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我的蓝牙耳机连接上笔记本电脑，后来又连接不上怎么回事
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您好！您可以将电脑连接记录删除掉，然后耳机和电脑都重启后，再试一下哦。感谢您对京东的支持！祝您购物愉快！
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省天天低价，畅选无忧我的手机蓝牙与电脑蓝牙连接不上，怎么回事？
我的手机蓝牙与电脑蓝牙连接不上，怎么回事？
09-04-07 &
首先当然要设置一下参数才可以： 网络连接设置： 进入网络里，点最下面一行右起第2个图标依次添加2个连接（其他连接可以删除）： 1、移动梦网――用于手机浏览器上网，及收发彩信。 配置名称：移动梦网。 GPRS设置：APN：cmwap；用户名，密码等不设；其他默认就可。 CSD设置：拨号：17266；用户名、密码、重输密码：wap；其他默认。 2、连接互联网－－用于手机内置的电子邮件功能收发邮件 配置名称：连接互联网 GPRS设置：APN：cmnet；用户名，密码等不设；其他均默认。 CSD设置：拨号：17201；用户名、密码、重输密码：172；其他默认。 在以上2个连接添加完成后，点移动梦网打开，点右下角图标，选设为默认。 浏览器设置： 打开浏览器，点右下角图标，选浏览器配置设置，点最下面一行中间的图标，添加： 配置名称：移动梦网；主IP：10.0.0.172；端口：9201；主页：；网络连接：选移动梦网。 添加完成后，如果有多条，则点住移动梦网不放，在出来的菜单里选 设回默认。退出浏览器后，重新打开，OK。 E680可以上wap网及部分内容小的www网。SIM卡开通GPRS，优先使用GPRS上网，在GPRS不可用时，手机会用拨号方式上网，此时右上角图标会出现CSD字样。 连接电脑具体设置： 有两种方法 第一种：使用GPRS上网 1、在E680中――设置――设置――usb模式――设为调制解调器。 2、用USB线把E680和电脑连接。第一次连接需要驱动，把随机光盘放入驱动即可，连接完成，在控制面板――电话和调制解调器――会有 MOTOROLA USB MODEM。 3、下载中国移动随e行客户端软件，安装，选自定义安装即可。 4、运行中国移动随e行客户端软件，选择手动连接――选gprs－―选摩托罗拉v60/v66/v70，按下连接，OK。 第二种：使用 CSD 拨号 前3项于上面一样，第4步，把gprs改成选CSD就可以了。 用GPRS上网是以流量计费，用CSD上网是以时间计费。 使用手机蓝牙功能与其他手机互传文件、图片、铃音等： 前提，当然是双方的手机都支持蓝牙才可以进行传输，双方都开启蓝牙后，E680点按右下角快捷菜单的“查找”，找到对方手机，对方也可通过搜索设备找到E680,如果要求绑定时，请输入正确密码，初始密码是“1234”，点完成，即可同另一蓝牙手机建立连接，需要说明蓝牙只能同一台手机连接，而不是多台。 发送文件：找到要发送的文件后，长按文件名，出现快捷菜单后选择“共享”，在选项中选择方式“蓝牙”，选对方手机，点“发送”，这时接收蓝牙信息方会出现提示，要选是才可以传输，之后直到滚动条结束后为止； 接收文件：有提示后，点“确认”，选择存储位置后，开始接收，直到滚动条结束代表接收完成。 由于手机内存较大，但其他手机内存一般偏小,所以传输的文件、图片、铃音等给内存小的手机,最好不要超过1M ，如传输mp3就肯定出现错误，但不提示是内存不足。 以上总结几个用法，当然压缩影片和蓝牙互传是醉常用的，大家可以试着自己压缩一下自己喜爱的影片，感受其中的乐趣。 -----------不知道对你有没用`~但你这样的问题我都学到不少啊.....祝你成功
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蓝牙适配器30左右,数据线根据型号或者原装还是非原装有几块到80的.
