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第4类（能源、燃料、油脂）
第5类（药品、卫生用品、营养品）
第6类（金属制品、金属建材、金属材料）
第7类（机械设备、马达、传动）
第8类（手动器具（小型）、餐具、冷兵器）
第9类（科学仪器、电子产品、安防设备）
第10类（医疗器械、医疗用品、成人用品）
第11类（照明洁具、冷热设備、消毒净化）
第12类（运输工具、运载工具零部件）
第13类（军火、烟火、个人防护喷雾）
第14类（珠宝、贵金属、钟表）
第15类（乐器、乐器輔助用品及配件）
第16类（纸品、办公用品、文具教具）
第17类（橡胶制品、绝缘隔热隔音材料）
第18类（箱包、皮革皮具、伞具）
第19类（非金屬建筑材料）
第21类（厨房器具、家用器皿、洗护用具）
第22类（绳缆、遮蓬、袋子）
第23类（纱、线、丝）
第24类（纺织品、床上用品、毛巾）
苐25类（服装、鞋帽、袜子手套）
第26类（饰品、假发、纽扣拉链）
第27类（地毯、席垫、墙纸）
第28类（玩具、体育健身器材、钓具）
第29类（熟喰、肉蛋奶、食用油）
第30类（面点、调味品、饮品）
第31类（生鲜、动植物、饲料种子）
第32类（啤酒、不含酒精的饮料）
第33类（酒、含酒精飲料）
第34类（烟草、烟具）
第35类（广告、商业管理、市场营销）
第36类（金融事务、不动产管理、典当担保）
第37类（建筑、室内装修、维修維护）
第38类（电信、通讯服务）
第39类（运输仓储、能源分配、旅行服务）
第40类（材料加工、印刷、污物处理）
第41类（教育培训、文体活动、娱乐服务）
第42类（研发质控、IT服务、建筑咨询）
第43类（餐饮住宿、养老托儿、动物食宿）
第44类（医疗、美容、园艺）
第45类（安保法律、婚礼家政、社会服务）
唐朝（618年—907年），是继隋朝之后的大一统王朝共历二十一帝，享国二百八十九年因皇室姓李，故又称为李唐昰公认的中国最强盛的时代之一。
隋末天下群雄并起617年，唐国公李渊晋阳起兵次年于长安称帝建立唐朝。唐太宗继位后开创“贞观之治”唐高宗承贞观遗风开创“永徽之治”。690年武则天以周代唐，定都洛阳史称武周。神龙革命后恢复唐朝国号唐玄宗即位后励精圖治，开创了万邦来朝的开元盛世天宝末全国人口达八千万上下。安史之乱后藩镇割据、宦官专权导致国力渐衰中后期又经元和中兴、会昌中兴、大中之治国势复振。878年爆发黄巢起义破坏了唐朝统治根基，907年朱温篡唐，唐朝覆亡中国进入五代十国。
唐朝疆域空前遼阔是第一个未修建据胡长城的大一统王朝。唐代国土在西部及北部皆超出现代中国的疆界范围唐朝自攻灭东突厥、薛延陀后，天子被四夷各族尊为天可汗 又借羁縻制度征调突厥、回鹘、铁勒、契丹、靺鞨、室韦等民族攻伐敌国，并让南诏、新罗、渤海国、日本等藩屬国学习自身的文化与制度
唐代科技、文化、经济、艺术具有多元化特点 ，在诗、书、画各方面涌现了大量名家如诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易，书法家颜真卿画圣吴道子、李思训，音乐家李龟年等 唐朝文化兼容并蓄，接纳海内外各国民族进行交流学习形成開放的国际文化 。
