紫雾侵蚀后，“魔物”遍布了大地，作物不丰，生灵涂炭。
而能打破这一局面的空间法器却连接了普遍身体素质不强的蓝星。
被空间法器改变成“游戏”的大地，成为了蓝星人口中的全息游戏。

卜学苒被提现游戏的噱头吸引进来想要薅一波游戏的羊毛，没想到却在游戏里做起了生意。
一次传送的时候出了些意外，引起了操纵空间法器的女人注意。从此平凡的游戏变的不平凡了起来。

游戏里没有绝对的安全，也没有华丽的技能。
从无到有，一步一个脚印，稳扎稳打，步步向前。
小店一开，小钱一赚，提现不断。

穷则独善其身，达则兼济天下。
与游戏中原住民相处久了，被游戏里“纸片人”的故事打动，决定为他们做点什么。

敏感却坚韧的她，不知道游戏是个真实大陆的时候，也会守着游戏的法则，尊重着游戏中的原住民。
看着游戏里的土地因腐蚀而产量减少的时候，她决定种！大量的种！
得知魔兽的魔晶能吸收紫雾而在一定程度上能净化土地的时候，她决定杀！狠狠的杀！

玩家和原住民一起冲破阻碍，建设家园。
她不惧困难，和原住民一起并肩作战一往无前。
久而久之，有人觉得她是上天派来拯救她们的神女。

卜学苒：不，我们是并肩作战的伙伴！

有一天，她突然觉得阻止紫雾蔓延才是解决问题的根源。
想要阻止紫雾蔓延的她，引起了隐藏在黑暗之中渣滓的注意...

当有一天，她知道了所处大陆是个真实的世界，又会怎么做？

搜索关键字：主角：卜学苒 ┃ 配角：童妙妙 ┃ 其它：种田，游戏，养成

一句话简介：都别拦我，我要一边打怪一边种田

立意：每个人的眼中都有独特的风景，何必去羡慕他人的成就。

新型职业农民培训的体会和心得怎么写

种田的又辛苦又赚不钱，谁愿种啊

越往后走，愿种田的更少。

不过，随着越来越多的人不愿种田，田会由少数人以某种方式集中起来种，每户种的田多，这样种田收入也还不错。

所以说，农村的田迟早会以某种方式集中到少数人手中，这少数人会成为新社会的小农场主，大部分农民会离开土地去专业打工，或者帮这小农场主打工。

农民伯伯种田我们要了解他的感受作文

春天农民伯伯要种地，秋天农民伯伯们还要收割，你们大家知道农民伯伯是多么的辛苦呀

我就给大家介绍一下农民伯伯的辛苦吧

春天马上就来到了，农民伯伯开始往家里买肥，一袋一袋子的肥是农民拜拜自己往车上背的，他们背完一百多斤的肥，后背上有多么的红吗

春天来了，农民们开始开着车到山上种地，背着肥一粒一粒的撒，知道什么时候才能撒完吗

玉米地里的玉米长了出来，农民们还要精心的为它拔苗，有时地干旱还要为它们浇水，玉米也一天比一天长大了，秋天又来了，农民们还要收割，收割其实是最麻烦了，还要把给脱粒，之后才能吃，种田就要这么多的脑子。

我们大家要说一声，农民伯伯您辛苦了。

社会实践心得体会1000字 原创

邓仲理《挖的心得体会篇　　《挖红薯的心得体会》【一】　了十一黄金周，家长带着孩子一般都去名胜古迹游山玩水，可这回，妈妈却带我到农村去体验了一次最朴实的田园生活——挖红薯。

