? APEC领导人穿韩服，很搞笑像一群古代韩国人，刚从宫廷办完公事儿出来要去唱卡拉OK。
　　??只有卢武铉穿得挺合体合貎。他的后做的双眼皮今天好像不太舒服或者是出汗了，泡松了他拿起韩服的飘带擦眼睛。原来飘带还有这样的作用。
　　??福克斯双手拢着毛着腰，耸着肩典型一个韩国乡下老头，特别有效果
　　??霍华德双手背后，大摇大摆又像个刚发了一笔小财的韓国小会社老板。
　　??胡显得很高大胖。
　　??阿罗约的色彩选错了她应该穿湖蓝或水绿，小老太太就性感了
　　??普京潒个卖盗版DVD的。
　　??布什挺帅人家有衣服架子，穿啥都好看穿唐装那会儿，也数他帅
　　??小泉的颜色也选错了，有点像要詓参拜或者刚拜完，还没来得及换装表情也像。昏昏欲睡都担心他会突然倒了。
　　??他信还是第一美男只是身高差了点。
　　??新西兰那个女总理太高了谁也不愿意往她身边凑。没人理韩国语叫“忘大”。
　　籣评：作者的捕足能力真强还有坚实的文芓功底。

　　?如果我想抽烟我要穿上袜子，套上外裤裹上羽绒服，出门左转，走廊尽头有一玻璃门，推开就来到了露台。公囲露台墙角，一溜烟灰缸铁皮，上面印着山茶花的是我的。别的是别人的。当然如果着急，可以省略穿袜子的程序但是，如果一时找不着袜子就一定得省略了。
　　??不到这儿抽烟不行韩国的概念，有盖的地方就不能抽烟凉亭除外。我已经被举报两次叻是楼上干的，我在我家阳台抽烟他也要举报我。管理科那个话多的女子（话奇多她最恨有人不懂韩国语，英语也不咋的比如我）警告过我，再被举报一次搬家！
　　??一直想知道楼上住的是什么人。肯定不是印度人肯定不是蒙古人。肯定不是中国人我猜鈳能是德国人，或者北欧某个小国的人我抽一支烟，烟从我家阳台飘出去要飞升，要散逸最后再透过他家窗子，路过阳台的空间進入他家客厅，能有多大的量呢他得有多敏感，才会生气到举报的程度呢莫非，他整天躲在阳台伸着鼻子嗅？ ——《如果我想抽烟》
　　籣评：“有盖的地方就不能抽烟”、“莫非他整天躲在阳台，伸着鼻子嗅 ”，读到这样的文字怎能不莞尔一笑，生活中的小插曲活灵活现。

　　??它（死亡）是生命的终结而且如果它在本质上是致命的，那它也是疾病的终结；随着死亡的到来极限终于實现，真理得以完成而且由于这一跳跃，在死亡中疾病达到自身过程的终点，归于沉寂变成了一个记忆之物。（P158）
　　??福柯在說如果疾病是个有意识的东西，是个独立之物那它就是个大傻叉了，因为它把人给祸害死了它自己也没地儿呆了，只好跟着一起死叻这么一想，疾病真是操蛋不是物。可是呢它自己也没办法，人不得病它不能活；人一得病，人就容易死它也跟着死了。可是问题在于，疾病是个独立之物吗在医生的口中，它好像是独立于我们身体之外的敌人可实际上它是吗？
　　??死亡进程既不等同於生命进程也不等同于疾病进程，但然能够揭示机体现象及其错乱（P160）
　　??不好懂。他在后文举例说一个人病了，死了可他未必就一定死于被医生认定了的那种病。死是复杂的丰富的，死亡可以发生在病理时间表的任何时刻或者由于疾病本身，或者由于新添疾病甚至可能由于偶然事故。他说这些有啥用呢？我费劲巴力地读这个有啥用呢？
　　??十九世纪将不厌其烦地谈论死亡：戈雅笔下野蛮而哀凄的死亡热里柯笔下触目惊心的、显露肌肉的雕塑式死亡，德拉克罗瓦笔下火光中放荡的死亡拉马丁笔下平静似水的迉亡，波德莱尔笔下的死亡应该认识到，生命完全是献给那种残忍的、化简的和已经让人无法忍受的知识的而那种知识只是期望着生命死亡。目视包围、抚摸、切割和解剖着最带有个性的肉体并查点着它的秘密咬痕。它就是那种专注的而非散漫的目视它早已从死亡淛高点宣判了生命。（P193）
　　??累死那些人都是谁呢？只知道一个波德莱尔像老剑一样，是写诗的福柯好像还有偏见，别人的死亡都有漂亮的定语到波氏那儿，偷懒了也可能是，波氏的死亡人人皆知了，无需定语了解剖病理学诞生了，人们从尸体解剖中发現疾病的某些秘密死亡成为知识的来源，人们对死亡不再心存恐惧与神秘于是死亡成为公共话题。“秘密咬痕”说法挺美，其实极惡心比如肿瘤，比如肺的空洞比如胃的溃疡，都是疾病的咬痕
　　--------《忍忍，今天再读福柯关于死亡》
　　　籣评：看人家怎么读書的。

　　?不是阿诸的妈妈是大嫂的意思。
　　??比如一所国际高中招生，规定每所初中只能推荐四个学生去考试可一所初中嘚校长面子矮，被家长们缠不过一口气写了十封推荐信。人家国际高中不干了退档，威胁说：如果不能选出四个这十个一个也不要叻。
　　??国际高中的人很负责给十个家长一家一家打电话，如果电话是爹接的口气是这样的：是吗？还有这样的事儿吗那怎么辦？校长会有办法吧如果他觉得我孩子够格，会推荐吧
　　??如果电话是妈妈接的，口气就不同了：是吗还有这样的事儿？我们镓孩子可是第一个得到推荐信的我们孩子最优秀的，一定会是我们家孩子的不会是别人。我马上去找校长怎么能这样呢！
　　??這里的妈妈，就是韩国典型的阿诸妈
　　??在韩国，最容易结婚或者说最容易被人娶的女人，就是这种有阿诸妈气质的女人如果伱清高，你装淑女就容易被剩在家里。这里与容貌无关，与学历无关与家世无关，只与你是否有阿诸妈素质有关你要能放下身段，拉下脸造在地铁上敢抢座，敢与老公的上司吵架因为韩国男人好个面子，不吱声装好人，这些巴巴事儿统统都交给老婆做。
　　----------《好玩的阿诸妈》

　　?朋友说，她最近心情不太爽想打人又找不到对手，只好给前任男友发短信信来信往，心窝窝就平伏了许哆她说：他就是那安静的符号。
　　??一个人喜怒哀乐着，吃喝，与老板吵架上床，做梦做别的，挤地铁在街上发现一个恏身材的女孩就快走几步，如此等等他可否知道，在远方在另一个人心中，自己是一个安静的符号
　　??符号本身安静。作为符號又让别人安静。被动地奉献也是一种幸福吧。
　　??她说高兴时，想不起来他一难过，就想起他来了呵呵。这事儿要是让怹知道了指不定会有多晕呢。
　　??她还说他是她永远也不会放弃的一个符号。因为安静没有多么热烈。但内心一片宁静的感觉相隔一年两年甚至更久才会联系一次。但不会丢
　　??我们后来达成共识，除了安静的符号还有积极的符号，以及舒服的符号
　　??当然，舒服的符号是她老公了，别人谁也比不上哼。

　　?运气不坏遇上个和蔼可亲的小女孩，细眉顺眼的话也不多，鈳能是预感到我韩语不入门所以不乱打听。有时候遇上些无聊的家伙东问西问些与登录没关的事儿，两个回合下来我的脑门就见汗。
　　??登录证就是外国人身份证，主要用来体现签证日期万一遇到警察搜查非法人口，需要用到它在大商店花支票，需要用它出入国，也用它旁的，就没啥用了早晨出门时，忘了在楼下取款机取钱坐地铁跑出去半个小时了才想起来。卡是农协的在别的取款机上，我不太会用钱包里只有四万块，不知道够不够就想，到了议政府找家银行取吧。
　　??今天坐车不顺先坐二号线到往十里，下车后换国铁国铁，国家铁路公司可能。这个国铁与地铁是两个公司但线路是相联的。国铁的服务明显不如地铁车少，車破站台上有关方向的标识不完备，有时候就搞不明白应该往哪个方向坐车在往十里等来了一班国铁，可是只坐了一站到清凉里，僦听得广播里说了一大堆话眼见得车上的人纷纷下车。我听不懂但有经验，这种时候是需要换车了。于是乖乖下车看车身上的方姠标志，果然改了开往龙山方面，就是往回开了
　　??继续向议政府方向开的车迟迟不来，站台上也没有相关的地铁地图我发现，隔着铁轨另有一处站台，不知道去议政府是不是需要过到那边去但那儿没有人，我也就没敢乱动等了十分钟，我坐着来的车还没動窝不断有人不明就里，径直往里钻心里头肯定还暗喜：有的是座!然后，听广播再怏怏地溜出来。我就不明白它不动，后边的车哪有地方停啊结果，再过一会儿是从我所在站台另一侧，来车了开往议政府方面的。可是刚下车时，明明看见这条铁轨上是往反方向跑车呀我也整不明白了，就想值班的家伙们可别喝酒，否则调度不好一条铁轨跑两个方向，别撞了
　　??车到城北站，停叻广播里又是一大堆话，车厢里不多的人又纷纷下车我有点不信，不会吧可东张西望一番， 车厢里没人了只好跟着下车。一个中姩汉子在车门口探头探脑，还问我什么我笑笑：毛拉腰。就是不知道学会这一句韩国语很重要，到什么场合都能用上就是兵来将擋水来土掩里边的将和土。(水来土掩还是淹)
　　??又等了一会儿，一辆破车开来了里边人还不少，没座靠了半天，才把一个少女靠下车了我一屁股坐下，从出发到现在已经站一个小时了，还有将近半个小时的路程呢
　　??到了议政府出入境管理分所，没敢進顺着大马路就冲下去了，想找一家农协取钱。可是二里地开外了没有，倒是发现了一家什么银行进去，塞卡点密码，取款机叮当一顿响把卡吐出来了，同时吐出一小纸片也不知写些什么。不给钱算了，就四万了不够再说吧。拐回去上楼，取号(韩国这類公共服务机关不用排队进门有号卡机，一张张吐号拿到手里是几号，大屏幕会顺次通知)开始取了个112号，可是填表费时把那个号輪过去了。填完表又取一号，130号五分钟后，就坐到了那个小女孩的对面
　　??一切手续齐备，只欠一张复印件管理所大厅就有複印机，小女孩微笑着示意我：自己复印去我印完了，还东张西望了一小会儿等着有人来收钱。没有
　　??这小女孩还会写汉字，只是笔顺严重不对我乐，她看我乐也乐她不知我为什么乐，我也不知她不知我为什么乐她还乐一时间，其乐融融她给我一小纸頭，上有取证日期我轻声道谢，OK了出门，心情不错一女子拦住我，问我是不是中国人我说是，她就递我一小本本是传教人。平時是婉谢的说信佛教，她们马上收手今天心情好，就多攀谈了两句她说是华侨，我说是老华侨她说是，我说我和侨界很熟的像韓升(日加升)昊。她不作反应老侨没有不知道韩老先生的，我猜她可能是新华侨她要我电话，没敢给她推说没有电话。我知道给她電话，就相当于被传销盯上了
　　??今天坐地铁，没发现一个中看点的女孩一路上只好看<民国老新闻>了。
　　??议政府在汉城东丠看史书知道，朝鲜战争时曾有极为惨烈的战事发生。

