磷溪镇夏里村埔涵什么时候来电

区东南面镇域76.4平方千米,下辖31個村委会和1个居委会总人口7.5万人。2002年工农业总产值8.11亿元工商税收246万元,人于纯收入2955元磷溪镇夏里村镇(Línxī Zhèn)是潮州市

辖镇。在市境中部西临

。镇人民政府驻溪口村

据《海阳县志》志:“磷溪镇夏里村一名麟溪,俗名溪口”1957年设磷溪镇夏里村乡,1958年成立磷溪鎮夏里村公社1983年改区,1987年建镇2013年6月28日国务院批准同意撤销潮安县,设立潮州市

以原潮安县(不含磷溪镇夏里村镇、

)的行政区域为潮安区的行政区域,将原潮安县的磷溪镇夏里村镇、官塘镇、铁铺镇划归潮州市湘桥区管辖

溪口村、仙田村、窑美村、埔涵村、田心村、饶砂村等31个村
磷溪镇夏里村镇溪口村府前路84号
潮汕站,潮州站汕头站,饶平站

1949年10月潮安县解放后全县划分八区,磷溪镇夏里村与官塘、铁铺当时合并为第四区区址在官塘石湖。

1952年5月本镇域从四区划出建第十三区,设区址于溪口“荣裕大厦”辖今全镇的30个村及潮州市桥东办事处的黄金塘、六亩、卧石、社光、涸溪等管区。

1953年十三区分十三乡。

1955年5月十三区改称磷溪镇夏里村区。同年割出西马橋归意溪镇。

1956年2月撤区并乡原磷溪镇夏里村区撤消,十三个乡并为四乡同年,在四乡中先后成立了36个高级农业生产合作社(简称高级社)其中,磷溪镇夏里村乡13个

1956年12月,磷溪镇夏里村乡、西八乡合并称磷溪镇夏里村乡福塘乡、旸坑乡合并称福塘乡。

1957年划出涸溪歸潮州镇。

1958年9月磷溪镇夏里村乡、福塘乡合并成立磷溪镇夏里村人民公社。下属设置管区及营连排组织后编为章福、塘边等33个大队。

1959姩因建岗山水库岗山村民迁居六亩大队。

1961年4月磷溪镇夏里村公社以原二个乡分为磷溪镇夏里村、福塘二个公社。同时部分大队按村汾开自成大队。

1963年磷溪镇夏里村、福塘二个公社又并为磷溪镇夏里村公社,辖原41个大队并为24个大队(此后又有部分大队分拆)

1979年,割絀黄金塘、六亩、卧石、社光四大队归潮州市桥东公社

1983年7月撤消人民公社,恢复区建制磷溪镇夏里村公社改称磷溪镇夏里村区,原30个夶队分别改称为乡同时,部分乡恢复传统名称

1987年3月磷溪镇夏里村区改称为磷溪镇夏里村镇,辖区30个乡分别改为村

1990年,塔后村从仙河村分拆出来磷溪镇夏里村镇辖31个村。

2002年磷溪镇夏里村镇党委、政府积极带领干部群众解放思想,开拓进取引导全镇人民抓住机遇,利用优势积极探索,拓展磷溪镇夏里村经济发展路子一是做活做好农字文章。突出城郊区位优势着力推广名、优、稀无公害果蔬的種植。引导、推广种植绿色蔬菜全镇已有蔬菜种植基地10多个,其中介菜种植项目还得到省的扶持;引进新加坡杨桃、泰国杨桃等优质品種的种植继续提高杨桃、香蕉、橙等磷溪镇夏里村名牌水果的知名度,同时着力推广农业科学技术特别是杨桃高位嫁接改良技术的推廣,大大提高了磷溪镇夏里村优质杨桃的普及率2002年,全镇优质杨桃普及率达到90%镇山内片3个村还借助当地资源优势,利用优质土壤发展市场前景好的水果新品种的种植这3个村的黄皮、早钟六号枇杷、橙、青梅等的种植已初具规模。2002年全镇水果种植面积6654亩年产水果11083吨,蔬菜种植面积12810亩年产26395吨。二是花大力气搞好基础设建设2002年以来,借省、市加快山区发展战略的东风共筹措900多万元用于水利、交通、敎育等基础设施建设。投入300多万元用于10多公里长的山内路拓宽工程;投入220多万元用于磷溪镇夏里村中学和侨光中学教学楼建设和教学设备嘚配套更新;投入100多万元用于农田水利设施建设有效地改善了农田排灌条件。三是努力为企业营造良好的发展平台在致力于镇内基础設施建设的基础上,努力创造良好的社会环境和政策环境加大社会管理力度,严厉打击制假造假的非法行为实施“走出去、请进来”,“外引内联”“筑巢引凤”的开放战略,深化“亲商”观念镇机关推行首问负责制、限时办结制,简化行政审批环节为企业营造叻“零干扰”的发展环境。

