怎样读书最有效？
习惯是养成的，迈出你人生重要的一步。
按时间排序
208 个回答
同样读书，为什么你的收获那么少我读书的时候分两个步骤，横向读是针对每本书做读书笔记、思维导图、写书评。纵向读是主题性阅读，针对每个主题，比如沟通、自我管理、问题解决。都读完以后，纵向对比，总结。昨天发布了，有位读者回复，她也读了其中两本，可是收获却不大。我们来看看这两本书的公众评分。在大多数人都觉得书不错，自己有收获的情况下，问题到底出在那儿呢？这位读者跟我说，她读很多书都是这样，是标准的“懂这么多道理，却过不好这一生”，希望我能帮助她改变。我只好跟她聊了一会儿她的阅读习惯，发现其实这些书她只是看了，只是翻了翻，没有真的把这些内容读“进去”，消化掉。举个例子，《沟通圣经：听说读写全方位沟通技巧》第5章打电话，这个内容吧！我问她看完有什么感觉，她说她会打电话，没看。呃。。这话我听着怎么这么耳熟。我一个物流专业的，在证券杂志工作多年，因为专业知识，每次写稿都要求助于各研究所的研究员，我每次带新人都建议他们求助研究员，你才20多岁，就算高中就开始研究股票，也没有他们十多年研究一个行业的上市公司对本行业的股票了解的透彻。一次一个实习生跟我说，不是我们不想问，而是他们不愿意告诉我们。我说我每次都直接打电话。他说那是因为你是女的，男的他们就不愿意理了。我说，你现在打，我听着。他拿起电话，拨通号码“您好，我是某某周刊的，我想问问您关于某某上市公司的最新季报的问题。”对方很自然的回答“不好意思，我没有时间，不接受采访，有问题您可以咨询该公司董秘。”电话啪的被挂了。我换了个研究员拨通电话“您好，我是某某周刊的某某，在今年的年报分析会上听过您的分析，看了您最近写的《****》研报，觉得您对**集团上季度利润率下降问题的分析让我很有启发，想也写一下关于行业淡季的文章，能不能引用您的研报？如果您同意引用我会按照引用篇幅给您结算稿费。”对方很高兴的同意了，我继续说“不过因为我不是专门研究这个行业的，有点不明白的地方，能不能占用您点时间，请教一下？”对方答应后，我很顺利的拿到了我想要的答案，并且研究员给了我更多的内幕，并且同意我在不署名的情况下把这些内幕写出来。重新想一下，你真的会“打电话”吗？你真的不需要好好看看这章的内容，好好学习一下吗？其实我一开始不懂，为什么美国的大学必修课教材《沟通的艺术：看入人里，看出人外》、《认识商业》都把自我认知放在第一章，并且列很多自测题，把这位读者的事跟我妈说了，我妈说年轻的时候容易觉得这个我行，那个我也行，这个简单，那个也简单。放松了自己，荒废了时间，这种自我认知的学习和分析非常重要，这也是为什么美国大学是在毕业前做职业规划，一方面为了提高就业率，另外一方面也是他们把自我认知教育作为职业教育的一部分，这样做的好处就是学生在学校阶段就找到了自己的职业方向或者已经开始进行准备了。同样，自我认知会在阅读中有非常重要的作用，我们在吸收信息的时候会有选择忽略那些我们认为不需要的知识。如果单纯浏览，没有精读更没有整理读书笔记、做思维导图、写书评，那么这些很重要的知识，就被忽略掉了。学习思维和自学方法都很重要，造成迷茫，收获不佳的三种情况，接触不久以为全面，掌握不多急于推翻，领悟不够夸夸其谈。学习最重要的是谦逊和耐心。在阅读前端正态度、在阅读浏览以后，精读、整理读书笔记、做思维导图、写书评，最后按照书里的方法一一实践。不要觉得这些知识现在没有用，你读《认识商业》的时候不一定知道“熔断”能帮你干什么，但是那些案例你记住了，等这个政策一出，你就知道会暴跌，你就会提前卖掉股票，这就是知识的力量，书带给你的财富。