简述生产关系一定要适应生产力状况的规律的内涵
　　(1)生产力决定生产关系,生产力的性质和状况决定生产关系的性质和状况；生产力的发展决定生产关系的变革和方向；生产关系一定要适合生产力.　　(2)生产关系的反作用.适合生产力的生产关系促进生产力的发展；不适合生产力的生产关系阻碍生产力的发展；生产关系反作用的性质取决于它是否适合生产力.　　(3)生产力和生产关系的相互作用构成了两者的矛盾运动.生产力总是活跃的因素,生产关系则相对稳定.两者的矛盾运动构成了“基本适合——不适合——基本适合”的矛盾运动过程,体现出生产关系一定要适合生产力状况的规律和趋势.　　(4)生产关系适合生产力状况的规律是人类社会发展的最基本规律.它是我国经济体制改革的重要哲学基础.我国的经济体制改革是在坚持社会主义基本经济制度前提下,对生产关系的某些方面、环节和具体制度的改革,是社会主义经济制度的自我完善.这一规律指出了我国经济体制改革的必要性和根本目的.我国的生产力是相对落后的、多层次的,我国的生产关系应当适合生产力的这种状况；建立以公有制为主体、公有制实现形式多样化、多种经济成分共同发展；以按劳分配为主体、多种分配方式共存的多层次经济结构.社会主义市场经济是适应我国生产力发展要求的必经阶段,要进一步完善它,充分发挥其作用.经济体制改革的根本目的是为了解放和发展生产力
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学年湖北荆门高一上期期末教学质量检测政治卷（带解析）
适用年级：高一
试卷年份：2012年
省份：湖北
试卷类型：期末考试
上传日期：累计组卷次数
有人曾经问过哲学家约翰·罗尔斯：你为什么要研究哲学？他回答说：“一个没有人去思考形而上学、知识论、道德与政治哲学的社会，其实是一个残缺不全的社会。”这一观点意在强调哲学①能够使人善于思考，增长智慧　&&&&②能够提供解决问题的具体方法③具有世界观和方法论的功能　&&&&&④是时代精神上的精华A．①②- a' A- K. V) i+ U% R- C B．①③- a' A- K. V) i+ U% R- C C．③④- a' A- K. V) i+ U% R- C D．②④- a' A- K. V) i+ U% R- C
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—只虫卵逐渐长成一只笨拙的毛毛虫；毛毛虫慢慢变硬，成为不会动的蛹；成虫成熟后，从蛹中破壳而出，当展开翅膀时，它终于可以自由地飞了。从蝴蝶成长所要经历的卵、幼虫、蛹、成虫这一过程中，我们认识到①辩证的否定就是事物通过自我否定彻底脱离原有的自我②运动是世界上一切事物的存在方式,是静止的特殊状态③一切事物的存在发展,都是绝对运动与相对静止的统一④辩证的否定既是事物联系的环节，也是事物发展的环节A．①②2 R5 e- K3 E1 C+ ^8 X6 ?! G$ A- D&B．③④2 R5 e- K3 E1 C+ ^8 X6 ?! G$ A- D&C．①④2 R5 e- K3 E1 C+ ^8 X6 ?! G$ A- D&D．②③2 R5 e- K3 E1 C+ ^8 X6 ?! G$ A- D&
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2012年5月互联网十大热词榜单分别是：舌尖上的中国、甲醛白菜、任督二脉、马塞洛o里皮、失独者、FACEBOOK、鲁若晴、死亡字、甄嬛体、包大人很忙。这些热词涵盖了时政、娱乐、民生等社会热点。这说明A．社会存在的性质决定社会意识的性质* I1 U' J" [. H% EB．社会意识具有相对独立性* I1 U' J" [. H% EC．社会意识的内容是主观的，形式是客观的* I1 U' J" [. H% ED．社会意识是对社会存在的反映* I1 U' J" [. H% E
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宁要微词，不要危机；宁要“不完美”的改革，不要不改革的危机。据此回答题。【小题1】2012年是邓小平“南巡讲话”发表20周年。“不坚持社会主义，不改革开放……只能是死路一条”，邓小平当年荡气回肠、振聋发聩的声音，对当前的改革开放仍然具有深远的意义。改革是发展中国特色社会主义的强大动力，这主要是因为A．改革不断地解决社会基本矛盾4 M6 K. g0 O3 L;
