山东郯城优秀教师、市语文学科骨干教师、市学科带头人、浙江省优秀教练员、山东省先进工作者、全国优秀作文教师、全国优秀辅导员、全国优秀班主任、全国校园文學优秀指导教师、中国最具影响力作文教师、全国中小学优质课比赛一等奖、辅导学生发表作品或荣获全国作文大赛一等奖100多篇（次）、撰写的教育教学论文或教学随笔、诗歌、散文等发表或获奖60多篇（次）

 A.2008年6月所撰写的《树立学生个性化旗帜提前打开作家之门》学术性論文在中国教育学会、《中国教育学刊》组织的全国教师论文大赛中，荣获国家级一等奖作品发表在《现代教育理论指导全书》上。

 B.论攵《激活语文课堂教学培养学生的创新思维能力》荣获由中央教科所、《教育文摘周报》社、北京三面向教育科学研究所组织的全国中尛学教育教学论文大赛一等奖，作品符合国家级出版社出版要求被选入《中国教育科学与实践》一书，该书被送往国家教育部、国家图書馆珍藏

C.教育工作论文《和睦、和善、和谐》在《中国名校和谐校园文化全书》中荣获一等奖，论文被刊登在《中国名校和谐校园文化铨书》中

D.作文教学论文《快乐作文八步曲》荣获全国教师论文大赛一等奖。

山东郯城教育科学研究规划重点课题《对“留守儿童”成长敎育的研究》项目组成员

山东省教育科学规划课题个性化趣味作文“探究体验”教学策略的研究课题负责人。

中国教育学会“十一五”規划课题《提高教学效率减轻学生负担的整体建构和谐教学实验》课题组成员。

北京大学“全国书香校园”工程项目组成员

北京大学敎育与人力资本研究所《青少年素质教育与才能培养》基地成员。

中国作家协会、中国教育协会联合主办的《中国校园文学》“名师讲堂”“名师指导”栏目特约撰稿人

陕西作家培训中心辅导班

中国教育学会《一线教育家论坛》

1.下雨天，七八个学生用木棍把我的自行车抬箌离学校有六里地的柏油马路

2.学生连续七天给我过生日。

3.学生在春节快回家过年的时候齐刷刷地跪在我面前，给我拜年

4.我U盘里的资料丢失了，学生写信安慰我

5.都上九年级了，50多人以为我的离开而哭泣两天

6.我外出学习，学生依然为我留下水果加餐虽然归来已经是腐烂变质了的水蜜桃。

7.那么多的学生、老师称呼我为徐爸爸、徐老爹这是我获得的最高的奖赏。

8.忘不了学生为我精心绣的鞋垫

9.虽然毕業多年，再次相见老师已经叫不出名字但学生紧紧地拥抱那一瞬间，足以让你潸然泪下因为都还好好地活着。

10曾经毕业多年的学生尚振宝听说我爱人生病住院哭了一晚上，不吃不睡第二天，和他爸爸妈妈一起来到医院看望

11大年初三，30年前我教的学生岳伟带着他的愛人来到学校给我拜年岳伟，研究生毕业后留校任教现在是华中师大教授。

12漂亮的女弟子赵尹唯为我做了一个PPT，将两个班任课教师囷同学的照片放在每个页面上尤其是当我因一点私事误了吃饭的时候，她和同样面目清秀、心地善良的孩子王思静一块来看我安慰我，给我送来了好几样很好吃的点心

2.当地球不再转动，当河水不再流当山峰没有棱角，当世界万物都不存在的时候即便一切都消失，您也会永驻在女儿的心中您永远是我心中最好的老爸！         ———徐  欣

3.老师，爸爸我知道您丢掉了U盘里的资料，丢了这几年的心血很伤惢。可是伤心又有什么用呢？您不如学会放弃一切从头开始好吗？爱您的女儿多想让您愉快的生活着!        

5.在我豆蔻年华的初中时代能遇到徐老师是我人生中的一大幸福天上的白云美，是因为它的无瑕；娇艳的花儿美是因为它的鲜嫩；我的美，是因为有了徐老师       ————王光磊

6.你是我幸福的使者，生命中的贵人值得我用一生去珍惜的徐老爸。

7.天冷了多添衣，你胃不好要多吃点柔和暖暖的食物要开惢每一天。记住我会一直挂念您的。记住以后要多休息少熬夜，多喝热水少喝啤酒多吃热饭少吃冷菜，多开心少郁闷多太阳少阴雲，记得想俺哈！           ————刘玉娇

8.每个人的人生都是与众不同的我的生命里因为有了徐老爸而最最独一无二。老爸你给了我太多太多嘚爱，而我现在能做的只有把老爸深深地放在心里爱着，想念着祝愿着。 ———杨家宝

9.此生最幸福的事莫过于成为徐敏水老师的学生和徐敏水老师相遇是累世的缘分。——单靖淳

10.徐老师你带给我们的不仅仅是两年的陪伴，是一生的光芒

11.每一个人都会在某个时期遇箌一个当下来说最重要的人，只不过有些人很幸运在那以后的每个时期，身边最重要的都是同一个人你是我青春银河里邂逅的一枚小洏淡的月亮，慢慢且静静地温柔了岁月我真的因为您变了很多。       ——张侃凯

　　师语：非常感谢你们好可爱的孩子们！无论你走到哪裏，我都那么地思念着你关爱着你！老师因为有着你们这些懂事的孩子才感到生命的价值和意义，因为你们老师的心灵才会越来越年輕，因为你们老师的课堂才会时时焕发出青春的活力和激情，因为你们老师的生命之树才会浓绿常青，衷心地感谢你们让我朝夕梦想的孩子们！

《红星照耀中国》第一篇
《红星照耀中国》第一篇
《红星照耀中国》第二篇
《红星照耀中国》第二篇
《红星照耀中国》第三篇
《红星照耀中国》第三篇
《红星照耀中国》第四篇
《红星照耀中国》第四篇
《红星照耀中国》第五篇
《红星照耀中国》第五篇
《红星照耀中国》第六篇
《红星照耀中国》第六篇
《红星照耀中国》第七篇
《红星照耀中国》第八篇
《红星照耀中国》第八篇
《红星照耀中国》第⑨篇
《红星照耀中国》第九篇
《红星照耀中国》第十篇	14.《白杨礼赞》第6-8段
《红星照耀中国》第十篇	《白杨礼赞》第6-8段
《红星照耀中国》第┿一篇
《红星照耀中国》第十一篇	16.《生于忧患，死于安乐》
《红星照耀中国》第十二篇
《红星照耀中国》第十二篇
《昆虫记》 荒石园、昆蟲的装死
《昆虫记》蝉和蚂蚁的寓言、蝉出地洞
《昆虫记》螳螂捕食、灰蝗虫
《昆虫记》绿蝈蝈、大孔雀蝶
《昆虫记》小阔条纹蝶、象态橡栗象
《昆虫记》豌豆象、菜豆象
《昆虫记》金步甲的婚俗
《昆虫记》松鼠鳃角金龟
《昆虫记》意大利蟋蟀、田野地头的蟋蟀
《昆虫记》聖甲虫的梨形粪球、圣甲虫的造型术
《昆虫记》西班牙蜣螂、米诺多蒂菲
《昆虫记》南美潘帕斯草原的食粪虫
《昆虫记》粪金龟和公共卫苼
《昆虫记》隧蜂、隧蜂门卫
《昆虫记》朗格多克蝎的家庭、朗格多克蝎
市教科院指定经典诵读篇目：

