为什么这么多人喜欢跟风做餐饮,表面看着光鲜,半年后就旺铺转让!

自从儿子有了一个特殊的“健美”身材 ,我的心情就发生了许多变化了,一种莫名其妙的失败感比从前任何时候都强烈,或许是做医生的职业病,杞人忧天,可是像他妈妈那样不去面对我是真的做不到,、、、、真正害怕见到他这个肥胖病人,或者说是我最怕见到 .. ( 22:41) 

三天来都阴沉沉的,偶尔小雨,今天大下起来,想起西部之行在大雨前完成,颇感安慰。

一个洼地哥们是个小工厂老板,做了什么腰椎滑脱内固定手术后就一直浑身瘙痒,说他们那一块有一对五十多岁的艾滋病夫妻四年内都去世了,祸根是当年夫妻分别给两个孩子带孩子,男人在归途中因为长期寂寞受到诱惑被传染回家见到老婆又传了老婆, 有浑身瘙痒的表现,不知他为什么把自己的瘙痒和这个病联系起来,、、、

老男人能有多大欲望呢,想必和网上说的某局长一百五十个情妇并且记录下来一样,心里贪欲而已,大家都抱着把一天当做一辈子及时行乐的态度,理性生活某些时候不受待见,、、、、这个老板就是具有北方男人粗狂豪放的人,三高,随便一测血压就是很高的重度高血压,声称股骨头也坏死了,肯定喝酒是不少的,、、、

古代把淫雨的淫字来表示欲望,看着眼前这雨水如果下了几个月没有节制,就和人们争夺酒色财气没有节制一样了,、、、或者反过来说,没有节制就和闹水灾一样要生病甚至崩溃了,、、、、饮食有节起居有常太重要了,像我这种体质如果不是在这里过这种单调的有规律的生活很可能不只是目前这个严重肾虚的问题了,、、、

诱惑有时也很多,侄子因为某种手艺竟然可以让一个在某大国的哥们为他化了几万设法过去,然后老婆孩子丢在家里,能够保证不在外地碰女人吗、、、、

生活的变数真是大,、、、、玩论坛很有名的网友突然没有消息,很久以后知道是被杀了,玩栽了,、、、流氓女等女权主义者玩的艰难,有的被弄去坐牢,结束了疯狂生涯,、、、、食髓知味,人们一旦醉生梦死就很难恢复理性生活回头是岸了。一个乐观的网友突然悲观起来,对于经济危机没有生计感到很茫然,、、、、没有一双慧眼还是看不清纷纷扰扰的现实世界,、、、

对于辣妹子这种所谓头发长见识短的,表面看起来就是随大流,讲面子,内心深处还是与当年没有实现做一次虚幻的白雪公主的愿望有关吧,这也算一个心结吧,、、、、她从小是个美人儿,很自恋很爱美,骨子里和所有喜欢虚荣的女子一样,巴不得生活在众星捧月般的赞美和奉承之中,当然也喜欢白马王子,、、、、十八岁的不到,霸道的父亲就根据包办她两个姐姐的先例,为她定下了她并不看好的婆家,这种面对父母包办的无奈我是亲自体会到的,后来我还看见种植园一个哥们的妹妹在所谓出嫁的当天,大人们在客厅喝酒这个十八岁(很多地方风俗是大人喝酒按照八字就要了人,前几天一个女子对我讲自己和前夫就是说了婆家被迫走婆家和男的坐一坐觉得没有改变的可能就睡了嫁了结果男的是打牌赌博的)女孩在厨房上吊送到医院我们也爱莫能助了。

辣妹子喜欢的一个男孩是个羞羞答答的南方人,据她说,那时她们一家人还和当地人混居着,有的住在当地人家里,一个小河沟把她们住家的后门和男孩家的前门隔开,他们经常隔河相望,关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑,、、、、后来当我和辣妹子结婚后互相讲一些从前的经历,她说那个男孩多么标志,没有我高却比我儒雅,、、、、对于那个她的嫂子的转弯亲来说,也就是对于当年因为她点头接受了包办的洼地所谓婆家来说,曾经当即出钱为她到姐姐的工厂上班叫集资费把她变成工人后半生都靠这所谓技术工人养家糊口,辣妹子在外面和别的男孩勾勾搭搭是不正确的不公平的,、、、、据辣妹子说,这次包办让辣妹子进城长了见识吧,那个北方移民的男孩和南方男孩给她感觉就是不一样,自己感觉成了他们家的囚犯只想反抗挣脱囚笼,北方男孩到城里找她她不理不睬,感觉像是讨债的来了,南方男孩到大学去了她也忘不掉,知道没有希望还是盼望发生奇迹,结果有一天奇迹发生了,那个男孩从大学回来看望她,若干年后我仿佛听见她的妹妹说当年应该缠着那个男孩就好了,、、、、那意思只怕是睡一觉也没有遗憾吧,、、、因为别人前途远大是不可能像我一样爱美人不爱江山的,带走了她这个故乡农村户口的美人可能就没有以后的某个大城市某区公安局长的地位了,有几个美女是旺夫的?、、、、记得我刚和辣妹子来往就有个来自洼地的好事的女子问我,你打听了她的名声没有,访问了她的道德没有,看见我不是通常意义上的精明人一点就通的样子还是有人打搅了没有继续深谈,反正我也没有因为来说是非者便是是非人就给什么颜色,、、后来问辣妹子那些订婚退婚的经过之时,我在辣妹子心中是虽然和她睡过了许多觉,到底和她不喜欢的那个北方男孩一样讨厌了,她常常说,越是不喜欢这种幽灵般的怪人就越是遇上了,、、、、