　　经过近半天的奔波，我们终于来到了期盼已久的田园。

这里，安逸的没有一丝城市的喧嚣，地上铺满了绿油油的红薯藤，绿色衬上蓝色的天空，再加上一阵阵泥土的气息，我突然感到一种回归大自然的惬意。

看着路旁堆着别人挖来的红薯，不由羡慕不已。

于是，我迫不及待开始挖红薯。

　　刚开始，我没有经验，不管三七二十一就着急地东挖挖西刨刨，渐渐半个小时过去了，我连个像样的红薯也没挖到，倒是糟蹋了不少秧子。

看着旁边的人不一会儿刨出了十几个又大又完整的红薯，心里很不是滋味儿，心想：这次要是再挖不着红薯，我就不挖了。

那些藏在土里的红薯好像故意和我捉迷藏似的，这次我又是一无所获，我一生气就把铲子扔掉了。

妈妈看我这样，走到我身边，笑着说：“怎么，想放弃了

那中午的红薯宴可就没你的份了啊

”“盲目地做事只能碌碌无为，你总得吸取点经验吧

”细细体会妈妈的话，我开始琢磨，观察别人挖红薯的窍门，慢慢地我似乎掌握了一些要领。

我从有粗藤的地方下手，一铲子下去，果然有了半拉子红薯，我激动地大喊：“我发现红薯了

”　　挖红薯就如人生一般，收获通常只能让会坚持、会思考、能忍耐的人得到。

每一次劳动，都让我学到了点东西，让我学会了成长。

劳动不仅仅是能创造财富，它在磨砺我们身心与意志的同时，也教会了我们思考生活，思考人生。

累，不是劳动的本色，汗水中充满了喜悦。

我想我永远也忘不了那片使我受益终生的田园。

　　《一次挖红薯的体会》【二】　　对于像我这样从小在城市里长大的孩子，爬爬山，玩玩水已经是与自然最亲密的接触了，逛逛学校的果园，是我唯一体验过农产品种植的地方，没想到我居然还有机会亲自采摘了红薯。

　　那是在去年金秋十月的时节，我们全体同学在老师的带领下，怀着十分兴奋的心情来到位于大兴的“采摘园”挖红薯，想到可以吃自己挖出的红薯，我心里非常兴奋。

　　当我进了红薯园，才意识到事实可不如我想的简单，只见地上布满了杂乱无章的红薯秧，哪里有红薯呀

我有些失望，一时真不知道该从哪里下手。

”的号令下，我和同学们就不管三七二十一的胡乱挖了起来。

费了九牛二虎之力，刨了好多坑，但却只挖出了一个红薯。

我心想：糟了，照这个速度，到集合也挖不出几个呀

我定了定神，又想：不会这么惨吧，一定有更好的办法

经过仔细地琢磨我发现，有红薯的地方比较硬，而没有红薯的土壤则比较软，想到这儿我尝试着用脚在地面上四处踩了踩，果然脚下的感觉不同，这个发现让我很兴奋。

由于我发现用手又慢又累，于是我决定先用脚去探出有红薯的地方，再用手挖。

我选择了一个感觉最硬的地方，先用脚在上面蹭几个来回，红薯皮儿就露出来了；然后，用手沿着红薯的边儿，向下使劲的一撸，土就散开了；最后，再使劲一抓，红薯就完全挖出来了。

我不由自主地叫了起来：“哇，太棒了。

”由于掌握了好的方法，挖红薯的速度大大提高。

　　通过这次经历我真正体会到了劳动的快乐，成功的喜悦。

也明白了，凡事都要多动脑筋多观察，并总结出最适合自己的方法，才能有更大的收获，这件事真是让我受益匪浅。

　　《国庆挖红薯体会》【三】　　金秋十月，瓜果飘香，大家都说秋天是个丰收的季节。

在这个国庆节里，我也体会到了丰收的喜悦。

　　国庆放假第一天，我和哥哥姐姐相约在那外婆家过节。

一进外婆家，外公就告诉我们一件天大的“喜事”：“我们一起去地里挖红薯。

”　　来到地里，外公拿起镰刀割掉了田里的红薯藤，我迫不及待地下了地，挖红薯去了。

我看准一个目标，拿出自己的小技俩，从一旁找来了一根结实的木棒，挖了起来……终于费了我九牛二虎之力，终于红薯露面了，我嘿嘿一笑，用手抓住红薯用力拨了起来：：“一下、二下、三下……”随着我的一声“耶”，一个跟人参似的红薯诞生了。