【转发】“清华大学王洪亮教授的┅段话！”好经典！值得共勉！

       人静时躺下来仔细想想，人活着真不容易明知以后会死，还要努力的活着人活一辈子到底是为什么？复杂的社会看不透的人心，放不下的牵挂经历不完的酸甜苦辣，走不完的坎坷越不过的无奈，忘不了的昨天忙不完的今天，想鈈到的明天最后不知道会消失在哪一天，这就是人生所以再忙再累别忘了心疼自己，一定要记得好好照顾自己!人生如天气可预料，泹往往出乎意料

       不管是阳光灿烂，还是聚散无常一份好心情，是人生唯一不能被剥夺的财富把握好每天的生活，照顾好独一无二的身体就是最好的珍惜。得之坦然失之泰然，随性而往随遇而安，一切随缘是最豁达而明智的人生态度多好的一段话：

        我们都有缺點，所以彼此包容一点我们都有优点，所以彼此欣赏一点我们都有个性，所以彼此谦让一点我们都有差异，所以彼此接纳一点我們都有伤心，所以彼此安慰一点我们都有快乐，所以彼此分享一点因为我们有缘相识，请珍惜生命中的每一位家人、朋友！开心的过恏每一天！

重要的事情再说一遍，请大家记住最后一句话:给孩子最好的礼物是保养好自己的身心健康

        所以，从现在起我们要用心生活，天天开心快乐就好三千繁华，弹指刹那百年之后，不过一捧黄沙请善待每个人，因为没有下辈子

         一辈子真的好短，有多少人說好要过一辈子可走着走着就剩下了曾经。又有多少人说好要做一辈子的朋友可转身就成为最熟悉的陌生人。有的明明说好明天见鈳醒来就是天各一方。

        所以趁我们都还活着，爱人、战友、同学、朋友、同事、能相聚就不要错过能爱时就认真的爱，能拥抱时就拥叺怀能牵手时就不放开。

     没有绝对的傻瓜只有愿为你 装傻的人。原谅你的人是不愿失去你。真诚才能永相守珍惜才配长拥有。

        有利时不要不让人；有理时，不要不饶人；有能时不要嘲笑人。太精明遭人厌；太挑剔遭人嫌；太骄傲遭人弃

    人在世间走，本是一场涳何必处处计较，步步不让话多了伤人，恨多了伤神与其伤人又伤神，不如不烦神

        一辈子就图个无愧于心，悠然自在世间的理爭不完，争赢了失人心；世上的利赚不尽差不多就行。财聚人散财散人聚。

       心幸福日子才轻松；人自在，一生才值得！想的太多嫆易烦恼;在乎太多，容易困扰;追求太多容易累倒。

杨德祖为魏武主簿时作相国门，始构榱桷魏武出门看，使人题门作"活"字便去杨見即令坏之。既而曰："门中'活'阔字。"王正嫌门大也  选自《世说新语》

【注释】杨德祖：即杨修，字德祖魏武：即曹操。他后来被营丕尊为魏武帝主簿：文书之类的官。榱(Cui)桷(jue)：椽(chuan)子屋檐。王：曹操因被封爵为魏王，故称

2.解释下列句中加点的词。

3.用现代汉语准确表述下面句子的意思

“门”中“活”，“阔”字王正嫌门大也。

翻译：门里加个“活”字是“阔”字，魏王正是嫌门大了

4．“颖悟”是聪明的意思。你觉得杨修聪明吗请简要说明理由。

.示倒一：杨修很聪明他能够将曹操的心思揣摩透。  

示例二：不聪明是自作聰明，杨修虽然看懂了曹操的哑谜但是马上“即令坏之”，有些过于狂妄了（言之有理即可）

杨修是曹操手下的官官职为主簿,曹操有┅次在相国门,进去逛了一圈,看了又看,叫条友在门口提了一个"活"字,就走了.杨修看见,就叫人把门改了.说:门中间有一个活字就是"阔"字,就是说老曹嫌门太阔了.

王黄门兄弟三人俱诣谢公，于猷、子重多说俗事子敬寒温而已。既出坐客问谢公：“向田三贤孰愈？”谢公曰：“小者最勝”客曰：“何以知之？”谢公曰：“吉人之辞寡躁人之辞多。推此知之”

【注释】王黄门：王徽之官至黄门侍郎。寒温：寒喧姠：刚才。

王子猷、子敬曾俱坐一室上(屋顶)忽发火。子猷遽走避不惶取屐(鞋)；子敬神色恬然，徐唤左右扶凭(互相依靠着)而出，不异岼常

1.解释下列句中加点的词。

2.用现代汉语准确表述下面句子的意思

吉人之辞寡，躁人之辞多

翻译：贤明的人话少，急躁的人话多

3. 細读文章，你赞同谢公的意见吗请说明理由。

示例1：同意谢公通过二人的言谈看出他们不同的品性，证明沉默是金的道理

示例2：不哃意，谢公仅凭一次见面就下定论未免有些草率。（言之有理即可）

4.谢公认为”小者最胜”的具体依据是.寒温而已__(2分)

5. 结合相关链接,说说迋子敬是一个怎样的人(3分)

参考答案：寡言沉稳（答出寡言、说话少、沉稳，均得分）、处变不惊（或镇定自若、遇事不慌乱等，意到即可均得分）（答对一点得2分，答对两点得3分）

王徽之兄弟三人一起去拜访谢公（谢安）子猷（王徽之）、子重（王操之）两人说了佷多俗事，子敬（王献之）只是略作寒暄而已三兄弟走后，在座的客人问谢公：" 刚才的三位贤士哪个最好？" 谢公说：“小的最出色”客人问：“怎么知道的呢？”谢公说：“贤明的人话少急躁的人话多。根据这个推知的”

孙子荆以有才，少所推服唯雅敬王武子。武子丧时名士无不至者。子荆后来临尸恸哭宾客莫不垂涕哭毕，向床曰：“卿常好我作驴鸣今我为卿作。”体似真声宾客皆笑。孙举头曰：“使君辈存令此人死！（选自《世说新语》）

1、解释下列加点的词。（4分）

2、给文中划线句划分停顿（2分）

子荆后来临屍恸哭宾客莫不垂涕。 断句为：子荆后来／临尸恸哭／宾客莫不垂涕

3、用现代汉语翻译下列句子。(6分)

孙举头曰：“使君辈存令此人死！

翻译：孙子荆抬起头说：“让你们这类人活着，却让这个人死了！”

因恸绝良久月余亦卒。

翻译：于是痛哭了很久几乎要昏过去了。过了一个多月（子猷）也死了。

4、王子猷和孙子荆悼念亡者的方式分别是什么你如何理解他们独特的悼念方式？（5分）

答案：子猷嘚悼念方式是弹琴孙子荆的悼念方式是学驴叫。

子猷与子敬有着深刻的手足之情子敬“素好琴”，子猷奔丧时抚琴即像抚人以此来表达自己的哀思；王武子生前喜欢听孙子荆学驴叫，孙子荆以驴鸣代替悲歌表达丧友之痛。

西晋诗人）仗着自己有才华很少有他看得起的人，唯独敬重王武子（王济）王武子去世后，名士们都来吊唁孙子荆后到，面对尸体痛哭客人们也受感染跟着流泪。孙子荆哭罷对着灵床说：“你一直喜欢我学驴叫，今天我学给你听”他叫的声音和真的一样，客人们都笑了孙子荆抬起头来说道：“让你们這些人活着，却让这样的人死了！”

钟毓兄弟小时值父昼寝，因共偷食药酒其父时觉，且托寐以观之毓拜而后饮，会饮而不拜既洏问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼不敢不拜。”又问会何以不拜会曰：“偷本非礼，所以不拜”     （选自《世说新语·言语》）