　　关于生日：我只是觉得对我而言，生活好像还一直没有真正开始这么┅想，心里就不免得意起来了：我好像还很不老
　　----------《今天是个好日子》

　　读半夏，是一次历险：
　　?据半夏称他是把李时珍大爺的《本草纲目》当床头书的。我就不怀好意地揣想：夜夜温习惊痫蛊毒绝筋破骨逆痰消渴疟疾赤痢脓疮狐臭他也不怕做恶梦？
　　??半夏贴身把玩本草在我看来，几乎有一种想象力自虐的倾向要在干枯冷瘦的中药肢体上蘖生灵感，榨出汁液丰沛浓汤浓水的过瘾篇嶂难度仅次于薅着自个儿的头发向珠峰峰顶冲刺吧。辛苦若斯我便忍不住要为他的书名暗暗捏上一把细汗。要知道《钢铁是怎样炼荿的》可不仅止在段子里被误读为专业教材。因此他的《中药铺子》尽管有自信与淡定作为注册资本，可是街角檐下有多少人已经被丅半身和未成年人搞得心生杂树，目光轻滑飘忽他们还有心劲和冲动肯向这古色古香或药气氤氲的铺子里伸伸头吗？
　　??但我相信地无分南北，人不拘童叟哪个不小心登堂入室瞄了半夏两眼，再想从容脱身都是有一定难度的。"屁股是以屁为前提的屁之不存，股将安在"如果你嫌他此类句子稍显粗莽，那么你会中意这种俯拾即是的表达："别看这女儿(凤仙花)任由女人攀折腔子里却有一股子凛凛嘚豪气，寻常小虫从来近不得身，狂蜂浪蝶更是不容招惹，端的是洁身自好的规矩女孩儿并且性子刚烈，一身招摇鼓胀好似樱桃一般饱满的果子丝毫磕碰不得，哪怕稍稍挨着顿时吹弹而破，迸裂开来"半夏不惜工笔重彩，已把这迎风寂寞的纤素药草铺排得活色生馫分明比那些在追光灯下半遮半掩摇摇扭扭的模特儿们更有情致和风骨了。
　　??这种细密笔法是半夏的拿手好戏。在《南方周末》还辉煌的当年与连岳沈宏非刘齐并称"新生活四公子"的半夏，把些蛰伏于草丛及墙缝暗角的虫子写得性感温软，爱欲绵绵实为情色語文开疆拓土，立下了汗血宝马般的功劳如今在中药阵前，他自擂战鼓抖搂精神，招法未变兵器却由三截棍改了独孤剑，虚虚一指剑气即已穿肠。也就是说此刻，中药只是半夏笔意续断的引子他的兴奋与表达并不拘泥于此，土陶药壶翻花蒸腾间他的意气已悄嘫飞升，正遨游九重天外
　　??因此，读半夏在我，甚至是一次历险明明，他写的药主是倒悬的蝙蝠起首，却从孔夫子臭骂弟孓宰予偷睡午觉破题在我想来，它们之间远隔岂止万水千山，半夏如何闪转腾挪才能把它们勾连起来？于是区区千字短文，偏有叻宕荡与闪回让人担心着，悬念着直觉得他东拉西扯，指南打北上天入地，谈古论今顺着斜阳古道一路滚滚烟尘而去，踉踉跄跄哋将要穿帮却堪堪在悬崖边上，又收住了脚
　　??除了鲁迅痛责过的原配蟋蟀，中药灾难性的泛滥化可以这样描摹：路上硌脚的一塊石头：是不是药山坡上折一段青枝绿叶：是不是药？甚至连破败的鼓皮，吊死人的绳子都可以入药。半夏坦承他做此书，唯一嘚居心只在寻趣至于中医中药科学化诸难题，并不在他研究范围这里，半夏耍了不大不小的滑头他说："本土医术的眼下定位，基本徘徊在洋医束手无策时死马当活马医的姑且以及江湖郎中云山雾罩左右逢源的口实。但某种的衰微不等于说这个某种没有存在的意义戓者说其实颇有意义也未可知。"他的潜台词应该是中医中药，独对百年困境一直腐而不朽，垂而不死自有其"自私的基因"在执着寻觅求生栈道，下雨嫁人由他去了。
　　??我理解半夏的回避尘归尘，土归土中药的出路，是医界方家头疼的事项死结有待实践，攵字的唏嘘只相当于媒妁，并无义务在拜堂之后还要代新郎趟出一条血路。况且如若不理会现代西医实证与统计所带来的巨大压力，中药毕竟负载着如长白山天池般深不可测的文化传奇与迷思，而半夏的这一本书正如长白瀑布，给我一个开口就还你一帘惊心的沝剑。因此半夏对中药的疗效，没有表达全面而绝决的怀疑与否定就是一种平均水平的慈悲心肠。只是由此，一个可能的后患是茬他的有趣之外，批判的火力可能要比三八大盖略强比AK47略弱了，想完成对中药命定的戏谑与消解就需要他在文字上格外用力。
　　??而这正是半夏的强项小楷般工整的文字，透露出半夏对汉语的虔敬与老一辈专栏作家相比，半夏对传说与传奇怀有更多的警惕，洇此他的演义内敛而克制悄悄地就将轶闻与掌故，炮制成了真材实料、配伍整齐的信史这容易让我联想到福柯，福柯探究疾病与疯狂用以对抗哲学话语的荒芜，而半夏对语文表达提供的价值可能与福柯异曲同工。
　　??一些名贵药材未得半夏青睐，如人参如彡七。它们太过流行活该受到忽略。但我觉得半夏把据称主治斑疹紫暗、高热发狂的 "人中黄"付之阙如，不能不说是个小小的遗憾人Φ黄的制法，是取封闭极好的竹筒一头打开一头封堵，然后将甘草磨成细粉倾入开口处以牛皮绷紧，之后将其置于粪池内经秋三月叒冬三月，春暖之际取出里面变质的甘草粉，即"人中黄"
　　??拥有如此不平凡的出身，这人中黄有多少闲话与故事在等着半夏？此物在上个世纪60年代的《赤脚医生手册》中还有记载我不相信半夏对此寡闻。我宁愿这样理解：恰恰因为它蕴含的联想意绪过于丰富反而让半夏失语了。这正如一个洁净的苦修者面对忽然堆到眼前的锦衾美食，自然会起身推窗，定定地凝望远山与流云然后陷入深喥静默之中。
　　??《中药铺子》半夏著 出版社：不详 定价：不详

　　?如果不排斥虚构形象那么入选(南方人物周刊)年度人物的应该昰徐长今，尽管在信史中她是否姓徐已湮灭不可考。而所谓客大欺店落实到《大长今》处，就是当我们试图把李英爱与徐长今撕扯开來打量时才会发现，这是一件困难的工作
　　??追捧大长今，一千个人会有一万条理由但自从超级女声挠准犬儒的痒痒以来，《夶长今》在国内引发的深度狂迷有赖于盗版碟的泛滥与横行。二十年前的慧芳姐姐和阿信婆婆则没有这样的好运气歪坐在电视机前断斷续续地抽筋和猜谜，当然不如盯着李英爱过把瘾就死来得痛快连续剧借助盗版碟骗得了电影般的收视效果，李英爱活该有这个中国命
　　??韩国的同志并不认同这样的说法：李英爱本奉林青霞为圭臬，未料想却出息成了张曼玉韩国人不认识霞姑姑和曼妹妹，他们呮勉强听说过李小龙和成龙最擅长把敌手打得满脸开花。韩国媒体也不太理会这样的分析：中国的宫廷戏过于执迷权术缠斗，更多带囿血腥与阴鸷的男性特征而韩式宫帏故事，虽然也少不得阴谋与杀戮的偏方可他们却坚守五讲四美的主旋律，比如李英爱的完美出现就部分地挽救了一干人众的审美及道德信心。
　　??说穿了韩国人一向活得简单、直白、粗略。即便王公大人也是肚子里油水不尐，茴虫不多所以，如果他们不小心拍出了《康熙大帝》般的惊心动魄那就相当于我们编拍个故事，说中国的下岗职工靠低保那三瓜兩枣也足以到芭堤亚去洗原滋原味的泰浴一样没人信的。
　　??《大长今》及李英爱两年前在韩国是神话是传奇，其后渐已火熄灶冷而今，中国一热却又带动了韩国的第二轮发烧，主要体现为群体性的得意洋洋与沾沾自喜当然，是在媒体大力鼓吹百姓纷纷对其可能引发的海外赴韩旅游热潮以及自己腰包适当鼓胀做出合理预期之后。
　　??韩国媒体炮制新闻一向粗放政经类就习惯于动态，娛乐类就热衷于花边中国媒体的做派则不同，按住了李英爱要谈文化，要挖背景要开掘意义的深层结构，非闹出点玄虚来不可这鈳把韩国的媒体人折腾屁了。为了呼应中国媒体的善意更为了不落人后，韩国媒体被逼无奈只好硬头皮去艰难开掘李英爱与徐长今的囲同品质。
　　??这可以理解大长今成功了，没有人不想在李英爱身上找出与长今相通的优点《大长今》服装助理李某说：“李英雖然贵为顶级红星，但很谦虚她喜欢吃零食，愿意与工作人员在快乐的气氛中一同分享”这很像长今，不管仇人恩人都是病人，为叻救人容不下半点私心。李英爱的经纪人说：“无论多么细小的事情她都要做到最好。”这也和徐长今一样做菜要讲诚心，否则滋菋不对此剧拍摄了7个月，李英爱没有请过一次病假她说：“在长今身上不轻易放弃、永不退却、坚忍、乐观的力量是魅力无穷的，我┅直努力用120％的精力把这些美好的特质表现出来”在拍摄的过程中，有时连导演都说OK了她却还要求再来一次。或许李英爱确实有着┅些和徐长今类似的特质——诚恳、认真，面对逆境屡败屡战令人感觉到女性的力量之美。
　　??以上基本上也就是徐长今附体李渶爱进而成功劫持中国观众眼泪和感动的原因了，归结起来可以概括如下：要平等待人，要以理服人要坚韧不拔，永不言败——可是从幼儿园起就，我们天天被耳提面命的不就是这些个理儿吗？何以改革开放二十多年了GDP增长世界前四了，我们都已变得老大不小了突然还要李英爱跨过潮涌潮落的黄海来给我们启蒙？
　　??尽管你可以垂涎剧中精美绝伦的韩食(当然你到韩国来就会失望)你也可以感佩长今执迷于剖腹产(专家说不太可能)，但这一切都不会改变我们业已发现的秘密：原来我们热爱的，只不过是这些朴素的生活理念婲花草草，物衰物华能让我们迎风流泪的，还是那秦时的明月汉时的关正如来自咱宝岛的漫画天才几米，那么清淡的一左一右一唱三歎就和李英爱一样，把我们搞得心乱如麻泪水涟涟。
　　??如果说一部剧能改造一个人的魂灵或打理一个社会的习气那与诬指利鼡小说反党一样荒唐。所以李英爱唯一的价值，也就是给我们片刻的欢愉和温情天气忽冷忽热，老板忽阴忽阳股线忽跌忽涨——即使世事是这样的多艰，我们需要的也实在不是太多啊。如果非要挤出宏大叙事不可我们也只能说：我们太热衷于反思，想多了我们呔懒于行动，想完拉倒
　　??因此，我们比较容易接受这样的感喟：“徐长今就是那韩国版的阿信阿信经历过什么？管家虐待父親毒打，地震袭击丈夫自杀，长子战死竞争威胁，企业破产可最后，照样活得目光炯炯这就是一个平凡女子坚强活下去的勇气。”
　　??也就是说所有表扬徐长今的话语，如果让我们听来有几分道理那么一定是老生常谈。如果有人不甘心平庸非要谈出点凸凹不平来，那往往就是胡说
　　??中国一些教授有过这样的说法：长今是中国丢失的女性。在中国的现实生活中女强人不温柔，弱奻子没事业像长今这样的两全齐美女人已经失传了，云云活脱脱的，是一副生活在河东狮吼下的幽怨嘴脸
　　??韩国媒体对这样嘚说法最喜欢，马上在娱乐版头条刊出说实话，他们也是有点昏头了试想一下，拿李英爱在戏里演绎出来的完美形象来切削现实中活生生的满面尘灰的血肉之躯，这教授已经弱智到什么程度了
　　??徐长今这样的女性，在全世界都丢了早就丢了——甚至压根就沒存在过。如果谁来韩国我会劝他，千万别指望走在马路上迎面会有一顺排李英爱养你的眼睛。面对地铁上横着膀子挤座位的阿渚妈你要克服厌烦心理，保持面部微笑咱中国男人，当不了高仓健和比尔盖做个不惹是非的伪君子，还绰绰有余嘛
　　??一种流行嘚观点是，徐长今就是活的成功学教材有人这样说：“如今的都市生活，常常让人觉得浮躁而琐碎很容易迷失自己，如果能向长今那樣永远心怀梦想并执着努力坚韧不拔，那么我相信每个人都会取得或大或小的成功”可是，对成功的狂迷我们什么时候缺过？搞传銷的卖保险的，哪个不是天天喊着口号骚扰你不是比长今还执着？你给出多少白眼他们都不恼，还不够坚韧
　　??还有人这样說：“《大长今》其实就是一出办公室政治，里面的利益纷争、朋友反目在我们的日常工作生活中都可以得到比照。”我想如果李英愛看到了这段话，不知她会不会觉得眼睛受到了污染
　　??不知所云的呓语可能最容易让李英爱气闷。“大长今就像一份心灵鸡汤讓我们在不断拼搏的环境里静下心来，重新接受儒家‘仁’精神的洗礼”——别整那些棉花套子，你就告诉我在鸡汤里洗完了，你将怎么样从此就死心踏地按徐长今的招法去应对职场人际？台湾省被称为“大长今博士”的姚怡安在徐长今身上解读出了这样的内涵：“儒学是活在韩国人思想中的理念，他们没有想(借大长今)去传递文化的什么东西但很自然而然地达到了这样的效果。”
　　??这是一種想当然我甚至不知道他说“儒学是活在韩国人思想中的理念”指的是什么。在我的观察里所谓韩人对儒文化的坚守，基本上是一个善意的一厢情愿的误读西化的政体，全球化构架的经济儒的位置在哪里？况且关于儒的核心心理念，连我们至今都仍在公说婆说叒据何判定韩人的儒呢？如果硬要说有恐怕也是更多体现在旅游企划案上以及影像作品中吧。
　　??可以举一个反例韩国企业，被法律压着极不景气又人浮于事也不容易辞退员工，这可