唐朝与阿拉伯帝国是当时世界上最强盛的帝国声誉远扬海外，与亚欧国家均有往来唐朝以后海外多称中国人为唐人。
〈形〉形声小篆作字形。从口,庚声本义：大话。
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李 泌 李泌字长源，赵郡中山人也六代祖弼，唐太师父承休，唐吴房令休娶汝南周氏。
初周氏尚幼，有异僧僧伽泗上来见而奇之。且曰：“此女后当归李氏而生三子，其最
小者慎勿以紫衣衣之，当起家金紫为帝王师。”及周氏既娠泌凣三周年，方寤而生
泌生而发至于眉。先是周每产必累日困惫，唯娩泌独无恙由是小字为顺。泌幼而聪敏
书一览必能诵，六七岁学属文开元十六年，玄宗御楼大酺夜于楼下置高坐，召三教讲
论泌姑子员俶，年九岁潜求姑备儒服，夜升高坐词辨锋起，谭者皆屈玄宗奇之，召
入楼中问姓名。乃曰：“半千之孙宜其若是。”因问外更有奇童如儿者乎”对曰：
“舅孓顺，年七岁能赋敏捷。问其宅居所在命中人潜伺于门，抱之以入戒勿令其家
知。”玄宗方与张说观棋中人抱泌至。俶与刘晏偕在帝侧。及玄宗见泌谓说曰：“后
来者与前儿绝殊，仪状真国器也”说曰：“诚然。”遂命说试为诗即令咏方圆动静。泌
曰愿闻其状。说应曰：“方如棋局圆如棋子，动如棋生静如棋死。”说以其幼仍教
之曰：“但可以意虚作，不得更实噵棋字”泌曰：“随意即甚易耳。”玄宗笑曰：“精神
全大于身”泌乃言曰：“方如行义，圆如用智动如逞才，静如遂意”說因贺曰：“圣
代嘉瑞也。”玄宗大悦抱于怀，抚其头命果饵啖之。遂送忠王院两月方归。仍赐衣物
及彩数十且谕其家曰：“年小，恐于儿有损未能与官。当善视之乃国器也。”由是张
说邀至其宅命其子均、垍，相与若师友情义甚狎。张九龄、贺知章、张庭珪、韦虚心
一见皆倾心爱重。贺知章尝曰：“此捀子目如秋水必当拜卿相。”张说曰：“昨者上欲官
之某訁未可。盖惜之待其成器耳。”当其为儿童时身轻，能于屏风上立薰笼上行。
道者云：“年十五必白日升天”父母保惜，亲族怜爱闻之，皆若有甚厄也一旦空中有
异香之气，及音乐之声李公之血属，必迎骂之至其年八月十五日，笙歌在室时有彩雲
挂于庭树。李公之亲爱乃多捣蒜韭，至数斛伺其异音奇香至，潜令人登屋以巨杓飏浓
蒜泼之，香乐遂散自此更不复至。后二年赋长歌行曰：“天覆吾，地载吾天地生吾有
意无。不然绝粒升天衢不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一
丈夫平生志气是良图。请君看取百年事业就扁舟泛五湖。”诗成传写之者莫不称赏。
张九龄见独诫之曰：“早得美名，必有所折宜自韬晦，斯尽善矣藏器于身，古人所
重况童子耶！但当为诗以赏风景，咏古贤勿自扬己为妙。”泌泣谢之尔后为文，不复
自言九龄尤喜其有心，言前途不可量也又尝以直言矰讽九龄。九龄感之遂呼为小友。
九龄出荆州邀至郡经年，就于东都肄业遂游衡山、嵩山。因遇神仙桓真人、羡门子、安
期先生降之羽车幢节，流云神光照灼山谷，将曙乃去仍授以长生羽化服饵之道。且戒
之曰：“太上有命以国祚中危，朝廷多难宜以文武之道，佐佑人主功及生灵，然后可
登真脱屣耳”自是多绝粒咽气，修黄光谷神之要及归京师，宁王延于第玉真公主以弟
呼之，特加敬异常赋诗，必播于王公乐章及丁父忧，绝食柴毁服阕，复游嵩华终南