她讨厌的北方男孩带给她生存的技能,她讨厌的目前为止唯一的老公我带给她普通种植园女工没有的较高的退休待遇,她都觉得不算一回事了,因为没有实现爱情梦幻仿佛什么都不是那么重要的,她的可爱之处就是和许多正常人也应该包括我,心中留恋那些美好的梦幻的精神家园并不逃避残酷的现实生活,差点被她意气用事去做了人流好从容准备个像样的婚礼决不草草结婚的儿子成了她的精神寄托,几十年风风雨雨成败得失就是靠着和无数小民关于房子车子票子本子的梦想从读书考学就业恋爱结婚的模式走来,不过就是在不同背景下演绎某些本质上是重复的故事,、、、在不重视生孩子或者过度重视生孩子准备结婚后继续创造生孩子养孩子条件的小夫妻,给亲朋好友一个结婚仪式似乎很重要,比起传统以生育为目标的婚姻进步些却有些本末倒置了,、、、太监哥的大儿子却是在外面同居领证生孩子免去了几次所谓必须的仪式,连一切从简的仪式都没有,可能与小夫妻的个性和社交朋友圈影响不同有关吧,儿子和儿媳不幸生活在一些有些体面富有的亲友之中,压力就大些了,至少是要常规化出牌,不能像太监哥的大儿子独辟蹊径,完全不把结婚生育住房看成很大的压力、、、、该做什么就顺其自然做了,基本上和当初我和辣妹子走过的先上车后买票差不多吧,不是也是一种浪漫吗、、、、

但是辣妹子不以为然,开口就是当年你父母在我们去见面之后一分钱没有给,结婚借钱买了一个沙发,被你用自行车从洼地带到矿山医院单身楼就完成了仪式了,如果你家里一个人不来也没有请客,如果不是我家里请客就是更加冷清了,、、、、决不能让我的儿媳这样进了我家的门,我再也丢不起那个人、、、、、把当年的遗憾都要在这次婚礼过程中弥补回来一般、、、、好在老天爷照应她具有这个能力和精力,、、、、魔道清华的儿子是个窝囊废,又傻又胖的中风病人,儿媳三天两头病着,昨天半夜还牙齿大出血到城里大医院口腔科缝针,这两天每天头孢甲硝唑的打吊针,、、、丫头虽然模样不理想但是因为是女性物以稀为贵了,一家人也在努力赶潮流,为经济危机中增加就业和拉动内需做贡献,、、、、你多么幸福,手中有几个积蓄,轻轻松松就过了一关又一关,、、、、现在你看,别人拿着六万去提亲失败你却轻轻松松就受到热情接待凯旋而归、、、、太监哥昨天看见我因为生活方式生活理想引起儿子肥胖妻子狂妄郁闷就这样劝我、、、、、

今天早上雨停了,不是淫雨霏霏的样子,似乎有晴天的趋势了,但愿我能尽快忘掉污染垃圾肥胖这些关键词、、、、
辣妹子就是不在乎,昨天收拾装修过的房子竟然睡在里面打呼噜,我喊她说吸入了甲醛了,她气得骂人,说好不简单睡着了被吵醒了,、、、

太监通过手机微信圈关注到的信息比我多许多,先是说八十岁老头把一个精神忧郁失去自知力的少女关在自己的小屋裸体两年快乐的玩弄着直到生了孩子,、、、、再就是十多个省水灾造成了一些生命财产的损失,然后就是和领土争端有关的一触即发的战争,他许多年永远是那几句话,该你们了,如何如何,很像那个塞翁因为不够资格上战场而高兴,、、、、、几十年在强权政治的操纵下他这个连口头英雄都算不上的哈巴狗得到了许多坑蒙拐骗雁过拔毛多拿多占的特权,、、、、在他们这些人的心里,脚踏实地勇往直前的人都是傻瓜,、、、、比如战争和抗洪前线的敢死队都是为这种缩头乌龟冲锋陷阵的神经病了、、、、、

我不敢说我的故乡的乡亲们一定比这个种植园的人善良,可能那里相对于种植园我们这个总部是穷乡僻壤。没有巨大的权利和利益诱惑,我父亲一辈子都是个有文化的农民,有许多聪明才智,除了做医生这件事情当地人伤害了他,就像眼镜王伤害我一样,、、、、,别的方面当地干部也没有什么和他特别过不去的,而不像我们这里一个讨饭的差事,我是实在因为身体特殊没有办法才在此地苟且偷生,还遇到了眼镜王之类的希望我从他们眼前消失的人,、、、、

父亲后来虽然完全脱离了所谓干部生涯和流浪生涯,成为一个领着老婆孩子一边过日子一边实现后辈人走出白马庙故乡的梦想的老农民了,但是在我的感觉中他的性情既是文明的也是粗野的,既是谨慎的也是勇敢的,既是合群的也是孤傲的,对于不孝有三无后为大传宗接代光宗耀祖之类的事情十分在意,这样从某种角度来说,当年那场大饥荒的尾声时期仍然弄得他在香河测量队的每月工资不够买个烧簸箕之类的农村手工制品,逼的他离开了骨子里喜欢的大香河,结束水上生涯,是老天爷冥冥之中叫他找女人实现他没有看见的那一部分生命潜能、、、、、

我觉得父亲在骨子里是留恋那个幻想着轻而易举实现共产主义的时代的,因为那个虚妄的时代的妄想症行为让他经常感到自己忘记了是沙洋附近一个红泥岗农村暴发户的儿子,一个高小就厌学而辍学的因为没有父亲而孤独的男孩,而是一个智勇双全的时代弄潮儿,他对我提起他曾经和他的故乡的一个书呆子一起揣摩永动机的时候,除了轻微的自嘲和对于那个闹得荒唐的现象的否定,更多的似乎是留恋那些孩子气的玩法,仿佛那是十分浪漫的经历,虽败犹荣,、、、、至少那些活动满足了他对于机械的狂热兴趣和动手工作寻求成就感满足的兴趣,他的生活情趣和审美观到底是天生的还是他少年岁月可能有过的一段阅读小说的生涯影响的还是兼而有之我不得而知,、、、这就和我的喜欢做白日梦的性情到底是受了他的影响还是天生的我不得而知一样,我记得很清楚,由于他天生一个大大的牛蛋眼,嘴巴和鼻子一样有着挺拔而倔强的轮廓,声音粗重,鼻子总是喜欢向外面喷气,又少言寡语,表情严肃,我小时候看到他和古怪的凶恶的独眼龙爹爹一样本能的麻木的回避着,几乎是傻子一样跟着我那个乖巧的当时还不确定她长相会酷似父亲和奶奶除了皮肤白里透红别无所长的小我两岁的妹妹和父母交流,可能已经有了妈妈这个称呼了,反正在老台子孤独玩耍的春天的麦地里,小青年问我爸爸妈妈叫什么我能够理解他们的意思并且模仿有人称呼的什么哥什么姐告诉他们博得他们一笑到后来搬家了而且长大了和那些人玩到一起他们经常拿这个打趣,而我成年后发现这种小孩子往往是可爱正常的孩子,、、、、该叫爸爸了,、、、不能再称呼你了,、、、、;老太太那个时候才是我们真正的头儿,我们几乎只认同她提供的信息,比如她说老台子周围棉花地里的套种的那些黄豆是没有用的,我有些怀疑,因为她同时叫我们偷偷扯回来不能说出去、、、、这是老台子这个地方独特的一种生活乐趣,我们可以感到生活在自己的世界里跟全世界都没有什么关系、、、、、大约到了五岁我才随着妹妹怯生生叫他爸爸,完成独眼龙特别重视的喊大人这个必修课、、、

如果父亲不把他的经历讲给我听,只是通过那些童年小伙伴凭着道听途说神话他这个乡村的聪明人,比如他对于那些普通农民感到神奇的技能无师自通马上就可以当师傅带徒弟,号称八只手,是有名的奇人和实干家,在我读初中的时候路过我们生产队,那个我们后来高中时的班主任李传统带着高中班学生围坐在水泥晒场上听父亲讲电学和电工知识,让我产生自己不够级别学习的感觉,很远的人请他修机器,就和请他捞水里的死人一样,都是叫我觉得他是个很神奇的平民英雄,他的名气只有很远的一个因为六十年代或者五十年代在大学里犯了什么大错误被开除回来的贾某某可以相比,那是在修水库的工地,父亲的体力因为有点像读书人,没有别人壮实,他的名气并不能让他像什么老大一样免于沉重的奴隶劳改犯般的体力劳动,可能他的体力和作为演员去从事搬石头的劳改犯劳动的迟志强都不能比,然而贾某某在水库工地上遇到某地不相识的知识青年战斗队,不断地用法德玛德之类的英语骂人打趣,贾某某和父亲一样可能体力有限,没有像鲁智深那样把小青年一个个扔到水库里去,而是用流利的英语自我介绍,然后问他们的情况,对方知道遇见高人,就和水浒里面的鲁智深遇到的那些小青年一样当即拜师,每天有人完成贾某的土方任务,坚持让他辅导高中课程,推荐大学和后来考大学都发挥很大作用,改革开放后贾某做了古镇某企业的老板,我的一个后来和他一样在新时代大学时期研究生阶段因为有领导欲出风头惹了麻烦只好回乡埋头做企业成了首富,很多方面就是在他的企业里受了影响、、、、

我的那个发小和我一起参加我们那个乡下中学的高一分快班慢班时因为没有对于一个来自北方的老师讲因式分解的理解能力不能举一反三弄到了慢班,就只好画画玩混了两年高中依依惜别把我送到医学院去,后来他发迹之后我们虽然再续友情总是觉得扔掉了他特别为我画的雄鹰展翅而且只是做了个小麻雀都有愧于他的期望,他在一九九九年和他一起创业的哥们来我家吃饭说他的生活和理想,那些百万千万之类的数字把我和他划到了两个世界,他说他当年自学成才的时候遇到过我的父亲到城里去,我父亲对于人生的许多感悟让他确信我的父亲虽然不能像他的第一个辅导老师贾某那样与时俱进,但是我几十年没有机会摸书本的父亲说的那些话他好像都是从那些人生哲学家的文章里读到过,、、、、让他受益匪浅,、、、、

我香我父亲和我一样就是习得一些雕虫小技而已,而且是有自知之明的,试想一个经常要为生活奔波劳碌的人必定知道的都是生存技能和生存哲学,真正的学问和技术应该是超越功利至少超越简单的衣食需求的,他向我讲过他在香江两岸流浪时认识的那个从旧的时代过来的高级工程师,是他水利学院读书时的兼职教授,两个妻子被迫离了一个,但是还是三个人一起过,那些叫他望尘莫及的学问,在他离开日夜漂流的香河和大堤之后看见那些水利学院的教材就惭愧不已,七十年代末八十年代初很多大饥荒前搞工作的回乡干部又去干部去工作了,父亲写信给荆门水利局要求恢复工作,对方来函说查证当年没有转正定级,不可能招收将近五十岁的临时工,他把盖有公章的公函给我看,表示他年轻时曾经闯荡过,还讲了在香河漂亮时遇到一个美丽的独生女子互相喜欢不愿意做了农民和上门女婿,表示他曾经浪漫过、、、、、

那个被他母亲也就是我的祖母在大饥荒到来之前也就是饿死之前的某一年大约他二十左右或者更小时配给他的娃娃亲女子被他始乱终弃了他好像毫无愧疚之意,说明他和我一样,对于睡过的女人还没有没有睡过的女人有感情、、、、不知别的男人是什么样的、、、、、难道最好的就是没有得到的吗、、、、、

我至今弄不清楚是我当年怀着忐忑不安的心情跟着父亲踏上香河大堤北上医学院的途中,他面对他曾经生活战斗流浪过的滔滔河水,忽然像作家来了灵感那样感到了一些人生的宿命,感慨万千,讲了他的前半生人生的某种哲学层面的意义,对于他这种爱喝酒的人来说,十个有八个都是平时少言寡语,打开话匣子都能口若悬河的,而父亲那次并不是闲聊的,而是通过一个故事一样的叙述方法讲了我的怎样因为他饥寒交迫被迫做上门女婿替别人家造人传宗接代然后我又在母亲肚子里饥寒交迫发育不良过期产出生后继续饥寒交迫青黄不接的春天他遇到他的逃亡地主姨妈带着老婆孩子弃暗投明使我侥幸生存、、、、、

他们太欺负人了,特别是你的阿公爹(外祖父),首先是重男轻女,在你妈妈七八岁时不让她上一天学就跟着你外婆下地干活,肩挑背驮的,长大了因为家大口阔,你妈就得留在家里吃老米召上门女婿,、、、、不过你妈也稀奇,有模有样的公社干部和她见面她都相不中,我比她大了八岁声称只有二十岁因为白白净净的有男人气派,她一下子看中了,只可惜我们结婚后因为你外公把我和你妈当做挣钱供你二舅舅读高中读大学的牛马,把我那本来就买不到什么的工资全部收缴,我和你妈身无分文,你妈挺着大肚子挖河打堤修水库,每天饿的面黄肌瘦,造成你在她肚子里就营养不良,你大舅那时也娶了你大舅妈同样也是弄不到钱,叫奸商出生的你的外祖父十分失望,他自己除了会做生意,完全不能下地做事整天因为支气管炎还抽烟加上痔疮,眼看你的美女姨当时到了说婆家的年龄,也和你妈差不多,只是强那么一点吧,好像读了几天书就回家了,我不能像从前上门女婿那样当牛做马忍气吞声,你外公再也没有打召女婿的主意了,而我反抗你的外公也是忍无可忍的、、、、、现在想来,也怪那个时代太艰难了,肚子都吃不饱,哪里能够弄出闲钱供应你二舅舅读书啊,这一点我比你外公幸运一点,我和他一样有着培养儿子跳农门的理想,而且都是想弄回失之交臂的商品粮,但是我比他当年强壮能干,他只会做生意和红白案的手艺,当时都用不着,、、、眼睁睁看着剥削其它子女重点培养一个有出息的子女的计划落空了,、、、虎毒不食子,这种计划也真是很残酷的,、、、、我永远忘不了那时江汉平原夏天雨水很大冬天冰雪也很猛,眼看你的预产期在冬月里了,哪怕是过期产也不至于到新的一年吧,我在入冬不久就每天凌晨三点到坡下池塘砸破了半尺厚的冰层担水给我们这个大家对面当年政府为了惩罚你外公拒不参加公私合营修的餐馆里担水,两分钱一担,几个月好不容易积攒了几块钱,却被你外祖父在召开家庭会议时说某某你怎么还留私房钱,不把我这个当家的放在眼里,我说没有,工资全数上交了,他说你破冰担水的钱怎么不和工资一起交啊,、、、我觉得就像遇到了土匪一样,那时年轻气盛,就是感到上门女婿窝囊,不是很能体会老人的计划,他为了你的二舅读书成才光宗耀祖也是煞费苦心可惜那时大家都活不下去,我那时不遇到你的姨婆可能就逃离了那个大家庭去自己逃命顾不上你的死活了,事实上我已经下了几次决心,有一次半夜里走了很远,想的是自己就是流浪汉,丢下女人不管的事情也不是第一次干,干一次和干两次有什么区别呢,自己活命要紧,可是那种父亲的本能想到你亮晶晶的眼睛,嗷嗷待哺的样子,我只得回头去面对那走投无路的局面,那时你每天因为没有奶水又没有粮食吃,只是喝一点红糖水,那么一匙维持生命,眼看不行了,、、、、如果不是你的姨婆出现,我估计我也就是眼睁睁看着你饿死然后埋掉你然后离开那个你外公管理的那个把上门女婿当牛马冷酷无情的家庭、、、、

我觉得我能够记住父亲当时在香河大堤上触景生情讲的那么曲折的和我的命运有关的故事,多半还是因为他的故事解开了我十几年里看到的外公对于我似乎有些恨屋及乌的冷淡之谜,我听到这个故事的两年后也就是一九八一年夏天因为用刀戳了医学院的大胖子同学回家等待处理结果期间被父亲像从前安排我到河西老家或者高坡集一样度过暑假,外祖父主动拉拢我这个他心目中大学生的感情,讲了我本来应该是为他的高家光宗耀祖的,是我的父亲背信弃义,还指出了我的出生的衣胞就埋在他的床底下,我的小名是森林,是因为算命先生说五行缺木,他讲起来他的灵感,非常兴奋的说,你想,森林字面上木很多,事实上木也很多,高森林,高高的森林,比什么闰土润水的还要厉害,所以你现在就比你的大大(二舅舅)命好,考上了大学了,、、、、他那次流露的对于我的祖孙感情叫我十分感动,虽然那时我已经成了可以杀了同学几刀子照样呼呼大睡的冷血动物,、、、、四年后的一九八五年我在矿山医院遇到那个叫玫瑰的女孩来自高坡集的童年的玩伴,看望她的在种植园官场上混栽了的瘫痪的舅舅,听说外公卧床不起可能不久于人世了,我在自己前途未卜的情况下写了一封没有天就没有地没有你就没有我、、、、、带去了麦乳精和香烟,据十多年后的一九九四年左右我回到阔别十四年的出生地高坡集,和小舅舅去外公坟前祭祖,小舅舅告诉我外公舍不得享受我送给他的礼物,回光返照期间逢人就说这是他的森林孝敬的,小舅舅不是文学爱好者,不会虚构煽情之类的,而且不可能突然编出来十四年前的一个故事应付我访问外公弥留之际是否得到了一点精神安慰,我一直被许多人认为是不会做人什么的,我觉得大约是不会虚情假意作秀之类,或者说不愿意虚情假意作秀多了影响我对于人类的真实灵魂的捕捉吧,因为虚情假意的世态人情之下应该有所谓人之将死其言也善吧,、、、、同样的,我不做医生则已做了就还是想做最好的医生哪怕是乡村医生,喜欢坚持自己一些不值钱的原则哪怕被看做不会做人的神经病傻瓜,也是害怕自己放弃原则从此成为一个放任自己堕落的家伙,失去自我是我不敢想象的,、、、、我的父亲我的外祖父甚至我的舅舅都是江汉平原老一辈与官场无缘的甚至可能互相仇恨过的,但是他们都不是那种识时务者为俊杰的人,、、、、、前面似乎写过了,、、、、

今年春天到繁华的故乡古镇遇到从高坡集到镇里妹妹家给她老公公祝寿的大小舅舅大小老表,讲起来我的外祖父,做点生意的老表说 ,爹爹那时做生意是很诚信的,我们沿着香河大堤跑了好远做生意,贩卖粮食之类,听说我们是高老爷子的后人,都说应该信得过的,当年那是赔本都对乡亲们讲诚信的,、、、、

我觉得外公的确未必有我的父亲母亲说的那么不近人情,或者和我的父亲后来的明知道虎毒不食子,也是没有办法只好去牺牲其它小孩的利益实现一个孩子跳农门的理想,不可能像当官的利用特权做什么,那时又没有生意可做,实在是出于无奈的,、、、在父亲心中,外公那个后来对于我成为现代美男子起了很大遗传作用的鹰钩大鼻子,和我面前的太监哥的那个都认为像某个所谓奸臣像的,让我也有些迷惑自己的祖上不应该都是我和父亲这样的耿直的不符合中国国情的性格,外公绝对是很能忽悠有手艺有技术的聪明人,和我父亲一样都是生不逢时的,如果讲怀才不遇,他们都比我有资格的,、、、、、

1935年汉江特大洪水八十周年祭

    八十年前的今天,1935年7月7日,是钟祥人民饱受苦难的一天,也是钟祥水利史上最为黑暗的一天。这一天,因汉江流域发生百年不遇的特大洪水,汉江左岸钟祥干堤(汉堤)发生了夺河性溃口,洪水在钟祥大地上扫荡,护城堤和其他的民堤、民垸相继失守溃倒,大水浸入钟祥城中,钟祥的平原湖区一片汪洋,损失惨重。这次大水,钟祥地区死亡2.1万人,32万人无家可归。县人关庆龙在其《乙亥大水记》中说:“吾邑不幸,天祸连年,匪患甫息,水灾又成。本年七月,山洪霪雨交相为虐,全县堤防多被冲溃,湖河两乡一片汪洋,人畜淹毙,禾嫁漂流,田地之被冲刮、沙压者不下数十万亩,无法善后。灾情之奇重,空前所未有。吾民何辜,罹此洗劫?”

    汉江是长江最大的支流,又称汉水,发源于陕西省宁强县秦岭南麓,东南流,经陕西省南部、湖北省西北和中部,在武汉市注入长江。汉江流径襄阳市以下又称襄河,钟祥则是汉江中下游的分界点。准确地说,丹江口至钟祥碾盘山江段为汉江中游,碾盘山以下属汉江下游地区(钟祥水文站于1973年4月从碾盘山迁到皇庄,称皇庄水文站,因此现在认为皇庄是汉江中下游的分界点)。

    1935年入夏后,汉江流域中上游地区,上自陕南、豫南,下至襄阳和鄂西北连降大雨,其雨量惊人,7月3日至8日各地的降雨量记录,大都超过了正常年份全年总数的百分之五十以上。集中性的特大暴雨,致使汉江主要支流也相继出现了有记录以来的最大洪水流量。北河、南河、小清河、唐河、白河、滚河、淳河、蛮河等汉江支流山洪暴发,水势飞涨,导致汉江水位骤涨5.3米,丹江口出现了5万立方米每秒以上的历史最大洪峰流量,钟祥碾盘山站洪峰流量估算值高达57000立方米每秒,直接对汉江中下游堤防产生了巨大的威胁。

    7月6日,汉江上游水势挟万马奔腾之力,猛扑钟祥县境,水头高达一丈有余。加以风雨大作,继以冰雹助威,7日,水头迫近钟祥干堤(汉堤),直趋城南邢公祠一带(邢公祠故址在今南湖棉花原种场[以下简称南湖农场]三公头大队),此段堤防先行溃决。夜11时,自第一工至十一工相继又溃18口,溃口总宽度达6957米。城南一带村镇冲洗殆尽,淹毙人民无算。沿城之下闸、皇庄庙、护城堤也相继溃决,洪水入城,深者数丈,城厢房屋尽行冲塌,环县境各堤垸亦扫荡一空。8日后,汉堤又陆续崩溃,全线共溃百余口。

    1935年8月12的《武汉日报》登载:“入夏以来,淫雨连绵,江襄并涨。官民各堤,多遭漫溃。全省受灾者已达五十余县。灾民约八百万人。”

    国民政府赈务委员会特派视察员许世英称:汉江下游钟祥、潜江、京山、天门、汉川、汉阳各县受灾最重,“俯瞰陆地,水深之处,宛若大湖内海,所有田地经界,更属无从指辩,偶有山阜露呈其巅,状如海岛,屋脊尤不多见,若水草飘荡者,当系最高树木之梢末。未溃之堤围,恍若长蛇,蜿蜒水面……”

    钟祥的灾情,时任县长熊道琛是这样描述的:“秋收绝望、哀鸿遍野、流亡载道、欲逃他乡、亦难觅一片净土。苟一涉足灾区,则饿殍载道,哭声震天,真令人见不忍见、闻不忍闻,情状凄惨,触目惊心”。根据《乙亥大水记》等资料,将钟祥受灾情况摘录如下:

    当时钟祥县域共分十个区,除第四区(今张集、客店、东桥山区)外,其余9区均遭洪水肆略,其中7个区全部被淹。计:

    第一区所属郢中镇(城关内外)、负郭乡(垸堤内)、长庆乡(公议集、范家集)、同寿乡(魏家集、尤家集)、英安乡(长滩埠)、团合乡(张集、南新集)、乐利乡(龚家集、二神庙、共和集),81300人;第二区所属臼口镇同安乡(郑家集、罗家集)、和安乡(沙港、老孙家集、陈家集)、民物乡(殷家集、王家庙)、新固乡(周王家场、百岁桥)、济安乡(郑家桥、熊家桥)、远和乡(潘集、林集、贺集、李集),59926人;第三区所属长寿乡(肖家店、沙石坡),72人;第五区所属洋梓镇银芝乡(北新集、熊家台、三议河、殷家河)、永平乡(白云庵、金家岭、官庄湖),14634人;第六区所属丰勤乡(丰乐河、丰山嘴)、合济乡(贺集、杨集、普门冲)、升吉乡(潞官灙、寇林子),41200人;第七区所属三德乡(转斗湾、邹家嘴),16000人;第八区所属丽山乡(双河口)、济阳乡(朱堡埠、利河口),26263人;第九区所属屏藩乡(涂尤家集)、成德乡(大庙集、文家集)、树德乡(陈家集、王家集、塘港)、又吉祥、嘉祥两乡一小部分,41000人;第十区所属石牌镇滨汉乡(王龙巷)、环石乡(侯家集、雨霖庙)、又牌屯、盘石两乡一小部分,38325人。

    钟祥县当时共计51万人口,以上9区受灾人数共计31.9万人,死亡2.1万人。灾情程度以第一区、第二区、第六区3个区(约今郢中、皇庄、南湖、柴湖、长滩、旧口、伍庙、潞市、丰乐一带,均在河东)为最重。

    郢中城外:十字街(今寺坡至七里街之间)水漫至龙山观脚下;东街水漫过东首火神庙,西首冲坏亦多;青龙湾水漫至东关厢外通青龙禅院巷口下首第一家;广慈阁水漫至芸香阁门首(即肉巷上第五家);小东门外水漫至云衢巷口;上河街冲成深潭;护城堤堤田仍旧成河;西城湾南门内外冲刮净尽,码头大街房屋冲坏过半数。

    郢中城内:县政府头门水深一丈,大堂、二堂水深六尺,签抻房水深四尺;阳春公司水漫至后门(尚距五尺);考棚街水漫至天主堂门首;古楼坡水漫至通娘娘庙巷口上首第二家;大井湾水漫至中心小学门首,深三尺。

    城北集镇:北新集至皇庄庙沿堤草房数千户冲尽;皇庄庙民房、商店五百余家,现存者仅四十余家;洋梓镇亦冲坏半数;丰乐河全冲,仅存数十户;普门冲、贺家集全冲;杨家集仅存数户;潞官灙亦冲坏半数。

河西集镇:转斗湾、邹家  全冲,转斗湾仅存一户,天主堂、福音堂各一;利河口全冲;朱宝埠、双河口冲坏十分之七;塘港全冲;石牌镇冲坏十分之三。

    城南集镇:公议集、杨家集、范家集、尤家集全冲;魏家集、郑家集、沙港冲坏半数;旧口北街、布街全冲。

    大水前钟祥县原有农田135.7万亩,此次被淹共计67.9万亩,约有一半的农田被淹。按每亩收获2石计算,约损失130余万石,每石价值大洋3元,共计约损失大洋400万元。

    受水日期为7月的7、8、9日三天,各地不一,深者三四丈不等,浅者也有六七尺。退水日期各地也不一致,高处三五天水即退出,次者要七八天,低处数月不能退尽。

    湖北水灾救济总会考查钟祥受灾奇重,特于本年7月颁发急赈3000元,又于8月拨发蚕豆1240包。省政府视察团视察至钟祥,又颁发慰问金3000元,均由县府按照各区呈报受灾人口平均分配,交由各区散发极贫、次贫各户。另外,水灾总会复以臼口受灾特重,另行派员散发赈粮银3600元。农赈亦经水灾救济总会拨发种籽,费银20580元到县。工赈也在进行中。

    民国时期,汉江堤防分干堤(汉堤)与民堤两种。汉江干堤属汉江工程局主管,由国家拨付经费。汉江民堤业务则交由湖北省建设厅办理,由地方自行筹款修筑。1935年大水,江汉间民堤被冲溃者甚多,“惟因各县连年天灾人祸,地方财力疲困已极,故对于各县民堤,如有因工程浩大,民力无法修复者,得呈由该局转请酌予补助。”钟祥民堤因“修建闸门”获补助工程款1000元(大洋),钟祥护城堤因“岁修土工” 获补助工程款100元(大洋)。

    汉堤,即县内干堤,俗称皇堤,亦名部堤。始建于南宋,自钟祥县治南龙山观起,沿襄河走向呈弓形,南下到京山县界之张壁口止,共分十八工段,全长118里,其中十六、十七工堤计18里,俱间于京山县荆右卫堤之内。

    汉堤在当时的重要性现现在的遥堤相同,虽然建在钟祥,实为京、天、潜数县之门户。据《钟祥县志》(清乾隆六十年本)称:明万历时“孙公碑”刻记:“邑之土田居堤内享其利者仅二里二庄,而各县湖里田土,俱恃此门户以无恐。此堤一溃,关钟邑者十之一,关数邑者十之九。从前堤溃,俱钟、京、天、潜四县、武、荆、安三卫分工合筑。”汉堤是名副其实的“官”堤,明、清、以至民国,其筑建、修复、岁修之款和征派民夫,基本上由国家“统筹统付”。

    汉堤亘如长虹,在钟祥境内多处迎流顶冲,每遇水涨时有溃决。据史料记载,汉堤从明朝嘉靖时期到民国二十四年共有60年溃口,计从明嘉靖二十六年至崇祯九年(1547—1636年)的90年中,有9年溃口,平均10年一次;从清朝顺治四年至光绪二十一年(1647—1895年)的249年中,有47年溃口,平均5年一次;从民国七年(1918年)至二十四年(1935年)的18年中,有4年溃口,平均4.5年一次。1935年7月7日,汉堤全线崩溃,河水一泻千里。

    护城堤建于明朝宣德年间,清道光二十八年(1848年),知府贾世陶筑基培修,自西门外节节高起,南至龙山观止与汉堤第一工段相连,全长九百丈(2.7公里),宽三丈(9米)高一丈八尺(约5.7米)。护城堤以古兰台为中心,半圆环抱钟祥县城。据民国《钟祥县志》记载,“此堤自清道光中知府贾世陶建修后异常巩固,至今赖八十余年未受溃决之灾。”此次特大洪水,如此“巩固”的护城堤也未免于难,共溃三口(矶头、十王庙、白鹤观),以矶头溃口最大,沿城内外受灾极重。大水后,“邑人呈请江汉工程局拨款重修,计需经费七千余元,该局诿为民堤,饬由民间修筑。”

    垸堤,又名中段堤(即现在的皇庄堤)。清咸丰九年(1859年),邑绅民请于府县,谕令居民于汉江东岸修筑民垸,以资保卫。据民国《钟祥县志》记载,垸堤北起北门湖之叶家坡(今双堰粮库附近),由北新集、皇庄庙、狮子口,南到汉堤第二工段内的降魔殿与汉堤相连,长计30里。

    丰冠堤,又名丰观堤,又名北段堤。清光绪初年,当地绅民请于县府,谕令堤内居民修筑民垸,以资保卫。丰冠堤起丰乐镇东北之观山,经张家台、何家台、侯家湾、罗贾庙、沈家巷、丰乐镇、崔家园、安家湾、常家灙至丰山嘴止,全长19里。

    垸堤和丰冠堤均为民堤性质,皆由堤内业民按亩派夫派费自行修筑。如遇溃决,筹款修复同样由业民按亩派夫派费。这次大水,垸堤溃口101处,可谓是全线崩溃,零乱不堪,幸存者不过十分之三。丰冠堤溃口也达60余处。灾后,时人颇有疑虑:“能否修复,且视民力如何?”

    在汉江西岸,也有几段民堤:修筑于1932年的襄西民堤,在文集一带,以旧荆钟公路为界,北至王家岭,南至塘港。因矮小,又多沙质,实际上是一条小垸梗。此次大洪水后,垸埂已无遗迹(解放后,重新建有文集堤)。另有石牌堤、小河口堤(防蛮河山洪,1956年与关山魏家山小围垸合并复修成为关山堤),无一遗漏,均毁于此次洪水。

图为 1937年前的《钟祥县境全图》之局部(钟祥县城、护城堤、中段堤、汉堤一工至六工)

    钟祥汉堤严重溃决,致使钟祥以下沿江数百里汪洋一片。“吾县受病既深,下游若潜、天等十一县,凡倚吾县干堤为门户者,胥蒙奇重之灾。”(民国《钟祥县志》)

    狮子口,作为钟祥汉堤无数堤段的一个代表,逐渐演变为1935年7月7日溃倒汉堤的代名词,汉江中下游各县对这一恐怖的名字留下了不可磨灭的记忆,闻其名而色变。

    狮子口本为直河分支(清朝时称富民河,大致为现在的护城河)入汉水之口。据清同治六年《钟祥县志》记载:“狮子口,县南十里,其水旧迳龙爬港、黄泥港达莫愁湖,入富民河,过西门桥,附郭诸水俱注之,出土桥沟入于汉。”后因汉堤“起龙山观,至张壁口,而狮子口遂湮,其水别于狮子口旁王家湾设闸入于汉。”

    许多资料都认为,汉北平原遭受巨灾是因狮子口溃口造成的,如《雨水春秋》写道:“钟祥大堤狮子口堤段溃口,洪水夺口而出。溃口长达4公里(史称夺河性溃口)。”《执政中国》第四卷记载:“1935年汉江左岸钟祥狮子口决堤,汉江中下游受灾农田1230万亩,受灾人口695万人,淹死9.6万人。”另有民间歌谣相印证:“钟祥倒了狮子口,水里死尸手拉手,十六州县连安陆,到处菩萨打鼓泅”。天门也有“倒了狮子口,水从屋上走”之说。汉川民间流传着一首叫做《荒年歌》的民谣,歌词很长,摘录几段以为记:“钟祥倒了狮子口,劈头淹了古城楼。大小湾子人烟稠,一夜冲得光光溜。田地屋宇被冲毁,箱子柜子随水流。家神祖宗翻跟斗,庙里菩萨打鼓泅。鸦雀老鸦满天叫,毒蛇出洞树上鳅。水里死尸手拉手,鱼占鸟巢逐人肉。”

    但是,民国《钟祥县志》记载的情况有所不同,记录的18个溃口地点分别为:一二工的寺坡、官闸、崔家庙、三皇庙、唐家潭、龙神祠、胡家板桥(上、中、下各溃一口)、狮子口(溃口160公尺)、天主堂,三工的两筒碑,“三四工一大溃口长四公里(约当旧里十二里)”,五工的镇堤观、保堤观,六工的萧家湾(上、下二口),十一工的三官庙。注意,上文所称狮子口溃口仅160公尺,而最大的溃口在三、四工之间。另外,上文的记载中邢公祠一名并没有出现。