不久，这块地里的红薯已片甲不留，我们满载而归，乐开了花。

　　这次挖红薯，既让我尝到了种田的辛苦，又让我尝到了丰收的喜悦，真是“苦甜一并尝”啊

大泉山村原名西岭村，在《中国农村的社会主义高潮》出版后不久，更名为大泉山村。

这一地区处于农牧交错地带，整体上“地势最高，暮春犹寒，初秋多霜，冬极冷冻”，因此只能保证“田成一季”。

另外，因属黄土丘陵区，“山高地瘠，兼之春寒霜早，长养时促，无有奇花异石为珍玩，至草木虫鱼鸟兽菜果之属，亦无超奇以充滋味。

”就地形而言，各类用地的坡度较大，且黄土覆盖较浅，石质裸露较多，土壤含养分少，在气候上干燥多风，冬季较长且气温较低，夏季较短且多暴雨，容易造成水土流失。

由于地势阻隔，大泉山村与外界没有便捷的出入通道，导致信息闭塞，可供开发的耕地也较少，且全部为旱田，新中国成立初期单位面积产量很低。

全村的生活用水主要依靠汇集雨水和从数里之外的白登河滩地提水。

大泉山村一直没有通电，直到1979年7月25日，村内35千伏变电站投入运营后，村民才有电可用。

同时，村内所有的工程实施只能依靠单纯的人工劳动，劳动工具仍以传统工具为主。

全村的800亩耕地全部为旱田，完全处于靠天吃饭的状况，在进行土改的时候，甚至找不出地主或富农。

新中国成立初期，贫农每年有1／3以上的时间靠吞糠咽菜维持，即使是上中农也只能达到靠腌菜和淡饭维持温饱。

统计数据显示，大泉山村所在区域内的当地每户平均实际拥有耕地约28亩，而在农业合作化以前年人均拥有粮食大约在300市斤左右。

贫农、下中农、中农的生活水准实际上基本一致，都处在较低的水平线上。

以每人每天最低需要400克粮食计算，每年仍存在粮食缺口；上中农通过开荒取得耕地，但由粮食每亩平均产量可以看出，其生产水平十分低下。

人们维持生活的方式主要是通过节流而不是开源。

在传统的生产方式下，一方面需要更多的劳动力去进行生产，另一方面当地的粮食产出又无法承载更多的人口。

要解决这一问题，应考虑让妇女参加农业生产，但“塞北妇女自古不知纺织，尺布寸缕，皆买之市肆。

而市廛估客，远购于直隶威唐等处，其价甚昂。

民间稼穑登场，半以易布。

在社会生产组织结构上，当地农户实行的是以家庭为单位的粗放式农业种植，户与户之间经济来往甚少，由于整个村庄社会阶层普遍贫困，使分散经营的方式长期延续下来。

据《阳高县志·事件纪略》中记载：“大泉山坐落在阳高县城南12．5公里处，是西岭村西的一座土石山，海拔1200多米。

山腰有座奶奶庙，由于山是荒山，沟是荒沟，庙已多年断了香火。

”这座奶奶庙名叫凤泉寺，距离大泉山村大约500米左右，而大泉山村民从来不去庙里祭拜，也不同庙里的出家人来往。

1938年，早年曾读过初级师范的道士张凤林来到西岭村，同时买下凤泉寺周围的荒山，并在山腰上打了一眼窑洞住了下来，靠开荒种地维持生计。

高进才“8岁起当羊伴，扛长活。

1943年，为生活所迫，孑身一人流落到阳高县中部贫瘠的丘陵山区，在大泉山上一座古庙与庙人张凤林相识，共守庙业，治理荒山”。

张凤林和高进才经过不断实践，逐渐总结出一套“治水用水，蓄水保土，改良土壤”的办法。

根据不同地形的冲刷情况，采取了挖坑、开渠、培埂、堵沟等办法，尽可能地把水蓄起来进行利用，并结合植树造林来巩固水土。

从1938年到1955年，两人总共治理了约460亩荒坡。

当时的农业科技人员对他们的治理工作作出如下评价：第一，与蓄水保土的工程措施相结合，工程常常跑在造林的前头或和造林同时进行……所有的工程均采用投入少、效果好的措施，不用过多的劳力，不用特殊的工程材料；考虑工程安全的着眼点是分散集中的径流，而不是不惜工本地过高要求工程质量。