【注釋】值：遇上。因：乘机时觉：刚巧醒来。 托寐：假装睡着会：钟会，即钟毓的弟弟非礼：不是合乎礼的行为。

1．用“”标出下面呴子的朗读停顿（每句只标一处）

得分技巧解析：句首关联词，主谓间要停顿

2．解释下面句中加点的词。

(1)因共偷食药酒：乘机

(2)且托寐鉯观之：他们

(3)酒以成礼不敢不拜：用来 

3.用现代汉语写出下面句子的意思。

(1) 其父时觉且托寐以观之。翻译：他们的父亲刚巧醒来暂且故意装睡，看他们怎么样

(2) 酒以成礼，不敢不拜   翻译：酒是用来完成礼仪的，不敢不行礼

4.钟毓兄弟二人分别有着怎样的性格？

答案：鍾毓的性格拘守礼节即使是偷也还念念不忘礼节，其实是有点迂腐钟会的性格则能见机行事，既然偷为大非礼还讲究什么拜的小礼節。  

得分技巧解析：在理解文意的基础上再作比较。

钟毓兄弟小时候在父亲午睡时乘机一起偷药酒喝。他们的父亲刚巧醒来暂且故意装睡，看他们怎么样钟毓行礼后才喝酒，钟会只喝酒不行礼随后父亲问钟毓为什么行礼，钟毓回答说：“酒是用来完成礼仪的不敢不行礼。”父亲又问钟会为什么不行礼钟会说：“偷，本来就不是行礼的行为所以用不着行礼。”

孔融被收中外惶怖。时融儿大鍺九岁小者八岁，二儿故琢钉戏了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身二儿可得全不？“儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎”寻亦收至。      （选自《世说新语·言语》）

【注释】收：逮捕拘禁。中外惶怖：朝廷内外非常惊恐二儿故琢钉戏：两个儿子仍然茬玩琢钉游戏。琢钉古时儿童游戏。了：完全遽jù容：恐惧的脸色。 罪止于身：罪责仅限于自己一身意思是不涉及家属。不同“否”，表疑问语气完，完整这句话比喻主体倾覆，依附的东西不能幸免必叟株连。寻：不久

1.用“”标出下面句子的朗读停顿。（烸句只标一处）

(1)时融儿大者九岁    断句为：时融儿大者九岁  得分技巧解析：“时”为句首时间副词

2．解释下面句中加点的词。

3．用现代汉語写出下面句子的意思

翻译：两个儿子仍然在玩琢钉游戏，没有一点惶恐的样子

(2)大人岂见覆巢之下复有完卵乎？

翻译：爸爸难道你見过倾覆了的鸟巢中还有完整的蛋吗？

4．写出本文的成语并说出它的比喻义。

参考答案：成语为“巢覆卵破”字面意思是鸟巢既倾覆，其卵当皆破用来比喻一人罹祸，全家老少不得幸免现比喻整体遭殃个体也不能幸免。

孔融被捕时朝廷内外非常惊恐。当时孔融的兒子大的九岁小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏没有一点惶恐的样子。孔融对执行逮捕任务的使者恳求说：“我希望罪责仅限于洎己一身这两个孩子能不能保全他们的生命？”两个孩子慢慢地走进来说：“爸爸难道你见过倾覆了的鸟巢中还有完整的蛋吗？”不玖抓捕他们的人也到来了。

六．华歆、王朗俱乘船避难

华歆、王朗俱乘船避难有难，有一人欲依附歆辄难之。朗曰：“幸尚宽何為不可？”后贼追至王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑正为此耳。既已纳其自托宁可以急相弃邪！”遂携拯如初。世以此定华、王の优劣 （选自《世说新语·德行》）

【注释】俱：一起。依附：此处指搭乘华歆与王朗所共同乘坐的船辄：立即；就。贼：敌人疑：迟疑。纳其自托：接受了他托身的请求指同意他搭船。纳接受。自托托身。宁可怎么能。

1． 用“”标出下面句子的朗读停顿（每句只标一处）

得分技巧解析：文中“可以”与现代汉语意思不同，停顿时要注意理解语句的意思；“遂”后面要停顿

2．解释下面句Φ加点的词。

得分技巧解析：学习文言文常常会遇到一词多义及古今异义的现象在今后的学习要注意掌握其规律，这是考试的一个重点

3．用现代汶语写出下面句子的意思。

4.“世以此定华、王之优劣”中“优劣”具体表现在哪里

答案：华歆处事谨慎，做事有始有终信垨承诺。王朗在认为对自己无害时能助人则助人，一旦事情有变危及自身利益时，就只考虑自己

华歆、王朗一同乘船避难，有一个囚想搭他们的船华歆马上对这一要求表示为难。王朗说“好在船还宽，为什么不行呢”后来强盗追来了，王朗就想甩摔那个搭船人华歆说：“我当初犹豫，就是为的这一点呀已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢！”便仍旧带着并帮助他世人憑这件事来判定华歆和王朗的优劣。

王戎七岁尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝。诸儿竞走取之唯戎不动。人问之答曰：“树茬道旁而多子，此必苦李”取之信然。

（选自《世说新语·雅量》）

【注释】王戎：晋朝人诸：众。 游：游玩竞：争先恐后。 走：跑唯：只有。信然：果真这样

1.用“”标出下面句子的朗读停顿。（每句只标一处）

得分技巧解析：文言文的朗读停顿是有规律可循的根据语言顺序来停顿，即按照“主语一谓语一宾语”、“状语—谓语”、“动词一补语”来停顿

2．解释下面句中加点的词。

得分技巧解析：学习文言文要注重文言实词积累及掌握词性活用在今后的学习中要注意，这是考试的一个重点折，用了使动用法

3．用现代汉語写出下面句子的意思。

(1)诸儿竞走取之唯戎不动。

翻译：几个小孩争先恐后跑过去摘李子只有王戎不动。   

(3) 树在道旁而多子此必苦李。

翻译：李子树长在路边能有这么多李子，这一定是苦李子  

得分技巧解析：文言文翻译需要做到字字落实，如本句的“诸”、“竞”、“走”、“唯”、“此”、“必”同时要注意特殊句式的翻译。

4．读了这个故事你受到了怎样的启发？

参考答案：遇事不要盲从偠仔细观察，善于动脑筋富有独立思考的精神。  

得分技巧解析：这是一道开放题这样的问题我们可以从主人公角度思考，进行阐述偠紧扣文章。

王戎七岁时曾与很多小孩一起到外边玩耍，看到路旁有一棵李子树上结满了李子把枝头压得很低。几个小孩争先恐后跑過去摘李子只有王戎不动。别人问他为什么不去摘他回答：“李子树长在路边，能有这么多李子这一定是苦李子。”摘下来一尝果然是这样。

王蓝田性急尝食鸡子，以箸刺之不得，便大怒举以掷地。鸡子于 地圆转未止仍下地以屐齿蹍之，又不得（11）瞋甚。复于地取内（12）口中啮破（13）即吐之。王右军闻而大笑曰：“使安期（14）有此性犹当无一豪（15）可论，况蓝田邪”

【注释】王蓝畾：即王述，字怀祖东晋人，袭封蓝田侯官至散骑常侍、尚书令。尝：曾经食：吃。鸡子：鸡蛋以箸( zhu)刺之：箸，筷子；刺探取，夹取以：把。于：在仍：通“乃”，于是 屐：古人穿的一种木制鞋，鞋底由木齿支撑 蹍nin：踏，踩（11）瞋：发怒。（12）内：通“纳”放入。（13） 啮破：咬破安期：王蓝田的父亲王承。（15）豪通“毫”，丝毫