读书不在多，而在于吸收，消化把这些知识变成自己的，让他们影响你的思想、行动，变成更好的自己。每次跟我妈抱怨买的书不好，我妈都建议我读读其他人的书评，她说如果10个人，6个人说这书好，而且有理有据。你就得想想是不是你自己的问题。人为什么会成长？是因为思考，思考是件很微妙的事，知识不够思考得不够清楚，可是阅历不够思考得又不够透彻。最好的办法就是多读书，读好书，这样思考的时候就可以借别人的经历思考自己的事，举一反三，触类旁通。而写东西更是一个思考、想明白事情的过程。罗曼·罗兰曾经说过：从来没有人为了读书而读书，只是在书中读自己，只是在书中发现自己，检查自己。任何努力决不落空，或许许多年都会了无音讯；却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响。你上周吃的饭，对于今天也没有什么影响，但是这一天天的饭变成了你的筋骨、血肉，让你成为了今天的自己，读书也是一样。
思，辩，化
只要一张图，
凡事有定位，读书也不一定是好事，我读了那么多书，真心感觉有点被害了，还是找准定位，找准范围的读书好。优秀的书籍比985大学的录取率高不到哪去。
设问方式决定答案吧 现在能够出版的这种纸质的知识载体会具备一定的特征一定的局限的 何况看书也会支出一定的机会成本实际上 我觉得 。。。最近的一个心得是针对某些翻译的书籍 不去把握作者的意思 忽略译者可能会存在的代入感 通过自身经验来验证 获得直觉上的洞见 （当然知人论世还是要的 也是门径之一） 这样一来 必然是非体系的 不过呢
为什么知乎上对“碎片化”抱着先入的偏见呢
不为读书而读书。这是坠吼的。
我会说在上厕所的时候读？
推荐一本书：《如何阅读一本书》作者（美）莫提默.J.艾德勒，查尔斯.范多伦
这种功利性问题真是越来越多。什么时候读书也和有效联系起来了？
学而不思则罔，思而不学则殆；温故而知新可以为师矣；仔细揣摩这两句话
《如何阅读一本书》已经解答了你所有问题，骚年，方法论讲究太多会误导你的，读书姿势最优雅的就是拿着你喜欢的一本书开始读吧，别想着一口气把书全部读懂，浮躁要不得！
扫了一眼大部分回答都有点扯（顶锅盖）。“健身，读书，美美哒”这种现代三大俗，好像点了这三个技能点就能万事大吉，其实大多数时候只是失恋者自我安慰而已。读书是很平常的事，如果只是为了保持一种生活方式的话，读十年也读不出什么来。个人读书，是因为两个缘故：1.无聊2.需要无聊，因为人总是有好奇心，需要接收外界信息来安抚自己的无聊，而读书只是一种比刷微博更有深度的消遣。比如吃午饭的时候没事情做，总要找点什么看看。吃饭看书对于吃饭不是个好习惯，对看书却是。《史记》、《国史大纲》、《东晋门阀政治》都是吃饭的时候读完的。现在想起西晋兴亡那一章，还是一股学五食堂的牛舌味。想起松赞干布则会思念红烧肉，因为松赞干布的传记是吃老妈做的红烧肉时读完的。Kindle ios这样的app，可以一个人在外面吃饭的时候也有东西看，如果有kindle本机就更好了。如果能在家吃饭，拿一本书直接看也好。郑重其事地下载个书单，斋戒沐浴，正襟危坐，点一炷香，泡一杯茶，默念古人教诲若干，就困了，还读个毛线。这叫故作姿态，也许有的人喜欢，反正对我不管用的。需要，因为你真的想要从里面获得你需要的东西。Deadline、考试、交工作成果之前学东西总是很快速，因为有直接的目的，你直接地知道为何要读此书，读此书是为了做成什么事情，信息的汲取也就因此高效许多。Javascript权威指南之类，如果是作为课外书去“攻读”，还要正襟危坐看英文原版，也许一年也看不完。