第二，与农业技术相结合，把眼前利益和长远利益的矛盾真正统一起来，既减轻了造林的整地和抚育工作，又结合了农民眼前的利益。

第三，限于当时的条件，造林所采用的种子、苗木和枝条，虽还存在着品种不良的缺点，但就扩大地区普遍开展水土保持工作的要求来说，就地取材、因地制宜仍然有极大意义。

总的来说，大泉山村水土保持工作的主要特点是根据当地自然环境的实际情况，将治理与利用结合起来，为实现基本的物质生产生活提供了保障。

随着新中国社会主义革命和建设浪潮的高涨，张凤林和高进才积累的水土保持经验，为大泉山村成为全国学习的先进典型铺垫了伏笔。

请哪位高人帮我写篇学习十七大讲话的心得体会

让老百姓更多地分享经济发展的成果　　--学习十七大讲话心得体会　　十七大报告提出：“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”，充分阐述了“让老百姓更多地分享经济发展的成果”的思路，是我们党“以人为本”执政理念的具体体现。

　　一、首提“创造条件让更多群众拥有财产性收入”----让老百姓拥有更多的财富。

　　“创造条件”是指多拓展渠道、多提供机会；“更多”意味着覆盖面更广；“群众”就是咱老百姓；“拥有”就是合理合法拥有；“财产性收入”是指家庭拥有的动产（如银行存款、有价证券等）、不动产（如房屋、车辆、土地、收藏品等）所获得的收入，它包括出让财产使用权所获得的利息、租金、专利收入等，财产营运所获得的红利收入、财产增值收益等。

整句话连在一起的意思就是“让老百姓的财富保值增值，让老百姓拥有更多的财富。

报告的这个新说法，意味着老百姓的收入不光来自工资，国家 还将创造条件增加百姓的多元化收入，有利于增加百姓财富，能使大多数人成为中等收入者。

这也正暗合了报告提出的‘中等收入者占多数’的新要求。

　　十七大提出“财产性收入”，意义在哪里

　　其一，让群众拥有资本收入对于当下中国发展的重要主题——和谐社会有着特别的意义。

在追求和谐的过程中，贫富分化是一只拦路虎。

如果贫富分化严重到一定程度，贫穷的群体改变生活的能力会变得越来越弱。

如果他们只是通过简单的劳动，而不能参与社会财富分配的其他方式，那么他们可能会一直处于不利的地位。

而且，如果通过劳动所得的收入不能转化为资本并升值，那么他们与投资人相比，财富的差距会越拉越大。

国家的责任之一就是要使国民在物质生活上逐步接近理想的状态，从而让他们在物质享受上得到更多的幸福感。

这不仅需要促进国家社会总财富的增加，更要促使百姓在相互的对比中获得幸福感和满足感。

因此，国家看重居民投资事务，创造条件让百姓参与到经济发展当中，让百姓成为各项经济活动的主体之一，让他们除了劳动报酬以外，还有机会得到经济事务总成果的分享，无疑是遏制贫富分化的途径之一。

　　其二，要“创造条件”，让“更多群众拥有财产性收入”，十七大提出的这个“创造条件”，涵盖了多方面的重要内容。

有专家指出，这首先需要创造良好的政策条件，包括制定相应的政策，来保证收入可以转化为财产，同时规定通过财产获得收入，只要正当，就应该得到保护。

其次，国家要创造良好的市场条件，包括市场的公平交易机制、抗风险机制、价格形成机制等；此外，完善相关市场的监管也是应当创造的重要条件，对投资者进行相应的风险教育，也是“创造条件”的重要内容。