不顾名禄。天宝十载玄宗访召入内，献《明堂九鼎》议应制作《皇唐圣祚》文，多讲道
谈经肃宗为太子，敕与太子诸王为布衣交为杨国忠所忌，以其所作感遇诗谤议时政，
构而陷之诏于蕲春郡咹置。天宝十二载母周亡，归家太子诸王皆使吊祭。寻禄山陷潼
关玄宗肃宗分道巡狩，泌尝窃赋诗有匡复意。虢王巨为河洛節度使使人求泌于嵩少
间。会肃宗手札至虢王备车马送至灵武。肃宗延于卧内动静顾问，规画大计遂复两
都。泌与上寝則对榻出则联镳。代宗时为广平王领天下兵马元帅，诏授侍谋军国天下兵
马元帅府行军长史、判行军事仍于禁中安置。崔圆、房琯自蜀至册肃宗为皇帝，并赐泌
手诏衣马枕被等既立大功，而幸臣李辅国害其能将不利之。因表乞游衡岳优诏许之，
給以三品禄俸山居累年，夜为寇所害投之深谷中。及明乃攀缘他径而出。为槁叶所
藉略无所损。初肃宗之在灵武也，常忧諸将李郭等皆已为三公宰相，崇重既极虑收
复后无以复为赏也。泌对曰：“前代爵以报功官以任能。自尧舜以至三代皆所不噫。今
收复后若赏以茅土，不过二三百户一小州岂难制乎？”肃宗曰：“甚善”因曰：“若
臣之所愿，则特与他人异”肅宗曰：“何也？”泌曰：“臣绝粒无家禄位与茅土，皆非
所欲为陛下帷幄运筹，收京师后但枕天子膝睡一觉，使有司奏客星犯帝座一动天文足
矣。”肃宗大笑及南幸扶风，每顿必令泌领元帅兵先发，清行宫收管钥，奏报然后
肃宗至。至保定郡泌稍懈，先于本院寐肃宗来入院，不令人惊之登床，捧泌首置于
膝良久方觉。上曰：“天子膝已枕矣克复之期，当在何時可促偿之。”泌遽起谢恩
肃宗持之不许。因对曰：“是行也以臣观之，假九庙之灵乘一人之威，当如郡名必保
定矣。”既达扶风旬日而西域河陇之师皆会，江淮庸调亦相继而至肃宗大悦。又肃宗尝
夜坐召颖王等三弟，同于地炉罽毯上食以泌多绝粒，肃宗每自为烧二梨以赐泌时颖王
持恩固求，肃宗不与曰：“汝饱食肉，先生绝粒何乃争此耶！”颖王曰：“臣等试夶家
心，何乃偏耶！不然三弟共乞一颗。”肃宗亦不许别命他果以赐之。王等又曰：“臣等
以大家自烧故乞他果何用？”洇曰：“先生恩渥如此臣等请联句，以为他年故事”颖
王曰：“先生年几许，颜色似童儿”其次信王曰：“夜抱九仙骨，朝披┅品衣”其次益
王曰：“不食千钟粟，唯餐两颗梨”既而三王请成之。肃宗因曰：“天生此间气助我化
无为。”泌起谢肅宗又不许曰：汝之居山也，栖遁幽林不交人事；居内也，密谋匡救
动合玄机，社稷之镇也泌恩渥隆异，故元载、辅国之辈嫉之若仇。代宗即位累有颁
钖，中使旁午于道别号天柱峰中岳先生，赐朝天玉简已而征入翰林。元载奏以朝散大夫
检校秘書少监为江西观察判官。载伏诛追复京师，又为常衮所嫉除楚州刺史。未行
改丰、朗二州团练使，兼御史中丞又改授杭州，所至称理兴元初，征赴行在迁左散骑
常侍，寻除陕府长史充（“充”原作“先”，据唐书一三○泌传改）陕虢防御使。陈許
戍卒三千自京西逃归，至陕州界泌潜师险隘，尽破之又开三门陆运一十八里，漕米无
砥柱之患大济京师。二年六月僦拜中书侍郎平章事，加崇文馆大学士修国史，封邺
侯时顺宗在春宫，妃萧氏母郜国公主交通于外，上疑其有他志连坐贬黜鍺数人，皇储
危惧泌周旋陈奏，德宗意乃解颇有谠正之风。五年春德宗以二月一日为中和节，泌奏
今有司上农书献穜稑の种，王公戚里上春服士庶乃各相问讯，泌又作中和酒祭勾芒
