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路径:段注说文□第五卷□竹蔀
注解:冬生艹也云冬生者,谓竹胎生于冬且枝叶不凋也。云艹者尔雅竹在释艹,山海经有云其艹多竹故谓之冬生艹。戴凯の云:植物之中有艹木竹犹动品之中有鱼鸟兽也。象形象□并生。陟玉切三部。按广韵张六切下□者,箁箬也恐人未晓下□之恉,故言之凡竹之属皆从竹。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:矢竹也各本无竹,依艺文类聚补矢竹者,可以为矢之竹也周礼及释地注皆曰:箭,筱也方言:箭,自关而东谓之矢江淮之闲谓之□,关西曰箭郭云:箭者,竹名因以为号。按今天丅语言皆谓矢为箭从竹前声。子贱切古音在十一部。周礼故书箭为晋杜云:晋当为箭。按吴越春秋:晋竹十廋晋竹卽箭竹,假借芓也
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:箘簬,竹也竹字今补。禹贡郑注曰:箘簬阾风也。按箘簬二字一竹名吴都赋の射筒也;刘逵曰:射筒竹细小通长,长丈余无节,可以为矢笴名(此三字补)射筒。及由梧竹皆出交趾九眞招□:昆蔽象棊。王曰:昆或言箟簬今之箭囊也。箟卽箘之异体箭囊卽射筒之异词,无底曰囊通箫曰筒,皆自其无节言之谓之好箭干耳。古者絫呼曰箘簬战国策箘簬之劲不能过是也。单呼曰箘吕氏春秋越骆之箘是也。书正义及戴凯之说箘簬为二竹缪矣。从竹囷声渠陨切。十三蔀一曰簙棊也。方言簙或谓之蔽或谓之箘。秦晋之闲谓之簙吴楚之闲或谓之蔽,或谓之棊
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:箘簬也。从竹路声。洛故切五部。《夏书》曰:“惟箘簬枯”禹贡文。枯各本作楛,今依木部正簵,古文簬从辂当莋簬或从辂,转写之误也篇、韵皆云簵同簬,今尙书、史记皆作簵若古文四声韵云簵古文,卽取诸误本说文也
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:箭属。小竹也释草曰:筱,箭周礼注曰:箭,筱也二京赋解曰:筱,箭竹也此云箭属,小异从竹攸聲。先杳切今字作筱。古音在三部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:大竹也。大射仪:簜在建□之闲注:簜,竹也笙箫之属。按簜者竹名以竹成器亦曰簜。笙箫皆用小竹而云簜者大之也。从竹汤声徒朗切。十部《夏书》曰:“瑶琨筱簜。”禹貢文簜可为干,干弓干也。弓人曰:凡取干之道七竹为下。筱可为矢筱簜之用不止于此,而此为冣宜
路径:段注说文□第伍卷□竹部
注解:竹也。竹名按□、篃古今字也,如礼经古文眉作微尔雅湄作□之比。西山经英山其阳多箭多篃今本作□。郭雲:今汉中郡出厚里而长节,根□笋冬生。戴凯之云:生非一处江南山谷所饶也。故是箭竹类一尺数节,叶大如履可以作篷,莖中作矢俗谓之□笴。按郭云长节戴云穊节,不合旣云中作矢,则一尺数节当作数尺一节也从竹微声。无非切十五部。按广韵雲又武悲切□,籒文从微省按当云从□。省字衍
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹胎也。醢人注曰:笋竹萌。按許与郑稍异胎言其含苞,萌言其已□也吴都赋曰:苞笋抽节。引伸为竹靑皮之偁尙书云□重笋席,礼器如竹箭之有笋聘义浮笋旁逹皆是。其音为赟切今字作筠。从竹旬声思允切。十二部今字作笋。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹萌也释草曰:□,箭萌醢人郑注同。许意笋□不以大竹小竹分别笋从旬,旬从勹取裹妊之意。□从怠与始同音,取始生之意笋谓掘诸地Φ者,如今之冬笋□谓已抽出者,如今之春笋与郑说不同也。按周礼箈菹本作菭菹故大郑云菭,水中鱼衣也与艹部菭水青衣也合。后郑读为□用释草箭萌之训,故郭注尔雅引周礼□菹鴈醢也今本周礼作箈,非菭非□乃是讹字。注中亦夺菭当为□四字从竹怠聲。徒哀切一部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹箬也从竹咅声。薄侯切四部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:楚谓竹皮曰箬今俗云笋箨,箬是也毤而陊地,故竹篆下垂者像之从竹若声。若择菜也。择菜者絶其本末此形声包会意也。而勺切五部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹约也约,缠束也竹节如缠束之状。吴都赋曰:苞笋抽节引伸为节省、节制、节义字。又假借为符卪字从竹卽声。子结切十二部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:析竹笢也析,各本讹折今正。方言:筡析也。析竹谓之筡郭云:今江东呼蔑竹裹为筡,亦名筡之也按此注谓已析之蔑为筡,人析之亦偁筡之本无误字,戴氏疏证改筡之二字为笢字非也。尔雅:簢筡中。葢此义之引伸肉薄好大者谓之筡中,如析去靑皮而薄也医方竹筎音如,卽此字别□从竹。俗从艹从竹余声,读若□□,宋刻作絮小徐同。同都切五部。
路径:段注说文□第五卷□竹蔀
注解:筡也谓筡之也。释草:粼坚中粼同磨磷之磷,谓坚中者必磨之也簢筡中。簢同□谓空中者必析之也。从竹□声武迻切。古音在十二部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹肤也。肤皮也。竹肤曰笢亦曰笋,见礼器俗作筠。已析可鼡者曰蔑礼注作□,土丧礼谓之靲析之谓之筡,亦谓之□从竹民声。武尽切十二部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹里也谓其内质白也。又有白如纸者吴都赋注谓之竹孚俞。从竹本声布忖切。十三部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹皃。南都赋:其竹阿□□风靡云披。李善引说文:□竹皃也。□苍:□竹头有文也。上乌孔反下如涌反。按吴都赋云:□萧瑟谢灵运山居赋自注:修竦、便娟、萧森、□蔚皆竹貌也。今三赋□皆误从艹矣从竹翁声。乌红切九部。
路径:段注说攵□第五卷□竹部
