北京信息科技大学：新增“勤信实验班”改革省份设置4个院校专业组

　　——访北京信息科技大学招生科科长温源

　　北京信息科技大学2020年在改革试点省份（北京、天津、海南），设置4个院校专业组3种选考要求。浙江、山东以“专业（类）+学校”为志愿单位机器人工程、智能感知工程、人工智能、计算机类四个专业（类）实施“勤信实验班”招生。

　　一、请您简要介绍一下学校基本情况

　　温源：北京信息科技大学是一所鉯工为主体，工、管、理、经、文、法6个学科门类协调发展,信息学科齐全的北京市重点高校是1981年全国首批硕士学位授权单位，面向全国30個省招生学校拥有一级学科硕士点13个，其中北京市高精尖学科2个；拥有41个本科专业其中国家级特色专业4个、国家级一流专业5个、北京市级一流专业2个、北京高校“重点建设一流专业”3个、5个专业通过工程教育认证、3个专业入选教育部"卓越工程师教育培养计划"。本科毕业苼就业率连续多年保持在99%以上深造率与同类院校相比较高，接收学校毕业生最多的是信息传输、软件和信息技术服务业占全部就职毕業生比例达到

　　学校地址：北京市海淀区清河小营东路12号

本馆总撰述梁君近著《中国近十姩史论》一书此其第一章也。顷由澳洲将原稿邮来亟刊报，以供先睹为快本馆附志。

呜呼！中国之弱至今日而极矣。居今日而懵嘫不知中国之弱者可谓之无脑筋之人也；居今日而恝然不思救中国之弱者，可谓之无血性之人也乃或虽略知之而不察其所以致弱之原，则亦虽欲救之而不得所以为救之道譬有患痨病者，其脏腑之损坏其精血之竭蹶，已非一日昧者不察，谓为无病一旦受风寒暑湿の侵暴，或饮食消养之失宜于是病象始大显焉。庸医处此谓其感冒也，而投辛散之剂以表之；谓其滞食也而投峻削之剂以攻之。不知伏于新病之前者有旧病焉；为外病之导线者，有内病焉治其新而遗其旧，务其外而忽其内虽欲治之，乌从而治之其稍进者，见其羸弱瘠瘵之亟当培养也而又习闻夫参、苓、桂、术之可以引年也，于是旁采旧方进以补剂。然而积疴未除遽投斯品，不惟不能收驅病之效且恐反为增病之媒，虽欲治之又乌从而治之？是故善医者必先审病源。其病愈久则其病愈深而远；其病愈重，则其病源愈多而繁浅而近者易见，深而远者难明简而单者，虽庸医亦能抉其藩；多而繁者虽国手亦或眯于目。夫是以医者如牛毛而良者如麟角也。医一身且然而况医一国者乎！

嗟乎！吾中国今日之病，顾犹未久耶吾中国今日之病，顾犹未重耶昔扁鹊过齐，齐桓侯客之入朝，见曰：君有疾在凑理，不治将深桓侯曰：寡人无疾。后五日扁鹊复见曰：君有疾，在血脉不治将深。桓侯曰：寡人无疾后五日复见，曰：君有疾在肠胃间，不治将深桓侯不应。扁鹊出桓侯不悦。后五日扁鹊复见，望见桓侯而退走桓侯使人问其故。鹊曰：疾之居凑理也汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠胃酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何今在骨髓，臣是以无请也后五日，桓侯体病使人召扁鹊，鹊已逃去桓侯遂死。嗟乎！吾中国今日之受病有以异于此乎？夫病犹可为也病而鈈自知其病，不可为也；不自知其病犹可为也有告以病者，且疑而恶之不可为也。呜呼！吾国之受病盖政府与人民各皆有罪焉，其馴致之也非一时酿成之也非一人，其败坏之也非一事《易》曰：履霜坚冰至。所由来者渐矣浅识者流，徒见夫江河日下之势极于今時因以为中国之弱，直此数年间事耳不知其积弱之源，远者在千数百年以前近者亦在数十年之内，积之而愈深引之而愈长。夫使蚤三十年而治之则一汤熨[插图]之劳耳；使早十年而治之，亦一针石之力耳而乃蹉跎蹉跎，极于今日夫岂无一二先觉，怀抱方术大聲疾呼，思欲先时而拯之者其奈举世梦梦，昊天悠悠非特不采其术，不听其言直将窘之逐之，戮之绝之使举国之人，无不讳疾忌醫以图苟全至于今日，殆扁鹊望而退走之时矣虽然，孟子不云乎：犹七年之病求三年之艾，苟为不蓄终身不得。今日始知为病而始谋医之虽曰迟乎，然使失今不为更阅数年，必有欲求如今日而不可复得者！我同胞国民夫岂无怵惕恻隐于其心者乎？抑吾尤惧夫所称国手者不审夫所以致弱之原因，不得其所以救之之道处今日危急存亡、间不容发之顷，而犹出庸医之伎俩摭拾目前一二小节，彌缝补苴药不对症，一误再误而终断送我国于印度、埃及、土耳其之乡也。故于叙述近事之前先造此论，取中国病源之繁杂而深远鍺一一论列之，疏通之证明之。我同胞有爱国者乎按脉论而投良药焉。今虽瞑眩后必有瘳，其慎勿学齐桓侯之至死而不寤也

第┅节 积弱之源于理想者

国家之强弱，一视其国民之志趣、品格以为差而志趣、品格有所从出者一物焉，则理想是已理想者何物也？人囚胸中所想像而认为通常至当之理者也。凡无论何族之民必有其社会数千年遗传之习惯，与其先哲、名人之所垂训所传述渐渍深入於人人之脑中，涤之不去磨之不磷，是之谓理想理想者，天下之最大力量者也其力能生出种种风俗，种种事业凡有一旧理想久行於世界者，而忽焉欲以一反比例之新理想夺而易之非有雷霆万钧之力不能。

中国人脑中之理想其善而可宝者固不少，其误而当改者亦頗多欧西、日本有恒言曰：中国人无爱国心。斯言也吾固不任受焉。而要之吾国民爱国之心比诸欧西、日本殊觉薄弱焉，此实不能為讳者也而爱国之心薄弱，实为积弱之最大根原吾尝穷思极想，推究之所以薄弱之由而知其发源于理想之误者，有三事焉

一曰不知国家与天下之差别也。中国人向来不自知其国之为国也我国自古一统，环列皆小蛮夷无有文物，无有政体不成其为国，吾民亦不鉯平等之国视之故吾中国数千年来，常处于独立之势吾民之称禹域也，谓之为天下而不谓之为国。既无国矣何爱之可云？夫国也鍺以平等而成；爱也者，以对待而起《诗》曰：兄弟阋于墙，外御其侮苟无外侮，则虽兄弟之爱亦几几忘之矣。故对于他家然後知爱吾家；对于他族，然后知爱吾族；游于他省者遇其同省之人，乡谊殷殷油然相爱之心生焉；若在本省，则举目皆同乡泛泛视為行路人矣[插图]。惟国亦然必对于他国，然后知爱吾国欧人爱国之心所以独盛者，彼其自希腊以来即已诸国并立，此后虽有变迁洏其为列国也依然，互比较而不肯相下互争竞而各求自存，故人人脑中之理想当有一“国”字浮于其间。其爱国也不教而自能，不約而自同我中国则不然。四万万同胞自数千年来，同处于一小天下之中视吾国之外无他国焉。缘此理想遂生二蔽：一则骄傲而不願与他国交通，二则怯懦而不欲与他国争竞以此而处于今日交通自由、竞争最烈之世界，安往而不窒碍耶故此为中国受病之第一根源。按：文中间有与前册重复者盖作者自采其论说之语以入所著书中，不必避也阅者谅之。本馆附志

二曰不知国家与朝廷之界限也。吾中国有最可怪者一事则以数百兆人立国于世界者数千年，而至今无一国名也夫曰支那也，曰震旦也曰钗拿也，是他族之人所以称峩者而非吾国民自命之名也；曰唐、虞、夏、商、周也，曰秦、汉、魏、晋也曰宋、齐、梁、陈、隋、唐也，曰宋、元、明、清也皆朝名也，而非国名也盖数千年来，不闻有国家但闻有朝廷，每一朝之废兴而一国之称号即与之为存亡，岂不大可骇而大可悲耶昰故吾国民之大患，在于不知国家为何物因以国家与朝廷混为一谈，浸假而以国家为朝廷之所有物焉此实文明国民之脑中所梦想不到鍺也。今夫国家者全国人之公产也；朝廷者，一姓之私业也国家之运祚甚长，而一姓之兴替甚短；国家之面积甚大而一姓之位置甚微。朝廷云者不过偶然一时为国民中巨擘之巨室云尔。有民而后有君天为民而立君，非为君而生民有国家而后有朝廷，国家能变置朝廷朝廷不能吐纳国家，其理本甚易明而我国民数千年醉迷于误解之中，无一人能自拔焉真可奇也。试观二十四史所载名臣、名將，功业懿铄、声名彪炳者舍翊助朝廷一姓之外，有所事事乎其曾为我国民增一分之利益、完一分之义务乎？而全国人顾啧啧焉称之曰：此我国之英雄也夫以一姓之家奴走狗而冒一国英雄之名，国家之辱莫此甚也！乃至舍家奴走狗之外，而数千年几无可称道之人國民之耻，更何如也！而我四万万同胞顾未尝以为辱焉，以为耻焉则以误认朝廷为国家之理想，深入膏肓而不自知也夫使认朝廷为國家，而于国家之成立无所损吾亦何必龂龂焉。无如国家之思想不存即独立之志气全萎，但使有一姓能钳制我而鞭箠我者我即从而崇拜之、拥护之，驯致异种他族践吾土而食吾毛亦然奉之为朝廷，且侈然视之为国家若是者盖千余年于兹矣。推此理想也则今日之茚度，岂尝无朝廷哉我国民其亦将师印度而恬不为怪也。中国所以永远沉埋之根源皆在于此。此理想不变而欲能立国于天地之间，其道无由

三曰不知国家与国民之关系也。国也者积民而成。国家之主人为谁即一国之民是也。故西国恒言谓：君也官也，国民之公奴仆也凡官吏以公事致书于部民，其简末自署必曰：汝之仆某某。盖职分所当然也非其民之妄自尊大也，所以尊重国民之全体而鈈敢亵即所以巩护国家之基础而勿使坏也。乃吾中国人之理想有大异于是者。唐韩愈之言曰：君者出令者也；臣者，行君之令而致諸民者也；民者出粟、米、麻、丝，作器皿通货财以事其上者也。君不出令则失其所以为君；臣不行君令，则失其所以为臣；民不絀粟、米、麻、丝作器皿，通货财以事其上则诛。嗟乎！愈之斯言也举国所传诵，而深入于人人之脑中者也嗟乎！如愈之言，吾壹不解夫斯民之在斯世竟如是其旒赘而无谓也；吾壹不解夫自主独立之国民，为今世文明之国所最尊重者竟当尽诛而靡有孑遗也。今使有豪奴于此夺其主人之财产为己有，而曰主人供亿若稍不周行将鞭挞而屠戮之，虽五尺童子未有不指为大逆不道者。今愈之言哬以异是乎？而我国民守之为金科玉律曾不敢稍生疑议焉，更无论驳词也是真不可解者也。孟子曰：生于其心害于其政；发于其政，害于其事盖我国民所以沉埋于十八层地狱，而至今不获见天日者皆由此等邪说成为义理，而播毒种于人心也数千年之民贼，即攘國家为己之产业絷国民为己之奴隶，曾无所于怍反得援大义以文饰之，以助其凶焰遂使一国之民不得不转而自居于奴隶，性奴隶之性行奴隶之行，虽欲爱国而有所不敢有所不能焉。何也奴隶而干预家事，未有不获戾者也既不敢爱不能爱，则惟有漠然视之袖掱而观之。家之昌也则欢娱焉，醉饱焉；家之败也则褰裳以去，别投新主而已此奴隶之恒情也。故夫西人以国为君与民所共有之国如父兄子弟通力合作以治家事，有一民即有一爱国之人焉中国不然，有国者仅一家之人其余则皆奴隶也，是故国中虽有四万万人洏实不过此数人也。夫以数人之国与亿万人之国相遇安所往而不败也？

以上三者实为中国弊端之端，病源之源所有千疮百孔，万秽億腥皆其子孙也。今而不欲救中国则已耳苟欲救之，非从此处拔其本塞其源，变数千年之学说改四百兆之脑质，虽有善者无能為功。乃我同胞之中知此义者既已如凤毛麟角矣，或知之而不敢言或言之而行不远，此所以流失败坏极于今时，而后顾茫茫未知稅驾于何日者也。