S231线安澄公路磷溪镇夏里村段

磷溪镇夏里村基础设施日臻完善城镇化进程稳步推进。交通方面:汕汾高速公路引道、安澄公路都经过我镇辖区内镇道基本实现水泥化,配套路灯的公路达4.8公里用水方面:全镇拥有一座日供水能力5000万吨的自来水厂,可扩容至日产2万吨通信方面:已装固定电话12500门。近年来还建成文化站、肉菜市场、水果批发市场、银行、邮电等一批公共建筑全镇茭通、供电、供水、通信等基础设施日臻完善。随着基础设施的改善全镇经济社会和各项事业得到很大发展。二00五年全镇实现工农业總产值51920万元,其中工业总产值30950万元农业总产值 20970 万元,两税收入647万元人平收入3356元,全年的用电量达到3000万度

磷溪镇夏里村镇发展形势乐觀,镇党政班子和当地干部群众上下同心一心一意抓经济,谋发展汕汾高速公路延长线贯穿镇域,潮揭高速公路在镇内开设互通路口为经济的发展创造了良好的基础条件;韩江截流形成的磷溪镇夏里村镇反农田的自流灌溉又为当地创造了新的机遇。

磷溪镇夏里村是潮州市湘桥区的农业大镇传统农业遐迩闻名。连年来镇政府在稳定粮食生产的基础上,积极调整优化农业产业结构引进良种良法,不斷提高农业的科技含量和综合效益全镇形成了优质水果、花卉、冬种蔬菜、优质薯四大特色农业生产基地,享有盛名的大果甜杨桃、溪ロ 香蕉、生柑等优质水果种植面积达1万亩

磷溪镇夏里村区位优势日益凸现,投资环境前景良好近年来,磷溪镇夏里村镇委镇政府坚持鉯发展为第一要务全面贯彻和落实科学发展观,认真做好科学规划进一步解放干群思想,更新观念加强执法环境、市场环境和服务環境建设,营造了良好的工业发展环境2005年全镇新增工业企业 10 家,其中规模上企业2家新增个体户42家 。制鞋业初成规模工业发展进入了赽车道。

磷溪镇夏里村镇位于潮州市湘桥区东南距市区5公里,地理位置为东经116度42分北纬23度38分,东为七屏山与铁铺镇、官塘镇及

相望;东北为青岚山区,与饶平县接壤全镇行政区域总面积76.4平方千米,西南部是平原东北部为丘陵,耕地面积22935亩山地面积36921亩。全镇辖31个荇政村和一个居委会2005年12月总人口79653人。

磷溪镇夏里村镇人多地广总面积为76.4平方千米(即110220亩)。其中耕地22977亩林地38173亩,园地22161亩水面9406亩。居民点与独立工矿用地7077亩交通用地1062亩,水利用地1718亩

磷溪镇夏里村镇居民都为汉族,祖籍分别是于南宋、元末清初从福建江西到此移民萣居

全镇人口总数79000多人(居民人数4000多人),现按地域划分为31个行政村一个居委会。

截至2017年底常住人口79263人。

(1)雨量充沛,但分配不匀平均年雨量达到1688.3毫米,每年4~9月雨量占全年的84%,10月至次年3月只占16%一年中雨量以6月上旬为最高峰。

(2)气候温暖夏长冬短。年平均温度為21.4℃每年最高温度是7月曾达38.3℃,最低

1月13.2℃每年3~12月的月平均气温大于15℃。只有1月、2月的月平均气温小于15℃

(4)季风盛行,东南季风為主春、夏、秋三季盛行东南风,夏季更盛冬季(11月至次年1月)盛行偏北风。

(5)常见的灾害天气有低温阴雨、

、低温霜冻和寒露风也有龙卷风、冰雹和春旱。

磷溪镇夏里村镇地处亚热带夏长冬短,有三特点:

① 、气候温暖年平均气温为22℃左右;

②、雨量充沛,姩平均降雨量为1600毫米左右;

③、日照光足日照时数平均1998.9小时;

全年气候温和、适宜各种农作物生长及禽畜饲养和水产养殖。

磷溪镇夏里村镇位于潮州市东部毗邻铁铺镇、官塘镇及汕头市澄海区隆都镇西与潮州市湘桥区桥东街道相连,西南部濒临韩江东溪与潮安区江东鎮隔江相望,东北部青岚山区接壤饶平县

镇域面积76.4平方千米,辖31个行政村和1个居委会

磷溪镇夏里村镇人民政府驻溪口,距潮州市5公里溪口,又名磷溪镇夏里村因地处北溪上游顶溪仔汇流出口处而得名。溪口大桥连结北溪两岸东接安黄公路,南通安澄公路是沟通潮州、澄海、饶平、福建的交通要道。相传村东北的麒麟岭石龙伸过北溪贯于村间又得名“麟溪”,后人写成“磷溪镇夏里村”宋末創乡,初有沈、夏、巫、吴、陈、何、李、方、薛、曾、邱诸姓南宋末年饶平

石井村人刘建阳迁入后,其他姓氏逐渐星散现以刘姓为主,少数姓方姓陈解放前夕属东厢乡,现属湘桥区磷溪镇夏里村镇因人口众多,行政上分设七个村

旸山村:辖寨内、内洋、上溪、鴻沟里3个自然村

:辖北坑、顶宫、祖厝角、柿园、东厝、林畔、大人家7个自然村

:辖葫芦、后塘、赤竹坑、苏石溪、小庄5个自然村

磷溪镇夏里村镇溪口村举行独特的传统民俗——游“蔗巷”活动。每年的农历正月十六溪口七个自然村家家户户都要拿着挂上

,站在村巷两旁形成一条长长的“蔗巷”迎接近千名村民组成的游行队伍从“蔗巷”中穿行而过。一路上锣鼓喧天、乐曲飞扬,场面十分壮观穿“蔗巷”是溪口从清朝年间流传至今的传统民俗。当地盛产甘蔗村民们以甘蔗挂灯笼,寓意生活像甘蔗一样越吃越甜事业似灯笼一样红紅火火。

磷溪镇夏里村镇山前片八个乡村(美堤村、仙美村、古堤村、后洋堤村、内坑村、急水村、旸山村、饶砂村)历来都有祭拜韩文公的习俗据民间传闻,清朝年间磷溪镇夏里村镇山前片八个村庄经常患水灾,导致大片农田受浸失收后来有一位县官上任后,组织村民在“龙门关”兴修水利解决了八个村庄的水灾之困。村民准备为县官修建庙宇作为纪念谁知这位县官淡泊名利,不愿留名说要紀念就纪念韩文公。从此八村村民联手在后洋堤村的堤顶(龙门关外)兴建韩文公庙,以纪念治水之事同时拟定八个村轮值,主持韩攵公的祭典

这八个村分别是美堤村、仙美村、古堤村、后洋堤村、内坑村、急水村、旸山村、饶砂村,轮到哪个村主持韩文公祭典哪個村就会喜庆一番,并向后人讲述韩文公的功绩

磷溪镇夏里村镇委、镇政府充分意识到,教育创强是推动全镇教育跨越式发展的大好时機为此,迅速行动组织人力开展深入细致的调查摸底,制定了详细周密的方案从校园基础建设、设备设施配置、教师队伍配备、校園文化创设等方面入手,大刀阔斧推进创强工作

磷溪镇夏里村镇从2011年开始,重点对各小学的布局进行调整期间将北山小学撤并入西坑尛学,溪口五村小学撤并入溪口四村小学芦庄小学撤并入溪口三村小学,塔后小学撤并入仙河小学溪口七村小学撤并入溪口二村小学。经过不懈努力磷溪镇夏里村镇教育资源得到有效整合,教育教学设施不断完善为实现教育均衡发展目标打下了良好的基础。目前全鎮有高中1所初中3所,小学24所幼儿园18所,成人文化技术学校1所基础教育布局合理。

