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为什么每一尊佛都叫做“如来”
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如来。“如”，如无方所，没有一个特定的地方。“来”，来感而现，等“来”感应道交了，而现出来，这叫“如来”。
佛有10个名号（图片来源：凤凰佛教） &如来&是佛的十号之一。有位居士问我︰&如来佛和阿弥陀佛是不是不同？&其实阿弥陀如来、释迦如来、药师如来，这每一尊佛的名字都叫&如来&。不是说单这一尊佛叫如来，另外一尊佛不叫如来。 佛有十个名号，什么叫&号&呢？好像我们人有个名字，然后又有个别号。名字是自己尊长所用的，别号是一般平等的人所用的。号者号（音毫）也。什么叫号？就好像老虎发脾气了，狮子吼的声音，也都叫号。号，声闻于外。因为你这个声名大，一般人都听见了，所以叫&号&，又叫&别号&。这号就是大声叫，有这么一个意思。那么如来是佛的十号之一，这是个什么号呢？这叫&仿同先德号&，仿是模仿，就是学以前有德行的人。 （一）如来。&如&，如无方所，没有一个特定的地方。&来&，来感而现，等&来&感应道交了，而现出来，这叫&如来&。又这如来两个字是&来无所从，去无所去&，也就是无所来，无所去，这叫如来。又&如&是本觉的这个理，&来&是始觉的那个智。以本觉的理，契始觉的智，所以这也叫如来。如来大概的意思是这样。 （二）应供。就是应该受人天的供养，人间的人应该供养他，天上的人也应该供养他，这叫&应供&。应供也有一个名号，叫&堪为福田号&，就是他堪作人天的福田。福田有自利和利他两种。自利，就是自己研真断惑。什么叫研真断惑呢？研究真理，把疑惑都断去了。自己明白了，再能去教化他人，令他人也得到真理，将疑惑都断了，这是利他。 （三）正遍知。就是无所不知，无所不晓。正，和外道的不正有所分别。遍，和二乘的不遍有所分别。二乘人，他证到偏空的理，而没有得到遍，所以这是和二乘不同之处。知，是指和凡夫不同之处，凡夫是不知，而正遍知是无所不知。遍知也有一个名号，叫&遍知法界号&。 什么叫遍知法界号呢？好像《楞严经》上说：&松直棘曲，鹄白乌玄，皆了元由。&松直，松树是直的。棘曲，荆棘是弯曲的。鹄白，鹄鸟是白色的。乌玄，乌鸦是黑色的。皆了元由，它们的根本是怎么一回事，佛都知道。乃至在三千大千世界以外，所落雨滴的点数，就是甚至于一滴，佛也知道。佛是无所不知，因此得此名号，就叫遍知法界号。 （四）明行足。明是明白，行是修行。明也就是智慧，修行就是福，福慧双足&&福也圆满了，慧也圆满了，这就是明行足。那么明行足的明，又可说有三明。什么叫&三明&呢？就是天眼明，得到天眼通了。宿命明，前生的一切，他都明白。漏尽明，得到无漏了。明行足也有一个特别名号，叫&果显因德号&。佛于果位上，显现出来他在因地所修的德行。 （五）善逝，世间解。善是好，逝当&往&字讲。&善逝，世间解&的另外一个名号，就叫&妙往菩提号&。为什么叫妙往呢？他善到十方诸佛国土，用权巧方便来教化众生，所以就叫妙往菩提号。 （六）无上士。怎么叫无上士呢？因为他把所有的惑都断了，没有见惑、思惑、尘沙惑，没有种种的惑了，所以叫&无上士&。若有惑可断的，就叫&有上士&。无上士也有一个它自己的名号，叫&通伪达真号&。佛知道内身和外境一切一切都是虚伪的，唯独佛乘是真实的，所以叫通伪达真号。 （七）调御丈夫。调是调和，御是御车。古来的车是用马拉的，要有一个人拿鞭子赶这车，这叫御车。现在驾驶，也可以说是御车。有一天晚间，我说：&驾车就是调御丈夫。&这个调御丈夫，调御什么呢？调御六道众生，都到佛果菩提，到佛的果位上。所以这是最大的一个大丈夫，调御众生，令其了脱生死，超出六道轮回。调御丈夫也有一个名号，叫&摄化从道号&，化度众生，令一切众生都依从修道的路去修行。 （八）天人师。佛可以作人天的师表，三界的师表。这也有一个名号，叫&应机说法号&，应众生的机缘来说法。 （九）佛。佛是半梵语，具足来说，叫&佛陀耶&。因为中国人欢喜简单，所以就称佛。佛也有一个号，叫&三觉圆明号&，三觉是自觉、觉他、觉行圆满。三觉圆，万德备。万德也都具备了，所以就成为佛。 （十）世尊。佛无论在世、出世间都尊贵，所以叫&世尊&。这也有一个特别的名号，叫&三界独尊号&。三界，是欲界、色界、无色界。独尊，是指只有佛才是最尊贵的。所以释迦牟尼佛一出世的时候，就一个手指着天，一个手指着地，说：&天上天下，唯我独尊。&天上边和天下边，只有佛是最尊贵的，所以第十名号叫世尊，别号就叫&三界独尊号&。 世尊又有六种的意思： （1）自在，佛是最自在的。 （2）炽盛，好像火，很炽盛。 （3）端严，又端正又。 （4）名称普闻，谁都知道佛的名称。 （5）吉祥，世尊这个名字有吉祥的意思。 （6）尊贵。 以上所说，是佛十号简单的解释。　 法师简介：宣化上人，黑龙江省双城县人，美国弘法第一人。1918年出生，19岁时母亲逝世，于母亲墓旁守孝三年，期间剃度出家。守孝期间，发&十八大愿&，礼忏坐禅、日中一食、夜不倒单，灵异之事多不胜数，被称&奇僧&。1948年，抵广州曹溪南华寺，礼虚云老和尚，受命任南华寺戒律学院监学，后转任教务主任。虚云老和尚为上人传授禅宗法脉，赐法号宣化。后陆续至香港、美国等地弘法，在美建立&万佛城&等诸多佛教道场，毕生弘化东西方弟子众多，于1995年圆寂，留存舍利子众。
[责任编辑：闫秀勇 PFO004]
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