SB．改革是有目的、有意识的能动性活动4 M6 K. g0 O3 L;
SC．改革是人类最基本的实践活动4 M6 K. g0 O3 L;
SD．改革是中国特色社会主义的本质属性4 M6 K. g0 O3 L;
S【小题2】进行政府机构改革，是因为A．生产关系一定要适合生产力状况4 M6 K. g0 O3 L;
SB．上层建筑一定要适合经济基础状况4 M6 K. g0 O3 L;
SC．人民群众是社会物质财富的创造者4 M6 K. g0 O3 L;
SD．生产方式是社会存在和发展的基础4 M6 K. g0 O3 L;
S【小题3】改革开放以前，人们理解的公平、正义往往是一种平均主义。现在，人们理解社会公平、正义时有两个基本的价值取向，一个是让全体人民共享社会发展成果；另一个是为每个社会成员自由充分发展提供充分的空间和平等的机会。这表明(　　)①价值观具有时代性、历史性　&&&&&&&&②认识发展具有无限性③不同的价值观对人们认识世界、改造世界的导向不同④一切以时间、地点、条件为转移A．①②③4 M6 K. g0 O3 L;
SB．①③④4 M6 K. g0 O3 L;
SC．②③④4 M6 K. g0 O3 L;
SD．①②④4 M6 K. g0 O3 L;
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“人最大的富庶在于爱和信念的坚持，他们用生命提携了孤儿的成长，在一个物质繁盛的时代里，他们仍然让世界相信：精神无敌。”这是推选委员于丹对2012年度感动中国人物胡忠、谢晓君两位教师的评价。据此我们可以认识到①物质条件是实现人生价值的基础&&②实现人生价值离不开个人主观努力③人生价值体现了个人与社会的统一&&④精神贡献是人生价值的主要内容A．①③# b6 Y3 P4 b% D% gB．①④# b6 Y3 P4 b% D% gC．②③# b6 Y3 P4 b% D% gD．②④# b6 Y3 P4 b% D% g
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时下，不少惠民工程屡成“毁民工程”甚至“伤民工程”，究其原因，都存在决策机制不完善，监督管理不到位的现象，是制度与程序出了问题。为此，媒体呼吁：惠民工程也要“守规矩”。这启示我们A．要把维护人民群众的根本利益作为工作的出发点. A( T. L5 `$ S B．价值判断和价值选择受人们立场的影响. A( T. L5 `$ S C．要坚持维护人民群众的利益与遵循客观规律的统一. A( T. L5 `$ S D．不同的人对同一事物的看法可能不同. A( T. L5 `$ S
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香港回归祖国15年来，经济平稳发展，民生不断改善，民主有序推进，社会和谐稳定。15年的实践使广大香港同胞深切地体会到“一国两制”方针是完全正确的、具有强大生命力，香港同胞完全有智慧、有能力把香港管理好、建设好、发展好。材料表明①人与社会的矛盾决定并改变社会的性质和面貌②人民是社会历史的主体，社会历史是由人民的实践活动构成的③人的社会实践活动决定其认识的发展④符合规律的社会意识具有直接现实性特点A．①②- c9 b
P3 `5 d5 [3 I9 d B．②③- c9 b
P3 `5 d5 [3 I9 d C．②④- c9 b
P3 `5 d5 [3 I9 d D．③④- c9 b
P3 `5 d5 [3 I9 d
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日，温家宝总理在答记者问时曾说过：今年可能是最困难的一年，但也可能是最有希望的一年。人民需要政府的冷静、果敢和诚信；政府需要人民的信任、支持和帮助。面对国际金融危机和欧债危机的蔓延、发展，关键是把我们自己的事情办好。我将在最后一年“守职而不废，处义而不回”，永远同人民在一起。总理的讲话告诉我们①看问题要抓住主流，着重把握矛盾的主要方面②既要勇敢地接受挫折与考验，又要对未来充满信心③社会提供的客观条件是实现人生价值的基础④维护人民的利益是最高的价值追求A．①②4 K, X+ L4 f: N, R- A+ T* P$ D&B．②③4 K, X+ L4 f: N, R- A+ T* P$ D&C．①④4 K, X+ L4 f: N, R- A+ T* P$ D&D．②④4 K, X+ L4 f: N, R- A+ T* P$ D&
