原标题:《中华文学选刊》2019年第1期预览
葛 亮 何 平 何同彬 季亚娅
金 理李兆欣 刘 琼 刘 铮
汪惠仁 吴 琦 许 旸
中国台湾│袁哲生 猴子(中篇小说)
张 楚 中年妇女恋爱史(短篇小说)
选自《中年妇女恋爱史》
肖 勤 去巴林找一棵树(中篇小说)
选自《十月》2018年第6期
姚鄂梅 旧姑娘(短篇小说)
选自《长江文艺》2018年第12期
马 拉 创业史(中篇小说)
选自《青年文学》2018年第11期
张玲玲 无风之日(短篇小說)
孟小书 吉安的呼唤(中篇小说)
董夏青青 费丽尔(短篇小说)
选自《小说界》2018年第6期
张天翼 辛德瑞拉之舞(中篇小说)
陳春成 《红楼梦》弥撒(短篇小说)
选自《特区文学》2018年第6期
加拿大│王 芫 活成万语千言
选自《香港文学》2018年第10期
深 蓝 請转告局长三大队任务完成了
孙 郁 马一浮:古调独弹
选自《天涯》2018年第5期
王充闾 诗外文章五题
阿 来 以一本诗作旅行指喃
选自《青年作家》2018年第9、11期
中国台湾│吕正惠 慢板:莫扎特如何安慰我们(外一篇)
本刊编辑部 新年致读者
《中华文学选刊》2019姩第1期
在刚刚过去的这一年,国内文坛收获了哪些令人难忘的精品力作涌现出哪些值得期待的新人,文学创作与文学出版领域又呈现出怎样的发展态势本刊邀约了十一位长期身处文学现场,视野开阔、眼光独到的作家、编辑、评论家与媒体人分享各自对2018年原创文学的個人观察和阅读印象,推荐心目中值得关注的佳作
葛亮,作家香港浸会大学副教授
在无以名状的世界生活并写作
何平,评论家南京師范大学文学院教授
何同彬,评论家《钟山》杂志副主编
为散文书写注入新鲜血液
季亚娅,评论家《十月》杂志编辑部主任
青春写作與“灰烬时间”
金理,评论家复旦大学中文系副教授
李兆欣,科幻评论者未来事务管理局合伙人
刘琼,评论家《人民日报海外版》攵艺部主任
刘铮,书评人《南方都市报》文化副刊部编辑
汪惠仁,《散文》杂志主编
吴琦《单读》系列主编
2018,一些珍贵的阅读记忆
许暘《文汇报》记者、编辑
后浪|四川人民出版社2018年9月版
童年,在袁哲生(1966—2004)笔下已是人获有生命以后的伤停补时(stoppage time),再之后重启嘚时间进程无非又是重新的苦痛。时间之伤不因童年之“我”,对伤害一无预期而其实,是因“我”的漫长预期不能阻挡暴力必偠再度侵临。袁哲生建构的深邃的反启蒙叙事,在《猴子》里获得另一生命阶段的检视。在同一眷村里那同一个“我”进入情欲萌芽的青少年时期。一方面残酷的暴力,被袁哲生远隔于叙事之外如小说中,梁羽玲如何被父亲送给友人(预备养大为妻)如何返回,可能经历如何的通过仪式方得到同侪庇护等等细节,小说尽皆留白另一方面,暴力却又极其残酷地裸裎于那只被圈养的猴子,当萣期发情时所遭受的体罚细节中。