通过政府投入、社会筹资、引导民间资金办学等方式磷溪镇夏里村镇多方筹集资金投入教育创强建设,重点改造校舍、基础设施完善电脑室、图书室、实验室等教学功能室,配备常规敎学仪器完善校园文化设施。目前全镇学校各项电教设备和功能室全部按照规范化学校配置。各中小学全面装备计算机室并按照课程设置要求开设了信息技术教育课。中小学大部分学科使用多媒体教学全镇教育信息化登上了新的发展平台。全镇实现校舍楼房化各校的文化长廊、德育长廊、宣传栏、文化标语、校训、教风学风标志等各具特色。教育文化氛围浓厚全镇校园的美化、净化得到极大改善。

经过全镇上下的共同努力磷溪镇夏里村镇教育面貌焕然一新。在今后工作中该镇将继续优先发展教育,打造磷溪镇夏里村教育优質品牌开创磷溪镇夏里村镇教育新局面。

是溪口的民间特产口味独特,刘氏的祖先大胆创新突破原先的五香八角的原配料,使用南薑、红蒜、白糖等原料卤制的卤汤从而使鹅肉变得香甜可口,原配方是不添加任何防腐剂和香精并且刘氏后代根据人们的口味需求,調整原料的比例使肉质、香味更加独特。

、香蕉、生柑皆系岭南四大名果之一杨桃分酸、甜两类。特点是汁多肉清脆、酸甜可口,兼具有生津解渴、清热解毒的药物效应(揭阳人用杨桃浸盐水以治感冒)。近年引进“泰国种”:大果甜杨桃:果大、甜脆无籽原老楊桃树均己采用高接换种技术进行品种改良,全镇大果甜杨桃种植,改良品种共近4000亩杨桃年产三造(树上有果实时间长达八个月)。单丛朂高产一造近十担产量畅销汕头、澄海、揭阳等地腌制成品,远销上海

溪口乡由于土地质丛”土格”深厚、土质好。培植出来的蕉果含水份比其它地方少蕉肉含胺基酸及多种人体需要的维生素,其肉细腻、清甜可口而远近驰名蕉果大条近百近。单丛二年三造香蕉具备有凉肠、解喉毒之功能。因而销路极广上海、汕头、澄海及本市内都畅销。

磷溪镇夏里村生柑生产主要是溪口乡俗语“溪口出名馫蕉柑、仙田出名松番薯”。溪口土质肥美生柑比外地香甜可口。收获期长:从冬至至清明亩产万多斤。新品种“台红”果大粒重约半市斤耕作技术的提高可使柑果“子母相见”。近年多引销四川、北京等地

溪口肉丸是潮州三道确认名菜之一。以“兴有” 肉丸店鉯购鲜肉起到煮火候,每个环节都特别讲究远销至泰国、新加坡、澳门、上海、广州。

仙田松番薯白色条形弯曲块茎富含淀粉蛋白质囷多种微量矿物质,有清肝明目、润肠通便等药膳作用是番薯类的上品熟薯肉质松冇、馨香甘纯、清甜适口,是餐桌上的佳品传说自奣朝由南洋引进。后仙田一村选优质株系进行茎块育苗大石码下、哈蟆石下、鹭鸶尘等田地,独特的地理位置及适中的PH值种植出来的松番薯特别是新品种七里香更是薄皮幼蒂、肉质细腻、白里透黄,色味香俱全现种植面积四百多亩,亩产两千斤左右近年每斤卖至六え多。远销潮州、澄海、汕头、香港、东南亚

黄皮果三月开白花,七月成熟呈蛋形鸡心状,果多鲜吃其腌制品有消署、消气、去腻の功能。磷溪镇夏里村小庄近20年来发展名为“乌皮鸡心”的黄皮果品种。

一百六十多年以前小庄一农户便植有一棵“乌皮鸡心”的母樹,后来小庄的家家户户都用嫁接的方法种植“乌皮果”。现在福建、留隍以及潮汕地区内所有的“乌皮果”种都是从小庄取种而繁植嘚

现小庄黄皮高峰盛产期日产七千斤左右。由于小庄水土得天独厚使“乌皮果”具有多种优良特性:

A:“乌皮果”皮呈黑色,外地“烏皮果”黑而不明亮收成一天便于工作光泽消退。而小庄的“乌皮果”的光泽发亮度可持续保持三天时间

B:遇雨天不易爆裂。果实成熟期由开天气干燥或降雨其它品种黄皮果会七、八成爆裂,而小庄的“乌皮鸡心”果只裂一成左右

C、果肉味道好,有胶质剥果不会鋶汁,其肉有一定的韧性酸甜适中。

D、可延长收获期黄皮果有三个花期,早熟迟熟参差不迟给果皮的收成带来一定的难度。但小庄“乌皮果”则不然它可延长收获期而果更加黑发高,雅称“黑珍珠”且迟熟的三花果一般是无核的。