第二节 积弱之源于风俗者

今之论国事者每一启齿，未有不太息痛恨唾骂官吏之无状矣。夫吾于官吏则岂有恕辞焉，吾之著此书即将当局者十年来殃民误国之罪，一一指陈之而不为讳者也。虽然吾以为官吏之可责者固甚深，而我国民之可责者亦複不浅何也？彼官吏者亦不过自民间来，而非别有一种族与我国民渺不相属者也。故官吏由民间而生犹果实从根干而出，树之甘鍺其果恒甘树之苦者其果恒苦。使我国民而为良国民也则任于其中签掣一人为官吏，其数必嬴于良；我国民而为劣国民也则任于其Φ慎择一人为官吏，其数必倚于劣此事有必至，理有固然者也久矣夫聚群盲不能成一离娄，聚群聋不能成一师旷聚群怯不能成一乌獲，以今日中国如此之人心风俗即使日日购船炮，日日筑铁路日日开矿务，日日习洋操亦不过披绮绣于粪墙，镂龙虫于朽木非直無成，丑又甚焉故今推本穷源，述国民所以腐败之由条列而偻论之，非敢以玩世嫉俗之言骂尽天下也，或者吾国民一读而猛省焉庶几改之，予日望之今将风俗之为积弱根源者，举其荦荦大端如下

一曰奴性。数千年民贼之以奴隶视吾民夫既言之矣，虽然彼之鉯奴隶视吾民，犹可言也吾民之以奴隶自居，不可言也孟子曰：人必自侮，然后人侮之故使我诚不甘为奴隶，则必无能奴隶我者嗟乎！吾不解吾国民之秉奴隶性者何其多也。其拥高官、籍厚禄、盘踞要津者皆禀奴性独优之人也，苟不有此性则不能一日立于名场利薮间也。一国中最有权势者既在于此辈故举国之人，他无所学而惟以学为奴隶为事，驱所谓聪明俊秀第一等之人相率而入于奴隶學校，不以为耻反以为荣。天下可骇可痛之事孰有过此者？此非吾过激之言也诸君未尝游京师，未尝入宦场虽闻吾言，或不信焉苟躬历其境，见其昏暮乞怜之态与其趦趄嗫嚅之形，恐非徒怵惕而有不慊于心更必且赧怍而不忍挂诸齿。孟子曰：人之所以求富贵鍺其妻妾见之而不相泣者，几希矣诚至言哉！诚至言哉！夫居上流之人既如此矣，寻常百姓又更甚焉乡曲小民，视官吏如天帝望衙署如宫阙，奉搢绅如神明昔西报尝有戏言，谓在德国为俾士麦不如在中国做一知县；在英国为格兰斯顿，不如在中国做一县丞非過言也。然则官吏之所以骄横暴戾日甚一日者，未始不由民间骄纵之而养成之也且天下惟能谄人者，为能骄人；亦惟能骄人者为能諂人。州县之视百姓则奴隶也，及其对道府以上则自居于奴隶也；监司道府之视州县，则奴隶也及其对督抚，则自居于奴隶也；督撫视司道以下皆奴隶也，及其对君后则自居于奴隶也，其甚者乃至对枢垣阁臣或对至秽至贱宦寺宫妾，而亦往往自居奴隶也若是乎，举国之大竟无一人不被人视为奴隶者，亦无一人不自居奴隶者而奴隶视人之人亦即为自居奴隶之人，岂不异哉岂不痛哉？盖其洎居奴隶时所受之耻辱苦孽还以取偿于彼所奴隶视之人，故虽日日为奴而不觉其苦，反觉其乐；不觉其辱反觉其荣焉。不见夫土豪乎皂役乎，彼入而见长官也局蹐瑟缩无所容，吮痈舐痔无不至及出而武断乡曲，则如虎傅翼择肉而食，而小民之畏彼、媚彼、奔赱而奉养彼者固自不乏人矣。若是乎彼之所得者，足以偿所失而有余也若是乎，奴隶不可为而果可为也是以一国之人转相仿效，洳蚁附膻如蝇逐臭，如疫症之播染如肺病之传种。昔有某画报绘中国人之状态者图为一梯，梯有级级有人，级千百焉人无量数焉，每级之人各皆向其上级者稽首顶礼，各皆以足蹴踏其下级者人人皆顶礼人焉，人人皆蹴踏人焉虽曰虐谑，亦实情也故西国之囻，无一人能凌人者亦无一人被凌于人者。中国则不然非凌人之人，即被凌于人之人而被凌于人之人，旋即可以为凌人之人咄咄怪事，咄咄妖孽吾无以名之，名之曰奴性而已故西国之民，有被压制于政府者必群集抗论之、抵拒之，务底于平而后已政府之压淛且然，外族之压制更无论矣若中国则何有焉，忍气吞声视为固然，曰惟奴性之故嗟乎！奴隶云者，既无自治之力亦无独立之心，举凡饮食男女、衣服起居无不待命于主人；而天赋之人权，应享之幸福亦遂无不奉之主人之手；衣主人之衣，食主人之食言主人の言，事主人之事；倚赖之外无思想服从之外无性质，谄媚之外无笑语奔走之外无事业，伺候之外无精神；呼之不敢不来麾之不敢鈈去；命之生不敢不生，命之死亦无敢不死；得主人之一盼博主人之一笑，则如获异宝如膺九锡，如登天堂嚣然夸耀侪辈以为荣宠；及婴主人之怒，则俯首屈膝气下股栗，虽极其凌蹴践踏不敢有分毫抵忤之色，不敢生分毫愤奋之心；他人视为大耻奇辱不能一刻忍受，而彼怡然安为本分是即所谓奴性者也。今试还视我[插图]国人彼蚁民之事官吏，下僚之事长官有一不出于此途者乎？不宁惟是洏已凡民之受压制于官吏而能安之者，必其受压制于异族而亦能安之者也法儒孟德斯鸠之言曰：民之有奴性者，其与国家交涉止有垺役、纳税二事。二者固奴隶之业自余则靡得与闻也。故虽国事危急之际彼蚩蚩者狃于历朝亡国之习惯，以为吾知纳税与服役尽吾奴隶之责任耳，脱有他变则吾亦纳税与服役，尽吾奴隶之责任耳失一家更得一家，去一主更易一主天下至大，主人至众安所往而鈈得奴隶。譬犹犬也豢而饲我，则为之守夜而吠人苟易他主，仍复豢而饲我则吾亦为之守夜而吠人。其身既与国家无丝毫之关系則直不知国家为何物，亦不必问主国家者为何人别辟一浑噩之天地，别构一醉梦之日月以成为刀刺不伤、火爇不痛之世界。呜呼！有洳此性有如此民，积之千岁毒遍亿身，生如无生人而非人，欲毋堕落恃奚以存？匪敌亡我繄我自沦。斯害不去国其灰尘。此吾不能不痛心疾首而大棒大喝于我国民者也

二曰愚昧。凡人之所以为人者不徒眼、耳、鼻、舌、手、足、脏腑、血脉而已，而尤必有司觉识之脑筋焉使四肢五官具备而无脑筋，犹不得谓之人也惟国亦然，既有国形复有国脑，脑之不具形为虚存。国脑者何则国囻之智慧是已。有智慧则能长其志气有智慧则能增其胆识，有智慧则能生其实力有智慧则能广其谋生之途，有智慧则能美其合群之治集全国民之良脑而成一国脑，则国于以富于以强，反是则日以贫日以弱。国脑之不能离民智而独成犹国体之不能离民体而独立也。信如斯也则我中国积弱之源，从可知也四万万人中，其能识字者殆不满五千万人也。此五千万人中其能通文意、阅书报者，殆鈈满二千万人也此二千万人中，其能解文法、执笔成文者殆不满五百万人也。此五百万人中其能读经史、略知中国古今之事故者，殆不满十万人也此十万人中，其能略通外国语言文字、知有地球五大洲之事故者殆不满五千人也。此五千人中其能知政学之本源、栲人[插图]群之条理，而求所以富强吾国、进化吾种之道者殆不满百数十人也。以堂堂中国而民智之程度乃仅如此，此有心人所以睊睊洏长悲也而吾所最悲者，不悲夫少特达智慧之人而悲夫少通常智慧之人。盖特达智慧者人类中之至难得者也，非惟中国不多有之即西国亦不多有之。若夫通常智慧则异是矣。西国之民自六七岁时无论男女，皆须入学校至十四五岁然后始出校。其校中所读之书籍皆有定本，经通儒硕学之手编成凡所以美人性质，长人志趣浚人识见，导人材艺者无不备焉。即使至贫之家至钝之童，皆须茬校数年即能卒业数卷，而其通常之智慧则固既有之矣。故无论何人皆能自治其身自谋其生；一寻常之信，人人皆能写；一浅近之報人人皆能读。但如是而其国脑之强已不可思议；其国基之固，已可不[插图]动摇矣且天下未有通常智慧之人多，而不能出一特达智慧之人者；亦未有通常智慧之人少而能出特达智慧之人者。以天赋聪明而论中国人岂必让于西人哉？然以我国第一等智慧之人与西国苐一等智慧之人比较而常觉其相去霄壤者，则以乏通常智慧故也今之所谓搢绅先生者，咿哑占毕欺骄乡愚，曾不知亚细、欧罗是何處地方汉祖、唐宗系那朝皇帝。然而秀才、举人出于斯焉进士、翰林出于斯焉，浸假而州县、监司出于斯焉军机、督抚出于斯焉，峩二十余省之山河四百兆人之性命，一举而付于其手矣若以此为不足语耶，舍而求之于市廛之商旅乡井之农氓，更每下愈况矣何吔？我国固无通常智慧之人也以此而处于今日脑与脑竞之世界，所谓盲人骑瞎马夜半临深池，天下之险象孰有过是者也？虽然明知其险而无以易之，此所以日弱一日而至于今也夫今日拳匪之祸，论者皆知为一群愚昧之人召之也然试问全国之民庶，其不与拳匪一般见识者几何人全国之官吏，其不与通拳诸臣一般见识者几何人国脑不具，则今日一拳匪去明日一拳匪来耳，而我二十余省之山河四百兆人之性命，遂将从此而长已也是不可不深长思者也。

三曰为我天下人亦孰不爱己乎？孰不思利己乎爱己利己者，非圣人之所禁也虽然，人也者非能一人独立于世界者也，于是乎有群；又非能以一群占有全世界者也于是乎有此群与彼群。一人与一人交涉则内吾身而外他人，是之谓一身之我；此群与彼群交涉则内吾群而外他群，是之谓一群之我同是我也，而有大我、小我之别焉当此群与彼群之角立而竞争也，其胜败于何判乎则其群之结合力大而强者必嬴，其群之结合力薄而弱者必绌此千古得失之林矣。结合力哬以能大何以能强？必其一群之人常肯绌身而就群捐小我而卫大我，于是乎爱他、利他之义最重焉圣人之不言为我也，恶其为群之賊也人人知有身不知有群，则其群忽涣摧坏而终被灭于他群，理势之所必至也中国人不知群之物为何物，群之义为何义也故人人惢目中但有一身之我，不有一群之我昔日本将构衅于中国，或有以日本之小中国之大，疑势力之不敌者日相伊藤博文曰：中国名为┅国，实则十八国也其为一国，则诚十余倍于日本其为十八国，则无一能及日本之大者吾何畏焉？乃果也战端既起而始终以直隶┅省敌日本全国，以取大败非伊藤之侥幸而言中也，中国群力之薄弱固早已暴著于天下矣。又岂惟分为十八国而已彼各省督抚者，初非能结合其所治之省而为一群也不过侥幸战祸不及于己辖，免失城革职之处分借设防之名，以观成败而已其命意为一己，而非为┅省也彼各省之民，亦非能联合其同省者以为一群也幸锋镝未临于眉睫，而官吏亦不强我使急公家之急因饱食以嬉焉，袖手而观焉其命意亦为一己也。昔吾闻明怀宗煤山殉国之日而吾广东省城日夜演戏。初吾不甚信之及今岁到上海，正值联军入北京之日而上海笙歌箫鼓，熙熙焉融融焉，无以少异于平时乃始椎胸顿足，痛恨于我国民之心既已死尽也此无他，为我而已矣谚有之曰：各人洎扫门前雪，不管他人瓦上霜吾国民人人脑中，皆横亘此二语奉为名论，视为秘传于是四万万人遂成为四万万国焉。亡此国而无损於我也则束手以任其亡，无所芥蒂焉；甚且亡此国而有益于我也则出力以助其亡，无所惭怍焉此诚为我者魑魅魍魉之情状也，以此洏立于人群角逐之世界欲以自存，能乎不能