袁哲生以交错焦距支起整篇小说的繁复语境,使残酷本质令人瞠目无言又使暴力行径,表露在人囚日常的举措里在这语境中,“我”怀想一个“多么无聊而愉快的夜晚”想着,如果能留驻时光如永不开窍的混沌,“如果没有阳咣这个世界多么美好”。然而再一次,这内向早熟的心灵只能迎向自己早有预期的失落,之后在仍然年轻、未来犹然迢远的彼刻,感觉自己事实上已经“没有更重要的事了”。小说里日常一刻骤然重如千钧。袁哲生笔力醇粹而这个系列,确是他小说美学的代表丰碑
中年妇女恋爱史(短篇小说)
选自《中年妇女恋爱史》
北京十月文艺出版社2018年10月版
1997年元旦,我到街上买衣物从商场出来时飘起叻雪花,特别大像被风吹碎的芦苇穗。我听到有人在喊我的名字回头间恍惚晃到个女人,正想是谁她已被拥挤的人流卷走。我隐约覺得她应该是我的一个初中女同学。声音很像可我真的能清晰地记起多年之前的声音吗?那天穿着一双我母亲刚从军人劳保用品商店给我买的军勾鞋在漫天雪色中回家。那条路很长我也走了很久。我在大雪中想起了很多女同学有的面庞清澈忘了名字,有的记得名芓却忘了长相在我的理解中,她们都那么美好犹如春天里在夜风中摇曳的蒲公英。我记得当时有些感伤哪天我会把她们写进小说的,我想这样她们就不会丢失了。
2017年夏天我开始写这篇叫《中年妇女恋爱史》的小说,我也想把它写成短短的一篇每章后面的大事记,我也写了点外星球的轶事它们与茉莉无关,与爱无关与衰老也无关,遗憾的是它们跟时间有关。
物理学家劳伦斯·克劳斯说:“你身体里的每一个原子都来自一颗爆炸了的恒星形成你左手的原子可能和形成你右手的来自不同的恒星。这是我所知的关于物理的最诗意嘚事情:你们都是星辰”没错,我们就是星辰我们也是时光本身。所有诞生并存在过的都会在沉默中等待着与时光融为一体。这一切无比美妙却浑不自知。
——张楚创作谈《虚无与沉默》
去巴林找一棵树(中篇小说)
选自《十月》2018年第6期
老大的声音在那头像湖水一樣温柔地漫过来——在中东有一个很小的国家,叫巴林它小得就跟你一样,在人海茫茫不,国海茫茫中没有多少人会注意到它,茬巴林有一棵树,独自长在沙漠里也跟你一样,一个人它的四周没有一口井,没有一滴水可它却在那片沙漠里存活了四百多年。
惢突然就动了一下那是棵什么样的树,独自长在沙漠里跟她一样?它苦吗它的叶子会不会像她现在的面容一样,憔悴又干涸
桅子,我觉得就算你要死,也该去看看那棵树也许它是你在人世间、在世界的另一边的另一个你。老大的声音像每一次深夜送她回家时茬车里哼唱的呼麦一样,从遥远的地方传来低沉、徐缓、充满魔力,直透人的内心
那棵树,叫什么她问。
我不知道你去,然后回來告诉我老大答。
——摘自《去巴林找一棵树》
选自《长江文艺》2018年第12期
姚鄂梅一直想赋予这些女性某种理想化人格她们热爱生活、承受生活各种悲欢苦乐,她们在时光的打磨之下红颜消褪然而初心不改她们是葆有赤子之心的红颜,是姚鄂梅观察世界的一个无法穷尽嘚切口就像她在创作谈《女性是另一种人》所说:“女性是这样一种人,她们的身体永远不会停歇即使在最需安静的时刻,即便牢牢縛住她们的手脚她们仍然会吹起一口气,掀开掉落下来的碎发盯住女人,就是在一面镜子里审视着全人类”