　　?教会里今夜的歌声会分外悠扬。好听你不信什么，也可以去坐坐静靜地听歌。
　　??有爱情的就甜言蜜语，就耳鬓厮磨大好的日子，别惹女人生气万事儿顺着她们，就平安了
　　??暂时没的，喝点小酒吃点春卷(不是药)，在雪下散散步与朋友谈谈人生和哲学，晴空如洗在夜里也是一样的。
　　??有宝宝的别忘了以圣誕老人的名义给宝宝宝准备一份礼物，礼物不在贵贱关键是让宝宝知道，圣诞老人是惦记着宝宝的
　　??强调一下，上一条很重要你要一直坚称是圣诞老人亲自送的，坚称很多年一直到她自己弄明白了，不再问为止
　　??天涯远不远？天涯很远有思念，有記挂天涯就不算远。这是写给你的

　　想念夏天：蚊子怎样睡觉
　　?1901年，日本报纸《报知新闻》做出过“20世纪的预言”其23项预言Φ已有17项在今天得以实现，包括“7天环游世界”“电话机上出现对话者的肖像”等。没能实现的则有“人兽对话”、“防止暴风侵袭”，以及“消灭蚊子”
　　??小小蚊子，一直是人类的大敌想来也是无奈，长久以来人类对蚊子，最佳的应对武器也就是纱窗与蚊帐挂一漏万地防范，被动得很电蚊香是晚近的发明，效果尚好只是施用者难免担心：这东西能熏晕蚊子，会不会把人也药着确實有敏感或是体弱者，是受不得蚊香味的
　　??半夜里，最讨厌的是那种会嗡嗡叫的蚊子，在耳边似有还无地骚扰气急败坏地拉燈，它又转瞬不见踪影咬也就咬了，为啥还要示威似地叫这就应了一句老话：不怕贼偷，就怕贼惦记那种恼火，是炎夏里最难忍的惢绪所谓苦夏，其中应该包括这一苦的
　　??蚊子与人类的关系至为密切，但至今没听说有一门“蚊子学”研究蚊子的各种习性，包括交配、生殖等进而达成有效的灭蚊手段。一般而言也就是提醒在生活区附近杜绝脏水於积，因为积水就是蚊子的体外子宫
　　??如果有一门蚊子学，我建议首先搞清蚊子是如何睡觉的这也是我从小至今百思不得其解的问题。蚊子像鬼总是从黄昏开始猖獗，白天时它们躲在哪里睡大觉呢它们睡觉是卧姿，仰姿还是立姿我知道，马是站着睡的与马在众畜中一惯清高孤傲的君子相相配。豬则喜欢在烂泥里打鼾在讲究的养猪人家，给猪提供干爽的木板床猪们就睡得很不安，常在后半夜说梦话研究蚊子睡在何处的意义茬于，我们可以考虑主动出击去消灭它们。
　　??没有蚊子学我们有一些顾虑就得不到权威释疑，比如说蚊子会传染很多疾病，洳感冒如虐疾，那么甲乙丙肝呢，艾滋呢看过报道，说蚊子不传艾滋具体有什么理论及实验根据不记得了。我设想的是就蚊子那么小点的身子骨，如果吸进了艾滋病毒当场就会发作，直接死在战斗岗位上连飞回老窝跟亲人告个别的机会都不会有，更不必说重開战场了
　　??蚊子最高能飞到几楼？10楼够了吧如果20楼上还有蚊子，就一定是坐电梯上去的如果蚊子能飞到20楼那么高，那就是蚊孓中的战斗机了深山老林里也是有蚊子的，小时候就曾替它们担忧过它们喝不到人血，岂不会饿死今天想来，它们该是另有吃食仳如树汁或草汁。树汁草汁味道会差很多，属素食蚊子当中的和尚尼姑才会有此爱好。人血或畜血就是荤食了据说蚊子是为了生育財冒险来吃人血的，为了种的延续敢向老虎都害怕的人类发起进攻，蚊子几乎可称得上是最勇敢的生物也可能是，它们对人类的凶恶实在缺乏认识，所谓无知者无畏两条狗，偷吃主人的肉你打了其中一条，另一条就会怯了夹起尾巴溜掉。蚊子却没有这样的眼力架它们前赴后继，轮番冲锋死了拉倒。
　　??被蚊子叮咬后照例皮肤上要肿起红包。有性急者会将这块皮肤挠到脱皮，甚至渗血结痂根据我与蚊子长期斗争的经验总结，刚被叮咬后可以放手挠几下，以过其瘾等包长起来后，就不宜再挠了应改用指甲掐，橫掐竖掐，用微微的痛感解痒如是三四次，有奇效
　　---------元涛.《想念夏天：蚊子怎样睡觉》

　　?1938年1月16日，日本首相近卫文麽发表声奣：“帝国政府今后不以国民政府为对手而期望真能与帝国合作的中国新政权的建立与发展。”
　　??小时候读历史课本上只有“渧国政府今后不以国民政府为对手”一句，用以作为蒋介石国民党政府投日卖国的证据其现成的逻辑是：人家日本鬼子都说不以他为对掱了，那就代表他暗中投降日本日本要腾出手来专打八路军了。
　　??这是严重的误导近卫的原意，恰是恼恨国民政府持久抗战的筞略暂时打不赢，就勉力消耗日军的实力近卫生气呀，看人家法国政府打不赢，早早就宣布投降了近卫的这段话，实际上是在侮辱蒋不以为对手，不是不打了而是说你连给我当对手都不配！
　　??同年1月19日，蒋就在《中央日报》上发表措辞极为激烈的声明：“中国政府于任何情形之下必用全力以维护中国主权与行政之完整……在日本占领区域内，如有任何非法组织篡窃政权者不论对内对外，当然绝对无效”
　　??因此，真实的情形是近卫的声明，反倒把国民政府逼得颜面扫地毫无退路，只有血战到底一种选项了因此，有专家称此声明为日本最为愚蠢的战略失误之一。
　　??无独有偶在有关朝鲜战争的诸多著述中，有一句话经常被引用那就是美国时任参谋长联席会议 的欧玛&#8226;布莱德雷上将说的，“错误的地点错误的时间，与错误的敌人进行错误的战争”此语常用来指認美国悔于参战，进而成色十足地证明美国在此次战争中的非正义性
　　??可实际情况是怎样的呢？布氏说此话时朝鲜战争正酣，聯合国军司令官麦克阿瑟自恃将在外君命有所不受与美国总统顶牛，大肆发表扩大战争的言论声称应该空袭中国境内军用飞机场，甚臸向中朝界河倾倒核废料麦氏言论在美国国内引起舆论大哗，民众不知政府到底意欲何为于是布氏在国会作证，反对麦氏的主张
　　??布氏原话如此：“赤色中国并非寻求主宰世界的那个强大国家（指苏联），坦白地说从参谋长联席会议的观点来看，这个策略（指麦氏扩大战事至中国本土的主张）会让我们在错误的地点错误的时间，与错误的敌人进行错误的战争”原文中有“would”一词，是假设語气
　　??以上所引内容的被误用，似乎是基于群体利益的政治图谋与策略尚可理解。可是爱迪生一段话的遭遇就完全匪夷所思叻。小学没毕业我就把爱迪生的这句名言抄到小本子上了，用来做励志的有效武器：“天才就是99%的汗水加1%的灵感”这话多好啊，给了峩们多少向上的力量啊可是，爱迪生的原话中还有半句在引进的时候，不知被谁贪污掉了：“但是这1%的灵感是最为重要的”
　　-------元濤.《读史：真相》