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你看下是不是电脑上的蓝牙设置有问题啊，到电脑中的设备管理器中看看是不是蓝牙驱动没有了，手机不知怎么调就去*#7780#复位下，再连接试下，一般都没问题的
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换个蓝牙设备试试。
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先，介绍一下CMWAP与CMNET的区别。CMWAP和CMNET都是中国移动的服务，CMWAP 和 CMNET只是中国移动人为划分的两个GPRS接入方式。前者是为手机WAP上网而设立的，后者则主要是为PC、笔记本电脑、PDA等利用GPRS上网服务。它们在实现方式上并没有任何差别，但因为定位不同，所以和CMNET相比，CMWAP便有了部分限制，资费上也存在差别。详细介绍请阅读Felix写的《 CMWAP 和CMNET 的主要区别与适用范围 》。 我的手机开通的是廉价的CMWAP，10元一月，但只能在手机上访问wap网页，所以有高手为了突破中国移动的限制写了一个代理服务器gprs_proxy_v1[1].3，是用java写的，在这里下载： 。
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马克思主义哲学以实践和科学的发展为基础，在全面总结哲学史和科学史的基础上，对世界的本质做出了科学的回答。马克思主义哲学认为，世界的本质是物质，物质是不依赖于意识并能为意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。马克思主义哲学关于世界统一于物质，物质是客观实在的观点，正确地揭示了包括自然、社会和人在内的各种各样的物质形态的共同本质。世界上的各种事物和现象，无论具体特点如何，都是物质的一种具体形态，它们所具有的共同本质就是客观实在。世界是物质的，也就是说自然界、人类社会和人本身都是物质的，都是客观实在的具体形态。第一，自然界是客观的首先，自然界在人类产生以前就存在。无论是无机自然界的微观世界、宏观世界、宇宙世界，还是有生命的生物界，都是先于人和人的意识而产生，并客观地存在着。其次，人类产生后，生产劳动使自然界发生了巨大的变化。人类所到之处，都留下了人有意识地改造自然的印记。但是，自然界的存在和发展仍然是客观的，不以人的意志为转移的。人利用和改造自然物，自然物必须客观存在着，并且具有可以被人们利用和改造的属性。也就是说，人们利用和改造的自然物，不能是凭空想象的自然物，也不能凭空想象它有什么属性。人利用和改造自然物，必须依据自然物本身的属性，遵循自然物的客观规律，不能随心所欲。第二，人和人类社会是客观的自然界不依人的意识而转移，是客观实在的。这比较容易理解，因为自然界的事物没有意识。但是，对于人类社会是不依人的意识而转移的，是客观实在的，就比较难以理解。因为，社会是由人组成的，社会的变化发展离不开人的活动，而人的活动总是在一定的思想动机支配下的。尽管如此，人和人类社会仍然是物质世界的一部分，是客观实在的。首先，人和人类社会的产生和形成是由客观世界发展而来的。作为“万物之灵”的人类，不是上帝或神创造的，而是在自然界长期发展的过程中，由类人猿进化而来的。人类社会是物质世界发展的一个高级阶段。人类起源和社会发展的理论证明，人和人类社会同自然界一样，是整个物质世界的一部分。其次，人类社会的存在和发展是客观的。社会存在是由一定物质资料的生产方式以及人口因素、地理环境等条件构成的复杂的物质体系。生产力是人们改造自然界的一种物质力量。构成生产力的劳动者、劳动资料和劳动对象都是物质实体。生产力既是前人创造的客观结果，又是人们现实活动的产物，是不依人的意识而转移的。生产关系是人们之间的经济关系，是不依人的意识而转移的物质关系。社会的一切关系，归根到底都是物质或物质派生的关系。社会的精神生活也不能脱离社会的物质生活而独立存在，它是社会物质生活的反映。    再次，人类社会发展的规律也是客观的。人类社会历史是人们自觉活动的结果。但是，人们不能随心所欲的创造历史，支配人们自觉活动的思想意识，归根到底是由物质生活条件决定的。人类社会从低级到高级的发展，同自然界的发展一样，是由客观规律决定的。生产关系一定要适应生产力发展要求的规律，上层建筑一定要适应经济基础发展状况的规律，是不依人的意识而转移的。人类社会必然要经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义和共产主义社会，这种社会发展的总趋势是任何人不能改变的。马克思主义哲学以实践和科学的发展为基础，在全面总结哲学史和科学史的基础上，对世界的本质做出了科学的回答。马克思主义哲学认为，世界的本质是物质，物质是不依赖于意识并能为意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。马克思主义哲学关于世界统一于物质，物质是客观实在的观点，正确地揭示了包括自然、社会和人在内的各种各样的物质形态的共同本质。世界上的各种事物和现象，无论具体特点如何，都是物质的一种具体形态，它们所具有的共同本质就是客观实在。世界是物质的，也就是说自然界、人类社会和人本身都是物质的，都是客观实在的具体形态。第一，自然界是客观的首先，自然界在人类产生以前就存在。无论是无机自然界的微观世界、宏观世界、宇宙世界，还是有生命的生物界，都是先于人和人的意识而产生，并客观地存在着。其次，人类产生后，生产劳动使自然界发生了巨大的变化。人类所到之处，都留下了人有意识地改造自然的印记。但是，自然界的存在和发展仍然是客观的，不以人的意志为转移的。人利用和改造自然物，自然物必须客观存在着，并且具有可以被人们利用和改造的属性。