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“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会”的著名论断表明①生产力是社会发展的最终决定力量②生产工具是生产力发展水平的客观尺度③生产力决定生产关系的产生、性质、发展④经济基础决定上层建筑的产生、性质、发展A．①②③8 M3 R* D! U# a. V3 Z1 W% QB．②③④8 M3 R* D! U# a. V3 Z1 W% QC．①②④8 M3 R* D! U# a. V3 Z1 W% QD．①③④8 M3 R* D! U# a. V3 Z1 W% Q中小学在线题库 / &&
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否认社会规律同人的活动的统一会导致①宿命论&&②唯意志论&&&③英雄史观&&&④庸俗唯物主义A．①②③' W1 T8 d0 R( Y4 A( A1 e. C6 [ B．②③④' W1 T8 d0 R( Y4 A( A1 e. C6 [ C．①②④' W1 T8 d0 R( Y4 A( A1 e. C6 [ D．①③④' W1 T8 d0 R( Y4 A( A1 e. C6 [
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大型美食纪录片《舌尖上的中国》自日起在央视开播。该纪录片通过展示不同地域、不同材料、不同特点的中华美食，让观众感受食物给中国人生活带来的仪式、伦理、趣味等方面的文化特质，体会这些特质共同构成中国美食的特有气质，从而了解到中华饮食文化的精致和源远流长。上述材料对中华饮食文化特质的分析A．证明了矛盾双方各有其特点% U, S2 O; \' ^( _' [3 F# M! EB．体现了整体与部分的统一% U, S2 O; \' ^( _' [3 F# M! EC．体现了个性和共性的统一% U, S2 O; \' ^( _' [3 F# M! ED．强调了主次矛盾各有其特点% U, S2 O; \' ^( _' [3 F# M! E
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漫画《玩》所蕴含的哲学寓意是A．矛盾双方相互依赖+ T2 ]- _$ ^+ g8 G+ H8 XB．矛盾双方相互分离+ T2 ]- _$ ^+ g8 G+ H8 XC．矛盾双方相互贯通+ T2 ]- _$ ^+ g8 G+ H8 XD．矛盾双方相互排斥+ T2 ]- _$ ^+ g8 G+ H8 X
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富兰克林年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上。出来迎接他的前辈笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。”富兰克林撞上门框，获得了人生智慧。这一事例说明的道理是A．哲学的智慧产生于人类的实践活动B．每个人都能在实践活动中形成哲学智慧C．认识世界、办好事情，都需要哲学智慧D．学习哲学使人聪明
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一位哲学家说：“你须注意：没有幸福就没有德行，……如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。……如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的②把物质生活条件和道德的条件完全划上等号，是形而上学的观点③夸大了人的品格本性和人的精神人格的内在力量，是唯心主义观点④强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向A．①③7 e0 T3 F# ?; ^7 [
f- ZB．①④7 e0 T3 F# ?; ^7 [
f- ZC．②③7 e0 T3 F# ?; ^7 [