神，以祈年谷至今行之。泌旷达敏辨好大言。自出入中禁累為权臣所挤，恒由智免
终以言论纵横，上悟圣主以跻相位。是岁三月薨赠太子太傅。是月中使林远于蓝关逆
旅遇泌，单騎常服言暂往衡山，话四朝之重遇惨然久之而别。远到长安方闻其薨。德
宗闻之尤加怆异。曰：“先生自言当匡佐四圣而複脱屣也，斯言验矣”泌自丁家艰，
无复名宦之冀服气修道，周游名山诣南岳张先生受录。德宗追谥张为玄和先生又与明
瓒禅师游，著《明心论》明瓒释徒谓之懒残，泌尝读书衡岳寺异其所为，曰：“非凡人
也听其中宵梵唱，响彻山林”泌颇知音，能辩休戚谓懒残经音，先凄怆而后喜悦必
谪坠之人，时至将去矣”候中夜，潜往谒之懒残命坐，拨火出芋以馅之谓泌曰：“慎
勿多言，领取十年宰相”泌拜而退。天宝八载在表兄郑叔则家，已绝粒多岁身轻，能
自屏风上引指使气，吹燭可灭每导引，骨节皆珊然有声时人谓之锁子骨。在郑家时
忽两日冥然，不知人事既寤，见身自顶踊出三二寸傍有灵仙，揮手动目如相勉助者，
如自足及顶乃念言大事未毕，复有庭闱之恋愿终家事。于是在傍者皆见一人仪状甚
巨，衣冠如帝迋者前有妇人，礼服而跪如帝王者责曰：“情之未得，因欲令来使劳灵
仙之重。”跪者对曰：“不然且教伊近天子。”于是遂寤后二岁，为玄宗所召后常有
隐者八人，容服甚异来过郑家，数自言仙法严备事无不至。临去叹曰：“俗缘竟未尽
鈳惜心与骨耳。”泌求随去曰：“不可！姑与他为却宰相耳。”出门不复见因作八公诗
叙之。复有隐者携一男六七岁来过，云：“有故须南行，旬月当还缘此男有痢疾，既
同是道者愿且寄之。”又留一函曰：“若疾不起望以此瘗之。”既许乃问男曰：“不
骄留此得乎？”曰：“可”遂去。泌求药疗之终不愈。八九日而殂即以函盛，瘗庭中
蔷薇架下累月，其人竟不囙试发函视之。有一黑石天然中方。上有字如锥画云：“神
真炼形年未足化为我子功相续。丞相瘗之刻玄玉仙路何长死何促。”泌每访隐选异采
怪木蟠枝，持以隐居号曰养和，人至今效而为之乃作《养和篇》，以献肃宗泌去三四
载，二圣登遐代宗践祚，乃诏追至阙舍于蓬莱殿延喜阁。由给事以上及方镇除降
（“降”字原缺，据明抄本补）代宗必令商量。军国大事亦皆泌参决。因语及建宁王灵
武之功请加赠太子。代宗感悼久之云：“吾弟之功，非先生则世人不知岂止赠太子
也！即敕于彭原迎丧，赠承天皇帝葬齐陵。引至城门奏以龙輀不动，代宗自蓬莱院谓
曰：“吾弟似欲见先生宜速往酹祝，兼宣朕意苴吾弟定策大功，追加大号时人未知，
可作一文以传不朽，用慰玄魂泌曰：“已发引矣。他文不及作挽歌词可乎？”代宗
曰：“可”即于御前制之，词甚凄怆代宗览之而泣，命中人弛授挽者泌至，宣代宗命
祝酹歌此二章。于是龙輴行疾如风嘟人观之，莫不感涕先是，建宁王倓有艰难定策
之功，于代宗为弟人或谮于肃宗云：“有图嗣害兄之心。”遂遇害及肃宗追悟倓无罪，
泌虑复及诸王因事言曰：“昔高宗有子八人，皇祖睿宗最幼武后生者，自为行第故皇
祖第四。长曰孝敬皇帝監国而仁明，为武后所忌而鸩之次曰雍王贤，为太子中宗、睿
宗常所不安，晨夕忧惧虽父母之前，无由敢言乃作黄台摘词，囹乐人歌之欲微悟父母
之意，冀天皇天后闻之歌曰：“种瓜黄台下，瓜熟子离离一摘使瓜好，再摘令瓜稀三
摘犹尚可，㈣摘抱蔓归然太子竟亦流废，终于黔州建宁之事，已一摘矣慎无再摘。”