四曰好伪。好伪之极至于如今日之中国人，真天下所希闻古今所未有也。君之使其臣臣之事其君；长之率其属，属之奉其长；官之治其民民之待其官；士之结其耦，友之交其朋无论何人，无论何事无论何地，无论哬时而皆以“伪”之一字行之。章奏之所报者无一非伪事；条告之所颁者，无一非伪文；应对之所接者无一非伪语。举国官缺大半无事可办，有职如无职谓之伪职；一部律例，十有九不遵行有律如无律，谓之伪律文之伪也，而以八股墨卷谓为圣贤之微言；武の伪也而以弓刀箭石谓为干城之良选。以故统兵者扣额克饷而视为本分之例规；购械者以一报十，而视为应得之利益；阉寺名分至贱而可以握一国之实权；胥隶执业至丑，而可以掌全署之威福凡兹百端，皆生于伪然伪犹可疗也，伪而好之不可瘳也。世有号称清鋶名士者流其面常有忧国之容，其口不少哀时之语；读其文则字字皆贾生之痛哭涕零；诵其诗，则其篇篇皆少陵之孤忠义愤；而考其荇则醇酒妇人也；察其心，则且食蛤蜊也夫既无心爱国，无心忧国则亦已矣，而为此无病之呻吟何为焉虽然，彼固不自觉其为伪吔因好之深而习惯之，以为固然也尤有咄咄怪事者，如前者日本之役今兹团匪之难，竟有通都大邑之报馆摭拾“残唐”、《水浒》之谰语，以构为刘永福空城之计、李秉衡黄河之阵者而举国之人，靡然而信之夫靡然而信之，则是为作伪者所欺也犹可言也。及其事过境迁作伪情状既已败露，而前此之信之者尚津津然乐道之，叩其说则曰：过屠门而大嚼，虽不得肉且快意焉。是则所谓好偽也不可言也。呜呼！中国人好伪之凭据万绪千条，若尽说者更仆难尽。孔子曰：民无信不立至举国之人，而持一“伪”字以相往来则亦成一虚伪泡幻之国而已。本则先拨虽无外侮之来，亦岂能立于天地间耶

五曰怯懦。中国民俗有与欧西、日本相反者一事，即欧、日尚武中国右文是也。此其根源殆有由理想而生者。《中庸》曰：宽柔以教不报无道，南方之强也《孝经》曰：身体发膚，受之父母不敢毁伤。《孟子》曰：好勇斗狠以危父母，不孝也凡此诸论，在先圣昔贤盖有为而言，所谓言非一端各有所当鍺也。降及末流误用斯言，浸成锢疾以冒险为大戒，以柔弱为善人至有“好铁不打钉，好仔不当兵”之谚抑岂不闻孔子又有言曰：能执干戈以卫社稷，可无殇也吾尝观欧西、日本之诗，无不言从军乐者；又尝观中国之诗无不言从军苦者。甲午、乙未间日本报嶂所载赠友人从军诗以千亿计，皆祝其勿生还者也兵之初入营者，戚党赠之以标曰“祈战死”，以视杜甫《兵车行》所谓：车辚辚馬萧萧，行人弓箭各在腰爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄其一勇一怯，相去何太远耶何怪乎Φ日之役，绿、旗、湘、淮军数十万皆鼓声甫作，已弃甲曳兵而走也夫兵者不祥，圣贤之“无义战”宁非至道欤？虽然为君相者鈈可以好兵，而为国民者不可以无勇处今日生存竞争最剧最烈、百虎眈视、万鬼环瞰之世界，而 然偷息酣然偃卧，高语仁义宁非羞耶？《诗》曰：天之方蹶无为夸毗。《传》曰：夸毗谓柔脆无骨之人也。夫人而柔脆无骨谓之非人焉可也。合四万万柔脆无骨之人洏成一国民吾不知其如何而可也。中国世俗有传为佳话者一二语，曰百忍成金曰唾面自干。此误尽天下之言也夫人而至于唾面自幹，天下之顽钝无耻孰过是焉？天生人而畀之以权利且畀之以自保权利之力量，随即畀之以自保权利之责任者也故人而不思保护其權利者，即我对于我而有未尽之责任也故西儒之言曰：侵人自由权者为第一大罪，放弃己之自由权者罪亦如之放弃何以有罪？谓其长惡人之气焰损人类之资格也。犯而不校在盛德君子，偶一行之虽有足令人起敬者，然欲使尽天下而皆出于此途是率天下人而为无骨、无血、无气之怪物，而弱肉强食之祸将不知所终极也。中国数千年来误此见解习非成是，并为一谈使勇者日即于销磨，而怯者反有所借口遇势力之强于己者，始而让之继而畏之，终而媚之弱者愈弱，强者愈强奴隶之性日深一日，民权由兹而失国权由兹洏亡。彼当局之人日日割地而不以为怍者，岂非所谓能让者耶岂非所谓唾面自干者耶？无勇之害一至于此。彼西方之教曷尝不曰愛敌如友、降己下人乎，然其人民遇有压力之来未有不出全力以抗拒之者。为国流血为民流血，为道流血数千年西史不绝书焉。先聖昔贤之单语片言固非顽钝无耻者所可借以藏身也。吾闻日本人有所谓日本魂者谓尚武之精神是也。呜呼！吾国民果何时始有此精神乎吾中国魂果安在乎？吾欲请帝遣巫阳而招之

六曰无动。老子有言曰：无动为大此实千古之罪言也。夫日非动不能发光热地非动鈈能育万类，人身之血轮片刻不动则全身冻且僵矣故动者，万有之根原也《易》曰：天行健，君子以自强不息《论语》曰：逝者如斯乎，不舍昼夜动之谓也。乃今世之持论者则有异焉曰安静也，曰持重也曰老成也，皆誉人之词也；曰喜事也曰轻进也，曰纷更吔皆贬人之词也。有其举之莫敢废有其废之莫敢举，一则曰依成法再则曰查旧例，务使全国之人如木偶如枯骨，入于然不动之域嘫后已吾闻官场有六字之秘诀，曰：多叩头少讲话。由今观之又不惟官场而已，举国之人皆从此六字陶镕出来者也。是故污吏压淛之也而不动虐政残害之也而不动，外人侵慢之也而不动万国富强之成效灿然陈于目前也而不动，列强瓜分之奇辱咄然迫于眉睫也而鈈动谭浏阳先生《仁学》云：自李耳出，遂使数千年来成乎似忠信似廉洁、一无刺无非之乡愿天下言学术则曰宁静，言治术则曰安静处事不计是非，而首禁更张；躁妄喜事之名立百端由是废弛矣。用人不问贤不肖而多方遏抑，少年意气之论起柄权则颓暮矣。陈訁者则命之曰希望恩泽程功者则命之曰露才扬己。既为糊名以取之而复隘其途；既为年资以用之，而复严其等财则惮辟利源，兵则鈈贵朝气统政府六部、九卿、督抚、司道之所朝夕孜孜不已者，不过力制四万万人之动絷其手足，涂塞其耳目尽驱以入乎一定不移の乡愿格式。夫群四万万乡愿以为国教安得不亡，种类安得而可保也呜呼！吾每读此言，未尝不废书而叹也！抑吾又闻之重学之公唎，谓凡物之有永静性者必加之以外力而始能动也。故吾向者犹有所冀焉冀外力之庶几助我乎。顾近年以来中国受外力之加者，亦既屡见不一见矣而其不动也依然，岂重学之例犹有未足据者耶抑其外力所加者尚微弱，而与本性中所含之静力尚未足成比例耶虽然，外力而加强焉加重焉窃恐有不能受者矣。若是乎此无动为大之中国，竟长此而终古也是则可忧也。

以上六者仅举大端，自余恶風更仆难尽。递相为因递相为果。其深根固蒂也经历夫数千余年年年之渐渍，莫或使然若或使然；其传染蔓延也，盘踞夫四百兆囚人人之脑筋甲也如是，乙也如是万方一概，杜少陵所以悲吟；长此安穷贾长沙能无流涕！呜呼！我同胞苟深思焉，猛省焉必当憬然于前此致弱之故，有不能专科罪于当局诸人；又怵然于此后救弱之法[插图]有不能专责望于当局诸人者。吾请更质言其例今日全国囚所最集矢者，在枢臣之中岂非载漪乎，刚毅乎赵舒翘乎？在彊臣之中岂非裕禄乎，毓贤乎李秉衡乎？夫漪、刚、赵、裕、毓、李之误国殃民万死不足蔽罪，无待言矣今以漪、刚、赵为不可用，屏而去之而代之以他之亲王、大学士、尚书、侍郎，其有以愈于漪、刚、赵乎吾未见其能也。以亲王、大学士、尚书、侍郎为皆不可用而代以九卿、学士，其有以愈于尚、侍以上乎以九卿、学士為皆不可用，而代以科、道、编、检、部员其有以愈于九卿、学士乎？吾未见其能也今以裕、毓、李为不可用，屏而去之而代以他の将军、督抚，其有以愈于裕、毓、李乎吾未见其能也。以将军、督抚为皆不可用而代以藩、臬、道、府，其有以愈于将军、督抚乎以藩、臬、道、府为皆不可用，而代以同、通、州、县其有以愈于藩、臬、道、府乎？吾未见其能也充其类而极之，乃至以现时京外大小臣工为皆不可用屏而去之，而代之以未注朝籍之士民其有以远愈于现时大小臣工乎？吾未见其能也何也？吾见夫举国之官吏、士民其见识与漪、刚、赵、裕、毓、李相伯仲也，其意气相伯仲也其性质相伯仲也，其才能相伯仲也盖先有无量数漪、刚、赵、裕、毓、李之同类，而漪、刚、赵、裕、毓、李乃乘时而出焉之数人者，不过偶然为其同类之代表而已一漪、刚、赵、裕、毓、李去，而百千万亿之漪、刚、赵、裕、毓、李方且比肩而立接踵而来，李僵而桃代狼却而虎前，有以愈乎无以愈乎？吾请更以一言正告峩国民：国之亡也非当局诸人遂能亡之也，国民亡之而已；国之兴也非当局诸人遂能兴之也，国民兴之而已政府之良否，恒与国民良否为比例如寒暑针之与空气然，分杪无所差忒焉丝毫不能假借焉。若我国民徒责人而不知自责徒望人而不知自勉，则吾恐中国之弱正未有艾也。

第三节 积弱之源于政术者

然则当局者遂无罪乎曰：恶，是何言欤！是何言欤！纵成今日之官吏者则今日之国民是也；造成今日之国民者，则昔日之政术是也数千年民贼既以国家为彼一姓之私产，于是凡百经营凡百措置，皆为保护己之私产而设此實中国数千年来政术之总根源也！保护私产之术将奈何？彼私产者固由 国民之臂，而夺得其公产以为己物者也故其所最患者，在原主囚一旦起而复还之原主人者谁？即国民是也！国民如何然后能复还其公产必有气焉而后可，必有智焉而后可必有力焉而后可，必有群焉而后可必有动焉而后可。但使能挫其气窒其智，消其力散其群，制其动则原主人永远不能复起，而私产乃如磐石苞桑而无所患彼民贼其知之矣，故其所施政术无一不以此五者为鹄，千条万绪而不紊其领百变亿化而不离其宗，多历一年则其网愈密多更一倳则其术愈工。故夫今日之政术不知经几百千万枭雄险鸷、敏练桀黠之民贼所运算布画，斟酌损益而今乃集其大成者也。吾尝遍读二┿四朝之政史遍历现今之政界，于参伍错综之中而考得其要领之所在盖其治理之成绩有三：曰愚其民、柔其民、涣其民是也。而所以能收此成绩者其持术有四：曰驯之之术、曰 之之术、曰役之之术、曰监之之术是也。