因此，我们可以预言，国家势必要建立更加完善的法律保护体系，让老百姓能够安全、放心、明白地拥有财产和赚取财产性收入。

可以想象，随着国家在各个投资领域都努力创造条件，让百姓更方便地介入，那将是一个多赢的结局——从这种意义上来说，不断完善的社会主义市场经济体制也会从中受益。

　　其三，从总体上看，鼓励群众拥有“财产性收入”，有利于让更多的人成为中等收入者。

让更多群众拥有“财产性收入”，这是我国深化收入分配制度改革、增加城乡居民收入的一个有机组成部分。

这一思路，与十七大报告提出的“合理有序的收入分配格局基本形成，中等收入者占多数，绝对贫困现象基本消除”可谓一脉相承。

而在整个宏观经济的良性运行上，让更多的人拥有财产性收入也有明显的意义。

当人们普遍都有一定的财产性收入时，也意味着整个经济的消费结构处于比较合理的阶段。

像中国这样的大国，拉动经济增长最关键的还是要靠内需，而中等收入阶层的存在是拉动消费的重要力量。

相反，如果贫富差距过大，国家人均GDP的增长主要反映在高收入者收入的增加上，要拉动消费谈何容易

要通过消费拉动经济又谈何容易

可见，十七大报告提出“创造条件让更多群众拥有财产性收入”，也是着眼于中国经济发展的健康与均衡。

　　（背景资料显示，自改革开放以来，中国经济得到快速发展，老百姓也积累了越来越多的财富，当前居民储蓄在15万亿元左右。

而随着股市等金融市场的繁荣，百姓投资理财热情高涨，到今年10月初，沪深两市投资者开户数超过1．2亿户；基金资产净值总计已超过3万亿元，基金投资账户数超过9000万个。

）　　二、首提2020年人均GDP比2000年翻两番----走共同富裕道路。

　　十七大报告中提出，实现人均国内生产总值（GDP）到2020年比2000年翻两番。

这是首次在党代会报告中正式使用这种提法。

5年前的十六大报告提到，全面建设小康社会的主要目标是，国内生产总值到2020年力争比2000年翻两番。

当时，没有使用“人均”一词。

　　“一个很小的问题，乘以13亿，都会变成一个大问题；一个很大的总量，除以13亿，都会变成一个小数目。

”这是国务院总理温家宝履职之初曾表述过的感受。

中国人口较多，单纯以经济总量来衡量，可以表明中国国力的增强，但是人均GDP更能反映居民在经济发展中分享的成果，反映的是国民的富裕程度和生活水平。

在综合国力提高的同时，人均GDP提高，发展水平和富裕程度的提高，这是以人为本的体现。

新目标充分体现出党将发展成果惠及人民群众的战略部署，表明我们党对小康社会的认识有了深化和拓展，更加符合时代潮流，更加顺应民意。

　　国家统计局数据显示，2000年中国人均GDP为7078元，按当年汇率折算为约856美元。

如果2020年实现翻两番，那么到时候人均GDP应该达到3500美元左右。

　　这一目标的提出是建立在坚实基础上的，实现这一目标很有把握。

从2003年到2006年，中国经济已经连续4年保持了10％以上的快速增长。

国家统计局数据显示，从2000年到2006年，我国人均国内生产总值已上升到16084元，按可比价格计算，2006年人均国内生产总值已相当于2000年的1.69倍，人均GDP已经超过2000美元。

按翻两番的要求计算，到2006年已经实现了42.3%。

也就是说，我们用了六年的时间，已经完成了20年时间所要完成目标的四成多的目标任务。

按此测算，在2007年到2020年，人均国内生产总值年平均增长5.4%，即可实现2020年人均国内生产总值比2000年翻两番的目标。

专家们认为，未来几年，中国人口增长速度趋缓，人均GDP的基数不会增加太多，这有助于翻两番目标的实现。

　　三、首提“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系”--收入分配模式日趋成熟　　从人们所熟悉的“效率优先、兼顾公平”到十六大报告的“初次分配注重效率、再分配注重公平”，再到十七大报告中 “逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重”。

针对分配领域的新提法，不仅表明了党中央对分配制度的深入思考和探索，更反映了党对收入分配公平的关注，体现了对低收入群体的政策倾斜和关心。

尤其是报告所提出的初次分配和再分配都要处理好效率和公平关系的指导原则，是解决收入差距逐步拉大问题的政策要点和着力点，也是对党的十六大所提出的“初次分配注重效率，再分配注重公平”的分配原则的进一步完善和调整，具有很强的现实针对性。

