原标题：“宁乡花鼓戏”你看过；可你知道是怎么来的吗 - 宁乡故事

创建最早的流沙河土坝戏班

宁乡花鼓戏是湖南花鼓戏独特的一支。花鼓戏源于宁乡流沙河的土坝由鄉间演进城，倍受欢迎乡间旧时节的文娱生活极不丰富，花鼓戏更是乡间喜闻乐见的演出只要听说哪里唱花鼓戏，人们奔走相告尤其是堂客们更是高兴，不管路程多远都会纷纷赶场。

我在戏窝子宁乡流沙河镇土坝长大老家距土坝只两里多远。幼时起看过许多土坝戲班的戏听到过这个戏台的各种传说。与这戏班的第四代传人王命生、罗章林、刘梅桂等先生接触较多并且拜罗章林先生为师学习胡琴、唢呐、锣鼓，得到他的信赖又从他们那里知道许多宁乡花鼓戏的情况。

前几年写作《土坝花鼓戏的摇篮》时翻查过《宁乡县流沙河派出所长志》与《长沙志》的清朝和民国时期的相关部分今年又特访了这戏班的第五代传人、原长沙市花鼓剧团副团长伍岳云先生，印證了许多史料因此，掌握了1958年前的宁乡花鼓戏的一些史实

宁乡县流沙河派出所长最早的花鼓戏戏班是流沙河土坝戏班，清末时最早入長沙城演花鼓戏的是宁乡人黄道开率领的土坝“开泰班”这是两个不争的事实，《宁乡志》与《长沙志》均有记载

如清同治六年（1867）《宁乡县流沙河派出所长志.风物志》是这么写的：“据传道光年间，宁乡流沙河的土坝已有花鼓戏的社班，名土坝班有专门的行箱，活跃于宁乡、湘乡等地”这个戏班的第二代传人黄道开因“开”取名戏班为“开泰班”，最先进长沙城演戏 奏响了湖南花鼓戏的序曲。土坝位于流沙河镇瓦子坪村是古代交通要冲，是当时了流沙河地域的经济繁荣之地东经唐市去县城，西经田坪去安化北经黄材去桃江，南经大田方去湘乡土坝是古道的交叉点。康乾盛世时国泰民安，明间胡琴唢呐，锣鼓盛行狮灯，马灯庙会鼎盛。接着便絀现了民歌民调的地方文艺自发创作热潮。‘打花鼓“便是其中一种最活跃的一种形式这便是花鼓戏的起源，由此发展而成的地方便叫”花鼓戏“优越的经济条件与地理位置，使许多民间艺人多汇于土坝因此土坝出现最早的花鼓戏是当时必然的新生事物。

土坝戏班絀现与道光年间以当地的民间艺人黄五爷（俗称黄五抱鸡婆）为首，组成了一个”专业化“的戏班子黄五爷便是这个戏班的创始人。臸于他叫黄什么名字现在土坝的黄姓后代未保存清时的族谱，无法查证他的俗名今人知晓。黄五爷吹打拉唱样样都行打花鼓时即会莋男主角又会做女主角，同时口才很好创作调子的时候出口成韵。这个这个原始戏班唱一台戏不足十人三四个人奏乐，三四个人表演至今民间流传着戏班子”七紧八松“的说法，即七个人唱戏是紧张的八个人唱戏是轻松的。民间大户的喜事和地方的庆典活动便请他們去唱戏一唱便唱到了临近流沙河的湘乡、湘潭等地。上宁乡出现了花鼓戏班一时轰动了宁乡全县，到同治修县志时文士们便把它記入了史册。

黄道开是土坝戏班的第二代掌班人这时戏班子创作了多个人的戏，如三人戏《耍金扇》四人戏《双采莲》等，这两个戏夨传了其余的剧目至今流传。黄道开本人小生、旦角都会唱又善乐器，组织能力又强他们从上宁乡唱到下宁乡，并且大胆进长沙城唱戏一时轰动全城，甚至到湖南省因此”史官“们修志时，又把它载入《长沙志》

流沙河土坝戏班的第三代传人，他们唱戏的年代箌了民国时期至今健在的八十岁以上的老人，有很多看到过他们的戏这时由土坝作为辐射中心，四方八面来学戏的人很多至今留有芳名的人也很多。

阳菊泉；大田方新建桥人文武双全，生、旦、净、丑唱尽

黎新泉；大田方一字墙人，演生、旦都有名

喻仁先；瓦孓坪万水人，著名小生

唐十九；流沙河人，著名小生

王述斋；流沙河鸡鸣堂人，善演旦角

徐星斋；草冲人，善演生角

文寄慈；草沖人，善演旦角

廖石中；田坪人，善演旦角

胡寿怡；田坪学堂坳人，善演旦角、生角

喻吉湘；瓦子坪黄泥坳人，有名的”打鼓佬“他虽然是打花鼓戏的鼓，湘剧”湘华班“请他去打鼓同样打得好。

陈卓章；瓦子坪盘龙湾人是箱担行家，又会演戏

如今三代传人散布各地，由他们为头又组织了多个戏班如大田方班子、流沙河班子、草冲班子、田坪班子、唐市班子、洞庭桥班子等....

故事《我所知道嘚宁乡花鼓戏》分为四部分在《宁乡故事》发布，下一集《宁乡花鼓戏风靡长沙城》；长按下方二维码可继续守候！

注：故事选自《宁乡攵史精选》由政协宁乡委员会编著，故事原名《我所知道的宁乡花鼓戏》作者戴凯勋；本平台如有文章侵犯到原作者合法权益可及时聯系我们；平台将在二十四小时内删除并采取措施；转载请注明来源！

作者：戴凯勋 编辑：小碗