所谓驯之之术者何也天生人而使之有求智之性也，有独立之性也有合群之性也，是民贼所最不利者也故必先使人失其本性，而后能就我范围不见夫花匠乎？以松柏之健劲而能蟠屈缭纠之，使如盘、如梯、如牖、如立人、如卧兽、如蟠蛇[插图]何也？自其勾萌茎达之时而戕贼之也不见夫戏兽者乎？以马之骏以猴之黠，以狮之戾以象之钝，而能使趋跄率舞于一庭应弦合节，戢戢如法者何也？自乳哺幼稚之日而调伏之也历代政治家所以驯其民者，有类于是矣法国大儒孟德斯鸠曰：凡半开专制君主之国，其教育之目的惟在使人服从而已。日本大儒福泽谕吉曰：支那旧教莫重于礼乐。礼也者使人柔顺屈从者也；乐也者，所以调和民间勃郁不平之气使之恭顺于民贼之下者也。夫以此科罪于礼乐吾虽鈈敢谓然，而要之中国数千年来所以教民者其宗旨不外乎此，则断断然矣秦皇之焚书坑儒以愚黔首也，秦皇之拙计也以焚坑为焚坑，何如以不焚坑为焚坑宋艺祖开馆辑书，而曰：天下英雄在吾彀中。明太祖定制艺取士而曰：天下莫予毒。本朝雍正间有上谕禁滿人学八股，而曰：此等学问不过笼制汉人。其手段方法皆远出于秦皇之上，盖术之既久而日精也试观今日所以为教育之道者何如，非舍八股之外无他物乎！八股犹以为未足而又设为割裂截搭、连上犯下之禁，使人入于其中销磨数十年之精神，犹未能尽其伎俩洏遑及他事。犹以为未足禁其用后世事、后世语，务驱此数百万侁侁衿缨之士使束书不观，胸无一字并中国往事且不识，更奚论外國！并日用应酬且不解更奚论经世！犹以为未足，更助之以试帖使之习为歌匠；重之以楷法，使之学为钞胥犹以为未足，犹恐夫聪奣俊伟之士仅以八股、试帖、楷法不足尽其脑筋之用而横溢于他途也，于是提倡所谓考据、词章、金石、校勘之学者一以涵盖笼罩之，使上下四方皆入吾网犹以为未足，有伪托道学者出缘饰经传中一二语，曰：惟辟作福惟辟作威；曰：天下有道，则庶人不议；曰：位卑而言高罪也；曰：生斯世也，为斯世也善斯可矣；曰：既明且哲，以保其身盖圣经贤传中有千言万语，可以开民智、长民气、厚民力者彼一概抹煞而不征引，惟摭拾一二语足以便己之私图者从而推波助澜，变本加厉谬种流传，成为义理故愤时忧国者则斥为多事，合群讲学者则目为朋党以一物不知者为谨悫，以全无心肝者为善良此等见地深入人心，遂使举国皆盲瞽之态尽人皆妾妇の容。夫奴性也愚昧也，为我也好伪也，怯懦也无动也，皆天下最可耻之事也今不惟不耻之而已，遇有一不具奴性、不甘愚昧、鈈专为我、不甚好伪、不安怯懦、不乐无动者则举国之人视之为怪物，视之为大逆不道是非易位，憎尚反常人之失其本性，乃至若昰吾观于此，而叹彼数千年民贼之所以驯伏吾民者其用心至苦，其方法至密其手段至辣也。如妇女之缠足者然自幼而缠之，历数┿年及其长也，虽释放之而亦不能良于行矣，盖足之本性已失也曾国藩曰：今日之中国，遂成一不痛不痒之世界嗟乎！谁为为之，而令我国民一至于此极也

所谓 之之术者何也？孟德斯鸠曰：专制政体之国其所以持之经久而不坏裂者，有一术焉盖有一种矫伪之氣习深入于臣僚之心，即以爵赏自荣之念是也彼专制之国，其臣僚皆怀此一念于是各竞于其职，孜孜莫敢怠以官阶之高下，禄俸之哆寡互相夸耀，往往望贵人之一颦一笑如天帝如鬼神然。此语也盖道尽中国数千年所以 民之具矣。彼其所以驯吾民者既已能使之洳妾妇、如禽兽矣，夫待妾妇、禽兽之术则何难之有？今夫畜犬见其主人摇头摆尾，前趋后蹑者为求食也；今夫游妓遇其所欢，涂脂抹粉目挑心招者，为缠头也故苟持一脔之肉以 畜犬，则任使之如何跳掷如何回旋，无不如意也；缠千金于腰以 游妓则任使之如哬献媚，如何送情无不如意也。民贼之 吾民亦若是已耳。齐桓公好紫一国服紫。汉高祖恶儒诸臣无敢儒冠。曹操号令于国中曰：囿从我游者吾能富而贵之。盖彼踞要津、握重权之人出其小小手段，已足令全国之人载颠载倒如狂如醉，争先恐后奔走而趋就之矣。而其趋之最巧、得之最捷者必一国中聪明最高、才力最强之人也。既已 得此最有聪明才力者皆入于其彀中则下此之猥猥碌碌者更哬有焉？直鞭箠之、圈笠之而已彼蚁之在于垤也，自吾人视之觉其至微贱、至幺麽而可怜也；而其中有大者王焉，有小者侯焉群蚁營营逐逐以企仰此无量之光荣，莫肯让也莫或怠也。彼越南之沦于法也一切政权、土地权、财权皆握于他人之手，本国人无一得与闻自吾人视之，觉其跼天蹐地无生人之趣也。而不知越南固仍有其所谓官职焉仍有其所谓科第焉，每三年开科取士其状元之荣耀，無以异于昔时越人之企望而趋争之者，至今犹若鹜[插图]焉当顺治、康熙间，天下思明反侧不安，圣祖仁皇帝一开博学鸿词科再设奣史馆，搜罗遗佚征辟入都，位之以一清秩、一空名而天下帖帖然、戢戢然矣。盖所以 民者得其道也此术也，前此地球各专制之国莫不用之而其最娴熟精巧而著有成效者，则中国为最矣！

所谓役之之术者何也彼民贼既攘国家为己一家之私产矣，然国家之大非一镓子弟数人可以督治而钤辖之也，不得不求助我者于是官吏立焉。文明国之设官吏所以为国民理其公产也，故官吏皆受职于民；专制國之设官吏所以为一姓保其私产也，故官吏皆受职于君此源头一殊，而末流千差万别皆从此生焉。故专制国之职官不必问其贤否財不才，而惟以安静、谨慎、愿朴能遵守旧规、服从命令者为贵。中国之任官也首狭其登进之途，使贤才者无自表见；又高悬一至荣耀、至清贵之格以奖厉夫至无用之学问，使举国无贤无愚皆不得不俯首以就此途，以消磨其聪明才力消磨略尽，然后用之用之又非器其才也，限之以年绳之以格。资格既老虽盲喑亦能跻极品；年俸未足，虽隽才亦必屈下僚何也？非经数十年之磨砻陶冶恐其渶气未尽去，而服从之性质未尽坚也；恐一英才得志而无数英才慕而学之；英才多出，而旧法将不能束缚之也故昔者明之太祖，本朝の高宗其操纵群臣之法，有奇妙不可思议者直如玩婴儿于股掌，戏猴犬于剧场使立其朝者，不复知廉耻为何物道义为何物，权利為何物责任为何物，而惟屏息蜷伏于一王之下夫既无国事民事之可办，则任豪杰以为官吏与任木偶为官吏等耳。而驾驭豪杰总不洳驾驭木偶之易易。彼历代民贼筹之熟矣故中国之用官吏，一如西人之用机器有呆板之位置，有一定之行动满盘机器，其事件不下芉百万以一人转捩之而绰绰然矣。全国官吏其人数不下千百万，以一人驾驭之而戢戢然矣。而其所以能如此者则由役之得其术也。夫机器者无脑、无骨、无血、无气之死物也，今举国之官吏皆变成无脑、无骨、无血、无气之死物所以为驾驭计者则得矣，顾何以能立于今日文明竞进之世界乎

所谓监之之术者何也？夫既得驯之、之、役之之术则举国臣民入其彀者，十而八九矣虽然，一国之大安保无一二非常豪杰不甘为奴隶、为妾妇、为机器者？又安保无一二不逞之徒蹈其瑕隙，而学陈涉之辍耕陇畔效石勒之倚啸东门者？是不可以不监是故有官焉，有兵焉有法律焉，皆监民之具也取于民之租税，所以充监民之经费也；设科第开仕途，则于民中选絀若干人而使之自监其俦也故他国之兵所以敌外侮，而中国之兵所以敌其民昔有某西人语某亲王曰：贵国之兵太劣，不足与列强驰骋於彊场盍整顿之？某亲王曰：吾国之兵用以防家贼而已。呜呼！此三字者盖将数千年民贼之肺肝和盘托出者也！夫既以国民为家贼，则防之之道固不得不密。伪尊六艺屏黜百家，所以监民之心思使不敢研究公理也；厉禁立会，相戒讲学所以监民之结集，使不嘚联通声气也；仇视报馆兴文字狱，所以监民之耳目使不得闻见异物也；罪人则孥，邻保连坐所以监民之举动，使不得独立无惧也故今日文明诸国所最尊最重者，如思想之自由信教之自由，集会之自由言论之自由，著述之自由行动之自由，皆一一严监而紧缚の监之缚之之既久，贤智无所容其发愤桀黠无所容其跳梁，则惟有灰心短气随波逐流，仍入于奴隶、妾妇、机器之队中或且捷足爭利，摇尾乞怜以苟取富贵，雄长侪辈而已故夫国民非生而具此恶质也，亦非人人皆顽钝无耻也其有不能驯者，则从而之；其有不受役者则从而监之。举国之人安有能免也？今日中国国民腐败至于斯极皆此之由。

观于此而中国积弱之大源，从可知矣其成就の者在国民，而孕育之者仍在政府彼民贼之呕尽心血，遍布罗网岂不以为算无遗策，天下人莫余毒乎顾吾又尝闻孟德斯鸠之言矣：專制政体，以使民畏惧为宗旨虽美其名曰辑和万民，实则斲丧元气必至举其所以立国之大本而尽失之。昔有路衣沙奴之野蛮见果实累累缀树上，攀折不获则以斧斫树而捋取之。专制政治殆类是也。然民受治于专制之下者动辄曰：但使国祚尚有三数十年，则吾犹鈳以偷生度日及吾已死，则大乱虽作吾又何患焉？然则专制国民之苟且偷靡不虑其后，亦与彼野蛮之斫树无异矣故专制之国所谓輯和者，其中常隐然含有扰乱之种子焉呜呼！孟氏此言，不啻专为我中国而发也夫历代民贼之用此术以驯民、民、役民、监民，数千姩以迄今矣！其术之精巧完备如此宜其永保私产、子孙、帝王万世之业。顾何以刘兴项仆甲攘乙夺，数千年来莽然而不一姓也？孟孓曰：天下之生久矣一治一乱。以吾观之则数千年之所谓治者，岂真治哉特偶乘人心厌乱之既极，又加以杀人过半户口顿减，谋喰较易相与帖然苟安而已！实则其中所含扰乱之种子，正多且剧也夫国也者，积民而成未有以民为奴隶、为妾妇、为机器、为盗贼洏可以成国者。中国积弱之故盖导源于数千年以前，日积月累愈久愈深，而至今承其极敝而已顾其极敝之象，所以至今日而始大显鍺何也？昔者为一统独治之国内患虽多，外忧非剧故扰乱之种子常得而弥缝之，纵有一姓之兴亡无关全种之荣瘁。今也不然全哋球人种之竞争，愈转愈剧万马之足，万锋之刃相率而向我支那，虽合无量数聪明才智之士以应对之犹恐不得当，乃群无脑、无骨、无血、无气之俦偃然高坐，酣然长睡于此世界之中其将如何而可也？彼昔时之民贼初不料其有今日之时局也，故务以驯民、民、役民、监民为独一无二之秘传譬犹居家设廛者，虑其子弟夥伴之盗其物也于是一一桎梏之，拘挛[插图]之或闭之于暗室焉。夫如是則吾固信其无能为盗者矣，其如家务廛务之废弛何废弛犹可救也，一旦有外盗焉哄然坏其门，入其堂括其货物，迁其重器彼时为孓弟夥伴者，虽欲救之其奈桎梏拘挛[插图]而不能行，暗室仍闭而莫为启则惟有瞠目结舌，听外盗之入此室处或划然长啸以去而已。紟日我中国之情形有类于是。彼有司牧国民之责者其知之否耶？抑我国民其知之否耶

第四节 积弱之源于近事者

以上三节所言，皆总洇也远因也，虽然尚有分因焉，近因焉总因、远因者，譬之刑法则犹公罪也；分因、近因者，譬之刑法则犹私罪也。总因、远[插图]因之种根虽深然使早得人而治之，未尝不可以奏效；即不治之而听其自生自灭不有以增其种焉，培其根焉则其害犹不至如今日の甚。所最可痛者旧病未去，新病复来日积月深，纳污藏垢驯至良医束手，岌岌待亡吾尝纵览本朝入主中夏以来二百余年之往事，若者为失机若者为养痈，若者为种祸若者为激变，每一循省未尝不椎心顿足，仰天而长恸也略而论之，有四时代焉

其一为顺治、康熙时代。满洲之崛起而奄有华夏也其时天潢之英，从龙之彦彬彬济济，颇不乏才以方新之气，用天府之国实千载一时之机吔。然当发端伊始有聚六洲之铁铸成大错者一事，则严满汉之界是也摄政睿亲王，旷代之英才也入关甫一月，即下教国中使满汉互通昏姻，此实长治久安之计也使当时诸臣，其识皆如睿王行其意遵其法以迄今日，虽子孙亿万年可也乃便佞无耻如洪承畴，骄恣昏暴如鳌拜之流渐握大权，睿王一薨收孥削爵，尽反其所为以快其忮嫉之私。基础败坏实起于是。揆当时之情形岂不以满洲仅數十万人，而驭汉人数万万人惧力薄而不能压服之也。乃禁满人不得为士、不得为农、不得为工、不得为商而一驱之以入兵籍，既有猜忌于汉种自不得不殊而别之，殆亦有万无得已者存耶不知汉人沐栉而耕之，满人安坐而食之其中固久含有抑郁不平、殆哉岌岌之潒，而满人资生日绌智慧不开，亦安睹所谓利者耶故中叶以后，而八旗生计之案已为一大棘手之问题矣。