我国收入分配改革不断深入，收入分配模式日趋成熟。

　　1、收入分配制度的改革　　逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重，是确立新型国民收入分配关系、处理国民收入分配矛盾新的基本原则。

　　国民收入由居民收入、企业（或集体）收入和国家收入三部分构成。

过去，当三者之间的收入分配发生矛盾的时候，由于经济发展水平、经济发展指导思想和经济体制等方面的原因，往往按“确保国家、留足集体（或企业），最后是个人”的原则进行处理。

虽然在一定的经济发展阶段，按这一原则协调三方面的利益关系有必要、也是不得已的，但经过近30年的改革开放和年均9%以上高速经济增长，中国的经济总量已经发生了显著变化，逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重已经具备了物质和体制基础。

　　2、提高劳动报酬在初次分配中的比重，更好地处理效率与公平的关系　　近30年的改革开放，收入分配领域的市场调节机制作用正在逐步加强。

但是在现实中，资本、土地、技术等生产要素形成市场分配机制相对容易，而劳动报酬实现完全的市场调节则相对复杂。

目前我国初次分配存在很大问题，比如说，在一次分配里，企业拿了大头，国家也拿了大头，真正的劳动者拿得相对来说比较少，在比如说，一些企业的利润非常高，这些企业拿了利润后，就不知道该去干什么了。

国有企业不分红，本来是国家的投资，国家给了各种各样的优惠条件赚来的钱，有些是资源赚来的钱，没有分红，也就没有进入公平分配。

虽然生产要素按贡献参与分配是初次分配的原则，但受劳动力市场的供给过剩和长期以来工资收入水平偏低因素的影响，初次分配仍然存在着资本所得不断提高、劳动所得持续下降的趋势。

劳动收益的流失，是初次分配不公的最突出表现，也是造成社会矛盾加大的重要因素。

初次分配不公的突出表现有：由于城乡一体的劳动力市场尚未建立所造成的劳动力流动受阻和就业不充分而引起的分配不公；由于不合理的行业垄断所形成的企业之间市场竞争环境失衡所导致的分配不公；由于企业之间的生产经营条件的差别而产生的分配不公；企业内部资本所有者、经营管理者和劳动者之间的分配不公平；经济社会发展失衡、城乡发展失衡、地区发展失衡、利益分配格局失衡、公共财政资源配置失衡等等。

　　这些问题的存在，说明现阶段我国迫切需要确立公平、正义、共享的价值观，并以此为标准来评估和纠正现实制度安排与政策措施中的疏漏。

迫切需要通过深化社会分配体制改革、加大履行对收入分配的调节职能，使低收入者获得扶助，使高收入者得到调节，以避免因收入差距过大以及少数垄断性行业收入过高的现象愈演愈烈。