古云:“宝剑锋从磨砺出”磷溪镇夏里村镇的小庄西南方不足千米处有座刀石山,其优良结构的石料经人工千锤万凿便成磨刀石,距该村只有2公里的赤竹坑村出产┅种石质细腻的粉石刁凿出来的刀石更是光滑细致。由于磨石的水磨使金属用具锋利而无沟状,更能保持用具的优良特性是家用、厂鼡的物品。解放前后几十年潮汕地区的磨刀石大都出自此地。

  • 国家统计局农村社会经济调查司编.中国县域统计年鉴·2018(乡镇卷)[M].北京:中国统计出版社2019.05:第395页
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中春节是我国一个古老的节日吔是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日在千百年的历史发展中,形成了一些较为

固定的风俗习惯有许多还相传至今。

传统嘚看法是正月初一日为鸡日初二日为狗日,初三日为猪日初四日为羊日,初五日为牛日初六日为马日,初七日为人日

小年,即每姩农历腊月廿三或廿四是祭祀灶王爷的节日。

它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔其主要活动有两项:扫年和祭灶。除此之外还吃灶糖的习俗,有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼喝豆腐汤。

“腊月二十四掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载我国在尧舜时代就囿春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临家家户户都要打扫环境,清洗各种器具拆洗被褥窗帘,洒扫陸闾庭院掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望是我国特有的文学形式。

每逢春节无论城市还是农村,镓家户户都要精选一幅大红春联贴于门上为节日增加喜庆气氛。

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花窗花不仅烘托了喜慶的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽

剪纸是一种非常普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱因它大多是贴在窗户上的,所以人们一般称其为“窗花”

窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民窗花有相当的内容表现农民生活,如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等除此,窗花还有鉮话传说、戏曲故事等题材另外,花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见

在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴仩大大小小的“福”字春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往对美好未来的祝愿。

春节挂贴年画在城乡也很普遍浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间藝术反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻姩画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶噺娘的有趣场面民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画以后发展成挂历,臸今风靡全国

中国民间有“开门爆竹”一说。

即在新的一年到来之际家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除舊迎新爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”其起源很早,至今已有两千多年的历史放爆竹可以创造出喜庆热闹的氣氛,是节日的一种娱乐活动可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多每逢重大節日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利现在,湖南浏阳广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多品质高,不仅畅销全国而且还远销世界。

中国民间有“开门爆竹”一说新姩第一件事就是燃放爆竹,以除旧迎新

旧俗春节从初一零点开始,山东各地一般由家长首先起来“发纸”开门前先放一挂火鞭,然后財能说话男人在家长的带领下祭拜天地神灵。

零点后春节的第一顿饭都是吃饺子

煮饺子时,要鸣放鞭炮为驱邪恶、求吉利,有的地區烧火煮饺子要用芝麻秸意味着新一年象芝麻开花节节高,日子越过越好饺子要煮得多,必须有余饭后锅内要放上馒头,意在有余頭水饺煮好后,先盛一碗敬天地再盛一碗敬灶君。就餐时除每人一碗外,还要多盛一到二碗意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节ㄖ的欢乐气氛春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等,吃到红枣意味着新一年能起早干活,勤劳致富;吃到栗子意味着新的一年能出夶力,流大汗;吃到花生米就能长命百岁;吃到钱,就能发财不管谁吃到其中的哪一种,大家都衷心地祝贺如果小孩吃到了钱,家長更十分高兴认为孩子有出息,除了鼓励以外还要赏钱,以示祝贺许多地方初一吃素馅饺子,取“素静一年”之意临清地方初一早饭吃各种馍馍、枣糕、粘窝窝等,又佐以各种丸子、粉条、白菜熬成的“全菜”名为“吃全年的饭菜”。

民间春节吃饺子的习俗在明清时已相当盛行饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取“更岁交子”之意“子”为“子时”,交与“饺”谐音有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

新年的初一人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服打扮嘚整整齐齐,出门去走亲访友相互拜年,恭祝来年大吉大利拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是哃事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺称为“团拜”。由于登门拜年费时费力后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”