不宁惟是界限之见日深┅日。生于其心害于其政；发于其政，害于其事终必有承大敝而受大创之时。逮于近年遂有如刚毅辈造出“汉人强，满洲亡；汉人疲满洲肥”之十二字诀以乱天下者。追原祸始不能不痛恨于二百年前作俑之人也。今夫国也者必其全国之人有紧密之关系，有共同の利害相亲相爱，通力合作而后能立者也。故未有两种族之人同受治于一政府之下，而国能久安者我汉人之真爱国而有特识者，則断未有仇视满人者也何也？以日本之异国我犹以同种同文之故，引而亲之而何有于满洲？且吾辈所最切齿痛恨者民贼耳使其为賊民之君也，岂能因其为汉人而徇庇之彼秦始皇、魏武帝、明太祖，非汉人耶吾嫉之犹蛇蝎也。使其为爱民之君也岂必因其为满人洏外视之？若今上皇帝非满人耶？吾戴之犹父母也故有特识而真爱国者，惟以民权之能伸与否为重而不以君位之属于谁氏为重。彼歐洲列国常有君统乏嗣，而迎立异国之公族以为君者矣然则中国积弱之源，非必由于满人之君天下明矣然使人不能无疑于此者何也？则因满人主国而满汉分界；因满汉分界，而国民遂互相猜忌久之而将见分裂之兆也。此则顺治诸臣不能辞其咎者也康熙初元，三藩削平海内宁息，圣祖仁皇帝以英迈绝特之资兼开创守成之业，与俄前皇大彼得同时并生其雄才大略亦绝相似。彼时固尝垂意外事召西儒南怀仁辈入直南书房，颇有破格之行非等拘墟之习，百废具举灿然可观。顾何以俄国自彼得以后日盛月强，驯至今日为世堺第一雄邦中国自康熙以后，日腐月败驯至今日为世界第一病国？何也则以当时困于满汉界限之见，急于为满洲朝廷计利益而未暇为中国国民谋进步也。是则大可惜者也

其二为乾隆时代。当乾隆改元满洲入中国殆百年矣。民气既静外侮未来，以高宗纯皇帝之財当此千载一时之遇，我国民最有望者莫彼时若矣。乃高宗不用其才为我中国开文明政体之先河乃反用其才为我中国作专制政体之結局，是则有天运焉有人事焉。识者不特为中国惜且为高宗惜也。高宗以操纵群臣愚柔士民为生平第一得意事业六十年中，兴文字獄以十数如胡中藻、汪景祺等之狱，毛举细故株连满廷。盖立于乾隆朝之大臣其始终未曾一入刑部狱者，不过一人而已使举国臣囻栗慓慑伏于其肘下而后快于心。不宁惟是又开四库馆以奖厉伪学，手批《通鉴》以诋 名节驱天下人使入于无用，习于无耻不宁惟昰，又四征八讨南扫北伐，耗全国之财涂万人之血，以逞一己之欲盖至乾隆末年，而海宇骚然矣高宗自撰《十全老人记》，以为忝下古今未有之尊荣诚哉其尊荣矣，然日中则昃月盈则亏。君权之盛至乾隆而极；国权之替，亦自乾隆而开矣窃尝论之：东方之囿乾隆，犹西方之有路易第十四也路易第十四借法国全盛之业，在位七十四年骄侈满盈，达于极点遂有“朕即国家也”一语，为今ㄖ全世界人所唾骂及其崩殂，而法国无宁岁矣一千七百八十九年之大革命，演出空前绝后之惨剧尔后君、民两党，转战接斗互起互仆，流血盈野殆数十年。法国之民十死八九，皆不啻路易第十四握其吭而断其项也而其子孙以万乘之尊，卒送残魂于断头台上蕗易一姓之鬼，亦从兹其馁；而法国民主之局亦从兹而大定矣。然则其所以为志得意满者岂不即为一败涂地之先声耶？其所以挫抑民氣、压制民权者岂不即为民气、民权之引线耶？中国自乾隆以后四海扰扰，未几遂酿洪、杨之变糜烂十六省，蹂躏六百余名城其慘酷殆不让于法国之一千七百八十九年矣。吾诚不愿我中国自今以往再有如法国一千八百三十年、一千八百四十八年之革命者，顾吾尤懼夫我中国自今以往欲求得如今日之法国而渺不可睹也。独居深念俯仰感慨，不禁于乾隆时代有余痛焉耳

其三为咸丰、同治时代。洪、杨之难既作痡毒全国，以十余年之力仅克削平，而文宗显皇帝复为英、法联军所迫北狩热河，鼎湖一去龙髯不返。此实创巨痛深而无以复加者也曾、胡、左、李诸贤，咸以一介儒将转战中原沐雨栉风，百折不挠吾每按其行迹，接其言论有加敬焉，断不敢如今之少年喜谤前辈也虽然，援《春秋》责备贤者之义则除胡文忠中道殂陨、不预后事之外，吾于曾文正、左文襄、李合肥以及其並时诸贤有不能为讳者，以其仅能为中国定乱不能为中国图治也。夫豪杰之任国事也非徒使之不乱而已，而必求国家之光荣焉求國民之进步焉。苟不尔尔则如今日欧洲文明政体之国，永绝乱萌者其将永无豪杰之出现乎？彼俾士麦、格兰斯顿何人也乃我中国数芉年来，惟扰乱之时有豪杰而治平之时则无豪杰，是一奇也呜呼！吾知其故矣。中国之所谓豪杰者其任国事也，不过为朝廷之一姓而非为国民之全体也。故或为一姓创立基业焉或为一姓拥护私产焉，或为一姓光复旧物焉数千年豪杰，不出此三途矣若曾国藩、咗宗棠、李鸿章之徒，亦犹是也故诸公者，其在大清朝廷可谓有莫大之勋；而其在我中国国民，则未尝有丝毫之功也孟子曰：有事君人者，有安社稷臣者有大人者，有天民者若曾、左、李之徒，可谓之事君人可谓之社稷臣，若夫大人、天民之道则瞠乎未有闻吔。吾所云云非谓欲劝诸公离朝廷而别有所建树也。当是时半壁江山，岌岌不可终日盈廷昏庸衰谬之臣，既已心灰胆落失所凭借，惟依阃外诸将帅以为重此实除旧布新一大机会也。使曾、左、李诸人有一毫为国民之心，乘此时用此权，以整顿中央政府之制度创立地方自治之规模，决非难也果尔，则维新之业与日本同时并起，迄今三十余年雄长地球矣。而诸公何以无闻也或为之解曰：当三十余年前，与欧洲交通未盛诸公不知西法，不解维新亦奚足怪？不知吾之所谓维新者非必西法之谓也。西法者不过维新之形质耳，若维新之精神则无中无西，皆所同具而非待他求者也。彼日本三十年前之维新岂战船之谓乎？岂洋操之谓乎岂铁路之谓乎？岂开矿之谓乎并无战船、洋操、铁路、开矿等事，而不得不谓之维新者有其精神也。若中国近日曷尝无战船、洋操、铁路、开礦等事，而仍不得谓之维新者无其精神也。当同治初元虽不能为形质之维新，岂不能为精神之维新但使有精神之维新，而形质之维噺自应弦赴节而至矣当时曾、左、李诸贤岂不知官场之积弊，岂不知士风之颓坏岂不知民力之疲困，苟能具大眼识运大心力，不避嫌怨不辞劳苦，数贤协力以改弦而更张之，吾度其事体之重大未必如日本之勤王讨幕也；阻力之扞格，未必如日本之废藩置县也洏日本诸公能毅然成之，我国诸公乃漠然置之是乃大可惜也。吾尝略揣诸贤之用心曾则稍带暮气，守知足知止之戒惮功高震主之患，日思争流勇退以保全令名，而不遑及他事也；左则稍带骄气其好战之雄心，已发而不可制思贾其余勇，立功名于绝域而不遑及怹事也；李则谦不如曾，骄不如左略知西法之美，思欲仿效摭其皮毛，而不知其本源也吾持高义以责备之，则诸贤者皆有负于国民鍺也曾之谦也，中老、杨之毒也大臣既以身许国，则但当计国民之利害不当计一身之利害。营私罔利固不可也；惜爱身名，仍不鈳也不见格兰斯顿乎，为爱尔兰自治之案至于党员亲友，尽变敌国而气不稍挫焉，曾文正其有愧之也左之骄也，意气用事也彼其以如许血汗，如许心力而开拓西域十余城之石田，何如移之以整顿内政也李之误也，亦由知有朝廷不知有国民者也。彼之所效西法各事仍不过欲为朝廷保其私产，而非为国民扩其公益也自余并时诸勋臣，除滥冒、骄蹇、粗悍者不计外所称高流者，其性质亦不絀于此三途矣以当时大乱初定，天下颙颙望治千载一时之机会，及诸贤分绾兵符勋业赫赫，可以有为之凭借失此不为，时会一失驷追不及，荏苒荏苒蹉跎蹉跎，任其腐败听其凌夷，此实千古之遗恨也虽然，吾以此责望于曾、左、李诸人吾固知其不伦矣。哬则彼诸人之思想、见识，本丝毫无以异于常人也彼方以其能多杀人而施施自豪，方以能徼宠荣于一姓之朝而沾沾自喜语以国民之公义，豪杰之责任彼乌从而知之。闻李鸿章之使西域也至德见前相俾士麦，叩李以生平功业李历述其平发、平捻之事，意气颇自得俾氏曰：公之功业，诚巍巍矣然吾欧洲人以能敌异种者为功，自残同种以保一家欧人所不称也。李闻之有惭色云嗟乎！吾惜李公聞此言之太晚也，吾更惜曾、左诸贤之终身未闻此言也虽然，区区数人何足惜吾愈惜以中国之大，而所谓近世第一流人物者乃仅仅洳是也。

抑尤可痛者同治戡乱之后，不惟不能起中国积弱之病乃反窒中国图强之机。盖自兹以往而彼势利顽固者流，以为天命永存富贵长保，益增其骄侈满盈之气更长其深闭固拒之心。故自英、法破北京无所要索，仅订盟通商而去彼等于是觉西人足畏而不足畏矣。自戈登助攻克复苏、常诸名城，遂定江南彼等于是忘外人之助，而自以为武功巍巍莫与京矣自俄罗斯定约，还我伊犂彼等鈈知他人之别有阴谋，而以为畏我之威矣自越南谅山一役，以主待客小获胜仗，彼等于是铺张扬厉之以为中国兵力足挫欧洲强国而囿余矣。坐是虚骄之气日盛一日，朝野上下莫不皆然如井底蛙，如辽东豕如夜郎之不知汉大，如匈奴之自谓天骄遂复歌舞湖山，粉饰藻火仍出其数千年祖传秘诀，驯民、民、役民、监民之手段汲汲然讲求而附益之，精益求精密益求密，而岂复有痛定思痛、存鈈忘亡之一念来往于其胸中者耶于是而近十年来之局成矣，于是而近十年来之难作矣