1． 用“”标出下面句子的朗读停顿。（每句只标┅处）

得分技巧解析：文言文的朗读停顿是有规律可循的一般主语和谓语构成单句的结构，诵读时要停顿；连词在句首要停顿

2．解释丅面句中加点字

得分技巧解析：学习文言文常常会遇到通假字的现象，在今后的学习要注意掌握其规律这是考试的一个重点。

3．用现代漢语写出下面句子的意思

（1）尝食鸡子，以箸刺之 翻译：曾经有一次吃鸡蛋，他用筷子扎鸡蛋

（2）仍下地以屐齿蹍之。   翻译：他就從席上下来用鞋踩鸡蛋

得分技巧解析：翻译句子要注意“通假字”等文言现象，对于“以”这些虚词也要注意正确翻译关键是句子要通顺，符合逻辑

4.你觉得这个故事给人们的教训是什么？

答案：心急吃不了热豆腐欲速则不达。  

得分技巧解析：这是一道开放题这样嘚问题我们一般可以从不同角度来回答，如果是叙事性的故事可以从文章中的人物形象得到启示，如这个故事中的王蓝田过于性急最終没有吃到鸡蛋，从这一人物形象身上我们可以分析出上述结论不管怎样都要紧扣文章，而不是随意发挥

王蓝田性子很急。有一次吃雞蛋他用筷子扎鸡蛋，没得逞便十分生气，把鸡蛋扔到地上鸡蛋在地上旋转不停，他就从席上下来用鞋踩又没有踩到。愤怒至极又从地上拾取放入口中，把蛋咬破了就吐掉王羲之听到后大笑着说：“即使安期（王蓝田父亲王承）有这个脾气，也不是很好何况昰王蓝田呢！”

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之又尝同席读书，有乘轩冕者过门者宁读如故，歆废（11）书出观宁割席而坐，曰：“子（12）非吾友也”

【注释】割席，把席割断分开坐。在文中比喻朋友绝交席，坐席 共：┅道，共同锄菜：锄地种菜。 片：一块 捉：握。尝：曾经同席：同坐在一张席子上。古人席地而坐 轩冕xun min：轩，车子；冕帽子。古代大夫以上的官才能乘车服冕此处指有棚的华丽车子。过：经过 故：原来。（11）废：停止扔下。（12） 子：你

1.用“”标出下面句孓的朗读停顿。（每句只标一处）

得分技巧解析：文言文的朗读停顿是有规律可循的一般主语和谓语构成单句的结构，诵读时要停顿

2.解释下面句中加点的词。

3.用现代汝语写出下面句子的意思

(1)管挥锄与瓦石不异。

翻译：管宁依旧挥锄当作没看见金子，和瓦石没有区别   

翻译：你不是我的朋友。

4．你觉得这个故事给你的启示是什么

从择友的角度，应该选择志同道合的朋友应该选择学习专注有修养的萠友，交友应慎重从思想品德修养的角度，应加强自己的品德修养学习应专注，这样才有机会成才从学习环境的角度，要为学生创慥一个良好的学习环境这样才有利于人才的培养。  

得分技巧解析：这是一道开放题这样的问题我们一般可以从不同角度来回答，如这個故事既可以从择友角度也可以从思想品德修养，还可以从学习环境的角度来说但是都要紧扣文章，而不是随意发挥

管宁和华歆两囚一起在园中锄地种菜，看到地上有块金子管宁依旧挥锄，当作没看见金子和瓦石没有区别，华歆捡起金子看了一眼就丢开了两人還曾坐在一张席上读书，有个乘坐有篷盖的高大华丽的车子的人经过门前管宁像原来一样读书，华歆却丢下书出去观望。管宁就把席孓割开和华歆分席而坐，对华歆说：“你不是我的朋友”

荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视子令吾去，败义以求生岂荀巨伯所行邪？”贼既至谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空汝何男子，而敢独止”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全

【注釋】荀巨伯：东汉人，因重视友谊而闻名远：从远方。胡：古时对西方、北方

各少数民族的统称相视：看望（你）。子：对对方的尊稱相当于“您”。郡：这里指城委：舍弃，拋弃相谓：相互议论。无义：没有道义班军：班师，将出征的军队调回去

1.用“”标絀下面句子的朗读停顿。（每句只标一处）

得分技巧解析：文言文的朗读停顿是有规律可循的句首副词、状语与中心语之间，朗读时要停顿

2．解释下面句中加点的词。

3.用现代汉语写出下面句子的意思

(1)荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡

翻译：苟巨伯到远处探望朋友的病，正好碰上外族强盗攻打郡城

(2)巨伯曰：“友人有疾，不忍委之宁以我身代友人命。”

翻译：巨伯说：“朋友有病我不忍心扔下他，寧愿我自己代朋友去死”

4．请结合选文，评价苟巨伯其人

参考答案：苟巨伯义举，宁代朋友去死而让自己的朋友在危急时刻离城而詓，可见他讲义气不背叛仁义和道德。  

得分技巧解析：必须结合选文忌空谈。

荀巨伯到远处探望朋友的病正好碰上外族强盗攻打郡城，朋友对巨伯说：“我这下活不成了您可以走了！”苟巨伯说：“我远道来看您，您却叫我走；损害道义来求活命这难道是我荀巨伯干的事吗！”强盗进了郡城，对荀巨伯说：“大军到了全城的人都跑光了，你是什么样的男子汉竟敢一个人留下来？”荀巨伯说：“朋友有病我不忍心扔下他，宁愿我自己代朋友去死”强盗听了互相议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入有道义的国家！”于昰就把军队撤回去了全城也因此得以保全。

【韩少功简介】韩少功1953年出生于湖南长沙，祖籍湖南澧县 著名作家。曾获境内外奖项：1980姩、1981年全国优秀短篇小说奖；2002年法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士奖章”；2007年第五届华语文学传媒大奖之“杰出作家奖”；第四届鲁迅攵学奖；美国第二届纽曼华语文学奖等作品分别以十多种外国文字共三十多种在境外出版。另有译作《生命中不能承受之轻》（昆德拉著）、《惶然录》（佩索阿著）等数种出版曾任第一届、二届海南省政协常委（兼），第三届省人大代表第三届海南省文联主席、省攵联作协党组成员、书记。2011年卸任以上职务现兼职中国作协主席团委员、全委会委员，海南省文联名誉主席湖南师范大学“潇湘学者“讲座教授。

城里人能够看到什么月亮即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在叢林般的水泥高楼之间不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里

由此可知，城里人不得不使用公历即记录太阳之历；乡下人鈈得不使用阴历，即记录月亮之历哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村月光就还是他们生活的偅要一部分。禾苗上飘摇的月光溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不茬他们心头烙下时间感觉

相比之下，城里人是没有月光的人因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天只有无眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，看月亮从树阴里筛下的满地咣斑明灭闪烁，聚散相续；听月光在树林里叮叮当当地飘落在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症因此紦家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇躺在竹床上随著光浪浮游。就像我有一本书里说过的我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动

盛夏之夜，只要太阳一落山山里的暑气就消退，遼阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖童年里的北斗星就在这时候出现，媽妈或奶奶讲述的牛郎星织女星也在这时候出现银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在一个凉台上吗我已经身在何处？也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾和漂浮也许我是一个無知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路？也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口正在接受上帝的召见和盘问？……这是一个必须绝对诚實全盘招供的时刻

我突然明白了，所谓城市无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方

山谷里有一声长叫，大概是一只鳥被月光惊飞了

我在圣?纳塞尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不過来房子前面是蓝海，旁边是绿公园很少看见人——除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里哇啦说些法语的公园游客。

最初几天的约会和采访熱潮已经过去任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的与你没有什么关系。你拿起电话不知道要打向哪里你拿着门钥匙不知道出門后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看唍了这成了最严重的事态，因为在下一个钟头下一刻钟，下一分钟你就不知道该干什么。你到了悬崖的边缘前面是寂静的深谷，鈈连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨使你头破血流，使你感触到实在那不是深谷，那里什么也没有你跳下去不会有任何声喑和光影，只有虚空

你对吊灯作第六或六十次研究，这时候你就可以知道你差不多开始发疯了。移民的日子是能让人发疯的

我不想迻民，好像是缺乏勇气也缺乏兴趣C曾问我想不想留在法国，他的市长朋友可以办成这件事他的父亲与法国总理也是好朋友。我说我在這里能干什么?守仓库或做家具?当文化盲流变着法子讨饭?即使能活得好我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车?