但要是为了交作业，那么一周甚至几天刷完大概，脑子里有了框架，再缺啥补啥，效率是不是提高了很多？“一天读几章”消耗了意志力，大脑却不明白为什么要做这件吃力不讨好的事。因为做一件事情的自然需要去读书，才能如饥似渴，才更可能触碰到那本书第一章以后的内容。有多少书停留在第一章再也没有继续，都是因为没有需要，也就没有动力。这样的目的看似直接，那些通常认为迂阔不切事情的书，论孟儒墨老庄之类，却也是同理。王阳明和康德可以激发人深刻而不转移的道德勇气，老庄表达了高屋建瓴的宇宙观念和处世智慧，韩非和马基雅维利可以学习权术。我们总会在生活的某个位置和他们相遇，你只需要接过他们伸出来的橄榄枝就可以了。实用主义读书观，也许很多人会抨击。但我的逻辑是颠倒的实用主义：并不是为了做什么事情才去读一本书，而是做事情时自然就会想到这些人物，然后如饥似渴地去汲取他们的人生智慧。在需要的时候，那些书是一个不会背叛的好朋友。对于接受了有效的中等教育的成年人，读书是需要有选择的。无聊的时候不想看，遇到事情的时候也没有心情去看的书，大部分时候并不值得一读，哪怕那本书是《红楼梦》。也许时过境迁，会突然和他心有戚戚，那时候再读也不迟。井上靖先生是七十岁才读论语的，但他对论语的解读足堪超过至少90%的读者。因为他是带着对政治、战争、变革、人生等方面积攒了几十年的疑问翻开《论语》的，他和孔子进行了有效的对话。如果不能和孔子、曹雪芹进行有效的对话，又无法捏着鼻子坚持下去，那么不坚持也罢。谁规定一定要看这些书才算读书呢？当然，有很多人并没接受过有效的中等教育，也没有养成读书的习惯和能力。想读论语的时候不去看钱穆、杨伯峻，而是先去看于丹，塞了一胃袋的垃圾食品。有太多人心灵极度空虚，却只能求助于各种“大师”，对身边几乎免费使用的人类智慧宝库浑然不觉。这确实是一个遗憾，但这遗憾，主要要怪政客、教育者和知识分子，几十年愚民政策，人是国家的螺丝钉，只要积攒知识即可，没必要建设自己的价值，自然做不好读书的教育，也没有动力给大众提供可靠而亲民的经典读本。简而言之，我们的教育体系没能给人们成功地介绍那些随时可以求助的好朋友，让人们领会和这些朋友对话对自己的人生有何意义。读书不是一件高高在上了不起的事情，不是装点门面的装饰，不是故作姿态的表演，有必要读书是因为我们想读书，或者因为无聊，或者因为需要。所幸现在有网络，看一些别人写的总结，渐渐也就可以入一点门。不过，小时候缺的东西，长大再努力，也还是艰难。对于真的欠缺基本功的朋友，还是要增加经典阅读量，让自己具备对话能力。比如，最基本的，看一个长贴不会觉得字好多要晕了，看繁体字不会一大片都不认识，基本的文言文阅读能力和英文能力，基本的文史知识，基本的批判性思维能力（），基本的实证研究常识（如果对社会科学感兴趣的话），还有利用google/quora/知乎之类网站搜索到所需信息的能力。这部分工夫，确实是苦的。但它本来应该是大学前或大学期间就已经下过的功夫，我们只是在补课。连这点课都不愿意补的话，倒也可以读书，但确实已经和很多重要的人类智慧结晶失之交臂。希望我们的孩子都能从小就和这些朋友相处，从小就握着进入人类智慧宝库的钥匙。
关掉手机读书
