质量,决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。
D. 谈起电脑、互联网,这个孩子竟然说得头头是道,左右逢源,使在场的专家也惊叹不已。
7. 依次填入下列句子横线处的成语,恰当的一组是
我们各级政府干部,都是人民的公仆,绝不允许在人民面前摆出________的样子,对于人民群众,要平等相待;对他们提出的要求,必须仔细分析,有些要求即使不合理,也要____________,反复讲清道理,而不能_________。
A. 自命不凡 因势利导 泰然处之
B. 唯我独尊 因势利导 置之不理
C. 自命不凡 循循善诱 泰然处之
D. 唯我独尊 循循善诱 置之不理
8. 在横线上填入成语,最恰当的一组是
(1)是文化塑造了人,还是人塑造了文化;是文化选择了社会,还是社会选择了文化……比起“先有鸡还是先有蛋”那个古老的趣谈,这显然是一个更____________、复杂错综的问题。
(2)到日本看木展,到高丽看笠子,倘若服饰一样,便________了。
(3)这位小演员真了不得,他扮演一位八十岁的老公公,居然演得_________。
A. 扑朔迷离 枯燥无味 栩栩如生
B. 扑朔迷离 索然无味 惟妙惟肖
C. 莫衷一是 枯燥无味 惟妙惟肖
D. 莫衷一是 索然无味 栩栩如生
9. 下列句子中划线的词语,使用正确的一句是
A. 你放心,你的困难就是我的困难,换房子这件事我一定鼎力相助。
B. 省体操男队新选的五个小队员,都是十五六岁,豆蔻年华,风华正茂。
C. 新加坡政府未雨绸缪地采取行动,抑止了房产业价格的飞涨。
D. 罗浮宫里那些价值连城的艺术珍品,无不记载着艺术家的成功与荣誉。
10. 下列各句中成语使用恰当的一项是
A. 在求知识、做学问上,贪多务得、细大不捐自古就被誉为美德,只是我们必须搞清楚“贪”是什么,“得”是什么。
B. 向社会公开招干的启事一登出,报名者便趋之若鹜,报名处热闹非凡。
C. 在那些困难的日子里,他们相敬如宾,互相鼓励。他说:“他不仅经常安慰我,还给了我不少帮助和支持。”
D. 真是好事多磨,经历了许多挫折,他的公司终于正式成立了,他也可以安之若素了。
11. 下列句子中成语使用不正确的一项是
A. 由于人的文化水平、记忆能力、看问题的立场和角度、甚至观念和利益不同,同一件事情,会有不同乃至完全对立的表述。这在我们生活中是司空见惯的。
B. 在莎士比亚以后的剧作家也同样殚精竭虑,却无一能与这位埃文河畔斯特拉特福屠夫的儿子相提并论。
C. 这是他为这个球队踢的最后一场球了,他很想有上好的表现,但是事与愿违。对方反而以1:0领先结束了战斗。
D. 停止的论点,悲观的论点,无所作为和骄傲自满的论点,都是错误的。
12. 下列各句中,划线的成语使用恰当的一句是
A. 令人忧虑的是,有的出版社出了不好的作品还不置可否,听不进群众的批评。
B. 有句歇后语:猪八戒照镜子--里外不是人。细想起来,这也有点子虚乌有。猪八戒长得丑陋,但敢照镜子,有什么可指责的呢?
C. 脱离实际,凭主观想象制订实施方案,这种闭门造车的作法能不脱离实际吗?
D. 崇实中学代表队和春蕾中学代表队各自为政,辩论会上,精彩场面不断出现。
13. 下列句中划线的成语,使用正确的一句是
A. 人代会下午3时开幕,不到2时,人民大会堂的台阶上就站满了严阵以待的记者。
B. 他愤愤地大谈社会如何腐败,暗地里却收受贿赂,这种做法和叶公好龙没有两样。