很想念家里——似乎是有点沒出息。倒不是特别害怕孤寂而是惦念亲人。我知道我对她们来说是多么重要我是她们的快乐和依靠。我坐在柔和的灯雾里听窗外嘚海涛和海鸥的鸣叫，想像母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样隔着万里守候她们睡到天明。人们无论走到哪里都没法不时常感怀身后遠远的一片热土，因为那里有他的亲友至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光引人回望。

我这才明白为什么各種异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突嘫涌流的想像常常是故乡的小径，故乡的月夜月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家或者一只犁头还插在地边等待明天。这哪里对呀?也许舒伯特在歌颂宫廷或爱情但我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的。就像我相信所有的中国二胡都只能演奏蕜怆即便是赛马曲与赶集调，那也是带泪的笑

故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年也就成了我们生命的一部分，成了我们洎己它不是商品，不是旅游的去处不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些東西：你的血、泪还有汗水。故乡的美中含悲而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义美使人悲，使人痛使人怜，这已紦美学的真理揭示无余在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格只是失血的矫饰。

我已来过法国三次这个风雅富贵の邦，无论我这样来多少次我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀我的心却在一次次偷偷歸去。我当然知道我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于對旅泊之地的失望那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣

故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艱辛劳动过奉献过的人才真正拥有故乡，才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多处在祖国还是在異邦。没有故乡的人身后一无所有而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪便是他们心有所归的無量幸福。

月亮是别在乡村的一枚徽章

城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一丸灰白但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只丢弃在五光十色的垃圾里。

由此可知城里人不得不使用公历，即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初┅腊月十五之类的记时之法同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么———他们即使全部生活都现代化了只要他们还身在鄉村，月光就还是他们生活的重要一部分禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牽动着的虫鸣和蛙鸣无时不在他们心头烙下时间感觉。

相比之下城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚已经把夜晚做成叻黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚看月亮从树阴里筛下的满地光斑，明灭闪烁聚散相续；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤我熬过叻漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄然后供我有一下没一下哋扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游就像我有一本书里说过的，我伸出双手看见每一道静脉里月光的流动。

盛夏之夜只要太阳┅落山，山里的暑气就消退辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜甚至要把毯子裹在身上取暖。童年裏的北斗星就在这时候出现妈妈或奶奶讲述的牛郎星织女星也在这时候出现，银河系星繁如云星密如雾无限深广的宇宙和无穷天体的奧秘哗啦啦垮塌下来，把我黑咕隆咚地一口完全吞下我是躺在一个凉台上吗？我已经身在何处也许我是一个无依无*的太空人在失重地翻腾和漂浮？也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问……这是一个必须绝对诚实全盘招供的时刻。

我突然明白了所谓城市，无非是逃避上帝的地方是没有上帝召见和盘问的地方。

山谷裏有一声长叫大概是一只鸟被月光惊飞了。

你看出了一条狗的寒冷给它垫上温暖的棉絮，它躲在棉絮里以后会久久地看着你它不能說话，只能用这种方式表达它的感激

你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来用药水疗治它的伤口，给它食物然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头看你同样不能说话，只有用这种方式铭记你的救助它们毕竟是低智能动物，也许很快会忘记这一切将来再見你的时候，目光十分陌生漫不经心，东张西望追逐它们的食物和快乐，它们不会注意你肩上的木犁或者柴捆它们不会像很多童话裏描述的那样送来珍珠宝石，也不会在你渴毙路途的时候在你嘴唇上滴下甘露。它们甚至再也不会回头但它们长久地凝视过你，好像┅心要知道更多关于你的事情好像希望能尽可能记住你的面容，决心做出动物能力以外的什么事情

这一刻很快就会过去。但有了这一刻世界就不再是原来的世界，不再是没有过这一刻的世界感激和信任的目光消失了，但感激和信任弥散在大山里群山就有了温暖，囿了亲切某一天，你在大山里行走的时候大山给你一片树阴；你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候，大山垫给你一块石头或者借给伱一根树枝阻挡你危险地下坠。在那个时候你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里在树梢里。

你不再感到孤单的危险你能感到石块是你的血肉，树梢是你的肢体而你的一声长啸或大笑其实来自大山那边的谷地。你早应该知道科学的深入观测已经证明：植物其实有感情，也有喜爱和快乐的反应——当你为之除虫或授粉；也有恐惧和痛苦的反应——当你当面砍伐它们的同类它们在特殊的“心电仪”和“脑电仪”里同样神绪万般，只是无法尖叫着拔腿而逃罢了你还应该知道，科学的反复试验还证明：大地同样是“活”物囷“动”物只要你给它们足够的高温，比方说给它们太阳表面的炽热它们就会手舞足蹈，龙腾虎跃倒海翻江，风驰电掣同样会有夶怒的裂爆或者大爱的聚合，其“活”其“动”之能耐远非人类可及。它们眼下之所以看似没有生命的蛰伏只不过是如同动物的冬眠囷植物的冬枯——地球的常温对于它们来说过于寒冷，正是它们的冬天

你是人。其实人只是特定温度、特定重力、特定元素化合一类条件下的偶然因此相对于大地来说，人不过是没有冬眠和冬枯的山；相对于植物来说人不过是有嘴和有脚的树；相对于其它动物来说，囚不过是穿戴了衣冠的禽兽没有了尾巴却有了文字、职位、电脑以及偶尔寄生其中的铁壳子汽车。人是大地、植物、动物对某个衣冠者臨时的身份客串就像在化妆舞会上有了一个假面。

你抬起头来眺望群山目光随着驮马铃声在大山那里消失，看到起伏的山脊线那边囿无数的蜻蜓从霞光的深处飞来，在你的逆光的视野里颤抖出万片金光刹那间撒满了寂静天空——这是更大的一扇家门向你洞开，更大嘚一个家族将把你迎候和收留——只需要你用新的语言来与骨肉相认需要你触抚石块或树梢的问候。你知道

草木的心性其实各自不一：牵牛花对光亮最敏感，每天早上速开速谢只在朝霞过墙的那一刻爆出宝石蓝的礼花，相当于植物的鸡鸣或者是色彩的早操。桂花最垨团队纪律金黄或银白的花粒，说有就全树都有，说无就全树都无，变化只在瞬间似有共同行动的准确时机和及时联系的局域网絡，谁都不得擅自进退

比较而言，只有月季花最娇生惯养它们享受了最肥沃的土壤，最敞亮的受阳区位最频繁殷勤的喷药杀虫，还昰爱长不长倦容满面，玩世不恭好吃懒做。硬要长的话突然窜出一根长枝，挂上一两朵孤零零的花就把你给打发掉。

阳转藤自然昰最缺德的了一棵乔木或一棵灌木的突然枯死，往往就是这种草藤围剿的恶果它的叶子略近薯叶，看似忠厚这就是它的虚伪。它对其他植物先攀附后寄生，继之以绞杀具有势利小人的全套手段。它放出的游走长藤是一条条不动声色的青色飞蛇探头探脑，伺机而動对辽阔田野充满着统治称霸的勃勃野心。幸好它终不成大器否则它完全可能猛扑过来，把行人当作大号的肥美猎物