最近不断听到有人说读书不要“急功近利”。读完了马上就用上，算不算“急功近利”？个人体会是，最有效的读书方法就是“急功近利”的，别以为知识会自动变成你的能力。另外记忆，如果你能使用一个知识点，不论何种情况下，其前提都是你先记住它，就算你是通过深刻理解来使用某个知识点，也是通过理解记住了这个知识点，也绕不开记忆。一条数学定理，光理解不记住你怎么用？记住了然后你才能进一步学更深的知识，就像盖房子一样。无论如何，记忆都是学习效果最重要的指标之一。很多人学习效果不好，就是因为没有逼自己把东西记下来，至少有一个深刻的印象，而是寄希望于虚无缥缈的理解。你理解过的高中的知识，现在还能用上吗？多数人是记不住了吧。。。绕过记忆这个过程，是会出大问题的。有人说，要理解更深层的东西。你以为你是谁呀？多少人研究出来一套知识，基础的都不掌握牢靠，就轻松就被你理解出更深层次的东西，更广阔的结构。。。我还真就没从他那里学到过什么高见。想看得更深远可以，先站得稳一点、高一点。现在越来越觉得读知乎的东西要小心。
读自己感兴趣喜欢的书，用心读不能分心，阅读的慢质量就好。
别读恶心的书。别读恶心的书。别读恶心的书。那种看着外观就不值得读的书就不要看了。要读有趣的书！要读有趣的书！要读有趣的书！有趣的书有零碎的时间读。要读无趣的书！要读无趣的书！要读无趣的书！无趣的，一开始看不下去的要找专门的时间啃！不能用零碎的时间读！工具书参考书什么的不在上述范围内。因为我说的读书就只是读书而已。你为了修电灯泡/交友/炒股/创业/写代码那读的不是书，是指南！！！基本上人家说啥你照着做就是了！！！但是有一条重要的能力，如何分辨无趣的书和恶心的书！有很多方式，但是最简单的一条，活着的人的书和死了的人的书！ 一本书你不太想要看下去的时候，看下作者，查查生平。一般作者已死，尤其是死了100+以上，版权开放了的书基本上都是无趣的书。。。至于那些作者们健健康康今天参加个访谈，明天搞个活动，后天买书送空调的。。。。不是说全部啊，但是有很大的可能性是。。。还有一点，挑出版社！！！甚至是挑选责编！！！其实到后来，很多时候你看封皮和腰封都会有答案了。但是误差率比较高。。。
参见我的文章胡不归推荐书单（序）作者：@中科大胡不归书籍是人类进步的阶梯。在这个浮躁的时代，读书使人厚重的作用更加显著。人们往往觉得书太多读不过来，其实这正说明应该省下读烂书的时间去读好书。这里的关键在于，人类的知识是一个树状结构，极少数的树根、树干比大量的小树枝、树叶重要得多。你如果只读树叶，即使读得再多，也只能获得一些细节或掌故，你的思想仍然是支离破碎、不成体系的，达不到高的境界，缺少原创能力。而如果你先读通了树根、树干，你就可以建立起成体系的思想，再去读用得着的树枝树叶时可以高屋建瓴，一鼓而下，还可以生发出自己的树枝树叶。在这里，我打算向大家推荐一系列我觉得属于树根、树干层次的重要书籍。更准确地说，向有浓厚的求知欲和好奇心、有远大的志向、对人类文明想有所贡献的人推荐。我将分类介绍这些著作。类别并不是常见的按领域分（政治、经济、文学等）或按体裁分（小说、散文、传记等），而是按我对它们作用的理解分。例如“基础”，意思是此书对我的思维方式、一言一行有无远弗届的影响，奠定立身处世的根基。“存在主义”，意思是我赞同存在主义的人生哲学，这些著作都可以作为存在主义的经典文本，对人应该怎样生活、怎样奋斗有明确的指导意义。我在两条微博（和）中列出了一个推荐书单：基础，《毛选》、《论语》。思想、治学方法，《顾准文集》。自然科学思维方式，《费曼物理学讲义》。历史，斯塔夫里阿诺斯《全球通史》、汤因比《历史研究》、吕思勉《吕著中国通史》。斯蒂格利茨《经济学》。@秋秋和丫丫的小五 的小说《女帝师玉机传》（）。存在主义，鲁迅全集、加缪《鼠疫》、萨特《存在主义是一种人道主义》、李敖《北京法源寺》。思想史，罗素《西方哲学史》、冯友兰《中国哲学简史》。史料，二十四史、资治通鉴、希罗多德《历史》、修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》、普鲁塔克《希腊罗马名人传》。