f- ZD．②④7 e0 T3 F# ?; ^7 [
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休谟说：“除了对知觉之外，我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于A．思维与存在没有同一性/ X* U. M' ^$ V) F0 e$ N B．存在决定思维/ X* U. M' ^$ V) F0 e$ N C．思维与存在具有同一性/ X* U. M' ^$ V) F0 e$ N D．思维决定存在/ X* U. M' ^$ V) F0 e$ N
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瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会10月11日宣布，中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。据此回答题。【小题1】瑞典文学院给莫言的评价：一个文风魔幻现实主义、满是乡土气息、融汇历史和现实的作家。莫言的魔幻不仅来自西方现代主义，也来自中国古典文学。莫言曾经自称为“妖精现实主义”。《生死疲劳》、《酒国》里的妖魔鬼怪，与《西游记》、《聊斋志异》的古典传统是密不可分的。这告诉我们①艺术创作是意识能动改造世界的具体形式②实现创作主题的意图，需要摆脱艺术创作规律的束缚③既尊重艺术创作规律又充分发挥主观能动性，才能实现艺术整体化④艺术世界是创作者对客观存在的主观映象A．①③' [, _5 [( S/ ?, D" F&B．②④' [, _5 [( S/ ?, D" F&C．①④' [, _5 [( S/ ?, D" F&D．③④' [, _5 [( S/ ?, D" F&【小题2】莫言获奖后对凤凰卫视表示：同样一部小说，张三认为是黄金，李四认为是马粪，不能说说是马粪的人就不对。所以谁说谁有多了不起，谁说谁多差根本没有必要认真。评判一个作家最好的办法不是听别人说这个作家怎么样，而是找这个作家的书读一两本，你自己会得出结论。这体现了①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同③认识对象具有能动的反映特性，是主观与客观的统一④认识可以摆脱客观事物的原貌，实现认识对象的创新A．②③' [, _5 [( S/ ?, D" F&B．①②' [, _5 [( S/ ?, D" F&C．①④' [, _5 [( S/ ?, D" F&D．③④' [, _5 [( S/ ?, D" F&【小题3】莫言的作品《红高粱》曾被改编为电影，取得成功。文学是一切艺术中具有最大容量和智慧的艺术，在表达人的精神性存在上具有无可比拟的优势，也是影视艺术最需要借助的文化资源。而成功的影视改编，又推动了文学作品的传播。这表明A．物质决定意识，意识是客观存在的反映' [, _5 [( S/ ?, D" F&B．新事物具有旧事物所无可比拟的优越性' [, _5 [( S/ ?, D" F&C．事物间存在相互影响、相互作用的关系' [, _5 [( S/ ?, D" F&D．社会意识对社会存在具有能动的反作用' [, _5 [( S/ ?, D" F&
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有人认为，机遇是历史环境造就的历史机会，而社会历史发展是有规律的，因此机遇总是以确定的时间、地点和方式而出现。这种观点①把联系的客观性等同于联系的条件性②把发展的状态当作发展的趋势③把规律的必然性当作机遇的确定性④把物质的存在方式归结为相对静止A．①②5 A" N7 @9 X: \; G" ?& H# X B．①③5 A" N7 @9 X: \; G" ?& H# X C．②④5 A" N7 @9 X: \; G" ?& H# X D．③④5 A" N7 @9 X: \; G" ?& H# X
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“世界无车日”活动节约的能源虽然有限，但是当环保意识深入人心并转化为自觉保护环境的实践时，就会对全球节能减排事业作出巨大的贡献。这说明①实践是主观见之于客观的能动的物质性活动②实践具有能动性、社会性和客观性的突出特点③实践是按照主观的内在本性改造世界的活动④实践是人类应对环境的有效、合理的适应性活动A．①②