我很喜欢姚鄂梅关于“舊姑娘”的说法。女子为“好”少女为“妙”;窈窕淑女,君子好逑;贾宝玉说女人是水做的见了便觉清爽。“姑娘”一词有多少美恏的想象与寄寓而“旧姑娘”指女性被时光打磨不掉的赤子之心,即使时光飞逝、容颜易老她们依然目光清澈,生活节制葆有最初嘚姑娘心态。生活的各种磨练人生路上的风吹雨打,摧残不了她们心地的纯良和对生活的热望
——吴佳燕评论《那些时光之下的赤子紅颜》
选自《青年文学》2018年第11期
马拉的《创业史》叙述速度很快,基本上以一泄如注的方式迅速扫过史铁柱从实业的牛仔裤厂、灯饰厂起镓到微商,再到众筹饭店、民宿又转入“共享纸巾”的一系列创业经历。史铁柱携带着夹杂了理想情怀、成功欲望和焦虑的“变”投身到让自己的商业模式升级换代的起伏升沉之中,“他像一个热血青年永远年轻,永远热泪盈眶”
对比于在小说中盛行了多年的私囚、内心、情欲、世故与功利、颓丧与忧郁,《创业史》倒显示了一种难得的生机勃勃和喜气洋洋的格调商人史铁柱既没有成为脸谱化嘚奸诈腹黑人物,也不再是光鲜而空洞的“半张脸的神话”而成为一种混乱中活力四射的时代人物。这样的人及他们的折腾不是从书斋與内心中“召唤”出来的而是在蓬勃杂乱、野蛮生长的中国现实中自行生长出来的,叙述者几乎只要记录下耳闻目睹就可以将他们从喧囂的潮水中拾掇出来就像马拉用“马拉”的见闻讲述出来的这则当代微观历史、街巷野史、创业小史。
——刘大先评论《时代精神与微觀历史》
在那妇女出来前老杨已经悄悄走了。绕到在广告牌后面他就吐了之后蹲在那大片未开发的泥地上,看着从泥潭里长出的星点野草号啕大哭。他想了那么多次才决定整整一个月,一直在筹划去做这件事情……——从头到尾他所拥有的只有那一辆摇摇车的时間。
但老杨最想追问和诅咒的却是那至高的高处,他没法原谅他多年的懈怠、残酷和傲慢一再将其生活碾成碎末,从未善罢甘休而怹从来没能明白自己究竟做错了什么。
他不记得自己哭了多久但最后他还是兑现了承诺,坐上了那辆残疾人三轮车老头把帘子用拉链仔仔细细封好了,连一小丝风都吹不进暗橘的夜光从车外渗进,照在老杨的手上、肩上车子开得摇摇晃晃,脆弱的避震系统使得一颗尛石子也能让它颠簸半天他靠在车厢的一侧,听见那残疾老头大声唱着快活下流的歌不知不觉睡着了。老杨做了一个梦梦里他只能看见那接近自己的一片乌云。而他只能等或者无望地期待,一阵柔软的风从四面八方聚集把那晦暗巨大的云彻底吹散,直到呈现完完铨全的光明
吉安的呼唤(中篇小说)
小说灵感来源于多年前听到的一个真实故事。她说女儿赢得了温网少年组的亚军,并且网协邀请她与女儿去参加晚宴晚宴的嘉宾是费德勒。我知道那是她女儿的超级偶像之后,她又发来了自己与女儿及费德勒在晚宴上的合影她穿了身墨绿晚礼服,手挽女儿看上去很幸福、很骄傲,也很疲惫看过照片后,我感动得热泪盈眶所有人都说,她终于熬出头了但她自己却说,这才刚刚开始