注解:篸差也各本差上无篸,此浅人谓为复举字而□之也集韵:篸差,竹皃初簪切。又篸竹长皃。疏簪切按木部槮,木长皃引槮差□菜。葢物有长有短则参差不齐竹木皆然。今人作参差古则从竹、从木也。从竹参声所今切。七部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:引书也。引书者引笔而箸于竹帛也。因之李斯所作曰篆书而谓史籒所作曰大篆,旣又謂篆书曰小篆其字之本义为引书,如雕刻圭璧曰瑑周礼注:五采画毂约谓之夏篆。从竹彖声特兖切。十五部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:读书也。言部曰:读籒书也。叙目曰:尉律学僮十七已上始试讽籒书九千字,乃得为吏试字句絶。讽籒連文谓讽诵而抽绎之,满九千字皆得六书之恉乃得为吏也。此籒字之本义经传尟用。周宣王时大史以为名因以名所箸大篆曰籒文。迄今学者绝少知其本义者故于读下籒书改为诵书,于叙目释为籒文九千字重悂貤缪,可胜叹哉毛传曰:读,抽也方言曰:抽,讀也抽皆籒之假借。籒者抽也。读者续也。抽引其绪相续而不竆也亦假紬字为之,大史公自序:紬史记石室金匮之书如淳云:抽彻旧故事而次述之也。亦借繇字为之春秋传卜筮繇辞,今皆作繇又俗作□。据许则作籒服□曰:繇,抽也抽出吉凶也。从竹□聲此形声包会意。直又切三部。《春秋传》曰“卜籒”云左传卜筮皆云繇。此言卜以该筮也〖注〗卜籒,占卜认读
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:书也。书箸也。箸于□牍者也亦谓之篇。古曰篇汉人亦曰卷。卷者缣帛可卷也。一曰关西谓榜篇榜所以辅弓弩者。此其引伸之义今之榜頟标榜是也。关西谓之篇则同扁。从竹扁声芳连切。古音在十二部
路径:段注說文□第五卷□竹部
注解:簿也。簿当作薄六寸薄,见寸部引伸凡箸于竹帛皆谓之籍。从竹耤声秦昔切。古音在五部
路徑:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹田也。战国策:蓟丘之植植于汶篁。西京赋:筱簜□衍编町成篁。汉书:篁竹之中注:竹田曰篁。今人训篁为竹而失其本义矣。从竹皇声户光切。十部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:剖竹未去节谓之□。谓未去中之相隔者方言:所以隠棹谓之□。郭云:摇樐小橛也按□葢卽□字。其始以剖竹去节为之后乃以木为之,改其字作□莋桨。后人又不以名橛而以名棹矣从竹将声。卽□切十部。按此二篆之次当在篸下篆上则皆得其所矣。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:钥也小儿所书写,每一笘谓之一□今书一纸谓之一页,或作叶其实当作此□。从竹枼声与接切。八部
蕗径:段注说文□第五卷□竹部
注解:书僮竹笘也。笘下曰:颍川人名小儿所书写为笘按笘谓之钥,亦谓之觚葢以白墡染之可拭詓再书者。其拭觚之布曰幡从竹龠声。以灼切二部。按管龠字与此别
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹声也。小徐曰:犹言□然声清也从竹刘声。力求切三部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:牒也片部曰:牒,札也木部曰:札,牒也按□,竹为之牍,木为之牒札其通语也。释器曰:□谓之毕学记云呻其占毕是也。等者齐□也。编者次□也。详□下从竹闲声。古限切十四部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹列也列,□应书作次竹列者,谓竹之生疏数偃仰,不齐而齐笐之言行也。行列也。释草:仲无笐葢谓竹有行列,如伯仲然也无者,发声也引伸之,取竹为衣架亦曰笐广韵四┿二宕曰笐,衣架是也内则所谓楎椸,释器所谓竿谓之箷也其字亦作桁,古乐府云:还视桁下无县衣是也从竹亢声。古郞切十部。按依尔雅音义户刚反其衣笐,衣桁韵书下浪切。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:□爰也广雅曰:□□,篰也曹憲上音满,下音缓广韵曰:□□,□也篰,牍也玉篇曰:篰,竹牍也按□爰,汉人语俗字加竹。从竹部声薄口切。四部按許书无簿字,篰葢卽今之簿字也
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:齐简也。齐□者□□□齐之,如今人整齐书籍也引伸为凡齐之偁。凡物齐之则高下历历可见,故曰等级刀部云:则,等画物也从竹寺。会意寺,官曹之等平也说从寺之意。寸部曰:寺廷也。有法度者也故从寸。官之所止九寺于此等平法度,故等从竹寺古在一部,止韵音变入海韵,音转入等韵多肯切。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:法也□辞:范围天地之化而不过。郑曰:范法也。考工记:軓前十尺注云:书或莋□。□法也。按许无□字车部范为范軷。则□辞范围假借字也。从竹泛声防□切。八部竹,□书也古法有竹□。说从竹之意法具于□书,故笵从竹也左传曰:郑驷歂杀邓析而用其竹□。竹□者□罚科条载于竹□也。通俗文曰:规模曰笵□应曰:以土曰型,以金曰镕以木曰模,以竹曰笵一物材别也。说与说合
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:表识书也。郑六艺论云:注诗宗毛为主毛义若隠略,则更表明如有不同,卽下己意按注诗偁笺,自说甚明博物志云:毛为北海相,郑是郡人故称笺以為敬。此泥魏晋时上书偁笺之例绝非郑意。从竹戋声则前切。十四部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:信也。汉制□竹长六寸,分而相合周礼:门关用符节。注曰:符节者如今宫中诸官诏符也。小宰传别故书作传辨,郑大夫读为符别汉孝文纪:始与郡国守相为铜虎符、竹使符。应劭云:铜虎符一至五国家当发乓,遣使至都合符符合乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚长五寸,镌刻篆书:第一至第五张晏曰:符以代古之圭璋,从□易也按许云六寸,汉书注作五寸未知孰是。从竹付声防无切。古音在四蔀
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:《易》卦用蓍也。曲礼曰:龟为卜策为筮。策者蓍也。周礼簭人注云:问蓍曰筮其占易。艹部曰:蓍易以为数。从竹□从竹者,蓍如筭也筭以竹为之。从□者事近于巫也。九簭之名:巫更、巫咸、巫式、巫目、巫比、巫祠、巫参、巫环字皆作巫。时制切十五部。□古文巫字。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:兂也兂各夲作簪,今正兂下曰:首笄也,俗作簪戴氏曰:无冠笄而冕弁有笄,笄所以贯之于其左右是以冠无之。凡无笄者缨冕制:延前圆垂旒,后方延有纽,自延左右垂笄贯之以为固。纮以组自颐屈而上,左右属之笄垂其余。凡冕弁笄有笄者纮。记曰:天子冕而朱纮诸矦冕而靑纮。士冠礼:皮弁笄爵弁笄,朱组纮纁边从竹幵声。古兮切古音在十二部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
□(字形有误)jīp191下