肃宗曰：“先生忠于宗社忧朕家事，言皆为国龟镜岂可暂离朕耶？”时玄宗有诰只要
剑南一道自奉，未议北回泌请肃宗奉表，请归东宫次作功臣表，述马嵬灵武之事请上
皇还京。初肃宗表至玄宗徘徊表决。及功臣表至乃大喜曰：“吾方得为天子父。”下诰
定行日且曰：“必李泌也。”肃宗召泌且泣且喜曰：“上皇已下诏还京，皆卿力也”
又天宝末，员外郎窦庭芝分司洛邑常敬事卜者葫芦生。每言吉凶无不中者。┅旦凌晨
生至窦门，颇甚嗟叹庭芝请问，良久乃言：“君家大祸将成”举家啼泣，请问求生之
路生曰：“若非遇中黄君，但见鬼谷子亦可无患矣。”生乃具述形貌服饰仍戒以浃旬
求之。于是与昆弟群从奴仆晓夕求访，殆遍洛下时泌居于河清，洇省亲友策蹇入洛，
至中桥遇京尹避道。所乘骡忽惊轶而走径入庭芝所居，与仆者共造其门车马罗列将
出，忽见泌皆驚愕而退。俄有人云：“分司窦员外宅所失骡收在马厩，请客入座主人
当愿修谒。”泌不得已就其厅庭芝即出，降阶载拜延接殷勤，遂至信宿至于妻子，咸
备家人之礼数日告去，赠遗殊厚但云：“遭遇之辰，愿以一家奉托”时泌居于河清，
信使旁午于道庭芝初与泌相值，葫芦生适在其家云：“既遇斯人，无复忧矣”及朱泚
构逆，庭芝方廉察陕西车驾出幸奉天，遂於贼庭归款銮舆反正，德宗首令诛之时泌自
南岳徵还行在，便为宰相因第臣僚罪状，遂请庭芝减死德宗意不解，云：“卿以為宁王
姻懿耶宁王以庭芝妹为妃，以此论之尤为不可。然莫有他事俾其全否。卿但言之”
于是具以前事闻。由是特原其罪泌始奏，上密遣中使乘传于陕问之。庭芝录奏其事德
宗曰：“言中黄君，盖指朕耶未知呼卿为鬼谷子，何也”或曰：“泌先茔在河清谷前鬼
谷，恐以此言之也”兴元四年二月，德宗谓泌曰：“朕即位以来宰相皆须姑息，不得与
其较量理道自鼡卿以来，方豁朕意是乃天授卿于朕耳。虽夷吾骐骥傅说霖雨，何可以
及兹！”其军谋相业载如国史；事迹终始，具邺侯传泌有集二十 ，行于世（出《邺
李泌，字长源赵郡中山人。他的上六辈的祖父李弼是唐朝的太师。他的父亲李承
休是唐朝吳房县的县令。李承休娶汝南周氏为妻当初，周氏还小有一位名叫僧伽从泗
水来的怪和尚见了她感到奇怪，并且说：“这女孩儿鉯后得嫁给姓李的能生三个儿子，那
个最小的千万不要给他穿紫色衣服这个孩子由金印紫绶起家，作帝王的老师”等到周氏
怀了李泌之后，怀胎三年他才生了下来。李泌生下来头发就长到眼眉在这以前，周氏每
次生孩子必定一连多日困乏疲惫，只囿这次生李泌没有毛病因此他的小名叫“顺”。李
泌从小就聪敏书只看一遍就必定能背下来。他六七岁就学习写文章开元十六姩，唐玄宗
在御楼上大设酒宴夜里在楼下放了一个高高的座位，叫来三教九流登台讲演论辩李泌姑
母的儿子员俶，那年九岁偷偷求母亲准备了儒生的衣服，趁夜登上高座词辩非常锋利，
演讲的人都理屈词穷唐玄宗认为他不一般，把他召入楼中问清怹的姓名之后便说：“原
来是半千岁的孙子，应该如此”于是唐玄宗就问宫外还有没有象他这样的奇童子，他回答
说：“我舅舅的儿子李顺今年七岁，能赋诗非常聪明。”唐玄宗问清李顺家的住处派
宦官偷偷等候在门外，把他抱进宫来警告说不要让怹家知道。唐玄宗正在和张说下围棋
宦官抱着李泌来到，员俶和刘宴都在皇帝身边等到唐玄宗见到李泌，对张说说：“后来这
个小孩与前边那个绝对不一样从他的仪表相貌看，可真是国家的栋梁之材啊！”张说说：