小说的主人公及视角是母亲,而非女儿女儿的命运具有局限性,无非是成与败但母亲的可能性是无限的。在美国培养一名专业网球运动员需斥巨资。对于靠技术移民、初来乍到的一家人来说是一件极为困难、甚至是无法实现的事。为了奻儿五岁时的爱好与梦想是否值得付出如此之大的代价,母亲有着太多的怀疑和不确定万一失败了怎么办?所付出的一切将功亏一篑就算成功了,假设有一天因比赛受伤而中断了网球生涯又该如何然而,这些现实的问题并没有阻拦住这位母亲。她义无反顾地赌上叻自己的全部精力甚至是整个人生。小说中的母亲秦瑜她与吉安在现实中是存在的,也是不存在的在书写她们的故事时,也加入了峩对她们命运的另一种理解
选自《小说界》2018年第6期
董夏青青的小说没有故事,甚至也不见成形的情节完全是生活的片段甚至碎片,一種几近原生态的质感与90年代初的“新写实小说”似乎有着某种内在的关联。她还摆脱了21世纪初年军旅文学的官场与社会化叙事模式专惢叙述和描摹边疆基层官兵与普通人粗粝与困顿的生活,非但不去刻意张扬英雄主义与爱国主义的情怀反而不无任性地为他们的生命与存在涂抹上一层苍茫辽远的底色,营造了一种沉郁、悲壮、厚重的情绪
董夏青青多次前往博尔塔拉、伊犁、和田、喀什、阿克苏等地边防连队,与基层官兵同吃同住真实体验、经历了戍边生活的艰危困苦,感知了他们人生、命运、家庭等多方面的困惑与窘迫这种情感,让董夏青青不愿按照以往的观念概念化地塑造英雄形象;相反她只想尽可能真实地记录、塑造戍边军人的日常生活状态和人物群像。董夏青青坦言:“我不能用三言两语遮蔽他们十年五载的生活不能假装洞察一切,把自己的声音安在他们嘴上我更倾向于在大量现实素材的基础上,通过虚构的情节安排让人物们自己行动,自己说话完成自己的纸上人生。如此既是对这些人曾经如是活过的纪念,亦是对一种荣誉生活的尊重不让他们在作者的陈词滥调中,失去击打人心的力量”这种别样另类的文学宣言,在当下小说写作的整体語境中颇值回味
——傅逸尘评论《“在场”的“零度叙事”》
辛德瑞拉之舞(中篇小说)
去年冬天的某个晚上,我像之前无数次失眠一樣躺在黑暗里。睡意犹如旱季的水位一样迟迟不肯上涨。我默默地祭出元婴浮在空中,转身观察自己像观察一支玻璃试管我读出睡意的刻度,测算对应的入睡时间估计此人要到三个小时之后才能入睡,这还是保守估计而我的良人则在不远处恣意展览其酣眠,鼻息安稳香甜有句理不糙的糙话:善良就是别人挨饿的时候,我吃肉不吧唧嘴按此标准来衡量,在失眠的人身边打鼾也属于不善良之列。因此良人其实是“不良人”
我在黑暗中把前半年的事都想了一遍,把后半年要写的小说也想了一遍接着想道:我为什么在这浪费時间?我为什么不起身做点比装睡更好玩的事等等,如果现在起身我要干点什么呢?哼当然是要穿一套轻便衣履,溜走如果不是惢存厚道怕吵醒他,我大可“仰天长笑出门去我辈岂是衾中人”。溜出去又干什么像十二个跳舞的公主那样偷偷到舞会上跳舞直到鞋孓报废?或者到海滩上喝酒看月亮(可惜北京只有后海)?到机场偷一架飞机开一圈再开回来(需要先学个飞行驾照)反正理论上可鉯做一切白天不敢做的事……不过天这么冷,还是算啦我在心里把想做的事情想象一遍,终于在凌晨睡着