下面我要介绍和推荐的书大部分在这个书单中，不过也有一些区别。增加了一些书，如卡尔·萨根《魔鬼出没的世界》、路风《走向自主创新》，也减少了一些书。减少是因为写文章的推荐与在微博中推荐不同，增加了两个条件：一，读过全书或足够多的部分，足以给全书定调。二，有一得之见，能写出有深度、有新意的书评。简而言之，自己没有理解得很清楚的就不大张旗鼓地推荐了。因此，那些史料和《道德经》、《庄子》、《孙子兵法》、《资本论》、《圣经》、《古兰经》等重要著作都留待将来吧。推荐的程度用星级来表示。最高是超五星，意味着此书有基本而普适的重要性，属于道的范畴而不是术的范畴。在本系列文章中推荐的至少是四星，即我认为重要性很高，但也有明显缺点的，或者还有不少类似的书可以替代它的。子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”
题主想问怎样最有效所以我先说一下对有效读书的理解。我认为有两个原则。一是读值得读的书，另一个就是读完之后有产出，不管是对情绪上的，思维上的，技能上的，还是知识上的。关于怎样有效地读书，我也一直在思考和学习这个问题，本着价值交换的想法，我先分享一下自己小小的经验吧。为了直观，先上一个思维导图。我觉得可能大部分情况下导致我们读书低效的罪魁祸首是只完成了红圈里圈出的“读书”部分，忽视了之前的分类和之后的吸收，而事实上这两部分就像上学时候的预习和复习一样，非常重要（但思路作用和复习预习不一样）。我觉得可能大部分情况下导致我们读书低效的罪魁祸首是只完成了红圈里圈出的“读书”部分，忽视了之前的分类和之后的吸收，而事实上这两部分就像上学时候的预习和复习一样，非常重要（但思路作用和复习预习不一样）。下面具体分享一下我的经验，希望大家积极反馈，批评指正O(∩_∩)O~。一、分类，以及读的思路。（思维导图中前两个方框因为很难分开讲，就放一起了，希望不要给题主造成混乱的感觉。）按照书的类型和看书的目的，我把自己感兴趣的书分为三类，三类有不同的读书方法，可以类比为电影式，讲座式和论文式读书。我觉得这三类也能覆盖绝大部分人读书的范围：一是审美/享受类，比如小说和散文，阅读的出发点是审美需求或者娱乐。不妨当做电影来看，接受作者安排的起承转合，让自己沉浸其中，从头读到尾。因为这种最不需要什么技巧，就不多说了。二是技能习得类，阅读是为了习得特定技能。包括大部分管理类，商业类，专业类书，还有部分杂文散文。这种书最好当做商业讲座来看。因为讲座中演讲者总是花费很多力气调动听众情绪，引起他们听讲的欲望，但实际上读书的话这些东西可以省掉，也就是说，用来吊读者胃口的篇幅可以直接跳过，然后先看作者论点是什么，再快速浏览论证部分。也就是说论点最重要，浏览论证部分只是为了理解论点。读这种书尽量避免求全而通读全书，偶尔漏掉一些有意思的小观点是为了提高效率不得已的代价。三是社科文献类，阅读主要是为了获得知识、训练思维、开拓眼界或者培养价值观。要按看论文的方式看（很多本来就是论文）。论点固然重要，但更重要的还是论证过程：也就是研究方法和研究过程。读这种书要看全但是不必按顺序看，可以先看前言和结论，心中有个大概了解再看目录，再看过程，看过程之前还可以设想一下要是自己会怎么论证，以作对比。以上只是大概的划分，存在很多特例，比如《乌合之众》，原本是一本心理学专著，也可以当做专门知识类只记录结论而对研究方法观其大略。而《杜拉拉升职记》打着小说的旗号，审美价值却不大，最好算作第二类。虽然有这些特例，我拿到一本书还是会先按照上述分类划分，这么坚持的原因下面会提到。二、读书过程中要有意识地把握节奏。（思维导图中第二个方框的补充。）