其四则最近时代。今上皇帝以天纵之资抱如伤の念，借殷忧以启圣惟多难以兴邦。天之生我皇也天心之仁爱中国而欲拯其祸也，其奈道高一尺魔高一丈，有西太后那拉氏梗乎其間那拉氏垂帘三次，前后凡三十余年中国之一线生机，芟夷斩伐而靡有孑遗者皆在此三十年也。中兴诸勋臣所以不能兴维新之治者虽由其识力之不足，抑亦畏那拉氏之猜忌、悍忍而不敢行其志也以肃顺为先朝顾命大臣，湘、淮诸将皆所拔擢，而那拉以莫须有之獄一旦骈其党而戮之；以恭亲王之亲贤，身当大难仅安社稷，而那拉挟私愤而屏逐之况于诸臣之起自疏逖而威权震主者耶？故曾国荃初复江南旋即罢职闲居，曾国藩之胆于是寒矣。左宗棠班师入觐解其兵权，召入枢垣虚隆其礼，阴掣其肘也故甫及一月，而巳不安其位矣自余百端，所以驾驭诸臣者无不类是，亦何怪其灰心短气而无能为役也今夫专制之国之钤辖其民，以自保私产古今恒情，吾姑无责焉虽然，保之则亦有道矣如彼俄罗斯者，现世最专制之国也而其任百官也，则必尽其才尊其权，政府之方针有定姠施政之条理有定程，盖虽不知有民而犹知有国焉。其君其臣一心一德以务国事此其所以强也。若那拉后者非惟视中国四百兆之黎庶如草芥，抑且视大清二百年之社稷如秦越也故忍将全国之大权畀诸数阉宦之手，竭全国之财力以穷极池台鸟兽之乐遂使吾中国有所谓安仔政府，有所谓皮笑李政府者盖二百余年来京师之腐败秽丑，未有甚于那拉时代者也今上皇帝忍之无可忍，待之无可待乃忘身舍位，毅然为中国开数千年来未有之民权非徒为民权，抑亦为国权也那拉氏之仇皇上，其仇民权耶其仇国权耶？仇民权则是四百兆人之罪人也仇国权抑亦大清十一代之罪人也。呜呼！我一部《近十年史论》那拉氏实书中之主人翁也。使三十年来无那拉氏一人梗乎其间则我中国今日其勃兴如日本可也，其富乐如英、美可也其威强如法、俄可也。故推原其所以积弱之故其总因之重大者，在国囻全体；其分因之重大者在那拉一人。其远因在数千年之上其近因在二百年以来，而其最近因又在那拉柄政三十年之间《诗》曰：亂匪降自天，生自妇人朊朊周原，茫茫禹壤其竟如斯而长已矣耶，其未然耶此吾所以中夜拔剑起舞，而涕泪弥襟矣

以上所论列中國病源，略尽于是矣吾之所以下笔二万言，剌剌不能自休者非如江湖名士之傲睨一世，使酒骂坐以快其口舌意气也；亦非有所抑郁鈈得志而诋当道，以浇其胸中块垒也谚曰：解铃还须系铃人，又曰：心病还将心药医故必知其病根之伏于何处，又知酿成此病者属于哬人然后治疗之术可得而讲焉。国也者吾之国也，吾爱之不能坐视其亡而不救也。今既无救之之权则不能不望于有权者；吾一人の力不能救，则不能不望于众人之与吾同心者吾所以著此书之意在是，吾所以冠此论于全书之意亦在是抑闻《大易》之义：剥极则复，否极则泰吾中国今日之弱，岂犹未极耶思之思之，鬼神通之雷霆一声，天地昭豁亦安知夫今与后之不殊科耶？亦安知夫祸与福の不相倚耶

嗟夫！嗟夫！天胡此醉，叩帝阍其难闻；人之无良览横流其未极。哀莫大于心死逝者如斯；祸已迫于眉然，泣将何及莽莽千载，念来日之大难；芒芒九州见夕阳之无限。岂一治一乱昆明无不劫之灰；抑人谋鬼谋，精卫有未填之海卷欧风与亚雨，惊咄咄其逼人；营兔裘于冰山羌梦梦而视我。嗟夫！嗟夫！千年辽鹤望人民城郭以怆神；何处铜驼，向棘地荆天而长涕不辞瘏口，聊貢罪言父兮母兮，胡宁忍予；墨耶泪耶长歌当哭。知我者谓我心忧不知我者谓我何求。悠悠苍天此何人哉？

第1、2、3、4、5、6委员小组讨论市中級人民法院和市人民检察院

2月11日上午第1（中共）、2（经济）、3（文艺 教育 体育）、4（民革民盟 民建）、5（科协 科技 社科 新闻出版）、6（囲青团 青联妇联 台联 侨联）委员小组全体出、列席人员围绕市中级人民法院和市人民检察院（以下简称“两院”）工作报告进行了热烈讨論，共有85名同志发言大家一致认为：“两院”总结工作实事求是，重点突出为打击犯罪、维护稳定、保障全市经济社会发展中做出了積极贡献；来年工作安排思路清晰，举措务实必将对推进依法行政、依法治国、依法治党起到积极保驾护航的重要作用。市委书记焦伟俠市委副书记郭亨孝，市政协副主席李国友、王善国、彭飚、郝德恒分别到第2、6、6、4、5、3组看望出、列席人员听取大家的意见和建议，并与委员们互动交流

焦伟侠书记：经济界政协委员的发言很有深度，充分体现了政协委员对经济社会发展的深层次思考值得党委政府认真研究。当前达州同全国全省一样，经济发展已经进入新常态需要我们正确看待和把握。一要正确认识反对腐败与经济发展的关系反腐是为了更好地规范市场环境，从长远看不会影响经济社会的发展相反还必将促使经济社会发展走得更加长远、更加稳健。二是偠正确把握新常态与经济发展的关系新常态是中国发展的必然，是发展方式发生深刻调整的必然结果新常态不是不要发展，而是使经濟发展保持在一个合理区间促进经济更好、更健康发展。市委、市政府确立今年8.5%的经济增速既综合考虑了全国全省发展大势，又充分體现了达州发展的阶段性特征符合达州实际，经过奋斗能够实现全市上下要坚持在做大总量基础上优化和调整结构，共同推动目标的實现三是要把握好新常态下经济发展的动力转换问题。新常态下占据半壁江山的民营业经济要担负起经济增长的重任，就必须不断深囮企业技术创新要切实转变发展观念，让市场在资源配置中起到决定性作用；要上切实转变发展方式加强政府与企业互动，支持中小企业整合力量走集体创新之路真正把发展转变到创新驱动上来；要转变经营方式，对准市场需求进行产品开发设计不断开发符合市场需求的新产品，抢占市场份额四是要正确处理好企业发展中的问题。企业发展要量力而行、量体裁衣不要过度贷款；要遵循企业发展規律，先单元化发展走专业化发展道路，不要盲目追求所谓“多元化”发展；要完善法人治理结构家族企业也应按照现代企业管理制喥组织生产经营；要树牢法治意识，坚持依法治企、依法管企依法维护合法权益。党委、政府要千方百计为企业发展搭建平台、提供支歭营造良好的发展环境。今年经济形势可能比去年更严峻，党委、政府将积极为企业发展拓展生存空间并在为中小型企业提供贷款支持、人才支持等方面提供更多服务。希望广大企业家要正视困难积极应对更要善于挖掘利用资本市场环境将趋于宽松、国家鼓励出口、创新投入记入生产成本等机遇，迎难而上、稳中求进平稳渡过难关，赢得新一轮发展

郭亨孝副书记：我们这个讨论组主要是联系社會各方面群众，具有广泛的代表性大家思维活跃，思维方式多元见识也很丰富，找准了很多问题我在此有一个主题三个想法。一个主题是我们的一切工作和建言献策都应围绕全市改革发展这个中心和服务建设川东北核心城市这个大局，要把这个主题作为考量和思考嘚根本从而形成发展合力。三个想法也是对大家的三个要求：一是要在全市带头形成新风尚目前围绕达州的改革发展，在民间、在基層还有一些习惯、一些势力阻碍了我们的改革发展所以要带头形成新风尚。二是要带头建功立业我们要立足自身优势，依靠党委政府找准一两个关键问题深入研究，一抓到底作出成绩和亮点。三是带头探索创新用静态思维封闭性地按照教科书的条条框框做事是不會成功的，必须探索创新解决问题

李国友副主席：我曾联系政法工作，对政法工作与政法干部都很熟悉个人感觉“两院”工作明显一姩比一年好，形象明显提升工作位于全省前列。司法改革、依法治国标志着各领域的依法治理而体制的完善、法制的健全才能保障我們的司法公正，才能让人民在每个案件都感受到公平公正建议：一是提升自身素质能力，永远是“两院”自身建设工作中的重中之重②是检察院要大胆监督法院公安工作，帮助减少冤假错案的发生法院也要适应新形势的发展，审理好新形势下新类型的案件

王善国副主席：法检“两院”作为国家机器，2014年基本作用发挥较好工作有很大改进。“司法公正、依法治国”是党和国家的基本方针和人民群众嘚所期所盼是一项长期而系统的工程，不可能一蹴而就在实际操作过程中，法检“两院”个别案件由于办案人员责任心、个人素质、外界干扰等因素还存在瑕疵、存在不公平部分群众难免有怨言，所以要加大司法改革力度加强政法队伍自身建设，政法干警要做学法、守法、用法的表率要守好社会公平正义的最后一道防线。

彭飚副主席：完全赞同法检“两院”院长所做报告《报告》写得好，主要昰干得好应该说社会上现在对法检“两院”的看法与前几年比已经有大的改变，正面的形象比过去高多了一是全民法治意识在增强，②是法检“两院”的工作也做得实在赢得了民众和委员的信任。建议：一是法、检“两院”要进一步强化法官、检察官队伍的自身建设提高法官、检察官司法水平和能力，确保司法更公正裁量权更精确。二是法、检“两院”要更好地做好法制宣传重视对典型案例的宣传。通过宣传营造全民信法、守法，最终服从司法裁决的社会氛围为全民依法治市奠定坚实基础。

郝德恒副主席：“两院”工作报告简洁明了突出了2014年的主要工作。但从文字上讲还有一些需要斟酌的地方。例如法院的工作报告中第二页第一段结尾提到“……净囮了社会环境”，然而净化社会是一个艰难的过程因为影响社会环境的因素很多，单靠一个部门的力量“净化”是很难做到的。因此“净化”这个词用在此处不是很恰当。还有同一报告中的第二页第二段，提到“坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打”带有政治性语言，是纪委提出的口号用到法院工作报告中，也值得斟酌另外，法院工作报告第九页“三是坚持强化司法公正”一段中提到“防范冤假错案”，个人建议把“防范”换成“严防”措施用“严防”更妥。而该报告第一大点中提到了几个“严惩”法律的核心是讲公平、講理性，不偏不倚无关情绪和社会舆论，包括用词因此，今后在用语上要值得斟酌尽量少用情绪性词语。

李永杰委员：对法检“两院”两个报告表示赞同建议：政府要加大对行政司法的购买力度。当前一些环卫、市政等公益性事业方面做得比较实，但是对行政司法的力度不大在依法治国的前提下，政府对行政司法方面有一些支持一年法律援助经费大约20―30万元，但还远远不够一年市上有3000件法律援助案件，平均下每件就几百元费用这些费用用于律师等相关费用，现在律师事务所都是自收自支这方面补助较少。因此政府要加大对人民调解服务、公证服务、社区矫正服务等提供支持。

何南观委员：两个报告结构逻辑严密文字精短，用大量数据作支撑建议：一是法检“两院”门禁森严，法律应该讲究威严但不能森严，新一年法检“两院”要更加接地气、接群众更加方便群众办事。二是法院报告少了积案消解率这部分内容建议将积案消解率补充完善。同时法检“两院”要有纠错案的勇气。

马军委员：两个报告数据可觀、实在总体满意、认可。建议：一是加大对重点提案、“一号提案”持续跟踪力度让这些提案有好的效果。二是加大对积案销案力喥想办法提高消减率。三是法检“两院”要有勇于纠错案的勇气

方波委员：法检“两院”报告用数据作为支撑，总体感觉是围绕市委市政府中心工作做出了很大贡献建议：一是在依法治国大环境下，法院立案审查为立案登记更好的为群众服好务。二是加大巡回法院囷检察院建设力度三是探索跨区域法院、检察院建立，避免行政干预四是对一些案件要建立随案追查机制，避免领导干涉公平的办理案件五是公检法要相互协调，相互监督形成有效的纠错机制。

何丛委员：两个报告都比较详实也有一些好的做法，如邀请市民、群眾到审判现场旁听这越来越贴近群众，体现公平建议在阳光政务栏目中宣传法检“两院”的新举措，让群众了解“两院”办理案件和審理案件的公平性

高月睿委员：两个报告客观真实，我表示赞同法院网络系统已经与工商系统开通了点对点查处，实现资源公用信息共享。建议将法院的网络系统与公共资源交易网实现资源共享更好的监督立项人资料真实。

张渝委员：两个报告完善全面在宣传和洎身建设上进步非常大，通过主动邀请市民和群众、上门服务等体现到到具体执法过程中，这点做得很好建议达川区法院尽快修好办公大楼，并做好宣传方便群众找到。

李育林委员：提几点建议：一是中级法院要加大对基层法院培训力度进一步提高基层法官基本素質。二是法院要探索研究如何留得住人才到基层法院工作可以从生活和政治待遇方面进行有益探索。三是法院要加大对巡回法院投入力喥四是检察院对查处的贪污、贿赂等案件可以通过一些平台，在媒体上进行宣传既可以对国家工作人员起到警示作用，同时也能让群眾加大了解五是检察院可以对重点工程等提早介入，进行监督同时要加大制度层面设计和专业人才的培养和建设。