再睁开眼,晨光满室流淌猶如淡金色牛奶,良人向我露出温柔的微笑夜间对世界充满厌烦的那个我,像泡在牛奶里的巧克力脆脆米一样迅速变软沉底了。
但那個想法一直在即使是童话里嫁给王子的辛德瑞拉、白雪、贝儿,肯定也会有想要逃出去的一夜逃出去会不会回来?有人会有人不会。几个月后我写了这个故事《辛德瑞拉之舞》,让故事里的人物替我出走
《红楼梦》弥撒(短篇小说)
选自《特区文学》2018年第6期
他们嘚教义宣称,冥冥中有一条引线由所有人的命运共同编织而成,它从天地开辟前的混沌中发端隐秘地盘绕在万事万物之间,千秋万载哋延伸创世之初它就被点燃,火星不断向前推进穿过历朝历代,一直烧到《红楼梦》完成的那一刻(他们称之为“红点”)然后,轟隆宇宙达到最辉煌灿烂的顶点。此后就是漫长的下坡、缓慢的衰亡:《红楼梦》一完成便开始流逝到它彻底消失时,宇宙亦将随之泯灭
红学会认为,在“红点”之前所有事件都是为《红楼梦》所做的准备;“红点”之后,一切现象都是《红楼梦》的余波也就是說,赤壁之战里每一簇火焰都为《红楼梦》而燃;成吉思汗身后的每一柄弯刀都为《红楼梦》而高举;宋朝某个春天的黄昏,有女子无端下泪她哭的是《红楼梦》;从没有人死于战争、饥荒、洪水或心灰意冷,所有人都死于《红楼梦》……同样的红点之后的所有事件嘟是《红楼梦》的延伸和应验:“五四”运动、摇滚乐兴起、互联网诞生、一战乃至于一万战、银河系统一、宇宙坍塌、此刻微不足道的┅场对话、茶杯中的涟漪,都是由《红楼梦》中的某一行文字所引发或者是某一段情节的重现。
毫无疑问宇宙是以《红楼梦》为模型洏建造的,有着同样对称的格局:宇宙的起点和终点都是一无所有;中间则是《红楼梦》一切色相的顶峰。对称的结构意味着《红楼梦》的消失是必然的“白茫茫大地”不仅预言了繁华的散尽,也暗喻文字的消失《红楼梦》从一切的内部奔涌而来,也终将弥散入万物因为盛宴必散,他说
我盯着洪一窟仅有的那只眼睛,颤抖着端起茶杯啜了一口。
——摘自《〈红楼梦〉弥撒》
选自《香港文学》2018年苐10期
1986年我正在大学读书。某天下午读了莫言的《红高粱》之后,我突然想起了我外婆《红高粱》的主人公也是生于二十年代,也是被迫嫁给一个不爱的人但她是如何反抗父权的呢?不是跑到共产党那里去而是去引诱抬花轿的男人。通过与一个偶遇的男人通奸她荿了自己身体的主人。这样的叙事对八十年代的中国读者来说是一个巨大的震撼它与《青春之歌》所代表的革命叙事大相径庭。由莫言嘚《红高粱》改编的电影《红高粱》于1988年在柏林电影节获得了金熊奖这也是中国文艺界一件里程碑似的事件。无数文艺青年忽然看到了┅条打通中国经验与世界市场的道路原来小说也能这样写,电影也能这样拍!
我家也有这样的故事啊!烽火硝烟国仇家恨,乡村公路仩的马车……没见过世面的乡下姑娘头一次进城文化冲击……甭说了,您就?好儿吧
合上书,我像屁股上着了火一样跑出学校在小喃门对面坐上332,再在动物园倒15路一溜小跑来到我外婆家,求她给我讲故事
“你想听什么?”我外婆也兴奋得两眼放光谁不喜欢有听眾呢?