C. 教练总是指责球员不敬业,是否也应该反躬自问,自己对工作是否认真负责了呢?
D. 人们提到秋白同志,总会说起他是那样大公无私,光明磊落,求全责备自己。
14. 下列句中划线的成语,使用恰当的一句是
A. 提高质量对任何一种产品来说都是十分重要的,因为产品的质量与广大群众的利益休戚相关。
B. 在这次会上,他们摆出了大量事实,证明了对方那些所谓“意见”都是无稽之谈
C. 文章生动细腻地描写了小麻雀的外形、神态和动作,倾注了强烈的爱憎感情,读来楚楚动人。
D. 这个装修公司的施工队确实不一般,无论什么样的房屋,经他们一装修,都能蓬荜生辉。
15. 下列句子中成语使用正确的一项是
A. 假若我们的作家肯肝胆相照地和人民打成一片,他们一定会写出更好的作品来。
B. 这种语言须合乎儿童生活上的要求,从而顺水推舟使儿童受到教育。
C. 一位戎马半生的老红军对我说,对腐败的蛀虫,该杀的杀、该押的押,这才能以儆效尤,以振国风。
D. 历史是最好的见证人,这个速度同旧中国钢铁生产速度相比,真是截然不同。
16. 下列各句中,划线的成语使用恰当的一句是
A. “陈泰康农科小组”的同志们为改造黄河故道盐碱池,筚路蓝缕,舍家忘我,一干就是5年,终于取得了突破性成果。
B. 季岚峰违规操作是要批评的,但他自尊心特别强,又是初犯,批评时不要太尖锐,隔靴搔痒,点到为止就行了。
C. 王毅和焦大平是“紫云英”男篮的两个主力队员,他俩既是同乡又是同学,两小无猜,在场上配合得非常好。
D. 白居易在地方为官时很注意接近民众,不管是乡间农妇还是下里巴人,他都能谈得来,从他们那里得到了很多创作素材。
17. 下列各句划线的成语使用正确的一项是
A. 20世纪70年代以后,海上汽油资源的开发一马当先,对海洋经济的发展作出了重大的贡献。
B. 对于我们这几个普通的芸芸众生来说,生命的光辉也许并不辉煌,但同样可以闪光。
C. 即使凤凰卫视没有很高的覆盖率,也不能影响吴小莉的名山事业。
D. 小王今天淋了雨,周身湿透,毫发不爽,应赶快吃点防感冒的药。
18. 下列句中划线的成语使用正确的一项是
A. 珠宝专卖店的柜台里,各种式样的名贵宝石俯拾皆是,吸引了许多顾客。
B. “诤友”之间,无论见地如何,都能披肝沥胆、以诚相见。
C. 各种形式的周刊、杂志、分类细密的专业报刊不断出现,真有风起云涌之势。
D. 运动会上,他借的一身衣服很不合身,真是捉襟见肘。
19. 下列句子中划线的成语使用恰当的一句是
A. 十年前那个梳羊角辫的淘气的小姑娘,现在成了著名的小提琴演奏家,真是不堪设想。
B. 他往四周一看,发现漫山遍野都是怪石,这时,他心中就有了出奇制胜敌军的妙计了。
C. 人们耳熟能详的司法用语“坦白从宽,抗拒从严”,引起了法学界人士的质疑。他们提出,应尽早实行刑事沉默权制度。
D. 京剧中,几个演员相互碰一下手中的木枪,吆喝几声,就表示打过一仗了,这对外国人来讲,是不可理喻的。
20. 依次填入下列各句横线处的成语,恰当的一组是
(1)要创佳绩,就必须大胆革新,勇于实践。克服_________的保守思想。
(2)事前有周密的计划,遇事有果断的决心,就不至于_________再左右为难了。
(3)在个人利益和集体利益发生矛盾时,应该坚决地舍弃个人利益,服从集体利益,决不应该________。
(4)青年人在困难面前不应该__________,而应该勇猛前进。
A. 举棋不定 畏首畏尾 畏缩不前 犹豫不决
B. 犹豫不决 畏缩不前 畏首畏尾 举棋不定