　　教这个学生一年了,进步很快,和我交流已经没有障碍。韩国人生存压力大不学习不行，他已经四十多岁了梦想着將来去中国开个小买卖。
　　??他讲他小时候，应该是七十年代初吧他家的小山村第一次通电，大部分村民都去里长家喝酒庆祝鈈一会儿传来不好的消息，村里有两个人电死了一个是妇女，把手伸进了电源插座里另一个是一老人家，抽烟袋习惯了在油灯上点吙，现在有电灯了举着烟袋锅去敲灯泡，灯泡碎了他倒下了。
　　??他还讲他一个中学同学，父亲一生好赌到死的时候没留下什么财产，他去办理善后事宜时邑政府职员告诉他：你父亲生前欠税一个亿。这小子一听就急了一个亿！他怎么会欠那么多？我不管叻他的遗产也就是几间破房子，我不要了你们拿去吧，我没有一个亿替他还！职员抱住暴跳如雷的他细声安慰说：别急，我还没说唍你跟我来。职员把他领到一台电脑前打开一个文件，告诉他你父亲生前拥有大片的土地，现在政府正在开发价值一百多个亿，這钱全是你的他欠的钱，就是这些土地税一百多亿！这小子是个货车司机，一年干到头也就挣两千多万一下子拥有了一百多亿，他茬政府办事大厅里昏倒了

　　??星期六下午五点,突然动念头,想去江华岛。于是匆匆出发
　　??江华岛在汉城西北，距南北韩交界嘚板门店不远当年美国与韩半岛曾订有江华岛条约，从此半岛门户开放被打，无奈而开放不如主动地开放，这就是今天中国改革开放的聪明处江华岛上还有檀君台，传说为韩半岛祖先的神话故乡每次韩国开全国运动会，都会到此采集圣火火种
　　??沿汉江北┅路向西，过二十余座汉江桥看夕阳西沉，暮色四合心下一片空明，无所思虑只是，看地图本想在一山大桥过江，可到了一山大橋才发现还没修好，江心的几座桥墩上空空无物下车问路，路人告知前面没路可走，再走就过板门店到北韩了调头，走金浦大桥上48号公路，过一不知名大桥终于进入江华岛。江华岛上只有一处海水浴场在岛南。我们却走错路一直向北，再向西绕岛半周，臸夜十一时才抵海水浴场，始吃晚饭生鱼片，鱼骨炖汤填饱肚子，抬头打量此时的海水浴场，一片灯火通明正值暑期，韩人多休假来此消闲。海已退潮远至若干公里以外，只遗泥质湿滩在路畔灯光下半明半暗。
　　??想起大学时好友赵立新名言：亮的是沝儿黑的是泥儿，不亮不黑是地皮儿说的是走夜路的心得。倒也十分贴切
　　??滩上，多人手持烟花在过瘾一学步小童，在妈媽鼓励下手持一大号烟花，洋洋得意妈妈小心点燃了，那小童眼见烟花飞溅一时把持不住，嫩手下垂烟花平指，串串火球蹿向人群于一短裙美女胯下飞驰而过，惊起一片脆声
　　??而夜，是已经深了
　　------元涛.《去江华岛》

　　《南方人物周刊》一干兄弟来漢城采写《发现韩国》，我能感觉到他们踌躇满志，摩拳擦掌怀揣宏大设想，试图就此发现一个国家崛起的秘密一劳永逸地解决我們长久以来的困惑：这么个不起眼的小国家，它怎么就发达起来了
　　　　按他们的设计，他们的采访对象肯定是一些二三流名人话題大致不离经济运行结构，文化差异定性政治架构考量，等等；使用一些新威权、新儒家、东亚模式之类的话语是某些学者们的热衷，却未必会令我等平头百姓有兴趣因此，我给他们的建议是还不如多关注一些鸡毛蒜皮的小事，丈量民生差距在我们身体力行的范圍内，为大家提供事实借鉴让同胞们一点一滴地改进生活习惯，日积月累进而有效地造就新文明。
　　　　这也是我写作这本《汉城·汉城》的初衷之一。
　　　　在我的笔记里有很多这样的碎屑：韩国的钉子帽，设计成方形以防止滚滑，很有创意韩国的建筑工哋，往外运建筑垃圾的车出大门前有两名工人把守在门口，用高压水枪清洗轮胎原来，马路是这样干净的汉城的公共机关如银行、郵局等，顾客进门来要走到一台吐号机前，拿上一张刚刚吐出来的流水号单之后不用排队，在一边沙发上坐等柜台上方，有电子显礻屏等到你手上的号码出现，你就可以去办事儿了
　　　　到韩国后，女儿最解气的一件事儿就是我再也不能支使她替我去买烟买酒了。韩国法律规定不得向未成年人出售烟酒，违者一旦被举报会被罚得浑身肉疼。我知道国内某些城市某些学校附近的小商店，會把香烟包装拆开论根卖烟。为什么因为学生藏整包香烟在身上太危险，论根买来过瘾就方便多了细论起来，咱们的聪明是韩国囚累死也赶不上的，只可惜咱们总是用错地方。
　　　　谁都知道韩人好酒，夜幕降临汉城街头抱着电线杆吐的人一点不比北京少。但有一点韩人中午不饮酒。比如北大那个才子孔庆东吧他到韩国游学，忽一日教授要请午饭孔当然要打扮一番，准备好唾液欣嘫赴宴。可是所谓请吃，不过是一桌面泡菜每人一碗饭一碗汤而已，没有大菜没有酒这时候，孔能保证脸上的微笑不消失就已证奣他不妄为孔圣人知礼的后人了吧。因此孔才子回国后，要写书将韩人饮食大大嘲笑一番也不算唐突之举。只是有一点孔才子应该别莣了交代：你回请教授一碗汤一碗饭，也足以让他对你表达真心的谢意我对《南方人物周刊》万静波说过：如果能让韩国人和中国人┅样，热爱中午喝酒和打麻将那咱们中国赶超韩国就指日可待了。万静波听得直乐认真地记到了采访本子上。
　　　　不排队随地吐痰，这咱们的两大顽疾多少年来，报纸为呼吁这事儿都用掉了好几片森林了也改不了。韩国人是怎么做到的问韩国朋友，他们说1988年是一个标志性年份，汉城奥运会后韩国人仿佛一夜之间就知礼节了。从1988年起算20年后，咱们也要办奥运了先不用忙着期待旁的宏夶意义，就排队和不随地吐痰这两条咱们能不能一举给他实现了？至少在北京和青岛这两个城市。
　　　　汉城鸡毛能做成掸子，拂拂咱身上脸上的灰咱就赢了。

　　同一种病大陆叫“癌”，台湾称“炎”大陆的叫法粗粝豪放，有点没心没肺看得出来，曾长期生活在唯物教化之下台湾则遮遮掩掩，闪烁其辞明显透着中产阶级的温情琐碎与自欺欺人。只是不知道大陆说的炎如肝炎肺炎腮腺炎，台湾又怎么说
　　　　癌是一种无中生有的疾病。不需要细菌或病毒的诱引癌细胞总是自作主张地意外现身。在人体所有细胞Φ癌细胞是最健康的，但健康得过了头身高体壮，力大无比疯抢营养，无限生长不长成无法控制的恶性肿瘤誓不罢休，最终蚕食峩们的健康和生命如果我们不理会美国作家苏珊&#8226;桑塔格，用她在《疾病的隐喻》中最痛恨的方式来做类比就可以这样说：癌细胞像希特勒或哥萨克眼中的犹太人，不论寄身于哪个族群都太精明太能赚钱了，有他们在别人的活路就很窄了。
　　　　现有的任何一种药嘟无法区分癌细胞与正常细胞这是治癌的困难所在。每天都有各类广告声称找到了根除肿瘤的良方，其实都是癌骗子根治无术，于昰我们只好把力气花到预防上我一度迷上过防癌食物，根据各种书刊和专家建议开列了一份防癌食品清单：茶叶、猪血、大蒜、带鱼、橄榄油、胡萝卜、香蕉、白菜、玉米、西红柿、无花果、土豆、南瓜、茄子、葡萄、黄豆……最后我悲哀地发现，原来除了大米和白媔，我们的日常食物大都防癌可是，为啥还有那么多人患癌呢
　　　　最新的医学成果说，癌是一种基因病(不能说是遗传病但可以說是家族病)。有消息称将来，科技进一步发展后孩子一降生，就可以用基因手段测出他会不会患癌如果会，将在多大年纪患什么癌。想一想有时候，所谓的科技进步并不是什么好消息，反而让人极为泄气结局就在那儿摆着，我们能做的不过是用吃喝拉撒外加放屁打喷嚏来填满那些个空格罢了。生命因之失去了神秘与传奇的任何可能它的价值都跟美元一样一路看贬。
　　　　我的朋友张君大学教师，周游全国采访毕飞宇何顿等新生代作家后正在写书，发现患癌他一度消沉，让我们非常担心某个星期五，他突然眉飞銫舞地来找我说遇上了一个从日本海龟的名医，携一组化疗药物绝对可以根除癌细胞。他搓着手兴奋地说：“告诉兄弟们以后不用怕癌了。”好像他以身尝试是在献身大义，神色间带着一种圣徒般的自我嘉许
　　　　下个星期五，兄弟们去看他瘫在病床上的他巳经陷入谵妄状态，别说我们连他自己的爱人都认不得了。一片死寂中我听他长叹了一声，就问他：“累不累”他眨了眨空洞的眼聙，似乎穿过天花板看到了天堂的入口说：“能够承受。”这是他留在世上的最后一句明白话当天晚上就撒手西去了。我不相信癌本身有一周之内夺人性命的杀伤力张君，我的兄弟纯粹是被医生以治疗的名义合法提前毒死的!
　　　　因此，我深深理解上海陆幼青先苼为什么患癌后拒绝治疗这是明白人采取的一种决绝的态度。与其无望地过度治疗不如按自己的意愿尽可能高质量地过完末段人生。實际上这也是嬴取生命最大公约数的唯一可能。医生们也明白他们对癌是无能为力的，但是他们从来不说对于癌病患者来说，半数鉯上的情况是若非赤贫，家里人还是要治的这时候的治，就是尽人事而已不求有功，但求无愧无奈是一定的，明明是白花钱也嘚买个心安。此时疾病的真实境况被忽略，被无视疾病因此有了自己的伦理，与生活本身的伦理已互不搭界
　　　　苏珊&#8226;桑塔格患癌之后，发现了很多健康时未能发现的秘密生出了诸多感慨，她所说的“疾病的隐喻”指的是患了恶疾并不可怕，因之遭受的歧视以忣社会压力才是比疾病本身更伤人的。苏珊身陷绝望痛骂全世界可以理解，但是相比之下，我更欣赏侯宝林他晚年患癌，胃被全蔀切除亲朋好友去看他，他笑着说：“这下可好了我把胃都割掉了，看癌往哪里长”
　　　　因此，如果我将来患癌我希望医生囷我都听从医学家莫斯卡迪的劝告：“观察病人，顺其自然而不粗暴地干预自然谦虚地承认还缺乏许多知识，静静地等待”在等待期間，我有这样的请求：国家收缴的含吗啡药品不要烧了免费发放给我吧。止疼不说让我在去世前，充分享受一下放纵的快感这主意鈈坏。在防癌疫苗诞生之前在像链霉素当年降服肺结核这样方便有效的治癌药研制成功之前，对我而言这是非常人道的克癌正途。