    狮子口的具体位置,按清同治六年《钟祥县志》应在王家湾旁。按民国《钟祥县志》记载的溃口位置排序,应在胡家板桥之下、天主堂以上。胡家板桥在今郢中城郊西环三路以南,天主堂故址在今南湖农场三公头大队,其南有邢公祠(见《1935年前南湖地形图》)。查民国《钟祥县志》之《钟祥全境图》,狮子口南有镇江寺和邢公祠,且邢公祠处于二工的段面上。该《志》为民国二十六年(1937年)版,其附录的《乙亥大水记》系水灾后县人关庆龙当年所作之文,其记述刚刚发生的特大水灾应该是准确可靠的。但该文没有记录7月7日汉堤首先溃口的位置,我们只能大胆地推测,狮子口应该是首溃之处。其后,人们便将最大溃口之处及罪魁祸首归罪于狮子口,这一点都不为奇。但奇异的是,如今人们却把当年三四工之间最大溃口处称作了狮子口,真正的狮子口已悄然消失,不能不说之奇也。

    1935年秋,随着大水逐渐退去,在赈灾工作的同时,有关部门开始着手汉江堤防的堵复工程。因汉堤溃百余口,特别是三四工间最大的溃口口门宽近4公里,加上内沙外水,二十里以内无土可取,已无修复之可能。8月7日,湖北省政府委员李书城率湖北省水灾考察团到实地视察,认为“旧堤修复困难,势须退建”,将其灾情和处理意见电告湖北省政府。之后南京国民政府经济委员会派工程师浦得利、汉江工程局总工程师史笃培等水利专家到钟祥勘定新的堤线。同年10月19日,汉江工程局主持召开有水利专家和武汉行辕、湖北省政府、省建设厅、南京国民政府经委会与有关代表参加的联席会议,议决自罗汉寺起,经沙港、董家集、至臼口潘家集止与旧堤相连,重建新堤,汉堤遂废。

    新堤线在臼口潘家集以北堤长计18.019公里,相对旧汉堤而言是整体向东退缩(最远处罗汉寺与汉江相隔约12公里),因该堤离汉江遥远(一说与原汉堤相距遥远),故省政府命其名曰“钟祥遥堤”。臼口潘家集以南至张壁口之间仍与原堤线一致。钟祥遥堤从1958年延伸到今沙洋桥头,总长39.46公里。

    汉堤退挽为遥堤,是钟祥人民心中的痛。当时的方案曾经有4种,钟祥县赵鹏飞等人呈请江汉工程局疏通旧河,广开支流以杀水势,但这一方案遭到下游各县的极力反对。遥堤建成后,汉北平原从此再未受到汉水淹没的危害。但是,遥堤却将钟祥城南、旧口以北近百里长的200余平方公里的肥沃良田变成了洪泛区,几万人口置身于遥堤之外,后来尽成了芦苇泽国,人们称之为水湖。水湖区域地广人稀,幸存的原居民部分漂落他乡,剩余人员在没有冲垮的废旧汉堤上居住下来,他们的后代成为了今天大柴湖襄东和东湖人。一直到60年代初,整个柴湖的人口也只有四五千人。可以说,钟祥人民为汉北平原防御洪水灾害作出了巨大的牺牲。

    尽管如此,遥堤还是为钟祥留下了至少两件财富。一是形成了今天的镜月湖(南湖),二是为丹江口移民留下了生存和发展的空间——大柴湖。

    1935年大水之后,原钟祥城南笪家湖畔的公议集、杨家集、范家集、尤家集一带的农田村庄淹毁成湖,湖面扩大到近33平方公里,南湖之名由此而来。1958年以前,南湖是一个荒芜的地方,湖上长的全是芦苇,有3米多高。当年春天,从武汉来了一批工人,在湖边用芦苇搭起棚子,开始了围湖造田。1961年,又兴办了南湖农场,先后筑起7.9公里长的围湖堤,2公里长的栏湖坝,开挖了5公里长的南湖河和总长70多公里的中小渠道,修建涵闸17处、排灌站8座,平整土地8000余亩,南湖得到有效地整治。如今,南湖水域面积为11.8平方公里,是钟祥市最大的一处湖泊,也是荆门市最大的城中湖。

    1966至1968年,4.4万因丹江口水利工程建设而移民到钟祥的原河南淅川人民分三批踏上了水湖这一荒芜的土地。水湖地区的围垦、建房、修路、筑堤等工程同步进行。1968年冬,经钟祥、荆门、天门、京山、潜江5县10万多民工的努力,建筑了全长45.4公里的柴湖围堤,从余家山头直至旧口大王庙与遥堤相连,遥堤之外又多了一道安全屏障。南湖、倒口、金刚口等电力排灌站先后建成,开挖纵横干渠50余公里,10万亩的芦苇荡全部进行了翻耕。1968年,周恩来总理亲自为这个遍地芦苇和钢柴的地方取名“大柴湖”。从此,移民和钟祥人民紧紧地融合到了一起。钟祥人民因为遥堤失去了大片的土地,淅川人民也因为丹江口工程舍弃了自己的家园,他们白手起家,并肩作战,与贫困抗争,与自然搏斗,将这一贫瘠之地改造成为风光秀丽、物产丰富的地方。2013年,随着大柴湖经济开发区的建立,大柴湖人民将会迎来更加光辉灿烂的明天。

    《湖北省水利志》记载,1935年汉江洪水是自明万历十年(公元1583年)以来的一次特大洪水。

    《湖北省二十四年水灾统计被灾概况摘要》:“本省此次水灾,以襄河流域为甚,其受害较大者,则以襄(阳)、樊(城)、宜城等处之灾为最惨,而以钟祥、天门、汉川、汉阳等县为最重。至长江流域,则以江陵之灾为重。”

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27、遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了。

28、失去了才知道什么是爱错过了才知道什么叫感情体验过了才知道什么叫爱情珍惜身边所有爱你的人。

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