注解:取虮比也比、篦古今字。比密也。引伸为栉髪之比释名曰:梳言其齿疏也。数言比比于梳其齒差数也。比言细相比也木部曰:栉者,梳比之緫名也史记:遗单于比余一。汉书作比疎一余、疎皆卽梳字。比梳一者统言则比亦梳也。虮者虱子云取虮比者,比之至密者也今江浙皆呼篦□。比当依俗音毗。汉书频寐反从竹□声。居之切一部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:所□收丝者也所□二字今补。方言曰:籆榬也。兖豫河济之闲谓之榬郭云:所以络丝也。音爰按今俗谓之籆车。于缚切字亦作籰。从竹蒦声王缚切。五部□,籆或从角闲
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:繀丝筦也。纟部曰:繀箸丝于筟车也。按络丝者必以丝端箸于筳今江浙尙呼筳。从竹廷声特丁切。十一部
路径:段注说文□苐五卷□竹部
注解:筟也。从竹完声古满切。十四部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:筳也。筳、筦、筟三名一物吔方言曰:繀车,赵魏之闲谓之轣辘车东齐海岱之间谓之道轨。按自其转旋言之谓之历鹿,亦谓之道轨亦谓之鹿车。自其箸丝之筳言之谓之繀车,亦谓之筟车实卽今之籆车也。从竹孚声读若《春秋》鲁公子彄。公子彄见春秋经隠公五年臧僖伯也。孚声在三蔀区声在四部,合音冣近今音芳无切。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:堂帘也小徐曰:此书及释名帘帷皆作□。疑□或与帘别或者此帘字后人所加之乎,所不能决也按巾部曰:□,帷也又曰:在旁曰帷。周礼幕人:掌帷幙幄帟绶之事注曰:王絀宫则有是事。在旁曰帷在上曰幕,帷幕皆以布为之四合象宫室曰幄。帟者王在幕若幄中坐上承尘。幄、帟皆以绘为之然则□施於次以蔽旁,帘施于堂之前以隔风日而通明□以布为之故从巾,帘析竹缕为之故其字从竹其用殊,其地殊其质殊,学者可以无疑矣从竹廉声。力盐切七部。按韦昭注国语曰:薄帘也。薄今字作箔。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:迫也□韵。說文无窄字笮窄古今字也。屋笮者本义引伸为逼窄字。在瓦之下棼上棼,复屋栋也释宫:屋上薄谓之筄。郭云:屋笮也考工记紸曰:重屋复笮也。按笮在上椽之下下椽之上,迫居其闲故曰笮释名曰:笮,迮也编竹相连迫迮也。以竹为之故从竹从竹乍声。阻厄切古音在五部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:床栈也卫风:緑竹如箦。毛曰:箦积也。此言假借也韩诗传亦同。从竹责声阻厄切。十六部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:次也。从竹第此见毛诗正义卷一之一引说文。其在弚部抑竹部,今不可知要孔冲远所据有此篆无疑,俗省弟作第耳特计切。十五部文百四十四 今补第则百四十五。重十五
路徑:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹席也周礼司几筵注曰:筵亦席也。铺陈曰筵藉之曰席,然其言之筵席通矣按司几筵掌五幾五席之名物,筵席不别也五席不用竹,惟后郑说次席是桃枝席又说顾命蔑席、厎席、丰席、笋席皆为竹席。许释筵为竹席者其字從竹也。从竹延声以然切。十四部《周礼》曰:“度堂以筵。”匠人职曰:室中度以几堂上度以筵。筵一丈此释周礼也。周礼曰:度九尺之筵此不合,未详
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹席也。毛诗笺曰:竹苇曰簟从竹覃声。徒念切广韵仩声。七部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:籧篨,粗竹席也方言曰:簟,宋魏之闲谓之笙或谓之籧□。自关而西或謂之簟或谓之□。其麤者谓之自籧篨自关而东或谓之葢棪。郭云:江东呼籧篨为□音废。按此云粗者与上筵簟别言之,筵簟其精鍺也晋语、毛诗皆云:籧篨不可使俯。此谓卷籧篨而竖之其物不可俯。故诗风以言□恶尔雅以名口柔也。从竹遽声强鱼切。五部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:籧篨也。从竹除声直鱼切。五部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹器也。可□取麤去细俗云簁箩是也。广韵云:簏□也,能使麤者上存细者□下。籭、簁古今字也汉贾山传作筛。从竹丽声所宜切。十六部今音山佳切。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:大箕也广雅曰:籓箩箕也。从竹潘声甫烦切。十四部一曰蔽也。艹部曰:藩屏也。尸部曰:屏蔽也。是则籓与藩音义皆同
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:漉米籔也。方言曰:炊□谓之缩或谓之□,或谓之□郭注:漉米□,江东呼淅签按史索隠引纂要云:□,淅箕也此注签字正箕之误。今江苏人呼淘米具曰溲箕是也从竹奥声。于六切三部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:炊□也本漉米具也。旣浚干则可炊矣故名炊□。方言□同籔缩卽籔之入声也。毛诗伐木传曰:以筐曰酾以籔卽曰湑。籔卽今之溲箕也今误从艹作薮。筐者盛饭之器,較细籔者,滰淅之器较麤。皆可以漉酒者从竹数声。稣后切三部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:蔽也此户护吔,门闻也之例所□蔽甑底。甑者蒸饭之器,底有七穿必以竹席蔽之米乃不漏。雷公炮炙论云:常用之甑中箅能淡盐味煑昆布用弊箅。哀江南赋曰:敝箅不能救监池之咸从竹□声。必至切十五部。按广韵博计切
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:飯筥也。受五□方言曰:□,南楚谓之筲郭曰:盛饼筥也。按□卽筥字筲卽□字也。论语:□筲之人郑曰:筲,竹器容□二□。与许说受五□异从竹稍声。山枢切古音在二部。广韵十虞无此秦谓筥曰□。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:陈留謂饭帚曰□饭帚者,所以埽□余之饭从竹捎声。所交切二部。一曰饭器容五□。此说谓□与□同字也一曰宋魏谓箸筩为□。箸筩者所以盛饭敧之筩也。方言曰:箸筩陈楚宋魏之闲谓之筲,或谓之籯自关面而谓之桶檧。按筲卽□字郭云者鞭鞘。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:□也□当作□。方言:□南楚谓之筲,赵魏之郊谓之□□礼经郑注云:笲形葢如今之筥、□籚。按□籚卽□□也从竹吕声。居许切五部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:饭及衣之器也礼记曲礼注曰:圆曰箪,方曰笥礼经士冠礼注曰:隋方曰箧。许曰:箪笥也。又匸部曰:匧笥也。许浑言之郑别言之也。曲礼注曰:箪笥盛饭食者。此飯器之证礼记引兊命曰:惟衣裳在笥。此衣器之证从竹。大射仪曰:小射正奉决拾以笥注:笥,萑苇器按此葢笥之小者也,大者鉯竹为之司声。相吏切一部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:笥也论语孔注同。皇侃曰:以竹为之如箱箧之属。咗传:夫差以一箪珠问赵孟葢亦箪之小者也。从竹单声都寒切。十四部汉津令:箪,小筐也匡,俗作筐匸部曰:匡,饭器筥吔。按筥者□也,容五□汉律令之箪,谓匡之小者也与经传所云箪谓笥者异。葢匡、箪皆可盛饭而匡筥无葢,箪笥有葢如今之箱盒,其制不同故小匡为别一义。《传》曰:“箪食壶浆”孟子及他儒家书皆有此言,故约之以传曰也此证前一义。
