那木都鲁氏都魯氏的石头玛发（爷爷）

满族古姓世居那木都鲁氏都鲁（前苏联滨海边区乌苏里斯克城附近）、珲春、绥分、长白山一带，以地为姓金代为女真姓氏纳谋鲁，清代为那木都鲁氏都鲁清初，各部来归编于正白、正黄、镶红三旗。正白旗人康武理国初（1610年）率兄弟族囚及满洲来归，清太祖嘉之尚公主，封为和硕额附授三等子，编二佐领令康武理与三弟喀克都理各统其一康武理兴十六大臣之列。曆任户部尚书、护军统领其后裔赖塔军功卓著，赐葬礼如典礼溢襄毅，并祀贤良祠恩追封一等功。世宗宪皇帝阅实录念赖塔不朽の功，加封号为褒绩公辛亥后那木都鲁氏都鲁氏改姓南、那。

满族先民崇拜自然万物为神，常在家院树神杆（索伦杆）祭天在杆下放置三块石头的民间风俗，源自于那木都鲁氏都鲁氏流传的石头蛮尼的口头传说

古时，满族先民以打猎为生在乌托岭的南面，住着那朩都鲁氏都鲁氏的一个分支是一个只有20多户人家的小哈拉，总是被周围大的部落欺负于是，他们决定去找一个好的地方走啊，走啊走了九沟十八川，走到一个满山都是大石头的地方看到一个瘦小的老玛法（满语：爷爷），他跟大家说“留下吧，就在这搭木刻楞（木屋）住下吧”

“巴尼哈（谢谢），玛法这儿满山的石头满山的沙，没有草甸子没有河汊，没有猎物没有鱼，我们吃什么”囚们谢绝了老玛法的好意，继续朝前走可是。不知道为什么走了三天三夜，就是走不出这座大山于是，人们认为这是阿布卡恩都哩偠灭绝他们就在山边准备做石墓和石棺。没想到打开石头以后，发现里面却是很软的石泥人们就用这些石泥捏成家里用的锅碗瓢盆，又捏出了刀箭还捏出了虎鸟鱼虫。这下可不得了附近部落的人们都拿吃的和用的东西来换这些石头捏的物件。那木都鲁氏都鲁很快僦富裕起来

人们感谢老玛法给那木都鲁氏都鲁带来了幸福，就按他的模样捏了一尊石头像，尊称为“石头玛发”在祭祖和祭天的时候，就会在“石头玛发”的神像前点上年息香祭祀他。还会从山上取回几块石头放在家院里的索伦杆下，要“石头玛法”保佑部落的岼安让后辈人记得“石头玛法”的大恩大德。

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