“就讲你父亲雇了一辆车送你上北京……”
——摘自《活成万语千言》
请转告局长,三大队任务完成了
我祖籍山东曾任职于湖丠某公安机关基层派出所,后在武汉某高校攻读法学博士学位
入职之初,由于所学的专业与公安工作尚有差距我曾以为自己会留在机關任职,做一名朝九晚五的制服公务员但没想到,进入单位后我被分配到了最为基层的岗位——派出所——成为一名基层民警。
每一洺基层民警都是一本关于生活的百科全书经年累月地经历着各色人生悲喜。我们既是看客又参与其中,时间一长便能在一个故事中看到另一个故事的影子。
不一样的人生总会有些许相类似的经历也许悲剧更具穿透力。用真实的故事惊醒现实的迷茫也许就是警察这份职业的意义所在吧。
当警察之前印象中的公安工作,就是港片中张家辉的“放下枪我是警察”,但当警察之后现实中的公安工作卻成了梁朝伟的“对不起,我是警察”
由于工作原因,也基于保护文中人物隐私的考虑我既不能在文章中公开我的身份,也无法在之後的公开活动中露面因此,只好在这里先向各位读者朋友致歉
但请您相信,我就在您的身边在静谧安详的小镇街头,在忙碌熙攘的城市道口在每一个午夜时分悬挂着深蓝色灯箱的派出所值班室。
我是深蓝两百万人民警察中无比普通的一个。
——摘自《深蓝的故事》序言“对不起我是警察”
选自《天涯》2018年第5期
经历了百年的风风雨雨,我们走了那么多弯路猛然回首,发现那个独自隐去的学人早已说出了生活的某些谶语。脱离时代语境的人可能更切中时代病脉。如此说来他也是先知先觉的思想者吧。
我后来才觉得一味喧嘩者,有时不知思想何为默默独行的人,却有明辨歧途的眼光虽然他也有滑入歧途的危险。国人曾经那么钟情于现代性的道路而马┅浮逆向而行的非现代性的沉思,却拧痛了现代性生长过程中病态的神经他活着的时候,人们听不懂他尚可原谅,因为黎明前黑暗里嘚人们看不到己身今天的我们,终于从其飘逝的影子里看到那些失去的光泽历史的前行,不免要遗漏珍贵的东西马一浮就是那历史嘚拾遗者。他在趋同的时代敢于大胆立异,即如《楞严经》所云:“无同异中炽然成异。异彼所异因异立同。”在理解他的时候峩将此语看成了其精神的一个注解。然而也深深知道自己的诸多感慨,也未必不是一种空谈抵达他思想深处的,可能不太会是我们这┅代人
——摘自《马一浮:古调独弹》
选自《诗外文章——文学、历史、哲学的对话》
人民文学出版社2018年10月版
陆游有“工夫在诗外”之說,那是着眼于作诗;而“诗外文章”则是讲诗文合璧,所谓“借树开花”——依托哲理诗的古树开放文化散文的新花。
诗文同体創辟一方崭新的天地。散文从诗歌那里领受到智慧之光较之一般文化随笔,在知识性判断之上平添了哲思理趣,渗透进人生感悟蕴含着警策的醒世恒言;而历代诗人的寓意于象,化哲思为引发兴会的形象符号则表现为一种恰到好处的点拨,从而唤起诗性的精神觉醒;至于形象、想象、意象与比兴、移情、藻饰的应用则有助于创造特殊的审美意境,拓展情趣盎然的艺术空间
这类文章的写作,会通古今连接心物,着意于哲学底蕴与精神旨趣既需依靠学术功力、知识积累,又要借助于人生阅历与生命体验需要以自己的心灵同时撞击古代诗人和今日读者的心灵,在感知、兴会、体悟方面下功夫这才有望进入渊然而深的灵境。要之无论其为理性思维的探赜发微,还是诗性感应的领悟体认反映到陶钧文思的过程中,都是一种消耗性的心神鏖战
——王充闾《诗外文章》自序
选自《青年作家》2018年苐9、11期
飞机爬升时,朝阳正破云而出我打开王央乐翻译、上海文艺出版社出版的巴勃罗·聂鲁达的《诗歌总集》,心绪似乎已飞到了安第斯山中,在那些印加废墟层层叠叠的石头上了。甚至闻到了某种味道。那应该是一场雨后石上的青苔味道、森林的味道。
这次出行我带上這本书因为我要去诗人的祖国智利。因为我要去的是诗人写作的祖国拉丁美洲行前就想,关于智利该带本什么样的书?对我来说除了聂鲁达难道还有关于智利更好的书?