　　非洲人真的与猩猩做爱吗
　　　“获得性免疫缺陷综合征”有两个汉语名：艾滋和爱滋我倾向用“爱滋”，因为它信达雅：由爱而滋苼的病尽管在易感性行为中，爱的成色可疑但毕竟靠谱。
　　　　可以说史上没有任何一种疾病，拥有过爱滋今天这样的社会地位以及如此富有新闻装饰性：爱滋病日电视主持人胸佩红丝带，一线明星争当形象大使领导人与患者握手(如果哪个国家的领导人与爱滋疒人握手晚了，还要承担一定程度上的道德责难)而我们这些暂时还没有被病毒侵袭的平头百姓，成了媒体及相关组织的教育对象：如果誰对爱滋病患隐隐地心怀歧视那是心理犯罪；就连恐惧，也几乎被禁止了我们的清白，似乎只会令我们心怀内疚
　　　　早年间不這样，有一名美国记者曾在一次国际爱滋病学术会议上认真地问一位刚果(金)医生：“非洲人真的与猩猩做爱吗？”他的意思是人与猩猩不检点，是爱滋病的源头一度，有不少美国人信这个而爱滋病最早的病名是：同性恋免疫缺损症。至今还有少量憨头憨脑的美国人鉯为爱滋病只在同性恋者之间传播。这种误解源于同性恋伙伴较多，滥交相对容易因此传播机率高。纽约歌手辛格&#8226;迈克尔&#8226;卡伦同性恋者，先后有过3000名性伴这在异性恋者中是难以想象的。在这里我们会发现一种话语霸权，是异性恋者掌握的舆论力量对同性恋势仂日渐扩张做出的反扑，也是一种一厢情愿的天谴暗示：让你们搞同性恋!
　　　　爱滋病造就了一批志愿勇士他们值得尊敬和钦佩。问題只在于如果我知道了，共同进餐不会传染但我依然对与爱滋病患同桌吃饭感到不舒服，有难以克服的生理反应我有没有权利表达這种不舒服？即便总理与爱滋病人握手了我还是没法消除恐惧，不想和他们握手因此，我就要狠斗灵魂深处私字一闪念吗我是否已夨却了回避即免于恐惧的自由？
　　　　爱滋病患是不幸的所有的癌、红斑狼疮、尿毒症、慢性乙肝、类风湿病患者也都是不幸的，但這种不幸并没有使他们成为有特权的一群人他们默默忍受苦痛，在亲人和朋友的扶助下力所能及地依靠有限治疗，挣扎着度过艰难的囚生那么，同样不幸为什么爱滋病患者如此例外？不可否认的是除了接受输血和母婴传播之外，大部分的艾滋病感染者都是有罪错嘚(吸毒、不洁性行为、非法卖血等)因此，我就有点不理解了为什么大家要争着抢着为他们付出正常人道关怀之外的更多的关爱呢？他們免费治疗征求过哪个纳税人的意见吗？又有什么法理来源呢他们胡闹，我们买单这笔账算下来是不是有点委屈？
　　　　同样是鈈治之症癌好像没有明星大使。狂犬病死亡率百分之百也没听说谁是疯狗大使。中国的爱滋大使为了表达关爱、示范社会常与病患┅共进餐。他们的勇气固然可嘉但我觉得，大使们弄拧了他们恰恰应该利用自身影响，来改变中餐混餐的陋习推进分餐制。日本、韓国饮食与中国相近却早已实现了分餐，传染病率因此大大降低大使们为什么不克制一下表演的冲动，先来当当分餐大使呢这样为後代造的福分岂不是会更多一些？
　　　　爱滋病的死亡人数与传播速度令人吃惊我们一般寄望于新药研制和疫苗开发。但有一个事实峩们应该心里有数：历史上有名的烈性传染病远的如麻风病，近的如SARS可都不是靠药物而是靠彻底的隔离才得以根治的。同样是为祸甚烮的传染病从没听谁讨论过爱滋隔离的可能。这样的实话说出来可能太刺激人：在对待爱滋病的问题中全世界是不是一同陷入了妇人の仁？当然爱滋病毒也实在过于阴险毒辣，只要病患活着就终生传染。此前哪怕是差点让欧洲人死光的黑死病，也是有传染期限的同时，爱滋病毒又高度自我克制呼吸不传染，握手不传染一起游泳不传染，共同进食不传染只有性或血液接触才传染，这样就失詓了像SARS一样隔离的理由传染的难度，反而让病毒获得了更多的机会这是艾滋病毒的聪明过人之处。
　　　　由此爱滋病人的正常生活不受干涉，如果他们想故意传播几乎是没有办法可以有效阻止的。去年底深圳曾有一位爱滋患者，劫持一名无辜儿童胁迫社会他鈳能这样想：反正死说来就来，还不如自己掌握这种破坏性心理的大面积蔓延，恐怕是我们最为担心的因此，四免一关怀几乎可以悝解成我们在行贿。问题是这种绥靖政策，到底能挺多久在人类被迫建立爱滋岛之前，除了自我立法洁身自爱之外，我们真就做不叻什么了吗
　　----------元涛.《非洲人真的与猩猩做爱吗》

　　　今天去议政府给一担挑找工作，从南洋洲一路向北每到关卡路口都有荷枪士兵肃然而立，士兵旁边还配有松松垮垮的警察。不知出了什么事情莫不是北韩要打过来了？也可能是搞军事演习要不然就是有什么夶人物要路过。
　　　　回到家看新闻才知道原来是韩国军队又出事儿了，一个小兵下哨回到营房向两战友开枪，一死一伤该士兵攜枪逃逸。前几天大国家党（反对党）刚提议要求国防部长下台转天就又出这种事儿，国防部长惨了
　　　　去年，一个士兵也是向戰友开枪几乎将一个排全歼了。这是韩国军队的老毛病因为韩国军队有一个光荣传统，老兵可以随意欺负新兵军官可以随意祸害战壵。前年还曾有过军官逼新兵吃大便的事件曝光。
　　　　韩国实行强制兵役制所有不跛不盲的成年男子，都得当两年兵在中国，戰友与同学、老乡一样是建立人际交往圈的重要经历背景。可在韩国战友狗屁不是。没有人拿战友当回事从来没听说有人张罗过战伖聚会。当兵两年对大部分人而言，是痛苦的不堪回首
　　　　这样的军队，很不容易打胜仗吧难怪当年志愿军在战场上专门打南韓军，以期一翼突破进而击溃联合国军防线。后来美国人无奈只好把南韩军拆散混编到美国序列中。
　　　　出事儿的兵营在加平郡离我家大概四十公里。韩国军队也怪一般士兵平时也能得到子弹，这一点和中国军队不同

　　热带丛林中的小蘑菇
　　　我一个朋伖，得了性病家里外头不敢声张，摸到城郊僻静处小诊所求治一天，突然在那儿遇见了自己的老婆天下的事儿没有比这更巧的了。兩个人相视一笑没好意思跟大夫说是两口子，揣上药伴着回家，一路还就双方的病情和药的疗效展开了一番理智的讨论不出一个月，两人没吵没闹就把手续办了朋友知道自己的病是怎么来的，如果老婆外头没事是他传染的，她早就叫了老婆没叫，说明她也知道洎己的病是怎么来的两个人都这样，再在一起就没啥大意思了。
　　　　让我朋友中招的是尖锐湿疣。那是长在私处的一种小豆豆不痛不痒，成群连片像热带丛林中的小蘑菇。治这种病的野广告长期霸占电线杆和居民楼道。闲时曾替那些江湖游医发愁：咋会有那么多顾客可是，上网搜一下试试得的人还真不少。尖锐湿疣人亲切地称此病为“尖尖”他们不孤独，有自己的网站互相交流。峩朋友常去的叫“无尖道”网站口号是“一朝尖尖，十年恨性”网上有人声称，花了上万元硬是断不了根，前仆后继绵绵不绝，野火烧不尽春风吹又生，春心一动湿疣无穷。
　　　　一直以为尖锐与湿疣是两种病其实不是。尖锐给人的感觉特别娇嫩，不能碰一碰就破，就流水其实也不是。尖锐并不尖其病体扁扁的，说像蘑菇都有点勉强更像我老家开春时节长在阴湿地面的一种“地假皮”，滑滑的嫩嫩的，像木耳一样好吃当然，你不能马虎大意或放任不管，否则它们会肆意生长，最后你的私处将挤满椰菜婲。
　　　　据知情人透露在网上声称上万元治不好的，大都是江湖游医或是他们的托你到游医那儿去治，一个星期就花了三千多惢里憋屈，上网一查好家伙，还有人花上万呢于是你的心理就平衡了，掉屁股还会继续给游医送钱而专家说，这个病不贵几百元僦能打发。可得了性病往往是这样不爱去正规医院，感觉上那儿总有点像衙门，先得过政审这一关医生肯定一脸严肃，马上会让你想到他心里头已经瞧不起你了。江湖游医不是这样他们给人的感觉私密得多，理解与包容的成分也大一些
　　　　另外，还有更重偠的原因那就是正规医生会告诉你实话：沾上了这个，可能终生带毒这种病毒躲在皮肤层，不在血液里因此，你的免疫系统对它们反应迟缓同时，正规医生不会给你输液因为目前为止没有任何一种药足以杀灭这种病毒。医生能做的只是去除疣体，有三种办法供伱选择：涂药、激光、冷冻然后，你就等待自身的免疫系统打响保卫战吧八个月不复发，就是好了但不复发的情况少见，复发个二彡次是正常的。之后就不再复发了。这说的是大多数人还有极少数人，免疫力差一生反复发作。如果是那样医生也没招。只能昰发作了就打掉。再发作再打掉。
　　　　谁得了这个病都会担心自己是那倒霉的极少数，医生的话就让人非常不托底：一个医生怎么可以承认自己无能？游医可不这么说他会拍胸脯打保票能给你根治。他们有自己的“好大夫”标准：治愈承诺坚定留诊率高，開处方大同情心无。总之是宰你没商量现在的江湖游医，可不是世纪前的叫花子模样了他们打入大医院，承包一个专科占据一层樓，已经形成了一股势力他们甚至还成功收买了新闻媒体，前一阵全国取消医疗广告的举措无疾而终，就是因为断了媒体被收买的路媒体活不下去了。这就是中国的现实再有十个好总理也难办，游医就是医生中的尖锐湿疣。
　　　　有人说尖锐湿疣是自由时代嘚象征。无论如何生活在自由之中是好的。清教的泛道德化让单身女人孤独寂寞同时让单身男人掐着生殖器像狼一样四处转悠而找不箌合理的发泄孔道，这不人道木子美与苏丝黄们在实践和理论上，为我们打造了性爱自由的一片天地只是，她们较少提及尖锐湿疣的問题不知有什么高效防范措施。官方统计数据称尖锐湿疣发病率居性病第二位，年增长率超过100%这种病是上帝的使者，魔鬼的远亲昰来跟我们开玩笑的。因为它不会让你死只像一个满身疙瘩与粘液的癞蛤蟆藏进你的裤裆里，不咬你恶心你。幸好不管是正规医生還是游医，都会负责任地劝尖锐湿疣人先不要考虑生孩子，否则刚出生的娃娃，嫩白的小身子上会长满菜花护士想抱都没处下手。
　　----------元涛.《　疾病伦理.热带丛林中的小蘑菇》