C. 畏首畏尾 举棋不定 犹豫不决 畏缩不前
D. 畏缩不前 犹豫不决 举棋不定 畏首畏尾
21. 下列句子中划线的成语,使用正确的一句是
A. 有的机关干部不深入基层,不接近群众,高高在上,发号施令,这种人浮于事的坏作风给工作带来了很大的损失。
B. 过去,我国体育界赶上世界水平的运动员寥若晨星;现在,几乎每一项运动都有一大批世界级运动员。
C. 老张深受群众欢迎,选举村长的时候,刚一提出他的名字,大家就随声附和表示同意。
D. 燕子李三,练就了一手神偷的绝活,达到挥洒自如的境界。他专偷豪门大户,从没失过手。
22. 下列句子中划线的成语,使用最恰当的一句是
A. 这位老中医能治瘫痪病,他给许多瘫痪病人带来了东山再起的希望。
B. 据天文学家推算,三十亿年后,木星的质量终与太阳相当。太阳“独霸”太阳系的状况,将代之以太阳和木星半斤八两的局面。
C. 她本来是学物理的,但立志演戏,经过数年磨练,终于否极泰来,登上了京剧舞台。
D. 在男子跳板项目上,国外的一些选手已能成功地完成的307C、5337C等高难动作,我们的选手还无人问津。
23. 下列句子中划线的成语,使用恰当的一句是
A. 如果把中国政府的严正声明和强烈抗议置之度外,一意孤行,必将自食其果。
B. 他对这个问题的看法,不能不说是失之偏颇的。
C. 黄山怪石、青松千姿百态,真是巧夺天工,令人赞叹不已。
D. 普通美国人的理智举动让人感慨赞许,相比之下,美国那些不以赖帐为耻,反而振振有词的政客们则只能叫人贻笑大方。
24. 下列句子中成语使用恰当的一句是
A. 谭嗣同是甘为变法而流血的始作俑者,相比之下,康梁二人确乎少些刚烈。
B. 现在市场上伪劣假冒商品比比皆是,鱼龙混杂,让顾客实在难以分辨真伪。
C. 家庭的教育和家庭成员之间的耳濡目染,对一个人的是非观念、价道标准、品格意志、生活态度以及待人接物的方式等的形成,起着极其重要的作用。
D. 他经常一下课就向老师问问题,这种不耻下问,虚心求教的精神实在值得我们学习。
25. 下列句子中的成语使用有误的一句是
A. 这位文化官员演出了一场“乱点鸳鸯谱”的闹剧,使在场的外国朋友瞠目结舌,更使中国作家、艺术家为之汗颜。
B. 褚季野年轻时从不公开评论别人的好坏,但这并不表明他对别人没有看法,因此,桓彝说:“季野有皮里春秋。”
C. 刘厂长对自己的改革设想很有信心,于是逢人说项,力求得到上级领导和工厂同志们的支持。
D. 甘露食品厂生产的方便面质次价高,销路不畅,这次虽然换了包装,犹如抽薪止沸,没有从根本上解决问题。
【试题答案】
1. D 2.D 3.B 4.C 5.D 6.B 7.D 8.B 9.D 10.A
11.C 12.C 13.C 14.B 15.C 16.A 17.A 18.B 19.C 20.C
21.B 22.C 23.C 24.C 25.D
哀兵必胜:1、形容受压迫而悲愤地奋想反抗的军队一定能胜利。 2、也形容为正义而斗争的一方必然胜利。
哀而不伤:1、形容诗歌、音乐等表现的伤感情调适度。2、形容感情或行为有节制,不太过也无不及。3、形容装出悲哀的样子,但并不真正悲伤。
暗送秋波:1、比喻美女暗中以眉目传情。2、也比喻暗中讨好别人或暗中勾搭。
黯然失色:1、指事物失去了原有的色泽光彩。2、也指心情沮丧,显出无精打采的样子。
八面玲珑:1、原指四面八方通明敞亮。2、也形容特例外观挺拔秀丽。 3、后多用来形容从处世圆滑或办事细致周到。
百花齐放:1、各色的鲜花一齐开放。2、后多比喻文艺上不同形式和风格自由地发展。