C# V) A. ^& j! D( L: A$ A B．①③
C# V) A. ^& j! D( L: A$ A C．②③
C# V) A. ^& j! D( L: A$ A D．③④
C# V) A. ^& j! D( L: A$ A
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真理，没有不被怀疑和突破的特权。从根本上是因为A．人的认识是不断发展的, V& T& J1 S9 E* D! LB．人能认识世界，但认识总是有限的, V& T& J1 S9 E* D! LC．真理是具体的有条件的, V& T& J1 S9 E* D! LD．客观世界与实践都是无限变化发展的, V& T& J1 S9 E* D! L
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三江源素有“中华水塔”的美称，其生态变化不仅影响着长江、黄河、澜沧江流域乃至全国的生态安全，而且也成为亚洲大陆对流层中部的“中流砥柱”，进而影响全球气候。国务院决定建立青海三江源国家生态保护综合试验区。从哲学上看，这一决定有利于A．兼顾主次矛盾，促使主次矛盾相互转化& `. Y+ h9 F! S1 a5 `& c4 X B．树立整体观念，发挥整体对部分的影响作用& `. Y+ h9 F! S1 a5 `& c4 X C．利用关键部分的功能和变化，促进整体发展& `. Y+ h9 F! S1 a5 `& c4 X D．把握矛盾的主要方面，认清事物的本质& `. Y+ h9 F! S1 a5 `& c4 X
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书法是中国艺术的奇葩。唐代孙过庭的《书谱》在谈到学习书法的过程时说：“至于初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。”这一过程体现了①事物发展是一个不断循环往复的过程②事物发展是一个螺旋式上升的过程③事物发展是一个不断“扬弃”的过程④事物发展是一个量变不断积累的过程A．②③B．①④C．①③D．②④
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日至14日，中国共产党第十八次全国代表大会胜利召开。材料一：如果问十八大报告中哪一个新词汇最能激起社会各界的共鸣、最受普通群众欢迎，“美丽中国”无疑会首当其冲。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，从“人定胜天”的万丈豪情到“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”，再到可感、可知、可评价的“美丽中国”，说明我们党在社会主义建设中不断革新执政理念，越来越尊重自然，越来越尊重人民感受。(1)结合材料一，运用“探索世界与追求真理”的有关知识，说明党的十八大提出建设“美丽中国”的依据。（12分）材料二：十八大报告首次提出了确保到2020年全面建成小康社会。“小康社会”是邓小平在20世纪70年代末规划中国发展蓝图时提出的战略构想。随着国内外形势的变化和社会主义建设事业的深入，其内涵不断丰富和发展。十五大报告中提出“建设小康社会”的历史任务。在20世纪末基本实现“小康”的情况下，十六大报告提出了“全面建设小康社会”。胡锦涛同志则在十八大报告中指出，全党同志一定要以科学发展观为指导埋头苦干、顽强拼搏，确保到2020年全面建成小康社会。（2）运用“把握思维的奥秘”（意识）的有关知识分析材料二。（8分）
答案：-解析：-
材料一：日，淘宝天猫单日交易额达191亿元，引发一场网购盛宴。网络购物市场的发展不仅促进了社会零售业的发展和进步，另一方面也给与网络销售相关的物流、邮政、服务等行业带来了几十万左右的就业机会，对经济的增长功不可没。网购作为一种新型的购物方式，正在改变传统的购物方式，用户可以享受足不出户的购物乐趣。（1）运用唯物辩证法的联系观分析材料一。（9分）材料二：网购这种新型的购物模式可在更大范围内、更多的层面上以更高的效率实现资源配置。但是，网购在我国才刚刚起步，配套的政策、法规和市场监管机制还不够完善；网络的虚拟性和一些商家信用度的缺失，往往使商品的质量难以得到保证，甚至一些不法商贩和骗子利用这一平台坑害和诈骗消费者。因此，网络交易的安全问题让人放心不下，面对网络问题，人们只能说“爱你不容易”。（2）材料二是如何体现矛盾分析法的？（9分）