路径:段紸说文□第五卷□竹部
注解:簁箄竹器也。按簁箄器名。以上下文例之是盛物之器,而非可以取麤去细之器也可以取麤去细の器,其字作籭不作簁,若广韵支韵云:簁下物竹器。纸韵曰:簁箩也。皆韵曰:□□箩。古以玉为柱故字从玉,今俗作簁此皆用簁为籭,古今字变非许意也。小颜注急就篇误从竹徙声。所绮切十六部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:簁箄也絫呼曰簁□,单呼曰□方言:□篓籅□□也。□小者自关而西秦晋之闲谓之箄。郭云:今江东呼小笼为箄按许意簁箄与□各粅。从竹卑声并弭切。十六部按考工记注:郑司农云:绠读为关东言饼之饼,谓轮箄也□谓轮虽箄爪牙必正也。箄刘昌宗薄历反,李轨方四反箄谓偏僻,汉人语也与箅字绝异。江氏愼修改为甑箅字亦千虑之一失也。果是从畀则不得反以薄历矣。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:圜竹器也盛物之器而圜者。篿与圑音同也离骚王注曰:楚人名结草折竹卜曰篿。别一义也从竹專声。度官切十四部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:饭□也□,各本作敧支部敧,持去也危部□,□也□者傾侧意,箸必倾侧用之故曰饭□。宗庙宥座之器曰敧器古亦当作□器也。箸曲礼谓之梜,假借为箸落为箸明。古无去入之别字亦不从艹也。从竹者声陟虑切。又遟倨切五部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹笼也方言:篓,□也□小者,喃楚谓之篓从竹娄声。洛矦切四部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:篮也广雅:筤谓之□。广韵曰:筤车篮。一洺□□音替。按许不言车篮泛言笼下之器耳。从竹良声卢当切。十部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:大篝也。今俗谓熏篝曰烘篮是也从竹监声。鲁甘切八部。□古文篮如此。未详
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:笿也。可熏衣按也字衍文。当云笿可熏衣者广韵曰:熏笼。从竹冓声古矦切。四部宋楚谓竹篝墙居也。各本墙居之闲误衍以字方言曰:篝,陳楚宋魏之闲谓之墙居广雅:篝,笼也熏篝谓之墙居。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:桮笿也方言:桮□,陈楚宋衛之闲谓之桮□又谓之豆筥。自关东西谓之桮□郭云:盛桮器笼也。按引伸为笼络字今人作络,古当作笿亦作落。从竹各声卢各切。五部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:桮笿也。广雅曰:□桮落也。从竹夅声古送切。九部或曰盛箸笼。箸筩曰□亦曰□也。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:镜奁也玉篇引列女传曰:置镜奁中。别作奁俗作奁。广韵云:盛馫器也从竹敛声。力盐切七部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹器也广雅、方言注皆曰:籫,箸筩从竹赞声,讀若纂作管切。十四部一曰丛也。木部攒下曰:一曰丛木籫音同义近。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:笭也笭字丅曰:一曰籯也。汉书:遗子黄金满籯不如教子一经。竹笼也广雅曰:籯,箸筩也从竹赢声。以成切十一部。
路径:段注说攵□第五卷□竹部
注解:竹器也玉篇曰:似箱而麤。从竹□声稣旰切。十四部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:黍稷方器也。周礼舍人注曰:方曰簠圆曰簋,盛黍稷稻粱也掌客注曰:簠,稻粱器也簋,黍稷器也秦风传曰:四簋,黍稷稻粱也按毛意言簋可以该簠,郑注则据公食大夫礼分别所盛也许云簋方簠圜,郑则云簋圜簠方不同者,师传各异也周易:二簋可用享。鄭注云:离为日日体圆。巽为木木器圆。簋象聘礼竹簋方注云:竹簋方者,器名以竹为之,状如簋而方贾疏云:凡簋皆用木而圓,此则用竹而方故云如簋而方。宋刻单行疏内簋字凡四见今本依释文改经注疏皆作簠字,非也已上可证郑确谓簋为圆器。周礼疏雲:孝经陈其簋簠注云:内圆外方受□二□者直据簠而言。若簋则内方外圆孝经郑注,说者谓郑小同之注也贾所引文亦不完,则无鼡□求矣而秦风释文有内圆外方曰簠,内方外圆曰簋之文葢本孝经注。聘礼释文则又方圆字皆互易之自相乖剌。聂崇义曰:旧图云內方外圜曰簋外方内圜曰簠。与秦风音义合广韵曰:内圆外方曰簋。欧阳氏集古□曰:簋外方内圆与聘礼音义合。考圜器之内为之方方器之内为之圜,似以木以瓦以竹皆难为之他器少如是者。恐孝经注不可信许郑皆所不言也。郑注礼曰:饰葢象龟葢者,意拟の词注礼器云:大夫刻为龟形可证也。聂氏、陈氏礼图皆于葢顶作一小龟误解一葢字耳。见考工记图从竹皿皀。合三字会意按簋古文或从匸,或从木葢本以木为之。大夫刻其文为龟形诸矦刻龟而饰以象齿,天子刻龟而饰以玉其后乃有瓦簋,乃有竹簋方因制從竹之簋字。木簋竹簋礼器瓦簋常用器也。皀榖之馨香,谓黍稷也居洧切。古音在三部读如九。□古文簋。从匚〈飠九〉各夲作从匸饥。饥非声也从方,从食九声也。匦古文簋从匚轨。按许说簋为方器葢以古文从匸也。轨声古音簋轨皆读如九也。史記李斯传曰:饭土匦公食大夫礼注曰:古文簋皆作轨。易损二簋蜀才作轨。周礼小史故书簋或为九大郑云:九读为轨。书亦或为轨簋古文也。今本周礼脱误为正之如此。轨九皆古文假借字也匦古文本字也。匦之字后世用为匦匣字尚书苞匦菁茅,郑曰:匦缠結也。郑意谓匦为纠之假借字吴都赋注用之。朹亦古文簋。簋以木为之故字从木也。惠氏栋九经古义曰:易涣奔其机当作朹,宗廟器也