迫切需要强化城乡公民平等参与分配，并调整经济政策与公共资源配置等措施，去构建改善民生的长效机制，以给全国人民一个稳定乐观的心理预期。

这也正是党的十七大报告反复强调公平的收入分配原则，加速缩小收入差距的主旨所在。

　　如果这个问题没有加以重视，很容易陷入像南美等许多“福利国家”的陷阱里。

要成为“福利国家”，第一，就得高税收，高税收后，企业等各方面的动力就不大；第二，需要高福利推动高税收。

而这样做后，就进入恶性循环，许多国家的发展道路已证明此路不通。

东亚的许多国家，在经济高速增长时，并没有出现非常严重的收入分配问题，如日本、韩国、中国台湾省。

在很长的高速经济发展过程中，不必然伴随严重的收入分配问题。

社会分配格局确实必须改变了。

第一，改变国家居民收入比例，控制居民收入在GDP分配比例持续下降的局面。

第二，要改变资本分配能力比较强，劳动能力非配比较弱的局面。

第三，居民收入中工资性、创业经营性、投资财产性这些收入要完善起来，不能光靠工资性的，农民不能仅局限于种地收入。

第四，要控制垄断企业的工资收入，要限制这些企业的工资增长速度，发挥集体在工资谈判中的作用，保障农民工拥有和单位谈判，形成工资的制衡力量。

第五，对广大低收入人群进行财政转移支付。

第六，利用税收调节高收入的，包括所得税、房产税，遗产税、赠予税，税种要全。

第八，要鼓励创业，扩大中等收入的人群，减少因失业而贫困的人群，这样整个基尼系数才能下降。

　　3、扭转收入差距扩大的趋势，让普通劳动者更多分享经济增长的成果　　近年来，我国居民收入平均水平快速增长，但收入差距也不断拉大，成为影响经济和社会稳定发展的因素。

居民收入差距形成的原因有很多，也很复杂，其中很重要的一个原因，就是部分居民尤其是低收入人群的收入结构比较单一，并且主要通过初次分配的形式来获得。

而劳动报酬存在水平偏低、增长幅度偏小的情况。

因此，“提高劳动报酬在初次分配中的比重”（比如逐步提高最低工资标准、建立企业职工工资正常增长机制等）不仅能直接增加劳动报酬，也能缓解收入分配领域政府转移支付的压力，进而扭转收入差距扩大的趋势。

　　(本人刚弄的,过两天发言要用,请勿外泄.你可略加修饰使用.)

与父母谈心后的感受时间，如同在梦里飘过，转眼，又到了的元旦节。

虽说学校里只放两天假，我还是赶回了离校四五十里的农村老家。

回到家，天已经快黑了。

看得出，全家人对于我的归来都感到很高兴（自从进入了三年级，我极少回家）。

爸妈连忙去厨房准备晚饭；爷爷奶奶拉着我的手一个劲地问我在学校里吃得好不好，习惯不习惯……弟弟变得更乖了，围着我“姐姐”长“姐姐”短不住嘴地叫。

晚饭后，我很快活地对爸爸说：“爸，昨天老师问我们考什么学校呢，还要求我们同家长商量商量。

”爸爸很感兴趣地说：“哦

我想爸爸一定会同意的－－平时，什么事爸爸都由着我，还夸我蛮有主见呢

这回嘛，理所当然…… 没想到，爸爸却沉默了。

他看着我，好久好久，才慢慢地说：“琴，考高中吧。

……不，爸爸，我要考中师。

” “你为什么要考中师呢

我只晓得我们村没有几个读书的，村里的人虽然都很善良，却那么愚昧。

他们不晓得科学种田，致使农业产值下降。

由于愚昧，他们生了病从不去请医生，而去请什么仙姑、法师。

我还清楚地记得隔壁三妈的那个活泼可爱的小女孩，由于生了病没有及时治疗，活活被那装模作样的仙姑吓死了。

死前她那双无神的眼睛仿佛在对人们控诉着什么。

一想起这些，我心里就仿佛有一个强烈的声音在呼唤着：当一名教师吧

在这个愚昧的山村里传播知识吧

把山村的后代从愚昧的苦海中解救出来

然后去考清华，或者是北大、复旦。

”爸爸的声音又在我的耳畔响起。

“您是一位复员回乡的军人，当您回到这个山村的时候，您就感到家乡太愚昧了。

所以，您发誓要让我们姐弟俩读出去，跳出‘农门’。

可是，您愿意让自己的家乡永远愚昧下去吗

”或许是太激动的缘故，我越说越快，连我自己也不知道自己在说什么。

爸爸愕然了，他不明白自己这个平时不爱多说话的女儿，今天怎么说了这么多。

他知道自己再多说也是无益的，他太了解女儿的性格了，只要她认准了道儿，九头牛也拉不回来。

妈妈什么时候进来的，我不知道。

妈妈接着说：“既然琴儿愿意考中师，就让她考吧，我们做长辈的不应当干涉她的自由。

我简直要大喊一声：“妈妈万岁

”爸爸成了光杆司令了，此时再不同意也是枉然，但作为一家之长，总得慎重行事

是的，应该想想了，爸爸，眼光不要只盯着那些名牌高中、大学

想想我们这个山村，想想我们祖国的建设，然后再想想自己党员的身份吧，那时，您会对女儿说：“你是对的