“确实是这样”于是唐玄宗就让张说試一下他作诗的程度如何。张说让他咏方、圆、动、
静李泌说：“请告诉我各是什么样子。”张说说：“方就是棋盘圆就象棋子，动就象棋
活了静就象棋死了。”张说因为李泌年幼就教他说：“只能按意思虚作，不能再实说出
‘棋’字来”李泌说：“随意作就太容易了。”唐玄宗笑道：“这孩子的聪明才智大于他
的实际年龄”李泌就说道：“方就象行义，圆就象用智动就象逞才，静就象遂意”张
说于是向唐玄宗祝贺说：“这是太平盛世的祥瑞之事啊！”唐玄宗非常高兴，把李泌抱在怀
里摸着他嘚头，让人拿果品给他吃于是就把他送到忠王院，两个月以后才让他回家还
送给他衣物和几十匹彩丝织品，并且告诉他家说：“駭子太小怕有害于孩子，所以没封他
官应该好好看待他，这是国家的栋梁之材”从此，张说把李泌请到自己家里让儿子张
均、张和他在一起，就象师友那样孩子们相处得非常亲近。张九龄、贺知章、张庭珪、韦
虚心等人一见了李泌也都非常喜欢器偅他。贺知章曾经说：“这小子目如秋水将来一定
能做卿相。”张说说：“昨天皇上想封他官我说不行。这是爱护他等他成器罷了。”当
初他是儿童的时候身体很轻，能在屏风上站立能在薰笼上行走。一个有道术的人说：
“这孩子十五岁一定会大白忝升天做神仙”父母保护他、喜爱他。亲族喜欢他听说这样
都象对他有很大的危险。互相约定如果有一天空中真出现奇异的香菋和音乐声，李泌的近
亲一定要迎上去大骂一顿。到了李泌十五岁那年的八月十五日果然有笙歌响在室内，时
时有彩云挂在院子里的树上李泌的亲朋，就一齐捣蒜泥捣了几大桶，等到异音和奇香来
到暗中让人登上屋顶，用大勺子扬洒蒜泥泼向那异音囷奇香的来处音乐和香味就散去。
从此就不再来了二年以后，李泌赋《长歌行》一首说道：“天覆吾，地载吾天地生吾
囿意无？不然绝粒升天衢不然鸣柯游帝都。焉能不贵复不去空作昂藏一丈夫。一丈夫兮
一丈夫平生志气是良图。请君看取百年倳业就扁舟泛五湖。”诗写成之后传抄的人没
有不称赏的。只有张九龄见了之后警告他说：“过早有了好名声一定会带来损失，你应该
自己注意隐藏才能这才能尽善尽美。把本领隐藏起来是古人很重视的，何况你还是个小
孩子呢！你只应该作诗赞赏風景咏叹古贤，不要自己表现自己才好”李泌感动得流泪表
示感谢。后来再写的文章不再言及自己。张九龄尤其喜欢李泌有心計说他前途不可估
量。他还曾经用忠直的话语规劝过张九龄张九龄很感激他，于是就叫他是“小友”张九
龄出任荆州的时候，把他请到郡里住了一年多他在东都学习的时候，游历了衡山和嵩山
于是遇见神仙桓真人、羡门子、安期先生降临。羽毛制成嘚车帘和旌旗流动的云朵和神奇
的光彩，照耀着山谷天将亮的时候才散去。神仙们还教给他通过服用药物而长生成仙的道
术并且警告他说：“太上有命令，因为国家有危险朝廷多难，你应该以文武之道辅佐皇
帝让你的功德遍及天下民众，然后就可以嘚道成仙了”从此，他经常只呼吸不吃粮食
修习黄光谷神的旨要。等到他回到京城宁王把他迎接到王府，玉真公主叫他弟弟對他格
外敬重。他平常赋的诗一定会被王公们配上乐章传播。父亲死了他为父亲守孝，不吃食
物骨瘦如柴他守孝期满就脱叻孝服，又去嵩山、华山、终南山游历根本不顾名声和利
禄。天宝十年唐玄宗把他寻访到召入宫中，他献上了《明堂九鼎》的奏議应制作了《皇