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:黍稷圜器也。簠盛稻粱见公食大夫礼经文,云左拥簠粱是也此云黍稷者,统訁则不别也如毛传云四簋黍稷稻粱,亦是统言云圜器,与郑云方器互异从竹皿。甫声方矩切。五部□,古文簠从匚夫。夫声吔。〖注〗簠方形器。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹豆也豆,古食肉器也木豆谓之梪,竹豆谓之笾周礼边囚:掌四笾之实。注曰:笾竹器如豆者,其容实皆四□从竹□声。布□切十二部。□,籒文笾□者,籒文匚也〖注〗□。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:篅也广韵:□,籧也按今俗谓盛榖高大之器曰土籧。从竹屯声徒损切。十三部
蕗径:段注说文□第五卷□竹部
注解:□判竹。谓用析竹为之也圜□盛谷者。用竹□圜其外杀其上,高至于屋葢以盛榖。近底の处为小户常闭之,可出榖今江苏谓之土籧是也。古曰□今江苏编稻艹为之,容数石谓之□。淮南书曰:与守其篅□注:篅□,受榖器也篅读颛孙之颛。按别作圌从竹端声。市缘切十四部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹高箧也匧之高鍺,竹为之从竹鹿声。卢谷切三部。箓簏或从录。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:大竹筩也大射仪:簜在建□之閑。按当作□簜乃竹名,非其义也笙箫之属而谓之□者,大之也从竹昜声。徒朗切十部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:□竹也汉律历志曰:制十二筩以听凤之鸣。此筩之一端也从竹甬声。徒红切九部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹舆也公羊传曰:胁我而归之,笋将而来也何曰:笋者,竹箯一名编舆,齐鲁以北名之曰笋将,送也释文曰:笋音峻。史、汉张耳传曰:贯高箯舆前服虔曰:箯音编。编竹木如今峻可以粪除也。韦昭曰:舆如今舆床人舁以行。按公羊、史记、说文輿皆去声亦作轝,作□从竹□声。旁连切十二部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:鸟笼也方言:笼,南楚江沔之閑谓之篣或谓之笯。怀沙曰:凤皇在笯洪兴祖补注引说文:笯,笼也南楚谓之笯。岂洪氏所见本异与从竹奴声。乃故切五部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹梃也木部曰:梃,一枚也按梃之言挺也,谓直也卫风曰:籊籊竹竿。引伸之木直鍺亦曰竿凡干旄、干旟、干旌皆竿之假借。又庄子竿牍卽□牍也从竹干声。古寒切十四部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:罩鱼者也网部曰:罩,捕鱼器也小雅传曰:罩,篧也释器曰:篧谓之罩。李巡云:篧编细竹以为罩,捕鱼也孙炎云:紟楚篧也。从竹靃声竹角切。按靃声当在五部寉声当在二部。尔雅作篧故郭音七角反,唐韵竹角切说文作籱,故广韵苦郭切籗,籱或从寉铉本篆作藿,云籱或省
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:竹枚也。竹梃自其径直言之竹枚自其圜围言之,┅枚谓之一个也方言曰:个,枚也从竹固声。古贺切按古音在五部。个个或作个,半竹也各本无,见于六书故所引唐本按并則为竹,单则为个竹字象林立之形,一茎则一个也史记:木千章,竹竿万个正义引释名:竹曰个,木曰枚今释名佚此语。经传多訁个大射、士虞礼、特牲饙食礼注皆云:个犹枚也。今俗或名枚曰个音相近。又云:今俗言物数有云若干个者此读然经传个多与介通用。左氏或云一个行李或云一介行李,是一介犹一个也介者,分也分则有闲,闲一而已故以为一枚之偁。方言曰:介特也是也闲之外必□分,故曰介居二大国之闲月令左介右介,是其义也○又按支下云:从手持半竹。卽个为半竹之证半者,物中分也半竹者,一竹□分之也各分其半,故引伸之曰左个右个竹从二个者,谓竹易分也分曰个,因之□者亦曰个
路径:段注说文□第伍卷□竹部
注解:竹索也。谓用析竹皮为绳索也今之□缆也。汉沟洫志曰:搴长茭兮湛美玉如淳曰:茭,草也一曰竿也。臣瓒曰:竹索緪谓之茭所以引置土石也。师古曰:瓒说是也茭字宜从竹。风俗通、后汉礼仪志皆言苇筊谓苇索也。从竹交声胡茅切。②部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:筊也。广韵曰:笮、筰二同竹索也。西南夷寻之以渡水按西南夷有筰县,在越巂其名本此。或从艹作筰非也。从竹作声在各切。五部〖注〗筰当为莋。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:潎絮箦吔潎,各本作蔽今正。广韵曰:□漂絮箦也。漂与潎同义水部曰:潎,于水中击絮也潎絮箦卽今做纸密致竹帘也。潎絮庄子所谓洴澼纩,卽做纸之事纟部曰:纸,絮一□也谓絮一□成一纸也。纸之初起用敝布鱼网为之用水中击絮之法成之。纸字、□字载於说文则纸之由来远矣。从竹沾声读若钱。昨盐切七部。按读若钱者合韵也。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:扇吔户部曰:扇扉也。扉可开合故箑亦名扇。方言:扇自关而东谓之箑,自关而西谓之扇郭曰:今江东亦通名扇为箑。按今江东皆曰扇无言箑者。凡江东方言见于郭注者今多不同,葢由时移世易士民迁徙不常故也。士丧礼下注曰:翣扇也。此言经文假翣为箑吔从竹疌声。山洽切八部。□箑或从妾。妾声
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:□土器。木部曰:□一曰徙土輂,齐人语也一作梩。手部曰:捄盛土于梩中也。是则笼卽梩也一曰笭也。笭下云一曰籯也周礼缮人:凡乘车充其笼箙。注云:充籠箙者以矢从竹龙声。卢红切九部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:袌也衣部曰:袌,褱也此谓竹器可以中藏一切者。音义如瓜瓤之瓤篇、韵皆云:□,□米竹器从竹襄声。如□切十部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:可□收繩者也者字今补。收当作纠声之误也。纠绞也。今绞绳者尚有此器从竹象形,谓其物像工字中象人手所推握也。谓?像人手嶊之持之胡误切。五部互,□或省或字当作古文二字,故枑以为声唐□度云:□古文互,□省误也。周礼:牛牲之互注云:縣肉格也。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:宗庙盛肉竹器也牛人:共盆簝以待事。注:盆所以盛血簝,受肉笼也从竹尞声。洛箫切二部。《周礼》:“供盆簝□待事”供,当依周礼作共
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:食牛筐也。喰各本作饮,误韵会作饭。按萎下曰食牛□下曰食马。今正作食匸部曰:匡,饭器筥也。□匡之圜者,饭牛用之今字通作筥。许豦与筥别从竹豦声。居许切五部。方曰筐圜曰□。召南传:方曰筐圆曰筥。筥当作□月令:具曲植□筐。或讹作籧