三亿文库包含各类专业文献、文学作品欣赏、行业资料、外语学习资料、专业论文、中学教育、高等教育、成语集锦12等内容。 
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>> 否极泰来否极泰来成语词目:否极泰来成语发音:pǐ
lái成语解释:逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。成语出处:《易·否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”成语示例:任何事物的发展都是物极必反,否极泰来。成语接龙:否极泰来 →
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《周易》中的否卦和泰卦否极泰来【词目】否极泰来【拼音】pǐjítàilái【近义词】物极必反、柳暗花明、绝处逢生、时来运转、苦尽甘来、塞翁失马,焉知非福。【反义词】乐极生悲、泰极否来、泰极生否【用法】紧缩式;作谓语、宾语;含褒义。【基本解释】指坏运到了尽头好运就来了。
详细解释/否极泰来
含义逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了尽头好运就来了。否、泰:《周易》中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。释义一【《辞源》解释】据《辞源》“否泰”条解释:“否卦名(注,指《周易》中的两个卦名)天地交谓之泰。天地不交谓之否。故以言运数之穷通。亦曰否泰。”今之解释,即“泰”就是顺利;“否”就是失利。意思是事物发展到了极点,就会发生变化,转化到这个事物的对立面。《周易》六十四卦圆环中,“泰”卦之后是“否”卦(”否“轮回一圈后才会再变成“泰”,寓意是从好变坏容易,而从坏变好难),是《易经》阐述的自然道理。唐朝韦庄在《湘中作》诗日:“否极泰来终可待。” 否极泰来,是辩证的规律,即是信仰的理性、理想的寄托、精神的支柱,也是忧患意识的表征。体现了价值观的内涵。释义二否极泰来,易经杂卦传:“否泰,反其类也。”据释文:“泰,大通也。”“否备鄙反,闭也,塞也。”“否”和“泰”是易经里两个互相对待的卦名。泰卦的卦画为三,卦辞谓“小往大来”,“小”指阴柔;“大”指阳刚;“往”指阴爻在一卦六爻之位中逐渐由下而上消退,“来”指阳爻由下而上逐渐增长。因此,泰卦是阴柔向外而往,阳刚向内而来,故曰:“小往大来”。否卦的卦画为二。阳刚向外而往,阴柔向内而来,“往来”系一对待语,是由阳刚与阴柔的相互作用所产生,有往就有来,有来则有往,由于阴阳是相反相生,周行而不殆,终而复始。是以,否卦虽阳往阴来,所谓:“大往小来。”然而阳不得终穷,易经有言:“易穷则变,变则通,通则久。”是故,阳刚往而将尽,阴柔来而将至高亢之时,势必峰回路转,阳刚遂复返而渐来,阴柔则衰而渐往。由于易经着重生机洋溢,赓续不绝的宇宙生命气象,所谓“天地之大德曰生”,宇宙事物在动态的发展与变化中。虽有处艰险困阨之时,然而无久处险困之理,在反复循环的变动法则下,当能时来运转。“否极泰来”一词,不仅揭示事物之通畅与闭塞,系属往来不穷的变化历程,而且更鼓舞面处困境者,能明察时势,掌握机宜,乐观奋发,以扭转大局,转危为安。示例◎老舍《四世同堂》五四:“莫非否极泰来,要转好运么?”◎明·崔时佩《西厢记·月下佳期》:“亏你真心耐,志诚捱,小姐的心回意转,张生你否极泰来。”辨析【正音】 否:不能读作“fǒu”。【辨形】 极:不能写作“及”。
