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道路深夜塌70米 热心大爷拦车救百人（图）
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bbin怎么玩-道路深夜塌70米 热心大爷拦车救百人（图）
来源：今日新闻网 | 发表日期： 01:00:07 | 点击数：
导读： bbin怎么玩-道路深夜塌70米 热心大爷拦车救百人（图）
道路深夜塌70米 热心大爷拦车救百人（图）
门路深夜垮塌70米
【门路深夜塌70米】9月6日，武隆县浩口苗族仡佬族自治乡何家村。
来自南充的宋老板为饶国华白叟送来一箱苹果暗示感激。宋老板说，两个月前，省道武（隆）务（川）路发生垮塌，是饶年夜爷实时通知他开走了公司的两辆油罐车，防止了近百万元的丧失。
浩口乡党委书记娴静告诉记者，门路垮塌那晚，饶年夜爷拦下50辆车，救了100余人。
饶年夜爷与老伴、孙子就住在何家村蓼垭农业社杉树坪，阁下就是武隆通往贵州务川县的省道。
6月26日至28日，浩口乡连续年夜雨。28日一早，饶年夜爷发明武务路K24 100米处，路基塌陷，堡坎外移1米远，有垮塌的迹象。饶年夜爷告诉记者，这里天天过往的货车、客车、小车、摩托车达2000多辆，路面上另有两辆油罐车停了好几个月，“外边是100米深的绝壁，真要是垮了，后果不胜假想。”
饶年夜爷当即拨通了县公路局的德律风。很快，事情职员赶到现场安起鉴戒线，让过往车辆绕开凹陷的路面，靠内里经由过程；饶年夜爷还展转接洽上宋老板，让他在午时前开走了两辆油罐车。
饶年夜爷照旧不安心，又将家里的木棒搬到伤害路段两端，提示过往车辆减速泊车，让驾驶员下车查看路况后，再选好线路经由过程。
“一成天没苏息。”他老伴张世淑回忆，到了晚上，饶年夜爷还带着手电筒守在公路上，两端往返喊话，提示驾乘职员警惕经由过程，“他就担忧深夜呈现垮塌，黑灯瞎火啥也看不见。”
深夜11点，杉树坪下方的山体发出响声，接着是泥石滚落以及林木折断的声音。担忧自家衡宇随之垮塌，饶年夜爷叮咛老伴与孙子日后山跑，本身却打着手电奔向公路，查看有没有垮塌险情，并为每一一辆经由过程的车辆照明、指路。
29日凌晨3点50分摆布，5辆满载煤炭的年夜卡车从务川开往武隆。饶年夜爷将其拦了下来。
“你们的车过重了，先看看路，能走不？”卡车驾驶员查看路况后，前后有两辆车不寒而栗驶过了塌陷路段，可第三辆车陷进去怎么也开不动。
饶年夜爷见状，抱来家中10多块火砖，垫在车轮下，但卡车照旧不克不及前行。但驾驶员极不甘愿宁可，接连退了好频频，加足油门向前冲，成果越陷越深。
“一个年夜汉子，对于家人有点责任好不？”饶年夜爷见卡车的驾驶室坐着驾驶员的妻子以及两个女儿，心里重生气了，“过不了，就退归去！你一家人的命都在车上啊。”
经饶年夜爷一阵痛斥，卡车驾驶员将车退了归去。在饶年夜爷的几回再三逼退下，年夜卡车退了100多米远。
10分钟后，杉树坪传出一阵稀里哗啦的声响，在山谷间回荡，门路垮塌了！
凌晨5点，饶年夜爷家的地坝接着下陷、垮塌，仅他家的衡宇孑立地耸峙着绝壁边上。但白叟一直对峙在公路上维持秩序，直到天亮。
早上7点，各人发明，杉树坪段公路沿着山脚总体垮塌70米长。退归去的年夜卡车司机脸吓患上苍白，带着妻子、女儿一路哈腰，朝饶年夜爷家的标的目的深深地鞠了一躬，才华转车头脱离。