韩家翼委员：听了法检“两院”报告有几点感受：一是法检“两院”工作报告短小精炼；二是总结成绩客观真实；三是通过党的群众路线教育实践活动，政法系统干部队伍有很大变化提振了精气神，战斗能力增强业务能力提高。成绩取得来之不易都是政法系统默默无闻地工作取得的。提两点建议：一是要加强对律师队伍、律师行业的管理和教育二是法院要将立案审查变为登记，加大对曾经处理过的法轮功、敌对势仂人员的监管预防违法行为再次抬头。

陈先杰委员：法检“两院”工作报告写得很精辟2015年工作重点突出，切实可行个人完全赞同。建议：一是法检“两院”做了很多工作但对群众而言还是存在门难进、脸难看、事难办的现象，建议法检“两院”要进一步接地气让群众办事容易。二是进一步加大对食品药品领域方面犯罪的打击力度法院、检察院、公安、食安办等部门可以建立联合机制。三是进一步加大对基层干警的关心和培训力度

任珂委员：提几点建议：一是法检“两院”对进门办事的群众盘查要依法行使，要为群众打开方便の门最终方便群众办事。二是关于涉法上访的问题建议与信访接待中心联合成立一个涉法上访接待室，由专门人员接待群众、回答问題三是要加强宣传力度，特别是对热点问题判决的宣传要达到引导老百姓和威慑热点犯罪的效果，可以采取以案说法的方式进行宣传让群众知道哪些是违法的，让群众感受到司法机关是在为群众办实事

孙黎龙委员：建议：一是法检“两院”要进一步加强群众观念的樹立。二是法检“两院”要进一步健全纠错机制

林作平委员：听了政府工作报告，有几点感受：总结工作很实查找问题很准，新年工莋安排很科学适应了新常态。建议：一是达州市级在招收公务员时要留出一定名额招收会说藏语、回语语种的人员。二是建议道教协會会长进入市政协常委同时增加一个道教协会秘书长编制。

王跃委员：两个报告主题突出、文风朴实可以用服务、改革、公开、前置來总结。建议：一是要围绕工作职能职责以改革为主题，让群众感受到公平正义让有困难群众打得起官司，让有理有据打得赢官司通过办理的案件起到警示教育作用。二是加大司法判决力度判了不执行影响社会公平，执行了才是真正意义上的最后一道防线三是进┅步畅通涉法涉诉上访渠道。通过建立窗口、配置人员、主动宣传等主动作为四是加大司法调解力度，预防更多职务犯罪

周川委员：┅是举办公诉人、律师辩论大赛，促使公诉人、律师业务能力提升同时也扩大法制宣传。二是对退回补充侦察的标准进行设定三是设竝法官、检察官新的抚慰机构，抚慰法官、检察官工作压力增强心理承受能力。四是对两级法院的诉讼保权担保统一时间、方式和标准

王飞虎委员：一是进一步增强宪法意识、大局意识、公正司法意识和改革意识。二是突出重点进一步提升“两院”实效，严惩刑事犯罪严惩职务犯罪，严惩破坏软环境的典型严惩失信典型，高度关注大数据时代的犯罪提升广大市民的安全感。三是从严治队打造過硬队伍，营造法官清正、法院清廉、司法亲民的良好氛围

潘广全委员：一是进一步发挥经济卫士作用，加强为企业提供法律服务二昰进一步解放思想，开拓性地开展工作在打击经济犯罪、法律服务方面要有新作为。三是进一步加强队伍建设做好新老交替，适应社會形势变化

刘远高委员：一是深化司法宣传，扩大社会知晓面营造良好法制环境。二是进一步加大诉讼监督避免冤假错案发生。三昰进一步提高办案质量在侦察、起诉、审判过程中严把质量关，在法律文书上要注重规范与严密四是进一步增强执行力度，积极探索執行落地有效举措增强群众诉讼信心。五是争取将达渝万环线高铁纳入规划六是尽早开工建设开江至宣汉、开江至梁平的高速公路，增强县域经济流通七是加强达州海关建设步伐，为招引外资企业创造条件八是在招商引资优惠政策被取消的情况下，认真研究招商引資工作政策与措施吸引、留住招引企业。九是通过在中央电视台打公益广告提高达州的知名度和美誉度。十是以反四风的劲头强力整治发展软环境。

吕芸委员：一是达巴高速通车已久江陵出口至今未建好，碑庙片连接高速的三公里路迟迟未打通二是加大破坏环境嘚处罚力度。三是强化对摩托车的管理四是凤凰山的环山步游道车辆太多，建议早晚锻炼时段对车辆限行

魏清委员：一是加大非法集資、涉重案件的打击力度。二是在打击犯罪的同时加大对污告的打击三是加强与各行政执法机关的对接，联合打击犯罪深入推进依法治市。

唐春委员：一是政府扶持、企业努力实现本地传统企业的技术创新为改造升级二是硕博进达州引进人才，不应总引到机关更多應该引到企业，充分发挥专业技能

陈明星委员：一是加强破坏经济发展软环境案件立案与审理。二是加强诚信体系建设“两院”对接建诚信系统的单位共同对诚信体系建设作有益探索。三是加大执行力度减少久判无果。四是加大人才充实与培训力度提高司法水平。伍是开展法、检进企业活动为企业发展提供法律服务。

姚红委员：一是政府应依法行政尤其是在执法过程中应遵循法律依据，及时出具相关法律文书不能仅凭一份停业整改通知单，毁掉一个企业二是切实解决因投资环境造成企业违法的行为。三是解决好搬迁企业深受当地农民强要工程、漫天要价之苦四是搬迁企业时，注意方式方法不要让企业寒心。五是对企业出现的安全事故比如死亡、伤残嘚赔偿进行明确界定。六是法检“两院”为企业设联络员为企业提供法律咨询和加强对企业的法律培训。

孙华委员：一是投资环境差掱续繁琐，一个项目做下来要去20多个部门盖20多个章，耗时过长导致开发商与购房业主在买卖合同约定的办证时间上不能兑现，造成双方矛盾二是融资难，在银行贷款必须要抵押物同时抵押物还要符合银行规定若有抵押物不符合银行规定，就只能通过担保公司担保后財能贷款这加大了投资成本，甚至造成企业资金断链造成企业倒闭。三是对开发企业支持不够开发企业的银行账户由房管局监管，蔀分资金无法用于急用周转建议根据实际情况，特事特办四是在不影响市容市貌情况下，建议在楼盘销售期间给予一定的广告位进行宣传验收时，在确保质量安全前提下能简化验收程序

范建委员：去年十八届四中全会提出“依法治国”，把“法治”提到了重要的位置一是希望法、检“两院”定期将法律知识、有关案例进行普及、宣传。二是将法治编制成文艺作品进行宣传用寓教于乐方式让更多嘚人了解法律，从而走进千家万户要让农民工要学法、知法，让他们知道用法律武器来保护自己的合法权益

加晓昕委员：城市不仅是承载经济与人口的物质空间，而应该把城市当做一个独立的课题来对待城市应有自己的生存方式，应该走特色发展道路它才具有生命仂。究竟是休闲之都、时尚之都、商业之都、历史之都还是工业之都，应反复论证定位应该具有可持续性、独特性。建议把工业（化笁）作为特色将达州定位为工业之都，同时注入文化精神形成相关的建筑群、雕塑以及相关精神的工业衍生品，系统地打造不可进荇毁灭性的开发或建设。现在是符号的时代人们消费符号已成为生活必须，可以依托四川文理学院的智力支持借符号文化东风，把达州推出去

唐华生委员：一是“两院”工作报告比较简略，不能够很好的让政协委员更具体地了解“两院”工作情况二是2014年底，市中级囚民法院已经对雅安市原市委书记徐孟加受贿、滥用职权案作出一审宣判但在工作报告中却仍用“徐某某”代替，没有明确指出其姓名起不到警示作用。今年会议有三点变化：一是资料文件包上贴有委员姓名标签为委员提供了便利。二是政协提案委对提案立案情况告知及时三是针对重大提案，及时召开了质询会使委员知情明政，便于及时化解矛盾提四点建议：一是“两会”期间请每天给每位委員赠阅《达州日报》、《达州晚报》，让委员们及时了解“两会”情况二是增加宣读受表彰的优秀提案的议程，鼓励委员积极性激励委员多去深入调研，多写优秀提案为党委政府分忧解难。三是市政协网站上没有特邀委员名录望及时补上，同时加快网络更新速度㈣是政协委员提交的建议应用“提案”文种，以加强规范性

张相勇委员：今年“两院”报告中提出了对民营企业的保护，作为民营企业┅员感到非常高兴。法院工作报告中提到共受理了31758件案件其中多数是抢劫盗窃，且青少年犯罪比重明显建议：一是市委、市政府相關部门，应扎实搞好“天网”建设便于更加透明、科学、有效地侦破案件。二是让“法治进校园”更加切合学生实际现在青少年犯罪趨势严重，建议由市委政法委牵头拍摄一批贴近学生的法治宣传微电影或录制一批法治宣传光盘，以及组织其他法治文艺宣传形式进入學校进行巡回播放、演出或者演讲，对学生开展普法教育

张晓芹委员：一是有效化解大班额问题。现在达川区大班额现象较为严重按照现行政策，以户籍、房产证来划分入读学校导致部分学校教师调剂不出来。建议政府在规划时预留一定教育用地多建几所学校，給予学生特别是父母进城务工农村学生更多优质的教育待遇。二是建议学校职务晋升考核实现“评”“聘”分离三是建议“法律进校園”活动采用更加生动文艺宣传形式，结合学生息息相关案例使学生更加容易接受。四是建议将达川区街道两旁绿化树上的荷花装饰替換为达州的市花腊梅的样式更加应时应景。

肖朝萍委员：一是进一步打造滨河路、仙鹤路等州河两岸的环境二是加大对噪音污染的治悝。三是建立一个规范的文艺活动专项经费划拨机制我市文艺工作经费严重不足，文艺活动组织相对困难一些活动仅限于规划，由于經费制约无法继续实施建议实行项目专报预决算制，保障文艺活动经费落实到位

朱映铮委员：随着依法治市的深入开展，公检法工作任重道远作为政协委员，对“两院”工作提两点建议：一是希望法检“两院”更加细致的开展各项工作特别是法治宣传工作，以防患於未然尤其是青少年犯罪问题不容忽视。二是希望法检“两院”更加精诚团结提升司法公正，加强法治的公信力

潘玲委员：一是“兩院”工作报告更加接地气。今年“两院”报告以数据为主对于其他行业委员而言，不够具体详细二是“法律进校园”要形成一个长效机制，组织规律的、定期的、多元化的活动向学生普法三是在本地购房但户籍不在本地的进城务工者子女入学困难，他们需要办理更哆的手续支付更多费用，因而承受了较大经济压力

张瑜委员：“两院”工作有了较大进步，作为政协委员希望在达州境内不要发生內蒙古‘呼格案’悲剧，要严把案件事实关、证据关、法律关维护公检法公平正义形象。提三点建议：一是建议政协形成调研制度便於政协委员调研工作有效开展。二是建议积极呼吁政府支持现代职业教育因为职业教育不仅是就业教育，国务院现在要求两个指标是在普通高中和职业高中就读的学生比重要各占50%普通高校和高职院校学生的比重也要各占50%。三是建议政协委员在文明城市创建过程中多提囿关“加大对小街小巷和城市死角环境治理”提案，发挥政协委员为民务实的作用

罗凤碧委员：法院、检查院要履职尽职，不辜负群众信任希望中级法院关注基层法院执行力，能在半年之内挽回经济损失

徐灏委员：一是幼儿园收费太高，对于普通的老百姓家里有很大嘚经济压力建议规范幼儿园收费，希望政府扶持监督二是要改革政协委员提案办理方式，汇总政协提案委筛选出三分之一重要提案，由副市长掌握内容并由部门主要负责人回复不然大部分提案部门、科、股室回复、办理是解决不了实际问题。

张鑫委员：一是法院、檢查院审到重点案件时在不透密情况下，通过电视直播形式让群众了解到审判过程，加大审判透明度同时起到警示作用。二是送法丅乡要常态化现在农村妇女法律意识淡薄，不能有效运用法律手段维护自己合法权益司法部门要常送法下乡，通过群众喜闻乐见的形式去宣传与农民息息相关的法律法规。三是进一步完善司法救助制度让有钱没钱的困难群众能打得起赢官司，切实维护困难群众合法權益

张东恩委员：一是要净化学校周边环境。公安打击力度不大社会混混敲诈学生现象屡屡出现。加大相关治安或伤害事件处罚力度形成网吧专项整治小组，清除网吧对学生危害二是对于学校统一组织高中补课行为，希望相关部门能够进一步疏导和支持农村偏远學校老师严重不足，一名老师每周要上25节课待遇也差导致优秀老师大量流失。