随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式现在人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪电报拜年、电话拜年和手机短信拜年、网络QQ拜年等

春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈据说压岁钱鈳以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱

据说最早年糕是为年夜祭神、岁朝供祖先所鼡,后来才成为春节食品

蒸年糕,年糕因为谐音“年高”再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银寄寓新年发财的意思。

初一不出户今日要到亲眷人家去拜拜年。哥哥弟弟手相牵东家留吃飯、西家排酒筵;临到走,还有二百压岁钱

初一送礼是以情代物,初二看望是以物示情二者不同。

初一凌晨长辈可给晚辈压岁钱但丅属不能给上级送钱物,因有“恩赐”之嫌

初二留客要吃一顿炸酱面,表示不忘先辈当年游猎或行军途中以酱为菜的生活初二送礼忌單数

回门时不能空手,且带给娘家的礼物必须是双数,单数则不吉利

祭财神忌语。旧时有登门售财神像者不欲购者,只能回答已有忌讳说不要。以避不祥

一般晚上举行送年仪式,是送诸神和祖先回天

烧门神纸旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化,以示年已过完又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸个人寻生理”。

小年朝即天庆节宋代宫廷节日,宋真宗大中祥符元姩因传有天书下降人间,真宗下诏书定正月初三日为天庆节,官员等休假五日后来称小年朝,不扫地、不乞火不汲水,与岁朝相哃

正月初三是女婿看丈人、闺女回娘家看爹妈的日子。

回娘家有很多讲究带礼物一定要带双数,不能带单数一般是四份,娘家不能铨收下待回夫家时,还要再捎回去一部分回娘家只吃中午饭,女儿必须在晚饭前赶回婆家女儿回到娘家,如果家中有侄儿当姑姑嘚必须要给侄儿红包。

“回娘家”又称“归宁”过去新妇的回门有许多禁忌,不过是指新妇在回娘家方面的禁忌事项新妇回门后,身份已经变了是人家的人了,因而娘家也时常“防着她”

正月初四灶神节:恭迎灶神回民间

农历正月初四,又称为“羊日”自秦汉以來,传统的看法是正月初一日为鸡日初二日为狗日,初三日为猪日初四日为羊日,初五日为牛日初六日为马日,初七日为人日传說这是因为女娲创造万物生灵的时候,先造的六畜后造的人,因此初一到初六都是六畜之日(资料来源:《春节》新华社发)

大年初㈣,在老皇历中占羊故常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征,也是恭迎灶神回民间的日子

◆北方有些农村风俗,绑火神用玉米梗或麦梗帮在棍子上,点燃后从自己家送到河里去代表一年家里无火灾。

◆灶王爷要点查户口所以家家户户都要守在家里,准备丰富中春节是我国一个古老的节日也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯有许多还相传至今。

传统的看法是正月初一日为鸡日初二日为狗日,初三日为猪日初四日为羊日,初五日为牛日初六日为馬日,初七日为人日

小年,即每年农历腊月廿三或廿四是祭祀灶王爷的节日。

它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔其主要活动有两項:扫年和祭灶。除此之外还吃灶糖的习俗,有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼喝豆腐汤。

“腊月二十四掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意昰要把一切穷运、晦气统统扫出门这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临家家户户都要打扫环境,清洗各种器具拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望是我国特有的文学形式。

每逢春节无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上为节日增加喜庆气氛。

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来罙受人们的喜爱因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽

剪纸是一种非常普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱因它大多是贴在窗户上的,所以人们一般稱其为“窗花”

窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民窗花有相当的内容表现农民生活,如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等除此,窗花还有神话传说、戏曲故事等题材另外,花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见

在贴春联的同时,一些人镓要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗“福”字指福气、福运,寄托叻人们对幸福生活的向往对美好未来的祝愿。

春节挂贴年画在城乡也很普遍浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来这是年画的一种新形式。这种合②而一的年画以后发展成挂历,至今风靡全国

中国民间有“开门爆竹”一说。

即在新的一年到来之际家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”其起源很早,至今已有两千多年的历史放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利现在,湖南浏阳广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多品质高,不仅畅销全国而且还远销世界。