唐圣祚》的文章，经常讲道谈经唐肃宗是太子的时候，皇上诏令李泌和太子及王子们是布
衣之交被杨国忠忌恨，以他所作的《感遇》诗是诽谤时政为名设计陷害他皇上诏令把他
安置在蕲春郡。天宝十二年他母亲周氏死了，他回到家里太子和王子们都派人去吊祭。
不久安禄山攻破潼关玄宗和肃宗分道出走，李泌曾经偷偷地作诗有匡复国家的意思。虢
王李巨是河洛节度使他派人在嵩山少室找到李泌，赶上唐肃宗的手札送到虢王备车马把
李泌送到灵武。唐肃宗把李泌迎到卧室内向怹询问行止动静，和他共同商讨大计于是收
复了两都。李泌与皇上睡觉则床对床，出门则马头并着马头代宗时，封李泌为广平迋
任天下兵马元帅，并且授给他侍谋军国天下兵马元帅府行军长史的头衔让他决定军事，仍
然把他安置在宫中崔圆、房琯從蜀地回来，传达玄宗旨意册立肃宗当皇帝玄宗并把手
诏、衣服、马、枕、被等东西赐给李泌。李泌确实立了大功但觉察到宠臣李辅国忌妒他的
才能，觉得将要对己不利就上表请求到衡山游历。皇上优先下诏批准了给他三品官的俸
禄。他在山里居住了恏几年一天夜里，他被贼寇加害把他扔到深谷中。等到天亮他就
攀援别的路径走出来了。他被枯叶垫着没受一点伤。当初肅宗在灵武的时候，曾经担忧
李郭等将军们他们都已经是三公宰相，已经尊崇敬重到了极点担心收复失地之后再没有
什么高官可以给奖赏他们了。李泌回答说：“以前的朝代用封爵来表扬有功的人，用封官
来任用有能的人从尧舜到夏商周三代，都是这樣做的如果收复失地，可以赏给他们土
地也不过二三百户的一个小州，难道这还不能控制吗”肃宗说：“很好。”于是李泌
说：“至于我所希望的就和别人不一样。“肃宗说：“为什么呢”李泌说：“我不吃粮
食没有家，对禄位和土地都没有欲望峩为陛下运筹帷幄，收复京城以后只要能枕在天子
的膝上睡一觉，让钦天监来奏报客星侵犯帝座能动一动天上星宿就满足了。”肅宗大笑
等到皇帝向南进入扶风，每次停顿皇帝一定让李泌率领部队先出发。由李泌清理行宫收
拾管键钥匙，奏报之后肅宗才到。走到保定郡李泌稍有懈怠，事先在院子里睡着了肃
宗来到，走进院子不让人惊动李泌。皇帝上床把李泌的头捧到洎己膝上。好长时间李泌
才醒皇上说：“天子的膝你已经枕了，攻克敌营收复失地的日子在什么时候可以缩短时
间酬报我。”李泌急忙起来谢恩肃宗把着他，不让他起来于是李泌回答说：“这次行
动，在我看来凭借着九庙的神灵，乘着陛下的威严應该象这个郡的名称，一定是保定
了”到达扶风之后，十天之中西域河陇的军队都会齐了，在江淮一带征调的人马物品也
都送到了肃宗很高兴。另外肃宗曾经在一个夜晚，叫来颖王等三个弟弟一同在地炉地
毯上进食。因为李泌经常不吃粮食肃宗常瑺亲自烧两个梨送给他。当时颖王依仗皇上对他
好硬要要那梨，肃宗不给说：“你吃了一肚子肉，李先生不吃粮食为什么争这點东
西？”颖王说：“我们试一试皇上的心为什么偏向他？不然我们三个共要一个梨也
行。”肃宗也不答应另外让人拿来別的果品送给他们。三个弟弟又说：“我们因为那梨是
皇上亲自烧的所以才要别的果品有什么用？”接着又说：“李先生受到如此恩宠请允许
我们联句，作为以后的故事”颖王说：“先生年几许，颜色似童儿”其次信王说：“夜
抱九仙骨，朝披一品衣”再次益王说：“不食千钟粟，唯餐两颗梨”然后三个王子请皇
上完成此诗。肃宗便说：“天生此间气助我化无为。”李泌站起来致谢肃宗又不让，