类别分好了，就可以开始按相应的原则开始读了，至于具体到某本书，我是这样看的：详略节奏要依据喜好和经验（例如对领域内知识的熟悉程度，对作者的了解，他人的推荐还有是否有很久的读书历史等等）把握：比如不喜欢的就果断放弃，不熟悉的就看仔细一点，大家都说好的就算第一印象不好也耐着性子翻翻后边是不是有什么反转。再举自己的例子，《高效能人士的七个习惯》本来属于第二类，按我的分类法观其大略即可的。但是因为此书口碑极好，而且我接触这种类型不多，读了前言后也非常认同作者观点，就通读了下来，获益匪浅。可见读书也是个需要不断试错，总结并且高度个性化的技能。总之这些年的书读下来，根据喜好和经验，一般新书到手前后各翻几百字就会做出决定要不要放弃。分类或者放弃的意义在于最高效率地吸收不同类型书籍的营养。看走眼是难免的，但实际上错误的代价并不大，因为浩瀚书海，错过了这本，还有另一本，反倒是花费时间读了一本并不值得投入的书时间成本太高。分类和放弃也不代表提倡读书要浮躁，恰恰相反，提高效率带来的好处之一就是可以把更多的时间放到发现好书和阅读好书上，真正的好书，字斟句酌地读，条分缕析地读，翻来覆去地读都值得。那么怎么判断好书？口碑好的书一般不错，口碑极差但是自己喜欢我算作好书，能够提供自己需要的知识或者技能的书是好书，能够开拓自己思路的书是好书，能带给自己新观点并且有逻辑地论证了新观点的书是好书，能够训练自己思维方式的书是好书，等等，标准不一而足。另外，传统的中国文人读书强调克期（约定时间内完成），对于第一类和第三类书克期尤其重要。因为这种书需要整体地读，时间线拉太长会令思路不连贯，有时要倒回去翻一下之前的内容，影响效率，而且心态时过境迁，不利于瞬间的灵感迸发和前后的思绪对比。最后，转化（思维导图第三个方框）知识无法带来愉悦感（针对第一类），无法转化成技能（针对第二类）或者船过水无痕没影响到自己的思维（针对第三类）都相当于白读。不管哪一类，转化的必经之路都是读书笔记。但读书笔记怎么做也是个学问。针对第一类，我倾向于兴之所至，记下所有想到的，感悟到的，或者对这本书的感情，或者由它联想起的另一本书等等。对于第二类，有种笔记方式叫标签拆书法，是在赤兔上跟拆书帮学来的，思路是先真正理解，再强迫应用于实践，如果大家感兴趣我再详述。第三种的读书笔记应该重在逻辑，记录作者是如何获得证据如何论证以及得出结论的逻辑是什么。尽管不管读什么书都要带着批判思维和发散思维，我觉得这对第三类书尤其重要，所以读这种书是最费脑子的。在笔记中不妨记录自己的不同看法，然后想办法驳倒作者或者把自己驳倒。画思维导图对消化这类书很有帮助。但是仅仅做了读书笔记只能说守本分，真正高手的大招在于分享。分享至少有两个显而易见的好处：为了分享一定会用自己的语言表达从书上学到的东西，相当于除了读书笔记之后再一次把知识内化成自己的，而且这种内化和写给自己看的读书笔记又不完全一样，因为你需要考虑到别人的接受能力和兴趣点。第二个好处是你能得到对方的反馈，这种反馈常常和你自己的看法有出入，甚至干脆相反或者不相关，这些矛盾都促使你加深思考。分享的好处还有很多，就不一一赘述了。最后，爱好分享如我，奉献一个彩蛋。彩蛋：主题研究法和上面提到的“克期”思路一致，主题研究法就是围绕一个兴趣点约定一段时间，大量阅读主题相关书籍，这种方法其实就是上学时候做文献综述，非常有助于高效率地掌握特定主题的知识。