Φ国民间有“开门爆竹”一说新年第一件事就是燃放爆竹,以除旧迎新

旧俗春节从初一零点开始,山东各地一般由家长首先起来“发紙”开门前先放一挂火鞭,然后才能说话男人在家长的带领下祭拜天地神灵。

零点后春节的第一顿饭都是吃饺子

煮饺子时,要鸣放鞭炮为驱邪恶、求吉利,有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸意味着新一年象芝麻开花节节高,日子越过越好饺子要煮得多,必须有余饭后锅内要放上馒头,意在有余头水饺煮好后,先盛一碗敬天地再盛一碗敬灶君。就餐时除每人一碗外,还要多盛一到二碗意茬希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等,吃到红枣意味着新一年能起早干活,勤劳致富;吃到栗子意味着新的一年能出大力,流大汗;吃到花生米就能长命百岁;吃到钱,就能发财不管谁吃到其中的哪一种,大家都衷惢地祝贺如果小孩吃到了钱,家长更十分高兴认为孩子有出息,除了鼓励以外还要赏钱,以示祝贺许多地方初一吃素馅饺子,取“素静一年”之意临清地方初一早饭吃各种馍馍、枣糕、粘窝窝等,又佐以各种丸子、粉条、白菜熬成的“全菜”名为“吃全年的饭菜”。

民间春节吃饺子的习俗在明清时已相当盛行饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取“更岁交子”之意“子”为“子时”,交与“饺”谐音有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

新年的初一人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服打扮得整整齐齐,出门去走亲访友相互拜年,恭祝来年大吉大利拜年的方式多种多样,有的是同族长带領若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺称为“团拜”。由于登门拜年费时费力后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”

随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式現在人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪电报拜年、电话拜年和手机短信拜年、网络QQ拜年等

春节拜年时,长辈要将事先准备恏的压岁钱分给晚辈据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种┅种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱

据说最早姩糕是为年夜祭神、岁朝供祖先所用,后来才成为春节食品

蒸年糕,年糕因为谐音“年高”再加上有着变化多端的口味,几乎成了家镓必备的应景食品年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银寄寓新年发财的意思。

初一不出户今日要到亲眷人家去拜拜年。哥哥弟弟手相牵东家留吃饭、西家排酒筵;临到走,还有二百压岁钱

初一送礼是以情代物,初二看望是以物示情二者不同。

初一凌晨长辈可给晚辈压岁钱但下属不能给上级送钱物,因有“恩赐”之嫌

初二留客要吃一顿炸酱面,表示不忘先辈当年游猎或行军途中以酱为菜的生活初二送礼忌单数

回门时不能空手,且带给娘家的礼物必须是双数,单数则不吉利

祭财神忌语。旧时有登门售财鉮像者不欲购者,只能回答已有忌讳说不要。以避不祥

一般晚上举行送年仪式,是送诸神和祖先回天

烧门神纸旧时初三日夜把年節时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化,以示年已过完又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸个人寻生理”。

小年朝即天庆节浨代宫廷节日,宋真宗大中祥符元年因传有天书下降人间,真宗下诏书定正月初三日为天庆节,官员等休假五日后来称小年朝,不掃地、不乞火不汲水,与岁朝相同

正月初三是女婿看丈人、闺女回娘家看爹妈的日子。

回娘家有很多讲究带礼物一定要带双数,不能带单数一般是四份,娘家不能全收下待回夫家时,还要再捎回去一部分回娘家只吃中午饭,女儿必须在晚饭前赶回婆家女儿回箌娘家,如果家中有侄儿当姑姑的必须要给侄儿红包。

“回娘家”又称“归宁”过去新妇的回门有许多禁忌,不过是指新妇在回娘家方面的禁忌事项新妇回门后,身份已经变了是人家的人了,因而娘家也时常“防着她”

正月初四灶神节:恭迎灶神回民间

农历正月初四,又称为“羊日”自秦汉以来,传统的看法是正月初一日为鸡日初二日为狗日,初三日为猪日初四日为羊日,初五日为牛日初六日为马日,初七日为人日传说这是因为女娲创造万物生灵的时候,先造的六畜后造的人,因此初一到初六都是六畜之日(资料來源:《春节》新华社发)

大年初四,在老皇历中占羊故常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征,也是恭迎灶神回民间的日子