“没有饶年夜爷，后果不胜假想。”娴静称，其时当局干部大略清点，饶年夜爷当晚拦下了50辆车，救了100余人的命。
老北京的八月节
兔儿爷 “爷们儿，喜好过八月节吗？” “喜好呀！” “干吗喜好呢？” “能吃月饼，买兔儿爷呀！” 这是我小时辰一到八月节就可以听到的年夜人逗小孩子时的对话。 对小孩子来讲，每一年只有到八月节，饽饽铺（即糕点店）才卖月饼，人们也才能吃到月饼；才能买到兔儿爷，摆在桌子上看着玩。热烈的八月节，是小孩子最期盼的节日之一，也是数十年后我对老北京最光鲜的记忆。 八月节的摊子花腔多 八月节，是老北京人对中秋节的俗称，也有叫团聚节、月饼节的。这一天是夏历八月十五。据史料记录：此节源于先秦期间帝王因“天事”而祭月。唐朝时平易近间鼓起八月十五拜月、弄月。宋朝今后构成固定的节日。 在我的记忆中，我小的时辰，一进夏历八月，仔细的人们就会发现饽饽铺门外滴水檐下吊挂着的缀有红布条的长方形红色水牌儿（相当于茶社、酒馆的幌子）上的字变了。日常平凡，牌儿上写的别离是：“各式糕点”、“细馅糕点”、“年夜八件”、“小八件”等。这时候，牌儿上别离写着：“京式月饼”、“广（广东）式月饼”、“苏（江苏）式月饼”、“滇（云南）式月饼”、“提浆月饼”、“翻毛月饼”、“酥皮月饼”、“自来红”、“自来白”等等。这就是告知人们，本年八月节这家饽饽铺都经营甚么风味的月饼。 一到八月初十，您看吧，街上就热烈起来了。月饼摊、生果摊，卖“月光马儿”的摊、卖兔儿爷的摊、卖带枝的毛豆的摊、卖鸡冠花等花草的摊，一个挨着一个。就连饽饽铺也在自家门面的前边摆起了摊子，人们纷纭选购。顶穷的人家也会买两块自来红或自来白，在节日确当天晚上切成几小牙儿，全家分而食之，过八月节嘛！也有买酥皮点心应节的，即便年夜人不吃也要给孩子吃。 “月光马儿”也叫“兔儿爷码”、“月宫码”。这是一种木刻水彩印制的画儿，在喷鼻蜡铺和南纸店也都买得着。长者可达七八尺，短者也二三尺。画面的上半部有太阴星君（即月神）像和传说中的广寒宫，下半部是玉兔如人立着持杵捣药图。祭月时，将此画粘贴于用高粱秆做的架子上，放置祭桌的后边。桌子上的供品有兔儿爷、月饼、西瓜、莲藕、苹果、葡萄、带枝的毛豆、鸡冠花等，有的人家的供品中还有喷鼻瓜、沙果、喷鼻果（北京地域俗称“虎拉车”）、喷鼻槟子、柿子等。祭月终了，“月光马儿”便可连同“千张儿“、“金银锭”一路焚之，到来年再“请”――不克不及说“买”，要说“请”。可是，不买“请”不来。 兔儿爷，人形兔面，用泥制成涂彩，最年夜者达一米摆布，最小者二三寸。一概是广瓣嘴，支棱着两只耳朵，脸颊如粉，身披“战袍”，“顶盔贯甲”，背插一杆靠背旗。有句歇后语“兔儿爷的旗子――单挑”，另外一说为“兔儿爷的靠背――单挑”，“靠背”即指戏曲中武将背后的旗子，叫靠背旗，现有的兔儿爷背后有好几杆旗子，不合错误。这里“挑”读三声，“单挑”意指单打独斗。 有的兔儿爷“骑”虎，有的“骑”狮子，有的“骑”象，还有的“抱”着执杵捣药之小免。固然是泥做的，倒也能显出一副气势ZZ的神志。兔儿爷在祭月终了后成为摆件或小孩子的玩具。保留好了，用不着年年买。 诗词唱和的弄月雅事 中秋之夜，老辈人讲求院里、屋里要多点些灯，让天上的月光与地上的灯光交相照映。 旧时还有“男不拜月，女不祭灶”之说。