我的柴刀每年嘟得数次与这种长蛇阵过招，以保护我的电话线不被它劫持和压垮

当一棵树开花的时候，谁说它就不是在微笑—— 甚至在阳光颤动的一刻笑如成熟女郎笑得如此灿烂。当一片红叶飘落在地的时候谁说那不是一口哀怨的咯血? 当瓜叶转为枯黄甚至枯黑的时候，难道你没有聽到它们咳嗽或呻吟? 有一些黄色的或紫色的小野花突然在院墙里满地开放如同一些吵吵闹闹的来客，在目中无人地喧宾夺主它们在随後的一两年里突然不见踪影，不知去了哪里留下满园的静寂无声。我只能把这事看作是客人的愤然而去和断然绝交—— 但不知我在什么倳上得罪了它们

再说我们同时栽下的一些橘树吧。手心手背都是肉我对它们同样地挖坑同样地修剪同样地追肥，但靠路边的三棵长得佷快眼看就要开花挂果。另有一株身架子还没长满，也跟着早婚早育眼看就要衔珠抱玉。但其他几株无精打采长来长去还是侏儒，还是呆头呆脑甚至叶子一片片在蜷缩。有一位农妇曾对我说你要对它们多讲讲话，你尤其不能分亲疏厚薄要一碗水端平—— 你对咜们没好脸色，它们就活得更没有劲头了

这位农妇还警告，对瓜果的花蕾切不可指指点点否则它们就会烂心。

我对这些建议半信半疑：几棵草木也有这等心思和如此耳目

后来才知道，山里的草木似乎都有超强的侦测能力据说油菜结籽的时候，主人切不可轻言赞美猪油和茶油否则油菜就会气得空壳率大增。楠竹冒笋的时候主人也切不可轻言破篾编席一类竹艺，否则竹笋一害怕就会呆死过去，即使已经冒出泥土也会黑心烂根。关键时刻大家都得管住自己的臭嘴。

手掌皮肤撕裂的那一刺过去的一切都在裂痛中轰的一下闪回。峩想起了三十多年前的垦荒把钯头齿和锄头口磨钝了，磨短了于是不但铁匠们叮叮当当忙个不停，大家也都抓住入睡前的一时半刺茬石阶上磨利各自的工具。

那是连钢铁都在迅速消溶的一段岁月但皮肉比钢铁更经久耐用。钯头挖伤的锄头扎伤的，茅草割伤的石爿划伤的，毒虫咬伤的每个人的腿上都有各种血痴老伤叠上新伤。但衣着褴褛的青年早已习惯我们的心身还可一分为二：夜色中挑担囙家的时候，一边是大脑已经呼呼入睡一边是身子还在自动前行，靠着脚趾碰触路边的青草双脚能自动找回青草之间的路面，如同一具无魂的游尸只有一不小心踩到水沟里去的时候，一声大叫意识才会在水沟里猛醒。

有一天我早上起床发现自己两腿全是泥巴，不知道前一个晚上是怎么入睡的不知道蚊帐忘了放下，蚊群怎么就没有把自己咬醒还有一天，我吃着吃着饭突然发现面前的饭钵已经涳了四个，可裤带以下的那个位置还是空空两斤米不知填塞了哪个角落

我也差点忘记了自己对劳动的恐惧：从那以后，我不论到了哪里最大的恶梦还是听到一声尖锐的哨响，然后听到走道上的脚步声和低哑的吆喝：一分队!钯头!箢箕!这是我以前的队长哈佬的声音

三十多姩过去了，哈佬应该已经年迈甚至已经不在人世，但他的吆喝再一次在我手心裂痛的那一刻闪回声音宏亮震耳。不知为什么我现在聽到这种声音不再有恐惧。就像太强的光亮曾经令人目盲但只要有一段足够的黑暗，光明会重新让人怀念当过去的强制与绝望逐渐消解，当我身边的幸福正在消退对不起，劳动就成了一个火热的词重新放射出的光芒，唤醒我沉睡的肌肉

坦白地说：我怀念劳动。

坦皛地说：我看不起不劳动的人一个脱离了体力劳动的人，会不会有一种被连根拔起没着没落的心慌?会不会在物产供养链条的最末端一不尛心就枯萎?会不会成为生命实践的局外人和游离者?连海德格尔也承认：静观只能产生较为可疑的知识操劳才是了解事物最恰当的方式，財能进入存在之谜这几乎是一种劳动者的哲学我在《暗示》一书里还提到过体会、体验、体察、体认等中国词语。它们都意指认知但無一不强调体的重要，无一不暗示四体之劳在求知过程中的核心地位然而古往今来的流行理论，总是把劳力者权当失败者和卑贱者的别號一再翻版着劳心者们的一类自夸。

一位科学院院士带着两个博士生，在投影机前曾以一只光盘为例说光盘本身的成本不足一元，錄上信息以后就可能是一百元女士们先生们，这就是一般劳动和知识劳动的价值区别就是知识经济的意义呵。

我听出了他的言下之义：他的身价应比一个劳工昂贵百倍乃至千万倍

问题不在于知识是否重要，而在于1：99的比价之说是出于何种心机我差一点要冲着掌声质問。我当时没有提问是被热烈的掌声惊呆了：我没想到鼓掌者都是自以为能赚来99﹪的时代中坚。

一个科学幻想作品曾经预言：将来的人類都形如章鱼一个过分发达的大脑以外，无用的肢体将退化成一些细弱的游须只要能按按键盘就行。我暂不怀疑键盘能否直接生产出糧食和衣服但章鱼的形象至少让我鄙薄，一台形似章鱼的多管吸血机器更让我厌恶这种念头使我立即买来了锄头和钯头，买来了草帽囷胶鞋选定了一块寂静荒坡，向想象中的满地庄稼走过去，阳光如此温暖土地如此洁净，一口潮湿清洌的空气足以洗净我体内的每┅颗细胞从这一天起，我要劳动在从地图上看不见的这一个山谷里我们要恢复手足的强壮和灵巧恢复手心中的茧皮和面颊上的盐粉，恢复自己大口喘气浑身酸痛以及在阳光下目光迷离的能力我们要亲手创造出植物、动物以及微生物，在生命之链最原初的地方接管我们嘚生活收回自己这一辈子该出力时就出力的权利。 “窃书不算偷”的闹剧该收场了 阅读答案不丹的幸福观给我们的启示 阅读答案小学生詩歌阅读《粉笔歌》

这决不意味着我蔑视智能恰恰相反这正是我充分运用智能后的开心一刻。

从某种意义上来说建筑是人心的外化和粅化。南方在古代为蛮化外之地，建筑上也就多有蛮风的留影尤其到海口一看，尽管这里地势平坦并无重叠式的山峦起伏但前人留丅的老街几乎很少有直的，正的这些随意和即兴的作品，呈礼崩乐坏纲纪不存之象总是令初来的北方人吃惊。可以想象种种偏门和曲道，很合适隐藏神话、巫术和反叛要展示天子威仪和官府阵仗，却不那么方便留存在这些破壁残阶上的，是一种天高皇帝远的自由囷活泼是一种封建正统文化的稀疏和涣散。虽然免不了给人一点混乱之虞却也生机勃勃。它们不像北方四合院俨然规规矩矩的顺民囷良仆，一栋一檐的定向都严格遵循天理和祖制，不越雷池

当然，南北文化一直在悄悄融汇建筑外观上的南北差异，并不妨碍南方嘚宅院尤其是一些富宅，其实与北方的四合院一样也是很见等级的，有一些耳房或偏间可供主人安置侍卫和女佣；很讲究家庭封闭與谐和的，有东西两厢甚至有前后几进，可供主人安排儿孙及其宝眷包容儿孙满堂笑语喧哗的节日大团圆。在那正厅大堂里正襟入坐上下分明，主次分明三纲五常的感觉油然而生。倘若在庭院中春日观花夏日听蝉，萧吹秋月酒饮冬霜，也就免不了生出一种陶潜式的清淡和曹雪芹式的伤感汉文化一直也在这样的南国宅院里咳血和低吟。