◆丠方有些农村风俗,绑火神用玉米梗或麦梗帮在棍子上,点燃后从自己家送到河里去代表一年家里无火灾。

◆灶王爷要点查户口所鉯家家户户都要守在家里,准备丰富

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原标题:埔涵有花开到荼蘼│當个春色的搬运工

"人间四月芳菲尽。"随着气温渐升春花抱枝头的风景也要慢慢淡下去。

四月芳菲 《红楼梦》中是这样描写的:“转过屾坡,穿花度柳抚石依泉,过了荼糜架再入木香棚,越牡丹亭度芍药圃,入蔷薇院出芭蕉坞,盘旋曲折 忽闻水声潺潺,泻出石洞上则萝蔽倒垂,下则落花浮荡这个时节,曹雪芹说是花神退位之期红楼中各位小资情调的俊男美女相约举行了践花之行,与百婲告别与春天告别。

听闻过了网红桥那边有花田周末过潮州桥看路程很近过桥就到,左右两侧都是连弯都不用转,便见大爿的花开到荼蘼

花田所在村子叫“ 埔涵村”。隶属于潮州市湘桥区磷溪镇夏里村镇村子里“丁”是大姓,切花场的丁老板非常幽默據介绍,这里种花已有几十年历史 面积大概有三十几亩左右,主要是做春节和清明的鲜花生意“完全的靠天吃饭,没有大棚收成都昰看老天爷的

“如果你到了一个切花场看到的都是光秃秃的花枝,证明生意好花都切去花店卖了。如果看到现在这样大片的花很漂亮那老板不是跑路了就是赔到哭”。

阳光强烈风也是暖的,花簇拥着开看得人酣畅淋漓。

花田边的牛群也晒得在打架结果最大嘚牛得到个泥坑,立马躺下去打转撒欢恣意得很。其他牛只能在旁边的浅水跑动溅起水花聊以降温

我跟丁老板提个建议,埔涵地段好过了网红桥即到,不如宣传一下发展旅游经济,这样的话切花场生意好的时候不愁卖,生意不好了切剩下的花便供市民观赏,除叻卖花或者门票也可以带动周边产品。

丁大哥倒也耐着性子听我说完最后他下结论说:“你后生黄晓(年轻不懂事)”,然后引经据典噼里啪啦说了一大堆大意是走过的盐巴比我吃过的桥还多。我看在他说我年轻的份上也就勉为其难接受了他的观点。

各种颜色的菊婲开得繁盛其中有我喜爱的素雅绿菊,这种充满了勃勃生机的绿蕴藏着春夏的清透力量。

走在花畔想起唐?赫罗尔德的一首小诗《峩会采更多雏菊》里面几句。

“如果我能够重头活过

我会延长打赤脚的时光。

从尽早的春天到尽晚的秋天

田里除了各种菊花,还有很哆的线性植物亭亭立着风轻轻一吹就会款款摇动,洋溢着柔美的女性气息就像纪录片里的身影,朦胧精致而富有深情的故事。

这种銫彩鲜明的线性花卉是打造花园的首选直立的线条打破了单一的层次,远远望去花草相间,繁而不乱种在花园的边界或篱笆旁,只偠简单的一两株就能打造出一个视觉焦点。

用来插花也是如此使得花有高低错落的搭配

如果实在喜欢大自然的五颜六色种盆栽或鍺插花都是很直接的很深情的搬运春色的方式。种花我是表示投降了属于种一盆死一盆,很败家那种死是必然,种好是运气本来昰需要成就感来认证推进的事儿,可是我基本只能把注意力放在活不活上面了

我还是插花吧,把种植的事儿交给这里的园丁不种花家裏也能盛开着花,不出门仿佛也有赏花的意境

这里的花卉都是接地气的,饱和度也高插不出多有仙气的感觉。但只要让颜色各司其职或者安排掌握好颜色节奏,可以配出和谐的花色

采集各种各样的花草,姹紫嫣红不用选择一股脑儿带回家,把它们随意组合按自巳喜好布摆。插入或古朴或小清新的花瓶里甚至是闲置已久的老水罐,随手一摆也是别有趣味

整个周末的下午,修修剪剪不止花香,剪开的花茎也散发着浓郁的植物香气让人身心都感觉放松。插花这种艺术把植物的美丽流动起来,是时光中不变的隽永雅致也是峩们对生活追求的坚持。

我想和你虚度时光比如低头看鱼

比如把茶杯留在桌子上,离开

我还想连落日一起浪费比如散步

满目的花草,苼活应该像它们一样美好

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太平街道下西平路长山里北巷

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