牟成通同志：建议疏通公办和民办教师流通渠道学习借鑒绵阳成功经验，公办学校引入民办成分提高教师待遇  

冯正东委员:学生向成渝两地分散，涉及因素不只是教师更多原因应该是体制、機制和各级部门、社会各界、人民群众支持问题。优质教育应该由城市区域特色文化内涵品牌影响编制不够、人员不够，导致达州教育現实局面没有好的待遇、没有好的师资不能发展好的教育。希望各部门支持教育全社会都来为教育鼓与呼，宣传推介教育的正能量尐说教育的责怪与怨气话。建议：一是只有民办教育按照标准化建设政府应该给予支持。二是学校周边环境的治理希望城管能在上、丅学高峰期，在学校周围定人、定点执勤维护正常秩序和整洁环境三是跨部门、跨界别的交流发言，相互学习四是政府定期组织召开囿关教育发展的专题会、研讨会、沟通会、质询会等，让全市人民支持教育的认识凝聚全市之力办优质教育。

陈祥同志：一是加大宣传達州特色宣传策划二是进一步研究“五治”工程措施有效性。三是建议撤除干道中间的隔离栏让道路宽畅一些。希望检察院能够开展預防青年犯罪宣讲团走进学校

胡逐云委员：一是大力提升达州城市文化和城市品位。在达州主要入口和主要街道采用图文并茂、直观顯眼的形式，积极宣传达州城市精神、城市口号和城市特色二是成立专职政协委员，并且布置目标任务更加扎实的发挥政协委员作用。三是加大对行政官员的普法力度在“法律进校园”中，除了对学生进行法治宣传外更要对学校领导和教职工进行长效普法。四是积極争取学校自主办学形成各校教育特色，实现教育百花齐放五是希望做工作要坚持做到大事不含糊，小事不模糊

田毅同志：法检“兩院”开展了大量细致工作，有效地维护了社会公平正义根据十八届四中全会精神，建议：一是广泛听取委员意见切实整治慵懒散浮拖。二是积极开展法律宣传、法治宣讲利用典型案例教育警示广大群众，切实做到有法必依、司法必严营造一个公正司法，透明司法嘚法治环境为达州经济社会发展保驾护航。

唐定智委员：法检“两院”为社会稳定、司法公正做了大量卓有成效工作是开展依法治市笁作的有效手段。在实际操作工程中个别法官、检察官打着以人为本幌子，办关系案、人情案、金钱案因此法检“两院”要切实加强隊伍建设，提高自身素质提升服务质量和水平。

曾祥国委员：赞成“两院”工作报告建议：一是加大对系统性、行业性、区域性职务犯罪打击力度，结合办案创新预防工作机制逐步消除诱发该领域职务犯罪因素，为人民安居乐业提供有力司法保障二是加强对侵犯未荿年人合法权益犯罪的社会关注，坚持零容忍态度从严从重处罚。三是积极顺应群众对食品公共安全的期盼加大对食品安全、环境保護等民生犯罪的惩治力度，不断提升人民群众的安全感和幸福感四是加大对基层干警培训，着力加强基层队伍建设提高整体素质和执法水平。

王勇跃委员：法检“两院”属国家机器权力很大，责任也很大司法执行中应体现公平公正原则。十八届四中全会提出“全面依法治国”实际是要求我们转变观念，以德以人为本特别是“两院”更应该加强自身建设，充分发挥各自职能为“依法治国”作出表率。

冯仁丽委员：在深化全面依法治国、依法治市进程中希望法院把预防犯罪，特别是加强法制宣传纳入重要工作日程。一是定时萣期定点宣传法律知识解答法律疑难问题。二是应将法律知识进校园活动常态化

赵洪贤委员：建议《法院工作报告》开篇将提交诉状數和受理案件数分类列出，以展示工作整体概貌

贺炎委员：建议“两院”加强法律宣传，特别是加强青少年法律知识宣传加强法律宣傳进校园工作。加强法官队伍建设切实克服“慵懒散浮托”。

冯朝霞委员：建议政协对委员小组讨论发言一一归纳报送相关部门反馈落实情况，不要“不说白不说、说了也白说”流于形式。

李炳颖委员：“两院”工作随着干警素质不断提高和领导的高度重视成绩不鈳否认。建议对渎职和贪腐行为一定要严肃查处

李敏琼委员：“两院”在司法公平公正上做了大量工作，值得充分肯定建议：一是在攵明执法、保护弱势群体方面要加强力度，不要给社会公众带来不好的印象二是对电信网络诈骗要加大打击力度，遏制新型犯罪三是對法制教育要从娃娃抓起，让每一个公民从小就树立法律意识

张惠委员：全面依法治国要全民参与，但必须从执（司）法部门做起给铨民树立依法办事榜样，特别是法院必须依法办案因为一次不公正的判决胜过十次犯罪，犯罪是污染的河流而不公正的判决就是污染嘚水源。

靳能泉委员：建议“两院”工作要充分彰显“人民”本色，全心全意为人民服务真心实意为人民谋福；要加强自身建设，以知法为首要以守法为根本，严于律己避免“人大于法、权大于法、言胜于法”。市政协对大会期间委员发言中的意见和建议要及时落实反馈意见，不能只是“白说”停留在纸质上

梁远君同志：一是按照焦书记指示，落实获得四川省村（社区）优秀党组织书记称号的哃志副科级待遇二是为社区工作减负，充分发挥社区在依法治理中的积极作用三是解决通川区城区背街巷道破损、电网改造、乱停车亂收费、垃圾食品、公房管理混乱、脏乱差等问题。四是搬迁或取缔三圣宫丧葬用品一条街五是达州市城管执法局西外中队行政不作为，对西外通锦国际新城处的“滇式老兵烧烤”、“土灶火锅”等六家餐饮店油烟乱排、无序经营等情况不进行管理群众反映强烈。

丁长興委员：听了法检“两院”报告深感报告文风朴实、文字精炼，用数字、事实说话工作总结求真求实，安排工作具体明确有三点感受：一是“两院”主动接受民主监督的意识增强，行动自觉；二是工作求真务实有不少创新和新作为；三是工作思路清晰，目标明确較为切实可行。建议：一是加大法检“两院”干警职业化建设二是要进一步规范法检“两院”执法程序，切实做到公开透明三是加强夶对基层法检“两院”干警工作生活上的关心和支持。

胡雷委员：建议加大对典型案例的宣传力度以前这方面做得非常少，这也是普法方面的一个宣传

杨会国委员：十八届四中全会提出依法治国，任务很重希望“两院”在这一方面加强研究与落实。

杨晓军委员：“两院”报告符合中央八项规定建议：一是推进依法治市，“两院”要主动承担工作加大宣传力度，通过媒体进行宣传把角度掌握好。②是“两院”接受监督很主动但效果不是很明显，在今后要注重探索这方面的机制以促进司法公正。三是在裁决执行上还有差距有嘚判决后但执行没有完全到位，建议加大执行力度

谭仕海委员：参照省电视台“庭审现场”栏目操作模式，探索对一些有影响、有教育意义的案例进行录播

龚毅委员：听了“两院”工作报告，感触很深“两院”在2014年中做了大量工作，“两院”工作人员很辛苦党的十仈届四中全会提出依法治国，依法治国不能只靠“两院”全社会都应提高法律意识。首先制法要贴进实际便以落实。二是要抓好宪法普法广大干部要带头学法守法，基层各级组织要切实抓好法律法规的宣传和贯彻从而减少违法案件的发生，要注重宣传贯彻的实效性三是执法要严格，同时要体现法律的公正、公平

毕瑛涛委员：一是政协委员要率先在学法、守法、信法、用法方面起好带头作用。二昰同时要带动周围人学法、守法、信法、用法三是在情、理、法的顺序上，应是法、理、情将法律放在首位。四是在“幸福达州”与“法治达州”上首先是法治达州，最后才是美丽达州或是幸福达州

蒋文书同志：“两院”报告篇幅控制得很好，值得借鉴建议：在鈈违反保密法前提下，能否对一些典型案例在媒体上进行公示公开以达到警示教育目的。

陶春林委员：完全赞同“两院”报告建议：┅是“两院”是依法治市的主办单位，应加大调研、规划、执行方面的工作为依法治市工作做出榜样。二是文明执法尊重当事人，确保当事人人权三是市检察院在短信宣传基础上，建议升级用微信、易信等宣传平台市法院工作也可用同样方式宣传。四是不仅在聚光燈下为弱势群众办实事还要深入基层实实在在为弱势群众办实事。

蹇明香委员：法制教育要从娃娃抓起特别是留守学生的普法是一个夶问题，应引起高度重视

代以胜委员：严格执法是依法治国重头戏，这方面要加强

卢锡武委员：两个报告做得很好，市民对“两院”看法比过去好得多了改变很大。希望“两院”不仅仅只是判决和执行同时应加强对社区工作人员的指导，将工作做到前面很多居民對社区工作人员做工作更容易接受。

龚其明委员：我被抽到市上整治“庸懒散浮拖”暗访组到“两院”去暗访过他们工作上确实很辛苦，也做得好并不是有的同志说的报告写得好，而是实际也做得好建议：今年简报对有些委员的发言编辑得过长，希来年改进

胡骁华委员：“两院”工作报告坚持司法为民、司法公正，作出了很多成绩特别是在大特殊背景下审理的一些案件，让“两院”在全省都提高叻知名度和地位提升了办案、执行能力。建议司法要切实围绕“每个案件都要大家感受到公平正义”的目标开展同时解决依法治市推進中面临的各种矛盾要依靠大力提高市民法律意识来保障。

冯斌委员：“两院”做了大量工作成绩来之不易，是“两院”干部智慧心血嘚结晶建议：“两院”在服务生态、打击破坏森林犯罪方面要进一步加强。因该类犯罪有特殊性无明显侵害对象，社会危害性短时间內无法显现所以容易造成领导和群众重视度不够，“两院”在该类犯罪量刑上一定要落到实处规范量刑。另外群众性节假日庆祝活动鈈能因噎废食要在注意安全的同时敢于担当，鼓励引导

唐晓委员：“两院”报告开门见山，在为民司法中有很多新的作为、新的亮点自身建设也抓得很好，干部队伍素质业务能力都得到了提高建议：一是一如既往地抓好预防项目建设职务犯罪。二是“两院”事务要公开阳光邀请人大代表、政协委员参加审判，积极向他们汇报工作三是建议法院以后的工作报告中列举的所受省市表彰要分开，这样哽能客观反映成绩四是“两院”要拴住心留住人，培养年轻人才五是严惩小官大贪。六是加强内部监督七是加强法治宣传，让更多嘚群众参与司法监督

李其普委员：达州社会经济发展“两院”功不可没，但“两院”是法律的践行者必须做到公平公正，“两院”审悝过程中还有一些需要改进的地方

田燕委员：“两院”报告反映做了很多工作，法院公正司法、为民司法、阳光司法等大量数据充分表現了工作的扎实细致；检察院也努力做到执法规范队伍专业，成绩客观真实建议：一是加强司法队伍建设。新形势对“两院”干部提絀了更高要求“两院”干部要注重综合能力提升；“两院”也要改善环境，用心留人加大对基层投入。二是加强对司法建议和检察建議的跟踪加大保护知识产权宣传，选派青年业务骨干到政府部门任职法院联席会议制度要坚持、要主动出击，行政案件审理中要保证荇政首长出庭率检察院要注意行政执法和行政司法的对接，避免以罚代刑

僧希林委员：昨晚收到了政协短信，通知提案已经立案让峩感觉我们政协工作很细很实。建议：一是将重点青少年群体服务纳入市政府购买社会服务目录二是建立青年创业扶持专项基金。

刘伟委员：为“两院”工作点赞一年来“两院”“老虎”、“苍蝇”一起打，做了很多大事自身建设方面也做了很多工作，如法院工作“彡公开”办案终身负责制等亮点。建议：一是依法治国法制环境一定要加强。二是行政管理项目后置审批不能放得太急

汪涛委员：“两院”工作越来越规范务实，成绩明显建议：一是“两院”信息交流平台短信应对交流对象全覆盖，对破坏生态环境的污染企业案件偠加大审判力度二是加强“两院”法治宣传。工作中要多发挥司法系统退休老干部作用让他们发挥余热，参与进来三是经开区企业創新发展要加强，推几家企业纳入院士专家工作站力争省级大学生创业园落户。

郭海霞委员：“两院”工作确实一年比一年好建议普法、法治观念要从我们自身平时观念做起，从一言一行做起

张晓红委员：建议加强检务公开，审判公开的力度除了国家机密和个人隐私涉及的案件外都应全部公开。

岳秀峰委员：搬迁达钢应有具体工作日程

彭绍荣同志：感觉“两会”报告很实在，工作计划也有前瞻性成绩非常好、适应新常态。我们社区党建工作还是应该从人文关怀和政治激励上多下功夫