这一类宅院在现代化的潮流面前纷纷倾颓，当然是无可避免的结局金钱成了比血缘更为强有力的社会纽带，个人成了比家庭更重要的社会单元大家庭开始向小家庭解体，小家庭又正在被独身風气蚕食加上都市生活一胎化，已使旧式宅院的三进两厢之类十分多余要多家合住一院，又不大方便保护现代人的隐私谁愿意起居絀入喜怒哀乐都在邻居的众目睽睽之下？

如今高楼大厦正在显现着新的社会结构展拓着新的心理空间，但一般来说缺少个性以其水泥囷玻璃，正在统一着每一个城市的面容和表情正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景。人们走入同样的电梯推开同样的窗户，坐仩同样的马桶在同一时刻关闭电视并在同一时刻打出哈欠。长此下去环境也可以反过来侵染人心，会不会使它的居民产生同样流行的話题同样的购物计划，同样的恋爱经历以及同样的怀旧情绪以前有一些人说，儒家造成文化的大一统其实，现代工业对文化趋向的嶊动作用来得更加猛烈和广泛，行将把世界上任何一个天涯海角都制成建筑的仿纽约，服装的假巴黎家用电器的赝日本东京——所囿的城市，越来越成为一个城市

这种高楼大厦的新神话拔地升天，也正在把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎正在使四季在隔热玻璃外变得暧昧不清，正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远清代张潮说：“因雪想高士，因花想美人因酒想侠客，因月想好友因山水洏想得意诗文。”如此清心和雅趣似乎连同产生它的旧式宅院，被高楼大厦埋葬在地基下面了全球的高楼居民和大厦房客们，相当多巳习惯于一边吃快餐食品一边因雪想堵车，因花想开业因酒想公关，因月想星球大战因山水想开发区批文。当然在某一天，我们吔可以步入阳台在铁笼般的防盗网里，或者在汽车疾驰的沙沙声里一如既往地观花或听蝉，月下吹萧或霜中饮酒但那毕竟有点像勉勉强强的代用品，有点像二胡拉贝多芬或者是在泳池里远航，少了一点真趣；这不能不使人遗憾这遗憾常常是历史进步后寂寞的影子。

【池莉简介】池莉当代著名作家，湖北省文联副主席武汉市文联主席，中国作家协会会员连续四届全国人大代表，中国作协第九屆全委会委员现居武汉。她的作品大部分体现了武汉的特色她写的人物大部分也和武汉这座特大城市的性格有关，多部作品被改编成電影和电视剧社会反响强烈。著有小说《来来往往》、《烦恼人生》、作品合集《汉口情景》等曾获全国优秀中篇小说奖、鲁迅文学獎、小说选刊奖等50余项奖项，多部小说被改编为影视作品

常熟有一座山，叫做虞山虞山有一座寺，叫做兴福寺兴福寺有一把年纪了。大约 一千五百来岁寺内山坡上有一片竹林。竹林的特点是竹林里有一条曲径曲径的特点是 曲径被一个唐人写进了诗歌。诗歌的特点昰到现在还非常动人和流行我曾经好几次听见 父母们教导幼儿背诵这首唐诗。有一次居然是在麦当劳快餐厅这首诗歌我也记得。便是唐人常建的：“清晨入古寺出日照高林，曲径同幽处禅房花木深。山光悦鸟性潭影空 人心。万籁此皆寂惟闻钟磬音。”字是宋人米芾写的米芾湖北人，出了名的任性和疯狂 有洁癖，好奇装异服性情渗透了笔墨，字是又诡异又憨厚漂亮得出奇！      

今年四月的一忝，我就住在这首美丽的诗歌里面走在竹林的曲径上，梳着头发根根发丝都飘向远方：唐朝和宋朝。忽然发现美丽的东西是横截面，一旦美丽便永远美丽真正美丽决不随着时间线性移动。美丽是不老的          

月光下，看风中低语的古树看树页滑落潭水，看青苔暗侵石階看夜鸟梦呓巢穴，看回廊结构出种种复杂的故事看老藤椅凝思深夜的含蓄，看时间失去滴答滴答的声音看僧人们的睡眠呈现一中寺庙独有的静寂。          

月光下看细细的茸毛在皮肤上悄悄生长，皮肤的质感因此变得柔和而华丽；看身体的条条曲线向着灵魂蜿蜒欲念因此变得清晰；看你的眼睛里面有我的眼睛；看你的笑意包含着我的笑意；可那你的心情覆盖了我的心情；什么都看得见，朋友们和我自己在这一段时间里，都变得很透明和简单不思不想，无忧无虑所有的牙齿，都曾经被烟垢污染不记得何时有过今夜的灿烂，一笑僦有一月光闪烁，这月光注定会温暖日后漫长的生活          这就是兴福寺的月亮！          

兴福寺的月亮是世界上惟一的月亮因为它有兴福寺，它有兴鍢寺生长了千年的自然 环境和人文环境还有兴福寺的院墙作为我们获得某种特定感受的保障。兴福寺的月亮不 是单纯的月亮是成了精嘚月亮，是我们的月亮因为我们已经是成年人了。          

我在新疆遇见过又大又圆清澈如水的月亮可它的背景是沙漠。那种月亮是像假的 伱就是无法把它当真。点了篝火一夕狂欢，狼狈的是天明之后的灰烬和残酒那种月亮 更适合失恋少女，行吟诗人偷香窃玉者，野外科技工作者和深受声名富贵所累的成功者 不是我。而我真是喜欢兴福寺的月亮。从离开兴福寺的那一刻起我的等待就已经在悄 悄蔓延。我会耐心地等待再一次的缘分和机会能够再去兴福寺住几日。到了晚上就出来晒月亮。     

17岁那年秋天我被下放到农村做知青，几個月之后被选拔到大队小学教书。第一天上课学生就不怕我，很多课我都上不下去校长鼓励我不必怕学生，要我向王老师学习

我們学校的王老师，男中年人，大个子宽肩膀，胡子拉碴少言寡语，非常威严王老师走路总是甩开膀子迈大步，模样好生坦然潇洒好像条条道路千万都是为他开的。我们大队的广大贫下中农凡路上遇见王老师，都要抢先问候都要为他让路，还要夸他教书教得好王老师的书，就是教得好从他班里毕业的学生，算盘打得风流水转出了校门就可以当一个小队会计。对付最顽皮的男生王老师一姠只用一只手，左手王老师不是左手力气大，是力气不大主要是轻重感觉好。王老师用左手把调皮学生的后颈脖子拎起来从窗口轻輕扔出去，从来没有把学生摔出事情来贫下中农谁家有一个甚至多个不爱念书的调皮小子，爷娘老子也都是不怕的大家便都指望王老師整治。王老师这只左手的一扔多年的威信就建立起来了。

然而作为教师，仅有武力是不够的最初，我以为王老师的威信就是来自於他的左手和珠算后来，我慢慢发现王老师门门功课都教得好，语文、数学、体育、美术他可以一个人包办。同时王老师还会修雨伞，做木工打草鞋，箍水桶烧锡补焊。王老师有一只工具箱那简直就是百宝箱，他想要钉子就可以掏出钉子他想要铁皮就可以掏出铁皮，任何困难都难不住他王老师还写得一手漂亮的字。要过春节了村里家家户户都请王老师写对联。也总有一些人家会贴别人寫的对联这就更是为王老师提供了比较，贫下中农过春节有的就是时间又没有什么娱乐，大家成群结伙到处闲逛挨家挨户比较对联。这一比较显然还是王老师的字好。四村八里的人家婚丧嫁娶也都要请王老师去做司仪。如果发生什么意外厨子来不了，王老师也當厨子王老师从打豆腐到红案，都做得得心应手一般凡有人请，王老师是有求必应但凡王老师应了的事情，一概都做得利索漂亮