答案：-解析：-
近年来，湖北省坚持以科学发展观统领全局，注重整合全省优秀的文化资源，着力推动文化体制机制改革和创新，发挥市场在文化资源配置中的积极作用，更好地调动广大文化文艺工作者的积极性，不断增强文化创新发展的活力和动力，奋力打造文化强省，推进文化大发展大繁荣。结合材料，运用“认识社会与价值选择”的有关知识，分析湖北省打造文化强省的做法给我们的启示。（12分）21世纪在线题库: / 免费
答案：-解析：-生产关系的三方面是什么? 生产关系的含义？ 生产力三要素？ 快快快！！！_百度知道
生产关系的三方面是什么? 生产关系的含义？ 生产力三要素？ 快快快！！！
1.①生产资料归谁所有：是生产关系的基础，决定着生产关系的其他两个方面。 决定社会的性质（谁掌握了生产资料谁就能掌握国.家.政.权） ②人们在生产劳动中地位和相互关系。 ③消费品的分配方式。 2.生产关系是指人们在物质资料生产过程中结成的社会经济关系，它是人们最基本、最主要的社会关系，决定了其它社会关系。生产关系有广义和狭义之分：狭义的生产关系是指人们在直接的生产过程中、即物质资料生产四个环节中的“生产”环节中所建立起来的关系；广义的生产关系是指它人们在物质资料生产的全过程中、即生产、分配、交换、消费全部四个环节中所发生和结成的各种经济关系。政治经济学研究的是广义的生产关系3.劳动者(主导)劳动工具(生产力水平的重要标志)劳动对象
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出门在外也不愁内涵与机制:感性活动视域中的生产力与生产关系
自马克思恩格斯在《德意志意识形态》中草构唯物史观基本理论框架、尤其是在1859年《〈政治经济学批判〉序言》中经典性地表达了社会结构的动态演进机制后,历经150多年的理论研究,国内外理论界普遍认为生产力与生产关系的内在作用机制已经得以充分并深刻的揭示。但是,我们认为,其中至少有三个关键性问题至今依然值得思考:第一,生产力发展的内在动力何在?第二,生产力是如何决定生产关系的?第三,如何在生产力与生产关系的相互作用机制中生成出异化的生产关系,或者说如何从封建生产关系中生成了以资本原则为基础的现代生产关系?在《德意志意识形态》中,马克思有一段至今未引起人们充分关注的论述为我们提供了思考的重要切入点:“当市民等级、同业公会等等起来反对农村贵族的时候,他们的生存条件,即在他们割断了封建的联系以前就潜在地存在着的动产和手艺,表现为一种与封建土地所有制相对立的积极的东西。”[1]一生产力发展的内在动力在唯物史观中,生产力发展的内在动力既不是在人...&
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如何以哲学的思维方式来理解和研究马克思主义哲学,是本文的基本出发点。笔者认为,当代马克思主义哲学研究在对一些基础性问题的深度挖掘上有所忽略,例如,人们虽然知道马克思在感性活动或实践的基础上实现了哲学变革,却忽略了这样的问题:马克思为什么选择了感性活动这个基础而不是别的基础?这个基础与哲学史有何内在关联?人们虽然知道马克思批判地继承了西方传统哲学中的合理思想,却忽略了进一步追问这些合理思想是怎样被蕴涵在感性活动之中的?感性活动自身的逻辑结构是什么?人们虽然知道实践创造了历史,但在谈论历史时却忽略了实践,好像历史和实践是两个互不相干的东西似的,而未注意到历史就是实践本身的运动过程,等等。这些现象之所以存在,可能是因为我们尚缺少真正的哲学思维方式。应该说,西方哲学所普遍采用的“面向事情本身”的思维方式,就是让“事情本身”来显现自己,并如其自己所显现的那样来看待它[1](P41)。这一思维方式对于理解马克思主义哲学具有十分重要的借鉴意义...&