出处/否极泰来
书法《否极泰来》《周易·否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”“象曰:天地不交,否。”《周易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”“象曰:天地交,泰。”《吴越春秋·勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。”
相关内容/否极泰来
【示例】:亏你真心耐,志诚捱,小姐的心回意转,张生你~。◎明·崔时佩《西厢记·月下佳期》相关卦象
否(卦十二)否极泰来——提防物极必反的忧患意识【原文】(坤下干上)[否]①:否之匪人(2),不利君子贞。大往小来。初六:拔茅茹,以其汇。贞吉,亨。六二:包承③,小人吉,大人否亨。六三:包羞④。九四:有命⑤,无咎。畴离祉(6)。九五:休否(7),大人吉。其亡其亡(8),系于苞桑(9)。上九:倾否(10)。先否,后喜。【注释】①本卦的标题是否(Pi)。原经文卦象后无“否”字。否的意思是闭塞, 不好,与“泰”的意思相反。卦象是表示天的“干”和表示地的“坤”相叠 加,以示阴阳阻塞,不相通畅。全卦内容仍然是讲对立面相互转化的道理。 ②否:不好,这里指做坏事。匪人:败类,小人。③包:用作“庖”, 指庖厨。承:用作“普”,意思是肉。④羞:即“馐”的本字,意思是美 味。⑤有命:君王有赏赐的命令。(6)畴:谁。离:受到,得到。祉: 福。(7)休否:不要干坏事。(8)亡:危险,败亡。其亡其亡:危险到了极点。(9)苞桑:苞草和桑树枝。(10)倾:复灭,倒下。倾否:干坏事要倒霉。【译文】(否卦):做坏事的是小人,这是对君子不利的征兆。由大利 转为小利。初六:拔掉茅茹草,按它的种类特征来分辨。征兆吉利、亨通。六二;庖厨中有肉,这对平民百姓是好事,对王公贵族算不上好事。六三:庖厨中有美味。九四:君王有赏赐的命令,没有灾祸,但不知得到赏赐的人是谁。九五:不要干坏事,王公贵族知道就好。多么危险呵,国家命运就像系在苞草和桑枝上一样。上九:干坏事要倒霉。先碰上恶运,最后还是可以交好运。【读解】“泰”卦和“否”卦构成了相对应的一个组卦;泰是通顺,好, 否是闭塞,不好,二者相反相成。先讲好的一面,再讲不好的一面,说明好、坏可以相互转化,好中有坏,坏中有好,好到极点 可以变坏,坏到极点可以变好。由此,辩证的观点就金面地表达 出来了。不好的症结在于阻隔,在于相互对立。明白好、坏相互转化的道理,意在使人增强忧患意识,处世做人要时时小心谨慎,瞻前而顾后,居安而思危,然后才能立于不败之地。有了阻隔,产生了对立,就要想办法疏通、消解,把不利变为有利,把坏事变成好事。强烈的忧患意识,大概是中华民族积淀已久的心态结构。翻检一下我们的俗语、成语中累积起来的这方面的智慧(如“晴带雨伞,饱带饥粮”,如 未雨绸缪”等等), 就可以发现我们的祖先正是时刻怀揣着这种忧患意识从远古走来;我们民族强大的生命力,也正在于在不断变幻的宇宙天地人间中时刻保持清醒的头脑,以内在的智慧来对付各种不利的挑战。泰(卦十一)——运动变化的辩证法【原文】(干下坤上)泰①:小往大来②初九:拔茅茹(3),以其汇(4)。征,吉。九二:包荒(5),用冯河(6),不遐遗(7)。朋亡,得尚于中行(8)。九三:无平不陂(9),无往不复。