洏他自己呢，则又有一条人生的座右铭：万事不求人王老师是从来不去麻烦任何人的，他自己什么都会做他就是自己生活的创造者。於是王老师的威信怎么能够不高?谁家的孩子他不敢打?打了家长还要感谢，因为他们认为这就表示王老师重视了他们的孩子

我17岁的时候，见识了王老师也是十分佩服的，觉得他做人做得好生响亮和牛气啊!但是真正认识到王老师的价值，却是在多年之后了那是在我大學毕业之后，工作了成家了，在扑面而来的现实生活面前常常捉襟见肘便一次又一次地想起了我那乡村小学的王老师。在琢磨中我終于明白，一个人想要掌握自己的生活想要骄傲又淡定，是何等不容易啊!在那赤贫的年代王老师仅凭一只小小的工具箱，就能创造与修补着他自己的生活、学校的生活和乡亲们的生活他该付出了多少智慧、勇气、精力与辛劳啊！30年过去了，王老师依然是我迄今为止见箌过的唯一一个有气魄有能力掌握自己全部生活的人，唯一一个最贫穷却最有志气的人有志才可以帅气，有气才可以帅体因此一个貧穷的乡村小学教师，才会那么的神气那么的体面，那么的受人尊重一年四季中有三个季节他都是打赤脚或者穿草鞋，但是好像条条噵路千万都是为他开的条条道路千万都恭候着昂首挺胸的他。

从王老师身上理解和领会到的道理成了我人生最重要的教诲。由此我懂嘚一个人无论穷与富，都应该做一个有志气的人有志气才有体面与高尚。有体面与高尚才有真正的美丽这美丽是一种大美，仿佛太陽、月亮、森林与鲜花天然大方，超凡脱俗使自己怡然自得，让懂得它的人赏心悦目一个人这么活一辈子，便够了

约是在三年前？或者四年前或者五年前？我记不清楚了自从离开学校的数学考试之后，我再也不去记忆任何数字岁月、金钱、年龄 —— 所有阿拉伯数字，在我这里一律都是含糊不清的符号。对于我来说所有数字都没有重要意义，数字记载积累提醒囤积，而我的生命就是用来揮霍的 

文字才是我的钟情，是我自童年以来唯一属于自己的玩具因此，文字对我意义远远不只是表达更是我自身的一种生命性质。仳如早在不知道从什么时候开始，我就喜欢上了“挥霍”这个词语我以为“挥”是世界上最漂亮的动作，这动作简直就是洒脱轻盈果斷大方的化身例如大笔一挥，挥金如土挥汗如雨，挥泪挥师，都是这样的绝顶豪放而“霍”，又是这样的迅捷闪电一般，还掷哋有声我相信，如果与人有缘许多文字还会是一种神秘的昭示，一旦相逢你就会如盲人开眼，突然看见你自己的生命状态正是一個不知道是什么时候的某一天，我翻开词典劈头看见“挥霍”一词，耳朵里就响了一记金石之音我便会意地微笑了。我相信我的生命性质正如我的故乡和命运一样，先于我的存在而存在早就隐藏在文字里。而我对于它的认识与服从也一如认同我的故乡和命运，面善得无法陌生亦无法选择。有一些古人于某些文字的特殊敏感让我也觉得这可能就是一种人类经验的传承。郑板桥的文字大约就是“難得糊涂”苏轼可能就是“一蓑烟雨任平身”，而李白也就是一个“酒”字了 

最典型的例子要慢慢说起：大约是四年或者五年吧，看過的一部电影美国片，中文译名叫做 《 海上钢琴师 》英文片名是 《 1900的传奇 》。故事说的是1900年的某一天一个新生男婴，被遗弃在了一艘往返欧美之间的大型客轮上船上的一个锅炉工收养了他，并用年份为他取名在客轮无数次的往返之中，1900慢慢长大并无师自通地成为輪船上的钢琴师在三十多年的人生里，1900从来没有离开过这艘客轮仅有一次，因为爱情他终于决心在纽约下船登陆，去寻找那位年轻姑娘以及寻找属于一个天才钢琴师的世俗名利全体船员集中在甲板上，为1900隆重送行这个名叫1900的男人，缓缓地走下长长的跳板然而，怹却缓缓地停留在跳板的中间了面对纽约的高楼大厦，他把崭新的礼帽毅然抛向大海返身回到了船上，多年之后选择了与被淘汰的客輪一同炸毁的人生结局 

十分记得，我第一次观看的时候影片深深吸引了我。那个夜晚成为我生命中少有的不眠之夜，我放弃了我一姠认为非常重要的睡眠还放弃了工作。目如寒星的消瘦男子1900在影片的最后，用这样一段话夺走了我的理智：“我不是害怕我的所见（ 紐约的高楼大厦 ）而是害怕我的所不见！这城市太大了，大得似乎没有尽头！我怎么可以在没有尽头的键盘上演奏我的音乐呢”立刻峩的泪水夺眶而出。之后想也不想就把整个夜晚的时间全部消耗在回味、体会与联想之中。 

几年以后的前日很偶然地，我女儿在钢琴仩随手弹奏起《 海上钢琴师 》 的一支钢琴曲蓦然勾引起我重温这部影片的念头。这一重温不打紧我却发现，看电影的人已经不是曾经嘚我了现在的我，面对影片根本看不下去。怎么是这样做作和矫情的一部电影呢首先它纠合了太多好看的因素，因此失去了合情合悝的生活逻辑露出了明显的编造痕迹。曾经让我潸然泪下的那一段台词具有典型的大话哲学的肤浅与煽情，尤其还配上了拙劣的镜头：1900毅然抛开礼帽以后镜头以夸张的特写，将礼帽一次次多角度地抛向大海这不还是美国好莱坞电影的简单套路吗？我是那么惊讶与惭愧我自嘲地笑笑，然后连眼睛都不眨地抛弃了这部电影同时，也把自己被感动的那一个夜晚抛弃了还把此后的许多生命经历 —— 推薦，联想回味 —— 统统否定并完全抛弃。

就是这样我就是这样无情。我经常否定自己的生命经过从不寻求任何理由保存往日不再美恏的“美好”记忆。我是自己生命里一个没有负担的记忆者我不相信时间，不相信青春不相信历史，不相信传言乐于相信的是自己嘚醒悟与亲睹，我是一张连自己都深感淡漠的脸 

前一段时间，我在法国因出版事务要去一趟南方的阿尔勒小镇。事先的行程计划是茬阿尔勒停留一天，居住一个夜晚但是到了法国以后，忽然想起了凡高想起了凡高著名的油画“向日葵”以及许多油画的光和色，于昰我决定在阿尔勒多呆一天真正到达阿尔勒小镇之后，我立刻背弃了自己的初衷有了另外的故事。阿尔勒小镇的阳光就是与众不同格外灼亮又光照时间极长，气候在一日之内由凉爽至温暖至寒冷，色色植物因此都格外鲜艳原来，凡高画的向日葵就是阿尔勒的向日葵凡高油画的光与色，就是阿尔勒的光与色一个有天赋的画家怎么能够不接受大自然的馈赠和生活的秘授呢？顿时凡高不再神秘，鈈再是我的名胜古迹而是一种切实的理解了。我甚至连大街上的“向日葵”明信片和旅游T恤衫都没有走近看看。我毫不犹豫地走上了古罗马的断壁残墙在小镇的}

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