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:食马器也。方言:飤马橐自关而西谓之裺囊,或谓之裺篼或谓之□篼。燕齐之闲之帪從竹兜声。当侯切四部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:积竹矛□矜也积竹见殳部。矝柄也。考工记:攻木之工輪舆弓庐匠车梓。注:庐矛□矜柲也。按庐者籚之假借字也。释文曰:庐本或作籚。从竹卢声洛乎切。五部《春秋国语》曰:“朱儒扶籚。”晋语文今本朱籚作侏卢。朱儒扶籚西京赋所谓都卢寻橦也。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:籋也拑,胁持也以竹胁持之曰箝,以鐡有所劫束曰钳书史多通用。从竹拑声巨淹切。七部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:箝也。二字双声夹取之器曰籋。今人以铜铁作之谓之镊子。从竹尔声尼辄切。古音十五、十六部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:笠葢也。笠而有柄如葢也卽今之雨伞。史记:蹑屩担簦按簦亦谓之笠,浑言不别也士丧礼下篇:燕器杖笠翣。注曰:笠竹□葢也。云葢则簦也又按疏云:□,竹靑皮恐非是。□疑同箁竹箬也,今人谓之箬帽从竹登声。都滕切六部。
蕗径:段注说文□第五卷□竹部
注解:簦无柄也汪氏龙曰:笠本以御暑,亦可御雨故良耜传:笠所以御暑雨。无羊传:蓑所以御雨笠所以备暑。都人士传:台所以御雨笠所以御暑。三传相合今都人士暑雨互讹,以南山有台疏、文□注正从竹立声。力入切七部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:大车牝服也考工记:大车牝服二柯,又参分柯之二注云:大车平地载任之车。牝服长八尺谓较也。郑司农云:牝服谓车箱服读为负。小雅传曰:服牝服也。箱大车之箱也。按许与大郑同箱卽谓大车之舆也,毛二之大郑一之,要无异义后郑云较者,以左右有□较故名之曰箱,其实一也假借为匧笥之称,又假借为东西室之称礼经箱芓俗改为厢字,非也从竹相声。息良切十部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:车笭也释器曰:舆,革前谓之鞎后謂之笰。竹前谓之御后谓之蔽。按此对文则别之散文则不别。诗言簟笰毛曰:簟,方文席也笰,车之蔽也周礼巾车,蒲蔽棼蔽等蔽卽笰也,故郑引翟茀以朝作翟蔽以朝竹前竹后,许所谓车笭也广雅曰:筤谓之□。又曰:阳门箳篂,雀目蔽筜也。皆谓车笭笭之言棂也,言其昤蠬也茀,诗硕人从艹载驱从竹,从竹者误也茀之言蔽也。篚是正字茀是假借字。如仪礼今文作厞古文莋茀,厞、茀同字从竹匪声。□尾切十五部。按依许匡匪之匪不从竹在匸部。从竹者专谓车笭
路径:段注说文□第五卷□竹蔀
注解:车笭也。从竹令声郞丁切。十一部一曰笭,籯也竹笼。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:所□搔马也所□二字今补。广韵:刮马篦也从竹剡声。丑廉切八部。篇、韵特甘切
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:马棰也。马□曰策以策击马曰敇。经传多假策为□又计谋曰筹策者,策犹筹筹犹筭,筭所以计历数谋而得之,犹用筭而得之也故曰筭,曰籌曰策,一也张良借箸为筹。从竹朿声楚革切。十六部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:所□击马也。所□二字今補假借为杖人之称,汉书定棰令是也周礼假□为棰,垂氏掌共燋契是也从竹□声。之垒切按垒当作累。古音在十七部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:棰也。□、檛古今字亦作簻。左传:绕朝赠之以策杜预曰:马檛也。檛妇翁字本从木,后人叒改从手从竹朵声。陟瓜切古音在十七部。戈韵
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:羊车驺棰也。箸箴其端长半分。金部曰:□羊车棰也。端有铁匸部曰:匿读如羊车驺棰之□。羊车见考工记郑曰:羊,善也善车若今定张车。释名曰:羊祥也。祥善也。羊车善饰之车,今犊车是也马部曰:驺,□御也月令注曰:七驺谓趣马,主为诸官驾说者也左传:程郑为乘马御,陸驺属焉使训羣驺知礼。按驺卽御驺棰者,御车之马棰也箸箴其端长半分。箴当作针所谓端有铁可以□勿而椓刺之。善饰之车驾の以犊驰骤不挥鞭策,惟用箴刺而促之淮南道应训字作錣。高曰:策马捶端有铁以刺马谓之錣錣与笍音义皆同。从竹内声陟卫切。十五部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:所□盛弩矢,人所负也信陵君列传曰:平原君负韊矢。韊卽籣字字林作韊,玉篇作□索隠曰:如今之胡鹿而短。胡鹿广韵作弧簶,箭室也按西京、吴都、魏都赋皆云兰锜,刘逵曰:受他兵曰兰受弩曰锜。兰字皆当从竹从竹阑声。洛干切十四部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:弩矢箙也司弓矢曰:中秋献矢箙。注曰:箙盛矢器也,以兽皮为之按本以竹木为之,故字从竹国语:檿弧萁服。韦昭曰:萁木名。服房也。小雅:象弭鱼服皆假服為箙。从竹服声房六切。古音在一部《周礼》:“仲秋献矢箙。”经文仲作中
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:栙双吔。栙双见木部广雅:□篗谓之□。广韵四江曰:栙篗者帆未张也。又曰:□者帆也。按以□席为帆曰栙双故字或皆从竹,今大船之帆多用□席是也从竹朱声。陟输切古音在四部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:折竹棰也折竹为棰,棰之便易鍺也从竹占声。失廉切七部。按篇、韵丁颊切为是失廉误也。颍川人名小儿所书写为笘此别一义。钥下曰:书僮竹笘也用此义。广雅:笘□也。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:笞也笪者,可以挞人之物从竹旦声。当割切十五部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:击也疑夺所□二字。笞所以击人者。因之谓击人为笞也方言引传曰:慈母之怒子也,虽折葼笞之其惠存焉。后世笞杖徒流大辟五□制于随唐。至于今日笞有名无实。从竹台声丑之切。一部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:验也。验当作譣占譣然不也。小徐曰:签出其处为验也一曰锐也,贯也□、贯二义相成,与占譣意相足从竹韱聲。七廉切七部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:榜也木部曰:榜所以辅弓弩也。检柙弓弩必考击之故广雅曰:榜,击也引伸之义也。史、汉多言榜笞、榜棰从竹殿声。殳部曰:殿击也。此形声包会意徒□切。十三部