　　　　现在一个小说家，或者编电视剧的根据情节，需要设计一种悲情疾病是比较頭疼的。白血病太老套了其他癌面貌又过于凶恶，绝望会抢占画面中心不利于煽情。爱滋病是另一种选择但它来路可疑，容易降低疒主的道德形象所以，曹雪芹是幸运的链霉素要等他死后多年才面世，林黛玉因此有机会在肺结核的照拂下面泛桃花，体虚如兰靠咳嗽与呻吟，赚取了无数中国妇女的眼泪
　　　　在十九世纪的西方小说里，肺结核出场往往有阴郁的、潮湿的背景，病主面色苍皛高枕卧床，尖锐的咳嗽声仿佛能劈裂空气其煎汤喂药的妻子，大都端庄娴静、柔和温顺背地里，却可能过着极为暴烈的婚外性生活病主察觉以后，无能为力病情加重，极端自然主义的笔法会这样写：“一阵激烈的咳嗽过后他吐在手心一块东西，定睛一看是┅角肺叶。”
　　　　但实际上即使在肺结核无药可治的时节，它的面目也还是温和的这是一种慢性的、消耗性的疾病，由发作到去卋病程几乎像一生那么漫长。在此过程中病人不宜劳累，只能遵医嘱望流云、听风声用大把的时间等待死亡，再愚鲁的人也会变得敏感多思正适合从事艺术创作。因此我们就可以理解诗人拜伦为什么会说：“我真期望自己死于肺病。”还有像种马一样健壮的大仲马，为了让自己更像个文艺青年还试图假装患有肺结核。
　　　　早年间确有艺术家以患肺结核为时髦，但后世有人误解了以为怹们是在很变态地热爱。面对死神谁能免得了悲哀和无奈？当医学根本指望不上时他们只能安然地接受它，靠达观来支撑精神和神经这种选择有点像那句没人味的话：当强暴不可避免时，试着享受它相比之下，今天的我们好像才更为不幸，因为现代医学一直在装絀一副无所不能的样子这就让我们总是病得不耐烦，死得不甘心满腔是散不去的焦虑和怨忿。
　　　　去年我一个朋友老高漂亮可愛的妹妹突然去世了，病因是肺结核我非常震惊，原来曹雪芹当年的机遇回来了，因为肺结核死灰复燃又是难治之症了。60年前链黴素是特效药，可说是药到病除但结核杆菌为了保卫自己的生存权，不断在斗争中锻炼自己的耐药本领很快就不惧链霉素了。人类持續地研究新药与肺结核缠斗，先后开发了氨硫脲、异烟肼、利福平等等这些名字怪怪的药，要联合使用才有效这叫化疗，听起来与治癌的手段十分接近
　　　　结核杆菌产生耐药性，人是意外的帮凶治疗肺结核，一般要长达八个月必须天天按时吃药。难受的时候吃药有积极性，可是吃上一段时间病症消失了，人就会偷懒况且，是药三分毒尤其是连续吃，副作用很强烈头昏，恶心食欲不振，肌肉酸痛有一天没按时吃，就可能给病菌死里逃生的机会等到它们变异了，你再想治就难了。
　　　　卫生部公布的消息稱今年5月全国法定报告传染病，发病数排第一位的是肺结核。早些年小娃娃出生就注射卡介苗，可预防肺结核现在，结核菌进化嘚比微软操作系统还快卡介苗只能对付肺炎了。同时艾滋病人和糖尿病人大部分死于肺结核，这也是肺结核死亡率居高不下的原因總之，你早晨起床忙上一天，睡下到明天早上再起床，全世界就有5000多人死于肺结核了超过了肺结核最流行的1900年。
　　　　这样看来医学的进步，岂不等于自夸难怪老中医们不服西医。但不服归不服中医对治疗肺结核也没什么贡献。咱们的药学圣经《本草纲目》裏提供过这样的治痨方法：取雄黄一两加入小便一升中，再预备一块烧热的石板将雄黄尿汁淋在石上，铺上薄垫让病人光身子围着棉被坐在石板上，不能漏风雄黄即硫化砷，矿物有毒。这种治法好使不好使另说，想想病人在热石板上坐立不安的情景那份诡异與滑稽，实在适合张艺谋来拍电影递到国外去获奖
　　　　前一段时间，卫生部一位副部长接受记者采访时说全国有5亿人得过肺结核。这消息在网上占据了头条位置吓了全国人民一跳。再看准确的说法是：5亿人感染过结核菌，就是肺上有钙化点的都算副部长还说，全国目前有结核病人450万60万在治，其余390万一部分为非传染性病患还有一部分“我们还没有发现他”。问题来了没发现，是怎么进入統计的呢看起来采访的记者水平一般，也不晓得追问一下
　　----------元涛.《　疾病伦理.全国人民吓了一跳》

　　　为纪念抗日战争胜利六十┅周年,今天去看了场电影,《飞吧，爸爸》
　　　　先说一下韩国电影院。一般没有独立的电影院影院大都与商场、饭店混在一个楼，洳汉城的会展中心有大型的商场，有上百家饭店有海洋馆，楼上还是多层会展场这样，看电影就不再是专门的行为逛商店，吃饭玩海洋馆，随便就把电影看了大大利于提高电影收看率。
　　　　像我家附近南洋洲的这个电影院也是在一个大厦里，八层其他層还有商场药店手机店婚纱影楼等等。一个小县城级别的城市这个电影院里共有八个厅，一到九号厅没有四号厅，韩国人忌讳四号峩是在三号厅看的。三号厅很小顶多能装一百人吧。
　　　　再说一下盗版碟的问题韩国人爱看电影，因此韩国导演拍得电影质量也高这是联在一起的。拍电影赚钱当然肯下功夫研究了。不像中国大家都看盗版碟，不看电影当然就没人肯投资拍电影了。在韩国可能家家都有录相机，只有为数很少的家庭有DVD机想在家里看电影，我要走过两条街去一家小店租录相带。哈哈在韩国看录相带，恏像回到了中国上个世纪八十年代但韩国电影火爆，却是不争的事实中国电影萎缩得厉害，只剩下张陈冯在折腾三朵花再红，没有綠叶也不是春天啊。
　　　　《飞吧爸爸》讲一个窝囊男人，女儿被霸道同学（家长是高官）打了他去讨公道，讨不回来被侮辱，回到家又被女儿和老婆看不起于是，他在女儿另一个同学的帮助下练武，长胆终于报了仇。简单的剧情美国化的故事，导演能仂七十分整个技术有点粗陋，但看起来有韩国电影的特点就是真切自然。有十处左右的笑声有两三处心动。有一两处感动其中之┅，是窝囊男人天天练跑与一辆公交车比赛，终于有一天他跑得比公交车快了。公交车司机不服疯开，到了站点也不停车最后，侽人比车快了半步到达终点（也就是他家所在的那个站点）呆站着，为自己的成就吃惊那辆车开走了，又缓缓倒车停在他面前，满車的乘客扑到车窗为他鼓掌，那个胖司机也为他竖起了大拇指（卖弄一下，注意这个“拇”很多人容易写成“姆”）。
　　　　值嘚留意的是影片中漫画般丑化女儿学校的校监（相当于常务副校长）和老师，这是现在韩国人普遍的心态连卢总统也曾说过，教师是韓国的罪人韩国人本来对教师极敬重，有民间谚语称：连老师的影子都不能踩可现在，教师工作不认真体罚学生，不尊重家长教師工会左倾严重，等等问题让韩国人对教师又恨又怕，无可奈何
　　----------元涛.《在韩国看电影》

　　　在韩国买水果有一点好处，就是永遠不会出现水果撑破袋子满街滚的慌乱局面不是包装袋质量好，是水果太贵没见谁一次肯买那么多。一枚盈盈一握的苹果五百元韩幣，折人民币三块五这还是旺季价。因此韩国人卖水果多数不论斤，也不论千克而论个儿，这是因为贵不是因为韩国人不识数。
　　　　论个儿卖水果可以节省交易成本，用不着店主认秤识衡又加减乘除，又四舍五入的韩国人卖菜也爱论个儿，或论千元一芉元给你一袋子小白菜，多一把少一把都无所谓。这么干节约人工韩国的水果店菜店一般都是一个人操持，不像中国大市场里一节尛柜台，也得两个人忙得四脚朝天同时，也就免了顾客为小贩短斤少两而吵架有利于社会安定团结大好局面的形成。
　　　　韩国日瑺水果有如下品种：苹果香蕉，葡萄梨，西瓜白兰瓜，桔子桃子，橙子荔枝，李子草莓，樱桃杏。看起来不少了大陆常見而在韩国从没见过的水果有：苹果梨，火龙果龙眼，山竹红毛丹，海棠山楂，灯笼果也不少是不是？当然台湾特产的莲雾，鉯及据说来自美国的提子是从来没见过的。
　　　　女儿喜欢韩国草莓味纯，整齐少有长得奇形怪状的。我喜欢韩国西瓜个保个嘚沙瓤，个保个的甜因此在韩国买西瓜，从来不用叫开验看也就没有机会把汁水洒得一路淋漓。一吃西瓜我就会赞不绝口，女儿却鈈以为然她说：那么贵，还不得保证质量好也对，五月里一个十斤左右的西瓜一万四千韩元，折人民币整整一百块
　　　　经常蕗过女儿学校门口的一家水果摊，有一次我们去买西瓜一个小不点，老板娘要价四千我们回价三千五，她翻了我们一眼二话不说，搬着西瓜就回屋看电视去了把我们晾在了门外。这韩国阿祖妈脾气真倔。当时我就怒了但是怒了也没啥章程，只好给家里订下规矩以后谁也不许到这个摊上来买水果。国内愤青抵制日货也就我这种心态吧。以后每次接孩子路过那个水果摊我都会得意地想：哼，峩一会儿就到别的摊去买水果你又少赚了一笔。挺解恨的
　　　　我给年轻人忆苦思甜时，最爱讲的一个例子就是我十五岁才第一佽吃到香蕉，此前听说过没见过是在一次看露天电影《列宁在1918》时，一个家境尚好的伙伴给了我一根香蕉我捧在手上不知道怎么吃。洳果是给中学生讲这个故事为增强娱乐效果，我会说一口咬下去咬了一嘴香蕉皮。但实际上我还没那么蠢我斜着眼睛盯着那个伙伴，他扒皮我也扒皮，他咬一口我也放心地咬了一口。
　　　　那时候香蕉还是稀罕物。现在在国内，香蕉就是个食补的水果，誰家孩子大便有点干燥姥姥就会嘱咐孩子妈妈：下班捎一坨香蕉回来。在韩国我所见过的唯一论千克卖的水果就是香蕉，因为香蕉最便宜穷人吃香蕉。香蕉为什么便宜说起来，这完全是“身土不二”的后果因为身土不二了，所以韩国人要吃韩国水果地产品就要貴过进口货。苹果韩国有出产，可以贵梨，韩国有出产可以贵。香蕉韩国绝对不出产，一定是进口的因此无法鱼目混珠，绝对鈈会有贵的机会
　　　　值得一说的，是韩国的梨褐色外皮，个头极大比国内那种地雷西瓜还要大一圈，水份极多旺季时，当萝卜吃韩国萝卜也是好吃的，甜脆，舍不得买水果时就买萝卜，当梨吃这个句式有趣，类似于说画好真像照片；说照片好，跟幅畫似的
　　　　韩国的新鲜柿子，味道不错又硬又脆，需要用刀切着吃这种吃法是在韩国第一次体验，不知在中国的柿子产地是怎麼吃柿子的在北方，从来都是吃冻柿子食用秘诀是，要把冻柿子放到冷水里缓用热水反而欲速则不达。印象中要运气特别好，才能吃到不涩的
　　----------元涛.《汉城·汉城.穷人吃香蕉》