艰贞(10),无咎。勿恤,其孚(11)于食, 有福。六 四:翩翩(12),不富以其邻(13),不戒以孚(14)。六五:帝乙归妹(15),以祉(16),元吉。上六:城复于隍(17),勿用师,自邑告命。贞吝。 自邑告命。贞吝【注释】①泰是本卦标题。泰的意思是交通和畅,卦象为表示地的“坤”和表示 天的“干”相叠加,以示阴阳交通和畅。全卦内容主要讲对立面的相互转化。 ②小往大来:失去的小,得到的大。③茅茹:一种可作红色染料的 草。(4)汇:种类。(5)包:用作“枹”,指枹瓜。荒:空。包荒:将枹 瓜挖空(用来绑在身上渡河)。(6)冯(ping) 用作“淜”,徒步过河叫淜。(7)不遐:不至于。遗:下落,下沉。 (8)得尚:得到帮助。中行: 中途,半路上。(9)陂:斜坡。(10)艰:通“旱”。艰贞:占问旱灾。 (11)孚:相信。其孚于食:相信粮食不成问题。(12)翩翩:用作“谝谝”, 意思是巧言善辩,说大话。(13)富:用作“福”。不富:遭殃。以:连累。 (14)戒:警惕。孚:俘虏。(15)帝乙:殷代最后第二个帝王,纣王的父 亲。归:嫁。妹:少女。(16)祉(ZhT):福。以祉:有福,得福; 隍:没有水的护城濠(有水的护城濠叫池)。【译文】泰卦:由小利转为大利,吉利亨通。初九:拔掉茅茄草,按它的种类特征来分辨。前进,吉利。九二:把匏瓜挖空,用它来渡河,不至于下沉。财物损失了, 半路上又得到别人帮助。九三:平地总会变成起伏的斜坡,外出离开终归要返回。占问旱情,没有灾难。不用担心,相信会有粮食吃,会有福份。六 四:骗人说大话,使邻近的人一同遭殃,没有提防,还有人成了俘虏。六五:殷王帝乙把女儿嫁给周文王,因此得福,大吉大利。上六:城墙被攻破,倒塌在城濠中。从邑中传来命令,要停止进攻。占问得到不吉利的征兆。【读解】中国传统思想注重对立面的相互转化,在《周易》中已初露端倪。以后的历代思想家不断谈到这方面的问题,将这方面的思想不断深化光大。老子就是一个突出代表。对立面的相互转化,核心就是一个彼此沟通、转移的问题。天与地、自然与人类、国家与国家、一群人同另一群人、国君与臣民、丈夫与妻子,都存在相互联系和沟通的问题。通则畅,畅则和,和则万物兴旺繁盛。对立、对抗,只能导致敌意、矛盾冲突, 以至暴力战争。现代社会中的人们,已越来越认识到了相互沟通与和谐发展的重要性。古人谈论对立面转化的立足点在一个“和”字,向他们更看重的是双方的转化:由生到死,由盛到衰,由好变坏,由大到小, 由福到祸。转化过程就是一个运动和变化的过程,这表明他们是用动态的观点来看待万事万物的存在。其中既有来源于真实生活的切身体悟(“包荒,用冯河,不遐遗。”),也有理性抽象的思辨 (“无平不陂,无往不复。”),应该说是相当深刻。我们现在更进一步认识到,对立转化需要一定的条件,比如由量变到质变 比如使用技术手段或政治、军事手段,而我们始终不应忘记的是古人早已阐明了的道理:万物顺遂和畅就是泰。相关文章白居易《遣怀》否极泰来乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。(出自《全唐诗》卷434_42)曹雪芹《红楼梦》以中国封建社会的百科全书《红楼梦》中第十三回为例:秦可卿在贾府中是一个善于思索,怜贫惜贱,慈老爱幼的重孙媳妇。她从辩证的观点提出了贾府“荣”时防“衰”的价值信念——“否极泰来”。
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