分享下我的读书方法（有没有借鉴的意义因人而异）大量的阅读是这三四年来的事，现在大约阅读了300来本左右的古今中外读本。1.在精神俱佳的情况下读大部头的经典名著。通常处于犯困的情况下我是不读名著的，因为精力难以集中，真的会一读就忘，在精神饱满的情况下，可以一口气读上好几十页，对书的大致情节也都会记得很清楚。2.每个月底进行月读书总结说是总结不是那种笼统的，是写上对每本书的小结，故事内容和自己的思想感受。3.对比较有感想的书籍我会写篇读后感。4.我也会摘抄，手写读书笔记（字丑见谅）5.两三本书同个时间段看我每次看书都是两三本同时间段看的，基本上是一本外国名著、一本中国古典或者现代的小说读本、一本诗歌或者散文。因为一直长时间看同一本书容易消耗掉我的耐心、影响我看书的质量。先这样，想到再补充。
享受。享受的读书最有效。什么是享受？当你感动于一个故事，这是享受。当你彻悟了一个道理，这是享受。当你掌握了一项技能，这也是享受。当你享受了阅读，那你就是有效地阅读，你会在享受中不知不觉地记下那些文字、哲理、知识，成为一个内心丰富、会独立思考、有专业知识的人。三毛曾说过， 许多时候，我们可能以为许多自己看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。那么，又该怎样享受呢？感性的我们可能特别讨厌量子力学，理性的我们可能永远无法享受荷塘月色。个人认为，首先应该是广泛的兴趣，接触地更多，才有可能喜欢地更多。其次，便要选择好的入门书籍，文学欣赏类的暂且撇开不谈，科学技术类的书籍就难免会有些晦涩难懂抑或枯燥无味。因此，入门书籍可以说，在很大程度上能直接决定你的喜好。当然，重要的是尊重，尊重每一本书籍，尊重知识，可能有些书实在不合你的口味，或者与你的价值观历史观大相径庭，你可以不喜欢，可以半途而废，毕竟我们也不可能说每一次阅读都是高效率的，无浪费的。有时候，筛选也是一种经验；当然你也可以批判乃至唾骂，但请记住，要在你看完了这本书之后，要在你理性思考以后，这便是尊重。有时候，读书的态度往往比读书的方式更重要。
已有帐号？
无法登录？
社交帐号登录学习达人来，为什么我不能保持一颗时刻充满激情的心情呢？我想学习，但是看书的时候感觉注意力不集中_百度知道
学习达人来，为什么我不能保持一颗时刻充满激情的心情呢？我想学习，但是看书的时候感觉注意力不集中
你们有啥办法能让我效率学习，谢谢，真心回答的来效果没有很想学习时的那种效果好
我有更好的答案
但你不强求时，没有多少时间搞学习时，只要能使你心情放松就可以，你可以干一些其他事情来打发时间有时你是在看不下去时，你会产生紧迫感，在你干了其他事，并且效率更高，这是你会主动去学习，你才能真正做到学习不分神，只有你自己认识到学习是为你自己时，你能从学习中找到快乐时。不过这不是长久之计！你要意识到学习是你必须要做的事，就不要过分的强求
首先 你没有对学习产生兴趣。 所以要培养对学习的兴趣，这样学起来才会事半功倍。
课堂上一定要注意力集中，跟上老师的步伐，不懂，有疑问的 赶紧记录下来，下课找同学问，同学不会找老师， 当然估计你也会不好意思。 那就回家之后问家里的长辈啊
哥哥 姐姐啊。
两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。当你心除杂念，沉浸在读书的乐趣当中，你就入道了。首先你得找感觉，摒除杂念最好的时候是在如厕的时候（这不是在说笑）。可以试着入厕是拿一些东西背一背，效果可定比平时好
在看书签静下心来，把一切的烦恼抛去，认认真真的读书，不要去想那些杂事。如果实在看不进去，就先放松一下，之后在看书或许这样效果会更好。
一看书就乱想
其他类似问题
为您推荐：
达人的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁}