近年来，人们的物质生活大大丰富了，但不少人却感觉不如以前幸福了， 以至于有人说：“现在，生活压力越来越大，心理空间越来越小，人际关系处理不好，生活到处都是烦恼。”这是不少人讨论关于“幸福指数”的一个热门话题。 这种现象的原因可能各有不同， 但很重要的一点就是

• B. 缺少对生活的自信
• D. 缺少精神的滋养和文化的浸润

我想分三个方面说明一下，现在的人越来越不快乐的原因。

第一：温饱还没有解决的问题，有一部分是因病返贫的人们，他们本来过着一般人的生活，因为大病、顽疾，自己负担不起医疗费，到处借债，又过上了食不果腹的日子，像这样的人会越来越不快乐。

第二：由于攀比思想，欲望得不到满足，这些人也越来越不快乐，欲壑难填啊！

第三：公共资源分配不公，阶层固化。富得更富，穷的更穷，这样，也使一些人感到越来越不快乐。

这是一己所见，谢谢您的阅读，再会。

现在的人了解到太忙了，为了争钱，我到前几年到个2次深圳，发现外面打工的各行各业的很忙，那里有快乐笑容，忙的太累了，像我的妺妹虽然现在不和我来往原因因我信神和我没来往，礼拜天还在干活，每年回家一家庭为了钱的事的大炒，上次我把福音介绍给我亲人，她出来拦阻，到现在每晚失眠，太让我失望了，我也不管了。这就是抵挡的神的下场吧!其实作为姐妹也好，朋友也好，亲人也好，我心一律对待，就是不想让人黑暗里来到神面前有喜乐有平安多好，正因为我接触的人与人不同，个个无私之爱感动我，我们一般神练选出来心里无私一般人，为了爱的种子播放人间，所以快乐，幸福，对人乐观有爱。人里面无神不会快乐的，虽然我哭了很多次，是为了想把人带回神家而哭，我知道我是普通人，小小的人，但我能把神呼换，神懂我心，神知道我，神是我真正的知心，我想什么神都知道，我逃不过神的眼，神喜欢天真活泼的人。“神说:这个时候有理性的人、有正常人性的人他会选择怎么做、做哪些事来达到扭转自己的消极情形，让自己心里有平安，有喜乐，活在神面前?

题主的问题，也是目前大家遇到做多的，详细的谈谈我自己的观点。从改革开放前的计划经济到如今的市场经济全民创业，我们的生活发生了“天翻地覆”的变化。稀粥咸菜窝窝头变成了山珍海味精致。低矮破旧的砖瓦房、茅草屋变成了钢筋水泥高楼林立。徒步出行和自行车变成了穿梭在大街小巷的私家车。从前的破衣烂衫、补丁落补丁被商场里琳琅满目的精美时装取代。老百姓有钱了，很多人却说“我不幸福”，“我不快乐”。

什么是幸福感，这个问题可能每个人都有不同的理解，也会有各种版本的解释。正所谓“千人千面”个人理解，幸福感，是发自内心深处的一种短暂或者可持续的心灵体验和情绪感知。它需要我们静下心来，用一颗“淡泊明志”平和安静的心灵，才能够体会。

我国人口众多，国家财力无法让每个人都享受到发达国家那样的：医疗和养老保障。房贷、车贷、个人养老、子女教育费用、医疗费等等一系列生活成本的增加，使我们不得不每天忙碌在“向钱看”这条光明而又没有尽头的道路上。很少能有机会让自己的心安静下来，去体会和发觉，寻找生活中那一点一滴的幸福感和快乐。很多人迷失了自我，失去了对快乐的体会能力和掌控力。境由心生，其实每个人都是快乐的生产者。

• 价值观扭曲，人心的浮躁，攀比心强

生活水平的提高，人们的物质追求早已经超出了仅仅满足温饱的阶段。人心浮躁，很多人在在追求物质满足的过程中，已经忽视了精神层面的需求。回想改革开房前，吃饱穿暖，过年能吃上一顿带肉的饺子，已经是莫大的满足和快乐了。如今的，更多的是攀比和炫富，人的价值观已经发生了严重的扭曲。身边的朋友换了车，换了房，本该是一件高兴的事情，很多人的态度确是“羡慕嫉妒恨”。很多人的快乐是建立在：一个名牌包，一件名牌时装，一辆好车，一间大house，这些物质上的满足和攀比心的满足，觉得拥有了这些就会快乐，可当你拥有这些之后发现朋友已经超过了你，再一次陷入困苦和郁闷的漩涡。三国时期，最出名的典故“既生瑜何生亮”恐怕周瑜就是最好的例证。就连很多学生，在学校也是竞相攀比，你爸爸开的什么车？你用什么牌子的书包？穿的是不是名牌？在这样的风气和价值观的作用下，又有几人能够独善其身，做到“淡泊明志，修身养性”，“知足常乐”已经成了“及时享乐”。

• 人情的淡漠，风气的下滑，不懂得付出，不愿意帮助别人

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。在别人落难需要帮助的时候，主动伸出援手，哪怕一个微笑，一句善意的话语，都会让你收获快乐和满足感，体现自身的价值和存在感。美国心理学家，约翰·福赛斯研究现，当一个人主动去帮助别人哪怕是微不足道的一个微笑，一个问候，大脑就会分泌多巴胺，血液中多巴胺含量也会升高，就会让人产生快乐感。助人为乐，扶贫济困，见义勇为原本是中国的优良传统，雷锋精神也是中华民族的瑰宝。然而风气下滑的今天，路遇摔倒的老人或者昏迷的行人，在没有任何人证之前，恐怕没有几个人敢出手相助。扶起老人反被讹诈的事件，也是屡屡被媒体报道。我们的需要更多的见义勇为，乐于助人，需要更多的正能量，需要全民携手提升的，和谐。

养儿防老，这句古话在很多人身上已经成为一句空话。很多人几个月甚至一年半载也很少回去看望自己的父母。甚至忽略了身边最亲近的妻儿，整天忙于工作应酬，甚至享受。岂不知，一个人只有在和自己父母，妻儿相处的时候，那份流淌在血液里的亲情，爱情，才是你快乐的源泉。有事没事常回家看看，别忽视了你最爱的人。

• 缺少发现美好事物、制造快乐的能力
  

清晨起来映入眼帘的第一缕阳光，一阵微风，一口清新的空气，上班路上一声清脆的鸟叫，路边一簇鲜艳花朵，随风摇摆，身姿优美。都会让人为之一振，快乐之情涌上心头。生活中这样的快乐无处不在，是你没有静下心来去发现，去放大。在生活中，要学会自造快乐，或者说生活的情趣。

生活中很多人贪恋已有的名利财富地位，每时每刻担心会失去这些身外之物，吃不好睡不好，精神紧张，犹如生活在地狱，烦恼重重，心浮气躁。很多人不断地追求自己想要的东西，又无法如愿，你又怎能快乐起来，要学会放下，放下疲惫，放下执念，放下贪欲，放下名利，你会豁然开朗，快乐自来。

忙碌的工作占据了我们大部分的时间，每周抽出一天时间，陪伴家人，享受亲情，爱情带来的快乐。每周我都会抽时间陪伴孩子，陪他打球，锻炼，带他去周边转转看看散心减轻学习压力，亲手给家人做一顿可口的饭菜，也是我的最大爱好。看到儿子开心笑容，快乐油然而生，这也是身为人父的成就感和价值感。家有一老如有一宝，多看望陪伴父母，和他们聊天，不开心的时候和父母倾述，迷茫的时候他们会给我很多好的建议，他们的关心让我更有信心，感受到亲情的珍贵。

• 知足常乐，学会满足，不攀比

过分的追求物质的满足，会让人成为金钱的傀儡，活在当下。懂得放下：放下名利、放下攀比、放下疲惫、懂得珍惜眼前的生活，珍惜身边的人。富裕的生活是每个人的向往，但是不切实际的追求物质上的满足，短暂 的满足感过后心灵会越来越空虚，只会让你的心灵陷入物欲的“泥潭”。我总问儿子，现在的生活你满足吗？快乐吗？儿子会开心的回答：有你和妈妈的陪伴，我觉得我是最幸福的。童言无忌，儿子一句简单的回答，旺旺是很多成年人都很难领悟的再简单不过的道理。有亲人陪伴，看到家人开心，这难道不是最大的快乐吗？

• 每天坚持运动，选择一个自己喜欢的爱好

每天坚持锻炼晨跑，打球，已经成为我生活中不可或缺的一部分。运动既可以强身健体，运动后大脑分泌的“多巴胺”会让人感觉兴奋、快乐，充满活力，还可以结识很多志同道合的朋友，扩大交际圈。像这样有益的爱好还有很多：徒步户外、听音乐书法、写作、摄影，读书。。。这些精神上的满足才能够持续的让你感到快乐和存在感。

• 主动付出、帮助别人，收获快乐

助人为乐，不仅可以让人身心愉悦，更可以体现自己的价值，从2013年开始，我就参加各种公益活动：“包头市第二节关爱自闭症儿童大型公益活动”慰问“城市美容师”环卫工人，参加“无偿献血”，为西藏灾区捐衣服，组织每日一善捐款活动，帮助特困家庭的孩子。这些看似简单的活动，不仅让我觉得快乐充实，更体现了人生的价值。星星之火可以燎原，我这样的草根也可以通过自己的行动去感染带动更多的人，加入到爱心公益当中。同时结交了很多爱心满满的正能量人士。我也总和儿子说：帮助别人成就自己。我付出，我快乐。一次儿子要和我一起献血，但由于当时年龄小，身体瘦，血站的工作人员没有同意，儿子也是有些失望。这也是父母为孩子起到的最好的教育，身体力行。

• 用心生活，制造幸福感每逢女神节，母亲节，妻儿的生日，结婚纪念日，我都会尽我所能，送老婆一件小礼物，为他们送上一顿盛宴。每次看到老婆发自内心的笑容，我知道她发自内心的满足、快乐，自己的幸福感也是不言而喻。老婆属兔，大我几岁，这些年风风雨雨，一路相伴，苦没少吃福没享过，过日子更是精打细算，没有她的勤俭善良，也不会有我们今天的和谐幸福“老婆，辛苦了”
  

• 培养的爱好，填补空余时间

一花一世界·一叶一菩提，生活中很多人沉迷网络，手机，沉浸在虚拟世界的满足无法自拔，与其在中浪费生命，不如培养一些有益的爱好。我在闲暇时，会养养花，喂喂鱼，品品茶。每次静下心来，一杯香茶沁人心脾，看着自己亲手照顾的花花草草，鱼儿穿梭游动，工作的压力瞬间就得到了释放，学会减压有智慧的生活。

• 带上家人来一场说走就走的旅行
  

读万卷书不如行万里路，旅行是最很好的减压方式，更可以开阔眼界，带上你的家人，来一场说就就走的旅行，让自己的心灵放飞，在旅途中寻找别样的乐趣。

其实生活中并不缺少快乐，很多人不快乐，是因为缺少一颗纯洁的懂得生活的心，缺少一双能够发现美丽的慧眼。我是一个再平凡不过的草根、甚至连草根都算不上。但是，我用自己的方式寻找着生活中点点滴滴的快乐，用心去制造属于我的生活情趣。也希望大家一起探讨交流。让那些失去快乐、忽视快乐、对快乐视而不见的朋友，找到属于自己的快乐。文笔有限，措辞不当的地方，大家多多批评指正。

为什么说现在的人越来越不快乐？凡不快乐的人都扪心自问一下，因为什么不快乐？快乐幸福是什么？是无限的物质满足？还是灵魂的有安居之所？是缺医少药？还是疾病缠身？是上不起学？还是生活无着落？如同治病，明辨阴阳虚实，辨证施治才行。终要找出病根在那里？才好对症下药。如果你自己都不知道为什么不快乐，那就无可救药！如果只是因为羡慕追求物质享乐得不到而烦恼，那我可以直言不讳的告诉你，追求物质享乐永无止境，只有南柯一梦西。全世界都知道中国的改革开放，取得了令世人瞩目的成绩，从富起来到强起来，物质生活得到极大的改善提高。如果欲壑难填那真是…。其实，快乐不快乐都是心生的，心病还须心药医，放下那个你就是个快乐的人。

快乐与否是一种心态，有人在贫穷的生活中照样可以快乐的过着生活，而有人对于丰衣足食的生活照样烦恼不断，难有快乐。还记得那个渔夫与小金鱼的故事吧，那个渔夫的老婆的无尽欲望也是世人皆知。当渔夫放了小金鱼，小金鱼问渔夫，你有啥要求，我可以满足你，渔夫说要一块金子，小金鱼给了他一块金子，他拿回家给了老婆，老婆埋怨他要的太少，于是渔夫回去找小金鱼，替老婆要一个庄园和土地，渔夫给老婆要了庄园和土地后，老婆还不满足，于是渔夫再次去提老婆要了高官厚禄，渔夫老婆还是不满足，要当皇后，最后小金鱼收回了一切，渔夫和老婆又回到了贫困的生活状态。这个故事也说明了人们的欲望是无止境的。如果与过去，改革开放以前相比，我们的物质生活不知道改善了多少倍，应该满足快乐吧，可是仍然有人表示难有快乐，反而怀念过去那种人人困难清苦的生活，这也是国人不患穷而患不公的一种心态吧。不过，就我所观察，现在的老人们的精神状态都很好，去公园看看，到处都是充满活力一片生机，与美国老人死气沉沉的生活状态相比，与日本老人们七老八十还在奋力工作相比，应该是处于一种精神上比较快乐的状态。那么，为什么还有人说自己不快乐呢？那就是各有各的烦恼。其实快乐也很容易，就是要调整自己的心态，满足现在的生活，因为快乐比烦恼更加有利于，怨天尤人只会集郁成病，改变不了事态，积极向上的生活态度才是应该有的。

个人觉得，现在的人越来越不觉得快乐的原因：

①物质的日趋满足，永远无法弥补精神上的日趋缺乏。

②人们常说“知足常乐”，但是，其实这仅仅代表着一个人的客套话而已，而并非真心话。

③有人说得好，快乐就是欲望的暂时停止。一旦欲望再续，就永无快乐而言。

人们每天被迫或自主接收着大量冗余的信息，但是能引发人思考的信息资源却不多，更多的信息是使人越来越成瘾，不再珍惜时间而是去习惯性地打发时间；很多明星的私生活成了人们茶余饭后的话题，而不是把生活的重心回归到自身；对待很多坏习惯不以为然，比如熬夜、整天刷手机、玩，这些习惯使人变得做什么都觉得没劲，而当人们整天沉浸在这些事情当中时，身体机能会下降、对生活不再有渴望、面对困难与挑战也会下意识去选择用上面这些事情来逃避，而这样做最直接的表现就是人际关系、适应工作和生活的能力都在骤然下降。

为什么近两年自律、自控、自省、自立等话题成为热点，甚至很多贴近这些话题的书籍都成为畅销书，这是因为我们的生活里需要这些，当人们的生活中极度缺乏某些事物或能力时，与之相关的声音一定会出现在你生活中提醒你“你该改变了”。

而人们不快乐的根本正是因为他们持续在把自己捆绑在包含但不限于以上所列举的那些生活方式中无法改变，越是不做出改变、不采取行动，越是会固化现有的生活轨迹。

学习、工作、生活，在绝大多数人眼中，都充满了未知、无力、无助，整天讲着不接地气的大道理确实谁都能做到，国人从小就开始学习这些，只是小时候不懂其中的道理，长大了人们莫名认为自己都学过，并且初高中成绩也不差，自然不需要别人给他们重复这些道理，然而真正做到学以致用的人有几个呢？

你看李白的诗词很豪放、很感性，对自己吟诗作对这件事并没有太多约束，说他一定要成为最伟大的诗人，他对于诗歌是沉浸式的一种热爱，是无以言表的。而今天看看自己身边的人，对待生活的心态大部分都是消极的，人们心里充满了焦虑、迷茫、抱怨等等，这都是负面情绪所引发的问题，更严重的甚至会出现抑郁症、焦虑症等病症。

其实快乐是需要我们体会、发现的，而不是去追逐、寻求的。人一旦学会专注，就能体会到专注带来的快乐和满足感；如果你做到了每天早起，你就会发现早起是一件无比快乐的事情，可以吃到早饭、可以看到公园、小区里的大爷大妈牵着手闲逛，可以看到小朋友和妈妈在小区里跳绳、运动。

而对于现在整天认为生活就是吃苦在前享乐在后的人来说，他们根本无法体会快乐有多么容易获得。如果一个人习惯了过苦日子，认为什么都很苦，那么快乐只会越来越远。

很多人赞同“自律是可怕的”这个观点，其实自律就只是做了持续、重复该做的事，并且从中找到了乐趣而已。

在不断向前发展，人们的生活质量在不断的提升。按这个推理，人们应该是很幸福的，生活也是很快乐的，然而，实际的情况，许多人却变得不快乐，脸上的没有微笑，更多的时候，展现的是一丝苦笑。

忙完一天的生活，回到家中，本想好好的休整一下自己的心情。在和亲人的聊天中，却感受到了生活的压力，房价现在涨到多少了，自己何时才有资本，买一套属于自己的房子；孩子上学的学费今年怎么变得这么多？好一点的学校怎么找关系，才能让孩子顺利的去上学；父母的年龄大了，也该抽时间多照顾一下了。像这样的问题等等，慢慢地呈现在自己的面前时，自己的心情便变得沉寂起来。想着这些随之而来的问题，愁绪布满了心头。

生活本不易，即使不快乐，为了以后的岁月，我们也要笑着活下去。愿在不久的将来，有苦的时候也有快乐伴随。

现在的人为什么不快乐呢？我觉得这是发展的必然过程。

一、从大的环境讲，大部分人为了填饱肚子，还在马不停蹄的挣钱，挣钱，还是挣钱！养活一家老小，还要哄女孩子开心！俗语，钱难挣，屎难吃，不无道理，这过程不会快乐，即便有，也是苦中作乐！就像《让子弹飞》张麻子一样，站着把钱挣了，让师爷，老六，夫人丢掉性命，我们没有张麻子那么硬，大多数还是像汤师爷一样，跪着挣钱，岂能快乐如意！

二、发展带来的生活大爆炸，各种各样的活动，让曾经只能玩沙包，尿泥的小伙伴，找到了各自的乐趣，上至吸毒、嫖娼、大保健，下到读书，看报，听音乐，不同的性格便有不同的兴趣爱好，所以志同道合的人少了，也就难免自娱自乐，各忙各的，互不打扰，志同道合的呢？又海角天涯！所以我们甚至对快乐的认知都有些麻木，热闹是一群人的孤独！

三、现在的人基本都清高，不管你承不承认，坐了飞机，都能吹个牛逼，能低调，有内涵的人，成为一种稀缺，况且你低调，别人说你装，等等那些乌拉乌拉！总之，人心不古，是非颠倒，个人素质跟不上时代发展的步伐，就难免有点勉强，可能这跟快乐不沾边，这是一个潜在的影响因素，我们不快乐，并非表面上的不合适，而是内心的差距造成的！快乐无关俗雅，不必强求，也不要另眼相看！

总之，我们不快乐，问题所在，是否能停下脚步，静下心思，去思考一下，快乐毕竟很简单，复杂的是人！

中国文化一向强调“修身、齐家、治国、平天下”，这些责任总会或多或少地赋予到我们的身上，形成了一种无形的压力。而我们面对的压力非常多，工作的压力、成家的压力、抚养子女的压力、人际交往的压力等等.....而在这些重压之下，我们忙得几乎没有时间去缓解这些压力，日积月累，这些压力带来的不仅仅是不快乐甚至伤及到。

人生恍如梦，有人说它清晰，有人说它模糊，茫茫尘世，谁都会注定与成败同行，与得失相伴。如果你想要快乐，就要降低自己的欲望，放平自己的心态，享受当下的时光。生活很美，一定要相信一切我们来日可期!

    在中华传统文化中，我们常听说”道”，道是传统文化的内核，博大精深，而这里说的道，是指“人间大道”，是指决定人类世界运行方式的物质与精神协调运动的客观机制，这个机制就是共产主义的内涵，因为共产主义的奋斗目标就是要达到“高度丰富的物质”与“高度文明的精神”所构成的幸福境界。共产主义就是人类世界共同追求的人间大道。

    共产主义是马克思在东方文化已经败坏不治，西方文化也是败相显露的时候提出来的，他从剩余价值中看到西方文化被资本腐蚀的本质缺陷，认识到西方文化并不是人类最好的文化，所以他在《资本论》中揭示西方文化必然会衰败的结局，提出了创建共产主义社会的理想。 
    人类历史发展到今天，资本剥削的概念已经悄然发生了变化。在资本主义初期，生产力还不发达，工业生产靠延长工时不加薪和克扣工资来降低生产成本，剥夺工人的剩余价值非常明显。到了现代资本主义，科学技术提高了工业生产能力，发达的科技知识使剩余价值的产生不再以工人的血汗为代价，而是通过产品的批量、质量、科技含量和时间运筹等因素形成的价格差来实现。人才竞争使资本家放弃了剥夺劳动力价值的方式，把目光放在用科学技术来降低生产成本的方式上。可以说，现代资本主义已经自动消除了剥削现象，充分尊重劳动力价值。因此，现代资本主义的生产方式已经没有剥削因素，这是马克思当初未能认识到的。 
    资本社会比封建社会优越之处，在于它把社会价值从过去向王公大臣聚集，改变为用资本来实现人人享有聚集财富机会的经济机制，这是价值分配上的进步。但是，到了后期这种经济机制也显露出了它的缺限：贫富差距拉大，出现了新的价值分配问题：资本在运动中自然形成的社会财富向少数人聚集，与封建制度一样形成少数人享受财富和特权，这对大多数人来说呈现出价值分配的不公平，这种不公平是造成社会动荡的根本原因，也是当今世界动荡不安的根本原因。资本运动自然产生的不公平比封建特权产生的不公平有很大的进步，主要在于人人都有机会在资本运动中聚集财富，但是这种机会也形成了对人心和人性的巨大破坏性引力，造成私欲膨胀，人心败坏，社会问题因此而层出不穷。所以，资本社会并不是一种善良的社会，对人性的破坏力很大，人类社会在资本运动的机制中疲于争夺，并不幸福。 
    资本主义社会的败坏主要表现在精神上的无聊和物质上的疯狂，原因就在于资本运动对财富的分配是纯物质性的，缺乏道德的因素，导致道德意识屈从于物质运动，从太极来说，这就是精神与物质的关系的失衡。东方文化精神上的修心养性与西方文化物质上的生产方式，正好是精神与物质的对应，共产主义就是要将两者结合起来，形成精神与物质相互均衡作用的社会运动机制，在这种机制中，社会价值在人心的高境界中大都变为公益价值，有需求就取用，无需求不多拿，精神的高尚与物质的光华相映成彰，人们的生活安祥而幸福。 
    共产主义是建立在高境界之上的现实人类社会，东方文化提供了精神建设的方式，西方文化提供了物质建设的方式，共产主义则是将两种建设方式有机融合，从而创建人类社会的新文化和新机制。因此，共产主义的本质不是政治性的社会革命，而是文化性的社会建设，是人类共同的建设事业。现在，资本运动已经使人类社会具备了实现共产主义的物质建设能力，而中华文化的博大精深又使人类具备了实现共产主义的精神建设能力，因而全世界人民共同实践和实现共产主义已经是呼之欲出之势。 

    中国共产党的历史使命，就是要将东方传统文化的修心养性与西方现代文化的生产方式结合起来。为此，必须先搞清楚“共产”的含义。“共产”是“共用财产”的意思，不是“共有财产”的意思。
   “共用”不是“共有”，没有“所有”概念。在财产“共用”的社会，没有所有权的意识，生产物与自然物一样，都是共用的，不存在所有和归属的问题。比如村子面前的一条河，是共用之物，谁想用就去用，并不归属于村民所有，村外的人也可以享用。这就是“共用”概念，没有“共同所有”之义。共产主义社会是财产共用的社会。
    人类的财产能不能实现“共用”？能，但是必须首先破除人类的“所有”意识，同时提高人类的思想境界。没有极其高尚的思想境界，就不可能实现社会财产的共用；有了极其高尚的思想境界，就能自然实现社会财产的共用。 
    在一个思想境界极其高尚的社会，生产和管理既是生存的手段，也是生活的方式，更是生活的乐趣，参加生产和管理都是义务劳动，没有资本、没有分配、没有权益，劳动成果都是共用的，人们享受劳动成果与享受自然风光没有区别。在思想境界极其高尚的社会，每一个人都没有占有欲望，“个人独自幸福不是真正的幸福”、“大家共同幸福才是真实的幸福”。因为“幸福”是一种境界，离不开环境条件。人与人是互为条件、互为环境的，只有人人共同幸福才是真实永恒的幸福。共产主义社会就是共同幸福的社会。
    “共产”的含义包含着物质和精神的协调关系，包含了物质与精神圆融运动的机制。建设共产主义社会就是要找到物质与精神之间相互协调作用而产生的社会运动机制，这正好就是太极的基本原理。这样，共产主义与太极原理联系起来了，太极原理是实践共产主义可借助的思维启示和思想智慧。 

    人类思想史上发生过两个重大事件：佛教思想在古印度产生，传到中国扎下根后却在印度消失了；共产主义在欧洲诞生，引进中国扎下根后也在欧洲消失了。这难道是偶然的吗？不是，其中有着深刻的文化运动的历史背景：这两大思想都是冲着中华文化中的太极而来的！
    佛教文化展示和建立了人类精神境界的深邃性，思维功力极强，但是具有重精神轻物质的特征，是唯心思想系统。中华文化展示和建立了人类对物性运动的认识系统，物性虽然不是物质，但是也属于唯物思想系统。佛教传入中国扎根，是唯心文化与唯物文化的自然结合，是人类文化自我完善的历史运动成果。这种结合正是暗合太极原理，是人类文化的太极运动的表现。
    共产主义在西方文化中心的欧洲诞生，一是因为欧洲有物质文化，特别是有指导物质发展的科学技术理论；二是表明太极是全人类的，不只是东方文化要求物质与精神俱全，全人类的文化都要求物质与精神俱全。共产主义是科学的社会理论，但是马克思在提出共产主义时，没有解决物质与精神相互作用的机制问题，由于受到西方物质文化的思想局限，他在论述共产主义时，整体思想是重物质轻精神的，把精神附属于物质，忽视了精神的独立性。这一思想缺陷，决定了共产主义需要到中国的“道德文化”和“大同文化”的文化环境中发育成长，用太极原理加以完善，并用太极原理把共产主义的内涵显示出来。
    佛教为什么在印度消失？因为佛教的思想是绝对精神至上的，没有物质的内涵，而中华道学和儒学是物性思想，含有物质内涵。绝对精神的追求没有物质的支撑，时间长了就会陷入思想虚空境界，使修炼者难以理解和难以达到彼岸。佛教就是因此而在印度消失的。
    共产主义为什么在欧洲消失？道理很简单：思维方式不合。在西方文化中，人们的思维只在物质空间中，精神没有独立的空间，是附属于物质的。所以，西方文化思维不可能理解物质与精神的运动机制。 没有精神内涵和精神境界，共产主义的内涵在欧洲就不可能被真正认识，而且会被极端物质思维排挤。在以物质文化为特征的西方文化及思维中，对共产主义的论述也不可能完整，存在理论上的缺陷，常常因为不能自圆其说而不能深入人心。失去人心和文化的支持，也就失去了共产主义成长的思想土壤。

    文化是人对物质与精神追求的反映，人对物质与精神的和谐追求是文化的昌盛，人对物质或精神的极端追求是文化的溃烂。在现实中，西方物质文化产生的以物质力量说话的政治疯狂，导致恐怖主义与之对抗，这是文化败坏到极点的症状。人类必须重新定义文化的内涵，重新调整对物质与精神关系的认识，从物质文化的巨大阴影和巨大误导中走出来，才能从根本上消除对人类的危害。中国共产党正是在这样的文化背景下“两肩担道义”的。 
    中国共产党始终没有忘记自己的共产主义宗旨，尽管时事艰难，仍然不忘记“物质文明”与”精神文明”一起抓，仍然不忘记在学习西方“以法治国”思想的同时，推行东方“以德治国”的思想。这些都是在做着“物质与精神均衡发展”的事，都是在暗合太极原理。中国共产党全力发展中华民族经济，是在补物质文化发展的课，是在完善中华文化的思维。中国经济走向世界，加入世贸；欧洲国家建立经济共同体，实现统一的欧元货币流通机制，这些经济全球化的发展态势，说明世界性的“经济大同”正在形成，由“经济大同”带动“文化大同”，再由“文化大同”带动“政治大同”，最终的发展方向就是实现共产主义——“世界大同”。 
    人类文化极度败坏之时，正是实践共产主义之时，因为人类已经被破败糜烂的旧文化搞得很痛苦了，开始寻求创建新文化，此时必将欣然接受物质与精神和谐发展的共产主义文化，必将欣然接受深刻无比的太极原理对人类社会发展的指导。中国古圣说：天将降大任于斯人，必先劳其筋骨，苦其心志。中国共产党和中国人民的忍辱负重，就是为了担当起拯救人类于危难之中的历史重任。