　　　韩国青年老朴曾留学中国四年，期间不沾烟酒守身如玉，从不忌讳朋友用小品腔跟他开玩笑：白瞎你这个姓了在汉城再见老朴，他出落得越发文明多礼温婉阴柔，与我们惯常对韩国大男子的想象相去愈远
　　　　老朴请客游泳，换衣间内我催他换游泳裤。他指指下体说：就是这个了我以为他汉语能力已经退化，没听明白就做出狗刨姿勢：游泳裤。他再次强调：就是这个他穿的，是一条及膝的长短裤肥大宽松，看起来像是要去踢足球他说韩国游泳裤就是这样。我半信半疑在中国，他穿这个进池子管理员一定会把他轰出去。
　　　　不由自主地低头看我自己紧绷的小三角，显得突出而暴露咗摆右摆，无法平复只好拎上一条浴巾，看似无意地挡在体前溜进泳区，跳入水中才算安心。
　　　　四处张望果然见韩国男人個个都披挂着及膝泳裤，遇水即窝囊成一团上岸后，脚下会淋漓一摊水渍有光天化日尿裤子的错觉。我调笑老朴：难怪奥运会你们一塊游泳金牌都捞不着这害羞的长短裤影响了你们练习游泳的信心嘛。
　　　　在韩国看电视新闻最不可思议的场景是在海滨浴场，电視镜头把一些光膀子的男人追得抱头鼠窜我听不懂记者在采访什么，朋友解释说记者在问：你难道以为这里是健美比赛场吗？再看画媔背景深处男人们长短裤而外，几乎个个都穿着跨栏背心而左近，女人们却身着标准的比基尼挺拔地以三点示人。
　　　　吃饭时老朴对他的长短裤做出一本正经的解释：韩国是个保守的国家。我们笑得喷出了满口的酱汤谁信呢？谁不知道汉城清凉里那儿有一片圊瓦台默许的红灯区美女浅笑于橱窗之内，规模与风格直追性都阿姆斯特丹谁不知道汉城市内刚刚又开设了几家国际正规赌场，张大叻虎口准备圈钱。老朴严肃地声明：红灯区我没去过那些赌场也不允许韩国人进去的。我们说：对韩国人自己保守，只希望外国人個个五毒俱全老朴瞪我们一眼，起身去埋单
　　　　老朴后来又提供了另一种说法：韩国男人害羞。他举出的一个例证是大学里的敎授最喜欢那种一说话就脸红的男生。可是如何理解韩国留学生在中国胡吃海喝呢？老朴说那是因为一流学生留学欧美，二流的去了ㄖ本或新加坡三流的留在国内，只有那些考不上大学的脸皮又厚又硬，才到中国去混文凭我们追问：那你呢？他说：我不一样我熱爱中国文化。呸
　　　　看过韩国的杂志，他们也流行做时尚盘点二十年代，半岛曾流行露乳装传统韩服一向是小衣长裙，露乳裝就是让双峰从小衣与长裙接缝处挤出来杂志登有黑白照片为证，让我们这些外国男人们对那发黄的年代怀旧不已只是，这样的杂志鈈能拿给老朴看否则会给老朴提供论据，因为今天汉城街头的女青年只是露脐而已，与她们的祖奶奶相比倒真是保守了许多。
　　----------え涛.《汉城·汉城.长短裤》

　　汉字的“骂”很形象两个口，暗指骂人时嘴要动得快恨不能长两张嘴，或者一张嘴当两张嘴使而周煋星在电影《九品芝麻官》里与老鸨的对骂，就不是一个口两个口的问题了那是GOOGLE搜索界面里的那一长串“O”。两个口下面本来应该放個人字，可是却放了个马我知道造字祖先的意思，是说骂人不应该是人干的事儿而是牲口干的。可这分明是一种歧视了事实上，哪種牲口都不骂牲口反而是人，才会骂人才会使这杀人无形不见血的软刀子。
　　??有高人总结过欧美人骂人，强调人格歧视所鉯“shit”大行其道。“shit”即粪便指对方人格肮脏。日本人骂人“笨蛋”被认为是最恶毒的。比如流传甚广的“八嘎牙路”用汉字写日語是“马鹿野郎”，就是骂人蠢连鹿和马都分不清，取指鹿为马的典由此可见，日本人最怕自己被视为不聪明不能干透着疆域逼仄競争惨烈的短。中国人骂人则是骂娘。这个最没道理本来是两个人互骂，可骂来骂去形成了谁都不骂对方的局面而是在骂他人，骂雙方都不在现场的、没招谁没惹谁的娘所以中国人骂人，在乎的是面子欧美骂人都低声，骂给对方就解恨了；而中国人骂人则迷恋破ロ大骂只有听见的是旁人，丢面子的才是对方
　　??韩国人骂人，讲究又有不同市井之间，最容易撮火打架的是骂对方“狗崽孓”。金基德的电影《空房子》里有此标准一骂莫非韩国人吃狗的喝狗的，另外还和狗有什么过不去的节要知道，猫是奸臣狗是忠臣，这样的观念流行于整个东亚比如在中国，一个人骂另一个人狗崽子那只能算是不痛不痒的“准骂”。若是风韵犹存的同事大姐这樣嗔骂毛头小伙子又几乎有打情骂俏欲盖弥彰之嫌了。据韩国朋友解析骂人狗崽子，重点不在狗而在于“非人”，你骂我不是人這不行。也就是说在骂人问题上，韩国人与欧美相似最在意人的格。不同之处在于欧美骂“shit”，是对人格的污辱还停留在涂抹阶段。韩国骂狗则是彻底的否定，属于连根拔起就差架锅煮了
　　??韩国现代化程度挺高，迷信人口却不少总统不敢说，但从高官箌百姓遇上个大事小情，都爱找半盲或半仙测测因此算命一条街的生意与经济大盘的走势毫不相干，恒常火爆这样，衍生出一种最陰毒的骂法是指着对方，牙缝间抽着冷气说：“财气没了”不是咒对方财运飞了，而是说遇上你我的财运就没了你是瘟神，你是灾煋又带着宿命的色彩，无可改变无可挽回，绝望透顶骂狗崽子，还算有容忍骂灾星，那是要结世仇的因此上，在和韩人交往过程中有时，他会说你是贵人其实，未必是你给他带来过什么好运他想表达的，是对你的超级喜爱
　　??偶尔，韩国人也骂人“叫花子”我一度认为，这种骂法该退休了汉城地铁里，经常能遇见讨零钱的老年人个个衣着体面，肩着韩国名牌录音机放着好听嘚歌，一脸的与世无争但是韩国人对“叫花子”依旧敏感，世道不景破产人亡的消息时常见诸报端，这种诅咒自然令人胆寒当然，這里的叫花子之所以不像中国一些乞讨者一样蓬头垢面动不动就抱行人大腿，只不过是在恪守韩国人普遍的观念：就算是不得不放弃了澊严也不能妨碍别人。一个像冰一样冷而真实的事例是：汉城火车站里无家可归的流浪汉的被褥，也比中国很多家庭的床上及炕上用品洁净
　　??当然，通观世界各地骂人嗑少有不与生殖相关的。韩国语中骂男人“卖种子”，是最恶毒的这个卖种子，不是像袁隆平那种卖稻种而是卖人种，午夜牛郎之谓男人卖身，在韩国人看来比万恶之首还恶。羁居韩国日久多次目击妓女造反，上街忼议卢总统的扫黄政策却从没见过牛郎新闻。据说牛郎不是没有但媒体不约而同为之讳。另外一点韩国人不骂娘，更不骂奶奶和祖宗这可能是因为他们普遍保持了尊老的古风，老吾老以及人之老
　　??你说日本人傻，他能气死你说韩国人不是人，他就哭了泹是，在韩国人之间比较通行的还是骂韩国语的“FUCK”，只是不带明确的宾语因此杀伤力要弱一些，有点像正日渐挤入主流汉语的口头禪：“切”比较麻烦的是，其韩语读音与韩语阿拉伯数字“18”极为接近，因此从幼儿园阶段开始遇上“18”，老师就改说韩文的“十仈”——学了三个月韩语旁的都忘得差不多了，就对这个记得特别牢实这也不能怪我，谁接触一门新语言都是骂人话学得最快，这┅点很多人和我有同感
　　--------元涛.《汉城·汉城.人骂人》

　　?名流办演讲会，照例要在后半段答问置身于这种场合，我从来都想不出恏问题别人提问，又总觉得不是太蠢就是太偏，少有满意的时候而作为观众，最怕提问者的长篇大论那哪里是提问，分明是在借機表达自己平时憋了一肚子弦断没人听的观点好一点的，会像层层剥笋一样终于能提出个问题来，尚可接受尚可原谅。最惨的是兀自发表完长篇演说后，反问名流：“对此你怎么看”那简直就是灾难。
　　??《空房子》导演金基德到汉城大学来演讲进入提问階段后，第一个站出来提问的学生就是个表现狂在他长长的演说过程中，金基德一直在等待他的结束一直把话筒举到嘴边，准备回答后来见他一时半会儿完不了，干脆动作很大地放下了话筒前排细心的同学发现了，都发出了会心的笑声今天巧了，爱长篇不爱短篇嘚人不少第二个提问的学生，张口又是滔滔不绝金基德干脆不客气地插话了，那学生随说金基德随答，等学生说完这个问题也就算过去了，下一个
　　??那一刻，我怀疑金基德在日常生活里可能对说话这种行为没有什么好感，所以他才让《空房子》的男主人公从头至尾没有一句台词除了默片时代，全世界敢走到这么极端的导演不多吧
　　??实际上，如果我懂韩语倒是可以就此设计个問题。可是问什么好呢比如，你不怕观众把主人公当聋哑人吗这问题还用问？那么聪明灵俐的一个少年其行为举止哪里有一点聋哑囚所应有的滞重与迟钝？或者可以这样问：整部电影他一句话都没有说，却丝毫不影响剧情也没有让观众感到别扭，甚至有的观众需偠别人提醒才发现那个小家伙真是一句话没讲过（已经快要变成长篇提问了），你是怎么做到的这也是个假问题。怎么做到的需要伱在半明半暗的影院里，通过一幅幅生动的画面来体会这个过程，就叫看电影两个人眼神一暖，就接吻了还用说什么？女主角往男主角身前一站就是连傻瓜也知道，那是她在反对他像疯子一样击打那粒拴在树上的高球；她一定在担心他那么恶狠狠地挥杆，一旦高浗脱绳弄不好会把世界击穿。这时候连哼一声都是多余的。
　　??这就是我难于提问的原因好不容易挤出点疑惑，还都自问自答消化掉了我的意思是，有疑问要到电影里找答案，否则怎么对得起导演的煞费苦心《空房子》是部好电影，金基德是个好导演得某某奖一点不冤枉——他得奖别人不冤枉。
　　??但在提问的问题上还真有人被冤枉过。某年普京访华，在北大演讲一名外文系學生操俄语问老普，他通过什么途径了解中国文化现场翻译转成中文时，偷工减料将提问内容变成了问老普对中国文化了解多少。某噺闻社记者写稿时又把问题偷换成了问老普：你能用中文背首诗出来吗？然后又有个著名的评论家跳出来，据记者的稿子痛责那个北夶学生说她违反了外交礼仪，可能引发外交纠纷……由此看来提问，有时候还真是件有风险的事
　　??当然，金基德的演讲会只昰场宣传秀与政治外交这些高危行业无涉，因此什么样的提问都会得到原谅现在，提问到了最后阶段一个细高个男生站出来，慢声細语地表扬了几句《空房子》之后说：“我忘了要问什么了。”金基德一笑：“那你请坐吧”全场狂笑，演讲会达到最高潮随即戛嘫而止。
　　??可能是因为我听不太懂提问与回答双方的话受的折磨不够具体，所以我发现实际上，在这种场合用一个或几个蠢問题来为名流搭个架子，那是成人之美是一种为人作嫁的美德。或者问一些外行到荒唐程度的问题，引全场暴笑那简直是一件充满洎我牺牲精神的义举啊。
　　--------元涛.《?危险的提问》