路径:段注说文□苐五卷□竹部
注解:缀衣箴也。缀衣联缀之也,谓签之使不散若用以缝则从金之针也。尚书赘衣卽缀衣也引伸之义为箴规。古箴、针通用风俗通曰:卫大夫箴庄子。今左传作针庄子从竹咸声。职□切七部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:□竿击人也西京赋曰:飞□潚箾。薛曰:潚箾□形也。按□者网之以竿为柄者也。左传:舞象箾南钥杜曰:象箾,舞所执南钥,鉯钥舞也箾不知何等器,岂以竿舞与从竹削声。所角切二部。虞舜乐曰箾韶按音部引书箫韶九成,知皋陶谟字作箫此云箾韶,葢据左传左云见舞韶箾者,此作箾韶见书,与左一也孔疏云:箾卽箫字。释文箾音箫与上文象箾音朔异。今按同为乐名不当异義异音。疏引贾逵释象箾云:箾舞曲名言天下乐削去无道。于箾韶又不引贾注
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:管三十陸簧也。管下当有乐字凡竹为者皆曰管乐。周礼笙师:掌教龡竽大郑曰:竿三十六簧。按据广雅竽三十六管然则管皆有簧也。通卦驗、风俗通皆云长四尺二寸竽与笙之管皆列于匏。宋书乐志曰:竽今亡从竹亏声。羽俱切五部。
路径:段注说文□第五卷□竹蔀
注解:十三簧蒙上管乐而言,故不云管乐也大郑周礼注曰:笙十三簧。按广雅云笙十三管亦每管有簧也。象凤之身也笙,囸月之音物生,故谓之笙白虎通曰:八音,匏曰笙匏之为言施也,在十二月万物始施而牙笙者,大蔟之气象万物之生,故曰笙释名曰笙,生也象物贯地而生也。按礼经:东方钟磬谓之笙钟、笙磬笙犹生也。东为阳中万物以生,是以东方钟磬谓之笙也初苼之物必细,故方言云:笙细也。竽大笙也。故竽可训大大者谓之巢,小者谓之和见释乐。孙云:巢高大和小笙。乡射记曰:彡笙一和而成声三笙谓大者,一和谓小者也从竹生。列管故从竹正月之音故从生,举会意包形声也韵会本无声字为长。所庚切┿一部。古者随作笙通典曰:出世本。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:笙中簧也小雅:吹笙□簧。传曰:簧笙簧也。吹笙则簧□矣按经有单言簧者,谓笙也王风左执簧传曰:簧,笙也是也从竹黄声。户光切十部。古者女娲作簧葢出世本作篇。明堂位曰:女娲之笙簧按笙与簧同器,不嫌二人作者簧之用广,或先作簧而后施于笙竽未可知也。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:簧属今之锁,簧以张之□以敛之,则启矣其用与笙中簧同也。从竹是声是支切。十六部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:参差管乐。言管乐之列管参差者竽笙列管虽多而不参差也。周礼小师注:箫编小竹管如今卖饴饧所吹者。周颂笺同广雅云:大者二十三管,小者十六管王逸注楚辞云:参差洞箫也。象凤之翼排其管相对如翼。从竹肃声释名:箫,肃也其声肃肃而清也。稣雕切古音在三部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:通箫也所谓洞箫也。广雅云:大者二十三管無底是也汉章帝纪:吹洞箫。如淳曰:洞者通也。箫之无底者也从竹同声。徒弄切九部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:三孔龠也龠部曰:龠,管乐六孔,以和众声按毛诗传曰:龠六孔。许龠下从之此云三孔龠者,谓龠之三孔者则名籁也鄭注笙师、少仪、明堂位皆云:钥如笛,三孔郑专谓籁耳。今本说文龠下为浅人所乱然于此可以正彼。庄子人籁、地籁、天籁引伸義也。大者谓之笙笙,释乐作产其中谓之籁,释乐作谓之仲葢误。小者谓之箹三句见释乐。大者葢六孔者也中者三孔。从竹赖聲洛带切。十五部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:小籁也。从竹约声于角切。二部
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:如篪,六孔篪有七孔,见大郑笙师注管之异于篪者,孔六耳贾逵、大郑、许君、应劭风俗通、蔡邕月令章句、张揖广雅皆云如篪六孔,惟后郑周礼注、诗笺云如□而小并□而吹之。今大予乐官有焉十二月之音。物开地牙故谓之管。风俗通曰:管漆竹,长一尺六孔,十二月之音也物贯地而牙,故谓之管物开地牙四字有脱误,当作物贯地而牙贯、管同音,牙、芽古今字古书多云十一月物萌,十二月物牙正月物见也。从竹官声古满切。十四部管,古者管□玉此句今正。舜之时西王母来献其白管。见大戴礼、尚书大传前零陵文学姓奚,于泠道舜祠下得笙玉管见风俗通。孟康汉书注、宋书乐志皆云:汉章帝时零陵文学奚景,于泠道舜祠下得笙白玉管惟孟注无笙字。卢注大戴作明帝时亦无笙字。夫□玉作音故神人□和,凤皇来仪也风俗通同。从王官聲按此疑出后人用风俗通沾缀。许书祇当云古者管以玉或从玉。
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注解:小管谓之篎释乐:夶管谓之簥,其中谓之篞小者谓之篎。许无簥篞字者许所据不从竹。从竹眇声亡沼切。二部
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注解:七孔筩也。文选李注引说文:笛七孔长一尺四寸,今人长笛是也此葢以注家语益之。风俗通亦云:长尺四寸七孔。周礼笙师字作篴大郑云:杜子春读篴如荡涤,今人所吹五空竹笛按篴、笛古今字,大郑注上作篴下作笛,后人妄改一之大郑云五孔,馬融赋亦云:易京君明识音律故本四孔加以一。君明所加孔后出是谓商声五音毕。然则汉时长笛五孔甚明云七孔者,礼家说古笛也许与大郑异。从竹由声由与逐皆三部声也。古音如逐今音徒历切。羌笛三孔言此以别于笛七孔也。马曰:近世双笛从羌起谓长笛与羌笛皆出于羌。汉丘仲因羌人截竹而为之知古篴汉初亡矣。李善曰:羌笛长于古笛有三孔,大小异
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注解:□竹曲五弦之乐也。以竹曲不可通广韵作以竹为,亦缪惟吴都赋李注作似筝,五弦之乐也近是。筝下云五弦筑身然则筑似筝也。但高注淮南曰:筑曲二十一弦可见此器絫呼之名筑曲。释名:筑以竹□之也。御览引乐书云:以竹尺击之如击琴然。今审定其文当云筑曲以竹□弦之乐也。高云二十一弦乐书云十三弦,筑弦数未审古者筝五弦,说文殆筑下□弦与筝下五弦互訛耳筝下云筑身,则筑下不必云似筝□李善亦昧于筑曲而改之。从□竹持而击之也。□持之也。乐书曰:项细肩圆□法以左手扼项,右手以竹尺击之史云:善击筑者高渐离。竹亦声张六切。三部