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近来人们热衷于谈论马克思的历史唯物主义、新世界观、存在论革命等等,然而却主要是就旧形而上学由于离开人和人的活动孤立地考察世界而带有的抽象性和思辨性这一点来谈的。仅立足于此,还不能将马克思哲学革命的当代意义更加深刻而全面地揭示出来,也容易把马克思哲学真精神同现代西方哲学诸形态混作一谈。从中国传统思想视域来研究马克思哲学的本真精神,则可开辟出一番新天地。禅宗是佛教中国化的产物,是中国传统文化智慧的典型形态之一。这种智慧形态以悟性活动为中心而展开,不同于旧形而上学和现代西方哲学的模式。一、旧形而上学和现代西方哲学的固有缺陷在《关于费尔巴哈的提纲》中马克思说:“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把他们当做感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。因此,和唯物主义相反,唯心主义却把能动的方面抽象地发展了。当然,唯心主义是不知道现实的感性的活动本...&
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艾耶尔说:“‘哲学家的事业就在于告诉人们应当怎样生活’,这种通常的信念尽管有柏拉图的权威,却是建立在一种谬误之上的。”[1]21在这里,艾耶尔为我们指明了哲学家的职责,但又对柏拉图开辟的事业不满意。缘由在于,就像海德格尔曾经精辟地指出,“形而上学的完成始于黑格尔的形而上学,即他的作为精神之意志的绝对知识的形而上学”[2]74。由此可知,作为近代形而上学完成者的黑格尔,他不仅继承了柏拉图开启的形而上学事业,而且也秉承着柏拉图的谬误。这样一来,马克思对黑格尔思辨哲学的批判,预示着对西方整个形而上学之谬误的揭示。进而论之,以感性活动为基本原则的马克思哲学,不仅能够与思辨哲学相抗衡,而且在揭明思辨哲学理论的困境之时,贴近洞察了现实世界的存在基础。这样的实情并不是我们随意给马克思贴上的一种毫无意义的“标签”,而是马克思哲学所具有的理论品质。马克思对思辨哲学的批判与超越,学术界已经基本认同。本文在此研究的基础之上,着重阐述马克思以感性活动原...&
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马克思哲学以实践,即人的感性活动为立足点与出发点,去理解人与世界的存在及关系,从而超越了费尔巴哈乃至整个传统哲学对人的抽象理解,找到了一条通向现实的人的道路,实现了哲学史上对人的理解方式的革命性变革。正如葛兰西所言,这种革命性“不仅在于它超越了先前的哲学,而且也在于它开辟了一条新路,从头到脚地更新了整个设想哲学本身的方式”。[1]马克思哲学正是立足于人的感性实践活动的基础上,揭蔽、澄明了现实的人和人的现实世界的生成过程,敞显出人的存在的丰富性。一、感性活动——人的生成之基础马克思哲学对人的理解是在感性活动这个存在论基础上进行的,作为人生成之基础的感性实践活动,不仅是理解感性世界的出发点,更是理解人的问题的立足点。马克思哲学之所以立足于人的感性实践活动去理解人,关键就在于人的感性实践活动对于人生成为人具有重要的存在论意义。“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理...&
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自《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)于1932年被发现至今,关于该手稿时期的马克思是否依然滞留于费尔巴哈人本学唯物主义立场的争论从未停息过。我们认为,只要不再仅仅停留于该手稿的直观性词句,而真正进入文本背后的思想系统中,就会发现,作为马克思新世界观理论基点的“感性活动”原则已经清晰地建构起来,马克思已经远远超越了费尔巴哈人本学唯物主义。一、马克思对黑格尔否定性辩证法伟大功绩的明确指认马克思究竟在黑格尔的辩证法中发现了何种本质的东西?换言之,在马克思看来,黑格尔否定性辩证法的精髓究竟何在?正是在这个本质性的问题上,我们看到了至今依然存在的最具普遍性的本质误解:黑格尔辩证法的理论精义仅仅被归结为关于普遍联系和永恒发展的形式主义辩证法。然而,在“对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判”中,马克思曾经作出过一个完全不同的表述。马克思指出:“黑格尔的《现象学》及其最后成果———作为推动原则和创造原则的否定性的辩证法———的伟大之处...&
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