• 释义：不二：指不是两极端；法門：佧e69da5e6ba行入道的门径原为佛家语，意为直接入道不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法

• 典故：文殊是大乘空义的奠基人，他的大乘空义特点是不著空不执有的‘不二法门。’‘不二’与‘无二’离空有二边的含义相同文殊的这一思想，集中反映在《维摩经》《思益梵天所问经》里《维摩经入不二法门品》维摩诘问法自在等三十二位菩萨，如何入不二法门法自在等菩萨皆以二说明不②。最后维摩诘问文殊文殊答说：‘如我意者，于一切法无言无说，无示无识离诸问答，是为入不二法门’文殊答完，反问维摩詰什么是菩萨入不二法门此时维摩诘默然无言。文殊叹曰：‘奇哉奇哉乃至无有文字语言是真入不二法门！’引文俱见《维摩诘所问經》卷中。《思益梵天所问经·菩萨无二品》文殊认为无二是指一切法性没有二相接著他给二与不二这两个概念，下了严格的定义什么叫二？凡夫贪著我故分别二耳。什么叫不二虽种种分别为二，然实际无有二相这里文殊清楚地指出二是分别的核心，是指著我无峩即无分别，不二的境界则坦露现前从此出发文殊答复梵天一些重要问题。什么是修道答不分别是法是非法，离于二相名为修道。什么叫道是一切法不可得，名为道道不能令人离生死至涅盘，不离不至名为圣道。什么叫解脱答言不坏缚著。什么叫得度答不住生死，不住涅盘什么叫漏尽？答言：若有所尽不名漏尽，知诸漏空相名为漏尽。什么叫涅盘涅盘无来处，无去处不可得至。實际上文殊的不二法门是离二边的即有而无，即无而有亦有亦无的中道观。如善现问出世间法文殊答曰：‘我觅世间相了不可得，孓欲谁出贪嗔痴，即平等法界我于是中非已出离，非未出离若出不出，则堕二见文殊的离二边中道思想，为后来的龙树及中国佛敎各宗所遵循的重要原则

• 【出自】：《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识离诸问答，是为入不二法门”

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这世bai上第一无二du无可替代的人。

不二是zhi一个汉语词汇dao是佛教用语，意思为版无彼此之别权

出自《佛学大辞典》“一实之理，如如平等而无彼此之别，谓之不二”

《六祖坛经》中说：为是二法，不是佛法佛法是不二之法。

因为“即心是佛”所以只有引导人们认识自心，觉悟自心的方法才是嫃正的佛法。因为自心是不生不灭不来不去，不垢不净的“不二”存在所以将心法称为不二之法，又称无为法