在这漫长的飞行过程中我开始重读这本厚厚的《诗歌总集》。
这本书二十多岁时经常背着它外出。尤其是背着它到大自然中去骑马时,在背上徒步时,在背上在那些崎岖的山间公路上颠簸时,它也常在身边这本书有些旧叻,有些页码上还留有那时留下的一些特别痕迹:一团黯淡了的青草汁液一朵花更加隐约的印记。那时我把花朵夹在他描写爱情的动囚诗句中间。那时惠特曼和聂鲁达是我描绘大自然和人类社会的教科书。我喜欢那样的风格:宽广、舒展、雄壮而且绝不让令人悲伤嘚事实所压倒。那不是简单声张的乐观主义而是出于对人性与历史的崇高信仰。
从机舱里的今夜到十几天南美之行的路上,我要再次恏好读它
——摘自《以一本诗作旅行指南》
慢板:莫扎特如何安慰我们(外一篇)
选自《CD流浪记——从大酒徒到老顽童》
北京大学出版社2018年9月版
莫扎特的“感情状态”始终停留在“稚子”阶段,换句话说他一直是个“天使”。要不然你很难解释,他的音乐为什么始终那么“纯净”很多人都会说,莫扎特的音乐简直就像“天使之音”我想,这就是关键
当然,小孩子也有悲哀的时候也会哭,莫扎特音乐中的悲哀也许就是因为这样才感人譬如我们发生了不幸的事,朋友、亲人一定“劝慰”我们教我们不要难过。我想最佳的劝慰方式应该是这样:你也难过得说不出话来只是跟当事人一起哭,甚至抱住他哭只有这种劝慰才是真诚的。莫扎特就是这样当他伤心、难过,他就像小孩一样“纯然”地伤心、难过一点杂质也没有。你听他的慢板(特别是钢琴协奏曲的慢板)就仿佛莫扎特在跟你说:“我知道你很难过,我也很难过”然后他就哭了。
莫扎特是个天使当天使来安慰你的时候,你还有什么好说的呢!
——摘自《慢板:莫扎特如何安慰我们》
当您翻开新年第一期《中华文学选刊》会发现这本与读者相伴多年的杂志,从内容到形式又有了一些新的变化自1993年创刊以来,《中华文学选刊》持续关注当代文学现场为读者筛选最具阅读价值的作品,努力呈现当代汉语写作的高度与活力“篇篇精选荟萃天下华文文学最新佳作,一刊在手通观当今中国文坛最新风貌”发刊词中所说的是本刊对读者不变的承诺。而创刊时文坛湔辈冯牧先生的寄语“求真求深宜精宜新,曲高和众异彩纷呈”,则是二十多年来我们始终追求的目标正是为了更好地实现这样的承诺与目标,本刊同仁通过对近年文学创作和读者需求的变化趋势加以认真研究于2018年初步调整了栏目设置;经过一年的摸索,广泛征询各方反馈意见并及时总结后从2019年第1期起,扩充版面与栏目并进一步在装帧设计等细节上加以优化,以新的面貌呈现在读者面前
2019年,峩们将继续从文学报刊、图书、网络等媒介发表的海量作品中撷英采华精心编辑,为读者奉献一份特色鲜明的综合性文学选刊:栏目丰富涵盖多种文体与类型;视野开放,跨越代际和地域界线;尺度精严从潮流之中发现经典。
衷心期待各界读者能不吝赐教随时将您對本刊及所选作品的意见反馈给我们。我们将在新开设的“互动”栏目中刊载有代表性的反馈意见回复读者关心的问题,并择优摘选读鍺对于本刊作品的点评以上各类文字一经刊用,我们将向留言读者寄赠本社最新出版的书刊作为纪念品。
感谢各位对于《中华文学选刊》的支持与关注在此送上最诚挚的问候:祝各位新年快乐!
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