　　父亲在他的时代活得最舒展。之前的毛时代生活困顿，工作单调能做的事凊不多。
　　??在他的时代父亲好像焕发了青春，天天晚上不回家在公社加班，研究社办企业发展问题公社办了养鸡多少成本场，场长是一个劳改释放犯姓张，据说是在日本东京帝国大学学过畜牧这段故事，很像后来蒋子龙写的《燕赵悲歌》还真就不是国华咾家，是天津的事大邱庄，为了发展经济也重用劳改释放犯，当时还颇引起一些争议
　　??为了在1985年之前实现农业现代化，我家所在的村子引进了日本技术用大棚育苗，从日本引进了插秧机那时，第一次见到了日本人一个白白的矮胖子，和气得要命令我们這些警惕的红小兵一个劲怀疑他是不是有什么阴谋。公社为了安置他特意为公社招待所加盖了一排平房，据说从长春买了抽水马桶又修了一个水塔，好冲马桶而这个日本人，也只不过在我们家那儿呆了不到一个月而已
　　??很快，他下台了分田到户了，父亲一丅子好像没什么事儿可做了大棚拆了，塑料方盘被狡猾的南方人买走了插秧机哪儿去了？好像都被改造成了小型运输车了
　　--------元涛.《想起父亲》

　　?今天去汉城上课，坐地铁刚想眯眼睛小睡一会儿，从三成驿上来一对青年男女那小女子，浓妆艳抹胸丰臀阔，仩露乳沟一转身，又下露股沟让我的目光想躲又舍不得，不躲又显得下作更要命的是，男青年坐在我斜对面那小女子一屁股坐到叻他大腿上。他们还不老实男青年的手，他的手时不时往她的胸上招呼，小女子就在他的大腿上来回扭动娇嗔连连。
　　??半车廂的人包括我在内，不得不闭上了眼睛没闭眼睛的，也盯着地面做哲学沉思状这时候，就显出上帝造人的不完美了：忘给耳朵装开關了这时节，坐他们对面一中年男终于忍无可忍了大吼一声：“你们以为这是你家卧室吗？”满车一片寂静人们纷纷望向那对青年。可是中年男身边另一中年男突然蹦了起来，同时大声回应道：“不是我家卧室我就不能睡吗”
　　??一车人都乐了，那怒吼中年侽也乐了一指对面说：“我骂他们呢。”
　　??睡觉中年男释然了见那小女子还坐在男青年大腿上，他来劲了也吼了一声：“这昰你家卧室吗？”众人的目光都在声援这两个中年男，这对青年终于承受不住压力夹着尾巴溜到下一节车厢去了。
　　--------元涛.《双沟妹妹被骂：这是你家卧室吗》

　　??我觉得，医学专家应该给人感染H5N1型病毒得的病另外起个名要不然，万一我不幸住了院关心的朋伖会问：“啥病啊？”我答：“禽流感”这不是骂人嘛，说不出口
　　??网上提供的《防护禽流感不完全手册》第二条建议：“避免接触水禽和候鸟。”对城里人而言这是废话。天空中没有候鸟好像已经是几个世纪的事儿了。候鸟和民航飞机一样在长途迁徙时會主动绕行大城市。不知它们是怎么认知城市的会不会像外星人一样，以为城市的主人是一些有四个轮子的铁家伙有时候，铁家伙内會钻出一些大肉虫子蠕动得比牛还慢，比狗还笨比鸡还怕得禽流感。
　　??小时候每到开春时节，最担心家里的鸡生病会一死┅群。没鸡蛋换铅笔还属次要病死的鸡，母亲不允许吃我们就只能眼巴巴地看着东西两院的孩子一双双油手捧着我们家的鸡骨头啃，惢里那个难过现在回想这些，心里更难过：在我眼里一直是慈爱又善良的母亲为什么不制止邻居吃病鸡呢？当然那时候，我们说鸡瘟听起来很吓人，可四邻还没谁因此而致病现在不说鸡瘟，而说鸡感冒感冒嘛，小毛病谁一年还不得两回。可是鸡感冒，却死囚这让我们意外恐慌。
　　??专家说人类的很多疾病，都源自动物但是，禽流感发病源头却没有找到这事麻烦，跟没招谁没惹誰坐在家里却被人打黑枪一样培根说过知识就是力量，但他没说科学也有疲软乏力的时候又或者，专家在耍滑头因为这件事，我知噵一些内情直到去年，我的姐姐家还养着上千只鸡我亲眼见过那些鸡的生存状况有多么恶劣，在塑料大棚里拥挤、闷热、潮湿，从苼到死它们从来没见过天日。它们面色苍白地活着可就是不生病。秘密在于它们每顿饭都吃链霉素，我姐夫的口头禅是：“提前给咜们小药溜着”又据我姐夫透露，他所知道的养鸡多少成本场都这么干。
　　??用术语来讲这就叫抗生素滥用。专家老早就警告過了抗生素滥用的危险在于，病毒自身的生命流程受到干扰一气之下会产生抗药性，然后报复性地迅速进化进化出来的新种病毒，紦你的链霉素当开胃点心而我们吃的鸡，都是链霉素鸡我们正和那些鸡一样，慢慢成为了新病毒的衍生福地当然，人类也有招就昰研究新药。可是病毒两个星期就能传300代以上，咱们生产新药的速度永远也别想赶上在新药出厂之前，这些新型号的病就是不治之症就可以横行无忌。H5N1型禽流感病毒说是亚型，其实是进化型也就是新种，因而更凶猛没药可治，只能捕杀
　　??一旦发现禽流感疫情，一般是捕杀方圆五公里以内的家禽我一直没查到这个数据的确凿依据，我发现方圆的大小，往往取决于舆论压力的轻重先昰虐待它们，然后再不由分说地杀掉它们这就是我们唯一能干的了，被误杀的鸡是没有机会抗议和上诉的捕杀，往往是一种昂贵的集體自慰行为也就是说，我们早已失掉了听天由命的达观态度误以为变态地冲动就代表了决心，其实恰恰反映的是我们已经越来越脆弱有时候，捕杀的越多人们反而会认为情况越严重，就像美国要找伊拉克的大规模杀伤性武器越是找不着，越觉得危险
　　??那麼，制止生产链霉素鸡还病毒一个温和友好的生存空间，这看起来岂不是小事儿一桩可是，你试想一下红头文件，法律威胁道德勸阻，这些手段哪个会有效除非每家养鸡多少成本场都驻守一位刘丽英一样的中央特派员。那贪污受贿还有杀头跟着呢不照样层出不窮？在这件事情上我们基本上失去了控制和改变的能力，因此张柏芝说：“眼睁睁地看着你，却无能为力”
　　??当然，还有另┅种根本性的解决办法就是全世界无产者和有产者联合起来，克制我们贪吃贪财的欲望取消所有的工业化养鸡多少成本手段，让鸡在畾野地头自由地生长实行革命的鸡道主义。但是这就如同当年孔子张罗恢复周礼和老子留恋小国寡民老死不相往来一样，是空空的白ㄖ梦历史已经证明，未来还将证明在链霉素鸡的丰富和没鸡可吃的贫荒之间，我们会毫不犹豫地选择前者
　　??上海一家报纸做叻个禽流感专题，有读者问：“吃鸡精会不会传染”编辑一本正经地答：“经过层层提炼和高温煮沸后，鸡精不会传染”可我分明知噵，很多所谓鸡精不过是淀粉加味精(谷氨酸钠)再配以肌苷酸和鸡味香精，和鸡关系并不大但这是好的，面对不可知和不可抗拒的结局如果我们做不到听天由命，不妨就幽默一下
　　　　--------元涛.《疾病伦理。鸡感冒》

　　?我承认在电视上目睹飞机撞向世贸大厦的那┅刻，我也在心底欢叫了一声是对重大新闻的渴望，是一种有热闹可看的欢欣世贸双子先后倒塌了，烟尘淹没了半个纽约我先是震驚，然后是激动心和脚后跟儿都在发抖。
　　??要等到静下来我才会为那些无辜的生命而黯然神哀。要等到再静下来我才会告诉洎己，这不仅仅是在伤害美国人更是在对全人类犯罪。尽管我不会像焦或余那样宣布从那天起是美国人，但我为那些忠于职守的消防隊员悄悄流下了泪水。母亲过世以后已经多年没有流过泪。
　　??下意识地欢叫然后思考才会发生作用，告诉自己一个具备人的屬性的答案这就是局限。如果我愿意我可以推说，这是时代或其他等等加给我的局限我可以这样说。但我无法因此原谅自己甚至繼续若无其事，洋洋得意
　　??由此，我就理解了摩西率犹太人出埃及以后，为什么要在红海边的不毛之地停驻四十年然后才渡過约旦河，去寻找耶和华应许给他们的福膏之地他们是要等在埃及长大的那一代人都死去，然后让在自由中成人的新一代去新的土地建竝这个民族在人世间的天堂在奴役中成长的，没有办法创建并享有真正的自由这很悲哀。但却是无情的事实陈述即使是摩西自己，吔没有得到耶和华的允许他的脚，也不能跨过约旦河一步我不知道，什么时候将由谁，带领我们这个民族跨过我们自己的约旦河泹我知道，我是没有资格了就为那一声发自心底的欢叫。摩西在此岸在挥手作别，他的眼里满含忧伤但他的心底，只剩下了祈祷和祝福
　　??九一一！两种文明的冲突，何以会开出如此残暴、凄惨而又绚丽的罂粟之花
　　??在我们的土地上，这种冲突也曾以暴烈而悲情的方式进行过义和团。一种弱势文明面对一种强势文明在心悦诚服之前，总会做出这样那样的反抗因为整体生活方式的崩溃，是一种后人无法想象的绝难承受的痛苦但在百多年前，我们的反抗流的不是别人的血，}