也就是说，人们利用和改造的自然物，不能是凭空想象的自然物，也不能凭空想象它有什么属性。人利用和改造自然物，必须依据自然物本身的属性，遵循自然物的客观规律，不能随心所欲。第二，人和人类社会是客观的自然界不依人的意识而转移，是客观实在的。这比较容易理解，因为自然界的事物没有意识。但是，对于人类社会是不依人的意识而转移的，是客观实在的，就比较难以理解。因为，社会是由人组成的，社会的变化发展离不开人的活动，而人的活动总是在一定的思想动机支配下的。尽管如此，人和人类社会仍然是物质世界的一部分，是客观实在的。首先，人和人类社会的产生和形成是由客观世界发展而来的。作为“万物之灵”的人类，不是上帝或神创造的，而是在自然界长期发展的过程中，由类人猿进化而来的。人类社会是物质世界发展的一个高级阶段。人类起源和社会发展的理论证明，人和人类社会同自然界一样，是整个物质世界的一部分。其次，人类社会的存在和发展是客观的。社会存在是由一定物质资料的生产方式以及人口因素、地理环境等条件构成的复杂的物质体系。生产力是人们改造自然界的一种物质力量。构成生产力的劳动者、劳动资料和劳动对象都是物质实体。生产力既是前人创造的客观结果，又是人们现实活动的产物，是不依人的意识而转移的。生产关系是人们之间的经济关系，是不依人的意识而转移的物质关系。社会的一切关系，归根到底都是物质或物质派生的关系。社会的精神生活也不能脱离社会的物质生活而独立存在，它是社会物质生活的反映。    再次，人类社会发展的规律也是客观的。人类社会历史是人们自觉活动的结果。但是，人们不能随心所欲的创造历史，支配人们自觉活动的思想意识，归根到底是由物质生活条件决定的。人类社会从低级到高级的发展，同自然界的发展一样，是由客观规律决定的。生产关系一定要适应生产力发展要求的规律，上层建筑一定要适应经济基础发展状况的规律，是不依人的意识而转移的。人类社会必然要经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义和共产主义社会，这种社会发展的总趋势是任何人不能改变的。马克思主义哲学以实践和科学的发展为基础，在全面总结哲学史和科学史的基础上，对世界的本质做出了科学的回答。马克思主义哲学认为，世界的本质是物质，物质是不依赖于意识并能为意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。马克思主义哲学关于世界统一于物质，物质是客观实在的观点，正确地揭示了包括自然、社会和人在内的各种各样的物质形态的共同本质。世界上的各种事物和现象，无论具体特点如何，都是物质的一种具体形态，它们所具有的共同本质就是客观实在。世界是物质的，也就是说自然界、人类社会和人本身都是物质的，都是客观实在的具体形态。第一，自然界是客观的首先，自然界在人类产生以前就存在。无论是无机自然界的微观世界、宏观世界、宇宙世界，还是有生命的生物界，都是先于人和人的意识而产生，并客观地存在着。其次，人类产生后，生产劳动使自然界发生了巨大的变化。人类所到之处，都留下了人有意识地改造自然的印记。但是，自然界的存在和发展仍然是客观的，不以人的意志为转移的。人利用和改造自然物，自然物必须客观存在着，并且具有可以被人们利用和改造的属性。也就是说，人们利用和改造的自然物，不能是凭空想象的自然物，也不能凭空想象它有什么属性。人利用和改造自然物，必须依据自然物本身的属性，遵循自然物的客观规律，不能随心所欲。第二，人和人类社会是客观的自然界不依人的意识而转移，是客观实在的。这比较容易理解，因为自然界的事物没有意识。但是，对于人类社会是不依人的意识而转移的，是客观实在的，就比较难以理解。因为，社会是由人组成的，社会的变化发展离不开人的活动，而人的活动总是在一定的思想动机支配下的。尽管如此，人和人类社会仍然是物质世界的一部分，是客观实在的。首先，人和人类社会的产生和形成是由客观世界发展而来的。作为“万物之灵”的人类，不是上帝或神创造的，而是在自然界长期发展的过程中，由类人猿进化而来的。人类社会是物质世界发展的一个高级阶段。人类起源和社会发展的理论证明，人和人类社会同自然界一样，是整个物质世界的一部分。其次，人类社会的存在和发展是客观的。社会存在是由一定物质资料的生产方式以及人口因素、地理环境等条件构成的复杂的物质体系。生产力是人们改造自然界的一种物质力量。构成生产力的劳动者、劳动资料和劳动对象都是物质实体。生产力既是前人创造的客观结果，又是人们现实活动的产物，是不依人的意识而转移的。生产关系是人们之间的经济关系，是不依人的意识而转移的物质关系。社会的一切关系，归根到底都是物质或物质派生的关系。社会的精神生活也不能脱离社会的物质生活而独立存在，它是社会物质生活的反映。    再次，人类社会发展的规律也是客观的。人类社会历史是人们自觉活动的结果。但是，人们不能随心所欲的创造历史，支配人们自觉活动的思想意识，归根到底是由物质生活条件决定的。人类社会从低级到高级的发展，同自然界的发展一样，是由客观规律决定的。生产关系一定要适应生产力发展要求的规律，上层建筑一定要适应经济基础发展状况的规律，是不依人的意识而转移的。人类社会必然要经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义和共产主义社会，这种社会发展的总趋势是任何人不能改变的。
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同意连接设置了没  尤其是电脑上的 都搜索到对方了么、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、蓝牙连接的时候很不稳定 多试试 只要都开启 让对方发现自己 否则是搜索不到对方的
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