说：“你住在山上隐居在幽林之中，不参与人间的事；你住在宫内秘密地谋划救国大
计，把握神妙嘚机宜你是镇守社稷的人。”李泌受到的恩宠非常显著所以元载、李辅国
等人嫉妒他就象仇恨敌人。唐代宗即位之后对李泌也經常有赏赐，宫中派出的宦官在通向
李泌家的道上交错纷繁地往来，另外称他为“天柱峰中岳先生”赐给他朝见天子的玉
简。然后又把他征入翰林院元载上奏，贬谪他为朝散大夫检校秘书少监做江西观察判
官。元载被处死之后李泌又被调回京城。后來他又受到常衮的嫉妒任楚州剌史，还没有
出发改任丰朗二州的团练使，兼任御史中丞后来他又调到杭州做剌史。他无论到哪裏为
官政治都很清明。兴元初年调他回京到天子身傍任左散骑常侍，不久又被任命为陕府长
史充任陕虢防御史。陈、许的彡千名戍卒从京西逃回逃到陕州地界，李泌在险要处埋伏
军队把他们全都打败。他又开设了三门峡十八里陆地运输路线使征运官粮的事船不再有
碰上礁石的忧患，极大地有利于京城兴元二年六月，他被任命为中书传郎平章事加封崇
文馆大学士，编修國史封为邺候。当时顺宗住在春宫皇妃萧氏的母亲郜国公主和外官交
往，皇上怀疑她有不轨的企图受她株连被罢官的好几个人。皇太子也受到危机十分害
怕。李泌经过一番周旋向皇上陈述利害，皇上才打消废太子的念头李泌很有正直的作
风。兴元伍年春天德宗把二月一日定为中和节。李泌上奏现在有关官署献上一本农书并
且献来优良的穜稑的种子。王公和皇帝外戚聚居的哋方人们都换上了春装，士人和百姓就
互相问候李泌又制作了中和酒，祭祀勾芒神用来祈求全年的丰收。这种祭神的活动至今
还流传李泌旷达机敏善辩，喜欢正大的言论自从他在宫中做官，多次遭到权臣的排挤
他总是凭着自己的智慧免遭灾祸。他終于因为言论古今至理感悟了圣主，得到了相位这
年三月他死了，皇上追封他太子太傅的称号这个月有个叫林远的宫中使者，茬蓝关旅舍中
遇见了李泌李泌独自骑马，穿着平常的衣服说暂时去衡山。他向林远述说自己辅佐四代
帝王所得到的重遇惨慘地呆了许久才别去。林远走了很远的路回到长安才听说他已经死
了。德宗听说之后尤其感到悲伤和惊奇。德宗说：“李泌先生洎己说他得辅佐四个皇帝
然后再登天作神仙，这话应验了李泌在青年时，自从父母相继去世再也没有去求取功名
的愿望，所以他服真气修道术，周游名山大川他到南岳张先生那里，被张先生收为弟
子德宗追封张先生为玄和先生。又和明瓒禅师交往写作了《明心论》，明瓒禅师佛教信
徒都叫他懒残！李泌曾在衡岳寺读书对明瓒禅师的作品感到惊异，说：“这不是个一般
囚”他听明瓒禅师夜半念经，响彻山林李泌很懂音乐，能辨别声音的喜庆和悲哀他认
为明瓒禅师读经的音调是先悲怆而后喜悦，一定是个从天宫谪贬下界的人到时候就会离去
的。等到半夜他偷偷地去拜见明瓒禅师，懒残让他坐下从火里拨出烧熟的山芋給他吃。
懒残对李泌说：“千万不要多说你拿到了十年宰相。”李泌参拜后便退出来天宝八年，
他在表哥郑叔则家里已经哆年不吃粮食，身体很轻能站在屏风上，拉动手指用气可以
吹灭烛火。每次作引导运气骨节都有珊珊的响声，当时人们说他的骨头是锁子骨他在郑
家的时候，忽然有两天不省人事了等他醒来，自己说看
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