因此，拜月是由家中妇女唱主角。待妇女拜完以后，汉子和晚辈才能拜。以后，便可以边弄月边开宴了。富有人家的宴席上，鸡、鸭、鱼、肉、蟹、莲藕等是必不成少的。饮的是葡萄琼浆、木樨仕酿。中等人家次之。劣等人家再次之。即使是在365天中有300天揭不开锅的人家儿，在过年、正月十5、蒲月节、八月节的时辰，也得打打牙祭，北京话叫“开开荤”，好让孩子们体味体味甚么是过年过节。文人雅士在中秋宴后弄月时还要乘兴吟诗唱和，到月至中天。 诞生于恭王府花圃并在园中糊口了9年的闻名画家爱新觉罗?毓`师长教师，在生前曾几回对我忆起其儿时过八月节的事。每逢中秋之夜，他们全家长幼在年夜主山秘云洞上边的邀月台宴罢，都是主仆一路弄月，不但主人之间诗词唱和，一些识文断字的家丁也加入作“浮图诗”以和韵。一次弄月时，乃父溥a师长教师将节前在梦中获得的两句诗“荒城临水断，细路逐沙分”说给年老溥儒（国画巨匠）听。溥二爷感觉诗句甚佳，立即叫家丁取来纸笔，以此诗句之意境画了一张横幅，被视为画中珍品，为后人保藏。上世纪80年月末，恭王府及花圃管委会在园中蝠厅举行溥儒师长教师的画展，我有幸应邀前去参不雅，见到了这幅佳作。 亲睹月坛的祭月盛典 我还记得在解放前的一个八月节（年夜约是1947年，由于1948年八月节时战事的风声就渐紧了），父亲带我去看月坛菜市职工祭月的热烈排场。地址是在月坛西夹道小鼎和酱园北边的一座破庙年夜殿改建成的年夜屋里。自从有了菜市今后，各菜行有甚么勾当都在这里进行。一些快乐喜爱京剧的菜市职工、四周机关的工作人员、黉舍的教员都爱到这里来唱着玩。但不是票房。快乐喜爱京剧的父亲常带我到这里来。 那夜，年夜屋表里灯火通明。屋内的烟雾几近能把灯光、烛光遮晕。正北面设一张年夜供桌，围有自缎子绣花桌帷子。供桌后边靠墙是一幅老迈的“月光马儿”。画前面的供桌上是一个两尺多高的年夜兔儿爷。兔儿爷的前面是一个一尺多高的鼎式喷鼻炉，炉内插满了喷鼻，烟雾腾腾，有点儿呛人，刺目睛。喷鼻炉摆布各有一台雪白发亮的年夜蜡扦，上边插着的年夜地蜡烛烛光刺眼。供品有九节长的年夜藕、各式糕点、各类生果、带枝的毛豆、鸡冠花等。这些供品的两侧各有一摞码得约有一米高的月饼，每摞都有十多个。底座月饼直径足有二尺、厚一，越往上越小，最上边的月饼做成了锥形，恍如塔尖。 我们爷儿俩去晚了，已没有人在供桌前对着“月光马儿”和兔儿爷下拜了。可是，打锣的几位还在按节拍打着锣。这类锣好年夜，只有在比力盛大的祭奠场所才能见到。锣立在地上约有一米二，也就比那时8岁的我矮半头，锣脐儿是全部凸出来的，直径得有一尺多，恍如是一个年夜月饼贴在上面，锣声嗡嗡的，震耳欲聋，站在旁边得用双手捂紧耳朵才行。这是我平生中见到过的祭月的最年夜最热烈的排场。 我们回族过八月节属于入乡顺俗，顶多也就是吃一顿略微好些的晚餐，吃点月饼、生果，既不拜月，也不供兔儿爷，更不烧纸。由于我们不拜一切偶像。假如兴趣高的话也只是到较为空阔的处所昂首望望圆月罢了。如果遇上空中彩云追月，小孩子也会跟此外小孩儿一样，对空高声喊喊：“八月十五云遮月，正月十五雪打灯。”以此为乐。 现在老了，牙口也欠好了，月饼也只是品品罢了，油腻太年夜。独一的兴趣就是举头望望圆月，回忆一番儿时过八月节的乐趣和看到过的热烈排场。
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