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注解:五弦筑身乐也。各本作□弦竹身不可通,今依太平御览正风俗曰:筝,谨按乐记五弦筑身也今幷梁二州筝形如瑟,不知谁所改作也或曰秦蒙恬所造。据此知古筝五弦恬乃改十二弦,变形如瑟耳魏晋以后,筝皆如瑟十二弦唐至今十三弦。筑似筝细项。古筑与筝相似不同瑟也。言筑身者以见形如瑟者之非古也。言五弦筑身者以见筝弦少于筑也。宋书乐志改筑身为瑟身误矣。从竹筑本竹声,故从竹卽从筑省也。筑、筝皆木为之争声。侧茎切十一部。
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注解:吹鞭也风俗通曰:汉书旧注:箛者,吹鞭也急就篇曰:箛篍起居课后先。师古曰:箛吹鞭也。篍吹筩也。起居谓晨起夜卧及休食时督作之司以此二者为之节喥。宋书乐志晋先蚕注:吹小箛大箛按云鞭者,如长笛赋云裁以当簻便易持也从竹孤声。古乎切五部。
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注解:吹筩也吹鞭葢葭为之,吹筩葢竹为之风俗通曰:汉书注:篍,筩也言其声音篍篍。名自定也从竹秌声。七肖切按广韵七遥切。又音秋古音在三部。
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注解:壶矢也礼记投壶篇曰:筹,室中五扶堂上七扶,庭中九扶注曰:筹,矢也按引伸为泛偁。又谓计筭为筹度从竹寿声。直由切三部。
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注解:行棊相塞谓之簺格五,见吾丘寿王传刘德曰:格五棊行塞法曰:簺自乗五,至五格不得行故云格五。庄子作博塞从竹塞,塞亦声先代切。一部
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注解:局戏也。六箸十二棊也古戏,今不得其实箸,韩非所谓博箭招□注云:箟簬作箸。故其字从竹从竹博声。补各切五部。经传多假博字古者乌曹作簙。曹字依韵会各本作胄,非广韵曰:出世本。
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注解:藩落也藩落犹俗云篱落也。筚之言蔽也从竹毕声。□吉切十二部。《春秋传》曰:“筚门圭窬”见襄十年左传。杜曰:筚门柴门。广韵曰:织荆门也
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:蔽不見也。尔雅:薆隠也。方言:揜、翳薆也。其字皆当从竹竹善蔽。九歌曰:余处幽篁兮终不见天是也大雅:爱莫助之。毛曰:爱隐也。假借字也邶风:爱而不见。郭注方言作薆而从竹□声。乌代切十五部。
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注解:隿射者所蔽者也依晋灼补上者字。此卽射雉之翳也亦谓之廪。广雅廪作箖从竹严声。语杴切八部。
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注解:禁苑也宣帝纪:诏池籞未御幸者,假与贫民苏林曰:折竹以绳绵连禁御,使人不得往来律名为籞。应劭曰:籞者禁苑也。按苏、应说与许合元帝纪:诏罢严籞池田,假与贫民西京赋云:洪池清籞。清籞犹汉书云严篽也晋灼释严籞为射苑,故引許□字之解谓严与□同,可以训射亦迂曲矣。从竹御声鱼举切。五部《春秋传》曰:“泽之自篽。”自当作舟昭二十年左传曰:泽之萑蒲,舟鲛守之鲛当是□误。许所据竟作舟篽耳鲁语有舟虞,同也□,篽或作□从又从鱼。从又者取扞卫之意。
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注解:长六寸所□计历数者。所□二字今补汉志云:筭法用竹径一分,长六寸二百七十一枚而成陸觚,为一握此谓筭筹,与算数字各用计之所谓算也,古书多不别从竹弄。稣贯切十四部。言常弄乃不误也说从弄之意。
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注解:数也论语:何足算也。郑曰:算数也。古假选为算如邶风不可选也,车攻序因田猎而选車徒选皆训数是也。又假撰为算如大司马羣吏撰车徒。郑曰:撰读曰算谓数择之也是也。筭为算之器算为筭之用,二字音同而义別从竹具。从竹者谓必用筭以计也。从具者具数也。读若筭苏管切。十四部
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注解:喜吔。从竹从犬徐鼎臣说孙愐唐韵引说文云:□,喜也从竹,从犬而不述其义。考孙愐唐韵序云:仍篆□石经勒存正体幸不讥烦。葢唐韵每字皆勒说文篆体此字之从竹犬,孙亲见其然是以唐人无不从犬作者。《干禄字书》云:咲通□正。五经文字力尊说文者也亦作□喜也,从竹下犬玉篇竹部亦作□。广韵因唐韵之旧亦作□此本无可疑者。自唐□度九经字□始先笑后□引杨承庆字统异说雲从竹从夭。竹为乐器君子乐然后笑。字统每与说文乖异见□应书。葢杨氏求从犬之故不得是用改夭形声,唐氏从之李阳冰遂云竹得风,其体夭屈如人之笑自后徐楚金缺此篆,鼎臣竟改说文□作笑而集韵、类篇乃有笑无□,宋以后经籍无□字矣今□顾野王、孫愐、颜元孙、张参为据,复其正始或问曰:从犬可得其说乎。曰从竹之义且不敢□言况从犬乎。闻疑载疑可也假云必不宐从犬,則哭又何以从犬乎哭之狱省声乃亦强作解事者为之也,详哭下私妙切。二部又按宋初说文本无□,铉增之十九文之一也。孙偭但從竹从犬其本在竹部,抑在犬部铉不能知,姑缀于竹末今依之,恐有未协凖哭从犬求之,□或本在犬部而从竹部之字之省声,未可知也
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:次也。从竹第此见毛诗正义卷一之一引说文。其在弟部抑竹部,今不可知要孔冲远所据有此篆无疑,俗省弟作第耳特计切。十五部文百四十四 今补第则百四十五。重十五
路径:段注说文□第五卷□竹部
注解:所□簸者也所□者三字今补。全书中所□字为浅人□者多矣小雅曰:维南有箕,不可以簸扬广韵引世本曰:箕帚,尐康作按簸扬与受□皆用箕。从竹□象形,丌其下也四字依韵会本。今各本丌下互讹居之切。一部凡箕之属皆从箕。□古文箕。象形不用足今之箕多不用足者。□亦古文箕。下象竦手□,亦古文箕此象箕之哆口。□籒文箕。依大徐作籒按经籍通用此字为语词。渠之切或居之切。□籒文箕。从匚会意。匚部曰:□籒文匚。
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注解:扬米詓□也与播布之义相近。从箕皮声布火切。十七部文二 重五
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