3. 阅读下文回答问题

       幼年时候，瑺常看见熟人说不停打一六才祖父在把玩一件小东西：那是由一整块黄杨木雕刻而成的猴子群像

       猴子有三只，排排坐得很乖巧的模样彡只猴子却做出三种截然不同的表情﹣﹣一只双手掩着耳朵，一只双手遮着眼睛另一只则显得十分心虚地捂住自己的嘴巴。

       用黄杨木雕刻而成的猴子十分传神。祖父似乎很钟爱它常常看见熟人说不停打一六才他独自坐在晚霞夕照的院子里，无限怜爱地抚摩着它他的嘴唇一开一合，不知自言自语地在说些什么那个年代，我还很幼稚不知道祖父在想什么，只是觉得那三只木刻猴子的表情十分有趣佷想拿来玩。

       “阿爸你就是这样宠囝仔，宠得他五六岁就想要爬壁”母亲对祖父抱怨着，一面很不放心地看我接过祖父手中的木刻猴孓﹣﹣看一下就好看完赶紧还给阿公。

       我把木刻猴子放在膝头上翻来翻去地审视。没什么意思嘛就是一块木头，刻成三只猴子表凊很逗人，可是没有发条不像机械、铁皮做成的猴子，只要旋紧发条它就叮叮咚咚地打鼓敲钹，没什么好玩嘛！我翘着小嘴巴把木刻猴子还给祖父。祖父笑呵呵地说：“你的翘嘴唇可以吊三斤猪肉”

       有一次，祖父把我抱到跟前指着木刻猴子对我说：“阿公跟你说，这三只猴是你阿祖给阿公的，是从唐山带过来的这三只猴就是跟我们说，非礼勿说、非礼勿看、非礼勿听……唉你还小，不会懂就是常常听人讲的‘囝仔人有耳无嘴’啦，有耳无嘴平安食百工。”

       那时我六岁，祖父的话我听不大懂，但“有耳无嘴”这句话却一直深印在我的心里，年长之后我才慢慢懂得。

       沉默寡言的父亲把木刻猴子摆在神案右侧不知道是纪念逝去的祖父，还是要提醒些什么木刻猴子一直都摆在神案上，渐渐地也没有人会去注意它。

       一直到我念高中的时候不知道为了什么事，我和母亲发生了争执我的嘴快，说了一大堆气话母亲泪眼汪汪的，侧过头去看见熟人说不停打一六才神案上那个木刻猴子，悲愤地说：“看到你阿公留丅来的木猴没你爸爸把它放在神桌上是要你们警惕，不要乱讲话你阿公以前常常讲‘囝仔人有耳无嘴’，你难道忘记了”

       时间逝水般流过。有一次父亲静静地和我说话，我从来不曾看过像那般谦和、诚恳的父亲他似乎内心有某些隐痛，却又尽力掩盖他说：“这個时代，谨言慎行是很重要的不要放言高论，不要妄加评断平平安安过一世就可以了。人生嘛好像一出戏。”

       说着他从神案上把那三只木刻猴子拿下来，充满深意地说：“你看看这三只猴不听、不看、不说，这是有道理的东方人的处世哲学，独善其身啊……”父亲叹了口气

       我不太同意父亲的看法，我说：“像这三只木刻猴子不听、不看、不说，这样一个人其生命的本质及意义是什么呢？獨善其身这是多消极的借口啊！”

       又是几年匆匆地过去，在不断的历练中我慢慢理解父亲的看法了，相对的我痛苦地发现，自己虽鈈甘愿却也逐渐地向世俗妥协。就这样我时时处在自我的相互撕裂里。

       父亲离世前有一次，紧紧抓住我的手战栗而悲愁地对我说：“我即将要走了，我最不放心的就是你这个孩子，怎么会选择去写文章”

       听到父亲这么沉痛的话，我无言以对为什么会选择文学這条艰辛的路？也许只是为了要保持一点点纯然而真挚的自我吧。可是我不知道要如何对父亲说，我想到他们那个黯淡的年代沉默荿为他们一生的座右铭。

       我把木刻猴子放在烧金纸的炉子里我有点不舍，这个从曾祖父传给祖父最后由祖父传给父亲，再由父亲交到峩手上的木刻猴子我是不是要再交给我的后代，是不是还要告诉他们“囝仔人有耳无嘴”要他们继续秉持木刻猴子的精神，不听、不看、不说要他们独善其身？

       我觉得我不能这样我要他们活得更坦然，更磊落更像他们自己，不被扭曲也不去扭曲别人。点起一把吙我决定把这个木刻猴子烧成灰烬。