这是什么画?

众所周知,玄关是整个家居 风 水 布局的关键。为了一进门就美美哒,同时又不失风 水 吉祥,很多家庭都选择在玄关处悬挂一幅画来点缀,装饰画其蕴含的文化底蕴所以受到了很多人的喜爱,不仅能为室内增加艺术气息,提升家中的品味,还能带来吉祥的祝福。那么进门玄关挂什么画好呢?

进门玄关挂什么画好?国画花鸟画最为受人亲睐。花鸟画温馨典雅、清新愉悦,能够给人以美的享受和熏陶,用大自然中的花鸟来装饰玄关,也更能体现一个人的品位和审美。花鸟画中自然和谐的内容可以让人感到舒适,为我们打造一个更有档次、有韵味的家居环境,给你不一样的情调。

王一容手绘佳作孔雀图《富贵呈祥》

孔雀历来被称为“百鸟之王”,在我国文化中象征着吉祥富贵。俗话讲:孔雀落谁家,谁家就兴旺。这幅《富贵呈祥》画中牡丹雍容华贵,迎风摇拽;孔雀高扬头颅,春风得意,另一只孔雀栖息枝蔓之上,有着一帆风顺,紫气东来的美好征兆,此外,孔雀百无禁忌,是善良、聪慧、高贵、优雅的代表,作为家中玄关装饰画,有前程似锦,吉祥如意的美好寓意。

王一容四尺竖幅牡丹九鱼图《富贵有余》

在传统文化中,鲤鱼有着源源不断,生生不息的含义。而九自古为至尊,象征着长长久久,风水上水是财,牡丹盛开胜似佛手招财,王一容老师用细腻的手法将牡丹描绘的淋漓尽致,如同婀娜多姿的少女在起舞,九条鲤鱼在池塘中更是为画面增添了许多生机。这幅牡丹九鱼图,画面生机灵动,活泼美丽,一幅招财的九鱼图挂在家居玄关,寓意不言而喻。

石开四尺竖幅红梅图《喜上梅梢》

梅花被誉为我们中华民族之魂,不畏严寒,迎雪吐艳的崇高品质和坚贞气节激励了一代又一代人,不畏艰险,奋勇开拓。梅花还与兰,竹,菊被称为四君子,并且位居榜首,又名五福花,五个花瓣代表着“福、禄、寿、禧、财”这五个吉祥神!在严寒中,梅开百花之先,独天下而春,因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征,也蕴含着鸿运当头的美好祝福。将其挂在进门玄关处,有“开门见喜、开门大吉”的说法。

郑晓京写意竖幅牡丹国画《牡丹春醉》

牡丹花开,娇艳迷人,就如同郑晓京老师在这幅作品中写的“生香腕底花,妙笔蘸雲霞。忆梅香入骨,仙颜驻我家。”一样,用诗词来表达对牡丹花的热爱之情。牡丹作为我国的国花,它不仅仅有着迷人的外表,它的寓意也是很好的,有着改变风水的寓意哦。所以,在你的玄关处挂一幅牡丹花,不仅为你的玄关生活这加意境,还会使你的玄关变得高雅,让人一看就知道你是一个有品位的人。

总之,一幅好的进门玄关挂画,能瞬间让家的格局提升不少档次,凸显主人家的品味与格调,选择合适的玄关挂画,既能为家居生活带来家庭兴旺的好兆头,也是一个锦上添花的好装饰。

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这大自然的美丽造化,比任何一位丹青大师的作品,有过之而无不及。里面的图案让人啧啧称奇,人物、花鸟、山水,甚至连四季风光都能找到,宛如国画大师手中的一幅幅水墨丹青,层层叠叠,变幻无穷,给人以绝妙的艺术享受。

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原标题:【雅昌专稿】蒋兆和到底是个什么样的艺术家?

  蒋兆和,应该是中国现代艺术史上最憋屈的艺术家。

  因为受到过徐悲鸿的指点,建国后他对中国画教学的贡献一直被徐悲鸿的观点所掩盖,不被人重视。

  因为《流民图》太出名,蒋兆和被误认为是一个只能画“流民”的画家,1949年后,当“流民”都过上了好日子,蒋兆和就没有拿得出手的作品了。

  事实真的是这样吗?蒋兆和到底是个什么样的艺术家?

  抛弃油画,专注于中国人物画

  提起蒋兆和,我们最常见到的是这样一段评价:他被称为20世纪中国现代水墨人物画的一代宗师,他在传统中国画的基础上融合西画之长,创造性的拓展了中国水墨人物画的技巧,其造型之精谨,表现人物内心世界之深刻,在中国人物画史上达到了一个新的高度。

  蒋兆和早期的设计作品

  作为一名水墨人物画的宗师级人物,蒋兆和的处女作并不是中国画而是油画。1904年,蒋兆和出生于四川泸州一败落的书香世家,幼年随父亲学习诗文、书法,16岁时,因母亲吞食鸦片自杀,为了生存,不得以只身前往上海谋生。因为自幼对美术感兴趣,蒋兆和就自学了素描、油画,然后到百货公司做橱窗、广告牌、商标、时装等设计,间或创作一些油画作品。

  1932年,蒋兆和为抗日将军蒋光鼐绘油画像

  1933年,蒋兆和为抗日将军蔡迁楷绘油画像

  1929年,蒋兆和以油画作品《江边》参加了上海举办的“中国第一届美展”,这件作品画的是上海一个穷困黄包车夫的生活状态。1932年,日本侵华战争爆发,蒋兆和参加了临时青年爱国宣传队,为了宣传抗日,蒋兆和用油画手法为上海十九路军的总指挥蔡廷锴、蒋光鼐做了画像,随后这两张作品被印成画片,被上海军民举着在大街上游行抗日。

  除了油画,蒋兆和还自学了雕塑,1933年至1935年间,蒋兆和分别为黄震之、齐白石等人创作了雕像。

  1935年因为战争的原因,蒋兆和没办法在上海美专教书了,这时正好他的一个老乡想让他接替他在北平的画室,于是,1935年,蒋兆和转入北平结束了他在上海的十年生涯。

  《呵,要快看好消息(卖报)》83X49cm 1936年 泸州博物馆藏

  其实蒋兆和初入北平的身份是位油画家和雕刻师,但他初次进入人们视野是通过水墨画《卖小吃的老人》,这件作品描绘的是一位重庆街头卖小吃的老人,技法上虽然是以水墨画的形式表现,但素描的痕迹非常重。随后,蒋兆和又创作了《与阿Q像》《街头叫苦》《卖二胡》《卖紫桐》等作品,创作重心完全转移到了水墨人物画。

  之所以出现这样的转变,美术史论家刘曦林是这样解释的:蒋兆和创作的第一张水墨作品是《换取灯》,这张画是艺术家在1936年回老家四川途中创作的,一天,蒋兆和“突然想我干嘛画油画,油画时间这么长、这么累、这么费劲,我像做梦似的就把油画箱落下了,开始拿着四川人造的土纸,当地生产的一种麻纸开始画了一张人物画。”

  一个艺术家创作形式的转变应该有着复杂的原因,刘曦林教授记录的这件往事可以作为一个参考,但编者认为这并不是蒋兆和转变创作方式的主要原因,其中应该还与徐悲鸿有关。

  创作《流民图》,确立在中国画坛的地位

  1927年,还在上海的蒋兆和认识了刚从巴黎留学回国的徐悲鸿,并将自己的素描、油画拿来让其点评。徐悲鸿对蒋兆和非常赏识,不仅让他住到自己画室,还让蒋碧薇做他的法文老师,推荐其出国留学。虽然最后因为种种原因蒋兆和没能出国,但徐悲鸿关于中国画的改良理论对蒋兆和影响极大,徐悲鸿认为我们可以将西方素描写实观念和手法融入传统中国画,进而达到改造中国画的目的。

  “应该在我们国家多培养画写实的人才,我学西画就是为了发展国画……你的画是从现实生活中来的,走的是写实主义道路,一定要坚持下去,必定有大成就。”虽然当时蒋兆和的主要创作形式是油画,但是徐悲鸿的这番话对蒋兆和的影响不可谓不大。

  蒋兆和后来回忆说:“由于徐悲鸿的指点,这个艺术的根本问题才在我的思想上更加明确起来。” 蒋兆和逐渐去掉了画广告画的艳俗之气,开始直面现实生活,并坚定了现实主义的创作方向。蒋兆和的儿子更直言:“没有徐悲鸿就没有蒋兆和。”

  1943年,蒋兆和根据抗日战争时期4200万中国人民自西向东迁徙的历史,创作了《流民图》。“当敌人铁蹄之下,田园不保,庐社为墟,少壮散之四方,老弱转乎沟壑,奸淫掠夺,屠杀焚烧,其身受之惨戚情形,虽人间地狱,不足以喻其万一也。兆和疾首痛心,窃不自量,思欲以素楮百幅,秃管一枝,为我难胞描其境象,远师郑侠之遗笔,而作后流民图。”

  理论家尚辉也说到:“在抗战时期最能休现现实主义创作精神的中国人物画,是蒋兆和创作的《流民图》。这幅在中国画史上出现的第一件表现悲壮惨烈情感的巨作,用写实主义的造型语言和人物的心理刻画,给历史留下了民族屈辱与抗争的记忆。”

  蒋兆和的《流民图》为现代中国水墨人物画在世界艺坛上确立了崇高的地位,也确立了他后来成为20世纪中国画坛的一代巨匠,中国现代水墨人物画开山鼻祖的位置。这也是为什么我们在今天一提起蒋兆和,就不得不提《流民图》的原因。

(责编:潘佳佳、鲁婧)

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